《社戏》课文导读
《社戏》课文导读
本文是鲁迅１９２２年创作的一篇短篇小说。作者以自己少年时代的生活经历为依据，用第一人称写了“我”２０年来３次看戏的经历：两次是辛亥革命后在北京看戏，一次是少年时代在浙江绍兴小村看社戏。课文节选的是看社戏部分。作者以饱含深情的笔墨，刻画了一群农家少年朋友的形象，表现了劳动人民淳朴、善良、友爱、无私的好品德，表达了作者对少年时代生活的怀恋，特别是对农家小朋友诚挚情谊的眷恋。
社戏课文解读
河北省沙河市教师进修学校高江海054100 戏外如画景情相融 ——谈《社戏》的绘景与蕴情 师：鲁迅小说《社戏》写了“我”与农村孩子一起去看社戏的经过，作者围绕着月夜行船，船头看戏，月下归航等情节，描绘了以平桥为代表的江南美丽风景，展现了一幅优美的乡村风情画，表现了乡村生活的无拘无束以及作者对美好自然景色的热爱之情。下面我们一起来探讨一下小说中的景物描写与情感表露。 先谈景物描写。 生1：细致传神的景物描写是小说的一大特色。如“月夜行船”一节，景物描写就十分传神，给人一种朦胧之感。如水声潺潺、豆麦碧绿、水草清香、水气扑面、月色朦胧、连山起伏、横笛悠扬、渔火点点等，读后令人觉得美景如画。 生2：景物描写显现出一种色彩美。月光的“皎洁”，航船的“白”，远山的淡黑，白色的船篷，再加上远处几点火光，使阴柔的画面上生发出几分活气，增强了明与暗的对比度，整个画面显得更加和谐完美。 生3：作者写景时调动了各种感官。“月色”“麦绿”“远山”“渔火”是通过视觉来描写的；“水草清香”是通过嗅觉来表现的；船行的“潺潺”声，孩子们的笑声，横笛的“宛转，悠扬”，是通过听觉来表现的。作者就是这样从视觉，嗅觉、听觉等方面着笔，给读者一种身临其境的真切感受，然读者感到江南水乡的夜色、情调的确是人感到温柔、美好。 生4：写景时作者还采用了多种修辞手法，给人一种栩栩如生、活灵活现之感。如：小说第11小节中的“淡黑的起伏的连山，仿佛是踊跃的铁的兽脊似的，都远远地向船尾跑去了，但我却还以为船慢。”这句话运用比喻的手法，既写出了行船之快，也体现出“我”去看戏时急切又兴奋的心情，且抒发了“我”对自然的热爱之情。第23节中的“那航船，就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿”，既比喻且拟人，把“航船”比作“大白鱼”，形象写出了船行之快表现孩子们驾船技术高，化静为动，增强了表达效果。 师：从小说来看，作者写景并非单纯写景，而是在写景中饱含着作者对乡村自然景色的喜爱和少年间淳朴友情的赞颂。 生5：是。作者写景的目的是为了表达一种感情。诸如作者写船行之快，目的在于衬托人物想看社戏的急切心情：“但我却还以为船慢”；写笛声的宛转悠扬，水气的清香，就使得看戏那急切的心慢慢地沉静──自失──弥散，于是，“我”被陶醉了，忘掉了一切，也忘掉了自我。 生6：作者为展现乡间的淳朴民风，《社戏》中还写了平桥村人民的特点。如第2节的“和我一同玩的是许多小朋友，因为有了远客，他们也都从父母那里得了减少工作的许可，伴我来游戏。”由此可知，平桥村民风纯朴，热情好客，友情纯朴，生活无拘无束等各种民风民气，让读者有一种想去平桥村消夏的想法，起到了一个很好的表达效果。 生7：还有第11节中写道：“一出门，便望见月下的平桥内泊着一只白篷的航船，大家跳下船，双喜拔前篙，阿发拔后篙，年幼的都陪我坐在舱中，较大的聚在船尾。”这把小朋友们间那纯洁的友谊表现得淋漓尽致。 师：是啊，《社戏》就是这样通过写景来展现了江南那独有的美景，借景衬托人物的心情，表现出作者对大自然的喜爱之情以及对人间真情的颂扬。细读品读，一定会从中受到感染。
看社戏课文
看社戏 xxxx 昏黑的天，刚生出第一窝星崽儿（方言，指星星），女房东小桂子便咚 咚xx了： “喝罢汤了？”（xx农村对晚饭的称谓） “喝罢了，就走么？”我一把将儿子喝剩的小半碗玉米粥夺下问。 “走，快去岗xx看戏哩。”xx催道。 “嗳！”我旋即抱起儿子，拿过板凳，与桂子一道，沿着白生生漫着月光 的乡路，汇入xx八村看戏的人流中…… 今晚的“草台野戏”，就搭在我居家的小刘村不远的岗河村。说是“草台 野戏”，一点也不辱没了它： 破的帘，疙瘩不平的台面……这种寒碜（chen 难看）的挂着“穷村陋闾（lǘ里巷）”相儿，带着浓郁乡间俗味儿的“社戏”，在某些城里人的眼中，是“野戏”，是不登大雅之堂的末流杂艺。我自己虽 说还未浅薄到对此横眉冷对、不屑一顾的地步，但一开始对豫剧，对这种土 掉牙的土梆子戏，也是不怀好意的。我总感到这种土梆子戏的精神实质便是 一吼三叫，嘴里像含了包炸药，一出腔，便可震得风云星辰变色，三山五岳 乱抖嗦。及至后来到了河南，尤其是搬到农村后，由于日复一日地听，高音
喇叭日出夜伏地薰炙（长期接触的事物对人产生某种影响），竟也就听顺了， 入门了，觉得出它的好，它的土、俗之韵味了。 我们赶到时，已是锣鼓喧天，观者如墙，开戏有一会儿了。只见戏台旁 有着许多摆零食摊儿的。瓜果小糖，烤红薯，炒凉粉，各色纷呈。钱虽要得 不轻贱，却不乏人买。我也要了一只烤红薯给儿子，那热腾腾香喷喷的薯气， 很给人一种“暖幼温贫”之感。 盼着这个好日子――盼着“社戏”，已很有些时辰了。刚来的那会儿，就 听说此地的每年阴历九月十五是赶庙会的日子，届时商贾密集，百戏相随， 热闹得不得了。 然而此刻我却无奈得昏了神。近台早已没了空，我抱着儿子正急得上钻 下拱，旁边一位大嫂发了慈悲，挪了挪地方，让我进去。桂子心眼一活，也 就势跟了过来。 我问大嫂，今晚唱的啥戏？答曰： 大刀xx女。真是个好蹊跷（qīqiāo 奇怪）的戏名！我在心里好一番思量，却仍是估不透它究竟是“大刀”―― 王怀女哪，还是“大刀王”――怀女。（《大刀王怀女》为豫剧名曲目，刻划 了宋代xx入侵的xxxx的形象。）
鲁迅社戏优秀教案
鲁迅社戏优秀教案 鲁迅社戏优秀教案 教学目标 1.体会农家少年的淳朴善良、好客能干和“我”与农家小朋友的诚挚情谊。 2.理解景物描写的作用。 教学重点 感知本文的人情美，风情美，从欢快活泼的写人、叙事、绘景中领悟作者对童年自由生活的留恋之情。 课时安排两课时 课前准备 学生： 1.扫除字词障碍。 2.就自己感兴趣的内容列出思考题，准备讨论、发言材料。 3.上网查阅有关绍兴“社戏”的资料，了解“社戏”这种乡村戏剧的文字及图片。 4.师生合作制作多媒体课件。 第一课时 教学内容 1.初读课文，熟悉内容。 2.研读课文，整体感悟。 教学设计
导入 1.请多名学生说出自己童年最喜欢的事情，不作阐发，意在勾起学生对童年生活的美好回忆。 2.教师语： 童年生活犹如一幅五彩斑斓的图画，犹如一个欢快跳动的音符，说不尽，道不完。今天我们就走进鲁迅先生的童年生活，看一看他的童年生活是怎样的。 (板书题目) 初读课文，熟悉内容 1.课件播放有关“社戏”的图片(可从网上下载) 2.学生介绍收集到的有关“社戏”知识。 3.放课文朗读的录音磁带。 4.挑战擂台，问题抢答。 男生女生分别挑出自己认为重要的课文内容，向对方提问，以考查对方对课文信息的`获取程度，回答的一方应先合上书。(此环节既可检查提问学生对课文信息提炼和处理的能力，同时也可进一步熟悉课文，调动学生学习的主动性积极性。) 研读课文，整体感悟 1.整体感悟故事情节 a.学生速读课文，进一步熟悉课文内容，看看课文的情节是如何发展的。 随母归省小住平桥村——钓虾、放牛的乡间生活——看社戏前的
波折——夜航去看社戏途中——赵庄看社戏——看社戏后归航偷豆——六一公公送豆 b.请学生用一句简单的话来概括全文内容(大意符合即可)。 课文记叙了“我”在乡村和农家少年看戏的一次经历。 2.整体感悟课文意图 小组讨论交流，在组内发言，说一说自己对这篇课文意图的整体感悟。 各小组推选一位代表在全班发言，交流本小组对课文意图的感悟观点。(学生的感悟可以从多角度来回答，不作统一要求。) 教师以平等对话的方式，发表自己对课文的感悟与理解。 本文以细腻的笔调描绘了一幅江南水乡的迷人图画，展示了那里的人情美和风景美。那里的人：聪明、能干、热情好客、纯朴憨厚、无拘无束;那里的景：如诗如画，令人陶醉，充分表达了作者对自由美好生活的向往和追求。 作业 1.抄写“读一读，写一写”中的生字词。 2.完成课后“研讨与练习”三。 第二课时 教学内容 1.跳读：品味语言，质疑答疑。 2.精读：课堂讨论，评析是非。 3.美读：比赛朗读，体会意境。
部编版八年级下册语文第1课《社戏》课文原文、知识点及教案
部编版八年级下册语文第1课《社戏》课文 原文、知识点及教案 部编版八年级下册语文第1课《社戏》课文原文 我们鲁镇的习惯，本来是凡有出嫁的女儿，倘自己还未当家，夏间便大抵回到母家去消夏。那时我的祖母虽然还康建，但母亲也已分担了些家务，所以夏期便不能多日的归省了，只得在扫墓完毕之后，抽空去住几天，这时我便每年跟了我的母亲住在外祖母的家里。那地方叫平桥村，是一个离海边不远，极偏僻的，临河的小村庄；住户不满三十家，都种田，打鱼，只有一家很小的杂货店。但在我是乐土：因为我在这里不但得到优待，又可以免念“秩秩斯干幽幽南山”了。 和我一同玩的是许多小朋友，因为有了远客，他们也都从父母那里得了减少工作的许可，伴我来游戏。在小村里，一家的客，几乎也就是公共的。我们年纪都相仿，但论起行辈来，却至少是叔子，有几个还是太公，因为他们合村都同姓，是本家。然而我们是朋友，即使偶而吵闹起来，打了太公，一村的老老少少，也决没有一个会想出犯上这两个字来，而他们也百分之九十九不识字。 我们每天的事情大概是掘蚯蚓，掘来穿在铜丝做的小钩上，伏在河沿上去钓虾。虾是水世界里的呆子，决不惮用了自己的两个钳捧着钩尖送到嘴里去的，所以不半天便可以钓到一大碗。这虾照例是归我吃的。其次便是一同去放牛，但或者因为高等动物了的缘故罢，黄牛水牛都欺生，敢于欺侮
我，因此我也总不敢走近身，只好远远地跟着，站着。这时候，小朋友们便不再原谅我会读秩秩斯干，却全都嘲笑起来了。 至于我在那里所第一盼望的，却在到赵庄去看戏。赵庄是离平桥村五里的较大的村庄；平桥村太小，自己演不起戏，每年总付给赵庄多少钱，算作合做的。当时我并不想到他们为什么年年要演戏。现在想，那或者是春赛，是社戏了。 就在我十一二岁时候的这一年，这日期也看看等到了。不料这一年真可惜，在早上就叫不到船。平桥村只有一只早出晚归的航船是大船，决没有留用的道理。其余的都是小船，不合用；央人到邻村去问，也没有，早都给别人定下了。外祖母很气恼，怪家里的人不早定，絮叨起来。母亲便宽慰伊，说我们鲁镇的戏比小村里的好得多，一年看几回，今天就算了。只有我急得要哭，母亲却竭力的嘱咐我，说万不能装模装样，怕又招外祖母生气，又不准和别人一同去，说是怕外祖母要担心。 总之，是完了。到下午，我的朋友都去了，戏已经开场了，我似乎听到锣鼓的声音，而且知道他们在戏台下买豆浆喝。 这一天我不钓虾，东西也少吃。母亲很为难，没有法子想。到晚饭时候，外祖母也终于觉察了，并且说我应当不高兴，他们太怠慢，是待客的礼数里从来没有的。吃饭之后，看过戏的少年们也都聚拢来了，高高兴兴的来讲戏。只有我不开口；他们都叹息而且表同情。忽然间，一个最聪明的双
[鲁迅社戏原文]社戏(鲁迅原文)
[鲁迅社戏原文]社戏(鲁迅原文) 篇一 : 社戏 社戏 我在倒数上去的二十年中，只看过两回中国戏，前十年是绝不看，因为没有看戏的意思和机会，那两回全在后十年，然而都没有看出什么来就走了。 第一回是民国元年我初到北京的时候，当时一个朋友对我说，北京戏最好，你不去见见世面么,我想，看戏是有味的，而况在北京呢。于是都兴致勃勃的跑到什 么园，戏文已经开场了，在外面也早听到冬冬地响。我们挨进门，几个红的绿的在 我的眼前一闪烁，便又看见戏台下满是许多头，再定神四面看，却见中间也还有几 个空座，，挤过去要坐时，又有人对我发议论，我因为耳朵已经喤的响着了，用了 心，才听到他是说“有人，不行～” 我们退到后面，一个辫子很光的却来领我们到了侧面，指出一个地位来。这所谓地位者，原来是一条长凳，然而他那坐板比我的上腿要狭到四分之三，他的脚比 我的下腿要长过三分之二。我先是没有爬上去的勇气，接着便联想到私刑拷打的刑 具，不由的毛骨悚然的走出了。 走了许多路，忽听得我的朋友的声音道，“究竟怎的,”我回过脸去，原来他也被我带出来了。他很诧异的说，“怎么总是走，不答应,”我说，“朋友，对不 起，我耳朵只在冬冬喤喤的响，并没有听到你的话。”
后来我每一想到，便很以为奇怪，似乎这戏太不好，——否则便是我近来在戏台下不适于生存了。 第二回忘记了那一年，总之是募集湖北水灾捐而谭叫天?还没有死。捐法是两元钱买一张戏票，可以到第一舞台去看戏，扮演的多是名角，其一就是小叫天。我 买了一张票，本是对于劝募人聊以塞责的，然而似乎又有好事家乘机对我说了些叫 天不可不看的大法要了。我于是忘了前几年的冬冬喤喤之灾，竟到第一舞台去了， 但大约一半也因为重价购来的宝票，总得使用了才舒服。我打听得 叫天出台是迟的， 而第一舞台却是新式构造，用不着争座位，便放了心，延宕到九点钟才去，谁料照 例，人都满了，连立足也难，我只得挤在远处的人丛中看一个老旦在台上唱。那老 旦嘴边插着两个点火的纸捻子，旁边有一个鬼卒，我费尽思量，才疑心他或者是目 连?的母亲，因为后来又出来了一个和尚。然而我又不知道那名角是谁，就去 问挤 小在我的左边的一位胖绅士。他很看不起似的斜瞥了我一眼，说道，“龚云甫?～” 我深愧浅陋而且粗疏，脸上一热，同时脑里也制出了决不再问的定章，于是看小旦
《社戏》教材全解完美版
社戏》教材全解 1. 教学目标 知识与技能目标：1．会读会写“惮、撺掇、凫、潺、蹿”等词语，品味富于表现力的语言； 培养有感情地朗读课文，快速阅读课文的能力。 2．理清故事的情节，学习小说围绕看社戏，记叙详略得当的方法；体会景物描写的作用, 来把握作品深刻的思想意义。（重点、难点）过程与方法目标：仔细揣摩重点词语的内涵和表达作用，加深对语言的理解。（难点）情感态度目标：结合作品的文题背景，把握作者的情感脉络，体会作者对少年时代生活的怀念，特别是对农家小朋友诚挚情谊的眷恋。（重点） 2. 作者及背景 作者简介： 鲁迅（1881~1936），本名周树人，浙江省绍兴市人，伟大的文学家、思想家、革命家，中国现代文学的奠基人。代表作有我国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，中篇小说《阿Q正传》。小说集《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》和许多本杂文集，收在《鲁迅全集》里。 背景链接： 这是鲁迅1922 年写的一篇短篇小说。作品以少年时代的生活经历为依据，用第一人称写 “我” 20 年来3 次看戏的经历：两次是辛亥革命后在北京看京戏，一次是少年时代在浙江绍兴小村看社戏。课文节选的是看社戏的部分。 3. 教学导入导入一：童年对许多人来说，都是美好快乐的。在成人后回忆往事，对当时的人和事，更是充满一种浪漫的理想色彩，是一段永生难忘的体验。名人也不例外，今天我们就来学一篇鲁迅有关童年的文章。（板书课题） 导入二：童年是七彩的梦／伴我在床头玩耍／童年是弯弯的小船，载我在知识的海洋里遨游 ／童年是快乐的小鸟张开翅膀／携我在自由的蓝天上飞翔／现在呵，童年却是—枚小小的铃铛／不管春与夏、秋与冬／永在我记忆深处／放声歌唱?? 这首诗写出了童年的美好，让我们一起走进鲁迅先生的童年的记忆------------- 《社戏》。 导入三：同学们，我们的童年都是美好快乐的。哪位同学愿把自己最难忘的经历说出来与大 家一起分享？今天我们要学习鲁迅的小说《社戏》，那又是怎样的一件事，一种感受呢？ 4.基础知识识记字音： 归省（xǐng ）潺潺（chán ）撮（cu ō）词语解惑：不惮（dàn ）撺掇（duo ）凫水（f ú） 踱来踱去（duó）行．辈（háng）宛．转（wǎn）怠慢（dài ）蕴藻（yùn z ǎo）桕树（ji ù） 惮：怕行辈：辈分撺掇：从旁鼓动别人（做某事）凫水：游泳弄潮：在潮水中搏击嬉戏
最新部编本人教版八年级下册语文1社戏
1社戏 1．掌握相关文学、文化常识，概括主要事件，学习围绕中心选材、叙事详略得当的写法。 2．体会叙述、描写、抒情、议论等多种表达方式综合运用的表达效果。 3．通过揣摩语句的含义，分析人物形象，感受童真童趣以及劳动人民的纯朴善良、友爱无私的美好品质。 4．体会作者对美好童年生活的回忆和眷念之情，理解传统民俗的价值和意义。 第1课时 一、导入新课 欣赏“社戏”视频。 它，是中华民族文化的瑰宝，是东方的歌剧，是华夏儿女心中的国粹。它就是——戏曲。从戏曲中我们可以欣赏到唱腔的音韵美、脸谱的绘画美、服装的造型美。今天我们一起走进鲁迅的童年回忆，看看鲁迅笔下的“社戏”。 二、教学新课 目标导学一：介绍作家作品及背景 1．社戏知识简介。 “社”原指土地神或土地庙，在绍兴，社是一种区域名称，社戏就是社中每年所演的“年规戏”。简单地说，凡一村或几村合伙出钱，为祭神而演，大家可看的戏便是“社戏”。 2．《呐喊》简介。 本文选自《呐喊》。《呐喊》是鲁迅1918年至1922年所作的短篇小说的结集，作品真实地描绘了从辛亥革命到五四运动时期的社会生活，揭示了种种深层次的社会矛盾，对中国旧有制度及部分陈腐的传统观念进行了深刻的剖析和比较彻底的否定，表现出作者对民族生存浓重的忧患意识和对社会变革的强烈愿望。这部小说集于1923年8月由北京新潮出版社出版，集中有《狂人日记》《药》《明天》《阿Q正传》等十四篇小说。 3．背景简介。 《社戏》写于1922年10月，当时社会黑暗，农民痛苦，使作者唤起心中保留的一块净土——平桥村。那里有外祖母的慈爱，也有淳朴善良农民的抚爱，更有热情能干小伙伴的友爱。那里还有一片可以摆脱封建教育和封建伦理观念的自由天地。作者热爱农村，热爱劳动人民，热爱农村孩子，向往美好自由的生活，他把这种思想感触完全融于作品之中。 鲁迅在童年时代，曾随母亲到农村居住过，间或和许多农民亲近。《社戏》取材于自己的童年生活，采用回忆的形式，用第一人称写就。但已不是作者的自传，而是在生活基础上的艺术概括，所以不能把“我”看成就是鲁迅。原文写了“我”二十年来三次看戏的经历：两次是辛亥革命后在北京看戏，一次是少年时代在浙江绍兴小村看社戏。课文节选的是看社戏部分。
课文《社戏》结构分析
课文《社戏》结构分析 本文的线索是到赵庄看戏。 第一部分：看戏前(第 1～3 段)，写“我”在平桥村随母亲归省的生活，突 出“我”对社戏的盼望。文章写平桥村是“我”的乐土，“乐”的具体表现有： ① “我”在这里是公共的客，可以得到优待; ② 可以免念《诗经 》之类难懂的书; ③ 可以钓虾、放牛，体验到乡间生活的无穷乐趣。 这一部分写“我”随母亲归省在平桥村的生活，意在突出人物活动的环境， 同时简写一些“趣事”，为下文详写“看戏”中的趣事作铺垫。 第二部分：看戏中(第 4～30 段)，写“我”和小伙伴们去赵庄看社戏。主要 写了： 第一层(第 4～9 段)，看社戏前的波折。 第二层(第 10～13 段)，去看社戏途中的见闻感受。这一层中作者抓住以下 内容进行详细的描写以突出小伙伴看戏途中的心情： ① 第 10 自然段对少年朋友的开船动作运用一系列准确的动词， 进行传神的 描绘， 表现小伙伴们驾船熟练敏捷的技巧、 勤劳能干的性格和去看戏时的愉快的 心情; ② 第 11 自然段抓住景物特征进行描写， 充分调动多种感觉器官， 运用多种 修辞方法，融情入景，描绘出一幅十分优美的“水乡月夜图”，既表现出“我” 心情的愉快，又表现出“我”心情的急切，非常传神。 第三层(第 14～21 段)，在赵庄看社戏。这一层详写在赵庄看戏，按说小伙 伴们这样兴师动众，就是想看戏的，但当小伙伴们看到戏后却是这样一种心态： 戏不好看。小伙伴们很失望。 第四层(第 22～30 段)，看社戏后深夜归航。这一层主要写了偷罗汉豆。由 此，我们知道小伙伴们这样热衷于来看戏的真实的原因是： ① 对少年儿童来说，对未知事物或新鲜事物的追求与探索远比得到它更有 吸引力; ② 小伙伴们更在乎的是在看戏途中彼此可以无拘无束，自由自在地玩耍。 所谓“醉翁之意不在酒，在乎山水之间”，小伙伴们真正感兴趣的不在社戏，而
社戏鲁迅教案
社戏鲁迅教案 【篇一：《社戏》教学设计】 《社戏》教学设计 中国烟台格迈纳尔中学初二语文组 【教材分析】 《社戏》是初中语文七年级上册第一单元的一篇讲读课文，就体裁 而言，它属于小说。就内容而言，它是以“社戏”这一江南水乡文化 活动为线索，表现了作者的一段童年生活经历。课文通过“我”和少 年伙伴们夏夜行船、船上看戏、月下归航等情节的描写，展示了“我”的一段天真烂漫、童趣盎然的生活经历，表现了作者对童年生活的 美好回忆和对故乡的眷恋之情。所以本文定位在“文化生活”上，体 现了语文同文化生活的密切关系。因此教学本文除教会学生使用语 文工具外，还有就是培育学生对课外生活的关注。 【学情分析】 对鲁迅的文章，学生是比较熟悉的，本文所叙之事对学生来说也是 感兴趣的，学习此文能调动学生积极性，充分让学生参与，对景物 的描写一定要引导学生体会化作能力。 【教学目标】 1. 知识与能力目标： （1）理解关键词语的意义，体会运用词语的准确性和生动性。（2）培养理清复杂结构的能力。 （3）感悟社戏之美（人物美、人情美、景色美） 2. 过程与方法目标： 品味文中的细节，在自主合作探究中展开学生与文本、学生与学 生、学生与教师的对话。 （1）理解景物描写在小说中的作用； （2）提高分析人物的能力。 3. 情感态度价值观目标： 体会作者对童年美好生活的回忆和留恋的心情，启发学生对人生的 思考和认识。 【教学重点难点】 感悟本文的人情美、风景美，从欢快活泼的写人、叙事，绘景中领 悟作者对童年自由生活的留恋之情。 教学难点：
理解景物描写的作用。 【教法与学法】 教法： １、导读法、问答法。 ２、质疑法、精讲法。 ３、赏析法和点拨法。 学法： 自主学习和小组合作探究相结合，指导学生在小组学习中掌握方法，在自学中提高能力。 【教学类型】 新授课、合作、探究。 【教学手段】 多媒体。 【教学时间】 二课时。 【教学过程】第一课时 一. 导入新课： 童年对于许多人来说，是快乐美好的，是一段难忘的体验，长大后，回忆往事时，更是怀着一种浪漫情怀，大家的童年一定是丰富多彩的，下面我想请同学们说说自己童年最喜欢的事情。 【此环节不让同学们阐发，只是说说就行，目的是勾起学生们对童 年生活的美好回忆。】 【学生活动： 找四个学生回答】 问题简单，找四个成绩差的学生来答此问题。 【师小结并导入新课】：四位同学讲的很好。的确是，童年的生活 犹如一幅五彩斑斓的图画，犹如一个个欢快跳动的音符，说不尽、 道不完。在“百草园”和“三味书屋”中，我们陪童年鲁迅走过了充满 童趣的生活，今天我们将追寻鲁迅儿时乡村生活中的一段难忘的经历。 【设计意图说明：由提问导入，揭示课题。通过提问学生，让学生 身临其境，回忆童年生活，引发学生课堂对话的欲望，激发学生学 习兴趣。】 二. 检查预习： 1、生字注音
七年级语文上册 社戏课文全解苏教版
《社戏》课文全解 【基础知识及相关背景】 一、字音及词义： 大抵d 归省xǐng：回家看望父母。 怠dài 凫fú水：游泳。 潺潺chán 踊yǒng跃yu 船篷péng 家眷juàn 皎jiǎo 屹y 踱du 二、相关背景： 1、关于作者： 鲁迅(1881-1936)，文学家、思想家和革命家。原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。出身于破落封建家庭。青年时代受进化论思想影响。1902年去日本学医，后从事文艺工作，企图用以改变国民精神。1907年起发表《摩罗诗力说》《文化偏至论》等重要论文。1909年回国，先后在杭州、绍兴任教。辛亥革命后，曾任南京临时政府和北京政府教育部部员、佥事等职，并在北京大学、女子师范大学等校授课。1918年5月，首次用笔名“鲁迅”发表中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，大胆揭露人吃人的封建礼教，奠定了新文学运动的基石。五四运动前后，参加《新青年》杂志工作，猛烈抨击封建文化和封建道德，成为新文学运动的伟大旗手。20年代陆续出版了《呐喊》《坟》《热风》《彷徨》《野草》《朝花夕拾》《华盖集》《华盖集续篇》等专集，表现出爱国主义和彻底革命民主主义的思想特色。其中，中篇小说《阿Q正传》是中国现代文学史上的杰作。1926年8月，因支持北京学生爱国运动，为北洋政府所迫害，南下厦门大学任教。1927年1月至广州中山大学任教。“四一二”反革命政变后，辞去中山大学职务。1927年10月到达上海，认真研究马列主义理论。1930年起，先后参加中国自由运动大同盟、中国左翼作家联盟和中国民权保障同盟，积极参加革命文艺运动，介绍马克思主义文艺理论，和其他革命文艺工作者一起同国民党官方文人及其文学进行了不懈的斗争，粉碎了反动当局的文化“围剿”。1936年初
社戏鲁迅 教案
1社戏鲁迅 ◇教材分析◇ 《社戏》是鲁迅先生于1922年创作的一篇短篇小说。全文有前后两个部分,课文节选的是后一部分,叙述的是“我”少年时一段看社戏的往事。作者以饱含深情的笔触,塑造了一群农家少年朋友的形象,表现了劳动人民淳朴、善良、友爱、无私的美好品质,展现了农村自由天地中充满诗情画意的生活画卷,表达了作者对劳动人民的深厚感情和对美好生活的向往。学习此篇课文时,应细加品味,仔细探究其字里行间所凸显出的景物美、人情美和故事美。 ◇教学目标◇ 【知识与能力】 1.感知文章内容,体会作者感情。 2.品味语言,学习文章详略得当的写作特点。 3.感知旧时江南水乡村民的生存状态,理解当地淳朴、和睦、善良的民风民俗。 4.品味语言中的情味,体会人物的特点,感受作品的意境。 【过程与方法】 1.通读全文,了解文章的人物、情节、环境。 2.体会景物描写的特点及其作用。 3.引导学生品味文章的语言特点,体会关键语句的深刻含意。 【情感态度与价值观】 1.体会农家少年的淳朴善良、好客能干和“我”与农家小朋友的诚挚友谊。 2.培养学生对祖国河山热爱的情感,提高文化品位和审美情趣。 ◇教学重难点◇ 1.重点:(1)了解小说中景物描写的特点及作用。(2)掌握通过人物的语言、动作来刻画人物形象的写法。
2.难点:(1)学习小说围绕看戏这件事,记叙详略有致、疏密相间的写法。(2)领会作者热爱农村、热爱劳动人民的感情。 ◇教学过程◇ 第一课时 一、导入新课 〔欣赏“社戏”图片〕 戏曲是中华民族文化的瑰宝,是东方的歌剧,是华夏儿女心中的国粹。从戏曲中我们可以欣赏到唱腔的音韵美、脸谱的绘画美、服装的造型美。今天我们学习《社戏》,领略一下鲁迅先生笔下江南水乡的风土人情。 二、自主学习成果展示 1.检测生字词 (1)读准字音,记准字形。 归省．(xǐng)不惮．(dàn)撺．掇(cuān) 凫．水(fú) 家眷．(juàn) 怠．慢(dài) 潺．潺(chán) 桕．树(jiù) 屹．立(yì) 絮．叨(xù) 皎．洁(jiǎo) 一哄．而散(hòng) (2)理解重点词语的词义。 归省:指出嫁的女儿回娘家看望父母。 撺掇:从旁鼓动人做某事。 弄潮:在潮水中搏击、嬉戏。 底细:(人或事情的)根源;内情。
王英琦《看社戏》原文阅读-文档资料
王英琦《看社戏》原文阅读 看社戏 昏黑的天，刚生出第一窝星崽儿，女房东小桂子便咚咚上楼来了：“喝罢汤了？”（河南农村对晚饭的称谓） “喝罢了，就走么？”我一把将儿子喝剩的小半碗玉米粥夺下问。 “走，快去岗河村看戏哩。”桂子催道。 “嗳！”我旋即抱起儿子，拿过板凳，与桂子一道，沿着白生生漫着月光的乡路，汇入四乡八村看戏的人流中…… 今晚的“草台野戏”，就搭在我居家的小刘村不远的岗河村。说是“草台野戏”，一点也不辱没了它：破的帘，疙瘩不平的台面……这种寒碜的挂着“穷村陋闾”相儿，带着浓郁乡间俗味儿的“社戏”，在某些城里人的眼中，是“野戏”，是不登大雅之堂的末流猥杂。我自己虽说还未浅薄到对此高抬贵眼，不屑一置的地步，但一开始对豫剧，对这种土掉牙的精神实质便是一吼三叫，嘴里像含了包炸药，一出腔，便可震得风云星辰变色，三山五岳乱抖嗦。及至后来到了河南，尤其是搬到农村后，由于日深一日地听，高音喇叭日出夜伏地薰炙，竟也就听顺了，入门了，觉得出它的好，它的土、俗之韵味了。 我们赶到时，已是锣鼓喧天，观者如墙，开戏有一会儿了。只见戏台旁有着许多摆零食摊儿的。瓜果小糖，烤红薯，炒
凉粉，各色纷呈。钱虽要得不轻贱，却不乏人买。我也要了一只烤红薯给儿，那热腾腾香喷喷的薯气，很给人一种“暖幼温贫”之感。 盼着这个好日子――盼着“社戏”，已很有些时辰了。刚来的那会儿，就听说此地的每年阴历九月十五是赶庙会的日子，届时商贾密集，百戏相随，热闹得不得了。 然而此刻我却无奈得昏了神。近台早已没了空，我抱儿正急得上钻下拱，旁边一位大嫂发了慈悲，挪了挪地方，让我进去。桂子心眼一活，也就势跟了过来。 我问大嫂，今晚唱的啥戏？答曰：大刀王怀女。真是个好蹊跷的戏名！我在心里好一番思量，却仍是估不透它究竟是“大刀”――王怀女哪，还是“大刀王”――怀女？ 我承认，我并不能听懂所有的戏文，我也不是生、旦、净、丑都耐烦看。戏剧中，我的偏好在青衣花旦。我喜爱青衣风头绣鞋，绿裙衩里露出的红里子；我喜爱花旦的兰花指、甩水袖、水上飘样的小碎步，以及不瘟不火、缠绵悱恻的唱腔。儿子却喜欢看戏里的行头及翻跟筋头。只要那个抹着刮锅灰样脸的武丑一出来，他的小眼珠儿便恨不能飞出来，随着那武丑的一翻一腾一踢踏，他小人家也跟着乱动弹，瞎使劲。然而那武丑的翻筋头，却每令我心悸发怵，台面恁小且又恁不平，他要稍有闪失，一个筋头岂不砸了大家？好在我此虑纯属杞人忧天。那武丑无论怎生地翻，哪怕是来个“燕展
《社戏》：我们最喜欢的课文
《社戏》：我们最喜欢的课文 领得七下新书，三十篇文章，形态各异，体裁不一，各有千秋，通读观其大至，忽觉最爱鲁迅先生之《社戏》。 喜爱的原因，我们并无什么具体的概念，可能就是你在粗糙地翻看时停滞不前细细品读，情不自禁地拿笔勾画，甚至大声地朗读出来的一篇课文罢；但终究是喜欢，接下来我们便就内容和结构，具体的来谈谈。 首先，我们来谈谈关于《社戏》文章内容方面，喜欢的理由。 其一喜欢的缘由是它大幅度的情节波动。《社戏》本就是一篇小说，所以第一剑——“完整的故事情节”在本文中甚为重要——“我”盼望着去赵庄看戏——结果会怎样呢？却没有叫到船，急的“我”要哭。这只是一件很普通的事，没有看成戏，当然是不太高兴的。但读鲁迅先生的作品，往往不可妄下断语。当读者以为此事到此为止，正有些许失落又掺杂着几分好奇往下看时，双喜站在“最聪明的”角色，用一句话将“我”看戏的愿望变为了现实，也将读者猛地同作者一起，沉浸在喜出望外的愉悦气氛中。此时，便是作者巧妙地运用前文所描写的“我”沉重而失落的心情作对比，将文章拉入一个高潮。 一切是如此美好，令人感到如此幸福。读者带着笑意，心随着白蓬的航船荡向戏台。大家的心情都是那样的愉快。而我们理所当然地认为此戏一定是精彩绝伦时，双喜的又一句话，给这气氛泼了盆冷水：“晚上看客少了，铁头老生也懈了，谁肯县本领给白地看呢？”——当一个高潮被推到再也不能推的顶端时，“我”的心情在双喜此话中来了一个转折——一点点，一点点地跌下去。先是铁头老生不翻筋斗，再是没有买到豆浆，渐渐无聊地有些倦了，小丑被打又让人振作起来；但老旦又偏偏坐下来唱了，看戏最终变成了一种煎熬，双喜的一句话，大家像先前来看戏一样，积极地驾橹往回走了。 普通笔者写到这，便是写不下去了。可接下来又有了偷豆的趣事。这样写了还不够，鲁迅先生又在后面写六一公公发现我们偷豆的行为。而令我惊讶的是，他不但不生气，还因“我”夸奖了他的豆而十分感激。这样或大或小的情节波动，让读者意外连连。然而更妙的是这汹涌的“大波浪”中还有些许“微澜”。只能感叹，鲁迅先生的作品，仅一两遍真的很难读透。 其二喜欢的缘由是其文符合我们的心理。看戏、爱热闹，但这篇文章又不仅仅是热闹，更直白地说：这是从失落到热闹再到怀念的一个全过程。文章先是说今年无船，看不了戏，以写出了作者的失望、着急以及外祖母的气恼，在这里没有一个浮夸的词语，全部都是一般词，例如“急得要哭”、“絮叨起来”——一般的孩子也只能写成这样，绝无一丝浮华或蓄意夸大的嫌疑。紧接着对作者自己的描述又是“不钓虾”、“东西也少吃”，这更是孩子们十分普遍的一种表现，家里人一旦投反对票，或有任何异议就开始“冷战到底”，进行“无声的反抗”。也无羞涩地说，笔者亦曾如此。紧接着写看戏，在众人的撺缀下，家人终于同意了，于是作者的身体又舒展到了说不出的大——又有谁敢说不是这样呢？不论一个大人或孩子气，听到别人的应允谁会不高兴呢？鲁迅先生正是巧妙地捕捉了儿童的心理才得以写出此文的。 接下来，便谈谈对《社戏》文章结构方面喜爱的理由。 其一喜欢的缘由便是关于文章的选材的安排——也就是“详略得当”。文章有了适当的材料，那么该如何把几个素材串联在一起呢？本文有围绕中心选择材料的特点。课文以“我”去平桥村和农村小伙伴一块儿看戏作为线索，把几个生活片段，有详有略地叙写出来。看戏，当然是“我”到平桥村最主要的一项活动，这一部分是写得详的，写了看戏之前遇到的波折，看戏途中“我”的心情，远处看戏台如同仙境的动人景象，较近些看到了戏剧表演，大家终于熬不住，于是返航了。作者写这些，都在于表现农村孩子的聪明、朴实、纯洁、友爱……以及“我”和他们有着共同的好恶，共同的情趣等。其它几件事，如打了太公不会斥为“犯上”，掘了蚯蚓去钓虾，大家一块去放牛，返航途中一块儿“偷”豆，六一公公送豆等，虽然写得较略，但也都是要说明农村劳动人民以及他们孩子的诚恳、善良、无私……可见，作者所选择的材料，都为的是更好地表达中心思想。 本文主要是对“我”十一二岁时在家乡看社戏一段趣事的回首，固此全文在材料的处理上便把看戏前后进行了略写，看社戏进行了详写，但为了突出主题，作者除了详略精当之外，还别具匠心地做
社戏原文阅读答案
社戏原文阅读答案 社戏原文阅读答案 社戏（前文） 鲁迅 我在倒数上去的二十年中，只看过两回中国戏，前十年是绝不看，因为没有看戏的意思和机会，那两回全在后十年，然而都没有看出 什么来就走了。 第一回是民国元年我初到北京的时候，当时一个朋友对我说，北京戏最好，你不去见见世面么？我想，看戏是有味的，而况在北京呢。于是都兴致勃勃的跑到什么园，戏文已经开场了，在外面也早 听到冬冬地响。我们挨进门，几个红的绿的在我的眼前一闪烁，便 又看见戏台下满是许多头，再定神四面看，却见中间也还有几个空座，挤过去要坐时，又有人对我发议论，我因为耳朵已经喤的响着了，用了心，才听到他是说“有人，不行！” 我们退到后面，一个辫子很光的却来领我们到了侧面，指出一个地位来。这所谓地位者，原来是一条长凳，然而他那坐板比我的上 腿要狭到四分之三，他的脚比我的下腿要长过三分之二。我先是没 有爬上去的勇气，接着便联想到私刑拷打的刑具，不由的毛骨悚然 的走出了。 走了许多路，忽听得我的朋友的声音道，“究竟怎的？”我回过脸去，原来他也被我带出来了。他很诧异的说，“怎么总是走，不 答应？”我说，“朋友，对不起，我耳朵只在冬冬喤喤的响，并没 有听到你的话。” 后来我每一想到，便很以为奇怪，似乎这戏太不好，——否则便是我近来在戏台下不适于生存了。
第二回忘记了那一年，总之是募集湖北水灾捐而谭叫天还没有死。捐法是两元钱买一张戏票，可以到第一舞台去看戏，扮演的多是名角，其一就是小叫天。我买了一张票，本是对于劝募人聊以塞责的，然而似乎又有好事家乘机对我说了些叫天不可不看的大法要了。我 于是忘了前几年的冬冬喤喤之灾，竟到第一舞台去了，但大约一半 也因为重价购来的宝票，总得使用了才舒服。我打听得叫天出台是 迟的，而第一舞台却是新式构造，用不着争座位，便放了心，延宕 到九点钟才去，谁料照例，人都满了，连立足也难，我只得挤在远 处的人丛中看一个老旦在台上唱。那老旦嘴边插着两个点火的纸捻子，旁边有一个鬼卒，我费尽思量，才疑心他或者是目连的母亲， 因为后来又出来了一个和尚。然而我又不知道那名角是谁，就去问 挤小在我的左边的一位胖绅士。他很看不起似的斜瞥了我一眼，说道，“龚云甫！”我深愧浅陋而且粗疏，脸上一热，同时脑里也制 出了决不再问的定章，于是看小旦唱，看花旦唱，看老生唱，看不 知什么角色唱，看一大班人乱打，看两三个人互打，从九点多到十点，从十点到十一点，从十一点到十一点半，从十一点半到十二点，——然而叫天竟还没有来。 我向来没有这样忍耐的等待过什么事物，而况这身边的胖绅士的吁吁的.喘气，这台上的冬冬喤喤的敲打，红红绿绿的晃荡，加之以 十二点，忽而使我省悟到在这里不适于生存了。我同时便机械的拧 转身子，用力往外只一挤，觉得背后便已满满的，大约那弹性的胖 绅士早在我的空处胖开了他的右半身了。我后无回路，自然挤而又挤，终于出了大门。街上除了专等看客的车辆之外，几乎没有什么 行人了，大门口却还有十几个人昂着头看戏目，别有一堆人站着并 不看什么，我想：他们大概是看散戏之后出来的女人们的，而叫天 却还没有来…… 然而夜气很清爽，真所谓“沁人心脾”，我在北京遇着这样的好空气，仿佛这是第一遭了。 这一夜，就是我对于中国戏告了别的一夜，此后再没有想到他，即使偶而经过戏园，我们也漠不相关，精神上早已一在天之南一在 地之北了。
部编版八年级下册课文《社戏》
部编版八年级下册课文《社戏》 我们鲁镇的习惯，本来是凡有出嫁的女儿，倘自己还未当家，夏间便大抵回到母家去消夏9。那时我的祖母虽然还康健，但母亲也已分担了些家务，所以夏期便不能多日的归省10了，只得在扫墓完毕之后，抽空去住几天，这时我便每年跟了我的母亲住在外祖母的家里。那地方叫平桥村，是一个离海边不远，极偏僻的，临河的小村庄；住户不满三十家，都种田，打鱼，只有一家很小的杂货店。但在我是乐土：因为我在这里不但得到优待，又可以免念“秩秩斯干幽幽南山11”了。 和我一同玩的是许多小朋友，因为有了远客，他们也都从父母那里得了减少工作的许可，伴我来游戏。在小村里，一家的客，几乎也就是公共的。我们年纪都相仿，但论起行辈12来，却至少是叔子，有几个还是太公，因为他们合村都同姓，是本家。然而我们是朋友，即使偶尔吵闹起来，打了太公，一村的老老少少，也决没有一个会想出“犯上13”这两个字来，而他们也百分之九十九不识字。 我们每天的事情大概是掘蚯蚓，掘来穿在铜丝做的小钩上，伏在河沿上去钓虾。虾是水世界里的呆子，决不惮14用了自己的两个钳捧着钩尖送到嘴里去的，所以不半天便可以钓到一大碗。这虾照例是归我吃的。其次便是一同去放牛，但或者因为高等动物了的缘故罢，黄牛水牛都欺生，敢于欺侮我，因此我也总不敢走近身，只好远远地跟着，站着。这时候，小朋友们便不再原谅我会读“秩秩斯干”，却全都嘲笑起来了。 至于我在那里所第一盼望的，却在到赵庄去看戏。赵庄是离平桥村五里的较大的村庄；平桥村太小，自己演不起戏，每年总付给赵庄多少钱，算作合做的。当时我并不想到他们为什么年年要演戏。现在想，那或者是春赛15，是社戏了。 就在我十一二岁时候的这一年，这日期也看看等到了。不料这一年真可惜，在早上就叫不到船。平桥村只有一只早出晚归的航船是大船，决没有留用的道理。其余的都是小船，不合用；央人到邻村去问，也没有，早都给别人定下了。外祖母很气恼，怪家里的人不早定，絮叨16起来。母亲便宽慰伊17，说我们鲁镇的
社 戏(前文)
社戏（前文） 鲁迅 我在倒数上去的二十年中，只看过两回中国戏，前十年是绝不看，因为没有看戏的意思和机会，那两回全在后十年，然而都没有看出什么来就走了。 第一回是民国元年我初到北京的时候，当时一个朋友对我说，北京戏最好，你不去见见世面么？我想，看戏是有味的，而况在北京呢。于是都兴致勃勃的跑到什么园，戏文已经开场了，在外面也早听到冬冬地响。我们挨进门，几个红的绿的在我的眼前一闪烁，便又看见戏台下满是许多头，再定神四面看，却见中间也还有几个空座，挤过去要坐时，又有人对我发议论，我因为耳朵已经喤的响着了，用了心，才听到他是说“有人，不行！” 我们退到后面，一个辫子很光的却来领我们到了侧面，指出一个地位来。这所谓地位者，原来是一条长凳，然而他那坐板比我的上腿要狭到四分之三，他的脚比我的下腿要长过三分之二。我先是没有爬上去的勇气，接着便联想到私刑拷打的刑具，不由的毛骨悚然的走出了。走了许多路，忽听得我的朋友的声音道，“究竟怎的？”我回过脸去，原来他也被我带出来了。他很诧异的说，“怎么总是走，不答应？”我说，“朋友，对不起，我耳朵只在冬冬喤喤的响，并没有听到你的话。” 后来我每一想到，便很以为奇怪，似乎这戏太不好，——否则便是我近来在戏台下不适于生存了。 第二回忘记了那一年，总之是募集湖北水灾捐而谭叫天还没有死。捐法是两元钱买一张戏票，可以到第一舞台去看戏，扮演的多是名角，其一就是小叫天。我买了一张票，本是对于劝募人聊以塞责的，然而似乎又有好事家乘机对我说了些叫天不可不看的大法要了。我于是忘了前几年的冬冬喤喤之灾，竟到第一舞台去了，但大约一半也因为重价购来的宝票，总得使用了才舒服。我打听得叫天出台是迟的，而第一舞台却是新式构造，用不着争座位，便放了心，延宕到九点钟才去，谁料照例，人都满了，连立足也难，我只得挤在远处的人丛中看一个老旦在台上唱。那老旦嘴边插着两个点火的纸捻子，旁边有一个鬼卒，我费尽思量，才疑心他或者是目连的母亲，因为后来又出来了一个和尚。然而我又不知道那名角是谁，就去问挤小在我的左边的一位胖绅士。他很看不起似的斜瞥了我一眼，说道，“龚云甫！”我深愧浅陋而且粗疏，脸上一热，同时脑里也制出了决不再问的定章，于是看小旦唱，看花旦唱，看老生唱，看不知什么角色唱，看一大班人乱打，看两三个人互打，从九点多到十点，从十点到十一点，从十一点到十一点半，从十一点半到十二点，——然而叫天竟还没有来。 我向来没有这样忍耐的等待过什么事物，而况这身边的胖绅士的吁吁的喘气，这台上的冬冬喤喤的敲打，红红绿绿的晃荡，加之以十二点，忽而使我省悟到在这里不适于生存了。我同时便机械的拧转身子，用力往外只一挤，觉得背后便已满满的，大约那弹性的胖绅士早在我的空处胖开了他的右半身了。我后无回路，自然挤而又挤，终于出了大门。街上除了专等看客的车辆之外，几乎没有什么行人了，大门口却还有十几个人昂着头看戏目，别有一堆人站着并不看什么，我想：他们大概是看散戏之后出来的女人们的，而叫天却还没有来…… 然而夜气很清爽，真所谓“沁人心脾”，我在北京遇着这样的好空气，仿佛这是第一遭了。这一夜，就是我对于中国戏告了别的一夜，此后再没有想到他，即使偶而经过戏园，我们也漠不相关，精神上早已一在天之南一在地之北了。 但是前几天，我忽在无意之中看到一本日本文的书，可惜忘记了书名和著者，总之是关于中国戏的。其中有一篇，大意仿佛说，中国戏是大敲，大叫，大跳，使看客头昏脑眩，很不适于剧场，但若在野外散漫的所在，远远的看起来，也自有他的风致。我当时觉着这正是说了在我意中而未曾想到的话，因为我确记得在野外看过很好的戏，到北京以后的连进两回戏园去，也许还是受了那时的影响哩。可惜我不知道怎么一来，竟将书名忘却了。
鲁迅对京剧的态度与《社戏》
鲁迅对京剧的态度与《社戏》 《社戏》原文分两大部分。前一部分写“我”成年时在北京看戏的两次不愉快遭遇，后一部分写“我”童年时在农村看社戏的欢悦生活。初中语文第二册选入的《社戏》为后一部分。 一、鲁迅笔下的江南农村小镇与《社戏》 鲁镇与未庄是鲁迅笔下描写最多的江南农村小集镇(如：《孔乙己》《明天》《风波》《祝福》等)。那里所发生的故事，大多是辛亥革命前后发生的事，鲁迅描绘了那极端沉闷、闭塞、一潭死水般的封建农村的典型环境。从一个启蒙主义者的立场出发，鲁迅主要不是描写在这种环境中地主对农民的经济剥削和政治压迫，而把重点放在刻画人的灵魂。写出农民的“辛苦麻木”，其取材多采自“病态社会的不幸的人群”中，以“揭出病苦，引起疗救的注意”①。当时，鲁迅认为最需急切疗救的应是人的“病态”的灵魂，他看到造成“病态”灵魂的根源在于封建宗法制度和伦理思想。所以，他笔下的农民多是被沉重的封建宗法制度的伦理思想压瘪了的
人物。鲁迅对他们怀有深切的同情心，同时也为他们任凭命运的摆布而不思反抗感到无限的悲愤。但是，在也取材自鲁镇的《社戏》中的双喜、阿发、六一公公等人物身上体现出来的却是机智、纯朴、善良、无私，字里行间洋溢着对劳动人民的热情歌颂。同时，作者通过嗅觉、视觉、听觉、想象等多角度对优美景色的描写，热情地歌颂了大自然的清新明丽。在《社戏》中，在双喜、阿发、六一公公等身上找不到丁点“病态的灵魂”，在平桥村看不到些微“沉闷、闭塞、一潭死水的封建农村典型环境”。相反，那晚的社戏，虽没有出现“蛇精”“跳老虎”“翻筋斗”之类热闹有趣的节目，“看不出什么名堂”“迅哥儿疲倦、小朋友们哈欠”，但至今却使我深情地怀念，“再也看不到那夜似的好戏了”。显然，“我”怀念的不是戏，而是那个月色朦胧，横笛婉转、豆麦飘香的夜晚和天真纯朴、机灵能干的农家孩子一起渡过的美好时光，以及六一公公与孩子们给予“我”的厚爱和友情。如果将《社戏》的前一部分关于对京剧的叙述与议论跟上述情况相比，不难看出：鲁迅写作《社戏》的意图是为了揭示“当时剧场里演饰人物的态度、水平以及演出内容等不好的习惯”以引起“疗救的注意”。作者后部分对江南农村小镇一反常态的描述是为了从反面鄙弃“社戏”(“社戏”属京剧的一种地方戏②)，那么，鲁迅为什么对京剧何以不相容?