大学语文.复习重点

大学语文

文学常识：

1.《诗经》——中国最早的诗歌总集，第一部现实主义诗歌总集。有305篇，称“诗三百”、“三百篇”。

内容分为：风雅颂。艺术手法分为：赋比兴。

2.《左传》：①是《春秋左氏传》的简称。原名《左氏春秋》

②儒家的重要经典之一。

③春秋三传：《公羊传》、《谷梁传》、《左传》

④第一部编年体历史著作。

⑤作者：相传为春秋末年的左丘明。

3.孔子：伟大的政治家、思想家和教育家，儒家学派的创始人。

《论语》是中国先秦时期的一部语录体散文集。是由孔子的弟子及再传弟子辑录而成。思想核心：仁礼思想。

4.《孟子》：孟子及其弟子所著。

孟子：思想：民本思想（民为贵，君为轻）

政治上主张施“仁政”，行“王道”，倡导“保民而王”；在道德修养方面提出“养气”论。

5.《史记》：第一部纪传体通史。分“本纪”（12）、“表”（10）、“书”（8）、“世家”（30）、“列传”（70）。

6.陶渊明：字元亮，一说名潜。靖节先生。东晋著名的田园诗人。田园诗人之宗。

7.刘义庆：南宋笔记体小说家。

8.《春江花月夜》：孤篇横绝全唐。

9.王昌龄：七绝圣手。

10.王维：是盛唐山水田园诗派的代表作家。与孟浩然并称“王孟”

苏轼评论王维的诗：诗中有画，画中有诗。

李白：号青莲居士，是我国杰出的浪漫主义诗人。杜甫现实主义。

11.杜甫：后人奉为“诗圣”杜甫的诗作显示出唐代由开元、天宝盛世转向分裂衰微的历史过程，故誉为“诗史”

12.柳宗元：永州司马，与韩愈共同倡导唐代古文运动，主张文以明道，注重文学的社会功能，强调文须有益于事。白居易——江州司马。

13.白居易：号香山居士，在文学上，白居易以讽喻诗最为出名，积极倡导新乐府运动。主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。强调“补擦时政”的诗教功能，对后世颇有影响。著有《白氏长庆集》

14.李商隐：字义山。与杜牧齐名，人称“小李杜”是晚唐重要诗人之一。擅长七律。

15.柳永：原名三变。世称柳屯田。是描写城市风貌见长的婉约派代表词人。

16.苏轼：北宋出名文学家、书画家。号东坡居士，唐宋八大家之一。有《苏东坡全集》《东坡乐府》留世。作《定风波—莫听

穿林打竹生》时苏轼被贬黄州。

17.李清照：号易安居士。北宋著名女词人。有《漱玉词》《词论》留世。擅用白描，工于造语——易安体。

18.辛弃疾：字幼安，号稼轩（稼轩长短句）。南宋爱国词人。与李清照并称“济南二安”。在文学上，与苏轼并称“苏辛”其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情，倾诉壮志难酬的悲愤。《水龙吟—登建康赏心亭》运用了比喻、拟人的修辞手法——遥岑远目，献愁供恨。作者在词中倾吐了壮志难伸、报国无路的抑郁心情。

19.汤显祖：明代杰出的剧作家、文学家。其文学主张提倡性灵，反对模拟，主要成就在戏剧方面。代表作有《牡丹亭》（又名还魂记）、《南柯记》、《邯郸记》、《紫钗记》合称“临川四梦”或“玉茗堂四梦”。

20.孙髥：昆明大观楼被誉为“海内第一长联”、“古今第一长联”

大观楼长联的历史观：否定帝王功绩，彰显自然情致。

尽珠帘画栋，卷不及暮雨朝云体现了历史观。

21.梅贻琦：中国现代著名教育家。1931年出任清华大学校长连任17年之久。有“清华终身校长”的美誉。在任期间，着力构建民主自由的教育体制，推行“教授治校”的管理模式，培育理性务实的清华学风。

22.龙应台：祖籍湖南衡山。

23.白行简：白居易的弟弟。代表作《李娃传》。

翻译：

1.祭仲曰：“都城过百雉，国之害也。先王之制：大都不过叁国之一，中五之一，小九之一。今京不度，非制也，君将不堪。”译：大夫祭仲说：“分封的都城如果城墙超过三百方丈长，那就会成为国家的祸害。先王的制度规定，国内最大的城邑不能超过国都的三分之一，中等的不得超过它的五分之一，小的不能超过它的九分之一。现在，京邑的城墙不合规定，违反了制度，恐怕对您有所不利。”

2.公曰：“多行不义必自毙，子姑待之。”

译：庄公说：“多做不义的事情，必定会自己垮台，你姑且等着瞧吧。”

3.对曰：“小人有母，皆尝小人之食矣，未尝君之羹，请以遗之。”译：颖考叔回答说："我有个母亲，我的饭食她都吃过，就是从未吃过君王的肉羹，请允许我拿回去给她。"

4.比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。

译：等到三年，就可以使老百姓富足起来。至于礼乐教化，那就只有等待贤人君子来推行了。

5.莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。

译：暮春时节（天气和暖），春天的衣服已经穿着了。（我和）几个成年人，几个少年，到沂河里洗澡，在舞雩台上吹吹风，载歌载舞回家去

6.宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归。

译：宋国有个人嫌他种的禾苗老是长不高，于是到地里去用手把它们一株一株地拔高，累得气喘吁吁地回家。

7.天下之不助苗长者寡矣。

译：天下人不犯这种拔苗助长错误的是很少的、

8.项王乃曰：“吾闻汉购我头千金，邑万户，吾为若德。”

译：项羽便说道：“我听说汉王悬赏千两黄金要买我的脑袋，并封为万户侯，我就送你这点好处吧！”

9.太史公曰：吾闻之周生曰：“舜目盖重瞳子”，又闻项羽亦重瞳子。羽岂其苗裔邪？何兴之暴也！夫秦失其政，陈涉首难，豪杰蜂起，相与并争，不可胜数。然羽非有尺寸，乘执起陇亩之中，三年，遂将五诸侯灭秦，分裂天下，而封王侯，政由羽出，号为“霸王”，位虽不终，近古以来未尝有也。及羽背关怀楚，放逐义帝而自立，怨王侯叛己，难矣。自矜功伐，奋其私智而不师古，谓霸王之业，欲以力征经营天下，五年卒亡其国，身死东城，尚不觉寤而不自责，过矣。乃引“天亡我，非用兵之罪也”，岂不谬哉！

译：太史公说：我从周生那里听说“舜的眼睛是重瞳子”，又听说项羽也是重瞳子。难道项羽是舜的后代吗？不然为什么发迹得这样突然呢！秦朝失却了能治国的政道，陈涉首先发难，豪杰们蜂拥而起，相互之间争夺天下，数也数不清。但是项羽没有尺寸的封地，乘势兴起于田间陇亩中，经过三年的时间，结果就率领

五路诸侯的军队灭亡了秦朝，分割天下，而封王封侯，一切大政由项羽制定，号称为“霸王”，他的职位虽然没有善终，但在近古以来也是未曾有过的。等到项羽离开关中而怀思楚地，放逐义帝而自立为王，又怨恨王侯们背叛自己，这样想成就大事就难了。他自己凭借着功劳而骄矜，按照他个人的想法办事而不师法古代，认为霸王的功业，要靠武力征服来治理天下。五年后最终使他的国家灭亡了，身死东城，仍然不能觉悟不能自责，这实在是极大的失误。他却用“上天要灭亡我，不是我用兵的过失造成的”作为借口，难道这不是非常荒谬的吗？

10.昔尼父之在陈兮，有归欤之叹音。钟仪幽而楚奏兮，庄舄显而越吟。人情同于怀土兮，岂穷达而异心！

译：从前孔丘在陈遭受厄运啊，发出“归欤，归欤”的哀吟。钟仪被囚弹出楚曲啊，庄骂显贵越免不了露出乡音。怀念故乡的感情人人相同啊，哪会因为穷困或显达而变心。

11.惧匏瓜之徒悬兮，畏井渫之莫食。步栖迟以徙倚兮，白日忽其将匿。风萧瑟而并兴兮，天惨惨而无色。兽狂顾以求群兮，鸟相鸣而举翼，原野阒其无人兮，征夫行而未息。心凄怆以感发兮，意忉怛而惨恻。循阶除而下降兮，气交愤于胸臆。夜参半而不寐兮，怅盘桓以反侧。

译：担心有才能而不被任用啊，井淘干净了，却无人来取食。在楼上徘徊漫步啊，大阳将在西匿。萧瑟的风声从四处吹来啊，天暗淡而无色。兽惊恐四顾寻找伙伴啊，鸟惊叫着张开双翼。原野

上静寂无人啊，远行的人匆匆赶路来停息。内心凄凉悲怆啊，哀痛伤感而凄恻。循着阶梯下楼啊，闷气郁结，填塞胸臆。到半夜难以入睡啊，惆怅难耐，辗转反侧。

典故：

1）“北弥陶牧，2）西接昭丘，”这两个典故暗示作者未遇明君的困难处境。3）昔尼父之在陈兮，有归欤之叹音。4）钟仪幽而楚秦兮5）庄舄显而越吟，这三个典故证明人们的思乡之情。不因穷困或者显达而改善，说明作者有强烈的思乡心情。6）俟河清其未极7）惧匏瓜之徒悬兮，8）畏井渫之莫食，这三个典故说明作者盼望国家统一，准备报效国家，又担心自己虽然品德高洁，却不被重用

12.吾本乘兴而行，兴尽而返。

译：我本来是一时兴起才来的。如今兴致没有了，当然应该回去。

13.其嵚然相累而下者，若牛马之饮于溪；其冲然角列而上者，若熊罴之登于山。

译：有一些重叠又向前倾斜的，好象牛马俯身在小溪里喝水；又有一些像兽角触然到天，好象熊在登山。

14.是处红衰翠减，苒苒物华休，惟有长江水，无语东流。

译：到处红花凋零翠叶枯落，美好的景物渐渐地衰残。只有长江水，不声不响地向东流淌。

15.上联：五百里滇池奔来眼底，披襟岸帻，喜芒芒空阔无边。看：东骧神骏，西翥灵仪，北走蜿蜒，南翔缟素。高人韵士何妨

选胜登临。趁蟹屿螺洲，梳裹就风鬟雾鬓；更苯天苇地，点缀些翠羽丹霞，莫孤负：四围香稻，万顷晴沙，九夏芙蓉，三春杨柳。下联：数千年往事注到心头，把酒凌虚，叹滚滚英雄谁在？想：汉习楼船，唐标铁柱，宋挥玉斧，元跨革囊。伟烈丰功费尽移山心力。尽珠帘画栋，卷不及暮雨朝云；便断碣残碑，都付与苍烟落照。只赢得：几杵疏钟，半江渔火，两行秋雁，一枕清霜。译：上联可译为：五百里浩瀚的滇池，在我的面前奔涌，敞开衣襟，推开冠戴，这一片茫茫无边的碧波多么叫人欣喜啊！

请看：东边的金马山像神骏在奔驰，西边的碧鸡山如凤凰在飞舞，北面的长虫山犹如灵蛇蜿蜒，南端的鹤山似白鹤在翱翔。诗人们，何不选此胜境，登上高楼欣赏一番呢？看那远处像螃蟹一样大的岛屿，像螺丝一般小的沙洲，像少女梳理秀发般摇曳的垂柳，还有满目皆景的水草、芦苇，以及点缀其间犹如翡翠一般的小岛，天上飞动着的灿烂红霞。切莫辜负了滇池四周飘垂的金稻，明媚阳光下的万倾沙滩，夏季花红叶绿的芙蓉，春天依依的杨柳。

下联可译为：数千年的往事，涌上我的心头，举起酒杯面对苍天感叹：历史上那些滚滚英雄，如

今还有谁存在呢？

试想：汉武帝为了开辟西南到印度一带的通道，在长安挖凿昆明

湖，制造战船，操练水兵；唐中宗统一南诏后，在弥渡立过铁柱刻书以记功德；宋太祖在地图前挥动玉釜划大渡河为界；元世祖挥师南下，乘皮筏渡过金沙江统一了云南。这些伟烈丰功，是何等的显赫，真是费尽了移山心力！然而转眼之间朝代更换，如早晨的云、晚上的雨一样不能持久，连幕帘都来不及卷起，就很快消失了。功德碑变成了断石残碑，在苍烟落日的照耀下倍感凄凉。到头来，只不过赢得了几声稀疏的钟声，半江暗淡的渔火，两行孤寂的秋雁，一枕清冷的寒霜。

名词名句填空：

1.蒹葭

蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。

溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。

蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。

溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。

蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。

溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。

2.春江潮水连海平，海上明月共潮生。

3.我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。

4.从军行

青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。

黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

5.终南别业

中岁颇好道，晚家南山陲。兴来每独往，胜事空自知。行到水穷处，坐看云起时。偶然值林叟，谈笑无还期。

6.宣州谢朓楼饯别校书叔云

弃我去者，昨日之日不可留。

乱我心者，今日之日多烦忧。

长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。

蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。

俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。

抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。

人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。

7.登高

风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。

无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

万里悲秋常作客，百年多病独登台。

艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒怀。

8.秋兴八首（其一）

玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。

江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。

丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。

寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。

9.天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。

10.回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。

11.后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。

12.在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。

13.天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。

14.生无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。

15.山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

16.原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓垣,良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院！

17.对酒当歌，人生几何。

18.青青子衿，悠悠我心。

19.月明星稀，乌鹊南飞。

20.相见欢

林花谢了春红，太匆匆，无奈朝来寒雨，晚来风。

胭脂泪，相留醉，几时重？自是人生长恨，水长东。

论述题：

1.什么是“浩然之气”？孟子是如何培养“浩然之气”的?

答：是一种“至大至刚”、充满天地间的正气，它“集义所生”、“配义与道”，即它是一种刚正无私、能为正义事业献身的精神。孟子说，这“浩然之气”要“以直养”，不能“义袭而取之”，也

不能“行有不慊于心”而且还要“必有事焉而勿正，心勿忘，勿助长也。”总之，对这“浩然之气”既要用正直来培养，又不能违背自然规律，急于求成。

2.关于《长恨歌》的主题，众说纷纭，谈谈你对作品主题的理解。答：以“长恨”为题旨，批判了唐玄宗的荒淫误国和杨贵妃的侍宠致乱，同时对李隆基和杨玉环的爱情悲剧寄予了同情，形成了批判与同情并存、惋惜与讽喻的两重性主题。

3.试述对比手法在本词中的运用。（永遇乐—落日熔金）

答：本词在写作上主要采用了对比的手法：往日的繁华欢悦与今日的凄苦寂寞、他人的笑语与自己的独愁相比，从而深化了主题。在章法上，由今到昔，再由昔到今，层层升入，首尾圆合，情景交融，跌宕有致，意境更为深远。

4.《水龙吟—登建康赏心亭》本篇运用典故阐述“登临意”，请作简要分析。

答：休说鲈鱼堪脍，尽西风、季鹰归未？”这里引用了一个典故：晋朝人张翰（字季鹰），在洛阳作官，见秋风起，想到家乡苏州味美的鲈鱼，便弃官回乡。、现在深秋时令又到了，连大雁都知道寻踪飞回旧地，何况我这个漂泊江南的游子呢？然而自己的家乡如今还在金人统治之下，南宋朝廷却偏一隅，自己想回到故乡，又谈何容易！“尽西风、季鹰归未？”既写了有家难归的乡思，又抒发了对金人、对南宋朝廷的激愤，确实收到了一石三鸟的效果。

“求田问舍，怕应羞见，刘郎才气”，是第二层意思。求田问舍就是买地置屋。刘郎，指三国时刘备，这里泛指有大志之人。这也是用了一个典故。三国时许汜去看望陈登，陈登对他很冷淡，独自睡在大床上，叫他睡下床。许汜去询问刘备，刘备说：天下大乱，你忘怀国事，求田问舍，陈登当然瞧不起你。如果我，我将睡在百尺高楼，叫你睡在地下，岂止相差上下床呢？“怕应羞见”的“怕应”二字，是辛弃疾为许汜设想，表示怀疑：象你（指许汜）那样的琐屑小人，有何面目去见象刘备那样的英雄人物？这二层的大意是说，既不学为吃鲈鱼脍而还乡的张季鹰，也不学求田问舍的许汜。作者登临远望望故土而生情，谁无思乡之情，作者自知身为游子，但国势如此，如自己一般的又何止一人呢？作者于此是说，我很怀念家乡但却绝不是像张翰、许汜一样，我

“归未？”回故乡当是收复河山之时。作者有此志向，但语中含蓄，

一词可知，于是自然引出下一层。

“可惜流年，忧愁风雨，树犹如此”，是第三层意思。流年，即时光流逝；风雨指国家在风雨飘摇之中，“树犹如此”也有一个典故，据《世说新语·言语》，桓温北征，经过金城，见自己过去种的柳树已长到几围粗，便感叹地说：“木犹如此，人何以堪？”树已长得这么高大了，人怎么能不老大呢！这三句词包含的意思是：于此时，我心中确实想念故乡，但我不不会像张瀚，

许汜一样贪图安逸今日怅恨忧惧的。我所忧惧的，只是国事飘摇，时光流逝，北伐无期，恢复中原的宿愿不能实现。年岁渐增，恐再闲置便再无力为国效命疆场了。

5.《云南看云》作者在对云南的云的描写中寄寓了怎样的思想感情？

答：本文由对卢先生的摄影的观感，写到云的地方性与风云人物的关系，突出了云南的云变化出奇，质朴单纯和黑而秀。作者通过对云南的美丽的云的欣赏，表达了对当时国难当头却只重眼前利益沉溺于自我麻醉中的众生的一种呼唤和痛苦的叹息。

6.办大学的两种目的？

答：一是研究学术，二是造就人才。所谓大学者，非谓有大楼之谓也，有大师之谓也。

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——雷意