明辨是非扬善弃恶

明辨是非扬善弃恶
明辨是非扬善弃恶

明辨是非,扬善弃恶

●教学目标

(一)知识与能力

1.了解一些有助于辨别是非善恶、做出正确选择的基本常识和技巧,提高明辨是非的能力,学会做出正确选择。

2.懂得美的、善的行为和丑的、恶的行为对个人、他人和社会的不同影响,在复杂的现实生活中,具有基本的道德判断和辨别是非的能力。(二)过程与方法

通过设计一个反映善恶,辨别是非的小品入手,使学生们在具体的情境中体会明辨是非,扬善弃恶的主题思想,然后结合教材提供的材料,组织教学情境,在具体的情境,具体的矛盾事件中,让学生做到明辨是非,提高自身辨别是非的能力。在教学方法上主要运用表演法、举例法、讲述法、问答法等。

(三)情感态度与价值观

在复杂的社会生活中,明辨是非,做正直的人;在家里、学校、社会,都要明辨是非善恶,扬善弃恶。

●教学重难点

(一)教学重点

明辨是非,学会做出正确选择;

明辨是非善恶,善于做出正确选择。

(二)教学难点

明辨是非善恶,善于做出正确选择。

【教学过程】

?导入:

教师:通过前两节课的学习,我们明白了在复杂社会生活中明辨是非善恶的必要性和重要性,知道了评价是非善恶的根本标准和在我国现阶段的道德标准。那么,面对是非善恶,我们应该怎样去做呢?请先看下面的小品表演。

小品表演:

背景:多媒体正在播放一组健脑口服液广告(或挂一幅健脑口服液广告)画外音:今天的时代,已成为广告的时代,商场里、大街上、住宅小区,甚至农村的田野中,都可见广告的影子。广告已成为商家向消费者推销其产品的一种必不可少的重要手段,为了追求广告效益的最大化,商家往往会在广告模特和广告内容上做足文章。那么他们会怎样做文章呢?请看下面的小品。

人物:农村女学生甲农村女学生的妈妈乙一个生产健脑口服液企业的老板丙

甲:(手里拿着一张大学录取通知书,兴奋的边跑边喊)妈妈,我考上了,我被大学录取了。

乙:(快步迎上去,接过女儿的通知书,激动地)哦!真的!太好了!甲:(骄傲地)妈妈,您看,是我最想上的大学,在全国都排在前十位的。

乙:(和女儿一起仔细翻看通知书,突然神色惊愕)每年学费8700元!(和女儿一起泄气地坐到凳子上,喃喃地)把今年收成的粮食和两头猪卖了,可以凑到两千多块,可还是不够啊,你爸又去得早,你的命咋这么苦哟!甲:(伤心落泪)妈,这些年,为了我你已经吃了不少苦,身体也越来越差,(痛苦的)要不,这学我不去上了!

乙:(抚摸着女儿的头,坚定地)不行,这学是一定要上的,妈去想办法

。(起身,伤心地慢慢走开)

丙:(提着一个公文包向甲走来,微笑地)你是县中的××同学吗?

甲:(疑惑地)是我,找我有什么事吗?

丙:听说你考上××大学了,还考了个全县冠军,你可是我们全县的骄傲啊!知道了你家里的情况,所以,我们公司决定资助你上学。

甲:(由惊愕到高兴)真的?那太谢谢你们了。

丙:(犹豫地)不过,要请你帮我们做一个电视广告,很简单的,只需要你说一句话,就说是服了我们公司生产的健脑口服液后头脑敏捷,才一举夺魁的。怎么样?考虑一下吧。

甲:(为难地走来走去)

画外音:此时的甲心里矛盾极了,一边想:一则几秒钟的广告可取得如此丰厚的报酬,以解燃眉之急,何乐而不为呢?一边又想:可这不明摆着睁眼说假话吗?不仅骗了我自己,还要骗那些看了这个广告后去买产品的人,

那我不就成了千夫所指的罪人了吗。

甲:(坚定地向丙走去)我想好了,我家清贫,上中学的学杂费都是母亲东拼西凑的,我从来没喝过口服液,也根本喝不起。是教师的辛勤教诲和自己的刻苦攻读,才取得这样好的成绩。如果我违心地做了这个广告,今后在社会上还怎么做人?所以,谢谢你们的好意。

教师:谢谢刚才三位同学的精彩表演。看了刚才这个小品,我想提两个问题:

投影展示:

问题1:“如果我违心地做了这个广告,今后在社会上还怎么做人?”女学生在这里说的“做人”,是做一个什么样的人?

问题2:请设想她做与不做广告对社会的不同影响,对她的选择做出你的评价?

学生讨论问题并回答问题:略。

教师:刚才同学们踊跃地发表了自己的看法,很有自己的思想。对于农村女生说的“做人”,同学们普遍理解为“做一个诚实的人”,“做一个善良的人”“做一个正直的人”。我认为,这些理解都是正确的。在“做广告对社会不利”和“不做广告对社会有利”面前,农村女生毅然选择了后者,对于她的这种选择,绝大多数同学都表示了肯定和赞赏,认为她的这种选择,有利于遏制假冒伪劣产品的生产销售,有利于保护消费者的合法权益,有利于维护正常的市场秩序,有利于净化社会风气。可见,这位女生明辨是非善恶,选择了做一个正直的人。

?在复杂的社会生活中,我们要明辨是非善恶,做正直的人

教师:在是非善恶面前如何选择,农村女生给我们做出了榜样。而13岁的吴坤也遇到了一件麻烦事,他是怎样做的呢?

学生:阅读教材第二目第一个◎第二个◆的材料。

教师:对吴坤的做法,你们有何评价呢?他除了将邮件交给学校领导外,还主动写信给有关部门反映情

况,他这样做有什么积极作用?

学生讨论并回答问题:略。

教师:面对不健康邮件,吴坤做出了正确的判断和选择,立即将邮件交给学校领导,主动写信给有关部门反映情况,这样做的直接结果是使这家印刷厂受到了法律制裁,从而对不健康邮件的源头进行了整治;同时,他的这种做法遏制了该邮件的继续扩散以及可能对同龄人带来的不良影响。总之,正因为吴坤是非明确,为人正直,结果既保护了自己的利益,也维护了他人和社会的利益。

教师过渡:在复杂的社会生活中,在是与非、善与恶面前,农村女生和吴坤都做出了正确的判断和选择:做一个正直的人。如果是你们,你们会怎样选择呢?

学生:选择做一个正直的人。

教师:要想做正直的人,就要提高辨别是非的能力,善于做出正确选择。下面让我们一起来试一试。

学生:看教材第二目第二个◎第一个◆情景一的材料和漫画。

教师:如果你是明明,你会怎样选择呢?理由是什么?

教师指导学生完成教材第二目第二个◎第一个◆第一个◇的问题。

学生:略。

教师:在伙伴的压力下,同学们都选择了坚持自己的意见,不屈从伙伴的压力而做错误的事情。看来同学们的是非观和自制力还是很强的。你能帮明明设计几句拒绝去网吧的话吗?拒绝时要注意拒绝的艺术。请写在草稿纸上。

教师指导学生完成教材第二目第二个◎第一个◆第二个◇的问题。

学生:略。

提示:

(1)医生说我之所以长得矮,就是运动太少了,现在学习任务这么重,我只有下午这点时间用来锻炼,你倒是长得又高又帅的,你是我好朋友,应该理解我想长高的心情,我要去操场锻炼。

(2)这样做违反学校规定,我不去!你也别去了,我们还是到操场去锻炼身体吧!

教师:不管伙伴怎么利诱、威吓,不管用什么理由拒绝,终归一个结论:在是非善恶面前,决不屈从伙伴压力,坚决不去做错误的事情。

?坚持自己的意见,不屈从伙伴的压力而做错误的事情

教师:在是非善恶面前,不屈从伙伴的压力而做错误的事情,这是对我们最基本的要求。如果这条防线被突破,其结果会怎样呢?这里就有这么一个因立场不稳而走向犯罪道路的例子。

学生:阅读教材第二目第二个◎第一个◆情景二的材料并在教师指导下完成后面的相关问题。

教师:问题1,迟军本想去劝架,为什么最后却变成了参与打架?

学生:略。

教师:正因为在朋友的压力面前,迟军没有坚持自己的立场,为了哥们义气,由“劝架”变成了“参与打架”。

问题2,如果你是迟军,你会做何选择呢?

学生:略。

问题3,迟军的教训给

我们的主要启示是什么?

学生:略。

教师:正如同学们所说,迟军的教训给我们的主要启示是:坚持正确的是非善恶标准,不屈从伙伴的压力而做错误的事情。

教师过渡:在是非善恶面前,我们不仅要做到自己不去跟随作恶,还应对他人做的错事提出反对意见。

?敢于对他人做的错事提出反对意见

教师:在日常的学习生活当中,你们肯定会遇上这样的画面:请看教材第二目第二个◎第二个◆中的漫画。面对抬头不见低头见的同学正在做错误的事情,你会怎样做呢?

教师指导学生完成教材第二目第二个◎第二个◆第一个◇的问题。

学生:略。

提示:

第一幅漫画:考试仅仅是检验近期学习状况的一种手段,教师也可根据我们的考试状况调整教学进度和方式,并帮助有困难的同学。如果我们考试的成绩不真实,教师就不了解我们的真实情况,也就无法很好地帮助我们,说不定还加快教学进度,我们不懂的东西将更多;何况这只是一次校内的小测验,最后决定我们命运的考试是很严密的,连教师也不知道考题,我们更做不了假。所以,平时测验只要是真实的,考差一点也没关系,只要我们努力就行了。

第二幅漫画:假如每个人都把自己喜欢的那一页撕下来占为己有,那其他人又看什么呢?假如别人也喜欢这一张先把它撕了,你又作何感想呢?所以,喜欢它,就保留它,爱护它,好吗?

教师:其实,在日常生活中,这样的情况会很多,如果是你的好朋友做错事时,你会怎么做呢?为什么?

教师指导学生完成教材第二目第二个◎第二个◆第二个◇的问题。

学生:略。

教师:当好朋友做错事时,你们都选择委婉地给他提出来,那么,如果是你自己做了错事,应该怎么办呢?看教材第二目第二个◎第三个◆下的漫画。你赞同图中男生的哪一种想法?并说出你的理由。

教师指导学生完成教材第二目第二个◎第三个◆第一个◇的问题。

学生:略。

教师:刚才同学们根据漫画中的情形发表了自己的见解。其实,在现实生活中,有时难免犯错。对待错误,往往有以下几种态度,你赞成哪一种呢?请说出你的理由。

教师指导学生完成教材第二目第二个◎第三个◆第二个◇的问题。

学生:略。

教师:勇于认错并承担相应的责任,这是大多数同学的选择,这种选择,不仅是一种勇气,更是一个正直的人、善良的人应该做到的。

?如果做了错事,要勇于承担责任

教师:其实,在生活中,我们常常会面对十字路口式的选择,究竟选择走哪一条路?从善?从恶?这将事关人生的一个阶段甚至终生的发展。

教师指导学生阅读教材“阅览人

生”中的《斜路》一文。

教师提问:(1)为什么说选择走“斜路”就是选择走“邪路”?

(2)该文对我们在辨别是非善恶做出选择方面有何启示?

学生:略。

教师:因为斜路偏离了正常的生活轨道,如果踏上这条唯利是图的歧路,便自然偏离了人生的坦途和应有的人格。所以说,选择走“斜路”就是选择走“邪路”。《斜路》启示我们,在人生的每一个十字路口,都应明辨是非善恶,做出正确选择。

教师小结:在复杂的社会生活中,我们要明辨是非善恶,做正直的人。同时,还要在日常生活中不断提高明辨是非的能力。在是非善恶面前,首先,坚持自己的意见,不屈从伙伴的压力而做错误的事情;其次,敢于对其他人做的错事提出反对意见并阻止作恶;再次,自己做了错事,应勇于承担自己的责任。

第二课时明辨是非扬善弃恶(下)(活动课)

【课前准备】

为顺利进行本课教学事先开展调查活动。活动可参看教材的“活动体验”)活动名称:让生活更美好

活动目的:明辨是非善恶,以具体行动创建良好的社会环境。

活动步骤:

1.将全班分成两个大组,一个组的同学收集中学生在生活中明辨是非善恶的典型事例,一个组的同学收集中学生在生活中是非不分、善恶不明的现象。

2.了解这些事例和现象给个人、他人和社会带来的不同影响。

3.将了解的事例和现象以文字、照片、录像、漫画等方式记载下来并在课堂上展示。

4.每个组根据收集的事例和现象编排至少三个小品在课堂上表演。编排的小品应以身边发生的典型事例为主,并要注意与同学们的生活环境实际相结合。

5.每个组根据收集的事例和现象设置形式多样的问题情景,用来考查另一组同学的是非判断和善恶选择能力。

【教学过程】

?导入:

教室布置:

本堂课教室的桌椅分两边摆放,两个组各坐一边,空出中间场地,全班公选出四位同学作为评判坐在讲台上。

教师:今天我们上一堂活动课,让我们通过活动,进一步明辨是非善恶,以利于今后在日常生活中用具体行动创造良好社会环境。

?主题活动一:看——我们身边的善与恶

教师:善和恶,是社会生活中人们对复杂的社会道德现象和道德关系的反映,也是人们对社会道德和个人道德状况进行评价的方式,并以此来指导人们的道德行为。在我们的身边,在我们同学中,也总是充满了各种或善或恶的现象,下面让我们一起来看一看。请评委组根据两个组所表演小品的质量(包括主题是否突出,表演是否到位等)打分,本项活动满分是20分。

系列小品:(教学中可根据学生收集素材的实际情况

进行取舍)

第一组同学表演的小品——《恶行》

星期天,父母带小康逛公园。在公园里,他随手把冰糕纸丢在地上,旁边就是垃圾箱。当母亲批评他时,他说:小事一桩。当来到一个凉亭时,小

康又拿出小刀在上面刻画。当父亲制止他时,他说:小事一桩嘛。

星期一早上7:30,小康背着书包一边啃着面包一边向学校走去,当看到时间来不及时,急忙将没吃完的面包往垃圾桶里一扔,一清洁工人说他糟蹋粮食时,他却说:又没糟蹋你的粮食,我自己的想扔就扔。

中午12:30,小康到食堂吃饭,发现食堂人太多,正为难时,突然发现好朋友站在队伍的前列,忙跑过去加塞到好朋友前面,后面的同学批评他,他说:有什么了不起的,真是小题大做。

小康在家里写作业,感觉到渴了,他就到电冰箱里拿了一罐饮料,喝完后跑到窗前,向楼下看了一眼,就把易拉罐扔下去了。当楼下有人指责他时,他说:我看到没人才扔的。做完作业,小康打开音响,放了一首摇滚乐,边听边跟着跳起舞来,邻居来敲门,要求音乐声放小一点,他对邻居说:这里是我家,别人无权干涉。

第二组同学表演的小品——《善举》

人物:小兰、爷爷、阿姨、同学。

早上7:00,小兰家里。

小兰:妈妈,我上学走啦!

一出门碰到楼上老爷爷拄着拐杖艰难地下楼,小兰主动上前。

小兰:爷爷,我扶您下楼。

小兰扶着爷爷来到楼前花园的小石凳上坐下。

早上7:30,在学校。小兰发现一同学的东西不小心掉在了地上,那位同学没有发现,小兰拾起来跑上去交给他。

小兰:你的东西掉了,给你。

同学:谢谢你,小兰。

下午5:00,放学后,小兰坐在公共汽车上,一个老奶奶上来了,小兰主动把座位让给老奶奶。

老奶奶:谢谢你,小同学。

小兰:不用谢。

教师:刚才两个组的同学分别表演了小品,各自表现了怎样的主题内容?学生:略。

教师:其实,他们所表演的内容都来源于我们的身边,是你们在学校、社会和家里的真实现象,第一个组表现的是我们身边的“丑”和“恶”,第二个组表现的是我们身边的“美”和“善”。那么,在我们身边,在我们同学中,除了他们通过小品反映出的现象外,你们还发现其他的哪些“善举”和“恶行”呢?

请两个组的同学将你们在课前准备的素材展示出来。形式可是文字、漫画、照片、录像等。

第一个组同学展示他们收集的中学生在学校、社会和家里出现的各种丑的、恶的现象;第二个组的同学展示他们收集的中学生在学校、社会和家里出现的各种美的、善的现象。评委组可根据两个组展示的数量、表现形式和典型

性等标准给分。本项活动满分20分。

学生展示收集素材:略。

教师:刚才两个组的同学分别从美与丑、善与恶两个角度,利用多种形式向我们展示了发生在我们中学生身上的一些现象。这些现象的存在对个人、他人和社会各自有何影响呢?请第一组的同学就第二组同学展示的美的、善的现象进行讨论,请第二组的同学就第一个组同学展示的丑的、恶的现象进行讨论。

?主题活动二:评——我们身边的善与恶

学生讨论:略。

教师:请两个组的同学分别推选一位代表就刚才两组的主题进行3分钟的发言。发言时,请结合前面两个组同学展示的具体行为。

第一组发言主题:中学生身上的美的、善的行为对个人、他人和社会有何影响?

第二组发言主题:中学生身上的丑的、恶的行为对个人、他人和社会有何影响?

欢迎其他同学做补充发言。评委组可根据两个组参与的积极性和发言的质量给分。本项活动满分为20分。

学生发言:略。

教师:在我们中学生身上出现的以上两类行为,对个人、他人和社会的影响是不相同的。如不爱护公共卫生、不爱惜粮食、不遵守公共秩序等行为,既是个人不良修养的表现,也是对他人的不尊重,更不利于良好社会风气的形成,是不符合社会主义道德规范的行为。而尊敬长辈、帮助他人、爱护环境等行为,是个人良好修养的表现,也是符合社会主义道德规范的行

为,人与人之间的相互关心和相互帮助,人与自然和谐相处,这对良好风气的形成和构建社会主义和谐社会必将起到积极的促进作用。

教师:既然我们的身边存在美与丑、善与恶的行为,也认识到这两类行为对个人、他人和社会起着不同方向的作用,那么,作为中学生,我们应该怎么做呢?

学生:略。

教师:对,我们不论在家里,还是学校、社会,都应该明辨是非善恶,做出正确选择。

?主题活动三:择——我们身边的善与恶

教师:在是非善恶面前,同学们究竟能否明辨是非善恶,做出正确选择呢?让我们来做一次选择。

下面是我们在现实生活中可能遇到的几种情景,请你做出选择,并简要说明理由。

教师指导学生完成教材第二目第二个◎第四个◆第一个◇的问题。并请两个组的同学代表起来发言。评委可根据两组代表的选择是否正确和理由是否正确完整来给分。本项活动满分是20分。

学生:略。

提示:

1.反对小刚的做法。力所能及地帮助他人,这是助人为乐的行为,也是社会主义道德大力倡导的社会公德的内容。作为学生,关心帮助同学也是中学生日常行为规范的要求。

2.应该拒绝好朋友的要求。因为诚信对待考试,是《中

学生守则》和日常行为规范对学生的基本要求,也是社会主义道德的基本要求。这样做,从长远看,也是真正帮助好朋友的表现。

3.应该退还。因为诚信作为社会主义的基本道德规范,是个人立身之本,是企业立业之本,是国家立国之本。

4.应该交银行。因为,如果用出去,既是不道德的行为,也是违反我国有关法律(中华人民共和国银行法)的行为。

5.反对父亲的要求。因为父亲的做法违反了《中华人民共和国教育法》和《中华人民共和国义务教育法》。

教师:从刚才你们所给的答案看,同学们基本上能够做出正确判断和选择,但现实生活更丰富、更复杂,那么,在你们的生活体验中,在辨别是非善恶的过程中,还有哪些“疑难问题”?请把它列出来。

学生写自己在辨别是非善恶过程中遇到的“疑难问题”:略。

教师:请两个组组长分别将本组同学提出的问题整理出5~10个问题,并抄写在投影纸上展示出来,然后组织本组同学分别就对方组同学提出的问题进行讨论,并提出解答方案及理由。

学生分组讨论。并将讨论结果整理成文字:略。

教师:请两个组的代表就对方组提出的问题进行现场解答,组内其他同学也可补充发言。评委组根据解答方案的正确性和可行性给分,本项活动满

分为20分。

学生:略。

教师:看来,集体的力量真的是无穷的。经过刚才大家集体参与,平常单靠一个人很难做出辨别和选择的“疑难问题”今天都迎刃而解了,这也说明,同学们已经具有了基本的道德标准和道德判断能力,当我们在现实生活中都自觉地用这种道德标准去辨别是非善恶,做出正确选择时,我们的生活将更加美好,社会主义的社会将更加和谐。

评委组:简要评价两个组的表现并公布评分结果。

教师小结:两个组的同学在今天的活动中都表现得非常好。通过这个主题活动,希望同学们能够明确:明辨是非善恶是做人的基本要求。一个人在是非善恶面前,承担压力并做出正确选择,本身是一种成熟;阻止作恶,而且智慧地阻止作恶,更是我们追求的一种做人境界。而要做到这种境界,必须做到以下三点:

要严于解剖自己,不断提高自身修养。

要加强学习,不断增强鉴别善恶的能力。

要坚持从一点一滴做起,从身边做起。

板书设计:

明辨是非,扬善弃恶

一、明辨是非,做正直的人。

二、提高辨别是非的能力,善于做出正确的选择。

最新部编版小学六年级道德与法治下册第一单元测试卷(二)(附答案)

部编版六年级道德法治下册第一单元测试卷(二) 一、填空题。 1.反思能够帮助我们________、_________和________过去。2.自信不是自满,独立不是________。 3.在生活中,我们会遇到不同的人,其中很多人是我们非常________的。每个人都应得到________。 4.“________,人无完人”,别人会犯错误,我们同样也会犯错误。拥有一颗________的心,学会________他人。 5.________能让我们心胸开阔。 6.宽客不仅给我们带来了________、________的社会生活环境,也使我们________保持平和、安定,让我们________得健康,愉快。7.拥有一颗________的心。学会原谅他人,其实也是原谅可能________的自己。 8.反思________都能进行。 9.反思作为____________活动,是自我完善的一种方式,能够帮助我们_______、分析和______过去。 10.在我们取得成功以后,可以反思成功的________,再接再厉;在看到别人的成功与失败以后,我们也可以________对自身健康成长有益的经验或________。 二、判断题。 1.一个宽容的人一定是从来不会发脾气的人。()

2.被别人尊重让我们感到愉快、满足、充满价值感。() 3.尊重他人不仅是道德要求,也是一个人的文明素养的体现。()4.尊重自己的人往往不能接受批评。() 5.尊重他人的人能够做到推己及人,让他人感到舒服。() 6.每个人的观点可能只是一个方面的看法,只有综合大家的意见,才能更加全面。() 7.君子和而不同,是指君子总是和别人意见不一致。() 8.原谅他人其实也是原谅可能犯错误的自己。() 9.反思人人时时都能进行,比如老师可以反思教法,学生可以反思学法。() 10.我们犯错时要反思,没有犯错时不用反思。() 三、选择题。 1.每当客人来访,鲁迅先生都会亲自为客人倒茶。客人告辞,如果是在晚上,先生总是要提着灯将客人送至门外,直到客人走远。先生的行动告诉我们()。 A.诚信是做人的准则 B.尊重他人要从小事做起 C.他做事喜欢亲力亲为 2.正确掌握反思的时机,能达到事半功倍的效果。下列不属于正确时机的有()。 A.月考考赢对手,总结经验B.正在进行紧张期末考试时

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议论文范文:拒绝盲从,成就自我-作文 世界末日的谣言说道,黑暗三天,地球毁灭,一度引起蜡烛和手电筒的火爆销售。日本核电站泄漏,引起抢盐风波。正因为人们过于相信流言,盲目从众,才会引发一场场闹剧。面对流言与质疑,我们应该拒绝盲从,坚守自我,长久未来。 拒绝盲从,我们应该做到明辨是非。 对于从众,我们不能一概而论,而应具体分析,真的效仿的事情本身必须是正确的。我们要拒绝盲目从众,必须明察对错,从而做出正确选择。文天祥忠心为国,在好友也叛国投敌之际他依然坚守自己的信念,为国家甘洒一腔热血,留下了 人生自古谁无死,留取丹心照汗青 的铮铮名言;陆游一生主张抗金,虽屡遭弃用,被求和派严厉打击,却仍旧坚守自己的志向,相信救国才是正路,因而 位卑未敢忘忧国 ,将个人与国家的命运紧紧联系在一起。他们相信自己的选择,明辨是非,书写出了一篇又一篇不朽的篇章。 拒绝盲从,坚守自我,才可成就辉煌。

在屈子的 举世皆浊我独清 的慨然悲叹中,我们看到他独行于天地间那一抹身影;在陶渊明 不为五斗米折腰 的气节下,我们看到他 采菊东篱下 的悠然生活;在苏轼 也无风雨也无晴 的境界中,我们看到他豁达气度,他们拒绝盲从,收到了内心的字的与安慰留下了千古绝唱。 拒绝盲从,我们应有淡然之心。 每个人都应明白我们每个人都是独一无二的个体,都应该坚守自己的看法,而不是追随他人,盲目从众。坚守自我,才可成就辉煌。汤显祖不愿接受封建礼教的束缚,创作出了杰作《牡丹亭》;鲁迅不愿接受国人的麻木无知,因而他弃医从文,一杆笔,

唤醒无数国人的反抗意识,挑起了中华的脊梁;马丁 路德金不愿盲从,不愿接受黑人被歧视的命运,于是他愤而引言,用他的努力换起来无数黑人心中的改革之梦。 当狂潮来袭向着正确的方向步行,不要犹豫,拒绝盲从,坚守自我方能成就辉煌,达到成功的彼岸。

议论文结构正反对比式

议论文结构模式训练——正反对比式 一、知识概述: 世界上的万事万物,往往是相比较而存在的。“有比较才有鉴别”,两种事物一经对比,就可以分辨出彼此间的差异。因此,我们在写作文时,可采用正反对比的结构来立意、行文。对同一问题从正反两方面论证,剖析,使说理更加透彻,从而揭示事物的本质,使所阐述的事理更加深刻,更有说服力。真与假的对比,可以去伪存真;善与恶的对比,可以抑恶扬善;是与非的对比,可以拨乱反正。因此,运用正反对比的结构可以让论证更有力,观点更鲜明。 正反对比法,是将两种性质截然相反或有差异的事物进行比较。这种方法有两种情况:一种是将发生在同一时期、同一区域的两种性质截然相反的或者有差异的事物进行比较。通过这样的对比,对错误的或者差的事物予以否定,对正确或者好的事物进行肯定。这种对比叫做“横比”。另一种情况是将同一事物在不同的时间、地点的不同情况进行比较。这种对比叫做“纵比”。 正反对比式是一种常见的横式结构,也是一种比较容易掌握的结构模式。众所周知,自然界事物无不处于矛盾之中,有成功就有失败,有高尚就有卑贱,有美好就有丑恶,有正面就有反面。在议论文写作时,运用正反对比式,就是把两种对立的事物或同一事物的互相矛盾的两个方面进行对照比较,肯定什么,否定什么,提倡什么,反对什么,就显得格外分明。具体地说,就是在论证过程中既要正面说理,又要反面阐述;在对比分析中,表明正确的观点,从而达到写作的目的。 正反对比式的结构,既可以体现在段与段之间,也可以体现在段内句与句之间。简单地说,就是“正面说了反面说”或“反面说了正面说”,它对于议论的深入,论点的突出,说服力的增强,都是很有裨益的。 使用正反对比法应注意的问题: 第一、围绕中心论点选择比较材料,确定对比点。所选对象必须是两种性质截然相反或有差异的事物,论证时要紧扣文章的中心。 第二、正反论证应有主有次。若文章从正面立论,主体部分则以正面论述为主,以反面论述为辅;若文章从反面立论,则以反面论述为主,以正面论述为辅。 二、模式解析: 1、基本原理:文章从正反两个方面取材、论证,在正反对比中彰显中心论点。通过正反对比明辨是非,或通过正反对比突出其中一个方面的正确性,使论证更严密、更全面、更具说服力。 2、基本结构: (1)在引论部分提出中心论点。 (2)在本论部分从正反两方面提出分论点,并辅以正反两方面的论据加以论证。 (3)在结论部分总结归纳,深化中心。 3、结构常式: 引论:提出中心论点 本论:证明论点(两层对照,正反顺序可颠倒) 正面论证:论点+论据+小结 反面论证:论点+论据+小结 结论:总结深化中心 三、例文解析: 学然后知不足 雄鹰只有当它搏击蓝天时,才知道天空是多么辽阔,而自己又是多么的渺小;小溪只有在它奔入大海时,才知道海洋是多么宽广,而自己又是多么微不足道;同样,一个人只有当他学得愈多时,才知道学海无涯,而自己学到的知识只不过是沧海之一粟罢了,他才懂得要永无止境地进取。用古人的话说,就是“学然后知不足”。 有些人往往不愿意学习,不愿学习当然就与未知领域接触得少,也就不知道未知领域是多么深远奥妙,自然不会感到自己的不足,反而以为自己还很有知识。这正如井底之蛙,不愿跳出井口,不知天高地厚而自鸣得意。我国南朝梁文学家江淹,早年以文章著名,被誉为“江南才子”,后来他不思进取,不愿继续学习,最后留下了“江郎才尽”的笑话。我国古代还有这样一则寓言,讲的是一个楚国人学习驾船的故事。起初他的师傅在平静的水面教他,不几日,他便能操舟自如。于是他以为自己“尽操舟之术”,不愿继续学习,就辞别了师傅。后来他驾舟到江里去,江里浪涛翻滚,他只落得“四顾胆落,坠桨失舵”。这则寓言告诉我们,不深入学习就不能找到自己的不足,也就不能真正掌握一门知识。 相反,学习就能使人感到自己知识的不足,学得愈多,就愈感到不足。著名科学家芝诺曾经用一个生动的比喻来说明这个道理。他用一个圆的内部来表示自己已掌握的知识,而用圆的外部表示未知的知识,他说一个人知识越多,这个圆就越大,这个圆的周长也就越大,与未知域的接触也越大。因此,他对他的学生说:“从这个意义上讲,我不知道的东西比你们多些。”这位科学家正是始终不满足,不断地进取,才在科学上取得了辉煌的成就。 学然后知不足,首先必须学,而且要不断地学,只有这样,才能获得较多的知识,才能

明辨是非 为人正直

第三框明辨是非为人正直 【教学目标】 知识目标:知道判别是非的依据;懂得一个正直的人应具备的基本特 能力目标:能够根据判别是非的标准,区分现实生活中的是非善恶,学会在比较复杂的社会生活中做出正确的选择。 情感态度与价值观目标:确立是非观念,做一个正直的人。 【教学重、难点】 教学重点:判别是非的依据 教学难点:引导学生学会在社会生活中明辨是非 【教学过程】 【导入新课】 世界是纷繁复杂的,存在着是是非非,有鲜花也有陷阱,有真诚也有欺骗。为了我们的健康成长,我们每一位同学都要练就一双“慧眼”,来明是非、辨善恶,做一个正直的人。这节课,我们就来学习第11课第三框题:明辨是非为人正直(板书) 【新课导学】 首先,请同学们来判断下列现象的是与非(投影) 1.放学回家,做完作业后就帮妈妈做家务() 2.子女虐待生病卧床的老母亲() 3.在校园中,随地吐痰,乱丢纸屑() 4.爱护公物,保护环境() 5.同学之间发生矛盾,找人收拾对方() 6.考试作弊() 7.做生意缺斤少两() 8.参加公益劳动() 9.为朋友两肋插刀() 10.以眼还眼,以牙还牙() 那么,同学们是依据什么标准来判断的呢? 学生交流,并结合教材回答。 教师归纳:我们不能依据个人的主观兴趣、愿望和好恶来判别是与非,判别是非的依据是法律和道德

的要求。人的行为符合法律和道德的规范,适应社会发展的需要,不损害国家的、集体的和他人的合法利益就为“是”,反之,则为“非”。 请同学们依据这一标准,说一说:在我们身边的校园生活和社会生活中,还存在哪些违背法律和道德要求,是非不分的言行呢? 学生思考,小组讨论,自由发言。(以小组竞赛的形式激励学生) 那么,这些是非不分,甚至是以丑为美,以恶为善的现象对个人的成长和社会的发展有何危害呢? 学生结合课本思考,小组讨论,代表发言。 教师归纳:校园生活中以莠为良,不辨是非的做法,既影响着学校的学风和形象,也妨碍自身的健康成长。社会生活中混淆是非,颠倒黑白的言行举止,不仅影响着人与人之间的和谐相处,而且,破坏了社会风气,扰乱了社会秩序,危害了社会安全。 名言感悟:一个人不能分辨是非善恶就是愚蠢,一个不分辨是非善恶的人而有才能,这才能就会变成灾难——张爱玲。 阅读感悟:“追星一族” 最近几年来,在我们的社会生活中就出现了一股“追星”的狂热,自然也就出现了一大群追星族,尤其是在少男少女们之中追星族就更多了。有的追星族追得将自己的父亲逼死(如杨丽娟);有的追星族追得忘掉了一切,学习、工作统统被抛在脑后;有的“星迷”为了获得“星星”的签名,居然会在“星”的宾馆死守,一等就是一个晚上;有的追星族追到了“如梦如痴”的程度,当“星星们”在台上直着嗓子叫吼时,少男少女们又是哭又是跳的,台上台下甚至达到了“泣不成声”的地步;有的居然患上了可怕的“梦幻症”,这些少男少女只要一闭上眼,眼前就出现港台歌星的影子,因而经常失眠、头痛、烦恼不堪,甚至对自己的生活失去信心,于是,有的“发烧友”不得不由家长陪伴着去看心理医生,去治疗因“追星”而引发的“心病”。 思考:你是如何看待上述“追星族”的行为的?这对我们学会明辨是非有何启示? 学生小组讨论交流,代表发言。 教师归纳:在现实生活中,要做到明辨是非,就要能做到在“随大流”的时候,保持一份清醒和独立;在面对“权势”的时候,能够不委曲求全;在有利益冲突的时候,勇于主持公道,维护正义。教师引导:在现实生活中,明辨是非的重要表现就是为人正直。为人正直是一个人最基本的道德品质,也是我们中华民族的传统美德。 说一说:在同学们的心目中,有哪些值得我们学习的正直的人?在他们身上发生了哪些让我们钦佩而感动的事呢?

【八年级】苏人版思想品德八年级下113明辨是非为人正直

【关键字】八年级 11.3明辨是非为人正直 课型:新授总课时数:审核:政治组 备课时间:上课时间:主备人: 课题:明辨是非为人正直 教学目标: 知识与能力目标 1、知道正直是中华民族保守美德,是我们党的优良保守,也是一个人应具备 的优良品质,知道正直的人要公正、坦率、敢于坚持正义,主持公道,敢于说真 话; 2、做到在日常生活中,能坚持正确的言行,坦率地对不良现象提出批评;做 到公正的态度对待同学。 情感态度和价值观目标 体会正直是高尚的;尊敬和爱戴正直的人;愿意做一个正直的人。 重点和难点 重点: 为人正直的重要性;如何做一个正直的人 难点: 辨别是非的依据 教学建议: 1,教学中既要讲清本课的主要观点,即:为人正直的表现(什么是为人正直);为什么要为人正直。(中华民族的保守美德,做人的根本,社会的需要)又要注意激发学生做正直人的愿望。(可以通过典型事例加以引导) 2、教学中要注意结合学生的具体实际,使学生知道在日常学习、生活中如何做一个正直的人。 教学方法 学生的探究活动、教师指导、活动情感激励法;讨论法; 课时安排:1课时 教学过程 教学设计: 一、谈话导入、引出课题 同学们,你们谁看过电视剧《包青天》?谁知道为什么人们称包拯为包青天? 小结:包公是一个正直的人,无论是对亲人、还是对别人都是一视同仁,坦 率公正,不徇私情。他的事迹从古至今,在我国民间广为流传。包公在人们的心 中已经成为正直的化身。 今天我们学习第七课为人正直(板书课题) 二、结合事例、讲明观点 1、请听课文故事《包公》 提问:你最佩服包公的哪些做法,为什么? 小结:像包公这样,公正、坦率,敢于坚持正义,主持公道,敢于说真话就 是为人正直。 提问:包公这样做对社会有什么好处? 提问:设想:如果为官都不能正直,会是什么样子?

关于廉洁修身的调查报告

关于廉洁修身的调查报告 清贫,洁白朴素的生活,正是我们革命者能够战胜许多困难的地方(方志敏《清贫》),然而当今的腐败却是弥漫着社会,这是一个我们无法回避的问题。如今多少高官落马,一幕幕贪官落马案让我们看得触目惊心,而腐败现象却仍是无法得到彻底的缓解,仍有很多贪官在逍遥自在。为了更加清晰的了解如今的廉洁状况,今从税务方面入手,针对廉洁修身这一问题,迅速对本市不同行业的30名私营业主进行了问卷调查,且到本市的税务机关进行了询问有关方面的问题。以下是调查出来的有关情况:公民(此处主要指私营业主)关于廉洁的情况:公民的素质是比较低的, 他们大多为初中毕业或高中毕业,甚至有一部分是小学毕业的,极少有大 学甚至更高的学历;公民对政治的关心度显然是不够的,由问卷可以看出 公民对政府出台的有廉洁修身的政策只有17%的人是非常清楚的,而有 30%的人竟然漠不关心;公民的法律意识也很淡薄,有些人不懂法律,有 些人知法犯法,由调查问卷可以看出,竟然还有10%的人还不知道不如实 的上交税款是违法行为,而且有65%的人明知这是违法行为却仍旧不遵从 法律,偷税漏税甚至贿赂税务人员;公民的素质虽然不高,但公民对政府 也不是十分满意的,但他们希望大学生好好发展,由此可见,公民还是正 直善良的,他们基本的素质还是有的,且没有被利益完全蒙蔽了眼睛。我 们由以上问题可以看出,公民的受教育程度是是第二三个问题产生的根本 原因,提高公民的受教育程度是关键所在。 税务机关关于廉洁的问题:大概三分之二的税务人员接受了纳税人的 贿赂,这说明还有很大一部分人存在腐败,政府机关的工作人员的职业素 质还是不够高,税务人员讲的第一句话也体现了这一点;当今税务机关工 作人员的专业素质也是有待提高的,由税务人员讲的第二句话可以看出,

1.2 明辨是非 教学设计 教案

教学准备 1. 教学目标 教学目标 情感态度价值观目标:以道德和法律铸造自己的良知标尺,以正义善良的人作为人生榜样,培养自己成为一个明辨是非、品德高尚的人。 能力目标:学习明善恶,辨是非的能力;综合分析材料的能力 知识目标:什么是良知,如何铸造判断是非善恶的良知的标尺,认识社会的复杂性,能正确对待长辈亲朋、传播媒体、社会流行等不同的社会影响,在生活道路上能作出正确的选择。 2. 教学重点/难点 教学重点: 铸造心中的良知标尺 教学难点: 正确对待社会影响 3. 教学用具 4. 标签 教学过程 【导入新课】 播放视频《韩红半月三次违章微博致歉网友不买账》 【师】韩红为什么会道歉? 【生】 【新课教学】 一、铸就心中良知的标尺 1、什么是良知:正确的是非善恶观 2、良知的重要性:明善恶辨是非,是做人的基本品质;避免误入歧途 3、怎样铸就良知的标尺?

(1)懂道德,学法律(标尺) (2)选择善良正义的人作榜样(刻度) 出示名言:见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——孔子 【师】这句话是什么意思? 【生】 【师】现实生活中哪些人可以成为我们的榜样? 【生】 教师介绍2012感动中国人物。 (3)学会理性分析,懂得思考不同的价值选择会导致不同的后果 【师】不同的人有不同的追求,比如追求创造发明的成就;追求家庭幸福;追 求个人成功;追求平凡安稳;追求轰轰烈烈;不求有功,但求无过;为达目的 不择手段……。你想成为什么样的人? 【生】 【师总】不同的价值观,不同的理想,不同的人生。 材料:一个刚刚大学毕业的年轻人,在家乡城镇经营了一家小商场。但由于当 地社会风气不好,假货泛滥,他的生意陷入困境。有人劝他,想要赚钱,就得 找些不正当的门路。也有人劝他,无论生活怎样变化,都应该在心中留一片“净土”。 现在,他欠的债不经商没法还,要经商又得和一些龌龊事打交道。他陷入了深深的困惑:“这社会到底怎么了……” 问:(1)请你现在给他发一个E-Mail,告诉他社会是这样的…… 【生】 【师】社会是复杂的,善恶美丑无所不包。 (2)有人劝他找不正当的门路,也有人劝他应该在心中留一片“净土”,你觉得他该怎样对待这些人的建议? 【生】

论大学生廉洁修身的重要性论文

思想道德建设论文--论大学生廉洁修身的重 要性 廉洁文化是中华民族优秀传统文化的重要组成部分。中华传统美德具有生生不息、历久弥新的品质,是永不枯竭的道德教育资源。但近些年来,在市场经济的大潮中,有些人乱了方寸,奉行拜金主义、享乐主义、极端个人主义,道德缺失,混淆了是非、善恶、美丑。一些人兜里有了钱,就有恃无恐,为所欲为,作威作福,恃富欺贫,总之是以为有钱就能把一切搞定。一些人为了弄到钱,蝇营狗苟,坑蒙欺诈,损人利已,损公肥私,利令智昏,不择手段。这些现象,犹如滋生在社会机制上的牛皮癣,影响了经济社会的健康发展,损害了社会风气,对社会道德体系造成了冲击。特别是对未成年人的思想道德观念带来严重影响。在寄托着实现中华民族伟大复兴的希望的青少年身上,要注重提高自身的修养,重视廉洁修身。 从某些意义上讲,“廉”是清廉,就是不贪取不应得的钱财,“洁”是洁白. 就是指人生光明磊落的态度。“廉洁”:不损公肥私、不贪污。就是做人要有清清白白、光明磊落。正直坦荡,表里如一。“修身”就是学习做人的道理,努力提高自己的品德修养。“修身养性”指的是培养性格,涵养性情.用现在的话来说,就是锻炼增强心理承受能力和心理调节能力。修身养性要达到的境界主要表现在一是遇事沉着冷静,头脑清醒;二是与人相处宽容大度,有礼有节。廉洁与修身之间有必然的联系.修身是廉洁的前提与根本;廉洁又是修身的必然延伸和体现。二者是密切联系的。 中华民族历来有“修身、齐家、治国、平天下”的德治传统,把修身与齐家、治国、平天下同等对待。儒家重视个人修身,将个人的道德修养与表率作用看作是治国、平天下的前提与根本;治国、平天下又是修身的必然延伸和体现。 在学生中,热爱祖国、服务人民、崇尚科学、诚实守信、遵纪守法、艰苦奋斗的人大有人在。一些学生因其雄伟的气魄和惊人的业绩成为这个社会的传奇,他们都在感动着校园,也感动着社会、祖国和人民。 危害祖国,好逸恶劳,损人利己,见利忘义,违法乱纪,骄奢淫逸这些违背人类良知、违背社会公德的现象竟也可以在校园中出现。现在在许多学生中,没有国家观念,没有集体观念,一切以自我为中心,在利益面前首先考虑到自己之得,在困难面前首先考虑到自己之失,眼中无集体,心中无大局,校园里存在的学生满口粗话,乱丢垃圾,逃课、旷课、考试作弊等现象和行为。一些学生挥起了犯罪的手,走上违法乱纪的不归路。 从修身做起,让我们赢在起跑线。1987年1月,75名诺贝尔奖金获得者在巴黎聚会,有人问其中一位获奖者在什么地方学到的东西最主要,学者说在幼儿园,因为他在幼儿园学到了不是自已的东西不要拿;东西要放整齐;吃饭前要洗手;做错了事情要表示歉意……这个科学家之所以能在科学上取得成就,正是由于他在幼儿园培养起了美好的品德,养成了良好的生活习惯。这一事例揭示了一条深刻的道理,那就是:修身是成长成才成功的基点。 正所谓:不积跬步,无以至千里;不聚小流,无以成江海。从我做起,从现在做起,扬荣抑耻,律己修身,正是我们学生的必然选择!

2017八年级道德与法治上册 第三单元 网络世界 第九课 做网络的主人《明辨是非,拒绝盲从》训练习题

《明辨是非,拒绝盲从》训练训练习题 一、基础题 1、面对纷繁复杂的网络信息,对于未经证实或难以证实的信息,我们() ①要保持理性,不轻信盲从②宁可信其有,不可信其无 ③不随意传播④全部是假的,一概不相信 A.③④ B.①② C.②③ D.①③ 2、从众的主要表现是() ①心理从众②思想从众③行为从众④方法从众 A.①③ B.③④ C.①②③④ D.①②③ 3、在网络生活中,面对纷繁复杂的网络信息,我们很难辨别是非,容易盲从。是因为() ①我们年龄尚小②见识不多③媒介素养还不高④辨别是非的能力不够强 A.①②③④ B.①②③ C.②③④ D.①③④ 4、通常情况下,从众不一定有错。但盲目从众() A不问是非地随大流,不做独立思考,是一种消极的从众 B在网络世界中,由于网络本身所具有的特点,我们可以盲目从众 C也不一定有错 D是避免不了的 二、综合题 5、小红在QQ上新结识了一个网友“大哥”,“大哥”多次要求小红将她家的详细地址、电话号码等告诉他。小红的正确做法是() ①加强自我防范,学会自我保护②明辨是非,谨慎交友 ③远离网络,躲避干扰④增强法律意识,依法自我保护 A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④ 6、如图漫画《网友见面》说明() 网友见面

A.网络交往具有虚拟性、隐蔽性 B.网络信息良莠不齐 C.沉迷网络会使身心受到摧残 D.上网没有好处 7、作文现“网语”,表达“键盘化”。“今天蓝瘦香菇!”一位老师感慨:最近批改学生作文,看了半天才看懂,原来“蓝瘦香菇”是“难受想哭”的谐音,是时下流行的网络语。还有,“猴赛雷”即为“好犀利”,“童鞋”表示“同学”,……如果不知道这样的词汇,人家会送你一个词:“OUT” (落伍)!针对上述网络语言冲击规范汉语的现象,我们的正确认识有() ①网络语将逐渐取代规范汉语②网络语现实应用需严加筛选 ③网络语最好只在网络里使用④规范社会语言环境势在必行 A.①② B.②④ C.①②④ D.②③④ 8、在网上同陌生人聊天时,要做到() ①不轻易信任对方②不随意泄露自己的个人信息③尽量满足对方的要求④能及时、准确地识别对方的虚假信息 A.①②④ B.①②③ C.②③④ D.①③④ 9、据统计,中国现有网上论坛上百万个,博客2亿多个,每6个中国人中就有一个人拥有博客,网民每天新发布的博文超过400万篇,各类论坛每天新增的帖文更是难以计数。“网友”更成为年轻人朋友圈中的一部分。对此,下列理解正确的是() A.网络交友将取代现实生活中的交友 B.网络的虚拟性使人们可以为所欲为 C.网上交友,要学会辨别,加强自我保护 D.网络是人们言论自由的唯一平台 10、下列做法属于健康上网的是() A.周末通宵上网 B.浏览低俗、不健康信息 C.带着明确目的上网,有选择地浏览自己需要的信息 D.在生活中遇到困难和挫折时,用网络来缓解焦虑和压力 三、提高题 11、阅读如图漫画《网络时代的猫咪》,回答问题。 2

廉洁修身的重要性

廉洁修身的重要性 所谓廉洁,即不贪污,不行贿受贿,不奢侈浪费,不损公肥私,是一种与腐败相对的一种高尚的道德品格。所谓修身,就是个人对自己的思想意识和道德品质进行主动的锻炼和修正,按照社会道德标准的要求,不断地消除、克制自己内心的各种非道德的欲望,努力将自己的品德修养提高到尽善尽美的境界。 廉洁修身是时代永恒的话题。古语有云:“贪吏不可为者,污且;廉吏可为者,高且洁。”江泽民在中共十五大的报告中,把反对腐败提高到关系党和国家生死存亡的高度,并强调,反腐败必须“坚持标本兼治,教育是基础,法制是保证,监督是关键。”廉洁修身不仅关乎个人前途和命运,而且与一个民族、国家乃至世界的发展紧紧地结合在一起。显而易见,廉洁修身对社会的各层面的发展是非常重要的。从人类个体来说,廉洁是建立在人们人生观、价值观、道德观之上的社会、人生趋向,是个体的价值追求。那么,如何才能实现个体廉洁的目标?只有通过个人主动、认真、严谨的修身行为,才可以具备拒绝腐败的德性和能力。廉洁是人类生活幸福的需要,是人主体性发展的要求,是个人利益与集体利益的统一。但是,在市场化过程中重物质轻精神的趋向诱惑着一些人偏离廉洁的航道。美国汉密尔顿考盖特大学政治系主任迈克尔约翰斯顿认为市场强调物质和人类交往的短期行为方面,把越来越多的社会交往变成以金钱为主的交换。这些趋势可以方便市场运行,但是它们也会推翻我们在良好的社会生活中所需的那些更抽象、更隐形的价值观念。

为了争取更多的人具有廉洁的品性,有必要借助廉洁修身的方法,提高自己的品性。修身是一个人形成廉洁品性的有效方式,是个人廉洁自律的根本途径。尤其对当代大学生来说,廉修身更具其重要性。在大学生身上,祖国和人民寄托了许多期望,廉洁修身便是社会对大学生的殷切希望之一。它既是社会对大学生的政治期望,也是社会对大学生的道德期望。当代大学生是社会主义建设者与接班人的崇高使命已经由人民赋予。党的十六大提出,全面建设小康社会,实现中华民族的伟大复兴。这是当得历史使命是全国人民的历史使命,当然也是当代大学生的崇高使命。作为社会主义建设者和接班人,作为社会的知识精英,大学生的崇高使命必然蕴含着特殊的社会责任——廉洁修身。著名华人学者杜维明先生谈到中国传统文化时说到:“儒家修身,是主张一个人都要经过一个自我修炼、自我培养的过程,来发掘自己的内在资源。只有树立自己的人格尊严,服务社会才有价值;假如没有内在的人格尊严,不能使自己站起来,假如将来能服务社会也是肤浅的、功利的、低层次的。”建立在传统与现代化相结合之上的廉洁修身,既发挥了个体的主体精神,具备了个体的人格尊严,也满足了社会的需要,符合社会的道德规范。因而,廉洁修身有利于自身的健康成长,有利于社会环境的净化,也有利于国家的发展壮大。 一个廉洁的社会有助于形成良好的社会风气,促进社会和谐与经济发展的良性循环,反之,腐败现象的频繁发生将会导致一个社会承受沉重的政治代价和经济代价。因此,管子将

浅论《史记》人物形象

浅论《史纪》人物形象塑造的特色 ——“史家之绝唱,无韵之《离骚》” 申艳丽 准考证号:050204100323 【内容提要】:《史纪》开我国纪传文学之先河,它在人物形象的塑造上很有特色。本文主要从人物描写的方法、互见法的运用、突出人物形象的崇高美和司马迁的圣人情结等方面来分析《史纪》人物形象塑造的特色。 【关键词】:《史纪》互见法崇高美圣人情结. 【正文】《史纪》是我国第一部纪传体通史,它给人们展现了一个英雄辈出的年代,它是一曲英雄的颂歌,更是一部英雄的传奇,《史纪》之所以流传千年而不衰,除却其史学价值之外,其浓郁的文学色彩更是带给读者心灵的慰藉,西楚霸王所表现出的“力拔山兮气盖世”的豪情,拨动每位读者的心弦,而兵败垓下是的苍凉及霸王别姬是的柔情,则带给我们一丝丝的惊讶,表面豪放霸气的项羽也有鲜为人知的一面。开创汉代百年基业的刘邦,其神秘色彩在司马迁笔下戛然而止,《史纪》让我们认识了一个真实的刘邦。司马迁以一个伟大史学家海纳百川的心胸还原了历史,“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还”,小人物荆轲第一次在司马迁笔下登上正史的大雅之堂,综观《史纪》全书,不管是震铄古今的帝王如秦始皇、汉武帝;家喻户晓的名臣如管仲、晏婴、萧何、张良;百战百胜的名将如白起、赵奢、廉颇、韩信;还是侠义型的有鲁仲连、荆轲、郭解,他们千姿百态,栩栩如生。《史纪》对人物形象的塑造和刻画,达到了入木三分的程度。所以鲁迅先生曾称赞《史纪》为“史家之绝唱,无韵之离骚”是毫不过分的。总所周知在特定的年代,特定的时期,敢于说真话,敢于坚持真理,不然要承担一定的风险,而司马迁“究天人之际遇,通古今之风云成一家之言”的气度,更是让人折服。《史纪》中,看不见封建正统观念,甚至对同时代的汉武帝,司马迁也毫不留情地进行了批判。《史纪》中所展现的人是真正的人,复杂的人,有个性、完整的人。从总体上说,《史纪》人物形象具有数量众多,类型丰富,个性鲜明三大特点。 我认为,《史纪》人物形象塑造主要有以下几个方面:

《我国廉洁修身的历史传统》读后感

《廉洁修身》课程论文《我国廉洁修身的历史传统》读后感 姓名:林秋海 学号: 200930044642 系别:机电工程系 班级:机械4班 指导老师:宋娜 完成时间: 2012-10-17

文件综述: 通过学习《廉洁修身》一书,我深刻地理解了廉洁修身是我国的历史传统,是一种崇高的道德修养,它的重要性直接影响一个民族的兴衰。书中关于我国廉洁修身的历史传统的主要内容主要有以下几点: 一,民众褒与贬的为官之道。清官与贪官:古代社会那些廉洁奉公,体恤民生的清官廉吏,那些修身律己、治国报国的士大夫,对我们今天的大学生仍有借鉴和启示意义。民众广为传诵的清官为官之道:首先体恤民生,造福一方。其次,清廉自守,不谋私利。再次,奉公守法,伸张正义。以上这些清官廉吏的身上凝聚了我国传统道德的理想人格,寄寓着民众的希望。 二,古代知识分子的道德风范。中国古代知识分子忧国忧民,以天下为己任的志气。 修身正行,严于律己的风范。发奋忘食,自强不息的精神。奉职循理,守官尽职,坚持真理,舍生取义的气节。 三,古代社会廉洁与贪腐的启示与警示。廉洁修身促成中兴盛世的形成,包括首先是明君贤臣,和裹共济,其次是顺应民生,吏治严明;贪污腐败导致王朝毁灭。综上可见,我国古代社会廉洁与贪污腐败的后果是,廉洁带来昌盛,腐败导致覆灭。它带给我们今天的重要启示是:我们只有坚持不懈的加强廉洁修身、反腐倡廉建设,才能超脱古代社会所谓的“其兴也勃焉,其亡也忽焉”的兴亡规则,从而保证中国特设社会主义现代化的顺利实现。 感想: 对于廉洁修身的迫切性和重要性,我认为我们大学生作为祖国的未来必须廉洁修身。 一,廉洁修身的成才价值。大学生廉洁修身体现的是一种价值观,它包含了大学生的价值和廉洁修身的价值。前者体现了大学生对他人及社会的意义。大学生是十分宝贵的人才资源,是民族的希望,祖国的未来。后者体现了廉洁修身对大学生成才的价值。它既体现了大学生成才的内在要求,也为大学生成才指明发展方向,注入前进动力。大学是传播知识的场所,也是大学生掌握知识、立志成才、培养能力的基地。然而,在现实的学习、工作和生活中,一些学生往往更重视专业知识和业务能力对一个人的发展意义,却忽视人伦知识和道德能力对一个人成才的价值。

心中要有杆“秤”——明辨是非为人正直教案

心中要有杆“秤”——明辨是非为人正直教案 心中要有杆“秤”——明辨是非为人正直 知识与能力目标 1.知道正直是中华民族传统美德,是我们党的优良传统,也是一个人应具备的优良品质,知道正直的人要公正、坦率、敢于坚持正义,主持公道,敢于说真话; 2.做到在日常生活中,能坚持正确的言行,坦率地对不良现象提出批评;做到公正的态度对待同学。 情感态度和价值观目标 体会正直是高尚的;尊敬和爱戴正直的人;愿意做一个正直的人。重点和难点 重点: 为人正直的重要性;如何做一个正直的人 难点: 辨别是非的依据 教学过程: 导入

(出示獬豸xiezhi的图片)问:知识是什么动物?有什么含义吗?(据《异兽志》说,它是东北特产动物,能辨别是非善恶曲直,见有人相斗,便以头上的独角去顶撞坏人。在我国古代,执法官头上的帽子就叫獬豸冠,表示他能像獬豸一样执法严明。)揭示课题——《明辨是非为人正直》 设计意图:出示獬豸的图片,引入明辨是非的话题。 生活在线 对下列同学的言行,你如何评价? “等价交换”周云叫王海替他做值日生打扫卫生。王海说:“那你就帮我做作业吧。” 打扫卫生和做作业时他们各自的责任,应该自己完成,不能作为利益互相交换。是不正确的。 “打抱不平”一个同学打翻了周云的饭盒,却假装没看见.王海说:“等我去戳他的单车车胎!” 同学之间的矛盾应该通过交流沟通解决,不能“以牙还牙”。 “好样的”一个青年因屡次打架伤人被拘留了,王海对周云说:“我知道这个人专为朋友两肋插刀,是个好样的!” 对社会上的不良行为没有正确的判断,缺乏正确的是非观。

课堂探讨 如何判断一个人的行为或一件事情的是与非、对与错,决定一件事该做还是不该做呢? 知识点拨 不是个人主观兴趣、愿望和好恶,而是法律和道德的要求。 “是”是指:人的行为符合法律和道德的要求;适应社会发展需要;不损害国家的,集体的和他人的合法权益。反之,则为非。 设计意图:出示生活中不辨是非的情形让学生分析对错及原因,从而得出明辨是非的依据。 借我一双慧眼 判断下列观点和社会现象的对错。 人为财死,鸟为食亡。不求有功,但求无过。天下兴亡,匹夫有责。人不为己,天诛地灭以眼还眼,以牙还牙。勤俭节约,艰苦朴素。为所欲为,出口成“脏”。沉迷游戏,不能自拔。 个人自扫门前雪,哪管他人瓦上霜。 判断下列行为的是非,并说说其影响? (出示图片《聚精会神》——考试作弊,影响自己的学业发展和身心健康,影响同学关系,败坏学校风气)

明辨是非

1.2 明辨是非 一、目标要求 1.知识与能力 认识正确的是非善恶观是做人的基本品质,懂得如何铸造判断是非善恶的良知的标尺,学习明善恶,辨是非的能力。 认识社会的复杂性,能够正确对待长辈亲朋、传播媒体、社会流行等不同的社会影响,在生活道路上能够做出正确的选择。 2.情感、态度与价值观 以道德和法律铸造自己的良知标尺,以善良正义的人做为人生的榜样,坚持美好的理想追求,对诱惑不软弱,对错误不盲从,把自己培养成为一个是非分明、品德高尚的人。 二、教学内容分析 本课的中心内容是说明正确的是非善恶观对于做人的重要性,认识如何才能树立正确的是非善恶观,学会在生活中做出正确判断,采取正确行动。 本课内容分成三个小节:第一节,在青少年阶段树立正确的是非善恶观的重要性,做人必须有一把良知的标尺。第二节,正确对待来自长辈亲朋、公共传播媒体、社会流行等方面的各种社会影响,明辨是非。第三节如何克服判断是非的障碍,选择正确的人生道路。 1.铸造心中的良知标尺 (1)做人必须有一把良知的标尺——正确的是非观 我们在生活中做许多事情都离不开价值判断,都要讲一个好坏是非。因此,如何分辨善恶是非,就是做人的首要的问题。只有当我们知道了什么是善恶是非以后,才能决定自己做什么,不做什么,才能扬善抑恶。判断是非善恶需要有正确的标准,这就是一把良知的标尺。 良知的含义是指人的本能中具有的、以及通过后天学习形成的判断善恶是非的能力。在本课中,良知就是指正确的是非善恶观。所谓“是”指对的、正确的。所谓“非”是指错误的、不对的。“是非”是指事理的正确与错误。所谓“善”,就是满足人们需要的合理性。满足需要是从人本身的出发的。人的需要可以分许多层次。所谓“合理地”是指满足形式的客观合理性,是就社会而言,具体地说

廉洁修身的重要性及途径

廉洁修身的重要性及途 径 公司内部档案编码:[OPPTR-OPPT28-OPPTL98-OPPNN08]

大学生廉洁修身的重要性及途径 大学生是国家的未来,但是对于大学生廉洁修身的教育则并不让人理解。大家都认为大学生一来手无权力,二来还没工作,没什么财产资本,更不用说追逐什么个人利益,谋取私利。但是一个人的任何生活习惯作风都不是一下子就能养成的,那是需要一朝一夕的努力,慢慢养成。 都说大学生是国家的希望,贪婪也是人的本性,如果大学生们由于在学校内没有得到相应的廉洁修身教育,出到社会后都变得贪婪腐败,那这个社会,会变成什么样呢我们现在做廉洁修身教育的本质意义在于引导大学生在一身中都保持廉洁,因为大学是一个人思想道德趋于成型的时间,这个时间都于人的一生尤为重要。而且大学生很容易受媒体舆论的影响,毕竟大学生与社会还没有完全的接触,很容易就受到这些影响,所以廉洁修身对大学生成才起着导航和推动器的作用,即廉洁修身为大学生成才指明发展方向,注入前进动力。但是在现实生活中,特别是在市场经济条件下,廉洁修身对学生的成才意义往往容易被忽视。改革开放后在文化多元下,一些大学生受西方利己主义,享乐主义的影响,认为“舍个人为集体”的价值观难以接受。在这种氛围下,再加上社会上的一些政府工作人员越过道德底线,徇私舞弊贪污贿赂,兴起“人情案”,“关系案”的风波等等,所以我们有必要打预防针。 我们大学生的廉洁修身具有更多的未来意义,为中国未来的社会廉洁进行人才上的道德储备。廉洁修身与未来社会的主流价值观相一致,从理论上来说,它将有利于大学生参与社会整合,让大学生更好地融入社会。 至于说到怎么做,我觉得主要有以下这些: 在学校公告栏等传播文化的地方进行廉洁文化的宣传,将廉洁作为一种校园文化来宣传。廉政文化建设应该是校园文化建设的组成部分。在学校张贴以廉政警句、格言为内容的标语,建立反腐倡廉网站,增设廉政文化栏目,宣传古今廉政人物、格言警句、廉政故事;在校报、广播台、电视台、宣传栏开辟廉政教育专栏;利用宣传橱窗举办反腐倡廉图片展、书画展;建设廉政、廉洁长廊;组织学生举办和参加党风廉政教育专题讲座、专题座谈、模拟法庭、辩论会、擂台

正反对比式的基本结构:(整理精校版)

正反对比式的基本结构: 作文辅导 0630 0642 正反对比式的基本结构: 1、在序论部分提出中心论点 2、在本论部分从正反两方面提出分论点或摆去正反两方面的论据,加以论证,最后进行结论。它的特点是两种看法或论据之间为一正一反的关系,或通过正反对比明辨是非,或通过正反衬比突出其中一个方面的正确性。这种结构方式能起到对比鲜明、突出深化观点的作用。 结构常式 标题:命题或制拟 引论:提出论点 本论:证明论点 正面论证:论点+论据+小结(两层对照) 反面论证:论点+论据+小结 结论:简评照应 【例文引路】 学然后知不足 雄鹰只有当它搏击蓝天时,才知道天空是多么辽阔,而自己又是多么的渺小;小溪只有在奔入大海时,才知道海洋是多么宽广,而自己又是多么微不足道;同样,一个人只有当他学得愈多时,才知道学海无涯,而自己学到的知识只不过是沧海之一粟罢了,他才懂得要永无止境地进取,用句古人的话说,就是“学然后知不足”。 有些人往往不愿意学习,不愿学习当然就与未知领域接触得少,也就不知道未知领域是多么深远奥妙,自然不会感到自己的不足,反而以为自己还很有知识。这正如井底之蛙,不愿跳出井口,不知天高地厚而自鸣得意。我国南朝梁文学家江淹,早年以文章著名,被誉为“江南才子”,后来他不思进取,不愿继续学习,最后留下了“江郎才尽”的笑话。我国古代还有这样一则寓言,讲的是一个楚国人学习驾船的故事。起初他的师傅在平静的水面教他,不几日,他便能操舟自如。于是他以为自己“尽操舟之术”,不愿继续学习,就辞别了师傅。后来他驾舟到江里去,江里浪涛翻滚,他只落得“四顾胆落,坠桨失舵”。这则寓言告诉我们,不深入学习就不能找到自己的不足,也就不能真正掌握一门知识。 相反,学习就能使人感到自己知识的不足,学得愈多,就愈感到不足。著名科学家芝诺曾经用一个生动的比喻来说明这个道理。他用一个圆的内部来表示自己已掌握的知识,而用圆的外部表示未知的知识,他说一个人知识越多,这个圆就越大,这个圆的周长也就越大,与未知域的接触也越大。因此,他对他的学生说:“从这个意义上讲,我不知道的东西比你们多些。”这位科学家正是始终不满足,不断地进取,才在科学上取得了辉煌的成就。

《明辨是非,扬善弃恶》教学案例设计

《明辨是非,扬善弃恶》教学案例设计 一、教学内容: 《明辨是非,扬善弃恶》是陕教版八年级思想品德下册第十课第二目的内容。 二、设计理念: 本课是按照“创设情景、导入新课——探究释疑、达成共识——情感升华、明理导行”的教学模式设计的。学生知识的获得来源于对生活的体验与感悟。通过学习知识,培养能力,树立正确的情感、态度、价值观。再现真实的生活情景,激发学生的学习兴趣,调动其求知欲;创设恰当的问题情景,通过自主、合作、探究的学习方式,解决疑难,获得知识,升华情感。 三、教学目标: 1、情感、态度、价值观:在复杂的社会生活中,明辨是非,做正直的人。 2、能力目标:提高明辨是非的能力,学会做出正确的选择。 3、知识目标:了解一些有助于辨别是非善,做出正确选择的基本常识和技巧。

四、教学重、难点: 教学重难点:明辨是非善恶、学会做出正确选择。 五、教学方法: 情景法、讨论法、谈话法等。 六、教学过程: [创设情景,导入新课] 师:通过前面的学习,我们明白了在复杂的社会生活中明辨是非善恶的必要性和重要性,知道了评价是非善恶的根本标准和在我国现阶段的道德标准。那么,面对是非善恶,我们应该怎么去做呢?请看小品:“健脑口服液广告风波”。 师:看了这个小品,你受到了什么启发? 生1:在复杂的社会生活中,我们要明辨是非善恶,做出正确的选择。 生2:在纷繁复杂的社会中,要做一个正直的人,不能昧着良心做事。师:你们都说得好。今天我们探讨的主题就是“明辨是非,扬恶弃恶”。[探究释疑,达成共识]

(一)明辨是非善恶,做一个正直的人。 师:根据上面的小品,四人一组讨论下列问题: (1)“如果我违心地做了这个广告,今后在社会上还怎么做人?”你是如何理解这里所说的“做人”的? (2)请设想她做与不做广告对社会的不同影响,对她的选择做出你的评价。 生1:做一个诚实守信的人。 生2:做一个善良的人。 生3:做一个正直的人。 …… 师:同学们分析得非常好。我们接着讨论第二个问题。 生1:她做广告对社会不利,不做广告对社会有利。她选择了后者,这样做有利于保护消费者的合法权利。 生2:有利于遏制假冒伪劣商品的生产销售。 生3:有利于维护正常的市场秩序,有利于净化社会风气。

大学生加强廉洁修身的重要性

大学生加强廉洁修身的重要性及其途径廉洁修身是中华民族的一种传统美德,也是做人道德规范的一项重要内容。既是大学生的历史使命,也是社会对大学生的政治期待和道德希望。大学生是国家宝贵的人才资源,是民族的希望、祖国的未来,肩负着人民的重托、历史的责任,因此,对大学生进行廉洁修身教育显得尤为迫切和需要。 廉洁作为一种道德标准,价值取向,始终在社会中占据着主导地位,引领着大众向着社会发展的方向前进。可是,仍有少数的人崇尚拜金主义、个人主义,一昧地追求个人利益,放弃了群众观点、群众路线,放弃了正确的价值取向,铤而走险,作出一些严重危害着社会的安全、人民的利益的事,为人民所深恶痛绝。修身,就是指个人对自己的思想意识和道德品质进行主动的、自觉的锻炼和修正,按照社会道德标准的要求,不断的消除、克制自己内心的各种非道德欲望,努力将自己的品德修养提高到一个尽善尽美的境界。而廉洁作为一种重要的社会道德,正好是“修”的对象。只有在自我的完善,自我的升华中形成“廉洁”这种价值取向,价值追求,并且保持永远在心中指导着自己的行为。 大学生是未来工人阶级的一部分,大学生是知识的传播、运用和创新者. 作为社会主义建设者与接班人,作为社会的知识精英,大学生的崇高使命必然蕴含着特殊的社会责任。通过廉洁教育活动可以提高大学生的廉政意识和拒腐防变的自觉性,促使大学生以身作则,艰苦奋斗,为国家的发展做贡献。可以促使学生形成五种品质,即以胸怀大志、为民为公为主要内容的理想信念;以诚信、责任、正直等为主要内容的道德品质;以清廉、节俭、自律为主要内容的传统美德;以公正、民主、守法为主要内容的法制意识;以规则、程序、公平等为主要内容的监督意识。使学生接受廉政文化的熏陶,从而培养尊敬廉洁人物、推崇廉洁行为的情感。 大学乃培养人才之殿堂,大学生是社会上佼佼者的过渡,社会上有太多背后的金钱交易啦,上至官员,下至黎明百姓,贪腐,讲人脉,已经是社会的“惯例”。别说社会,就连在这纯洁的大学校园也是存在贿赂,拉关系等陋习。以前在小学中学并不觉得校园有那么的黑暗,不过随着年纪的增长,接触社会越多,自然而然就会发觉廉洁修身特别重要,就算一个人文化水平有多高,面对金钱的诱惑,特别是不劳而获,一次之后,就像上瘾一样无法挣脱,当初的理想、抱负如粉笔字一擦而过不留痕迹,对金钱的欲望已超出了自己能控制的范围了。讲了这么多,我只想说明廉洁修身对大学生很重要,对有抱负的人更是至关重要的。 加强大学生的廉洁修身也有一定的艰巨性。首先,社会上的腐败现象不断地冲击大学生,给大学生造成心理矛盾;其次,由于腐败由来已久,它已经成为人们很平常的一种认识,而认为腐败是不可避免的,腐败的“合理性”会导致大学生对腐败现象的免疫力下降;另外,廉洁修身的认知矛盾可能会弱化大学生防腐败的坚定性;同时,家庭背景也会影响大学生的廉洁修身教育。几乎所有的腐败行为都是由小的不洁行为积聚而成的,大学生要抵制腐败,就要加强廉洁修身的学习。因此,在日常的学习生活中规范自己的行为,遵守社会道义,是大学生廉洁修身的重要课题。 那么如何加强大学生的廉洁修身呢?可以通过以下途径: 一、大学生要端正廉洁修身的价值认识,也即要明白廉洁修身的成才价值、生命价值以及社会价值。 二、大学生要坚持廉洁修身的发展方向,即要坚持正确原则、注重政治修养;遵循法制规范,提高民主素质;加强道德自律的良好行为。

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