确立教育目的的依据
确立教育目的的依据
1、马克思关于人的全面发展学说
(1)旧式分工造成了人的全面发展学说
(2)机器大工业生产提供了人的全面发展的基础和可能
(3)社会主义制度是实现人的全面发展的社会条件，教育与生产劳动相结合是实现人的全面发展的惟一途径。
2、社会生产方式
(1)教育目的受社会生产力制约
(2)教育目的也受一定的生产关系和以这种生产关系为基础的政治观点、政治制度和政治设施的制约。
3、人的自身发展需要
4、教育目的的确立
在教育目的的确立依据问题上教育史上形成的两大理论观点：
(1)个人本位论及主要观点
(2)社会本位论及主要观点
确立教育目的的依据
现代教育学原理导论作业7——试论确立教育目的的依据 安奉媛 历史上出现的不同的教育目的论证明教育目的具有强烈的主观性，教育目的的确定首先要反映一定的价值取向和教育理想。但是教育目的的主观性又以客观性为在在的前提，恰当的教育目的的制定又必须考虑到社会发展的现实和要求，依据受教育者身心发展的规律。所以确定教育目的的基本依据可以概括为主观和客观两个方面。 （一）确定教育目的的主观依据 从主观方面来看，教育目的首先是教育活动中人的价值选择。人们在考虑教育目的时往往会受其哲学观念、人性假设和理想人格等观念和价值取向的影响。哲学观念影响教育目的的设定。柏拉图认为理性的培养是教育目的论的核心；而经验主义哲学家洛克认为教育目的应当是培养人对外在环境的兴趣，包括接受人与人之间的影响，从而形成他所谓的“绅士”；中国古代认为教育的根本目的就在于教学生领悟宇宙和人生的根本，从而从根本上修身养性。 教育目的的确定还要受到思想家们或制定教育目的者的人性假设的影响。中国古代的性善论者孟子认为，教育目的无非是要让人将失掉的善心找回来，恢复人的本性并且发扬光大；主张性恶论的荀子则认为教育应当使人云性而起伪；古代基督教思想家们曾经由原罪说引申出必须对儿童采取严厉的态度，以去除他们身上的“撒旦”的结论；卢梭则认为教育的根本目的在于求得儿童顺其自然的发展。教育目的的设定会受到主体有关理想人格之观念的影响。在中国古代教育思想史上，从大的文化系统看，佛教倡导与世无争的佛陀人格，道教塑造了长生久视的神仙世界，儒家则大力倡导成仁取义的圣贤人格。对于中国古代的学者而言，其修身或学问的总目标就只能是成圣成贤。在西方，卢梭所主张的自然发展的人，洛克的“绅士”，杜威所谓的民主社会的公民等，也都寄托了他们对于理想人格的向往。在社会主义国家，马克思主义经典作家关于全面发展的人格理想是教育目的确定的重要依据。 （二）确定教育目的的客观依据 1、教育目的的确立首先要符合社会政治经济的需要 教育目的属社会意识形态范畴，与社会政治经济有着直接的制约关系。教育目的作为统治阶级人才标准的集中体现，一个社会需要什么样的人，具有什么样的政治倾向和思想意识，需要哪些类型与规格的劳动力，都集中地反映在所制定的教育目的上。在阶级社会中，统治阶级的教育目的又首先表现为要符合统治阶级或执政党的利益和需要。由此可以说，有什么性质的社会政治经济，便会有什么性质的教育目的。不同社会、不同阶级、不同政党的人才标准不同，教育目的便会有所不同。奴隶社会、封建社会的教育目的，其内容和要求可能因时代和国家的不同有所不同，但他们都有着共同的特点：专制的社会决定了教育的专制，统治阶级对教育的独享以培养本阶级的继承人，剥夺被统治阶级子弟的受教育权以达到愚民的目的。资本主义倡导教育的民主与公平，但教育中渗透资本主义天堂论的目的亦明显地体现为教育要为培养具有心甘情愿为资本主义发展奉献终生的人服务。所有这些都是社会政治经济需要对教育目的直接制约的结果。从规律的角度说，一个社会办教育以培养本阶级需要的各种人才，这也是一件理所当
教育目的与教育制度
---------------------------------------------------------------最新资料推荐------------------------------------------------------ 教育目的与教育制度 第三章教育目的与教育制度第一节教育目的一、教育目的的概念教育目的是对受教育者的总要求，规定了把受教育者培养成什么样的人，是培养人的质量规格标准。 教育目的一般由国家或国家教育行政部门制定，指导一定时期的各级各类教育工作。 广义的教育目的是指人们对受教育者的期望，即人们希望受教育者通过教育在身心诸方面发生什么样的变化。 国家和社会教育机构、家长、教师等对新一代寄予的期望都可以理解为广义的教育目的狭义的教育目的是国家对培养什么样人才的总的要求。 各级各类学校具体培养什么领域和什么层次的人才，都必须努力使所有学生都符合国家提出的总要求。 二、教育目的的意义与作用（一）教育目的的意义： 教育目的是教育工作的出发点和归宿。 它贯穿于教育活动的全过程，对一切教育活动都有指导意义，也是确定教育内容、选择教育方法和评价教育效果的根本依据。 （二）教育目的的作用（功能）： 1、导向作用 2、激励作用 3、评价作用三、教育目的的层次结构： 1 / 6
教育目的包括三个层次： 国家的教育目的、各级各类学校的培养目标和教师的教学目标。 四、教育目的的依据（一）特定的社会政治、经济、文化背景（二）受教育者的身心发展规律（三）人们的教育理想（四）我国确立教育目的的理论依据是马克思关于人的全面发展学说 1、人的全面发展 2、旧式分工造成了人的片面发展 3、机器大工业生产为人的全面发展提供了基础和可能 4、社会主义制度是实现人的全面发展的社会条件 五、有关教育目的确立的理论（一）个人本位论： 1、观点： 确立教育目的的根据是人的本性，教育目的是培养健全发展的人，发展人的本性，挖掘人的潜能，而不是为某个社会集团或阶级服务。 2、代表人物： 卢梭。 他认为，人生下来是好的，可是一到了人的手中就变坏了。 （二）社会本位论 1、观点： 确立教育目的的根据是社会的要求，因为个人生活在社会中，受制于社会环境。 教育的目的是为社会培养合格的成员和公民，教育质量和效果可以用社会发展的各种指标来评价。 2、代表人物：
教育的目的与内容修订稿
教育的目的与内容 Document number【AA80KGB-AA98YT-AAT8CB-2A6UT-A18GG】
教育目的目的是指想要达到的地点或境地，也指想要得到的结果。所谓教育目的，就是人们在进行教育活动之前，在头脑中预先观念地存在着的教育活动过程结束时所要取得的结果，它指明教育要达到的是教育活动的出发点和归宿，它对教育任务的确定、教育制度的建立、教育内容的选择，以及全部教育活动过程的组织都起着指导的作用。教育不能没有目的，无目的的教育是不存在的。 在《教育科学的基本概念——分析、批判和建议》中，作者对于教育目的的概念作了两个角度的解释。从基本概念来说，“教育目的是一种设想的心理素质（或者一种设想的素质结构），人们欲求、尝试或者要求通过教育而在受教育者身上得以实现”。从规范概念来说，“教育目的是一种规范，它描述了一种作为理想而为受教育者所设定的心理素质（或一种素质结构），并且要求教育者应该如此行动，使得受教育者最大限度地获得实现该理想的能力”。① 人们提出的教育目的都会有一定的结构。所谓教育目的的结构，也就是教育目的的组成部分及其相互关系。教育目的一般由两部分组成：一是就教育所要培养出的人的身心素质作出规定，即指明受教育者在认知、社会性、情感等方面的发展，以期受教育者形成某种个性结构；二是就教育所要培养出的人的社会价值做出规定，即指明这种人符合什么社会的需要或为什么阶级的利益服务。其中，关于身心素质的规定是教育目的结构的核心部分。因为教育的专门职能在于培养人，教育目的必须从社会发展的客观需要出发，对受教育者身心发展的方向、内容和所要达到的水平作出切实规定，才能有效地指导教育活动，形成受教育者的合理的素质结构，提高受教育者自身的价值。 在界定教育目的时，有的人认为教育目的与教育方针没有实质的区别，两者可以通用。事实上，两者是有着不同本质的概念。教育目的是一定社会对教育所培养人才的质量规格的总要求；而教育方针是一定阶级或政党在一定时期内确定的教育发展的基本指导思想。教育目的是针对受教育者个体，在个体发展以及社会发展之间做出的价值选择；而教育方针是针对整个教育事业整体而规定的教育发展总方向。教育目的是国家或政党指定教育方针的前提与依据，一定的教育方针又是为了实现一定的教育目的而制定的。 还有一个需要搞清楚的问题，就是教育目的和培养目标的关系问题。在早期，我国教育目的理论的研究成果中，对于教育目的和培养目标并未作严格区分。因为那时所说的教育目的就是指国家统一的教育目的，其核心就是国家对于人才培养规格和标准的规定。如果说
教育的目的读后感教学内容
读《教育的目的》有感 教育的目的是什么？如何进行知识教育？这是我们一直探讨的教育问题，怀特海在其《教育的目的》一书中，对此做出精彩的回答。这次，我有幸读了《教育的目的》这本书，感触颇多。作者怀特海是19世纪和20世纪初期英国著名的数学家、哲学家和教育理论家。他的祖父曾经是一位校长，父亲也先后从事过教育和宗教工作。受家庭的影响，他对教育有着浓厚的兴趣。1929年出版的《教育的目的》是他的代表作。而书中这句话——“读了之后，感到它简直就是专门为当前的中国人写的。我们不能不佩服，怀特海在英国这块土地上思考的结果，还能适用于千万公里之外的中国。”鼓舞了人心。 这本书一共分为七章。其中第一章“教育的目的”是他主要的教育思想。他在开篇就说，我们的目标，是要塑造既有广泛的文化修养又在某个特殊方面有专业知识的人才，他们的专业知识可以给他们进步、腾飞的基础，而他们所具有的广泛的文化，使他们有哲学般的深邃，又有艺术般的高雅。 所以怀特海大声提出“两条教育的戒律”：其一，“不可教太多的科目”，其二，“所教科目务虚透彻”。这一重要思想至今被人们广泛关注而产生着重大影响。它的实质是反对学校里传授死的知识和“无活力的概念”，反对学习中刻板地接受而不予运用、检验或重新组合知识概念，认为一切教育的中心应该使知识保持活力和防止知识僵化。说得何等好啊！ 我们在谈论教育的目的时，很多是指向着未来结果的。然而，我们要清楚地认识到教育的结果和教育的目的绝对是两回事。这点我们通过阅读怀特海地《教育的目的》即可获知。怀特海告诉我们，教育改革，应该改掉那些束缚人的心灵而无活力的教育制度为目的。教育部制定了《国家中长期教育发展和规划纲要（2010-2020）》，期中所表露的许多思路皆旨在对教育制度除旧布新，这才是教育改革方向所在。 怀特海还告诉我们：智力教育的一个主要目的是传授知识，但有一个更重要的目的，就是培养智慧，不掌握某些基本知识就不可能聪明，但也很容易获得知识却仍然没有智慧。智慧高于知识。教育的全部目的就是使人具有活跃的智慧。教育是教人掌握如何运用知识的艺术，这是一种很难传授的艺术。所以说，单纯传授知识并不是教育的目标。知识本身也并不是学习的第一目标，而获取知识的方法才是。通过知识培养智慧的渠道是运用知识解决问题，人们在遇到问题时明显地感受到知识的作用，就不仅能提高学习知识的兴趣，而且智慧就在运用知识中不断得以发展形成。
确立教育目的的依据
确立教育目的的依据 一、马克思关于人的全面发展的学说 (一)人的全面发展的涵义 马克思是在研究经济问题时提出了人的全面发展的理论，因而对人的全面发展要从经济学的角度去理解。所谓人的全面发展是指人的劳动能力即智力和体力的全面协调发展，此外，也包括人的道德的发展。 马克思在《资本论》等著作中阐述了关于人的全面发展的学说，这一学说是我国确立教育目的的理沦依据。它的内容主要要有以下几点： (二)旧式分工造成了人的片面发展马克思、恩格斯通过对人类社会发展的历史考察发现，是第一次大分工，即城市和农村的分离， 脑力劳动和体力劳动的分离，造成了人的片面发展。 到了资本主义社会，由于阶级剥削和阶级压迫的加剧，人的片面发展日益加深，人的身心发展更加畸形化，脑力劳动和体力劳动分离达到顶点。它使一部分人的体力发展基础遭到破坏，使另一部分人的智力发展基础受到摧残。因此，脑力劳动与体力劳动的分离和对立是人的片面发展的主要特征。 (三)机器大工业生产提供了人的全面发展的基础和可能 机器大工业生产的出现，使社会生产力得到飞速的发展和巨大的提高。这种机器大工业生产能够缩短劳动时间，减轻劳动强度，为劳动者全面发展提供了时间条件、精神条件和可能，使劳动者有时问、有精力从事文化教育、科学技术的学习和研究，从事多方面的活动有了可能。 机器大工业生产向人的全面发展提出了客观要求和社会需要。马克思认为，现代工业通过机器、化学过程和其他方法，使工人的职能和劳动过程的组织不断地随着生产的技术基础发生变革。这样，它不断地使社会内部的分工发生革命，不断地把大量资本和大批工人从一个生产部门投到另一个生产部门。因此，大工业的本性决定了劳动的变换、职能的更动和工人的全面流动性。也就是说，机器大工业生产的技术基础要求工人不断流动，不断改变职能，适应劳动的不断变换，也要求工人必须多方面地发展。不但熟悉特殊的工业技术，还要掌握普遍的原理;不但要知道个别机器操作原理，还要懂得一般原理。还要求工人必须把实践经验加以概括和总结，会发明创造，革新技术。所以，机器大工业生产客观上要求工人全面发展、需要全面发展的生产者，从而推动人的全面发展。(四)礼会主义制度是实现人的全面发展的社会条件。教育与生产劳动相结合是实现人的全面发展的唯一途径 机器大工业生产为人的发展提供了物质基础和可能，但在资本主义制度下不可能完全实
教育目的与教育制度
教育目的 概念是指教育者要达到的目标，是根据一定社会发展和受教育者自身发展需要及规律，对受教育者提出的总的要求，规定了把受教育者培养成什么样的人，是培养人的质量规格标准，同时也反映了教育在人的努力方向和社会倾向性 等方面的要求。 广义的教育目的是人们对受教育者的期望，即人们希望受教育者通过教育在 身心诸方面发生什么样的变化。 狭义的教育目的是各级各类学校必须遵循的总体要求，以及各级各类学校在 课程或教学方面对所培养的人的特殊要求，即各级各类学校的具体培养目标 和教学目标，它是广义的教育目的的具体化。 教育方针我国新时期的教育方针包括三个组成部分： 1.教育的性质和服务方向 2.教育目的核心和基本内容 3.实现教育目的的基本途径 我国当前的教育方针： 2010年7月29日党中央、国务院正式颁布 《国家中长期教育改革和发展规划刚要（2010～2020年）》 指出“全面贯彻党的教育方针，坚持教育为社会主义现代化建设服务、为人民服务；与生产劳动和社会实践相结合，培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人。” 两者联系联系教育方针是国家最高权力机关根据政治、经济要求，命令颁布实行的一定历史阶段教育工作的总的指导方针或总方向。 教育方针是教育目的的政策性表达，具有政策的规定性，在一定时期内具有必须贯彻的强制性，教育目的只是教育方针的若干组成要素之
一。 区别 1.教育目的是理论术语，是学术性概念，属于教育基本理论范畴，教育方针是工作术语，是政治性概念，属于教育政策学范畴。 2.教育目的着重于对人才培养规格作出规定，教育方针着重于对教育 事业发展方向提出要求。 3.教育方针有时是社会团体或个人提出的，对教育实践不具约束力， 教育方针是由政策或政党提出的，对教育实践具有强制性。 4.教育方针作为国家教育政策的概括，对于教育生产产生的影响大于 教育目的。 特点 1.教育目的对教育活动具有质的规定性 2.教育目的具有社会性和时代性 意义教育目的是教育工作的核心，是教育活动的依据和评价标准、出发点和归宿。 在教育活动中居于主导地位。是全部教育活动的主题和灵魂，是教育的最高 理想。贯穿于教育活动的全过程，对一切教育活动都有指导意义，也是确定 教育内容、选择教育方法和评价教育效果的根本依据。 作用 1.教育目的对教育工作具有导向作用； 2.教育目的对贯彻教育方针具有激励作用； 3.教育目的是对教育效果进行评价的重要标准； 也有说法认为，教育目的的功能包括导向功能、调控功能和评价功能。 总之，教育目的是衡量、评价教育效果的根本依据和标准 分类作用的特点价值性教育目的解决培养具有怎样社会情感和社会情 操的人（“心有所属”） 功用性教育目的解决人在各种活动中的实际能力和作 用效能的开发与提升，发展和增强人在
第三章教育目的与制度
一、单项选择题 1.“教育的主要目的，在最广泛的意义上就是‘塑造人’，或者更确切地说，帮助儿童成为充分成型和完善发展的人。其他目的如传递特定文明区域的文化遗产，为参与社会生活和成为优良的公民做好准备，以及履行整个社会的特定职能，完成家庭责任和谋生所需要的精神准备，乃是一些推论，它们是重要的，但属于第二位的目的。”这段话体现了( )的观点。 A.个人本位论 B.社会本位论 C.教育无目的论 D.教师中心论 2.教育目的是衡量教育实施效果的根本依据和标准，这体现了教育目的的( )作用。 A.导向 B.评价 C.激励 D.指导 3.( )是实现人的全面发展的社会条件。 A.人的全面发展学说 B.旧式分工 C.社会主义制度 D.机器大工业生产 4.生活本位论的代表人物是( ) A.杜威 B.洛克 C.斯宾塞 D.装斯泰洛齐 5.马克思主义认为，造就全面发展的人的根本途径是( ) A.教育与生产劳动相结合 B.从事智力劳动 C.从事体力劳动 D.接受教育 6.教育工作的出发点和归宿是( ) A.教育方针 B.教育规律 C.教育任务 D.教育目的 7.教育目的与培养目标是( )的关系。 A.抽象与具体 B.全面与片面 C.整体与部分 D.普遍与特殊 8.我国社会主义教育目的的理论基础是( ) A.马克思主义关于人的全面发展学说 B.关于人的发展的理想 C.人的各方面和谐发展的学说 D.空想社会主义者关于人的全面发展理论 9.马克思主义关于人的全面发展学说在中国教育界的具体实践是( ) A.新课程改革 B.素质教育
C.教育的国际化走势 D.教育改革的实践 10.( )强调教育目的应围绕文化这一范畴来进行，用“文化”来统筹教育、社会、人三者之间的关系。 A.社会本位论 B.文化本位论 C.生活本位论 D.个人本位论 1l.在我国全面发展教育的组成部分中，学校体育的根本任务是( ) A.传授基本体育知识与技能 B.提高运动水平 C.增强学生体质 D.培养体育人才 12.《中共中央关于教育体制改革的决定》的发布时间是( ) A.1986年 B.1985年 C.1987年 D.1988年 13.“君子欲化民成俗，其必由学乎”“古之王者，建国君民，教学为先”，这两句话主张以社会的稳定和发展为教育的最高宗旨来确定教育目的，体现了( )的观点。 A.教育无目的论 B.社会本位论 C.科学本位论 D.个人本位论 14.以美国学制为蓝本，一直沿用到全国解放初期的现代学制是( ) A.癸卯学制 B.壬寅学制 C.壬子癸丑学制 D.壬戌学制 15.素质教育的时代特征是( ) A.促进学生的全面发展 B.培养学生的创新精神和实践能力 C.促进学生的个性发展 D.面向全体学生 16.新中国第一个教育方针是由( )提出的。 A.毛泽东 B.周恩来 C.蔡元培 D.陶行知 17.《中国教育改革和发展纲要》提出了教育发展的“两基”“两全“‘两重”目标，其中“两全”指( ) A.全面普及九年义务教育，全面扫除青壮年文盲 B.全面进行教育改革，全面发展职业教育 C.全面贯彻党的教育方针，全面提高教育质量 D.全面改革政府包揽办学的格局，全面深化教育体制改革 18.制度化教育建立的典型表征是( ) A.学校的产生 B.教育实体的出现 C.学制的建立 D.定型的教育组织形式出现
《教育学》教育目的教案
教育目的概述教案 一、教学时间安排：1学时； 二、教学目标： 1、识记教育目的、培养目标、课程目标、教学目标等概念； 2、理解教育目的的应然性与应然性的意义； 3、理解教育目的的结构及其对现实的指导意义。 三、教学的重点和难点： 应然性教育目的与实然性教育目的 教育目的的结构层次的换分意义 四、教学方法：讲授法讨论 五、教学过程 导入：人的活动都是有目的、有意识的活动，目的构成人的实践活动的一个基本要素，也是人的实践活动的一个基本特征。如蜜粉的活动与建筑师的活动之间的区别…… 六、教学内容： 一、教育目的的涵义 1、涵义：是教育主体对于其所希望达成的结果的设定，具体说来就是教育活动所要培养人才的总的质量标准和规格要求。反映了一种关于教育过程预期结果的价值取向。 2、教育目的的分类： （1）从内涵上讲，教育目的具有广义与狭义之分。 广义的教育目的指的是存在于人的头脑之中的对受教育者的期望与要求。这种教育目的是每个人对自身接受教育，或者教育能够给每个人带来什么的一种预设。狭义的教育目的指的是国家对培养什么样人才的总要求。这一教育目的是由国家提出的，对各级各类学校培养什么样的人才的总要求。 （2）从形态上分，教育目的可分为理论形态与实践形态。 理论形态的教育目的是人们根据现存的社会条件和教育目的的基本理论所提出的具有某种倾向性的教育目的。实践形态的教育目的是教育工作者或者与教育有直接联系的人，在自己的教育行为中所实际追求的教育目的。 教育目的的应然层面与实然层面之间，是一种普遍与特殊的关系，也是一种价值与事实的关系。 （3）教育目的概念辨析。 教育目的是“培养人的总目标。反映了一个国家整体的终极的教育意图，它要说明的是教育应满足什么样的社会需求和应培养人的哪些身心素质。也就是说要把受教育者培养成为什么样的社会角色和具有什么样素质的根本性问题，含有一定的方向性，是教育实践活动的出发点。根据一定社会生产力、生产关系的需要和人自身发展的需要来确定。”它具有历史性，不同的社会、不同的历史时期，需要不同的社会角色，就决定了具有不同的教育目的。 教育方针是指“国家为了发展教育事业，在一定阶段，根据社会和个人两方面的发展需要制定
第三章教育目的与教育制度
第三章、教育目的与教育制度 第一节教育目的 一、内涵 （一）概念：教育目的指教育要达到的预期效果，是根据一定社会发展和受教育者自身发展需要及规律，对受教育者提出的总的要求，规定了把受教育者培养成什么人，是培养人的质量规格标准，同时也反映了教育在人的努力方向和社会倾向性等方面的要求。 一般由国家或国家教育行政部门制定，指导一定时期各级各类教育工作。教育目的是一种教育理想，属于理想的范畴。 狭义的教育目的是指国家对培养什么样的人才的总的要求。 特点：1、对教育活动具有质的规定性；2、具有社会性和时代性。 （二）教育方针的内容:（1）教育的性质和服务方向“教育必须为社会主义现代化服务”（2）教育目的“培养德智体等方面全面发展的社会主义事业建设者和接班人”（3）基本途径“必须与生产劳动相结合”教育目的是方针的核心和主要内容。 《中长期规划》指出：全面贯彻党的教育方针，坚持教育为社会主义现代化建设服务，为人民服务，与生产劳动和社会实践相结合，培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人。这时我国当前的教育方针。 （三）教育方针和教育目的 1、联系：教育方针是教育目的的政策性表达，教育目的只是教育方针的若干组成要素之一。 2、区别：A教育目的是理论术语，是学术性概念，属于教育基本理论范畴；教育方针是工作术语，是政治性范畴，属于教育政策范畴。B教育目的着
重对人才培养规格做出总要求；教育方针着重于对教育事业发展方向提出要求。C教育目的有时是由社会团体或个人提出的，对教育实践可以不具有约束力；教育方针由政府和政党提出，对教育实践有约束力。D教育方针对教育工作产生的影响要大于教育目的，因为教育方针的内容不只限于教育目的的规定，还涉及教育的性质和实现教育目的的途径。 二、教育目的的意义与作用 （一）意义：是整个教育工作的核心，是教育活动的依据和评判标准、出发点和归宿，在教育活动中居于主导地位，同时他也是全部教育活动的主题和灵魂，是教育的最高理想。它贯穿于教育活动的全过程，对一切教育活动都有指导意义，也是确定教育内容，选择教育方法和评价教育效果的根本依据。 （二）三个作用：对教育工作具有导向作用；对贯彻教育方针具有激励作用；是对教育效果进行评价作用的重要标准。
教育的目的
教育的目的 教育目的是把受教育者培养成为一定社会需要的人的总要求。教育目的是根据一定社会的政治、经济、生产、文化科学技术发展的要求和受教育者身心发展的状况确定的。它反映了一定社会对受教育者的要求，是教育工作的出发点和最终目标，也是确定教育内容、选择教育方法、检查和评价教育效果的根据。 教育目的与教学目的是普遍与特殊的关系。教育目的是国家培养什么样人才的总要求，反映社会成员在教育上总的需要。教学目的是教学领域里为实现教育目的而提出的的要求，反映的是教学主体的需要。教育目的引导着教学目的，教学目的必然受制于教育目的。 通常，教育目的要转化为教学目的，使社会需要具体化为教学主体的需要。 教育目的的功能 1、定向作用 教育目的规定了学校教育和学生发展的根本方向，是学校办学的根本指导思想，也是学生发展的总方向，是学校教育工作的起点和归宿，并制约全过程。学校只能根据教育目的办学，否则，就会偏离正确的办学方向。 2、调控作用 教育目的规定了学校教育培养人才的基本质量规格，对学校教育内容和活动方式起选择、协作、调节和控制作用。 3、评价作用 学校办学质量和学生发展质量如何，可以有很多标准来衡量，但根本标准乃是教育目的。一般来说，凡是遵循并实现了学校教育目的的学校，其教育质量就高。相反偏离了教育目的，其教育质量就不可能高。
教育目的的作用 对教育目的并没有具体的定论。 个人本位论 代表人物：卢梭、福禄贝尔、裴斯泰洛齐 教育目的是根据个人发展的需要制定的，而不是根据社会的需要制定的。 个人价值高于社会价值。社会价值只有在有助于个人发展时才有价值，否则，单纯地关注社会价值的实现就会压抑和排斥个人价值。人生来就有健全的潜在本能，教育的基本职能就在于使这种潜能得到发展。
大学教育的意义和目的
大学教育的意义和目的 本文是安德鲁.阿伯特教授在芝加哥大学开学典礼上的致辞。取其精华，整理而成，原名为The Zen Of Education,译为大学教育之禅。 大学的声望和录取率对学生今后的收入产生一定独立的影响，但收入差距大多出现在大学内部，也就是说，出现在某一所大学毕业生内部。这中内在的差距取决于才能，资源，成绩和专业等个人因素，其中个人努力程度至关重要。真正驱动成功，造成收入差距的因素是职业。 与其说大学教育交给你的是具体专业的学科知识，不如说是使你受益终生的一般技能。其实一个人大学毕业后，其所学的专业知识在现实生活和工作中用到的微乎其微，更有甚很多人今后从事的工作与所学专业并无任何联系，那些书本上的知识在毕业五至十年后几乎被遗忘殆尽，真正成功的关键不是所学知识的多少。 然而无论用于读研究生、工作还是娱乐----------批判性的阅读能力----使你对工作中复杂的行动方案进行清晰的阐述；必要的写作能力----使你清楚地向同僚阐明自己的观点；独立思考能力-----使你避免人云亦云；以及终生学习的能力----使你轻松应对工作和娱乐中的不断变化。 对于上述说法，他不确定这到底是归功于大学教育还是个人成熟和成长的必然表现。毕竟能够考上大学的人，个人条件都是比较优秀的。“教育的目的”这个短语非常陈腐，
教育本没有目的，而是其他事物的目的。教育的“教化”之处，就是养成一种好习惯，以探求新的含义，寻找新的联系，将体验复杂化，广泛化使其更丰富更持久。教育的目的是无法被预测的，教育除了其自身之外，没有任何目的。我所说的教育没有目的，是指我们不应该希冀现在接受教育会在日后得到回报，无论这种回报是进一步深造还是其他的什麽。同时，我们接受教育也不应该是为了利用教育得到其本身之外的东西。大学期间获得的技能对职业生涯的发展并非至关重要，事实上，大学毕业后五年我们就会把我们的所学知识忘光。如果是为了实用，你没有必要到大学来接受教育，学习学校所设置的课程，选择某专业并为之沉迷，你在别处学不到的，你在这里照样学不到。所以，忘掉你们曾经信奉的大学教育实用性的说法把，接受教育的原因其实就是，接受教育比不接受教育好。接受教育就是要培养一种习惯，去挖掘我们所研究的各种事件或现象中多重的全新的意义。教育本身不是这些示例，方法，体系。它是一种本能的习性，即探求新的意义，质疑旧的观念，反复玩味并不断挑战我们赋予事件文本和现象的含义，不断开拓创新。教育是一个最具价值，最有人性的并最富人文关怀的平台，有助于个人成就自我。你们可以凭借这里无与伦比的资源系统，来找寻开悟之光，以照亮你们内心教育的光芒。与没受过大学教育的人相比，受过教育的人人生阅历会更丰富，当然，这并不是说
分析小学数学教学中教学目标确立的依据
分析小学数学教学中教学目标确立的依据 集团文件发布号：（9816-UATWW-MWUB-WUNN-INNUL-DQQTY-
分析小学数学教学中教学目标确立的依据教学活动是一种有目的、有计划的活动，其目的性、计划性主要反映和体现在教学目标上。现代教学论认为，完整的教学活动包括教学目标、教学过程、教学评价三大支柱，而教学目标占据首要位置，是教学活动的第一要素和基本前提，是选择教学内容和教学方法的依据，也是衡量教学成败的标准。具体到一节课，课堂教学目标是其灵魂，是一切教学活动的方向和归宿。注重教学目标的优化设计是实现教学优化的重要前提。 教学目标是指教学活动实施的方向和预期达成的结果，是一切教学活动的出发点和最终归宿，是指与教学或训练有关的，而并非与教育有关的目标，也称行为目标。因为教学目标是师生通过教学活动预期达到的结果或标准，是对学习者通过教学以后将能做什么的一种明确的、具体的表述，主要描述学习者通过学习后预期产生的行为变化。因此教学目标的描述也多采用“说出、归纳、说明”等表述特定动作的外显行为动词，表义具体，深广度明确，具有可操作性；因而教学目标是否达到在检测上也具有可操作性，如可用课堂上的随机检测、配套的达标自测题、形成性练习题和单元检测题等，通过测试，检查教学目标的完成情况。基于以为对教学目标的描述，我认为在小学数学教学中，确立教学目标时应从以下几方面入手。 一、依据课程标准确立教学目标 课程标准作为一种教学文件具有规范和指导作用，是我们确定教学目标的出发点和最终归宿，是我们设计教学目标的根本依据。 如在教学一年级上册“生活中的数”这一内容时，它分别是教材的P46、P57、P87，分析课程标准对第一学段数的认识的具体目标有如下阐述： （1）能认、读、写万以内的数，会用数表示物体的个数或事物的顺序和位置。 （2）认识符号＜，＝，＞的含义，能够用符号和词语来描述万以内数的大小。
10教育目的和教育方针的关系
专题三学习活动：教育目的与教育方针的关系 1、教育目的与教育方针的关系。 一般来讲，教育目的是指国家或社会对教育所要造就的人的质量规格所作的总体规定与要求。具体来讲，教育目的是指教育活动所要达到预期结果，是人们对受教育者达成状态的期望，即人们期望受教育者通过教育在身心诸方面发生什么样的变化，或者产生怎样的结果。教育目的不同于教育方针。教育方针是国家根据政治、经济的要求，为实现教育目的所规定的有关教育工作的总体要求。它是教育政策的总概括，其内容包括教育指导思想、培养人才的总体规格，以及实现教育目的的基本途径等。由此看来，教育目的与教育方式还是有所不同的：前者着重回答“培养什么样的人”的问题，后者除了回答“培养什么样的人”的问题，还要回答“怎样培养人”的问题。此外，也有学者认为，“教育目的”是理论术语，是学术性概念，属于教育基本理论范畴；“教育方针”是工作术语，是政治性概念，属于教育政策学范畴；教育目的可由社会团体或个体提出，对教育实践不具约束力，教育方针通常是由政府或政党提出，对教育实践具有强制性。 2、教育目的具有时代性又有发展性。 尽管不同的时代、不同的社会、不同的国家对教育目的有着不同的表述，人类的教育目的随着社会的变迁、时代的发展而不断地演进，但我们也应当看到，世界各国的教育、从古至今的教育，人类所追求的教育理想、所看重的教育价值，在某些最重要、最基本的方面，并没有发生多大的改变。比如，像发展人的“理性能力”、培养人的“道德品
格”，促进人的“全面发展”、“和谐发展”，就贯穿在人类教育思想发展史的始终。所谓教育目的的“演进”，有时候仅仅表现为“措辞”不一致；有时候仅仅表现为最重要的内核不变、外围或边缘部分发生改变。当然，也有“内核”部分发生改变的。比如，培养学生的民主意识、科学精神、创造性等，这些现代教育的基本元素在古代教育中是很难看到的。
最新新中国教育目的教育方针的变迁资料讲解
一、建国以来我国的教育目的（按时间排序）： 1、1949 年《中国人民政治协商会议共同纲领》中指出: 中华人民共和国的教育是新民主主义的教育。它的主要任务是提高人民文化水平, 培养国家建设人才, 肃清封建的、买办的、法西斯的思想, 发展为人民服务的思想。 2、1957 年《关于正确处理人民内部矛盾的问题》中提出: 我们的教育方针, 应该使受教育者在德育、智育、体育几方面都得到发展, 成为有社会主义觉悟有文化的劳动者。 3、1958年《关于教育工作的指示》指出：“培养有社会主义觉悟有文化的劳动者正确地解释了全面发展的涵意，是我国教育的目的。党的教育方针是教育为无产阶级政治服务，教育与生产劳动相结合”。 4、1981年，《关于建国以来党的若干历史问题的决议》对于我国教育目的作了这样的表述：“坚持德智体全面发展、又红又专、知
识分子与工人农民相结合、脑力劳动与体力劳动相结合的教育方针。” 5、《中华人民共和国宪法》（1982年）规定：“中华人民共和国公民有受教育的权利和义务。国家培养青年、少年、儿童在品德、智力、体质等方面全面发展。” 6、1985年，《中共中央关于教育体制改革决定》指出，教育必须“面向现代化、面向世界、面向未来，为90年代至下世纪初叶我国经济和社会的发展，大规模地准备新的能够坚持社会主义方向的各级各类合格人才。要造就数以亿计的工业、农业、商业等各行各业有文化、懂技术、业务熟练的劳动者。要造就数以千万计的具有现代科学技术和经营管理知识，具有开拓能力的厂长、经理、工程师、农艺师、经济师、会计师、统计师和其他经济、技术工作人员。还要造就数以千万计的能够适应现代科学文化发展和新技术革命要求的教育工作者、科学工作者、医务工作者、理论工作者、文化工作者、新闻和编辑出版工作者、法律工作者、外事工作者、军事工作者和
第二节 制定教育目的的基本依据
教育目的的制定受制于特定的社会政治、经济、文化背景： 教育目的就其本质来说，是要培养社会所需要的人才。但是，由于社会政治制度、经济条件、文化历史背景的不同，教育目的的内涵也不尽相同。 (一)不同的社会发展阶段有不同的教育目的 教育目的具有历史性、时代性、社会性，在阶级社会具有鲜明的阶级性。教育目的随社会条件的变化而变化，万古不变的教育目的是没有的。在阶级社会里，占有统治地位的阶级总是按自己的阶级意志和政治路线培养人，当极少数人通过教育培养成统治者时，其他绝大多数人则通过教育等方式培养成了被统治者。 (二)不同的社会制度有不同的教育目的 从美国和苏联这两个政治制度不同的国家的教育目的表述中，我们可以看到不同的社会政治、经济文化等因素对教育目的的制约。 美国是一个追求所谓“民主、平等”的社会，美国民主主义的教育目的包括四个主要方面：①自我实现的目标，如探究听、说、读、写、数、见闻、健康知识、健康习惯、公共卫生、修养、认知兴趣等；②人际关系的目标，如尊重人性、友好、协作、礼仪、爱好家庭等；③经济效率的目标，如工作、职业知识、职业选择、效率、调整、爱好、个人经济、消费者的判断、顾客的效率、消费者的保护等；④公民责任的目标，如社会正义、社会活动、社会理解、批判性、宽容、遵守法律、政治责任等。 (三)不同国家的文化背景也使教育培养的人各具特色 例如，英国所向往的理想人物是“绅士”，比较重视文化素质，因此其教育的目的强调陶冶学生的人格，注重培养有教养的人；德国是一个后起的资本主义国家，为了同当时较先进的工业化国家竞争，必须依靠科学技术来增强国力，因此它注重科学技术教育，要求培养出来的各种人才具有创新的思想和开拓精神。 总之，不同国家、不同时代的教育目的的制定，都受到当时的社会政治、经济、文化等因素的影响。因此，教育目的是社会需求的集中反映，是教育性质的集中体现。它反映了社会政治和社会生产的需求，体现了教育的历史性、阶级性和生产力的性质。 教育目的体现了人们的教育理想： 如同人类的其他社会活动一样，教育目的具有主观的性质，是存在于人头脑中的一种观念形态的东西。教育目的作为教育者在观念上预先建立起来的关于未来新人的主观形象，往往反映的是理想的新人的形象。 教育目的是一种理想，它同政治理想、社会理想等又紧密结合在一起。因此，从不同的哲学观点出发就有不同的教育目的，如实用主义教育目的、要素主义教育目的、永恒主义教育目的、存在主义教育目的等。 在漫长的教育实践历史进程中，人们从各自的理想出发，赋予了教育所要培养的人以不同的内涵。如柏拉图把教育的最高目的限定在培养治理国家的哲学家上，他们是“心灵的和谐达到完美的境地”的人；人文主义者拉伯雷心目中理想的人能读、能写、能唱、能弹奏乐器，会说四至五种语言，会写诗作文，勇敢，知礼，健壮，活泼，爱作什么就作什么；而启蒙运动的先锋卢梭心目中的理想人是一个自然天性获得自由发展的人，他身心协调和谐，既有农夫或运动员的身手，又有哲学家的头脑；他心地仁慈，乐于为善，感觉敏锐，理性发达，爱美，既富于情感，又富于理智，还掌握了许多有用的本领。我国近代梁启超主张培养的人应具有的特征是：公德、国家思想、进取冒险、权利思想、自由、自治、进步、自尊、合群、生利分利、毅力、义务思想、尚武。 我国的教育目的建立在马克思主义关于人的全面发展学说基础上： 马克思主义关于人的全面发展学说是确定我国教育目的的理论基础，正确认识和理解这一学说，对制定教育目的有重要的指导意义。马克思主义关于人的全面发展学说是建立在历史唯物主义和剩余价值学说的理论基础上，它把人的全面发展既看成是现代化大生产的客观要求，又看成是对于共产主义新人的理想蓝图的描绘。
确立教育目的的客观依据包括以下方面
确立教育目的的客观依据包括以下方面： (1)教育产生于社会需要，与一定的社会的现实及其发展有着密切联系，要更好地服务于社会，必须依据社会现实和发展需要来选择和确立教育目的。特定的社会政治、经济、文化发展水平是制定教育目的的客观依据。首先，不同的社会发展阶段有不同的教育目的。其次，不同的社会政治制度有不同的教育目的。再次，不同国家的文化背景也使教育培养的人各具特色。 (2)教育目的含有对人的素质发展的要求，这种要求不仅要依据社会现实及其发展来确定，也要依据人的身心发展和需要来确定。从人的身心发展特点来看，它是确定各级各类教育目的不可忽视的重要依据。人在发展的不同年龄阶段，其身心发展特点和水平有所不同。以此为依据确定教育目标，才能使实际教育活动满足对学生的要求，符合学生身心发展的特点和水平，具有针对性，而不至于过低或过高、过易或过难。从人的需要来看，人的发展，具有各方面的需要，包括精神的和物质的、现实的和未来的、生存的和发展的需要等。如果不考虑人的发展需要，就不能唤起受教育者在教育活动中的主动性和自觉性，就不能很好地培养造就具有积极主动精神和富有创造性的社会主体。人是社会的主体，正视人的主体性需求，满足人的主体性需要的教育目的，才更有利于人的价值的提升和人的本质力量的增强，才能对培养人的实际教育赋予根本的活动宗旨或活动追求。 1010131413001发表于2010-12-4 19:30 确立教育目的的依据及原则 [b]一、确立教育目的的依据 [/b]（一）确立教育目的社会依据 1、现实依据 第一、教育目的要反映生产力和科技发展对人才的需求。 第二、一定的生产关系及由此产生的政治经济制度是确立教育目的的直接依据。 2、历史依据 首先，教育目的本身具有历史继承性 第二，教育目的的确立都会受到传统文化的影响，特定社会或民族的文化积淀也是教育目的确立的依据之一。 （二）确立教育目的的哲学理论依据 任何特定教育目的的确立都有其内在的哲学理论基础，哲学理论中对人、社会乃至对整个世界本质的看法都会决定教育目的价值取向的基本方向。在此我们选取个人本位及社会本位这一维度的哲学基础进行探讨。 为个人本位的教育目的与社会本位的教育目的提供深层次理论支持的是个人主义哲学与社会主义哲学。个人主义哲学认为，个人是原始自足的独立实体，社会只是抽象的，只是一个虚名；个人先天地具有一个独立、超验的自我，在这种超验的自我中，个人都有一种独立于
教育目的与教育方针 培养目标之间关系
教育目的与教育方针、培养目标之间关系 教育目的有广义与狭义之分。广义的教育目的是指教育活动要达到的预期结果，是人们对受教育者达成状态的期望，即人们期望受教育者通过教育在身心诸方面发生什么样的变化，或者产生怎样的结果。狭义的教育目的是各级各类学校必须遵循的总体要求，以及各级各类学校在课程或教学方面对所培养的人的特殊要求，即各级各类学校的具体培养目标和教学目标。 教育方针是国家根据政治、经济的要求，为实现教育目的所规定的教育工作总方向。它是教育政策的总概括，内容包括教育指导思想、培养人才的总体规格以及实现教育目的的基本途径。 培育目标是各级各类学校对受教育者身心发展所提出的具体标准和 要求。它由特定的社会领域和特定社会层次的需要决定，也因受教育者所处的学校类型的差异而不同。 从教育目的与教育方针二者的联系看，它们在对教育社会性质的规定上具有内在的异质性，都含有“为谁（哪个阶级、哪个社会）培养人”的规定性，都是一定社会（国家或地区）各级各类教育在其性质和方向上不得违背的根本指导原则。教育目的是教育方针中的核心和基本内容，正确的教育目的有助于制定有效的教育方针。从二者的区别来看，一方面，教育方针所含的内容比教育目的更广泛些。教育目的一般只包含“为谁培养人”、培养“什么样的人”的问题。同时，教育目的在对人培养的质量规格方面要求较为明确。而教育方针则在“办
什么样的教育”“怎样办教育”方面和教育事业发展的基本原则方面显得更为突出。教育方针是一个特殊历史时期国家对各级各类教育工作的总规划，说明教育工作的社会性质、根本方向乃至领导权等。教育方针具有更大的强制性、政策性和实践针对性。 任何社会对人的培养——教育活动，都是依据所确定的教育目的来进行的。而教育目的的确立依据有社会依据和人的依据。第一，教育要更好地服务于社会进步，就必须依据社会的现实和发展需要来制定教育目的。在一定生产力基础之上建立起来的经济制度和生产关系，对教育目的起着决定性的作用。第二，教育目的也要依据人的身心发展和需要来确定。在把教育目的转化为各级各类教育的培养目标时，就必须以人为依据，使实际教育活动符合学生身心发展的特点和水平，具有针对性和适应性。在实现教育目的和培养目标的过程中必须把握人的身心发展具有阶段性和顺序性、稳定性和可变性、不平衡性和差异性等特点这个基本前提。只有以人的身心发展的特点和水平为依据，才能将教育目的和各级各类学校的培养目标从低到高整合为一个循序渐进、相互联系、相互衔接的有机序列，为不同教育阶段实际活动的开展提供合适的指导。同时，人的发展需要是教育目的选择和确立不可忽视的重要因素之一。人的自我发展需要的满足常常包括对教育的要求，这是选择和确立教育目的或培育目标时必须予以考虑的。从教育方针与培养目标的联系来看，教育方针为培养目标的制定提供了依据，培养目标必须体现国家的教育方针和教育目的，是教育方针的反应，培养目标的制定要适应教育方针的变化，培养目标的实现使
教育的真正目的和意义
教育的真正目的和意义 当今的人，应该说绝大部分的都上过学，如果按一般的说法都接受过教育，然而什么是教育，教育的目的和意义可能很多人都没认真的思考过。 教育是为受教育者能够平安和幸福渡过一生服务的，因为一个人有什么样的人生观就决定了他走什么样的道路，也决定了他一生的结果，所以树立正确的人生观是一个人最重要的问题，人是自然的产物，人的生活目的和方向都应遵从自然的规律，否则人生必定会犯错而付出惨重的代价，在对人生的实质的研究上前人已经为我们留下了宝贵的成果。儒释道三教是解决人生观最好的教材，特别是佛教，对什么是人，人从哪里来，又到哪里去，人需要为什么活着，人生的意义是什么都作出了完满的答案。严格来说，佛教不是一门宗教，更不是一门哲学和一种思想。而是反映和提示生命的自然规律的一门学问。受教育者要学会如何做人， 要有起码的道德观念，要使人明白，遵守道德其实是为保护自己，是为自己一生保驾护航 懂得自己一生应负的责任，知道自己在不同的阶段应负什么责任，其中包括家庭责任和社会责任，具体来说，小时候要懂如何做儿子，做女儿，如何做哥哥，做弟弟，做姐姐，做妹妹。长大后要学会如何做父母，如何对待父母，公婆，如何对待朋友，如何对待领导和同事。要知道情义和负责远比金钱和地位宝贵。 使受教育者建立自己独立的人格、具有判断能力和思考能力，知道社会上什么是对的，什么是错的，什么是正义的善良的，什么是邪恶的可耻的 在教育中可以举出历史的问题，也可以举出现实的事。同时教育人要坚持正义，自己觉得正确的东西就要坚持，先要学会保护自己的正当利益，然后也要保护别人的正当利益，但不要为了利益去附和某种势力，要有独立的人格。 身体是生活的本钱，要使人学会如何保护自己的身体 知道人为什么会生病，如何才能健康，要学会一些基本的医学知识，比如中医的一些知识。人一辈子并不能什么都靠医院的。