宗教学名词

01.宗教学理论

01.01.宗教学总论

01.001

宗教学

Religious studies

以宗教为研究对象的现代社会科学门类。用描述性或规范性的方法，探讨人类社会中宗教的产生、发展和演化过程，描述宗教现象，追索宗教现象本质和规律，解释宗教文化在人类文化大系统中的位置和作用、以及宗教与政治、经济、历史、地理、哲学、艺术、文学等文化形态之间的区别与关联，对宗教经验与宗教生活实践进行考察。现代意义上的宗教学兴起于19世纪中叶，发展至今已形成多个分支学科，如比较宗教学、宗教哲学、宗教人类学、宗教社会学、宗教心理学等。

01.002

比较宗教学

Comparative studies of religious

对各种不同宗教进行比较研究的学科。以宗教史学为基础，着重于各宗教间的横向比较，揭示各宗教和信仰传统的特性，寻找不同宗教现象中的共性、规律性的东西，了解各种宗教之间的关系。宗教学最基本的研究方法之一。

01.003

宗教哲学

Philosophy of religion

宗教学和哲学的子学科和交叉学科。用广义的理性和哲学方法，考察各宗教的基本概念、命题、理论和经验，从认识论、本体论、世界观、人生观、方法论等角度探索宗教的本质和意义。

01.004

宗教人类学

Anthropology of religion

又称“宗教人种学”“宗教民族学”。宗教学的分支学科之一，宗教学和人类学的交叉学科。宗教人类学用社会人类学和文化人类学的方法，对人类社会中不同人群的宗教信仰之起源、历史演化、宗教形态、宗教生活方式等进行研究，致力于在大量实证考察的基础上进行高度的理论化提炼和概括。早期的宗教人类学侧重于关注处于无文字状态的民族和原始宗教遗存。现代的宗教人类学研究领域大为拓展，传统社会乃至现代社会的宗教现象亦是其考察的范围。

01.005

宗教社会学

Sociology of religion

宗教学的分支学科之一。用社会学的理论和方法来研究宗教的一门社会科学，宗教学和社会学的交叉学科，形成于19世纪末期。认为宗教是一种社会事实，宗教与其他社会组织、系统共同构成社会，重视至于宗教之外看待和解释宗教现象，标榜价值无涉的原则，重视经验事实和比较分析。

01.006

宗教心理学

psychology of religion

宗教学的分支学科之一。宗教学和心理学的交叉学科。用心理学的理论和方法研究宗教信仰的心理活动特点和规律。

01.007

宗教政治学

political science of religion

宗教学的分支学科之一。结合宗教学、政治学、法学、公共管理学、经济学、国际关系与安全问题研究等诸多学科的理论成果与实践经验，多角度、多视野的研究宗教与政治问题。

01.008

宗教地理学

geography of religion

宗教学分支学科之一。宗教学和地理学的交叉学科。研究宗教的起源、分布以及宗教信仰、宗教活动、宗教建筑的空间特征、景观特征及其发展变化与地理环境的关系。

01.009

宗教史学

history of religion

宗教学的分支学科之一。运用历史学、语言学、考古学的方法，探索宗教的史实，描述其历史发展轨迹，试图理解历史现象背后的本质和规律，与人类文化史、艺术史、政治史、经济史、思想史和风俗史的研究有密切关联。

01.010

宗教与仪式考古学

archaeology of religion and ritual

宗教学和考古学领域内新兴的分支学科之一。运用宗教学、人类学、考古学与历史研究的理论、概念和方法，根据实物遗存和文献记载，对古代宗教与仪式进行研究。

01.011

宗教现象学

phenomenology of religion

宗教学的分支学科之一，宗教学和现象学的交叉学科。强调不存先入之见、不作价值判断，对呈现在意识中的各种宗教现象和宗教经验进行直观式洞察和参与式的理解。

01.012

宗教分类法

classification of religion

根据宗教在某一方面的异同，对各种宗教进行分类的方法。最主要的分类法包括地理学的分类、人种——语言学的分类、进化论的分类、发展史的分类等。

01.013

地理学的宗教分类

geographical classification of religion

根据地理分布，对宗教进行分类的方法。地理学的分类将宗教分为七大类型：近东宗教，远东宗教，南亚宗教，非洲宗教，美洲宗教，大洋洲宗教，古希腊罗马宗教。

01.014

人种学-语言学的宗教分类

ethnographic-linguistic classification of religion

根据人种和语言学的特征，对宗教进行分类的方法。英国宗教学家缪勒提出欧亚大陆的

三大种族——图兰人、闪米特人和雅利安人——对应着三大语系和三种宗教类型；德国学者瓦德认为世界上的五大人种——大洋洲人种、非洲人种、美洲人种、蒙古人种、地中海人种——各自有其独特的宗教类型。

01.015

进化论的宗教分类

evolutional classification of religion

以19世纪的进化论思想为依据，根据人类在不同历史发展阶段中产生和演进的宗教形态，对各种宗教进行分类的方法。进化论的宗教分类在19世纪末和20世纪初十分流行，后逐渐衰落。

01.016

发展史的宗教分类

developmental classification of religion

根据发展过程中呈现的某一方面特征，对宗教进行分类的方法。根据起源方式，将宗教划分为自发宗教和人为宗教；根据传播范围，划分为部落宗教、民族宗教、世界宗教；根据崇拜对象，划分为自然宗教、多神教、一神教；根据历史阶段，划分为原始宗教、古代宗教、历史宗教、早期现代宗教、现代宗教等。

01.017

自发宗教

spontaneous religion

又称“原生性宗教”。并非出自人的主观创制意图，而是在人类社会发展过程中自然发生、演化的宗教。部落宗教、原始宗教、民间信仰等宗教形态，往往具有鲜明的源生性和自发性。自发宗教在发展过程中，并不排除人的主观意愿设计和参与。

01.018

人为宗教

artificially founded religion

又称“创生性宗教”。出自人的主观创制意图，有较明确的创教者，依靠人为力量发展起来的宗教。基督教、伊斯兰教、佛教等宗教都是人为宗教。人为宗教的产生和发展也有其客观历史条件的因素。

01.019

史前宗教

pre-historic religion

成文历史出现之前的宗教。属原始宗教的范畴，是研究宗教起源问题的重要课题之一。对史前宗教的考察，依赖考古发掘和古文献记载的远古传说。

01.020

石器时代宗教

stone-age religion

史前宗教的主体部分。包括旧石器时代宗教、新石器时代宗教等。

01.021

原始宗教

primitive religion

人类社会初始时期的宗教。“原始”是就人类社会的发展形态而言，亦包括近现代存世的原始社会的宗教，是宗教起源和宗教演化史研究的重要课题。

01.022

氏族-部落宗教

tribal religion

原始宗教的早期形态之一。从氏族-部落中自发产生，全体成员共同信奉的宗教。虽未形成体系化的神学和教义，但包含有丰富的神话传说，涉及部落历史、天地万物起源等问题。

01.023

民族宗教

ethnic religion

某一民族成员共同信奉的宗教。其信仰与本民族的民族意识紧密相连。从部落宗教发展而来，有鲜明的民族特性，亦与民族历史、文化、民俗等密不可分。

01.024

世界宗教

world religion

传播范围不限于特定地区，信众不限于特定民族的世界性宗教。佛教、基督教、伊斯兰教等都是世界性宗教；一些新兴宗教亦表现出世界性宗教的发展趋势。

01.025

传统宗教

traditional religion

与人类社会各族群的传统文化紧密相连，历史悠久的宗教及信仰传统。相对于“新兴宗教”而言。

01.026

新兴宗教

new religious movement

又称“新兴宗教运动”。19世纪中叶以来出现的脱离了传统宗教常规，提出新的教义观念，建立有新的组织架构，发展出新的活动和传播方式的新宗教。在19世纪下半叶、第二次世界大战前后和20世纪60年代后，有三次发展高潮。

01.027

自然宗教

natural religion

崇拜自然物和自然类的宗教。广泛存在于原始社会中。

01.028

拜物教

fetishism

原始社会人类在神灵观念尚未明确产生之前，以特定物体为崇拜对象的宗教。

01.029

拜神教

theism

以神灵为崇拜对象的宗教。

01.030

一神论

monotheism

相信宇宙间只有一位神的有神论类型，主要有基督教、伊斯兰教和犹太教。

01.031

一神教

monotheism

信奉独一神的宗教。信仰和崇拜对象有强烈的排他性，以犹太教、基督教和伊斯兰教为

典型。

01.032

二元神教

dualistic religion

相信善恶二元神的宗教。如琐罗亚斯德教、诺斯替教、摩尼教等。某些基督教异端派别也包含二元神教的元素。

01.033

多神教

polytheism

信奉多个神灵的宗教。信仰和崇拜对象没有严格的排他性，可兼容并蓄。众神灵往往有高低大小之分，各司其职。

01.034

主神教

henotheism

又称“单一主神教”。信奉多个神灵，但将其中一个奉为最高神的宗教。英国宗教学家缪勒所创术语。缪勒认为主神教是多神教向一神教演化进程中的一种过渡形式。

01.035

轮换主神教

kathenotheism

又称“交替主神教”。已出现主神，但其地位尚不稳固，主神经常交替、轮换的宗教。英国宗教学家缪勒所创术语。轮换主神的典型案例出现在印度教和古希腊宗教中。

01.036

单拜一神教

monolatry

单一主神教的一个特例。不否认其他神灵的存在，但信徒只崇拜一位特定神灵，禁止敬拜其他神灵。早期犹太教、古埃及宗教等都显示这一特征。

01.037

主神

major god

多神信仰体系中居于主要地位的一个或少数几个神。

01.038

高位神

high god

地位较高、能力高于其他神灵的神。如美索不达米亚宗教和埃及宗教中的苍天神、天父神、地母神等。

01.039

自然神

natural god

将自然力或自然事物（如风雨雷电、飞禽走兽等）人格化而形成的神灵。

01.040

社会神

social god

将社会力量和社会现象（如命运、爱情、战争、财富、行业等）人格化而形成的神灵。

01.041

拟人神

anthropomorphic god

根据人类自身特征对神进行拟人化构想而形成的神灵。在古希腊—罗马宗教中显得尤为突出。

01.042

部落神

tribal god

部落宗教信奉的神灵。常与部落起源神话传说密切关联。

01.043

民族神

national god

民族宗教信奉的神灵。常与民族起源神话传说密切关联。

01.044

家神

family god

家庭、家宅之神，有着保护家庭成员和家族财产的功能，主要流行于宗法社会。传统中国家庭的祖先崇拜、古罗马的户神等都是家神的典型。

01.045

行业神

trade god

各特定行业及其从业人员的守护神。随着人类社会经济发展、社会分工出现而产生。

01.046

守护神

patron god

针对特定人群、特定地区或特定事项，具有守护、保佑功能的神灵。

01.047

创世主

Creator

被视为天地万物和人类创造者的神灵。在不同宗教中的具体含义不尽相同。

01.048

人格神

personal god

以人格形象呈现的神灵。如基督宗教所信仰的耶稣基督。

01.049

抽象神

abstract god

不具有可见形象的神。

01.050

至高神

supreme god

被奉为至高无上的神灵。往往被视为天地万物和人类的创造者和主宰。

01.051

崇拜

worship

对宗教信仰对象加以尊崇和敬拜。宗教信仰的基本构成要素之一。

01.052

宗教艺术

religious art

广义上指一切服务于宗教，或以宗教教义、故事、传说等为题材的艺术作品；狭义上指纳入宗教崇拜体系并履行一定宗教职能的艺术作品。

01.053

宗教美术

religious figurative art

以宣扬宗教观念为目的，服务于宗教活动的造型艺术，包括宗教建筑、宗教绘画、宗教雕塑等。

01.054

宗教建筑

religious architecture

服务于宗教目的的各类建筑物的总称。主要包括礼仪性建筑、纪念性建筑以及一些具实用功能的建筑等，如钟鼓楼、宣礼塔、钟塔等。

01.055

宗教音乐

religious music

从宗教信仰出发，表现人的宗教情感与思想的音乐，多用于宗教仪式中。

01.056

宗教舞蹈

religious dance

从宗教信仰出发，表现人的宗教情感与思想的舞蹈，多用于宗教仪式中。

01.057

宗教工艺品

religious handiwork

主要指宗教仪式、修行或宗教生活中所使用的各种法服、器具（包括各类仪式用具和庄严器具等等）。

01.058

圣地

Holy Land

宗教信徒认为与各类重要宗教人物及重大宗教事件有密切关联的场域。