赞美中国传统文化的句子

赞美中国传统文化的句子

9、中国传统文化中春节时家人团聚，强化了亲缘关系和孝道伦理等因素，每年有这么一个机会一家人欢欢喜喜辞旧迎新，总结过去的一年，为新一年积蓄力量和做精神准备。正是因为有了像他们这样廉洁奉公、甘于奉献的时代楷模，中国才逐步走上振兴与富强。

《三国》畅谈天下分合大事，翻手自如谋略军法。1、中华文化上下五千年，历史悠久，底蕴深厚。在中国历史上，中华文化圈在很早就有形成了，并发挥着强有力的作用，无论在亚洲、在欧洲，还是在世界各地……

19、传统文化中医学、养生、方术的魅力。

古代思想家朱熹将“敬业”诠释为“专心致志，以事其业也。《黄帝经》展现了对天地人体深刻的认识，《本草纲目》秀出了对药材药性的认知。它是古老文化的智慧结晶，是中国文化和中华精神形成的基本根源。

不得不承认，这是一个文化亢奋的时代，“流”来袭，势不可挡，西方文化不断“抢滩登陆”，多元文化让中国变得越来越国际化，越来越时尚前卫。中国传统文化的精髓自古至今经久不衰，可谓其有着很强的生命力和影响力。14、中华传统

文化源远流长，博大精深，这是几千年来中国人达成的共识。人体出现的一种症状，都能用适当的物质进行对治。还有各个时期的中医著作，玩读之际，大家可以领略到其间的精妙哲理和医者仁心。8、中国传统文化中俯拾即是的为人之要、处世之道、治理之策，当是领导干部修齐治平的优秀教材。

4、首先说传统文化中民俗的魅力。

5、诗经文字简洁，以少总多，情貌无遗，读之可明道；楚辞文字沉郁，感情激奋，读之可养志；汉赋文字汪洋，规模宏大，读之可盛神；唐诗文字刚柔并济，气象万千，读之可立魂；宋词文字清丽，大美天成，读之可洗心；元曲文字激越，摇曳多姿，读之可通灵；明清小说文字典雅，描世间百态，读之可启智。这是几千年代代相传的、为普罗大众接受实践的层面。

所以，中医在治疗理念和用药上更高一筹。其中的许多精华，被代代相传，价值历久而弥新，这就是我们所说的国学文化经典。《诗经》古雅淳朴，《古诗十九首》伤感哀叹，唐诗大气瑰丽，宋词清婉精雕，《红楼》晚晴画卷，顽石经历红尘一梦。

”作为一项公民的基本道德原则提出了“敬业奉献”的要求，可见敬业精神不是对公民很高的要求，而是较低的标准，也应该成为大学生必须具备的基本素养。《聊斋》鬼狐艳异，《阅微草堂笔记》规世因果，《子不语》怪力乱神，《夷坚志》神

异奇闻，《太平广记》天下逸事。《西游》佛道双参，冲破八十一难五圣修真。

12、中国传统文化不是摆几本线装书和假古董，也不是穿套汉服或唐装，更不是风水、堪舆、预测之学。故我说：国学亦有大美。包括节日习俗，生活中婚丧嫁娶习俗，服饰习俗等。

孔子“登泰山而小天下”的视野，贾谊“察盛衰之理，审权势之宜”的智慧，轼“一蓑烟雨任平生”的豁达……国学传统中俯拾即是的为人之要、处世之道、治理之策，当是领导干部修齐治平的优秀教材。《水浒》忠义聚会，108天罡地煞聚齐保皇。

我国《公民基本道德规》中规定了“爱国守法，明礼诚信，团结友善，勤俭自强，敬业奉献。包粽子赛龙舟，则反映中国老百姓对忠臣、对善良灵魂的爱戴，是社会大众善良品德的自我发扬。实际上，只要稍微留心就会发现，此前同志许多讲话都会融会经典、不落痕迹，不仅给人思考启迪、让人印象深刻，也以厚重的国学根底，向世界展示中华文明的源远流长与中国领导人的文化修养。

10、中国传统文化第二个魅力是文学艺术的魅力。国学大美，美在境界，美在德操，美在文字，美在悲悯，美在轻盈。15、在中国传统文化中，儒家文化占据主导地位，她兼收并蓄，

发展至今，可见其魅力所在。

先悟境界。如果心不能沉下来领略它文化的魅力，只是机械地吃点应景的食物，那么哪一天不能吃月饼，哪一天不能包饺子，哪一天不能包粽子，但谁能说那天就过年了，过中秋节或端午节了。敬业精神一直是我们中国古代思想家非常提倡的理念，孔子把它称为“执事敬”，“敬”即“尊敬”“敬重”之意，也即，对待事业要有一个尊敬、敬重的态度。

就连新加坡几任总理的，无不透视着中国传统文化的魅力，这些都使我们想起中国传统文化的深远影响。18、提到中国的传统文化，可谓无人不知，无人不晓。但中国古典文学的美实在是很妙曼优美，给人以无尽的遐想和怡悦的感受。

在强调国家意识，倡导文化的同时，新加坡还强调“八德”。中华民族历史源远流长，传统文化博大精深，它足以使中国人、海外华人引以荣耀和自豪，也是中华民族的重要凝聚力。不过，让人欣喜的是，一些有民族责任感的媒体扛起了弘扬民族传统文化的重任。

但在社会文明发展遇到严峻挑战时，又祭起传统文化的法宝，希冀能从中获得灵气、吉利和智慧，重塑文明发展模式，寻找人类发展希望和机会。中医是中华传统文化中的一个重要部分。中华民族自古以来就有敬廉崇洁的优良传统，从《周易·否》“君子以俭德辟难”的“避难”之法、春秋时期子罕

“不贪为宝”的自勉、《宋史·纯仁列传》“惟俭可以助廉，惟恕可以成德”中“俭”对“廉”的养成、于谦“固执”的“要留清白在人间”、林则徐警训世人“不廉，则无所不取;不耻，则无所不为”，革命志士方志敏甘于清贫而无悔，还有建国后的焦裕禄、培民、牛玉儒等，皆堪为廉正为民的表率。一所公办学校还将中国的“元素”，即京剧脸谱、象棋、古钱币、中药等图片挂在墙上，成为推崇文化的象征。它认为人与天地运行有一致性，天地有阴阳五行，人体中也有阴阳五行，将人体五脏分为五行，五行之间相生，在身体出现不正常症状时，综合判断人体阴阳五行的问题，进行调节，使其恢复应有的状态。3、庄子曰：“天地有大美而不言。

的确，作为中华文明的观念载体，国学在一代人的时间里花开满树，标示着中国作为文明型国家崛起之后的“精神还乡”。这，不能不说是传统文化的悲剧式的喜事。节日习俗有过春节的习俗，串门拜年放鞭炮庙会等等；元宵节灯会的习俗，二月二龙抬头，清明节扫墓，端午节包粽子、赛龙舟，七夕习俗，中秋节赏月，重阳节习俗，腊八喝杂米粥等。

”敬业，就是人们基于对一件事情、一种职业的热爱而产生的一种全身心投入的态度，是当今社会对人们工作态度的一种道德要求。月饼，瓜果都是辅助这种审美需求的物质手段。在西学东渐之过程中，在西方强盗坚船利炮打开国门，西夷

东倭凌辱我族百年之后，国人痛定思痛，曾以为是传统文化的弊端带来了国家民族的衰弱，曾一度自轻，厚今薄古，重西轻东。

由于中医中药的这个特点，它是对疾病进行主动防护，采取的手段是综合调理，加强人自我调节能力去除病症，用药是采集大自然的各种物质，是绿色环保、无副作用的。中秋节万籁俱寂，明月当空，让满天清辉充满心际，其实是让大自然的美洗涤心灵，人身心重新充电，具有这样的意义。中医提倡人前提要养生，当身体出现问题时再加以调节，是预防性和综合调理的一种养护理念。

记得20多年前的一个傍晚，著名学者季羡林应邀为北大学生讲讲“国学”，一个在当时颇显冷僻的题目。11、商隐的醒世恒言“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”，道出了小到一个人，中到一个家庭，大到一个国家成与败的根本原因。20、源远流长、博大精深的中华民族文化，如同耀眼的星座，光耀了悠悠五千年。

通过去芜存菁，国学中的精华不仅属于中国，也属于世界。中华民族历来有“敬业乐群”、“忠于职守”的传统。还有先古文，宋、明、清笔记，明清小说等，三言二拍，等等，读之觉喜。

这些古老的中国文字，承载了太多的历史，穿越时空，一个