老舍散文集读后感8篇

老舍散文集读后感8篇
老舍散文集读后感8篇

老舍散文集读后感8篇

老舍散文集读后感1

读老舍先生的散文,真是一种享受。它能带来一种轻松愉悦的感受,宛如清风拂面,仿佛偷来的悠闲自在,犹如小孔中看世界,心中窃喜不断。那美妙的景色,悠闲的生活,乐观的人生态度,浓厚的情感表达,无不让人深深沉醉其中,使人真正明白生活的真谛,宛如置身天堂。

“天堂”,多少人向往的地方,因为那里有自己的渴望与追求。可当人们轻易地拥有并坐享其成时,却发觉“天堂”给予自己的并不是所想要的幸福,而是一种无聊、空虚的美好掩饰。这时“天堂”的实质便是地狱。

人生在勤,不索何获。

生活的意义,多在于付出,而不在于一味索取。

人生仿若一张鱼网,并非一撒一收间就可收获鲜鱼,而需心境平和地找准时机,勤于劳作。好似水般淡泊的人,以勤勉为本,不管时间如何周而复始,心中仍是平静。

老舍先生曾写道“有喜有忧,有笑有泪,有花有果,有香有色,既须劳动,又长见识,这就是养花的乐趣。”如此有益身心的事又何乐而不为呢?

想起那穿行花草间的老者,游目骋怀,做生活的主人,不禁沉吟“不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香?”正是这闲逸

之情,用其花养其心德,看透人世凡俗。如一花一世界,一叶一菩提般衬托生命的真谛。

捧一颗心来,不带半根草去——这不就是生活的真谛吗?

百年后物是人非,一切都在不知中变迁。松柏翠竹,冬日寒雪,皎皎月色,绚烂星辰,何曾有思?寰宇内没有永恒的生命,没有永恒的星宿,没有永恒的回忆,有的只是永恒的变迁。

孩提时无忧无虑,青年时逍遥自在,壮年时谨慎小心,直至半百后痛定思痛。蓦然回首间生活已近尽头,才幡然悔悟……

什么是理想的“天堂”?它是一个过程,一个在追求我们梦想中苦与乐的过程,它是一种心境,一种在平庸生活中以悠然心态去客观看待人世盛衰、花开花落、潮起潮退的心境。

苍穹有雾霞虹影陪伴,自然有缤纷四季陪伴,过往有晨钟暮鼓陪伴,而我们只有它来作伴。

人生在勤,只为了更为美好的未来!

老舍散文集读后感2

老舍是一个极富有幽默感的人,他有时将幽默当作一种武器,有时将幽默用作一种包容。如在《挤火车》中,用

幽默来讽刺当时社会的一些丑陋行径;而在《洋娃娃,四十分》中,其幽默却体现着老舍的包容与厚爱。

在《小学生老舍读本》这本书中,我印像最深的是老舍的那篇《挤火车》,他通过主角王先生挤火车的生动细节描写,来专门讽刺那些挤火车、抢烧鸡勇往直前,敢于拼命,而听到“日本”两字就没有喊打勇气的人,来抨击当时社会上的某些人,在小事上敢于打拼,在大义上面前却严重缺钙的陋行,淋漓尽致地表达了他的期待,那就是做人就要做硬气的人,做一个有气节的人,做大义面前勇往直前的人。

还有舒立写的《洋娃娃,四十分》,也令我感触最深的,这篇文章中描述了其父老舍经常送她洋娃娃,各种各样应有尽有,使她在洋娃娃伴随中快乐成长。一次,舒立在珠算测试中考了四十分,但老舍不但没打没骂,反而幽默的说自己小时候连四十分都考不到,待舒立长大后,才知父亲数学一直很优秀,才如梦初醒。文中表达了老舍用幽默来让女儿在快乐中成长,在快乐中学习,在快乐中成才。我想,如今的父母,如果都能这样该多好!那我们就可以尽情放飞心中的梦想。

《小学生老舍读本》里还有许许多多,文中通过一景一物,一花一草的描写,展现了老舍的人格,体现了民族气节,我真是佩服之致。我以后要好好学习老舍文章的精髓,筑好人生成长的基石……

老舍散文集读后感3

读了《母鸡》这篇课文,给我的第一感受是:母爱很伟大。

老舍先写对“母鸡”的厌恶,在写对“母鸡”的崇敬,感情先后迥然不同。这种强烈的鲜明的对比,是我们在阅读的时候,自然产生了一种幽默可笑的感觉,是我们仿佛在欣赏一个风趣的相声或小品。

这篇文章写出了母鸡对雏鸡的关心与照料;干什么事都处处想着雏鸡,让着雏鸡;而且还教它们啄食,掘地,用土洗澡,教它们挤在母鸡的翅下、胸下。这都是鸡母亲爱他们,呵护它们的表现,这是母爱的自然流露。

“当发现了一点儿可吃的东西时,它咕咕地紧叫,啄一啄那个东西,马上便放下,教它的儿女吃。”读到这里,我想起了我的母亲,我的母亲像文中的母鸡一样,一做我爱吃的饭菜时,妈妈就在一旁看着我狼吞虎咽地吃着,并且还说:“慢点吃,别噎着。”我抬起头,嚼着菜,问道:“妈妈,您怎么不吃啊。”而妈妈却笑着说:“你吃吧,我不爱吃这菜。”每当我这样问她的时候,妈妈总是这样回答。现在,我明白了其中的原要。

感谢老舍,感谢老舍先生带给我们的文章——《母鸡》,这篇文章使我受益匪浅,使我明白了母爱的伟大。

老舍散文集读后感4

令我崇敬的作家有许多许多,但最令我敬佩不已的大作家就要数老舍了。老舍出生于满族的一个城市的贫穷家庭。他不愧为杰出的语言大师,被誉为“人民艺术家”。

《老舍散文集》里的作品善于描写劳动人民的生活和感情,深受大家的喜爱。我觉得老舍的作品有特殊的魅力,它生动的语言,充分地体现了北京的地方色彩,也充分地传达了北京劳动人民的悲愤和辛酸,向往与希望。

读了老舍散文集,我受益匪浅。老舍幽默的风采深深吸引着我。他的作品所描写的内容都是那么的真实,那么让人有种身临其境的感觉,但他的幽默里我读出了伤心和眼泪,黑暗的旧社会里又让人看到了阶级友爱的温暖和光明。读了老舍的作品,我感觉自己对作文有了浓厚的兴趣。作文要留心观察,细心品味,而不是凭空胡思乱造。

读了《老舍散文集》之后,我越发的敬佩老舍先生。他在那样艰苦环境中,能写出这么多优美的文章,不得不令人赞赏。而我生活在党的阳光下,无忧无虑,应该好好学习,认真读书,学好本领将来为祖国的更加强大而做出贡献。

老舍散文集读后感5

书似一盏明灯,照亮人生前进的道路;书又似一座小

桥,连通了心与灵的两岸;书更似一叶帆,推进着一艘优扬的小船不断前进。

读书,人生变得更加精彩。

宜乎大众的作家的作品,情感细腻,语句朗朗上口,生活是美好的,他俗不乏默,情不失活动力,这就是脱颖而出的文法。

读过不少老舍的散文,甚是喜欢。风景的《又是一年芳草绿》、《大明湖之春》让人们感到祖国的美丽,让人进入胜地,麻木的《耍猴》让人气愤,人们太愚昧无知了,讽刺的《鬼与狐》让人发笑,但笑完之后,又要沉思起来。在这些故事中,可能是因为他的笔力触及深刻,字里行间,透露出对生活的热爱,对人性险恶的可悲,对美好事物的向往缘故吧,散文中有隐匿着某种独特的神秘,不断渗进入心,让人读后觉得其中有血有泪,有哭有闹,爱恨两境界。

《书》,学习是主动的而不是被动的,虽然爱学,但却不喜欢古文。读书时,像老舍小时读法不同,他读书不按先后,书中爱看看,不爱就不看了,跳过几页,这是一种十分不好的学习方法,随着时代的变化,这种方法便渐渐不用了,我们越来越爱读书了。

趵突泉是美的,老舍眼里它也是美的,但有些悲,让人感到悲。不知为何他的文章多是悲,少欢。使人不解,但又让人知前时的事,让人心欢。趵突泉,水突突冒。水,淡

淡,红墙白瓦倒映水中,好像地上有的,水里也会有。一片落叶,水动了,一圈圈水波,随着目光泉在突出,但老舍笔下,只喜欢它流出的小溪。但随着走,发现了,我也明白了,人类对自然的破坏,趵突泉就是范例,再清的水,再绿的树,只要,人们打起小地摊,那美,就不复存在了。地上有了杂物,无言可说,能干什么?虽乱,但久立四望,天下第一泉,又不得不赞叹天然的美。《趵突泉的欣赏》让我感到了祖国的美丽,感到当时社会的可恶,甚至把我带入那些陈年旧事的意境之中,不知不觉中,触到了一颗湿润的心。兴许,老舍当时,也为祖国而叹息,想让祖国走向光明吧!不然,他为何为国而悲呢?

人世间当年有众坏人打扮入党,让他写出《鬼与狐》。

随页飞,大明湖也乃济南一绝,美丽动人,山上佛寺,湖光映高山、白云。济南主要是水,大明湖和趵突泉都是美丽的,是济南一绝,都是美的。但是,老舍能看出真正的美丑,丑是丑,美是美,从不胡说。从美中看丑,丑中看美,但一定都是爱国的。无论是什么,大明湖很美,但它发现了水泥沙石,田地让美失去原色,美不在美了。唉!叹气,人们心中的大明湖,在哪儿呢?大明湖之春,不在了,不在了!

老舍笔下的散文,太凄太凄,心中不仅有悲了,无可奈何,谁?老舍说心悲叹息。

老舍散文集读后感6

在记忆里,认识老舍还得从《养花》说起,但是仅留着的一点印象只觉得他是爱花的,也很喜欢养花的。从这里似乎还是很难看出什么来,更何况这个记忆还是很久以前学习语文得来的,所以想对老舍说上什么,仅凭一丝记忆是不行的。

曾在半月前说下狠话,一定要给老舍的散文做个评论,只是因为当时看老舍散文时总是使我忍俊不禁。时间在眨眼间逝去,这本《老舍散文》,却依旧的躺在书架上,似乎已经没有他存在的意义了。但是每次看到他静静的靠在书堆里,心里不免有点内疚了,他似乎也在呼唤着我,促使着我再拿起他,去翻一翻看一看。

步入正题,对于《老舍散文》还是很值得我们去探讨和研究的。下面主要采用总分的方式,来阐述我对于《老舍散文》的点滴感受。

此刻,距离上段内容,又有些时日了,我是该用心把他写好的,而且也不应该一直拖延着,我一定会尽力的去为《老舍散文》做出最出色的评论。这是我读了巴金的《怀念老舍同志》所触发的感受,只觉得心中有一种悔恨。但是即使没有看这篇文章,我还是会为《老舍散文》写下很多的文字的,也以此来纪念老舍同志。

其实,对于老舍的接触并不少,《茶馆》、《骆驼祥子》

都是他的不朽之作,单从这个意义上说,老舍早已活在我们的心中了,现在是,以后也永远是。

对于《老舍散文》,只要你用心读的,都不难对此分类,就只是以内容分,主要有抒情、写景、记人以及文论。但可从目录的编排中,我们可以清晰的看出三部分,幽默的散文也是占据绝大部分的,所以曾经一时有这个兴致,却没这个行动,是有点力不从心了。

随着对于整本书的理解,以前的印象也随之强化了,对于《五月的青岛》也顿时又有了记忆了,原来老舍一直都在我们的心里,这又是我的不够用心了。你看像《一些印象》、《吊济南》、《大明湖之春》等,都会使你产生“一些印象”的,而且那一景一物都会浮现在你的眼前,充满着生机与活力。他可以对水产生很浓厚的感情,只有这样的细致与投入,你才能感受水的清澈与甜美。他可以花不多的笔墨,把山画的重峦叠障、峰回缭绕、苍翠欲滴,你便不禁佩服他的手法的绝妙。他自然很爱花的,也及会赏花,有一种似紫荆而色儿略略发蓝的,折来很好插瓶。他眼中的景色,从不缺乏色彩,色彩之多却又是你不能及的。即使路边的绿叶,绿,鲜绿、浅绿、深绿、黄绿、灰绿在他看来都是泾渭分明的。他的情感极其细腻,对于大明湖或是千佛山等,哪怕是小小的变迁,都会使他感触颇深。

他的思想他的灵魂依旧还存在这个世上,因为有了我

们这些读者,他是把心交给了我们的,他的率真与坦诚从心底里流淌出的那一刻,我们感受到了,是你给了我们暖意与欣悦。你看所处可见的都有老舍的印记的,或继承或发展。

对于记人的,《我的几个房东》、《宗月大师》、《我的母亲》等,都间接的反映了老舍的生活。我能理解一个出自贫穷家庭的困苦,然而老舍给我们的印象却总是这般的坚强。这与他小时候的成长环境息息相关的,有时候贫穷也不是坏事,这便造就他对于知识的渴望,这里该向老舍学习的,也绝对是我们学习的榜样。然而深深刻在我心里的是《我的母亲》,这五年来我一直远离着家乡,对于母亲的思念也是难以言表的。因为有着同样的情怀,所以带着这份感情,我体会到了《我的母亲》的伟大,然而我是幸运了,每一次回家我总能感受母亲带给我的温馨与慈爱。下面是我挑选的几句话:“今天,泪又遮住了我的眼,又想起当日孤独的过那凄惨的除夕的慈母。可是慈母不会再候盼着我了,她已入了土!失去慈母更像花插在瓶子里,虽然有色有香,却失去了根。有母亲的人,心里是安定的。她一世未曾享过一天福,临死还吃的是粗粮。”我要抑制住自己的情感,也只能以“心痛!心痛!”来表达此刻的心情。

又想起巴金对于老舍的怀念了,里面的疑问,又让我联想起他的《诗人》来,这是为数不多的抒情文。他说过:“要成为诗人须中魔啊。要掉了头,牺牲了命,而必求真理至

善之阐明,与美丽幸福之揭示,才是诗人啊。”或许这里能够解释巴金怀念老舍一文的疑问吧!他有着诗人的气节和操守,他继承着诗人那隐藏在他骨子里的品格和性情,对于他自沉太平湖是很好的阐释。在那个动荡不安的时代里,他的舍身保节,唯有站在诗人的角度视之,才能看的透彻的。

最后才说老舍的幽默,并不是说幽默的分量不重。我是想借着后面空旷的地儿,来给老舍的幽默作详尽的阐述,也以此来表明老舍先生是运用幽默语言的大师。他也曾使我忍俊不禁,于是作出了承诺,自然这是幽默的作用了,也绝对应该使我信服的。你不信?那就一起来聆听我对于老舍幽默的阐释吧!他的幽默,绝对不是肤浅的笑话,是极具智慧与力量,是一种具有鲜明思想的幽默。《有声电影》、《有钱最好》、《当幽默变成油抹》、《搬家》等,都会使你幽默一把的。我们的生活也不缺乏幽默的色彩,老舍的幽默自然也离不开生活,可以说是取之于生活,用之于散文里的,产生的效果却不逊色于生活,这是不能否定的。在他的幽默散文里,在他的一言一行中,都渗透着幽默的影子,让你乐在其中却仍能专心的品读。可以说老舍的幽默,是恰到了好处的,在于他很好的把握了这个度,使我们可以在这里久久的遨游着,而不知疲惫。在林语堂的《说话的艺术》中,有这么一句话:“能够自己拿自己开玩笑,此人有希望成为幽默大师,因为自嘲是幽默的最高品味。”对于老舍我们没理由去质疑他

了,他永远都是活在我们心中的幽默大师。你还不信吗?那就赶紧去看看《老舍散文》吧!

想以他的遗言结尾,不免有点心酸,于是借用巴金的一句感人肺腑话:“我们都爱你,没有人会忘记你,你要在中国人民中间永远地活下去!”

老舍散文集读后感7

书似一盏明灯,照亮人生前进的道路;书又似一座小桥,连通了心与灵的两岸;书更似一叶帆,推进着一艘优扬的小船不断前进。

趵突泉是美的,老舍眼里它也是美的,但有些悲,让人感到悲。不知为何他的文章多是悲,少欢。使人不解,但又让人知前时的事,让人心欢。趵突泉,水突突冒。水,淡淡,红墙白瓦倒映水中,好像地上有的,水里也会有。一片落叶,水动了,一圈圈水波,随着目光泉在突出,但老舍笔下,只喜欢它流出的小溪。但随着走,发现了,我也明白了,人类对自然的破坏,趵突泉就是范例,再清的水,再绿的树,只要,人们打起小地摊,那美,就不复存在了。

地上有了杂物,无言可说,能干什么?虽乱,但久立望,天下第一泉,又不得不赞叹天然的美。《趵突泉的欣赏》让我感到了祖国的美丽,感到当时社会的可恶,甚至把我带入那些陈年旧事的意境之中,不知不觉中,触到了一颗湿润

的心。兴许,老舍当时,也为祖国而叹息,想让祖国走向光明吧!不然,他为何为国而悲呢?

随页飞,大明湖也乃济南一绝,美丽动人,山上佛寺,湖光映高山、白云。济南主要是水,大明湖和趵突泉都是美丽的,是济南一绝,都是美的。但是,老舍能看出真正的美丑,丑是丑,美是美,从不胡说。从美中看丑,丑中看美,但一定都是爱国的。无论是什么,大明湖很美,但它发现了水泥沙石,田地让美失去原色,美不在美了。

最近,我有幸拜读了老舍的散文集,这部散文集乃是中国文学史上的巨人的思想与艺术的结晶。读完之后,老舍那深邃的思想就像余香一样久久萦绕在身旁。

老舍的散文平实,优美,有着浓郁的北京味道。老舍先生生在北京,长在北京,学习,恋爱,结婚甚至连他告别人世都在北京。所以,北京的自然景观,地理环境,传统习俗都是他散文创作的源泉。而生活在现代社会的我们,在日复一日的生活,学习的过程中,逐渐的忽视了对生活的观察,总结,写出来的文章或枯燥无味,或辞藻华丽却了无内涵,或过分亢长,或词语匮乏,满腹的感情不知如何表达。而老舍的语言文风,永远和蔼亲切,从不故意雕饰文字,也不板着面孔,摆架子,更不说空话。他那直白的语言,简洁朴素的形式,如同一把利剑,捅破所有的泡沫,直达目标,一语中的。老舍先生自己也曾经说过:“世界上最好的著作也差不

多就是文字清浅简炼的著作。”这种境界也许就是他所追求的最高境界!

我们这代人缺的永远都是老舍那个时代的适静,淡雅。窗外的喇叭声,屋内的电视电脑音响声,无一不阻挠着我们进入内心的淡雅世界。那长着红酸枣的老城墙,可以面向着快乐的的桌上一整天的老城墙,温和的香片茶,胡同里各房子的院子和树,牵牛靠山竹草茉莉青草果子等,便构成了老舍的世界。我们这一代是幸运的,因为赶上了时代的潮流,各种东西有如潮水一般喷涌而出,但我觉得老舍的那一代也是相当美好的。“看一眼路旁的绿叶,再看一眼海,真的,这才明白了什么叫做“春深似海”。绿,鲜绿,浅绿,深绿,黄绿,灰绿,各种的绿色,连接着,交错着,变化着,波动着,一直绿到天边,绿到山脚,绿到鱼帆的外边去……”能将这么美好的绿色呈现在我们眼前,一方面展示了老舍文章功底之深厚,言语之精辟,用语之恰当,另一方面是那无可比拟的绿景的功劳。倘若没有这一份映在自己心里的绿色,又怎能将这份绿色映在我们心里?

老舍的文章无处不闪烁着幽默的光辉。读他的文章,我们感觉读的是一部生动的戏,而不是一部生硬的剧本,他的人格动静描画在这里面,他的人格的声音演奏在这里面,从而别具魅力,另有异彩。他用这么“高伟的诗”来自嘲自己的字:“行列有时像歪脖树,有时像曲线美,齐自然不是美的

要素;要命的是个个字都像傻蛋,怎么耍俏怎么不行。”这种自我解嘲当中带着自己对艺术的完美追求。总之,老舍的幽默是融汇中西的,是睿智深刻的,又是内敛宽容的,他将酸甜苦辣全熔铸在一笑之间。且是雅俗共赏的,不同的人自有不同的体味。

读了老舍的文章,使我明白了写文章时应具有的态度和品味,交给了我如何写好一篇文章。

老舍散文集读后感8

今天,我读了老舍先生在散文中写的《北京的春天》。这篇散文以时间为顺序,从腊八到二十三,从除夕到元旦再到新年的高潮元宵节,写出了古老北京的民风民俗。像吃腊八粥,买年画,做新衣,逛庙会,看花灯,看烟火,这正像老舍先生说的:“的确是美好快乐的日子。”以前过年是与迷信分不开的,人们过年是托神鬼的庇佑,而现在过年,是为了酬劳一年的辛苦,提倡大家应当快乐的过年。

现在的社会日新月异,更加进步。在保留古老传统的同时,应当注入全新的理念,快乐的工作,快乐的生活。

春酒读后感8篇完整版

《春酒读后感》 春酒读后感(一): 《春酒》是一篇诗化的散文,作者用细腻的笔触描绘了故乡浓浓的风土人情,抒发了对童年、对故乡、对母亲的无限追思之情。如诗一般的生活织就了如诗一般的童年,而作者又用如诗般的语言描绘出这一切:儿童圣洁的心灵和完美的生活情趣。这是对人性的讴歌与赞美。在教学这篇课文时,笔者由于把握了诗歌与散文之间的联系点,抓住了学生理解的兴奋点,引爆了学生情感的爆发点,以诗歌解读散文,用写作来促进阅读,收到了意想不到的效果。课堂上,在理解了文章的主题思想之后,我请学生回忆古诗中表现思乡、思亲主题的诗句,学生回忆相关诗句后,我由诗歌当中的意象转到了散文的托物言志、借景抒情,没想到,当时有一位学生问我:老师,我们明白课文是为了表达作者对亲人和家乡的思念,既然古人都是用诗歌来表达,那作者琦君为什么不用诗歌而用散文来表达呢?我在表扬这位同学用心思考的同时,又把这个皮球踢回给了学生,并由此顺着学生的思维来了个师生写诗大比拼活动。当时学生激情高涨,纷纷跃跃欲试,大部分学生都充分展示了自我的写作才能。以下是当时学生在课堂上交流的一些习作:(1)、春,何处逢春/酒,八宝泡酒/人,怀念旧人/思,无尽情思/乡,何时还乡?(2)、一杯春 酒/泡制的是八宝/更多的是母亲的心/酿出的却是我至今的思念(3)、春酒,春酒,一杯八宝酒/春酒,春酒,一杯思乡酒/真是人在异乡思家醅/人在异国思乡味!(4)、八宝酒,满香斗/你一杯来我一斗/端着闻,舔着喝/醉下去,寄乡愁 美文要美读,诗一般的散文需要诗化的阅读。新课标要求培养学生探究性阅读和创造性阅读的潜力,提倡多角度、有创意的阅读,拓展思维空间,提高阅读质量。这堂课就是在创造性阅读中自然生成了对课文的诗意解读。这种解读,使学生受到了一次绝好的情感熏陶,领悟了琦君思亲怀乡的愁绪,体会了文中散发出来的一种悠远凄美的意境。 我们明白,散文是一种自由活泼形式多样的文体,因而有着对特定意境的追求。古有诗文一家、文中有画之说,那里便充分揭示了意境美不独为诗所有,也为散文所有。鉴赏散文的意境美,就要循其通达意境的路径,领略不一样人物的人生的不一样场景,从这种或闪烁而过或慢速显现的场景之间,捕捉到作者寄寓其中的绵长情思、深邃哲理。 王荣生指出,语文教学资料是教学层面的概念,它就应在教学过程中创造,而这种创造主要是指教师为到达教学目标而在教学实践中呈现的种种材料:既包括在教学中对现成教材资料的沿用,也包括教师对教材资料的的重构处理、加工、改编乃至增删、更换;既包括对课程资料的执行,也包括在课程实施中教师对课程资料的创生。总之,语文新课程理念在课堂教学中最直接的体现,就是教师对课堂的教学设计。成功的课堂教学,离不开执教者匠心独具的教学设计,而预案设计的关键就是语文教学资料的选取。惟有如此,教师才有可能在动态的课堂上生成新的教学资料。

《XX的视角》读后感

《XX的视角》读后感 《国家的视角》读后感 在赏读完一本名著以后,相信大家一定领会了不少东西,为此需要好好认真地写读后感。可是读后感怎么写才合适呢?以下是为大家收集的《国家的视角》读后感,仅供参考,希望能够帮助到大家。 《国家的视角》一书很难读,在书中詹姆斯?斯科特分析了极端现代主义的 ___国家规划中的各种失败,书中介绍了巴西利亚建设的失败,“美好”初衷为表征的运动何以使城市愈发混乱和背离了和谐的发展轨道?作者在书中深入剖析了它的根源。他认为,如果要想取得成功,中央管理的社会规划必须要了解地方习惯和实践知识。 一、追求宏观目标也要考虑微观现实。比如书中介绍管理者为了对某种美学形式的追求(比如宏大的气势、对称的格局、表面上看严整规则的秩序),致使他们未考虑到社会微观层面上的合理结构。比如巴西的首府巴西利亚建造,从城市的规划者和管理者的角度看,新建的巴西利亚符合清晰整洁、简单有序的几何美学标准和公平合理、严谨科学的政治理念。然而巴西利亚的规划者尽管考虑到城市宏观水平上的和谐与健康,却忽略了微观秩序上的复杂性。如果强行从地理上将不同的建筑,不同的机构隔离开来,城市微观的社会

秩序就被人为地破坏了,人们的公共生活和私人生活都将受到诸多限制。 二、城市具有多样性并不断变化。现代城市设计的最大问题是把一个静止的格局置于丰富的可能性上。国家管理者为了控制的方便,往往采取清晰简单、一刀切的运作方式,忽略了项目实施过程中复杂的细节。规划者试图将动态发展中的城市束缚在静态的格局之中,然而城市的复杂结构之演变远远超出了人们的预期。假设一个勤勉的规划者收集到尽可能多的信息,他的信息也无法满足所有个体不同的需求,更何况并非所有的规划者都有这样的耐心去收集信息。 三、在考虑规划问题时需留有余地。詹姆斯·斯科特希望人们不要忘记理性和科学的局限之处,注重实践的知识和本土知识,给不可预期的事物留一点余地,给未来的发展留一点弹性空间。勒库布西耶的规划者关注的是整体城市景观形式和将人从一点转移到另外一点的效率,而雅各布的规划者则自觉地给非预期的、小的、非正式的,甚至没有产出的人类活动留出空间,这些活动构成了“有生命城市”活力的关键。所以说尽管城市规划者试图设计和固定化城市,但是城市往往逃脱他们的掌控,总是被居民再构建和塑造。城市建设须具有开放性、可塑性和多样性,这使它们可以满足为数众多的不同目标,包括许多尚未形成的目标。

老舍文集读后感1500字

老舍文集读后感1500字 老舍文集读后感1500字老舍先生的短篇小说显示了作者艺术视野的开阔,塑造人物形象的多样与鲜活。 他能用简洁的文笔勾勒出动人的画面,通过个性的语言来塑造人物,做到“话到人到“,使人闻其生就如见其人,仿佛被书中的人物牵引着,游览各个地方,犹如身临其境。 其中一篇的《月牙儿》,写到那对沦为娼的那对母女故事真是震撼人心!无论她们怎样挣扎,心中最基本的吃饱穿暖的人生愿望都被无情的摧残,她们倔强的心灵遭到无情践踏,她们的生命在绝望——随风飘逝。作者用心灵去感应人物的心灵才可以在创作中达到这样的深度。这也反映在当时的统治之下,下层人民生活的艰苦啊! 当然,老舍先生的不少篇章并没有很直接表现人物的某种情感,或者说有很多的篇章则是导向对社会,对文化的批判。但我们可以看到老舍先生通过对社会文明的批判,最终的精神则是完全指向最弱的生命 后来又看了一篇《离婚》,也是其中的一篇小说,协通过几个科员闹离婚有不了了之的经过。从一个侧面反映了三十年代的社会风貌,一针见血的批判了知识分子尤其是老李的懦弱和顾虑,老李诚然是对黑暗社会的不满,而有时也能做出勇敢的举动,与浑浑噩噩甚至同流合污的老吴,邱先生等人的不同,然而它毕竟不敢和黑暗社会,庸俗的生活决裂,

最后只能采取逃避的方式,而依他的软弱,逃避也未必能够坚持,然而这也不能让老李负全部的责任,他人对现实的屡屡妥协,让他看不到生活的希望。张大哥夫妇完全习惯于甚至喜欢这种黑暗的世界,他们的乐于助人已经接近于为非作歹了,但是残暴的统治仍然使他们面临了飞来横祸,由于丁二爷平生头一造的英勇行为才得以解脱(他们却蒙在鼓里)。 小赵则不止是同流合污,更是黑暗的帮凶,集促狭,狭隘,虚伪,阴毒于一身,幸好最后被丁二爷掐死,没有造出更大的祸害。 老舍先生还以可敬的胆量,影射了国民党的特务机关,那个小赵似乎也是其中的一分子。这篇文章让我深刻地意识到,生活在那个时候的人们多么的艰难,困苦,可想而知,现在的我们真得很幸福。 在老舍先生的小说中,即使是次要人物的心理感受和变化描写得很生动,而又不失北京的地方特色,尤其是对小赵的描写,充分的暴露了他的丑恶内心之后,也袒露了他对诱骗不能抵制的心态,表现了人性复杂很是到位。 读老舍先生的文章,犹如回到从前,回到那个充满黑暗的世界,身临其境,亲眼目睹那一幕幕惨痛的往事。读完之后,我做了很长的思考——现在的我们太幸福了,我们要珍惜现在的生活。 老舍文集读后感1500字《骆驼祥子》这本书,我去年暑

拯救乳房读后感大全(8篇)

拯救乳房读后感大全(8篇) 【篇一:《拯救乳房》读后感】 连着两个晚上把毕淑敏的《拯救乳房》看完了,心情久久不能平静,还是想把看完的点滴感受记录下来。 这是一个关于一群乳腺癌患者拯救自我的故事,这是一个小组互助自助的故事,这是一个让人心绪澎湃无法自拔的故事。在作者笔下,一个个偏离正常轨道的心路历程从各个角色身上走进我的心里,我不断的体会着其中的心酸与无奈,愤怒与悲痛,冷漠与残酷,那一段段文字不但冲击着我的心,更在我的脑海里不停的飞速运转,甚至自己也仿佛也经历了一回。即使不再去看书,我仍旧清醒的记得那一个个鲜明的角色。懦弱不曾为自己而活的老人,为救自己所爱的人而自甘堕落的妓女,患病而自我逃避而人格分裂的企业家,被家暴却爱被家暴的平凡妇女,患病而拒绝爱自己和别人的研究生,女儿患病去世而有心结的校长,渴望不断高升的女官员,因一绿色纸条而神经质的家庭妇女,还有最重要的组织和引领帮助这些人渡过难关的女心理学家,可爱又负责的男副组长,一心重利而不择手段的赞助商。现实,是多么的残酷啊! 书中的人物最后都让自己的痛苦得到了解脱,更得到了升华,这是因为他们遇到了一个重新认识自己的机会。看完这本书,我很清楚的提醒自己,也想告诉大家,不要放任自己的任何一个不舒服,包括身体的,更包括心理的,其实很多大的疾病都是从小小的病累积起来的,当你的身体被忽视了,你的心情被淡漠了,总有一天,它会提醒你,该关心关爱自己了!懂得爱自己,才能爱别人!父母亲们,不要再把那么多的心思放在孩子身上了,多关心关心自己;兄弟姐妹们,不要再急着赶路急着往前走往上爬了,做好该做的事,机会总会属于你,该停下来欣赏路边的美景就要停一停歇一歇,才有体力走完全程。 【篇二:《拯救乳房》读后感】 很有没有看小说了,记得看过的小说中就属余华的《活着》让我印象深刻。这几天拿起这本书读起来也让我深深的震撼。我们嘴上总是说珍惜生命,要健康,可是在生活中我们没有体会过大病的痛苦,所以一切说的健康的生活方式都只是说说而已。 癌症对于我们来说是一个熟悉又遥远的词语,对于我这个90后来说,真是认为癌症只会发生在中老年人的身上。此书讲的是关于女性的乳腺癌,我不了解乳腺癌,也不了解癌症,更加不了解癌症病人的心理,可是看了这本小说我就觉得不管你是多么高贵或者多么卑贱的人,其实在死亡的面前都是一样的。 小说开头出现了一个预谋自杀的人,后面几个章节的开头也是出现了这样一个人物,有点悬疑小说的意味,让人好奇。小说是以主人公程远青受一位集团总裁的委托组织的乳腺癌癌症治疗小组展开的。乳腺癌病人不光是生理上有疾病,心理上也是有很严重的病症,而主人公是一位心理学家,小组的成立主要是为了帮助这群乳腺癌病人治疗心理问题,让她们可以像正常人一样生活中。小组共有11人,9位是乳腺癌病人(准确来说是8位,另一位是病人家属),小说分别写了9位乳腺癌病人的身份背景来做铺垫,有妓女、某校校长、下岗女职

伤仲永读后感100字

伤仲永读后感100字 伤仲永读后感600字 《伤仲永》讲的是一个天才变庸才的故事,其目的是为了告诫我们是不是天才都要努力学习。 小的时候我的脑袋就被灌输了诸如“天才来自勤奋”、“天才是1%的天分加99%的汗水”的思想。所以,我对这个故事的主旨并不“感冒”,这与“入芝兰之室,久而不闻其香”的道理是一样的。 真正令我感兴趣的是仲永为什么会心甘情愿地被“不使学”,被选择人生?仅仅是因为年幼不懂事?还是说惧怕父亲的权威?仲永的才能是在五岁时被发现的,随后这天分便被其父亲当作摇钱树,一摇就是十几年。这么多个无趣的

年头里,仲永是怎么想的,是否反抗过,我们无从得知。但从最后仲永变成庸才这一事实中,我大致可以推测:仲永已经麻木了,对人生已经没有追求,认为自己就是给父亲谋取利益的存在,接受了这不公的命运,最终才会“泯然众人矣”。 仲永父亲固然是错的,但这并不意味仲永就没有可指责之处了。虽然,仲永并不热爱吟诗作赋,不然怎么会让自己的诗被当作谋取钱财的工具?怎么会在四处访客的无趣生活里浑浑噩噩地虚度光阴?曾经听过这么一句话:人如果不想做一件事,会去找一千个理由;人倘若想去做一件事,会去想一千个办法。仲永如果有自己的梦想,有自己的人生追求,他就不可能甘愿沦为赚钱的傀儡,不可能让父亲的“阴谋”得逞。 人只会做梦是可怕的事;人不会做梦是更可怕的事。仲永是个不会做梦的人,他仅仅是空有天分罢了,所以他最终也不过是一个“众人”而已。

现在的我们并不需要背负太多太过于沉重的东西,为何不趁现在好好做一美梦,然后明晨迎着朝阳去追寻它,这样活着不是很浪漫吗? 梦语评语:成熟的思维,独到的辨析,给人以豁然一新之感。文章想象丰富,驾轻就熟,是难得的好文字。 读了《伤仲永》这篇文章,真的很”伤”,可哀伤之余,又不得不引人深思:为什么一个天才,就这样被埋没了呢? 金溪的神童方仲永天生才华出众,他出生于农耕家庭,从未接触过任何文学的作品,竟然5岁就能指物作诗,并让人啧啧赞叹。可因其父母把他当作赚钱工具,不让他读书,使他最终成为了一个普通人。 从全文来看,我们不难得出结论,与方仲永堕落成常人绝对也是最最分不开的原因之一,便是他父亲的所作所为。 仲永那时还小,虽然天资聪颖,但并不能辨别是非。父母们也正应该在孩子像仲永一般大的时候,多灌输正确的

读后感-8篇

《日本》读后感 生活带给我们的是充实,而书籍带给我们的是灵感。每当看着自己喜欢而又丰富多彩的文学,心中总不乏欢喜和愉悦。今天看了把描写日本的经济面貌,文化精神,政治,舆论为一体的?日本?看完了。它就像我的朋友,让我受益匪浅,感受颇深。 与此同时,我就把中国经济和大日本帝国经济及产业结构做一深刻比较。在进行国别经济对比时,不可能会出现绝对的相同。因此,并不否认当前我国与日本80年代中期的泡沫经济,有某些相同之处。例如,从表面上看来,宏观经济都表现良好,投资和出口高速增长,成为经济增长的两大动力,外汇储备迅速增长,经常账户盈余占GDP 的比重处于较高水平,汇率升值、房地产和股票等资产价格猛涨等。最关键是经济发展的阶段不同。日本当时已经进入后工业化阶段,城乡之间和区域之间几乎不存在差距。国内市场已经处于饱和状态,比如平均每户已经拥有1台小汽车,彩电、冰箱、空调等家电早已完全普及。中国目前也远远达不到这种水平,汽车总拥有量才3000多万台,人均就少得可怜了。中国当前仍处于工业化的初中期阶段,广大的农村市场还没有完全启动。市场广阔,发展的余地还很大。由于发展阶段不同,由此带来方方面面的不同。 从产业结构上看,80年代中期日本已形成了发达国家型的产业结构,不论产值结构还是就业结构第一产业下降至5%以下,第三产业超过50%,而中国现在农业就业人口仍占50%左右,农村人口仍占总人口60%左右。 从企业实力上看,当时日本的企业已经相当成熟,出现了丰田、日产、日立、东芝、松下等世界顶级企业,而且这些世界顶级企业掌握着众多的核心技术,形成了许多世界级品牌。可以说,日本当时的企业与欧美国家相比已没有什么差距可言,有些产业,如家电、汽车甚至要超过欧美;当时日本的管理模式,也被世界所认同,成为当时最先进的管理模式或经营模式。从我国的现状来看,世界顶级的企业极少,而世界顶级的品牌还没有出现。特别是我国的企业严重缺乏核心技术。 总之,我们应该走好每一步,在经济,政治,文化等多方面加强才能真正的赶上甚至超过日本。日本也会伴随经济等多方面的发展越来越强。我们要脚踏实地,拼搏向上才能在世界之林中占据一席之地。 《日本畅谈日本文化》读后感 日本,荡漾着社会的方方面面、角角落落,震撼着日本人的心。但是,潮水有涨必有落。在西西方文化为媒介,创造日本现代文化的道

【实用】学习计划范文6篇

【实用】学习计划范文6篇 【实用】学习计划范文6篇 光阴的迅速,一眨眼就过去了,我们又将接触新的学习内容,学习新的技能,积累新的知识,现在就让我们制定一份学习计划,好好地规划一下吧。学习计划要怎么写?想必这让大家都很苦恼吧,下面是收集的学习计划6篇,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。 1、克制自己贪玩的欲望。到了临近期末考试的时刻,每天晚上应适当减少玩儿和娱乐休闲的时间。多拿出些时间来看看书。 2、上课认真听讲、积极发言,课下认真复习(语数英)。上课一定要集中精力,不要走神,画出老师说的重点。课下不要光想着玩儿,没事就拿出自己的书来看一看,回顾一下。 3、每天晚上定时定量复习一个单元(语文)。抓住每一课的重点句子多读几遍。要背过这个句子的理解、体会作者的写作手法,还要掌握这个句子的修辞方法,并说一说这里运用比喻或者拟人的修辞方法有什么好处。也还要知道这篇课文讲的是一件什么事,发生在哪个时期,借这个故事来赞扬谁,或者赞颂了一种什么样的精神。记一记词语盘点的词,背一背日积月累。(数学)背一背这个单元的定义,再

做一遍书上的题,还要做一些课外的辅导题,多掌握一些体型。(英语)重点背这个单元的单词、粗体句子。掌握句式,学会运用。 4、多练笔(语文)。在最后的这几周时间里,应该多写写作文,而且要从多方面入手:写人、写景、写物、写事、写读后感观后感、缩写、想象、写信、看图作文、发言稿、写研究报告,总之,可选的主题有太多太多...... 这就是我的期末复习计划,同学们老师们你们还可以给我提出其他好 ___,我会虚心接受。祝愿同学们在即将升入小学6年级的考试中,取得优异的成绩! 在三个月的培训时间内,通过理论学习、党性教育、调研考察、拓展训练、交流沟通和挂职锻炼等方式,紧密联系实际,反复深入思考温岭当前经济社会发展中面临的新情况、新问题,进一步提高理论和党性修养,不断开阔眼界、拓展思维纬度,增强解决实际问题和开拓创新的能力。 自觉遵守学校纪律,形成了良好班风学风。按时参加学习,不迟到、旷课、早退和上课不接打手机、喧哗。认真记课堂笔记,踊跃参加小组讨论和上台发言,积极维护学习和生活场所的卫生,互敬互学,加强团结。认真遵守党校的一切规章制度,完成学期课程任务,

老舍散文集读后感

老舍散文集读后感 老舍,因作品很多而获得人民艺术家称号。他写了不少经典的散文。以下是XX为大家提供的老舍散文集读后感,供大家参考借鉴! 老舍散文集读后感篇1 在我国现代诸多知名作家,像老舍先生这样以平民出身而跻身文坛的是为数不多的,这两天我看了老舍先生成名作:骆驼祥子 .1899年2月3日老舍出生在北京(现小洋家胡同)他家是一个满族贫民家庭。原名舒庆春。他生逢末年,清王朝的自身腐朽让清王朝奄奄一息了,母亲的勤俭和坚毅给了老舍他最初的教育老舍出生在大杂院里,也是在那里长大的。对那里的下层人民他们的生活状况、人生态度,他们的喜好的娱乐形式,对老舍产生了最原始的影响。 有了他创作的生活基础和平民化的艺术的倾向。可是,老舍并没有走上创作之路,因为交不起学费,他考上了免费的北京师范大学,毕业后在小学校长,尽职尽责,就在这里五四运动爆发了!“五四”给了老舍非常大的震撼。他改变了生活道路,辞去工作.1924年赴英国任教,从1925年他写第一部作品老张的哲学,近半个世纪大家授予他“人民艺术家”的称号。 《骆驼祥子》是老舍先生的代表作,1936年在青岛写成。

《骆驼祥子》的成功会首先在于它人物的成功。在中国现代文学史上,胡适、刘半农、鲁迅等作家都不同侧面写人力马车,但他们是以一个居高临下的观察和评价,而老舍是从细节的直面观察车夫的生活的。老舍笔下的祥子来自乡下,带着中国农村破败气息来的,也带着这农民的质朴和固执。老舍写的文章大多数是幽默文章,但骆驼祥子却是一个悲剧。走下坡路。由这些人物构成了整个社会的大悲剧。当我看完之后才知道,祥子所期待的生活没人能实现。老舍先生的这部著作,让我们看到了解放前生活在社会底层的穷苦中国人的悲惨状况,也听到了来自他们内心的渴望:幸福、平等。 老舍散文集读后感篇2 见惯了很多的富人,整天泡在酒吧等休闲娱乐场所,似乎他一生的事业就是怎样想方设法地花钱,挥霍无度是他们的得意之作。虽然这种说法对于一部分自己辛苦创业勤俭过活或热心公益事业的富人很不公平,但过此等生活的富人还是不在少数,给人留下一种感觉——他正承受空虚与无聊的袭击。物质上的富足与精神上的贫瘠于他们自身则表现为花天酒地,似乎灵与肉不再契合,内心显得空荡荡的一无所有。而在他人看来,则难免要为世道不公世风日下而大发感慨。 所幸的是,整个世界还是能保持万物的平衡的。有精神上的乞丐,就必然有精神上的富翁,即使他们的物质是那般匮乏,连温饱问题都难以解决,甚至连住都成问题,有时还

400字伤仲永读后感

400字伤仲永读后感 读完《伤仲永》这篇文章后,的确让人感到有些“伤”。悲哀,可惜啊!仲永;可悲啊,鼠目寸光,唯利是图的父亲;可悲啊,趋之若鹜的不良社。 仲永天生聪明、有才智,年纪小小就能作诗,但最后却得到“泯然众人”的结果。像方仲永那样的神童,如果从小就努力勤奋地,将来一定会成为举世闻名的才子,成为国家的栋梁。方仲永是天才,但即使是天才,也离不开后天的努力。否则,早晚都会出现“江郎才尽”的那一天。 天才的方仲永为何没有成才呢?我觉得这是方仲永父亲之过也。方仲永从天资聪明到“泯然众人”(才能消失,变成普通人),他要承担主要的责任。他把仲永当做赚钱的工具,贪财富,寻利益。 每天,拉着他四处拜访,而不让他去学习,使之荒废学业,不能使之天赋用在学习上,白白荒废了一个天才的一生。这难道不应该引起我们父母的深思吗?像这样的父母在中国还有多少呢?仲永,“世隶耕”,可想而知,其父亲的思想意识是小农意识也。其根源当然是社会原因。其悲剧也是社会的悲剧。如果仲永是王安石的儿孙,苏轼的儿孙会怎样呢?如果仲永生活在今天的中国,义务教育阶段,他的命运会怎样呢?

这是一个天才最终变为普通人的故事。这个天才就是方仲永。 刚开始读这篇文章的题目时,我有些不解,既然是写关于方仲永的事,为什么题目不是“方仲永”而是“伤中永”呢?读完全文后我才发现这对于方仲永的“伤”真的很深,值得我们反省,深思。 正如文中所说,方仲永的才能是受之于天的,在一个世代以耕田为业的家族中,出现了方仲永这样一个神童,不能不说是一件天大的喜事。一个五岁的孩子,没上过学,却能写出值得观赏的'诗来,是奇迹。但又是什么使他从幼年的天资聪慧到少年才能衰退,最终到了青年沦为庸人了呢?这其中其实包含了各种各样的因素。 这个过程中最主要的“伤”方仲永的父亲。他的父亲是一个贪图眼前之利,不懂得把眼光放长远的人。当同县的人每天请方仲永做客,花钱请他题诗,父亲非但没有阻止,反而牵着方仲永到处做客,还认为这样有利可图。最关键在于“不使学”,我想这应该是由天才沦为庸人的基础吧!他父亲做的这一切都让我们觉得那么离谱,愚蠢得无药可救,想来似乎又是在情理之中,“世隶耕”就是一个很好的证明。

名著读后感(共8篇)

名著读后感(共8篇) 导读:本文是关于名著读后感(共8篇),希望能帮助到您! 历史是活的现实。一部《史记》,有人看到权谋,有人看到智略,也有人看到人性,看到现实,看到生活。真实的历史每一天都在我们眼前鲜活地上演。有人说,历史是最好的教科书。是的,从历史中,我们会看到自己的过去,也能预知某种未来,而更重要的,或许是面对人生无常,世事轮回,我们更多了些达观与释然,这是历史教给我们的眼光。 两千年来,对于《史记》从来就不缺溢美之词,当然它也完全担得起这种溢美。一部《史记》,创造了历史学与文学的两座高峰,后世两千余年,学界内外,无不受其沾溉,以至于今日我们一家族论坛,仍以此为主题欲讨论之,其影响深远足可见一斑。而作者司马迁以残破之躯,忍精神巨创,仍创作出如此惊世力作,其毅力之惊人,决心之深绝,实在令人叹服不已。 司马迁绝算不得世俗意思上的生活宠儿,然而就像其文中所述,那些成就非凡功业之人,又有谁是易享俗人之福呢?他或许从未主动追求过富贵,心心念念的就是继承父亲治史的遗愿。倘若没有那一场变故,司马迁或许也能完成《史记》的创作,然而生活从来不是人们想象得那么简单。突遭横祸,身心巨创,巨大的屈辱足以让司马迁有理由自杀一千回,消沉一万回。然而,强者就是强者,或者说,完成《史记》的理想给了他面对屈辱活下去的勇气和力量。 治史,给了司马迁非同寻常的深隧眼光,他明白,人固有一死,有的轻如鸿毛,有的重于泰山,倘当时慷慨赴死,颜面似暂得保存,却并不能真正地洗刷屈辱。相反,只是留给俗世之人一个轻薄可悲的谈资,并终将

化作历史的尘埃,再难寻觅,这样的人生是可悲的。 从历史中,他更看到,“古者富贵而名摩灭,不可胜记,唯倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》《孤愤》;《诗》三百篇,大底圣贤发愤之所为作也。”司马迁终于意识到屈辱并不为自己独有,不幸也并不单单只降落于自己。相反,不幸有时恰恰是激发人生另一种辉煌灿烂的诱因和转机。面对屈辱,面对苦难,司马迁在此时终于站在了命运之上,他参透了俗世的累绁,领悟到了人生的真谛! 于是,中国历史上最伟大的著作终于由他创作完成了!而当初的那份屈辱呢,可能被人们消费的那份谈资呢,都早已被人们的顶礼膜拜所取代!司马迁以当时最被人轻贱的屈辱之身,终于站在了这个社会的最顶端!尽管,他或许并不在意这些…… 一部《红楼梦》,让多少人为它垂泪,让多少人为它感动啊你阅读了吗?关于2020暑假名著读后感内容详情如下。 2020暑假名著读后感:《红楼梦》读后感400字 “丢弃了不离不弃黄金琐,忘记了莫失莫忘通灵玉”,好一个多情潇洒的贾宝玉,娇嫩多病的林黛玉,塑造了一个发生在清朝封建家庭的动人爱情悲剧。 作者曹雪芹通过《红楼梦》,揭示了当时封建社会的黑暗,也表达了他的不满与愤怒。故事讲述的是从小体弱多病的林黛玉来到了荣国府,渐渐与贾政之与生俱来通灵玉而性格顽劣的公子贾宝玉相恋,又因凤姐从中使用掉包计,使得贾宝玉娶带有黄金琐的薛宝钗,让林黛玉吐血身亡,贾宝玉从此心灰意冷,看破红尘,遁入空门的故事。

老舍散文读后感8篇

老舍散文读后感8篇 ,不爱就不看了,跳过几页,这是一种十分不好的学习方法,随着时代的变化,这种方法便渐渐不用了,我们越来越爱读书了。 趵突泉是美的,老舍眼里它也是美的,但有些悲,让人感到悲。不知为何他的文章多是悲,少欢。使人不解,但又让人知前时的事,让人心欢。趵突泉,水突突冒。水,淡淡,红墙白瓦倒映水中,好像地上有的,水里也会有。一片落叶,水动了,一圈圈水波,随着目光泉在突出,但老舍笔下,只喜欢它流出的小溪。但随着走,发现了,我也明白了,人类对自然的破坏,趵突泉就是范例,再清的水,再绿的树,只要,人们打起小地摊,那美,就不复存在了。地上有了杂物,无言可说,能干什么?虽乱,但久立四望,天下第一泉,又不得不赞叹天然的美。《趵突泉的欣赏》让我感到了祖国的美丽,感到当时社会的可恶,甚至把我带入那些陈年旧事的意境之中,不知不觉中,触到了一颗湿润的心。兴许,老舍当时,也为祖国而叹息,想让祖国走向光明吧不然,他为何为国而悲呢? 人世间当年有众坏人打扮入党,让他写出《鬼与狐》。 随页飞,大明湖也乃济南一绝,美丽动人,山上佛寺,湖光映高山、白云。济南主要是水,大明湖和趵突泉都是美丽的,是济南一绝,都是美的。但是,老舍能看出真正的美丑,丑是丑,美是美,从不胡说。从美中看丑,丑中看美,但一定都是爱国的。无论是什么,大明湖很美,但它发现了水泥沙石,田地让美失去原色,美不在美了。唉

叹气,人们心中的大明湖,在哪儿呢?大明湖之春,不在了,不在了老舍笔下的散文,太凄太凄,心中不仅有悲了,无可奈何,谁?老舍说心悲叹息。 老舍散文读后感4 书似一盏明灯,照亮人生前进的道路;书又似一座小桥,连通了心与灵的两岸;书更似一叶帆,推进着一艘优扬的小船不断前进。 趵突泉是美的,老舍眼里它也是美的,但有些悲,让人感到悲。不知为何他的文章多是悲,少欢。使人不解,但又让人知前时的事,让人心欢。趵突泉,水突突冒。水,淡淡,红墙白瓦倒映水中,好像地上有的,水里也会有。一片落叶,水动了,一圈圈水波,随着目光泉在突出,但老舍笔下,只喜欢它流出的小溪。但随着走,发现了,我也明白了,人类对自然的破坏,趵突泉就是范例,再清的水,再绿的树,只要,人们打起小地摊,那美,就不复存在了。 地上有了杂物,无言可说,能干什么?虽乱,但久立望,天下第一泉,又不得不赞叹天然的美。《趵突泉的欣赏》让我感到了祖国的美丽,感到当时社会的可恶,甚至把我带入那些陈年旧事的意境之中,不知不觉中,触到了一颗湿润的心。兴许,老舍当时,也为祖国而叹息,想让祖国走向光明吧不然,他为何为国而悲呢? 随页飞,大明湖也乃济南一绝,美丽动人,山上佛寺,湖光映高山、白云。济南主要是水,大明湖和趵突泉都是美丽的,是济南一绝,都是美的。但是,老舍能看出真正的美丑,丑是丑,美是美,从不胡

8篇读后感300字_1

8篇读后感300字 本文是关于读后感的,仅供参考,如果觉得很不错,欢迎点评和分享。 8篇读后感300字(一) 这个星期看了《鲁滨逊漂流记》,对此有了一些感受。我比较喜欢里面鲁滨逊在岛上生活的那一个部分。特别是在鲁滨逊生病后对上帝的真诚从无到有这一段。我认为鲁滨逊在岛上为了生活所克服的内些困难体现了人类在面临死亡的威胁时是有很大的潜力的。并且一个人的孤独比其他因素对于生存的威胁更大。而这种孤独感可以认为是对另一个人或其他什么东东的依靠。这从鲁滨逊一开始不信仰上帝,但当他在荒岛生病时或者说在他需要另一个人照顾时就开始信仰上帝可以看出。而当他救出“星期五”后书中就不太开始提起上帝也证明了这一点。这还可以看出人类是群居动物。 《鲁滨逊漂流记》并不是作者自己的经历,而是根据一位一个人在荒岛上生活了四年半的水手对他的叙述写出来的,由此可以看出作者的想象力丰富和作者的文笔很好。 8篇读后感300字(二) 《皮皮鲁总动员》是郑渊洁写的一部童话小说,主要人物是:皮皮鲁、鲁西西、罗克、舒克贝塔等…… 其中最主要的是讲皮皮鲁和鲁西西的,皮皮鲁总动员中有魔方大厦、红沙发音乐城、309暗室、期期号巡洋舰四个冒险地区,我觉得309暗室最有趣了,309暗室里有金门、银门、铁门还有铜门,金门

中是一座金城里面的东西全是用金子做的连人都是金子做的,银门是一个名人的头颅,里面有一个觅工他发明了一个叫致聪盔的头盔一带在人头上大脑里就会出现Z字形沟回,就会变得聪明无比他们给一头猪作了实验,后果却是不堪设想,他们就回去告告诉觅工,叫觅工把致聪盔改成致痴盔…… 听了金门和银门的故事你就迫不及待的想听铁门还有铜门了吧!8篇读后感300字(三) 读完《狼牙山五壮士》,我的心久久不能平静。 《狼牙山五壮士》讲的是抗战时期,八路军某部七连六班五位战士为掩护众和主力撤退,诱敌上山,英勇杀敌,最后,他们把敌人引上绝路,在班长宝玉的带领下纵身跳下了万丈悬崖,用生命和鲜血谱写出一首气吞山河的壮诗篇的事。 读完这篇课文,我深为勇士所感动,联想到自己,作为二十一世纪的少先员,在学习在遇到的困难所采取的态度…… 记得有一次,我在做数学题的时候,遇到了一道难题,想了半天,仍想出来,那时,夜已很深了,我懒着再去想它,于是,我便把这题空着,心想明天照老师说的抄进来不就得了?我为自己的小聪明沾沾自喜起来。不知不觉,我养成了不爱动脑筋的坏习惯。但没想到,期末考的时候,我这个学习委员,各门平均成绩才81分!这就是面对困难退缩的结局。 8篇读后感300字(四) 最近,无意中看了本书叫做《动物大逃亡》。

伤仲永读后感500字

伤仲永读后感500字 今天我读了“伤”仲永,是呀,读完心中真的不由的升起了一丝感伤。 我不得不说,仲永是个天才,5岁时便会了“指物作诗立就,并自为其名”而且“其纹理皆有可观者”但是到了12.3岁,才气却不能称前之所闻,到了成年,竟“泯然众人矣”. 仲永他确实是个天才,但因他后天的不努力,最终却沦落为一个平庸的人,这能不叫人扼腕叹惜吗?神通泯然众人,责任在于谁? 也许责任在于他的父亲,一个神通而被父亲当作了赚钱的工具,让仲永“不使学”,白白葬送了仲永的人生。 可是,这责任仲永又怎能没有呢?他的父亲不明智,难道仲永也那么不明智,虽然那时他还小,但是他从小就是个天才,能做出“养父母、收族为意”的诗又怎么能说他不懂事理呢,就算仲永等到长大的时候在学习,也为时不晚那,也不会从一个神通变成一个平凡的人那! 不管先天有多么的聪明,后天不努力,那他就不是真正的聪明。 即使先天不聪明,但如果他后天努力了,那他就会成为一个真正聪明的人。 牛顿不是神童,但他终身勤奋学习,终于取得了令人瞩目的成就。 天才是百分之九十九的汗水加上百分之一的灵感练就的 不努力,又怎能成才。 努力了,肯定能成才 从现在起,我们应即刻起程,经过我们的努力我们也一定会在我们的人生中踏出一条灿烂的光辉之路。

伤仲永读后感500字 今天,我读了一篇七年级下学期文言文——<伤仲永>. <伤仲永>,是一篇关于后天教育的文章,这篇文章,讲的是一个叫方仲永的孩子,五岁的时候,还没有见过书具,忽然有一天,他哭着要书具,于是他的父亲便向邻居借来了文房四宝,没想到,方仲永拿起笔写了四首诗,题上了自己的名字,他的父亲把这首诗拿给了乡里的秀才,秀才看了以后,大大夸奖了这首诗,从这以后,只要人们指一个东西,他就能做出古诗来,他的父亲是一个贪图小利的人,于是便拉着方仲永,去四处做客,别人给他钱让他作诗,过了两三年后,再让方仲永作诗,他就做得不如原来的那样好了,等到了十二三岁的时候,方仲永就和普通人没有什么区别了。 我通过读这个故事,让我明白了许多道理,方仲永生下来虽然受到上天的眷顾,天赐予他了比其他人更加聪明的大脑,可是他没有接受后天良好的教育,从一个天才变成了普通人。方仲永变为普通人的因素不只是他自己,更大的责任应该是他的父亲。方仲永的父亲为了那一点小小的利,就把这么聪明的孩子葬送在童年,一个天才就这样陨落了。再看现在的父母,哪一个不是盼望自己的孩子能够出人头地,望子成龙,望女成凤,让孩子琴棋书画,样样精通,周末还上这个补习班,那个补习班,方仲永父亲的观点和现在的父母比起来真是相差甚远,不管是什么年代都要让孩子接受知识、学习文化。悲哉!方仲永之父! 伤仲永读后感500字 王安石的《伤仲永》讲述了一个令人惋惜的故事。 金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母,收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。 哎呀!不得了了,一个五岁的小孩竟能作出诗的文采和思想内容都用值得欣赏的地方,这个方仲永可真是神童呀!如日后好好栽培,长大后必成大器!

爱国主义书籍读后感8篇

《爱国主义书籍读后感》 爱国主义书籍读后感(一): 读爱国主义书籍《红岩》有感: 这天第一次通读了《红岩》这本书,对于这本人们口中的好书我一向抱着一种敬畏的心态来应对,而没想到的是参与了这次征文比赛以后能够有机会捧着这本红色皮子的书页页地翻阅,细细地品读。只需看到封面上的那句话:用鲜血染红我们的旗帜,年轻的心就此沸腾了,想重新回到那理想与信仰占领一切的年代! 解放前夕国统区斗争形势十分严峻,当我看到江姐回乡下为游击队送药的片段是,眼眶不禁湿了雨雾蒙蒙的城墙门,木笼子里一颗颗血淋淋的人头映入江姐的眼帘,她尽力让自己平静下来去看牺牲者的名单,陡然发现丈夫的名字列在第一行!这种突然失去亲人的感觉我实在是 无法想象,这么大的打击她一个弱女子究竟该如何承受?书中如此描述:江姐热泪盈眶,胸口 梗塞,不敢也不愿再看。她禁不住要恸哭出声。一阵又一阵头昏目眩,使她无力站稳脚跟但坚强的江姐立即想到的是自己负担着党托付的任务,没有权利在那里流露内心的痛苦,更没有权利逗留。她的脚步,不断踏进泥泞,一路上激起的水花、泥浆,溅满了鞋袜,她却一点也不知道。她全力控制着满怀悲愤,要把永世难忘的痛苦,深深地埋进心底。渐渐地,向前凝视的目光,最后替代了未曾涌流的泪水。她深藏在心头的仇恨,比泪水更多,比痛苦更深!江姐是一 位伟大的女性,一位坚强的共产主义战士,她在渣滓洞集中营被敌人连续多日严刑拷打,宁死不屈的精神给那里所有的战友以无穷的动力。竹签子钉进每一根指尖,血水飞溅,我们敬爱的江姐没有发出一点声音,但她不知道经历了多少剧烈的疼痛是她,一个女共产党员,平静地在敌人面前宣布:胜利永远是属于我们的! 红岩精神就象一面鲜红的旗帜,激励着一代又一代热血青年为理想和信念奋斗不息。无数个大义凛然的共产党员前仆后继,用生命和鲜血捍卫党的尊严和机密,配合武装斗争,沉重地打击了敌人的反动气焰,正是有他们的发奋,才有共和国这天的繁荣昌盛和国泰民安!这句话 说出来是多么容易,但此刻的中国人又有多少真正地从心里感激,对下一代的教育是否会慢慢淡忘这以前惊天动地的壮举和牺牲,不让孩子接触血腥,红岩里的精神是否会失传?或只是成 为小学课本上一篇机械的诵读课文?我生怕这样的事情会发生。正因身处大学,只感觉到大学 里的氛围并不是一个澎湃激情与梦想的地方,相反很多人无聊,空虚,苦闷,浮躁,整日除了学习和逛街就无事可做,相比于革命年代的青年学生如饥似渴地获取知识的劲头,随时为理想,为革命献身的热情,我不禁为我们这一代人汗颜。也许我的观点是片面的,但追求时尚和刺激却是当下年轻人的口头禅。看着眼前这个花花绿绿的世界,脑海里浮现的确是江姐坚毅瘦弱的蓝色旗袍上鲜红的毛衣,就象是一面鲜红的旗帜在迎风飘扬,我究竟该何去何从?如何正确定 位自己的价值观和人生观是我在读了三年大学还无法参透的。也许红岩里最值得我们大学生学习的精神并不是不存在了,而是随着时代的改变其具 体内涵发生了一些变化,作为当代大学生,要身怀远大抱负,为建设更加富强的中国和实现自我的价值而奋斗!也许信仰不再象那个年代那么重要了,但共同的目标却一向牵引着为之 付出发奋的人们坚持不懈,奋斗不息! 铁道校区赵长平同学的勇斗歹徒的英雄事迹已经誉满中南,我从心底里佩服他。不仅仅正因他为我们中南人增了光,为我辈青年添了彩。更重要的一点是我深深地感受到一股韧劲和信念。从他负伤躺在床上仍坚毅笃定的笑容里我似乎看到了江姐就义前瘦弱却笔直的身影。这就是新时代传承的红岩精神,值得我们每一个大学生扪心自问,认真思考:怎样去树立真正的信仰并为之奋斗?!红岩,这面用鲜血染红的旗帜将永远在我心中飘扬,引我前方。

城市让生活更美好—《国家的视角》读后感_心得体会

城市让生活更美好—《国家的视角》读后感本文是关于心得体会的城市让生活更美好—《国家的视角》读后感,感谢您的阅读! 城市让生活更美好—《国家的视角》读后感 学员:张海华 至今,我还记得世博口号的口号:“城市,让生活更美好”,即“人们来到城市是为了生活,人们居住在城市是为了生活得更好。意思很浅显,但蕴味十足,深得民心,为此叫绝。然而,我们看到当下声势浩大的城市化进程,越来越高,越来越鲜亮,但伴随而来的问题也异常醒目,不容回避,。例如社会保障和社会福利、环境污染、贫富差距等等,充斥着城市的每一根神经,切实做好城市的建设、规划和管理,也就成为了这个时代非解不可的命题,也就说,我们的城市在何种视角下真正地能崛起,才能让我们生活得更好。我觉得在理论层面那就离不开一本能给我们解答和启示的书了——《国家的视角—那些试图改善人类状况的项目是如何失败的》。 这本书是美国耶鲁大学政治学和人类学教授詹姆斯的名作,从清晰化和简单化的国家项目,转变中的视野,农村定居和生产中的社会工程及失去的环节等四部份共十个章节组成,体量庞大,涉及颇广,令人深思,发人深省! 本书从国家的视角层面,罗列了很多十九世纪后期的例子,表明一些国家在特定的时候实行了清晰化和简单化的项目,其中包括了关于科学林业的项目,对测量工具、土地制度、城市的规划、姓氏的创造、交通的集权和语言统一,作者又对此进行大量的实证分析,得出一个结论:自上而下的国家视角以及极端现代主义意识形态是导致这些试图改善人类状况的项目失败的重要原因,同时,也非常典型和具有说服力地指出了参与者视角下的规划和互动会真正指导和实现人类社会的成功,从而揭示国家究竟需要如何管理、管理城市,如何让地方稳健发展、让人民生活美好起来的原理。对此,我非常赞同。 书中所分析的事例,无论是苏维埃的农庄集体化,还是极端现代主义的城市规划,看了之后都给我留下了一些回味和反思,因为这些事例或多或少就发生在我们生活的这个城市,生活在我们的昨天和今天。因此,其主题,对当下中国的未来发展有着非常重要的借鉴和警示意义。

老舍散文集读后感五篇

老舍散文集读后感五篇 【篇一:老舍散文集读后感】 书似一盏明灯,照亮人生前进的道路;书又似一座小桥,连通了心与灵的两岸;书更似一叶帆,推进着一艘优扬的小船不断前进。 趵突泉是美的,老舍眼里它也是美的,但有些悲,让人感到悲。不知为何他的文章多是悲,少欢。使人不解,但又让人知前时的事,让人心欢。趵突泉,水突突冒。水,淡淡,红墙白瓦倒映水中,好像地上有的,水里也会有。一片落叶,水动了,一圈圈水波,随着目光泉在突出,但老舍笔下,只喜欢它流出的小溪。但随着走,发现了,我也明白了,人类对自然的破坏,趵突泉就是范例,再清的水,再绿的树,只要,人们打起小地摊,那美,就不复存在了。 地上有了杂物,无言可说,能干什么?虽乱,但久立望,天下第一泉,又不得不赞叹天然的美。《趵突泉的欣赏》让我感到了祖国的美丽,感到当时社会的可恶,甚至把我带入那些陈年旧事的意境之中,不知不觉中,触到了一颗湿润的心。兴许,老舍当时,也为祖国而叹息,想让祖国走向光明吧!不然,他为何为国而悲呢? 随页飞,大明湖也乃济南一绝,美丽动人,山上佛寺,湖光映高山、白云。济南主要是水,大明湖和趵突泉都是美丽的,是济南一绝,都是美的。但是,老舍能看出真正的美丑,丑是丑,美是美,从不胡说。从美中看丑,丑中看美,但一定都是爱国的。无论是什么,大明湖很美,但它发现了水泥沙石,田地让美失去原色,美不在美了。

最近,我有幸拜读了老舍的散文集,这部散文集乃是中国文学史上的巨人的思想与艺术的结晶。读完之后,老舍那深邃的思想就像余香一样久久萦绕在身旁。 老舍的散文平实,优美,有着浓郁的北京味道。老舍先生生在北京,长在北京,学习,恋爱,结婚甚至连他告别人世都在北京。所以,北京的自然景观,地理环境,传统习俗都是他散文创作的源泉。而生活在现代社会的我们,在日复一日的生活,学习的过程中,逐渐的忽视了对生活的观察,总结,写出来的文章或枯燥无味,或辞藻华丽却了无内涵,或过分亢长,或词语匮乏,满腹的感情不知如何表达。而老舍的语言文风,永远和蔼亲切,从不故意雕饰文字,也不板着面孔,摆架子,更不说空话。他那直白的语言,简洁朴素的形式,如同一把利剑,捅破所有的泡沫,直达目标,一语中的。老舍先生自己也曾经说过:“世界上最好的著作也差不多就是文字清浅简炼的著作。”这种境界也许就是他所追求的最高境界! 我们这代人缺的永远都是老舍那个时代的适静,淡雅。窗外的喇叭声,屋内的电视电脑音响声,无一不阻挠着我们进入内心的淡雅世界。那长着红酸枣的老城墙,可以面向着快乐的的桌上一整天的老城墙,温和的香片茶,胡同里各房子的院子和树,牵牛靠山竹草茉莉青草果子等,便构成了老舍的世界。我们这一代是幸运的,因为赶上了时代的潮流,各种东西有如潮水一般喷涌而出,但我觉得老舍的那一代也是相当美好的。“看一眼路旁的绿叶,再看一眼海,真的,这才明白了什么叫做“春深似海”。绿,鲜绿,浅绿,深绿,黄绿,灰

输赢读后感8篇

输赢读后感(1): 读完了《输赢》这部小说,真的很不错,这本书透过一个精彩的案例体现了销售人员的辛酸、无奈、拼搏、永不言弃的精神。 小说以两大夸国企业争夺银行的超级订单为背景,生动的讲述了销售高手周锐、方威以银行的订单争夺为主线,冲刺销售目标而引发的公司内部斗争、团队建设、业务攻关以及幕后较量,深刻呈现了当代社会状况下业务销售人员的生存环境和现状。 商场如战场,销售是现实生活中最残酷,同时也是最伟大的职业,正因在有人成功的时候,就意味着有人失败,就像在战场上,一场胜利的战争往往会建立在牺牲了成千上万人的基础之上。由于条件的限制,我也没有得到什么专业的训练和培训就走上了销售这条路,凭着自己的悟性和一点经验在惨烈的竞争中奋斗,输赢之间殊为不易,透过阅读此书,方知自己为什么不能成功,什么是销售精英,高手中的高手。望而生畏造句 以前对付客户的方式无非是请客吃饭,给佣金,就像书中所说的三板斧,读了此书,豁然开朗,茅塞顿开,精辟而实用。需求、信赖、价值、价格和体验是客户采购的五个关键要素,销售人员必需满足这五个要素才能够成功赢取订单,再加上销售前的收集资料情报就构成了成功的六个关键要素,每个步骤又包含四个具体的行为,共计六式二十四招,称为摧龙六式,这是向客户销售的基本流程,尚需以内功心法为基础,并以销售技巧为辅,销售人员方能够纵横天下,摧枯拉朽,笑傲商场。 在我国现行法律法规还不是怎样完善,以及存在各种各样的行业潜规则的状况下,无论你怎样会推销产品,做了多么好的演讲或方案,招标时的表现多么突出,都不完全足以制胜,正因左右结果的人和因素太多了。因此,书中骆伽的形为虽以触犯了国家法律,但在现实状况中,她的业务流程,攻关策略,仍然值得我们借鉴。 市场是残酷的,竞争是激烈的,我们既然选取了这充满挑战性的职业,就要永不放下,永不言败,学习推销的技巧和方法,并把它用运到实际的工作中去,必须会成为一名所向披靡的销售精英。心累的句子 输赢读后感(2): <输赢&是本很适合销售培训的精彩商战小说,我们都不是傻子,没有人比其他人

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