2012年广东卷高考作文题解析及例评
2012年广东卷高考作文题解析及例评
2012年广东卷高考作文题解析及例评
作者/徐学飚
原题
阅读下面的文字，根据要求作文。
醉心于古文化研究的英国历史学家汤因比曾经说过，如果可以选择出生的时代与地点，他愿意出生在公元一世纪的中国新疆，因为当时那里处于佛教文化、印度文化、希腊文化、波斯文化和中国文化等多种文化的交汇地带。
居里夫人在写给外甥女涵娜的信上说：“你写信对我说，你愿意生在一世纪以前……伊雷娜则对我肯定地说过，她宁可生得晚些，生在未来的世纪里。我以为，人们在每一个时期都可以过有趣而有用的生活。”
上面的材料引发了你怎样的思考？请结合自己的体验与感悟，写一篇文章。
解题
这是一个“思接千载，视通万里”（刘熙载语），令人遐想的材料作文题。
英国历史学家汤因比的选择，表明了他对中国新疆古文化的向往，尤其是那佛教文化、印度文化、希腊文化和中国文化的灿烂交汇，一直闪烁在耀眼的历史星空，他越研究越热爱，越研究心里越敞亮。这已经不只是对一种工作的热爱，还是工作和生活的状态，是一种思想境界。我们从这个角度写引发的思考，可以写出较深厚的文化含量。
而另一则材料还包含有两种想法：愿意生活在未来的世纪里；居里夫人还说，人们在每一个时期都可以过有趣而有用的生活。前者憧憬未来，后者立足当下。和上一则材料合起来看，向往古文化和憧憬未来更侧重于精神层面，可以归入同类。而像居里夫人那样主张执著现实，恐怕是为更多人所认可的生活状态和活法。
文章立意可以是以上提到的某一侧面，也可以是较为综合的，例如立足当今，借鉴古代，想到未来。这写法难度大些，但对会写的人有利，他可以汪洋恣肆，挥洒自如；文字驾驭能力一般的同学，宜选取中等难易程度的立意，单一一些易于把握。这也便于充分发挥、展示自己的水平而不致吃亏。
总之，尽情拓展想象，抒发情志，这个材料作文题是会写考生的广阔天地。
例文
我爱这时代
我也偶尔会在文章里，畅想未来斑斓的图景；我也偶尔会在白日梦中，痴想如果我回到古代会有什么样的奇遇。但是如果时光穿梭真的能够实现，如果有人邀请我迁居到另一个时代，我一定会坚定地告诉他：我不愿意。
因为我爱这个时代。
我爱这个时代，因为我的根在这里。我已经习惯了这里的电视、电脑、洗衣机，习惯了和好友在电话上的闲聊或讨论，习惯了家门口的菜市场，习惯了人满为患的公交车。更多的，已经融入血液，成为深深的依恋。我无法想象，我该怎样与古人谈论维生素或是微积分，也不知如何才能使他们接受自由乃天赋人权。我也无法想象，未来的世界究竟会怎样发达，又会怎样问题重重？我接受了这时代的滋养与教诲，注定了我对这时代无尽的依恋。
我爱这时代，因为这时代充满美与机遇。虽然这时代里，有着像药家鑫杀人、小悦悦遭遇冷漠路人、动车事故、食品安全屡出问题等危机，但这时代里也有“最美妈妈”、“最美大妈”、“最美老外”等等真善美的典型。青少年越来越多地投身社会公益，从争当志愿者到支教助学到为环保人权奔走呼吁，他们的身上彰显了品格精神之美，也让人看到，我们的舞台正在变得越来越大，我们有了越来越多的追求梦想的自由。当我看到“菜花甜妈”站在舞台上羞涩而自信地唱出《送你葱》，当我看到18岁少年已经在华为基因中从事喜欢的研究，我知道，这个时代如此美好，这个时代离梦想更近，人生更加丰富多彩，机遇无穷！
我爱这个时代，因为建设它的责任已来到我们的肩上。我们从降生之时起，就承载了家庭的期望、祖国的期望。(高考作文)我们也无数次构想过自己的事业，遥望过自己的理想。只有我们能继承父辈的事业，只有我们能为后辈的幸福奠定基石。这份光荣的使命让我们怎能不心潮澎湃，心怀自豪！这个时代，既是我责任所在，也是我心之所在。
我为这个时代而激动自豪，我为这时代而梦寐思忖。纵然还有千千万万个别的时代，它们自有热爱它们的赤子。我爱这个时代，我的根、我的梦、我的责任所在！
【简评】这是一篇考场高分作文。此篇文章的亮点有三：一是观点切题，层次明晰。文章从原材料的引申义出发，建设性地提出“我爱这时代”，符合命题要求。在阐述观点时，围绕“我的根在这里”、“充满美与机遇”、“责任已在我肩”等三个层次来展开，条理明晰，对其原因的探讨，具有一定的针对性和深刻性。
二是语言凝练，富有概括性。比如文中的第三段，在论述“我的根在这里”的观点时，该考生形象地搜取了“电视、电脑、洗衣机、电话、菜市场、公交车”等意象，全面而生动地传达了“这个时代对我的滋养与教诲”。在第四段，该考生在援引材料时，也是言简意赅，富有概括力和表现力的。
三是行文自然，情感真挚。小作者没有空洞的议论、无谓的抒情，而是时时将“我”、“我们”切入到行文中，在冷静客观的叙述中针对议论，传达了一种对时代的深切的“爱”，令人动容。（胡兴桥）
各有千秋
“江山代有才人出，各领风骚数百年”一言，道出了每个时期都有着自己特有的灿烂文化的真谛。
春秋战国，诸子百家。学者虽处于动荡之世，思想却激越出前所未有的夺目火光。儒、道、法……各家思想在碰撞中交流，在争辩中借鉴，它们是乱世中明亮的火焰，照亮了中国前进的道路，造就了诸子百家的璀璨辉煌。
人们时
[1] [2] [3] 下一页
物理考5分，你能成为物理学家吗？
如果你是一个物理只考5分的学生，你告诉别人说：“我将来要当一名声震寰宇的物理学家！”所有人会摸摸你的额头问：“你没发高烧吧？是不是烧狠丫说胡话呢！”
这时候，别听他们的，你埋头做你的事。你知道自己不是在说胡话，因为已经有人将这个“胡话”变成了活生生的现实。他就足钱伟长。
钱伟长是世界著名物理学家、力学家、应用数学家等等，是中国近代力学、应用数学奠基人之一。国际上以钱氏命名的力学和应用科学科研成果有“钱伟长方程”、“钱伟长厅法”、“圆柱壳的钱伟长方程”、“钱伟长一般方程”等等
这样一位在数理方而取得举世瞩目成就的科学家，所有人一定以为他足理科出身。其实完全棚反。他家境比较贫寒，上大学前的人生岁月巾，钱伟长一直以文史拔萃而小有名气。
钱伟长十八岁考入清华大学历史系时，中文、历史成绩均得满分，中文答卷让文学大师朱自清击节叫好，历史答卷令历史学家陈寅恪拍案赞叹、然而，他的物理仅考了5分，数学、化学相加才20分。
很快日本悍然发动九一八事变，他的一个重要理由是因为日本人有精良的飞机大炮，中国却没有，就算抵抗也没用。同弱则民受欺，钱伟长与千万同胞一样愤怒了！他立即做出一个惊人的决定：改学物理——用先进的科技为祖国造出精良的武器，把侵略者赶出中国！
物理考5分还想学物理，不是开玩笑吗？当时物理系主任是中国近代物理学奠基人吴有训，对于钱伟长的请求他当然一口回绝。然而钱伟长一次又一次恳求并陈述改系原因及决心，精诚终于击开金石，吴有训被感动，勉强同意试读一年，一年之后若成绩不合格即退同原系。
这一年里，钱伟长极度刻苦，和衣而眠，闻鸡起舞，很快由后进变为先进，毕业时已成物理系佼佼者，跟随导师吴有训进行物理学研究，为提高国防装备提供科技支持。
当别人称赞他为天才时，他说，我不是天才，关键在于刻苦和努力，生而知之者是不存在的，天才也是不存在的，所有人都是“后才”。学习求知是艰苦的，但必须有不辞辛苦、孜孜不倦的顽强精神，才能学到东西
他认为不能彻底否认人与人的个体智力差异，但那是次要的，有多少“仲永”式的神童最后泯然众人，那是因为他们自以为超于常人的神童不用再继续刻苦、丧失了刻苦精神，最后必然归于寂灭。反之，天资平庸而靠后天顽强奋发，最后举世闻名，大有人在。
“文章已满行人耳”的白居易也不是生而能作锦绣华章，“二十以来，昼课赋，间又课诗，不遑被息矣。以至口成疮，手肘成胝。”读书读得嘴里生满疮泡，练诗练得手肘长满老茧。难怪日后他的诗如此深入人心：“童子解吟《长恨》曲，胡儿能唱《琶琶》篇。”直至今H，“白乐天”的诗名也是不废江河万古流，
“有兰有竹有石，有节有香有骨”的郑板桥，诗书画三绝，尤以画竹秀劲绝伦，“似有神助之”。其实只有郑板桥知道，他并没有“神助之”，而是他的“勤勉劬劳”助之：
四十年来画竹枝，
昼间挥写夜间思，
冗繁削尽留清瘦，
画到生时是熟时。
请辞“国学大师”、“学界泰斗”、“国宝”三称号的季羡林，出生贫寒农家，但．他精通12国语言，是中国唯一一位可以释读吐火罗语的学者，八九十岁还著书立说，拥有“东方学家”、“印度学家”、“历史学家”、“思想家”、“翻译家”、“作家”等等称号……
你一定会感叹说，真是个天才啊！是啊，这么多称号里，一个人终其一生能够拥有一个，就已经算功德圆满了，可是他却拥有那么多
可是当人们都称其为天才时，他却不以为然，他任晚年时淡淡地说：“我1E常平凡，没什么了不起。如果我有一点优点的话，我只讲勤奋。”年轻时的勤奋与不倦自不必说，否则也不可能有后来的博学与成就。即使到了皓首之年，仍然“开电灯以继晷，恒兀兀以穷年”，
文革时期，季羡林被扣上莫须有的罪名而受辱，自杀未遂。后来，他被“发配”在女生宿舍楼看大门，准会想到，就在那样的特殊时期，他完成了印度史诗《罗摩衍那》的翻译工怍。翻译工作都是他在“地下”进行的，因为怕被发现，偷偷把史诗原文抄在小纸条上，趁没人时拿出小纸条，躲存角落逐字逐句翻译，就这样，文革结束，一本《罗摩衍那》基本译完。
八十多岁了，他仍是每天早晨四点钟起床，并风趣地说，别人都是闻鸡起舞，我是坞闻我起舞。学术上，他没有一点停步，完成了重要的著作：《糖史》及《吐火罗文（弥勒会见记）译释》九十多岁了，该一杯清茶相伴悠游度日了吧！不，他仍旧甘焚膏继晷，整理并出版了《病榻杂记》二
除了孜孜不悔地埋头治学，他把许多东西看得很淡，他喜欢并鼓励好学的年轻人，曾奇钱给一位好学的年轻人，并说，这些钱助你渎书，都是我爬格子所得，都是干净的
他川朱熹的诗勉励年轻人：
少年易老学难成，
一寸光阴不可轻，
未觉池塘春草梦，
阶前梧叶已秋声。
Anythingispossilble！-切皆有可能！
Nothingisimpssible！没有不可能！
二者同为两种运动品牌的代言词。两句话却不约而同传达了同一个的信念：这样的信念再加上“勤奋”二字，你就可以昂起头说：“虽然现在我物理只考了5分，但我要成为一名物理学家家。因为，一切皆有可能！”
本篇高考作文是由范文先生网收集整理，欢迎阅读参考！空白是生命中的盲点。
我以对生命的热烈追求来庄严宣誓：我拒绝空白。
两千多年前孔子对人说过：“天生万物，唯人最贵。”
我，生为人，出于对生命的尊重，我必须有奋发向上、刚健有为的人生态度和价值取向。
我崇拜孔子。他有“齐家治国平天下”的理想；他有“吾十五有志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十耳顺，七十从心所欲，不逾矩”的宣言。
我崇拜孟子。他有“当今之世，舍我取谁”的豪情；他有“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身……”的坚毅。
人生在世，身为社会一员，就有责任为社会做贡献。我有义务做到“达则兼济天下”。
当在热烈的追求之中遇到艰苦的时候，我决不会接受空白，决不会落得个“穷则独善其身”。
我要将自己的脊梁化为沙漠中坚挺着的胡杨，活着三百年不死，死了三百年不倒，倒了三百年不朽。
我拒绝空白。我拒绝庄子。拒绝他“终身不仕”，愿化归于自然。
我拒绝空白。我拒绝陶潜。拒绝“守拙归园田”，“复得反自然”。
人生于社会，怎能逃避社会？
我决不会给生命留下一点空白。
我有理想，我愿尽我所能为人类社会注入前进的一丝力量。我愿做到“仁者爱人”、“仁者无不爱”、“泛爱众”的博爱。我愿如“长太息以掩泣兮，哀民生之多艰”的屈平；我愿如“凭轩涕细流”，“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”的杜子美；我愿如“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹；我愿如“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的林则徐。所以我拒绝空白，拒绝“穷则独善其身”。
我有毅力，有孟子“苦其心志，劳其筋骨”的坚毅，有“任尔东西南北风”的坚强，有“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的坚持，有沙漠中胡杨的坚韧。
我，要用我的理想和毅力，去拒绝空白，去追求我热烈的人生。
点评
行文遵循的写作是逆向思维的成果体现，全文充满一种饱满、积极的人生认识。立意高远，不囿于固势，打破一贯的美学范畴和人生信念，文字和思路行云流水，旁征博引，有较深厚的素养。
以至亲为话题的作文
干娘
过年回家，妈妈拣了个大晴天晒了一院子花花绿绿的棉被，其中有一条棉被引起了我的好奇。
这条棉被有着鲜绿的底色，大红的牡丹花，喜气中透着俗气。布料摸上去很粗糙，但棉被柔软蓬松，一看就是新棉花做的。棉被上的针脚很稀疏，歪歪斜斜的，一点也不像妈妈的手艺。我疑惑地问：“妈，这个被子是你做的吗？”妈从厨房探出头，看了一眼，就笑了起来：“那是你干娘给你做的嫁妆。”我立刻臊红了脸，小声嘀咕说：“不是还早着的吗？”妈说：“你干娘怕你结婚那天她看不到，就把棉被提前送来了。”说完，我和妈都沉默了。
我站在阳光下，看着这条厚厚的大棉被，回想起我的干娘。我10岁那年，干娘就已经60岁了，所以，不懂事的我总是追在妈妈后面问：“为什么别人的干娘又年轻又漂亮，我的干娘却那么老呢？”妈妈总是笑笑，摸着我的头说：“长大了你就知道了。”
长大后，我才知道事情的原委。我3岁那年生了一场大病，去了很多家医院都不见好转。没办法，迷信的妈妈请了一个算命先生。算命先生说我命中缺水，只要攀上一个姓中带水的亲戚，病就会好。爸爸妈妈找遍了全村，终于找到了一个姓汤的人，后来，她就成了我的干娘。不知道是不是真的这样，我的病一点点好起来了，所以奶奶总唠叨说，干娘是我命中的“贵人”。
可是，干娘的命并不“贵”。她年轻时嫁到我们村，生了一个女儿，不幸的是，女儿出生后一年，丈夫便因意外事故早逝了。她悲痛过后打起精神，辛苦挣钱养家糊口，但过了几年，幼小的女儿被查出患有痴呆症——她的智力永远停留在了5岁。
干娘这样一个瘦弱的女人经历过这么多苦难，我不知道干娘是如何挺过一个又一个难关的。自小到大，我每一次到她家去玩，她总是把满脸的皱纹笑成一朵菊花，快步走到一个大箱子前，从箱子底下摸出一大把饼干给我，然后打一下比我大20岁的干姐姐伸出来的手，对眼巴巴的干姐姐说：“不许和妹妹抢！”看着干姐姐的口水，我总会不忍心，就把饼干分她一半。三十几岁的干姐姐欢呼雀跃着坐在小凳上一点点吃着饼干，这时，干娘总站在旁边撩起灰黑色的围裙擦眼睛。
想到这儿，我才想起已经很久没去看干娘了。我冲厨房喊一声：“妈，我想去看看干娘。”(范文网)妈说：“去吧！你干娘前天还问你有没有回来，她惦记着你呢！”
我走出家，快步向干娘家走去。不久，就看到了干娘家破败的土房子，房子外低矮的土墙上长满了枯黄的草。看到这儿，我心里一阵泛酸。我轻轻走到木门前，推开吱吱呀呀的大门，大声喊：“干娘！”没人应声。这时，我看到了坐在厨房门口凳子上晒太阳的干娘。她神态安详地闭着眼睛，靠着墙睡着了，凌乱的白发，沟壑纵横的脸，在阳光下显得那么沧桑，腰里依旧系着一条灰黑色的大围裙，还有那露出棉花的旧袄。在她身旁小凳子上坐着的，是我的干姐姐，她也睡着了，头放在干娘的膝上，大声打着呼噜，显得那么无忧，那么幸福。
我站在那里，看着这幅美丽祥和的画面，眼泪终于落了下来。
2012年高考语文满分作文：生逢其时(广东)
2012年高考语文满分作文：生逢其时(广东卷) 我想起《双城记》中开篇时的那句话，这是一个最繁华的时代，这是一个最 萧条的时代，我们永远在时代的夹缝里徘徊、挣扎、踌躇独行，天上地下人间更仿得找不到一个立足之地。而我却以为，不论生活在那个时代，我们都该怀着宽恕与爱，去面对这个世界、去活着。 生活在十九世纪的狄更斯，彼时改革初行社会动荡，英国贵族与底层贫民矛盾激化，资产阶级戴着虚伪的面纱招摇过市，那算不上一个好的时代，换句话说，那并非一个适合文艺发展的时代。可是生活在那个时代的狄更斯并没有纵情歌酒怀着绝望的心情自暴自弃，也没有愤懑偏激、用一支笔写作生命的孤注一掷，相反他给当时的英国开出的一剂良方是宽恕与爱。他书写《双城记》、《雾都孤儿》，他写的不是革命时史，而是捕捉了那个时代的氛围，用一个故事告诉人们仇仇相报终无已时，流血只能造成更多的流血，只有宽恕能拯救这个世界，仁慈如狄更斯看似最不适合那个阴暗的时代的，可是他能勇敢地直面它，用自己的力量去感化那个社会，在最不适合的时期里做出了最合适的壮举。 而在现代，二十一世纪的伊拉克，我仿佛又看到了这种力量——那个生活在巴格达的八岁少年卡马尔。哈希姆。他行走在哀鸿遍野、民不聊生的那片土地，有这么一句诗歌形容这个时代的中东，“山坡上的灵车来来往往，日以夜继。”没有少年的玩乐，没有吃得饱的热饭，只有硝烟与战火，明灭不熄，多少人在贫民窟、难民营里祈祷，来生不要生在这里，可是卡马尔并没有，他拿着相机记录伊拉克的点点滴滴，每一个温情的画面：有老人坐在书店的门口阅读，太阳从棕榈树后徐徐升起，咖啡馆的门外摆着一杯免费饮料。这算是一个糟糕的时代，这是一个没有任何孩子愿意生活的时代，然而卡马尔用自己的微薄的力量去记录那些爱与温暖，鼓励每一个伊拉克人勇敢地、努力地活下去，这是在最不适合的时期里最合适的救赎。 我们无法选择自己的生卒，然而又有多少人终生困于自己的生不逢时而最终郁郁而终。如那个错生在帝王家的亡国诗人李煜，如那个最忧愤了一生最终病死的贾谊。倘若他们能正视自己的年代，能用自己的力量去改变一些什么，那么历史会否有所不同? 不论我们生在繁华的时代，抑或萧条的岁月，都应当拿出自己的力量。那不是残忍的力量，不是无情的力量，它或许微弱并伴随苦难，却能在深渊中带来光明，在坚韧中捍卫我们的爱——这便是生逢其时的全部诠释。 【评语】文章一开头便点明“个人”与“时代”有着不可分割的关系以及“个人”对“时代”、“世界”所应该采取的人生态度，这种思路和观点显然是考生在阅读、理解原材料基础之上的进一步“思考”。接着，文章采用了两个例证来说明自己的观点。分别生活在19世纪的狄更斯和21世纪的伊拉克少年摄影者，他们一个用文学，一个用相机，来实现“个人”对于“时代”的价值：在“阴暗的时代”，狄更斯作品里的“宽恕”、“仁慈”独有意义，在“哀鸿遍野、
2012年高考语文作文题目及分析
2012广东卷高考作文题：生活时代的材料作文 2012年高考语文科考试已经结束，以下为2012年广东卷高考作文题： 阅读下面的文字，根据要求作文。 醉心于古文化研究的英国历史学家汤因比曾经说过，如果可以选择出生的时代与地点，他愿意出生在公元一世纪的中国新疆、因为当时那里处于佛教文化、印度文化、希腊文化、波斯文化和中国文化等多种文化的交汇地带。 居里夫人在写给外甥女涵娜的信上：“你写信对我说，你愿意生在一世纪以前....。。伊雷娜则对我肯定地说过，她宁可生得晚些，生在未来的世纪里。我以为，人们在每一个时期都可以过有趣而有用的生活。” 上面的材料引发了你怎样的思考？请结合自己的体验与感悟，写一篇文章。 2012年广东高考语文作文为自命题材料作文，2012年广东高考语文作文材料是历史学家汤因比及居里夫人关于“想要出生在哪个时代”的言论。作文要求考生以材料引发的思考，结合自身体验与感悟写成文章，自选角度，自拟标题，自定文体。 今年广东高考作文题目不是网传的《另一面》，而是采取了新材料作文的方式。即试卷中给出两段素材，由学生自行拟定题目和文体。今年给出的两段材料分别为：1 一个英国人希望生活在公元一世纪的新疆；2 居里夫人和子女说：不管生活在什么样的年代，我们都能过上好的生活。据华师附中的邹寿元老师说，
材料是有规律可寻的，考生可以抓住材料的实质进行发挥。这是广东省高考自2007年以来首次采用新材料作文的方式。 华南师范大学文学院院长、陈少华教授说，考生可选择贴近现实，贴近日常生活的兴奋点，将个人的志趣充分表达出来。可穿越时空，将自己超越现实条件，把对生命价值的思考与追求表达出来。此外，结合现实与理想的关系，表达自己思考。 专家点评2012广东高考作文: 关注理想立足当下 今年广东省高考的作文与往年命题作文、标题作文不同，属于材料作文，一则材料讲英国历史学家汤因比希望自己生活在公园一世纪的中国新疆；一则材料是居里夫人的说法，她认为人们在每一个时期都可以过有趣而有用的生活。两则材料，在思想内容上关注理想，立足当下，各有侧重，不论是选择生活，还是被生活选择，都有涉及有理想，关注现实，奋发向上的人生观，每个考生对此都会有自己的思考，我觉得这样的材料作文是合适的。 第一，考生可以选择贴近现实，贴近日常生活的兴奋点，有趣有用，这就非常广阔，将考生个人的兴趣充分表达出来；考生也可以选择穿越时空，将自己超越现实条件而对生命价值的思考与追求表达出来；此外，考生结合现实与理想的关系，表达自己的思考都是可以的。 第二，今年材料作文给考生的思维，立意的多向丰富性留有很大空间，考生可以在写作中多角度思考，自由发挥；同时这则材料也有利于选拔善于思考，富于创新性表达的优秀考生。 第三，考生对文体的选择更加自由，可以发挥自己擅长的文体写作水平，不论是议论文、散文、记叙文都是合适的。我相信考生能够写出令自己较为满意的文章。 网友们的观点 这个作文对没多少社会阅历的应届高中生来说还是有些勉强哦，为什么尽出些怪怪的作文？难道不可以回归本源，做一些简单的命题呢？ 应该活在当下！ 每个人都有另一面，就是逃离现实，追求理想。 我想到的是，一切的如果都是虚幻的，而既然你生活在某一个时代，你就应该跟上这个时代，去把握这个时代的同时也把握住自己的人生，锻炼自己出众的适应社会的能力，等到你有孩子的时候，才不至于说想当初你爸要是生活在哪个时代会如何如何，那太让孩子笑话了 凡事都有两面性，用黑格尔的辩证法用全面的观点看问题！ 过去，今天，未来，今天的人，看到过去的好，也有人预估未来的好，其实就是时间点的空间堆叠，今天就是过去的未来，也是未来的过去。 好于不好是相对的，有人看是微观，也可以是宏观，与其纠结于过去，今天，未来，为什么不好好的过好现在的今天
高考作文(详解2012广东考题及满分作文)
2012年广东语文高考作文解析 【原题】 阅读下面的文字，根据要求作文。(60分) 醉心于古文化研究的英国历史学家汤因比曾经说过，如果可以选择出生的时代与地点，他愿意出生在公元一世纪的中国新疆，因为当时那里处于佛教文化、印度文化、希腊文化、波斯文化和中国文化等多种文化的交汇地带。 居里夫人在写给外甥女涵娜的信上说：“你写信对我说，你愿意生在一世纪以前……伊雷娜则对我肯定地说过，她宁可生得晚些，生在未来的世纪里。我以为，人们在每一个时期都可以过有趣而且有用的生活。” 上面的材料引发了你怎样的思考？请结合自己的体验与感悟，写一篇文章。 要求：①自选角度，自拟题目，自定文体。②不少于800字。③不得套作，不得抄袭。 【背景分析】 从2004年广东高考单独命题以来，语文作文命题的形式主要是话题或命题作文，虽然在复习和模拟考中都有所涉及，但由于材料作文在高考中没有出现过，因此各学校并没有作为重点，相信各校在2012年高考语文备考中作文重点仍是命题作文，前几年一直“盼望”着的材料作文终于在人们快把它遗忘的时候降临在今年的试卷中，可以说是出乎意料又在情理之中。 说它“出乎意料”是从外在原因看，因为老师和学生的惯性思维，我们一直认为广东作文应该还是会求“平稳”，对审题难度要求不会太大，于是在复习计划中没有对材料作文给予重视；从内在原因分析，由于材料作文的审题理解相对困难，是复习中的难点，需要大量的时间，而收效未必见好，前几年的实践已经证明，的确想在短时间里让学生对材料作文的学习把握是比较困难的。既然不太会考又有难度，所以少花时间在材料作文方面的审题写作便是自然而然的事了，从高考学生的考后反应看也都证明了这种情况。 当然材料作文也并非超出考纲，更不是什么魔鬼，皇帝轮流坐这也是情理之中的事，只是我们有些疏忽罢了。唐代诗人白居易说“文章合为时而著”，高考语文，尤其是作文从来就肩负着时代的使命。当我们的现实生活和情感思想表现出某个意识或整体倾向于某种意识时，往往会激起社会生活的涟漪，命题者就会敏感地捕捉到这个时代背景，当然高考作文尤其是广东高考作文一般都不会直接去接触某个具体的人物或事件来命题，但真题背后无不暗合时代背景的需求。目前，人们的生活或事业在现实生活转型中或多或少都遇到了挫折，尤其是年轻的一代，在这样的背景下，有许多现实环境的问题摆在我们面前，我们是回到过去，还是幻想未来呢？材料中曾两度获诺贝尔奖的居里夫人给了我们最好的答案。而面对自己的人生，命题者也借此希望每个考生应该有自己的思考，因此这样的材料作文是“合时”的，也是合适的。 全国命题的高考试题几年来都主要是材料作文，但毕竟是广东高考语文试题第一次以材料作文命题，所以同学们想写好并非易事，尤其在审题、立意、命标题方面是重要的几步，也是今年阅卷评审的着眼点。
2012年广东高考作文题目
2012年广东高考作文题目 【篇一：2012年广东高考语文作文题】 2012年广东高考语文作文题 2012年广东语文高考作文题：醉心于古文化研究的美国历史学家汤 因比曾经说过,如果可以选择出生的时代与地点,他愿意出生在公元一 世纪的中国新疆,因为当时那里处于佛教文化、印度文化、希腊文化、波斯文化和中国文化等多种文化的交汇地带。 居里夫人在写给外甥女涵娜的信上说“你写信对我说:,你愿意生在一 世纪以前?伊雷娜则对我肯定地说过,她宁可生得晚些,生在未来的世 纪里。我以为,人们在每一个时期都可以过有趣而且有用的生活。” 上面的材料引发了你怎样的思考?请结合自己的体验与感悟,写一篇 文章。要求:1、自选角度,自拟题目,自定文体;2、不少于800字;3、不得套作,不得抄袭。 【篇二：2012年广东省高考作文阅卷总结】 2012年广东省高考作文阅卷总结 一、广东高考作文阅卷总结 2012年广东高考语文作文平均37.8分（为近年来较低的一年），1670多篇0分，满分15篇。 ◆今年广东高考作文是分省命题以来首次出现新材料作文的命题形式。评卷老师多认为，今年题目出得好，既考对材料的理解，又考 因材料而“引发”的“思考”，虽然审题难度增大，但不易被“套作”， 对选拔人才有利，不过考生答题情况让老师多颇为失望。 作文评卷组组长、华南师范大学文学院写作教研室主任陈妙云老师说，今年作文题型与往年相比有变化，两段材料、不限制标题，这 给考生较大的应试空间，学生答题不易“套作”，题目本身出得很好，但可惜的是学生面对题目变化，应试灵活性不够。学生普遍的问题 是对材料的理解把握不够，通俗点讲就是没读懂材料，以往学生作 文喜欢“套作”，现在离开模式化写作，没得套就没辙。 ◆今年高分作文和低分作文都表现得较为极端，55分以上作文少了，20分以下比例增加。据其统计，今年满分作文仅15篇，但零分作文有1670多篇，两个数字都比往年表现极端。记者对比查阅，去年作 文（《回到原点》）平均分为40.38分。
2012年广东卷高考作文题解析及例评
2012年广东卷高考作文题解析及例评 2012年广东卷高考作文题解析及例评 作者/徐学飚 原题 阅读下面的文字，根据要求作文。 醉心于古文化研究的英国历史学家汤因比曾经说过，如果可以选择出生的时代与地点，他愿意出生在公元一世纪的中国新疆，因为当时那里处于佛教文化、印度文化、希腊文化、波斯文化和中国文化等多种文化的交汇地带。 居里夫人在写给外甥女涵娜的信上说：“你写信对我说，你愿意生在一世纪以前……伊雷娜则对我肯定地说过，她宁可生得晚些，生在未来的世纪里。我以为，人们在每一个时期都可以过有趣而有用的生活。” 上面的材料引发了你怎样的思考？请结合自己的体验与感悟，写一篇文章。 解题 这是一个“思接千载，视通万里”（刘熙载语），令人遐想的材料作文题。 英国历史学家汤因比的选择，表明了他对中国新疆古文化的向往，尤其是那佛教文化、印度文化、希腊文化和中国文化的灿烂交汇，一直闪烁在耀眼的历史星空，他越研究越热爱，越研究心里越敞亮。这已经不只是对一种工作的热爱，还是工作和生活的状态，是一种思想境界。我们从这个角度写引发的思考，可以写出较深厚的文化含量。 而另一则材料还包含有两种想法：愿意生活在未来的世纪里；居里夫人还说，人们在每一个时期都可以过有趣而有用的生活。前者憧憬未来，后者立足当下。和上一则材料合起来看，向往古文化和憧憬未来更侧重于精神层面，可以归入同类。而像居里夫人那样主张执著现实，恐怕是为更多人所认可的生活状态和活法。 文章立意可以是以上提到的某一侧面，也可以是较为综合的，例如立足当今，借鉴古代，想到未来。这写法难度大些，但对会写的人有利，他可以汪洋恣肆，挥洒自如；文字驾驭能力一般的同学，宜选取中等难易程度的立意，单一一些易于把握。这也便于充分发挥、展示自己的水平而不致吃亏。 总之，尽情拓展想象，抒发情志，这个材料作文题是会写考生的广阔天地。 例文
2012年高考作文广东卷全解析
2012年高考作文广东卷全解析 关注精神，选择主动-2012年高考作文广东卷全解析 供稿／李剑林[深圳市第二高级中学]宋伟丽[深圳市翠园中学] 真题再现 他愿意 这种命题形式还不成熟”。因此，今年的这个题目令广大师生大感意外。 本题材料由两个独立的段落组成。命题没有采用“材料一”“材料二”的字样，是为了在命题形式上与往年的题目更加接近，从考生的心理层面降低题目的难度。写作要求中“上面的材料”的语言也是一个模糊的说法，其目的也是放宽考生理解题目的界限。因为写作要求中没有明确限定考生必须结合两段材料，所以，考生在审题立意时可以就一段材料或两段材料自由选择。
针对第一段文字，汤因比讲述了自己选择生活的“时间”和“地点”以及选择这一时间和地点的原因——文化交汇。考生如果以此立意，有三个写作范围，第一是“选择生活的时代”，第二是“选择生活的地域”，第三是“生活与文化”。针对第二段文字，涵娜愿意生在一世纪以前、伊雷娜希望生在未来的世纪里、居里夫人认为人们在每一个时期都可以过有趣而且有用的生活，考生同样可以得出“选择生活的时代”的写作范围。如果把两段文字结合起来考查，考生很容易发现“选择生活的时代”是交 比例。 因为， 一部分人 从第二段文字中，我们可以看到，居里夫人和涵娜、伊雷娜讨论的是生活的问题。“有趣”即生活的娱乐性、艺术性和幸福感。“有用”指人生的意义和价值。依据这一理解反观第一段文字，很明显汤因比的立足点是“事业”，即工作。汤因比“醉心”于古文化的研究，“醉心”一词反映了他工作的“有趣”。“公元一世纪的中国新疆”是多元文化的交汇地，因此这对汤因比的工作极其“有用”，相对而言，汤因比生活在“公元一世纪的中国新疆”，他的工作也会对整个社会更加“有用”，汤因比自身的人生
2012年全国高考广东卷语文满分作文,各有千秋
2012年全国高考广东卷语文满分作文,各有千秋 “江山代有人出，各领风骚数百年”一言，道出了每个时期都有着自己特有的灿烂文化的真谛。 春秋战国，诸子百家。学者虽处于动荡之世，思想却激跃出前所未有的夺目火光。儒、道、法……各家思想在碰撞中交流，在争辩中借鉴，它们是乱世中明亮的火焰，照亮了中国前进的道路，造就了诸子百家的璀璨辉煌。 人们时常感到生不逢时，期望回到或飞越到某个时空的过去或未来，但不曾想，每个时代自有它得天独厚，不可比拟的机缘巧合，从而衍生了不可复制描摹的独特，春秋战国如此，中国近代亦如此。 近代中国饱受外国列强的侵略，知识分子的民族责任感与高远目光，造就了新文化运动中"新文学"的无比震撼。中西文化相互融合，白话文小说如《阿Q正传》等新式文学作品，让人震耳发聩，唤醒了国人麻木的灵魂与涣散的斗争意志，我们亦会赞扬这个时代，钦佩这些爱国者，或者向往这血与泪交融而出的文化结晶。 每个时代，每个地方，都上演着它们唯一的独有的历史，各有千秋。中国如此，外国亦如此。 宁静浩瀚的大海，孕育着古希腊的绚烂文明。精美的雕塑，奇妙的神话，闪耀的哲学之光……无不让人心往神驰，愿可生活在那美好的和谐中，但也有人愿活在如欧洲文艺复兴时期的"刺激"时代。 文艺复兴时，资产阶级为反封建求民主，从古希腊文学典籍中汲取精华。人文主义之父彼特拉克说："我愿回到古希腊那民主的年代，
却更愿活在当下，肩负我的责任，将人文主义延展于今。"的确，各个时期的文明成就各有千秋，我们只能选择喜欢或倾向于哪个，却不能脱离我们的时代，但文化责任感却让人甘愿在这时代开辟人类精神新天地。 古往今来，是时代造就了人，造就了文化，或是人与文化创造了时代，我们不得而知。即便我们因自己的喜好向往生于某一时期，却因活在当下而一味埋怨，这终使这一时代的光芒黯淡。与其一味地活在幻想中，不如尽自己所能让自己的时代大放异彩。 周国平曾言："每个人都有自己的朝圣路，每个人孤独的路便组成了人类这一时代的精神家园。"每个人的向往不同，一如历史学家汤因比钟情一世纪的新疆，居里夫人外甥女涵娜独爱一世纪以前，伊雷娜却愿生在未来世纪……人们虽"趣舍万殊，静躁不同"，但若将向往化为创造时代文化辉煌的动力，这个时代亦有一番美丽的天地。 春秋百代，各有千秋。 【评语】这篇作文是在作文题所给材料的基础上，谈文化与时代关系的议论文。全文围绕着"每个时代每个地方都会有属于自己的独特文化"这一主题展开严谨周密的论证。作者思维活跃，视野开阔，全文充满思辨，从春秋到近代的血泪交融的中国文化，从古希腊到文艺复兴的西方文化，字里行间既有对各国各时代所呈现出的纷繁多样的文化形态的体认和向往，也有对文化发展的曲折与艰辛的深切关怀和反思。 整篇文章结构周密，短短千字之内，作者高屋建瓴，在把握文化
2012年全国高考广东卷语文满分作文
2012年全国高考广东卷语文满分作文 生逢其时 我想起《双城记》中开篇时的那句话，这是一个最繁华的时代，这是一个最萧条的时代，我们永远在时代的夹缝里徘徊、挣扎、踌躇独行，天上地下人间更仿得找不到一个立足之地。而我却以为，不论生活在那个时代，我们都该怀着宽恕与爱，去面对这个世界、去活着。 生活在十九世纪的狄更斯，彼时改革初行社会动荡，英国贵族与底层贫民矛盾激化，资产阶级戴着虚伪的面纱招摇过市，那算不上一个好的时代，换句话说，那并非一个适合文艺发展的时代。可是生活在那个时代的狄更斯并没有纵情歌酒怀着绝望的心情自暴自弃，也没有愤懑偏激、用一支笔写作生命的孤注一掷，相反他给当时的英国开出的一剂良方是宽恕与爱。他书写《双城记》、《雾都孤儿》，他写的不是革命时史，而是捕捉了那个时代的氛围，用一个故事告诉人们仇仇相报终无已时，流血只能造成更多的流血，只有宽恕能拯救这个世界，仁慈如狄更斯看似最不适合那个阴暗的时代的，可是他能勇敢地直面它，用自己的力量去感化那个社会，在最不适合的时期里做出了最合适的壮举。 而在现代，二十一世纪的伊拉克，我仿佛又看到了这种力量——那个生活在巴格达的八岁少年卡马尔。哈希姆。他行走在哀鸿遍野、民不聊生的那片土地，有这么一句诗歌形容这个时代的中东，“山坡上的灵车来来往往，日以夜继。”没有少年的玩乐，没有吃得饱的热饭，只有硝烟与战火，明灭不熄，多少人在贫民窟、难民营里祈祷，来生不要生在这里，可是卡马尔并没有，他拿着相机记录伊拉克的点点滴滴，每一个温情的画面：有老人坐在书店的门口阅读，太阳从棕榈树后徐徐升起，咖啡馆的门外摆着一杯免费饮料。这算是一个糟糕的时代，这是一个没有任何孩子愿意生活的时代，然而卡马尔用自己的微薄的力量去记录那些爱与温暖，鼓励每一个伊拉克人勇敢地、努力地活下去，这是在最不适合的时期里最合适的救赎。 我们无法选择自己的生卒，然而又有多少人终生困于自己的生不逢时而最终郁郁而终。如那个错生在帝王家的亡国诗人李煜，如那个最忧愤了一生最终病死的贾谊。倘若他们能正视自己的年代，能用自己的力量去改变一些什么，那么历史会否有所不同？ 不论我们生在繁华的时代，抑或萧条的岁月，都应当拿出自己的力量。那不是残忍的力量，不是无情的力量，它或许微弱并伴随苦难，却能在深渊中带来光明，在坚韧中捍卫我们的爱——这便是生逢其时的全部诠释。 【评语】文章一开头便点明“个人”与“时代”有着不可分割的关系以及“个人”对“时代”、“世界”所应该采取的人生态度，这种思路和观点显然是考生在阅读、理解原材料基础之上的进一步“思考”。接着，文章采用了两个例证来说明自己的观点。分别生活在19世纪的狄更斯和21世纪的伊拉克少年摄影者，他们一个用文学，一个用相机，来实现“个人”对于“时代”的价值：在“阴暗的时
广东卷 高考作文
广东2000-2012年高考考作文题目 2012广东高考作文发布：生活时代的材料作文 阅读下面的文字，根据要求作文。 醉心于古文化研究的英国历史学家汤因比曾经说过，如果可以选择出生的时代与地点，他愿意出生在公元一世纪的中国新疆、因为当时那里处于佛教文化、印度文化、希腊文化、波斯文化和中国文化等多种文化的交汇地带。 居里夫人在写给外甥女涵娜的信上："你写信对我说，你愿意生在一世纪以前……伊雷娜则对我肯定地说过，她宁可生得晚些，生在未来的世纪里。我以为，人们在每一个时期都可以过有趣而有用的生活。" 上面的材料引发了你怎样的思考？请结合自己的体验与感悟，写一篇文章。 2011 《回到原点》 大千世界，“原点”无处不在。“原点”可以是道路的起点，可以是长河的源头，可以是坐标的中心，可以是事物的根本……请以“回到原点”为标题，联系生活体验与认识，写一篇文章，自定文体，不少于800个字（含标点符号）。 2010 《与你为邻》 你我为邻，相互依存。你可以是有形的，也可以是无形的。邻，无法回避，却可有所选择。请你联系自己的生活体验和感受，以《与你为邻》为标题写一篇文章。不少于800字。 2009 自命题 “我们生活在常识中，常识与我们同行。有时，常识虽易知而难行，有时，常识须推陈而出新……请写一篇文章，谈谈你生活中与"常识"有关的经历或你对"常识"的看法，自拟标题，自定文体，不少于800字。” 2008 《不要轻易说“不”》 请以“不要轻易说‘不’”为题写一篇文章。要求：①除诗歌之外，文体不限；②不少于800字。 2007作文试题：传递 2006作文试题：雕刻心中的天使 广东试题：一个雕刻家，正在一刀一刀地雕刻一块尚未成形的大理石，渐渐地，脑袋、肩膀都露出来了，雕出了一个美丽的天使。一个小女孩看到了，问：你怎么知道天使藏在石头里？雕刻家说：石头里本没有天使，但我是用心在雕刻。请以雕刻心中的天使的为题，写800字……
2012年广东高考作文题之我见
龙源期刊网 https://www.360docs.net/doc/7b19291552.html, 2012年广东高考作文题之我见 作者：易玺铭 来源：《广东教育·高中》2012年第07期 一、原题呈现 阅读下面的文字，根据要求作文。 醉心于古文化研究的英国历史学家汤因比曾经说过，如果可以选择出生的时代与地点，他愿意出生在公元一世纪的中国新疆，因为当时那里处于佛教文化、印度文化、希腊文化、波斯文化和中国文化等多种文化交汇地带。 居里夫人写给外甥女涵娜的信上说：“你写信对我说，你愿意生在一世纪以前……伊雷娜则对我说过，她宁可生得晚些，生在未来的世纪里。我以为，人们在每一个时期都可以过有趣而且有用的生活。” 上面的材料引发了你怎样的思考？请结合自己的体验和感悟，写一篇文章。要求：①自选角度，自拟标题，自定文体。②不少于800字。③不得套作，不得抄袭。 二、立意角度分析 这是一道新材料作文题，颇有思想深度，而且在考场要快速准确地审题立意也有一定的难度。材料的内涵指向不是唯一的，因而写作的立意方向也不是唯一的。我们先将材料中的人物及其观点提炼如下： 汤因比：愿意出生在公元一世纪的中国新疆。 涵娜：愿意生在一世纪以前。 伊雷娜：宁可生得晚些，生在未来的世纪里。 居里夫人：人们在每一个时期都可以过有趣而且有用的生活。 仔细一思考，这四种观点大致可分为两类。前三种为一类，他们的理想生活不在当下，而在过去或未来。后一种为一类，即任何时期都有理想的生活，无需向往虚幻的过去或未来，活在当下，过有趣而且有用的生活。 如此，材料的意蕴基本明确了，它指向了理想与现实的问题，追求梦想与脚踏实地的问题，更准确而深刻地说，是“生活在别处”（昆德拉语）与“生活在此处”的问题。这个问题很有思辨性，也很有思想深度。写作时，可以就某一方面立意，即在前述两类观点中任选其一，更
2012高考广东卷语文满分作文
2012高考广东卷语文满分作文
2012高考广东卷语文满分作文： 生于此岸心无岸 洪荒宇宙之中，岁月长河之上，我们就降生在这一时代，不偏不倚，不快不慢，诞生在属于我们的时代。我们生长的这片土地，有林立高楼，灯红酒绿;我们停靠的这个海岸，有冷漠喧嚣，名利冲突…… 于是我们埋怨此岸的风景，一心想跋涉到看似富饶的彼岸。恰如历史学家汤因比，他选择出生在公元一世纪的中国新疆，去感受众多文化交织迸发的绚烂景象。但正如狄更斯所说的："这是最好的时代，也是最坏的时代。"每个时代都有其两面性，所以面对身处的时代要积极地投入其中，纵使身处喧嚣，只要在心中修篱种菊，也如身处净土。 还记得大唐时代的玄奘，那时只有烽火狼烟，锦书雁帛，交通不便，但他乘危远迈，策杖孤征，穿越一百二十多个国家，心怀"宁可西行求生，绝不东还求生"的信念，最终达到印度，取经返回大唐。从此，让更多人在佛经中虔诚地洗涤尽自我的灵魂。玄奘没有生于这个科技发达的年代，但他凭借心中的信念，到达了心中的圣地。因此，环境的束缚并不重要，我们所要做的就是适应时代，尽自己所能为脚下的土地植树种花，涵养灵魂的源泉。
所以面对生活节奏快的今天，我们要在日常工作后为自己冲一杯净心之茶，世间本无事，庸人自扰之;面对道德缺失，人情冷漠的现状，更要坚守内心本真，尽自己所能为世界点亮一丝光。 生于此岸，认真走好每一步，尽管岁月的跫音落在了此岸，灵魂却尽情地游荡，去感受过去的淳朴，揣摩未来的发展。著名作家熊召政便深刻地体会到这一点。独自行走在黄山的雨夜中，他不感到寂寞，因为黄山的每一山、每一水、每一木都是等待了他千年的酒友，陪他把酒言欢，与他在崇山峻岭间完成了一次心灵的对话，让他领略了千年间时光留下的箴言。 恰如居里夫人所说的："我以为，人们在每一个时期都可以过有趣而且有用的生活。"生活在这个钢筋水泥筑成的年代，我们也依旧寻得自我的价值，同时也能在心灵清净中闻宫商角徵羽，行仁义礼智信，我无法赶上李白的春夜桃李夜宴，也不想到未来的土星上居住，我需要的是好好爱护脚下的土地，欣赏此岸的风景，然后让心灵携取古今的有益的思想，细描未来的美妙，且歌且行，足矣! 【评语】文章以比喻为题目，生动形象，比较含蓄，富有诗意。"此岸"，比喻当代，"无岸"，比喻放飞心灵，"感受过去"，"揣摩未来".前者主要由居里夫人的话引发，后者主要由汤因比、涵娜、伊雷娜的话引发，全文紧扣材料，切合题意。文章侧重从"怎么办"的角度展开论述，把两个方面的问题结合起来写，体现了一种构思的艺术。在思路方面，由时代的两面性，引出人们的"埋怨"，随即提出观点;
2012年广东省卷高考作文题目及优秀满分作文：生逢其时_高中生
2012年广东省卷高考作文题目及优秀满分作文：生逢其时醉心于古文化研究的英国历史学家汤因比曾经说过，如果可以选择出生的时代与地点，他愿意出生在公元一世纪的中国新疆、因为当时那里处于佛教文化、印度文化、希腊文化、波斯文化和中国文化等多种文化的交汇地带。 居里夫人在写给外甥女涵娜的信上：“你写信对我说，你愿意生在一世纪以前....。。伊雷娜则对我肯定地说过，她宁可生得晚些，生在未来的世纪里。我以为，人们在每一个时期都可以过有趣而有用的生活。” 上面的材料引发了你怎样的思考?请结合自己的体验与感悟，写一篇文章。 优秀满分作文： 生逢其时 我想起《双城记》中开篇时的那句话，这是一个最繁华的时代，这是一个最萧条的时代，我们永远在时代的夹缝里徘徊、挣扎、踌躇独行，天上地下人间更仿得找不到一个立足之地。而我却以为，不论生活在那个时代，我们都该怀着宽恕与爱，去面对这个世界、去活着。 生活在十九世纪的狄更斯，彼时改革初行社会动荡，英国贵族与底层贫民矛盾激化，资产积极戴着虚伪的面纱招摇过市，那算不上一个好的时代，换句话说，那并非一个适合文艺发展的时代。可是生活在那个时代的狄更斯并没有纵情歌酒怀着绝望的心情自暴自弃，也没
有愤懑偏激、用一支笔写作生命的孤注一掷，相反他给当时的英国开出的一剂良方是宽恕与爱。他书写《双城记》、《雾都孤儿》，他写的不是革命时史，而是捕捉了那个时代的氛围，用一个故事告诉人们仇仇相报终无已时，流血只能造成更多的流血，只有宽恕能拯救这个世界，仁慈如狄更斯看似最不适合那个阴暗的时代的，可是他能勇敢地直面它，用自己的力量去感化那个社会，在最不适合的时期里做出了最合适的壮举。 而在现代，二十一世纪的伊拉克，我仿佛又看到了这种力量?? 那个生活在巴格达的八岁少年卡马尔?哈希姆。他行走在哀鸿遍野、民不聊生的那片土地，有这么一句诗歌形容这个时代的中东，“山坡上的灵车来来往往，日以夜继。”没有少年的玩乐，没有吃得饱的热饭，只有硝烟与战火，明灭不熄，多少人在贫民窟、难民营里祈祷，来生不要生在这里，可是卡马尔并没有，他拿着相机记录伊拉克的点点滴滴，每一个温情的画面：有老人坐在书店的门口阅读，太阳从棕榈树后徐徐升起，咖啡馆的门外摆着一杯免费饮料。这算是一个糟糕的时代，这是一个没有任何孩子愿意生活的时代，然而卡马尔用自己的微博的力量去记录那些爱与温暖，鼓励每一个伊拉克人勇敢地、努力地活下去，这是在最不适合的时期里最合适的救赎。 我们无法选择自己的生卒，然而又有多少人终生困于自己的生不逢时而最终郁郁而终。如那个错生在帝王家的亡国诗人李煜，如那个最忧愤了一生最终病死的贾谊。倘若他们能正视自己的年代，能用自己的力量去改变一些什么，那么历史会否有所不同?
最新2012年广东高考语文作文题
2012广东高考作文题目 醉心于古文化研究的美国历史学家汤因比曾经说过，如果可以选择出生的时代与地点，他愿意出生在公元一世纪的中国新疆，因为当时那里处于佛教文化、印度文化、希腊文化、波斯文化和中国文化等多种文化的交汇地带。 居里夫人在写给外甥女涵娜的信上说：“你写信对我说，你愿意生在一世纪以前······伊雷娜则对我肯定地说过，她宁可生得晚些，生在未来的世纪里。我以为，人们在每一个时期都可以过有趣而且有用的生活。” 上面的材料引发了你怎样的思考?请结合自己的体验与感悟，写一篇文章。 要求：1、自选角度，自拟题目，自定文体;2、不少于800字;3、不得套作，不得抄袭。 2012广东高考满分作文： 我爱这时代 我也偶尔会在文章理，畅想未来斑斓的图景;我也偶尔会在白日梦中，痴想如果我回到古代会有怎样的奇遇。但是如果时光穿梭真的能够实现，如果有人邀请我迁居到另一个时代，我一定会坚定的告诉他：我不愿意。 因为我爱这个时代。 我爱这个时代，因为我的根在这里。我已经习惯了这里的电视、电脑、洗衣机，习惯了和好友在电话上的闲聊或讨论，习惯了家门口的菜市场，习惯了人满为患的公交车。更多的，已经融入血液，成为深深的依恋。我无法想象，我该怎样与古人谈论维生素或是微积分，也不知如何才能使他们接受自由乃天赋人权。我也无法想象，未来的世界究竟会怎样发达，又会怎样地问题重重?我接受了这时代的滋养与教诲，注定了我对这时代无尽的依恋。 我爱这时代，因为这时代充满美与机遇。虽然，这时代里有着像药家鑫杀人、小悦悦遭遇冷漠路人、动车事故、食品安全屡出问题等危机，但这时代里也有“最美妈妈”、“最美大妈”、“最美老外”等等真善美的典型。青少年越来越多地投身社会公益，从争当志愿者到支教助学到为环保人权奔走呼吁，他们的身上彰显了品格精神之美，也让人看到，我们的舞台正在变得越来越大，我们有了越来越多的追求梦想的自由。当我看到“菜花甜妈”站在舞台上羞涩而自信地唱出《送你葱》，当我看到18岁少年已经在华为基因中从事喜欢的研究，我知道，这个时代如此美好，这个时代梦想更近，人生更加丰富多彩，机遇无穷! 我爱这个时代，因为建设它的责任已来到我们的肩上。我们从降生之时起，就承载了家庭的期望、祖国的期望。我们也无数次构想过自己的事业，遥望过自己的理想。只有我们能继承父辈的事业，只有我们能为后辈的幸福奠定基石。这份光荣的使命让我们怎能不心潮澎湃，心怀自豪!这个时代，既是我责任所在，也是我心之所在。 我为这个时代而激动自豪，我为这时代而梦寐思忖。纵然还有千千万万个别的时代，它们自由热爱它们的赤子。我爱这个时代，我的根、我的梦、我的责任所在!
2012高考广东卷语文满分作文
2012高考广东卷语文满分作文： 生于此岸心无岸 洪荒宇宙之中，岁月长河之上，我们就降生在这一时代，不偏不倚，不快不慢，诞生在属于我们的时代。我们生长的这片土地，有林立高楼，灯红酒绿;我们停靠的这个海岸，有冷漠喧嚣，名利冲突…… 于是我们埋怨此岸的风景，一心想跋涉到看似富饶的彼岸。恰如历史学家汤因比，他选择出生在公元一世纪的中国新疆，去感受众多文化交织迸发的绚烂景象。但正如狄更斯所说的："这是最好的时代，也是最坏的时代。"每个时代都有其两面性，所以面对身处的时代要积极地投入其中，纵使身处喧嚣，只要在心中修篱种菊，也如身处净土。 还记得大唐时代的玄奘，那时只有烽火狼烟，锦书雁帛，交通不便，但他乘危远迈，策杖孤征，穿越一百二十多个国家，心怀"宁可西行求生，绝不东还求生"的信念，最终达到印度，取经返回大唐。从此，让更多人在佛经中虔诚地洗涤尽自我的灵魂。玄奘没有生于这个科技发达的年代，但他凭借心中的信念，到达了心中的圣地。因此，环境的束缚并不重要，我们所要做的就是适应时代，尽自己所能为脚下的土地植树种花，涵养灵魂的源泉。
所以面对生活节奏快的今天，我们要在日常工作后为自己冲一杯净心之茶，世间本无事，庸人自扰之;面对道德缺失，人情冷漠的现状，更要坚守内心本真，尽自己所能为世界点亮一丝光。 生于此岸，认真走好每一步，尽管岁月的跫音落在了此岸，灵魂却尽情地游荡，去感受过去的淳朴，揣摩未来的发展。著名作家熊召政便深刻地体会到这一点。独自行走在黄山的雨夜中，他不感到寂寞，因为黄山的每一山、每一水、每一木都是等待了他千年的酒友，陪他把酒言欢，与他在崇山峻岭间完成了一次心灵的对话，让他领略了千年间时光留下的箴言。 恰如居里夫人所说的："我以为，人们在每一个时期都可以过有趣而且有用的生活。"生活在这个钢筋水泥筑成的年代，我们也依旧寻得自我的价值，同时也能在心灵清净中闻宫商角徵羽，行仁义礼智信，我无法赶上李白的春夜桃李夜宴，也不想到未来的土星上居住，我需要的是好好爱护脚下的土地，欣赏此岸的风景，然后让心灵携取古今的有益的思想，细描未来的美妙，且歌且行，足矣! 【评语】文章以比喻为题目，生动形象，比较含蓄，富有诗意。"此岸"，比喻当代，"无岸"，比喻放飞心灵，"感受过去"，"揣摩未来".前者主要由居里夫人的话引发，后者主要由汤因比、涵娜、伊雷娜的话引发，全文紧扣材料，切合题意。文章侧重从"怎么办"的角度展开论述，把两个方面的问题结合起来写，体现了一种构思的艺术。在思路方面，由时代的两面性，引出人们的"埋怨"，随即提出观点;接着
广东高考语文作文点评：关注人生态度
广东高考语文作文点评：关注人生态度 2012广东高考语文作文点评：关注人生态度 2012年高考作文展示： 中国大学网（高考作文）讯 2012年高考（高考作文）语文已经结束，一下为广东卷的真题及点评： 真题 阅读下面的文字，根据要求作文。 醉心于古文化研究的英国历史学家汤因比曾经说过，如果可以选择出生的时代与地点，他愿意出生在公元一世纪的中国新疆，因为当时那里处于佛教文化、印度文化、希腊文化、波斯文化和中国文化等多种文化交汇地带。 居里夫人写给外甥女涵娜的信上说：“你写信对我说，你愿意生在一世纪以前.....。。伊雷娜则对我说过，她宁可生得晚些，生在未来的世纪里。我以为，人们在每一个时期都可以过有趣而且有用的生活。” 上面的材料引发了你怎样的`思考？情节和自己的体验和感悟，写一篇文章。 要求：①自选角度，自拟标题，自定文体。②不少于800字。③不得套作，不得抄袭。 试题评析 2012广东高考作文从形式上改变了2011年“回归原点”的命题作文形式，采用了材料作文的命题方式，是一个很大的转变。但就内容来看，去年的作文是“回归”，而今年的作文则是“汤因比、涵娜希望回到公元一世纪”，“伊雷娜希望生在未来的世纪里”，可谓在内容本质上一脉相承。纵观2012年的高考作文，有以下特点： 1、关注学生的想象能力。想象能力最能体现高中学生的文采。题目中汤因比和涵娜都是渴望生活在公元一世纪，原因在于那时候的文化兴盛，因此考生可以穿越时空，再现那个时代的文明。如可以写题目中提到的佛教文明、波斯文明、希腊文明。。。。。。也可以从中
国入手，再现大汉雄风，盛唐文明，康乾盛世等中国历史上的文明时代。 2、注重文化底蕴。题目第一段材料指出汤因比渴望回归的原因是因为渴望那个时代的文化，所以考生可以从文化的角度入手，盛赞中西文化，歌颂古今文明，从而书写世界文明的发展历程和中国灿烂文化的前进步伐。也可以书写中国的儒家文明，道家文化，法家思想，五四文明，从这个角度入手，那么很容易写成一篇议论文，将孔子、墨子、庄子以及五四风云人物作为作文的素材。 3、题目具有思辨性。题目第二段材料居里夫人的“每一个时期都可以过有趣而且有用的生活”与其他三个任务构成了对比关系，体现了作文的思辨性特征，旨在引导我们关注现实，直面人生，告诉我们人生不能空想，应该脚踏实地的珍惜现有生活，以平和的心态直面人生。从这个角度可以写心态、脚踏实地、乐观、创造文化、构建文明等话题。 4、关注人生态度。文中提到的四位人物，无论是盛赞过去，向往未来，还是直面现实，都是一个人生态度的话题，因此从大的层面讲这个作文题目可以写人生、创造、歌颂、回归、等常规话题。 5、题目引导学生多读书，培养自己的思考能力。这个作文题目要写成功关键在于多读书，积累大量的文化素材，同时要有对于人生和世界，以及影响人类文化的重要思想的理解能力，从而形成自己的人生价值观，形成自己对于人类文明的认识。只有读书多，并且内化了传统思想的同学才能将作文写深刻。(来源：恒谦教育)