中国四大知识复习课程

中国四大知识

中国四大吉祥物龙、凤、龟、麒麟

中国四大神兽青龙、白虎、朱雀、玄武

中国古代四美音乐、珍味、文章、言谈

中国儒家四维礼、义、廉、耻

中国儒家四序孟、仲、叔、季

中国儒家四德孝、悌、忠、信

中国四大国粹京剧、医药、国画、烹饪

中国古代四库全书经、史、子、集

中国古代秀才四艺琴、棋、书、画

中国古代贵族四术诗、书、礼、乐

中国汉字书法四体真、草、隶、篆

中国古代文房四宝湖笔、徽墨、宣纸、端砚

中国国画四君子梅、兰、竹、菊

中国四大美人图西施浣沙、昭君出寨、貂婵拜月、贵妃醉酒

中国古代四大名剧西厢记、牡丹亭、桃花扇、长生殿

四大神话小说封神演义、镜花缘、济公传、八仙传

中国古代四大神话女娲补天、共工触山、后羿射日、嫦娥奔月

中国四大民间传说牛郎织女、孟姜女、梁山伯与祝英台、白蛇传

民初北平四大名校北京大学、燕京大学、清华大学、辅仁大学

金庸笔下四大内功秘籍易筋经、九阴真经、九阳真经、神照经

中国古代四大美女西施、杨贵妃、貂蝉、王昭君或以赵飞燕替代貂蝉中国古代四大才女蔡文姬、李清照、卓文君、班昭或以上官婉儿替代班昭中国古代四小才女苏小妹、唐婉、朱淑真、魏玉汝

中国古代四大名妓苏小小、李师师、梁红玉、陈圆圆或以柳如是替代梁红玉中国古代四大妓女李师师、赛金花、董小宛、陈圆圆

中国古代四小妓女小凤仙、杜十娘、玉堂春、红拂女

中国古代四大丑女嫫母、钟离春、孟光、阮女

中国四大名著知识点练习及答案

No.1 《西游记》常考知识点汇总 1、《西游记》是长篇章回体神话小说，也是古典神话小说中成就最高、最受喜爱的小说，但这部作品并非全无依傍，它有着历史真实的影子，即唐贞观年间玄奘远出西域取经的事件。有《大唐西域记》和《大唐慈恩寺法师传》，对此事有详细的记载。唐僧取经的故事、经民间文艺演出，成为以后小说的素材来源。现在《西游记》是根据明代万历年间的金陵世德堂版本整理加工而成的。 2、《西游记》的作者是吴承恩，字汝中，号射阳山人，明代人。 3、《西游记》的作者运用了浪漫主义手法描绘了一个奇妙的神话世界，花果山水帘洞洞口的对联是“花果山福地，水帘洞洞天”。 4、全书共分三大部分：第1至7回，写孙悟空出世至大闹天宫，表现的是孙悟空对自由的无限追求和斗争最终失败的悲剧，体现出了人性的自由本质与现实生活的约束的矛盾处境，是全书的精华部分；8—12回写唐僧的来历、魏征斩蛇、唐太宗入冥府，交待取经的缘起；第13回—100回总写唐僧师徒历经八十一难，去西天大雷音寺取经，蕴含着人必须经历艰难才能最终获得幸福成功的人生真谛。 5、《西游记》中所写天下所分的四大洲分别是：东胜神洲、西牛贺洲、南赡部洲、北俱芦洲。 6、孙悟空的第一个师傅是菩提祖师，它的兵器原是大禹治水的定海神针，又唤如意金箍棒，大闹天宫后被如来佛祖压在五行山下。后皈依佛门，唐僧为他取名孙行者，为西天取经立下汗马功劳，后被封为斗战胜佛。

7、猪八戒又叫猪悟能，原为管理天河水兵的天蓬元帅，获罪下凡，误投猪胎，曾占福陵山云栈洞为妖，后经菩萨点化，保唐僧取经，得成正果，封为净坛使者。 8、沙僧也叫沙悟净，原为天宫中的卷帘大将，被贬下界，在流沙河为妖，后保唐僧取经，得成正果，封为金身罗汉。 9、白龙马原是西海龙王之三太子小白龙，因违逆父命被囚鹰愁涧，后化作白马驮负唐僧取经，被封为八部天龙广力菩萨。后在化龙池中得复原身，盘绕在大雷音寺的擎天华表柱上。 10、“东胜神州海外有一国土，名曰傲来国。海中有一名山，山上有一仙石，受日月精华，遂有灵通之意。内遇仙胎，一日迸裂，……”这段名著出自四大名著之一的《西游记》。练习 01 《西游记》，长篇_________小说，是_________中成就最高、最受喜爱的小说。但这部作品并非全无依傍，它有历史真实的影子，即唐贞观年间_________的事件，《大唐西域记》和《大唐慈恩寺法师传》对此事有详细的记载。_________的故事经民间文艺演出，成为以后小说的素材来源。 02 《西游记》全书_________回，基本由两个故事组成，第1至7回，写孙悟空出世至_________，表现的是孙悟空对自由的无限追求和斗争最终失败的悲剧，体现出了人性的自由本质与现实生活的约束的矛盾处境。 03 《西游记》中所写天下所分的四大洲分别是哪些。

说玉

说玉陈梦桐对外汉语2班摘要：“玉”字始于我国最古的文字，商代甲骨文和钟鼎文中。汉字曾造出从玉的字近５００个，而用玉组词更是无计其数，汉字中的珍宝等都与玉有关，后世流传的“宝”字，是“玉”和“家”的合字，这是以“玉”被私有而显示出它的不可替代的价值。“玉”字在古人心目中是一个美好、高尚的字眼，在古代诗文中，常用玉来比喻和形容一切美好的人或事物。汉代许慎在《说文解字》中对玉的解释是：“玉、石之美者。”这一注解从物质上（石）和艺术上（美）两个方面科学地阐述了“玉”字的概念。还有“象三玉之连其贯也”，即玉象形字初意是三块美玉用一根丝绳贯穿起来，是丰型，也喻意古人用玉象征万物。玉的文化就是中国七千多年的文化，它是为中国深奥的一种特殊文化，它充溢了中国整个历史时期。关键词;玉、汉字、红楼梦、诗歌、历史典故、金钱中国人的文化十分丰富，例如书法、中医、针灸、茶等，从这些文化中可以看出中国人独特的审美情趣。而玉文化，也是不可忽视的，它历史悠久，代表了品德高尚、美好与尊贵，显示了中国人对于美的追求。根据我国历史学家的研究，如果仅从文字的出现作为文明发生的起始标准，甲骨文当属我国最早的文字，距今3000多年。而如果以玉文化这一中华文明的特殊标志作为起始的标志，则可追溯到8000年以前的兴隆洼文化。在红色文化遗址的一座墓葬里，考古学家发现墓中部落首领全身都佩戴着玉做的首饰。这就证明了远古时期，华夏先代就凭着精雕细琢的玉器来实现通神、通天的神话梦想，一套有关玉的信仰和礼仪传统也呈现在当代人面前。首先，从汉字的角度来推断中国人玉文化的审美情趣。在古汉语中，“王”和“玉”本来是同一个字。最早是没有“玉”字的，只有“王”字，“王”有三中读音，其中一种就读“玉”的音，所以现在“王”字旁的字就和玉有关。比如“珍”，代表非常稀有而精美的宝玉，常用于比喻贵重的器物和人才；“玙”字，是君子佩戴的一种美玉；“琩”字，是古代宗庙祭祀时所用的玉器，是一种带勺的玉圭，可以用来盛酒灌酒；“玱”字，是玉器相互碰撞发出的声音，也形容声音美妙好听；“玥”字，是古代传说中的一种神珠；“珈”字，是古代贵族妇女的一种头饰；“珰”字，是古代妇女戴在耳朵上的一种玉石；“铮”字，是玉器碰撞发出的清脆的声音，也形容悦耳美妙的琴声、雨声或水流声，等等，还有很多斜玉旁的汉字。从这些汉字中，我们可以发现，斜玉旁的字的含义都很美好。不管是用来祭祀的玉还是君子美人佩戴的玉，都是珍贵精美的。祭祀在古代是很重要的仪式，而玉在祭祀中被作为装酒的仪器，可见玉在古人心中神圣的地位。另外，古代道德崇高的人才可被称为君子，玉为君子所佩戴，可见玉是作为一种道德高尚与尊贵的象征。再从文学作品中来研究玉。比如，现在的“红学”很热，但对于不懂玉文化的人来说，读懂《红楼梦》并非易事，因为书中很多人物都与玉字相关，像宝玉、黛玉、妙玉等“玉”字辈的人物，以及由玉衍生出来的“王”字辈的人物，例如贾瑞、贾珍等。书中最后宝玉与宝钗的结合，而非黛玉，其中就有中国人信奉的”

中国历史知识大全

1．第一位女诗人是：蔡琰（文姬） 2. 第一部纪传体通史：史记 3. 第一部词典是：尔雅 4. 第一部大百科全书是：永乐大典 5. 第一部诗歌总集是：诗经 6. 第一部文选：昭明文选 7. 第一部字典：说文解字 8. 第一部神话集：山海经 9. 第一部文言志人小说集：世说新语 10. 第一部文言志怪小说集：搜神记11. 第一部语录体著作：论语 12. 第一部编年体史书是：春秋 13. 第一部断代史：汉书 14. 第一部兵书：孙子兵法 15. 文章西汉两司马：司马迁。司马相如 16. 乐府双璧：木兰词孔雀东南飞，加上《秦妇吟》为乐府三绝 17. 史学双璧：史记资治通鉴 18. 二拍：初刻拍案惊奇二刻拍案惊奇（凌蒙初） 19. 大李杜：李白杜甫小李杜：李商隐杜牧21. 三不朽：立德立功立言 20. 中国现代文坛的双子星座：鲁迅郭沫若22. 三代：夏商周 23. 《春秋》三传：左传公羊传谷梁传 24. 三王：夏禹商汤周公 25. 三山：蓬莱方丈瀛洲 26. 三教：儒释道 27. 三公：周时，司马司徒司空西汉，丞相太尉御史大夫清明，太师太傅太保 28. 三曹：曹操曹丕曹植 29. 公安三袁：袁宗道袁宏道袁中道 30. 江南三大古楼：湖南岳阳楼武昌黄鹤楼南昌滕王阁 31. 岁寒三友：松竹梅 32. 三辅：左冯翊右扶风京兆尹 33. 科考三元：乡试，会试，殿试和自的第一名（解元，会元，状元） 34. 殿试三鼎甲：状元榜眼探花 35. 中国三大国粹：京剧中医中国画 36. 三言：喻世明言警世通言醒世恒言（冯梦龙） 37. 儒家经典三礼：周礼仪礼礼记 38. 三吏：新安吏石壕吏潼关吏 39. 三别：新婚别垂老别无家别 40. 郭沫若“女神”三部曲：女神之再生湘果棠棣之花 41. 茅盾“蚀”三部曲：幻灭动摇追求农村三部曲：春蚕秋收残冬 42. 巴金“爱情”三部曲：雾雨电 “激流”三部曲：家春秋43. 第一部国别史：国语 44. 第一部记录谋臣策士门客言行的专集：国策战国策 45. 第一部专记个人言行的历史散文：晏子春秋 46. 第一位伟大的爱国诗人：屈原 47. 第一首长篇叙事诗：孔雀东南飞（357句，1785字） 48. 第一部文学批评专著：《典论〃论文》（曹丕） 49. 第一位田园诗人：东晋，陶渊明 50. 第一部文学理论和评论专著：南北朝梁人刘勰的《文心雕龙》 51. 第一部诗歌理论和评论专著：南北朝梁人钟嵘的《诗品》 52. 第一部科普作品，以笔记体写成的综合性学术著作：北宋的沈括的《梦溪笔谈》 53. 第一部日记体游记：明代的徐宏祖的《徐霞客游记》 54. 第一位女词人，亦称“一代词宗”：李清照 1. 我国第一部长篇讽刺小说：儒林外史 2. 我国第一部介绍进化论的译作：严复译的赫胥黎的《天演论》，他是一个由不懂外，却成了翻译家的人。 3. 我国第一部个人创作的文言短篇小说集：聊斋志异 4. 我国新文学史上第一篇短篇小说是：狂人日记 5. 第一位开拓“童话园地”的作家是：叶圣陶 6. 我国第一部浪漫主义神话小说：西游记 7. 第一篇报告文学作品是：（夏衍）包身工 8. 新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家：老舍 .其作品是；龙须沟 9. 先秦时期的两大显学是：儒墨 10. 儒家两大代表人物是：孔丘和孟子，分别被尊至圣和亚圣。 11. 唐代开元，天宝年间，有两大词派，：以高适，岑参为代表的边塞诗以王维，孟在为代表

翡翠玉石基础知识

玉是矿物集合体天然玉石的统称。天然玉石的种类很多，由其各自化学成分、密度、硬度、折射率的不同而呈现不同的形态。天然玉石又分为硬玉和软玉。硬玉就是翡翠，产于缅甸。翡翠以其特有的成分和优良的质地，成为“玉中之王”，深受人们喜爱，软玉就是硬度低于翡翠的天然玉石。我国目前出产的天然玉石基本上是属于软玉。主最具代表性的是和田玉，一种产自新疆的优质软玉，其美丽的外观、细腻温润的手感和它不菲的投资收藏价值，是中国玉中的佼佼者。另外，岫玉、独山玉、青田玉、鸡血玉、寿山玉、青海翠、贡玉、绿松石等也都称为玉，但其中部分称为“石”可能更合适。翡翠又叫硬玉，是玉石中最珍贵，价值最高的产品。世界上只有缅甸一个产地。翡翠的比重大、硬度高、韧性强。虽然钻石比翡翠更硬，但抗击能力远不及翡翠。翡翠的颜色丰富多彩，价格也相差千里。最高档的应属翠绿色。其次，还有红色、紫罗兰色、褐色、黄色、青色、白色等。好翡翠表面似有一层油脂，这就是优质翡翠生就带来的油脂光泽。翡翠硬度为7，比重3.33。矿物折光率：Ng=1.667，Np=1.654；重折率0.012。常见的翡翠颜色有白、灰、粉、淡褐、绿、翠绿、黄绿、紫红等，多数不透明，个别半透明，有玻璃光泽。按颜色和质地分，有宝石绿、艳绿、黄阳绿、阳俏绿、玻璃绿、鹦哥绿、菠菜绿、浅水绿、浅阳绿、蛙绿、瓜皮绿、梅花绿、蓝绿、灰绿、油绿，以及紫罗兰和藕粉地等二十多个品种。选购要点：质地：应选购透明度较好呈玻璃光泽的件品、但要防止玻璃制品(俗称料件)。鉴别的要点是翡翠透光照有部分雾状或斑状，玻璃品没有雾状和斑状、有气泡。带绿色的翡翠其色泽有浓淡深浅、有翠点。而玻璃品色泽基本一致。硬度：翡翠的硬度高，比中国王、玻璃和其它玉石类都硬，可以用来划玻璃，如购买时可当着卖主的面划玻璃，如果卖主不同意则不要轻易购买。掂份量：翡翠比重大，掂在手上有沉感、如是玻璃品则有轻飘感。中国玉的河南玉比重也大，容易冒充翡翠，其色泽也接近翡翠，需综合检验。颜色：凡是高绿(特别艳丽)或满绿的件品一定要特别慎重，因为如是真货其价位极高，一般的价格是不可能出售的。如带有少量的绿头而色泽较明亮鲜艳的即为好，其价位比较适中。件品大小：一般佩件面积在3x 3cm左右，挂件面积2x 2cm左右最适当，摆件大小可随意。但要注意厚度，件品的厚度直接影响到透明度(俗称水头)，薄的透明度高，厚的透明度就低，一般3—5mm最能鉴别透明度，俗称1分水头，有1分水头即为好。做工：要注意观看件品的工艺雕琢(最好用4倍以上的放大镜观察)。人物雕像主要看面部是否端正，五官是否合理；动物雕像看躯干和四肢比例是否恰当，形态是否自然；花卉雕琢看线条是否流畅，布局是否合理。特别要注意雕琢的阳面和阴面及底部是否打磨光滑平整。另外还要细看线条是否粗细一致，有没有断刀或重叠。手镯一类要注意有否裂隙。 1.翡翠与玉区别玉是一个统称。玉有软玉和硬玉之分，硬玉专指翡翠一种。其他的都称为软玉，象和田玉、独山玉、岫玉，南阳玉，等等都属软软玉以新疆和田羊脂玉最为上品。而翡翠呢在玉石家族众多成员中，最名贵的当推翡翠。它是一种天然矿石，硬度极高，产量极少其色彩主要以绿色、红色为主。红色为翡，绿色为翠，故名翡翠。产自缅甸，被称为玉石之王。 2.如何辨别真假翡翠？翡翠分为A货，B货，C货，D货。不是等级之分，而是真假之分。只有A货翡翠是天然的真品。翡翠的A货：为纯天然翡翠，只经过雕刻打磨没有经任何人工化学处理。 B货是指经过强酸浸泡后，洗去杂质，又经过充胶的翡翠；所以B货可作为一般装饰品，但

中国四大古典名著

中国四大古典名著，反映社会基本形态中国的四大名著是《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》。这四部著作历久不衰，是汉语文学中不可多得的作品。其中的故事、场景、人物已经深深地影响了中国人的思想观念、价值取向，四部著作都有很高的艺术水平，细致的刻画和所蕴含的思想都为历代读者所称道。人们只关注到四大名著的艺术成就，实际上四大名著反映了中国社会的基本形态。《三国演义》故事开始于刘备、关羽、张飞桃园三结义，结束于司马氏灭吴开晋，描写了东汉末年和三国时代魏、蜀、吴三国鼎立的局面及晋朝开国历史。《三国演义》描写的是从东汉末年到西晋初年之间近一百年的历史风云，反映了三国时代的政治军事斗争，反映了三国时代各类社会矛盾的渗透与转化，概括了这一时代的历史巨变。如果从另一个角度看，《三国演义》反映的政治斗争或是权力斗争的你死我活，提示出政治斗争的极其残酷性。这种斗争，从古至今，一直存在着，所不同的是，各个历史时期的表现形式有所差异而已。《红楼梦》成书于封建社会晚期的清朝中期的文学作品，内容“大旨谈情”，所写之事皆为贾家、王家、薛家、史家四大封建贵族的家庭生活，实际则反映了各个历史时期富裕阶层或是贵族阶层的生活。这些富裕家庭或是贵族们一边是锦衣玉食，一边是欺压百姓，奴役人民。这样的阶层，从古至今，一直存在着，所不同的是，各个历史时期富裕阶层或是贵族阶层的具体生活形式有所差异而已。《水浒传》与《红楼梦》形成鲜明对比，全书以描写农民战争为主要题材，塑造了宋江、吴用、李逵、武松、林冲、鲁智深等梁山英雄，揭示了当时的社会矛盾，故事曲折、语言生动、人物性格鲜明，反映了当时社会最底层人民的生活状态。生活在社会底层的人民往往最为不幸，要承受着上层社会的压榨与欺凌，当走头无路时，他们只有聚合起来，争取自己的权益，于是与统治阶级水火不容。这样的阶层，从古至今，一直存在着，所不同的是，各个历史时期社会底层人们的具体生活形式有所差异而已。《西游记》似乎有些特别，其实也是社会基本面的真实写照。唐僧是社会当中知识分子的代表，他到西天取经，目的是什么？自然是造福人民，所谓佛光普照，将受苦受难的人们从水深火热之中拯救出来。为了实现这个目标，自然要经过九九八十一难，因为任何目的的实现都不是轻而易举的，所以《西游记》中就有了孙悟空沿途除妖降魔、战胜困难的故事。唐僧是知识分子，孙悟空、猪八戒、沙僧等是来自社会不同方面的志同道合者，他们形成一个团体，自行承担起救国救民的历史重任。这样的阶层，从古至今，一直存在着，所不同的是，各个历史时期这个群体的具体生活形式有所差异而已。细阅中国历史，在各个历史转折时期，都会出现这样一些知识分子及其同盟者。从现实生活看，官员群体属于《三国演义》中的政治人物，掌握着政治权力，互相之间的斗争无时无刻都在进行着，当前的反腐斗争就是一个反映。富裕阶层或是社会上层属于《红楼梦》中的贵族人物，掌握着大量社会财富，一方面过着锦衣玉食的生活，一方面毫无节制

中国四大民间故事知识测试

A、逃婚 B、躲抓壮丁 C、躲仇家 3.孟姜女喜欢范喜良的理由是范喜良（）。 A、拥有财富 B、眉清目秀 C、读书好，勤快能干 4.范喜良被抓壮丁是在和孟姜女结婚的（）。 A、要入洞房之时 B、三个月后 C、有了一个孩子后 5.秦始皇听说孟姜女哭倒了长城，最终是如何对她的？（）。 A、杀了她 B、囚禁了她 C、要娶她为妃 6.修筑长城是历代封建王朝各种劳役中（）的一项劳役。 A、最为残酷 B、最为轻松 C、最为省钱 7.孟姜女哭倒长城的故事，反映了人民对封建暴政的（）。 A、痛恨 B、喜爱 C、赞美 8.祝英台是在（）游学时，结识梁山伯并成为好友的。 A、长沙 B、绍兴 C、西湖边 9.梁山伯和祝英台最终化作一对（）吃光了双双飞去。 A、蜻蜓 B、蜜蜂 C、蝴蝶 10.法海因为（）一心要把许仙和白娘子夫妇拆散。 A、看上了白娘子 B、嫉妒白娘子 C、替天行道三、判断题

1.孟姜女来到长城脚下看到范喜良被衙役殴打。（） 2.孟姜女哭倒长城，露出范喜良的尸体。（） 3.牵牛星和织女星分别是织女和牛郎变的。（） 4.牛郎带着孩子骑着老牛追赶织女。（） 5.祝英台是自愿嫁给马文才的。（） 6.白娘子给穷人看病配药分文不取。（） 7.白娘子被法海压在雷峰塔下。（） 8.许仙和白娘子因为一把伞而结识。（） 9.祝英台女扮男装到省城绍兴大都市游学，是对传统社会对女子的不平等待遇和束缚的反抗。（） 10.梁山伯和祝英台是从祝英台的坟墓里化蝶而出。（）《中国四大民间故事》阅读检测题参考答案：一、填空题。 1.八达岭 2.范喜良 3.孟、姜、孟姜女 4.长城根下 5.白骨 6.渴望与追求 7.老牛、老牛 8.王母娘娘、天河 9.七月初七、鹊桥、乞巧节10.金山寺

玉石知识简介

玉石知识简介一、广义上玉石是一种特殊矿物质原石的统称。玉石是由无数细小的我们肉眼无法看到的多晶体组成，只有在高倍电子显微镜下我们才能看清它的结构，所以人们把玉石称作隐晶质矿物，从概念来说，这些微小晶体的集合体都可以称作玉石。玉的模样好看，色彩丰富。古书《说文》记载，所谓玉，就是“石之美者”玉。包括玉和那些外观似玉的由矿物集合体组成的贵美石。常见玉石的硬度介于4—6之间，高于铜的硬度而低于玻璃的硬度。也就是说，一般玉石均能在铜上刻划出痕迹，也能被玻璃刻划出痕迹。然而岫山玉又比较特殊硬度为2-6之间。二、狭义上玉石指软玉和硬玉。软玉指我国四大名玉(和田玉、岫山玉、南阳玉和绿松玉)，然而国际上真正属于矿物学上软玉的只有和田玉和透闪石质的岫岩玉。其他并不认同是玉。硬玉指翡翠。然而这种说法也并不科学，因为翡翠是一种单晶体矿物体，而且硬度大于7，严格来说它是一种宝石，而不属于玉石类。总之，玉和玉石两词在使用很难分清，早期和现在一些人们多把玉和玉石等同使用，至今在普通群众和工艺界和奇石界仍不予区分。但学术界多倾向于把玉和玉石分开，玉专指硬玉和软玉;玉石作为统称包括玉和那些外观似玉的由矿物集合体组成的贵美石。所以常有金千种玉万样的说法。三、从玉石运用角度分类，可分为珠宝工艺类玉石和建筑装修类玉石。四、中东玉石是广义上玉石的一个品类，主要运用建筑装修行业。它是由富含植物、藻类分泌物的沉积岩通过地壳物理循环，在高温压的内力作用上形成的多晶体矿物质，硬度在4-5之间，比重2.83。同时具有很好的折光率。因为其基础构成物质为植物、藻类分泌物，所以辐射含量远低于人体承受范围，而更加环保并含有利益人体健康的锌、镁、铜、硒、铬、锰、钴微量元素。而名皇族天然玉石就是由进口中东玉石，通过现代工艺精致加工而成。玉石独特的审美价值、健

宝玉石鉴赏之内含物基本知识

第一节内含物概述宝石的微观世界容纳整个自然的苍桑变化，让我们进入宝石的内部利用数百万年甚至于数亿年形成的各种内含物特征，了解宝石形成的生命历史，了解宝石的形成过程，了解地球形成时所发生的故事。宝石中的内含物是在宝石生长的环境中形成的，可以反映宝石的成因，在宝石的鉴定中起着重要的作用，是区分天然与合成、优化处理宝石的重要特征。一、内含物的定义内含物是指宝石在形成过程中，由于自身和外部因素所造成的、形成于宝石内部的特征，也可称为内部特征。宝石内含物和矿物包裹体的概念存在一定的差异： 1、矿物包裹体指矿物中的异相物，主要是被包裹在寄主矿物中的成矿溶液、成矿融熔体和其他矿物，并与主矿物有着相的界限的那一部分物质，地质学上也称包裹体。 2、内含物除包括上述的包裹体外，还包括影响宝石透明度的晶体生长结构，如色带、双晶纹、流纹、解理、裂隙和生长蚀象等。 3、根据内含物的物理性质，宝石中各种宝石内含物种类有：（1）固相、液相和气相物质，相当于矿物学中的包裹体。（2）生长带、色带，主要是微小的杂质、或者化学成分的变化引起的，不属于矿物学的包裹体范围，但在宝石学研究中有重要的地位。（3）双晶、双晶面、双晶纹或线，与晶体的晶格缺陷有关，不属于矿物学的包裹体范围，但在宝石学研究中有重要的地位。（4）解理、裂隙和裂理属于晶体机械性的破裂，不属于矿物学的包裹体范围，但在宝石学研究的对象。二、研究宝石内含物的目的及意义 1.鉴定宝石的种类有些宝石中含有特定的包体，如翠榴石中的“马尾丝”状包裹体。根据这些包裹体的特征，就可以帮助我们鉴定宝石的种类。 2.区分天然、合成及仿制宝石天然宝石和合成宝石在各自的生长环境中都留下了生长痕迹，正是这些生长过程中留下的痕迹，我们才能有效地区分它们。如根据生长色带来区分天然与合成红宝石。 3.检测某些人工优化处理的宝石宝石优化处理方法很多，每个宝石可以由几种方法对其颜色、外观进行改造，在进行这些改造的同时，会造成新的内含物特征，给鉴定提供依据。 4.宝石质量和价格的评价内含物的多少，颜色的深浅，颗粒大小，分布状况对宝石质量起着很重要的作用。根据内含物的特征，可以帮助判定宝石质量的高低。 5.了解宝石形成的环境通过内含物的研究，可以帮助了解宝石形成的环境，如生长温度、压力、介质成分等，还以通过对内含物的同位素年龄测定了解宝石形成的地质年代。 6. 鉴别宝石的产地

中国古代四大名间传说是

1.中国古代四大名间传说是（） A.《孟姜女》 B.《梁山泊与祝英台》 C.《天仙配》 D.《白蛇传》 2.多项选择题:将下列文学家与朝代对应起来李白（）屈原（）龚自珍（）李煜（）苏轼（）施耐庵（） A、南唐 B、战国 C、清 D、唐 E、明 F、宋 3.我国第一部诗歌总集，被称为诗三百，分为风，雅，颂 4.三国演义中的蜀国的军师____是家喻户晓的人物，他上知天文下知地理成了智慧的象征，请写出关于他的一个故事名称：____。在我国四大古典文学名著中还有一部作品也塑造了一位足智多谋的军师这个人物是______，他的绰号是_____，这部作品是______。 5.我国的“春城”（），“泉城”指（），“羊城”指（），“山城”指（），“石头城”指( ) 6.我国文学史上的唐宋八大家是谁 7.新闻信息应具备五要素,新闻界称为"五W","五W"的内容是(用英文书写) 它源自于19世纪中叶美国新闻界. 8.下列作家、作品和作品中的人物搭配完全正确的一项是（）。 A. 都德——《福楼拜家的星期天》——屠格涅夫 B. 施耐庵——《智取生辰纲》——杨修 C. 司马光——《陈涉世家》——吴广 D. 曹文轩——《草房子》——杜小康 9.“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红……”这是我国古代文学名著《》的开篇词。作者是罗贯中，你喜欢作品中的哪个人物理由是什么（4分） 10.被苏轼称赞为“诗中有画”“画中有诗”的唐代诗人是（） A.王维 B.孟浩然 C.李商隐 D.王昌龄 11.下面哪个故事不是三国故事 A ：卧薪尝胆 B ：赤壁之战 C ：三顾茅庐 D ：草船借箭 12.《林黛玉进贾府》选自《》，作者（）名（），字（），号（）。《红楼梦》是我

玉石基本知识

基本知识新疆白玉与青海白玉的辨别在玉石的鉴定指标上，青海白玉与新疆白玉相同，只是产地不同而有某些差异。要比较两者的不同主要看四点：从外皮看，青海白玉山料与新疆白玉山料两者的块度都比较大，断口参差，但青海山料玉大面较整齐，片理化现象较少，而且... 在玉石的鉴定指标上，青海白玉与新疆白玉相同，只是产地不同而有某些差异。要比较两者的不同主要看四点：从外皮看，青海白玉山料与新疆白玉山料两者的块度都比较大，断口参差，但青海山料玉大面较整齐，片理化现象较少，而且有白皮料、烟灰白料、黑白相间的玉料等品种。从颜色上看，青海白玉的颜色多数呈灰白—蜡白色，少量黄灰色称为“米汤色”，与新疆山料玉的颜色不一样，有灰暗不正的感觉，不明快。另外，翠青色、烟灰色、黑色等特殊颜色与白玉共生一体，成为青海白玉的典型颜色特征。从透明度上看，多数青海白玉透明度明显高于新疆白玉，有些呈半透明状，油性差。有的玉料，局部块面的透明度不均匀。较纯净的玉料，通透而给人以有灵气的感觉。料中多见“水线”、“水露”纹。从质地上看，青海白玉呈纤维状与叶片状交织而成的毡状、束状结构，有絮状棉绺或黑褐色翳状斑点，“石筋”、“石钉”等杂质是常见的玉性特征。新疆山料玉呈云絮状，往往出现长条状、长丝状，加工时有起皮现象，体内含米粒屑斑点。一般来说，青海白玉佩件贴身盘玩后，很难达到像新疆白玉那种滋润、糯柔的感觉，显得“粗”、“涩”、“粳”。另外，青海白玉经常光照，容易变色。另外，将新疆白玉切成片状，轻轻敲击之下，发出的声音如古人所言：“其声清引，绝而复起，徐徐方尽。”青海白玉发出的声音达不到这种效应，显得“沉闷”。挑选水晶的方法简介：晶莹剔透的水晶制品如今十分流行，不仅作为饰品受到了人们的喜爱，也吸引了一批收藏爱好者。随着市面上越来越多产品的出现，挑选货真价实的水晶，可以从以下几招做起：眼看天然水晶晶莹、润泽，表面似乎有一 ... 晶莹剔透的水晶制品如今十分流行，不仅作为饰品受到了人们的喜爱，也吸引了一批收藏爱好者。随着市面上越来越多产品的出现，挑选货真价实的水晶，可以从以下几招做起：眼看天然水晶晶莹、润泽，表面似乎有一层薄薄的油色。同时，由于天然水晶在形成过程中，往往受环境影响含有一些杂质，对着太阳观察时，可以看到淡淡的

中国四大玉女美女

玉女，肤如凝脂，面若桃花。如果说“女人是水做的”，那么，玉女就是纯净水做的。玉女是初夏夜晚盛开的茉莉花。玉女是一首诗，玉女是世间最美丽的吸引，玉女是传统女性的一个童话版本。婉约、含蓄、内秀，她们似乎不食人间烟火，焚香、净手、弹琴，作画，她们相信天长地久，相信一以贯之，其清、纯、甜，最能激发男人的保护欲和成功感。周慧敏周慧敏最近成为某杂志封面女郎，拍摄了一辑性感照片，包括真空露背、低胸裙，将她的骄人身材表露无遗，散发出一股女性的成熟美。出席资生堂美白产品Revital White的广告发布会时，依旧美艳动人。如果你的年龄在25岁上下，你肯定记得那么一张笑脸和一种声音，她曾经集万千宠爱于一身，现在这么多的“玉女”，都起源于那个名字--周慧敏（Vivian Chow）。睽违8年，周慧敏又复出了，虽然强调只是玩票性质，不过依旧甜美的模样却让人吓坏了，丝毫看不出她已经37岁“高龄”了。周慧敏复出第一份工作就是获邀为日本知名美容保养品牌代言，广告推出后回响热烈，经过日本总公司调查，发现周慧敏说服力最强，因此今年决定再度重金礼聘她拍摄新一季广告，期待她能继续延续美白传奇。足见玉女宗师魅力。

美丽秘诀：Vivian表示应护肤不分季节，任何时候都要作好护肤准备，皮肤才能像她一样雪白无瑕。Vivian在发布会后表示，现在于报章上看到桌球运动开始受到大家的注意及接受，自己很高兴能将最喜爱的运动发扬光大，不给男士们专美。链接：对于大家都觉得她成为倪震背后的女人，周慧敏并不认同，她表示“背后的女人”这形容词总是带有委屈和不情愿等负面意思。她说跟她认识的人都知道她是个爱拿主意的人，假如要用她付出多点来形容这段关系，她会说她是心甘情愿的。对于经常在倪震的电台节目里听到他说起他们的生活琐事，好像变得很开放的，周慧敏不讳言有时候听到也感到很惊讶，但又觉得这是很自然的表现。小档案文名：周慧敏英文名：Vivian Chow 別名：肥肥安、睡宝、大V 出生日期：1967～11～10 出生地點：香港生肖：羊星座：天蠍座血型：AB型身高：168cm 體重：52.5kg 杨采妮高贵的气质，加上优美的身段、瀑布般的秀发、甜美而亲切的笑容，玉女复出今朝犹艳！当年的杨采妮，一把沙哑嗓音超过今日的张柏芝，男装扮相要俊过袁咏仪，但那股活泼而清纯可人的劲，绝对当仁不让自成一派玉女掌门人。现在杨采妮再度亮相，风采依然，也不枉当初多少FANS为她退出而肝肠寸断，也让如今的追星族领略一下什么叫真正的美女。只不过昔日玉女眼角的皱纹也在某一刻更加提醒了我们，那个属于玉女的纯真时代终究已经一去不返。

中国四大名著小升初知识考点

中国四大名著小升初知识考点《水浒传》作者施耐庵(1296——1370?)元末明初小说家,原籍东都,一说钱塘。《西游记》作者吴承恩(1510?——1582?)明代小说家。字汝忠,号射阳山人,怀安山阳(江苏淮安)人。《三国演义》作者罗贯中(1330?～1440?)元末明初小说家、戏曲家。名本,字贯中。杭州人,祖籍太原。《红楼梦》作者曹雪芹(1715—1763),清代小说家。名沾,字梦阮,雪芹是其号,又号芹圃、芹溪。一、《三国演义》 1、《三国演义》 ⑴作者：（明）罗贯中 ⑵主要内容：全书描写东汉魏（曹操）、蜀（刘备）、吴（孙权）三国从时局动乱、军阀纷争中崛起，一直到最后被西晋所灭的历史故事。 ⑶精彩场面：桃园三结义、草船借箭、赤壁之战、曹操煮酒论英雄、三顾茅庐 ⑷妙语佳句：A、衣服破，尚可缝；手足断，安可续。B、三军易得，一将难求。C、强宾不压主。主要人物：曹操、刘备、孙权、诸葛亮、周瑜、黄盖、吕蒙等。 2、《三国演义》中忠义的化身是关羽，我们所熟知的他忠、义、勇、

谋、傲的事情分别有：千里走单骑、华容道义释曹操、过五关斩六将、水淹七军、败走麦城。 3、《三国演义》中智者的化身当属军师诸葛亮，他未出茅庐，便知天下三分之事，书中记叙了有关他的许多脍炙人口的事迹，如火烧赤壁、七擒孟获、六出祁山、空城计、挥泪斩马谡等。 4、《三国演义》中桃园三结义的三弟兄分别是使用双股锏的刘备，使青龙偃月刀的关羽和使丈八蛇矛枪的张飞。 5、?滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红……?这是我国古典文学名著《三国演义》的开篇词。 6、写出两个与?三国?故事有关的成语或俗语：三顾茅庐、万事俱备，只欠东风。 7、诸葛亮是《三国演义》中的主要人物，请写出小说中有关诸葛亮的两个故事的名称。例如：草船借箭，舌战群儒，空城计。 8、填人名，补足歇后语。（1）（诸葛亮）借东风——巧用天时（2）（刘备）借荆州——有借无还（3）（徐庶）进曹营——一言不发（4）（周瑜）打（黄盖）——一个愿打,一个愿挨，（5）三个臭皮匠——顶个（诸葛亮）(比喻人多智慧多，有事情大家商量，能想出好办法来) 9、杜牧《赤壁》诗中?东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔?的句子写的战役是赤壁之战。涉及到的两个主要人物（周瑜、曹操）。

玉器鉴赏基本知识

玉器鉴赏基本知识一、玉器鉴赏手触摸法:若是真玉用手摸一摸，有冰凉润滑之感。视察法:将玉器朝向光明处，如阳光、灯光处，如果颜色剔透自然就是真玉。舌舐法:舌尖舐真玉有涩的感觉;而假玉则无涩的感觉。放大镜观看:将选购的玉器放在放大镜下观看，主要是有无裂痕，无裂痕者为上乘优质玉，有裂痕者为次之。即使是真玉，有裂痕的其价值亦大减，裂痕越多越明显的，价值也就越低。二、古玉器鉴赏中国从原始社会开始生产玉器，加工时需要特殊的工具和方法，故加工过程大体有选料、画样、锯料、做坯、打钻、做细、光压、刻款等若干工序。仿古玉还要增加“致残”和“烧古”等工序。在中国南方，良渚文化的大型玉璧和高矮不同的多节玉琮，标志着治玉工艺已与石器工艺开始分离。玉器造型较为复杂，已能碾琢阴线、阳线、平凸、隐起的几何形及动物形图案装饰，具有朴素稚拙的风格。 60秒。周时代的玉器以形象单纯、神态突出，多用双勾隐起的阳线装饰细部为其特征，并出现了俏色玉器。春秋战国时期玉器工艺有了广泛的发展，各诸侯国竞相碾治，精益求精。秦汉玉器与精雕细刻的春秋战国玉雕相比，在艺术风格上趋向雄浑豪放。汉玉隐起处常用细如毫发的阴线雕饰，有如古画上的游丝描一般刚劲有力，以弥补其立体感不强的弱点。这是汉玉技法上的一个特点，对后世玉器有着深刻影响。唐、宋玉器色如羊脂，光泽莹晶，质地精良，技术精湛，禽兽花卉的题材和玲珑剔透之器增多，写实能力大为提高，开始出现世俗化的倾向，在形神兼备上达到了极高的造诣。这与当时绘画、雕塑艺术的成熟有着密切的关系。元明清时期南北

两地玉器普遍发展，是中国玉器史上极其光辉的时代。现存北海团城内的元代渎山大玉海，明汪兴祖墓出土的玉带板，朱翊钧墓出土的玉圭、玉带钩、玉盂、玉碗、玉壶、玉爵、玉佩等可以代表这时期玉器的特点。在继承宋代玉器特点的同时，出现加工粗放或碾琢繁琐的两种互相排斥的倾向。元明玉器还受到文人书画的影响，发展了碾琢文人诗词和写意山水画的玉器，也往往镌刻名家款识，追求文人高雅的情趣。清代乾隆时期的玉器因玉材丰富、皇家提倡和社会需要，技艺成熟达到空前的高峰。另外，中国维吾尔族的碾玉工艺富有地方色彩，是中华民族玉器艺术宝藏的组成部分。在后期封建社会仿古思潮影响下，以“返朴”为目标，追仿“汉玉”风格而生产的各式玉器，被称为仿古玉，这种玉器始于宋而盛于明清，有着自己特殊的美学价值，也是古代玉器的组成部分。三、玉石之王,,翡翠翡翠主要鉴定特征翠性:不论翡翠原料或成品，只要在抛光面上仔细观察，通常可见到花斑一样的变斑晶交织结构。在一块翡翠上可以见到两种形态的硬玉晶体，一种是颗粒稍大的粒状斑晶，另一种是斑晶周围交织在一起的纤维状小晶体。一般情况下同一块翡翠的斑晶颗粒大小均匀。石花:翡翠中均有细小团块状，透明度微差的白色纤维状晶体交织在一起的石花。这种石花和斑晶的区别是斑晶透明，石花微透明至不透明。颜色:翡翠的颜色不均，在白色、藕粉色、油青色、豆绿色的底子上伴有浓淡不同的绿色或黑色。就是在绿色的底子上也有浓淡之分。光泽:翡翠光泽明亮，抛光度好，呈明亮、柔和的强玻璃光泽密度和折射率:翡翠的密度大，在三溴甲烷中迅速下沉，而与其相似的软玉、蛇纹石玉、葡萄石、石英岩玉等，均在三溴甲烷中悬浮或漂浮。翡翠的折射率为1.66左右(点测法)，而其它相似的玉石均低于1.63。

教你认识玉石

教你认识二十五种玉石 2013-06-30Carat克拉会所玉石有四个标准： 1、有一定的硬度 2、色彩漂亮，单色多彩 3、光泽温润 4、从不透明到半透明（亚透或者透明）。一般来讲，玉石有狭义和广义之说。狭义的玉有硬玉和软玉两类，硬玉主要以翡翠为主，软玉以和田玉为主。而广义的玉，它不仅包含软玉和硬玉，还包括独玉山、岫玉以及水晶、玛瑙、绿松石、青金石等等。用一句概括：温润有光泽的美石，可以为我们的物质、经济、生活、使用所服务的均可以统称。一、翡翠

翡翠翡翠，硬玉，主要产于缅甸，泰国、日本、美国、中国等地都有翡翠原石矿产，但以90％来自缅甸密支那，因内部含有不同的致色离子，所以呈现出各种各样的颜色，比如含铬元素，呈现绿色，称之为翠，含铁元素，呈现红、黄色、褐红等色，称之为翡。硬度一般在6.5到7之间，密度为3.2到3.4，韧性强，仅次于和田玉，一般为玻璃光泽至油脂光泽，不透明、微透明、半透明、透明等。色彩从绿、红、蓝、紫、白、黄、青、黑等。从质地上分有：玻璃地、冰地、糯种、芙蓉种、白地青、花青、油青、金丝种、豆种、干青种、马牙种等。在日常评定翡翠时，一般从种、水、色、透明度、洁净度、致密度、棉裂绺花、尺寸、设计工艺等方面来评价，当然了，如果要求完美，那价值肯定也是天价，做为普通的消费者，首选玉种好的，也就是我们平时说的“首德次符”或者行业内所说的“内行看种，外行看色”，质地好，种好，这是选购玉标准。当然了，有些东东，虽然种水一般，但满色或者绿色均匀也可以做为购买的选择。对于非收藏的消费者，在购买普通级的翡翠时只要是天然的翡翠，裂、杂质、脏色非常少，自己喜欢、佩戴可以带来好心情、时尚可以展现个性就行了，很符合“玉之美者，悦已悦人”这个说法。二、和田玉（图例为和田籽料二级白带黄皮僵皮一鸣惊人金蝉）和田玉，软玉，中国四大名玉之首，无论从玉质或者历史文化来说都占据第一位置。它与中国的文化、政治、经济、艺术等有密切的联系，在中国商代已被广泛使用，并因此产生了中国特有的玉文化。以中国新疆和田地区所产的籽料为质地最佳，硬度6到6.5，密度2.8到3.1，韧性在所有玉石中最强，所以不易损坏。光泽一般为玻璃和油脂光泽，从不透明到半透明，颜色变化大，有白、青白、青、黄、绿、黑等，也因此从颜色来分有白玉、青玉、碧玉、黄玉、墨玉、糖玉等种类，从和田玉的产处来分，可分为籽料、山流水、山料、戈壁料。其中

中国四大

中国四大四大喜:：久旱逢甘露；他乡遇故知；洞房花烛夜；金榜提名时。四大悲：少年丧父母；中年丧配偶；老年丧独子；少无良师。四大发明：火药造纸术指南针印刷术四大才子：唐伯虎祝枝山文征明徐祯卿四大才女：卓文君蔡文姬李清照班昭四大美女：西施、貂蝉、王昭君、杨玉环四大名著《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》四大名瓷：江西景德镇青瓷、福建青瓷、浙江白瓷、湖南釉下彩瓷。四大瀑布：壶口瀑布、黄果树瀑布、吊水楼瀑布、大龙湫四大名塔：西安大雁塔、杭州六和塔、定州牧塔、应县释加木塔。四大名寺：方山灵岩寺、天台山周清寺、武当山玉泉寺、栖霞寺。四大名阁：北京文渊阁、文源阁、承德文津阁、沈阳文朔阁。四大塔林：少林寺塔林、灵岩寺塔林、风穴寺塔林、青铜峡塔林。四大碑林：西安碑林、曲阜孔庙碑林、高雄碑林、镇江焦山碑林。四大佛山：山西五台山、四川峨眉山、浙江普陀山、安徽九华山。四大建筑：北京故宫、曲阜三孔、泰安岱庙、承德避署山庄和名八庙四大名砚: 端砚，歙砚，洮砚，澄泥砚四大神话－明代许仲琳著的＜封神演义＞清代李汝珍著的＜镜花缘＞清代郭小亭著的＜济公传＞清代元垢道人著的＜八仙传＞四大佛教名山: 山西五台山、四川峨眉山、浙江普陀山、安徽九华山。改；四大名湖：西藏纳木错，新疆喀纳斯湖，湖南洞庭湖，贵州红枫湖四大书院是：湖南岳麓书院、江西白鹿洞书院、河南嵩阳书院、河南睢阳书院（或河南应天书院）四大名亭是：北京陶然亭、安徽醉翁亭、湖南爱晚亭、浙江兰亭（或浙江西湖湖心亭）四大名楼：湖北黄鹤楼、江西滕王阁、湖南岳阳楼、山西武器鹳雀楼(也有说是蓬莱阁的) 四大名园：颐和园（北京）避暑山庄（承德）拙政园（苏州）留园（苏州）元杂剧四大悲剧：关汉卿的《窦娥冤》，马致远的《汉宫秋》，白朴的《梧桐雨》、纪君祥的《赵氏孤儿》四大瀑布：贵州黄果树瀑布、山西黄河壶口瀑布、黑龙江镜泊湖吊水楼瀑布，吉林长白山瀑布四大书院:: 江西庐山的白鹿洞书院、湖南善化的岳麓书院、河南省登封嵩阳书院和河南商丘的应天书院四大名窟：敦煌莫高窟、大同云岗石窟、洛阳龙门石窟、天水麦积山石窟。四的大名花：山东荷泽牡丹、福建漳州水仙、浙江杭州菊花、云南山茶花。战国四君子－－齐国孟尝君，赵国平原君，楚国春申君，魏国信陵君四大名山是庐山、龙虎山、黄山及九华山。中国四大地理奇观：吉林雾淞、路南石林、长江三峡、桂林山水。四大菜系：鲁菜、川菜、粤菜、苏菜。四大高原：内蒙古高原青藏高原云贵高原黄土高原四大菩萨地藏王菩萨；普贤菩萨；文殊菩萨；观世音菩萨京剧四大名旦: 梅兰芳，程砚秋，荀慧生，尚小云古代四大丑男:晏婴、左思、包拯、刘墉四大名捕”,系指:无情、铁手、追命、冷血四人中国四大菩萨－－观音菩萨，地藏菩萨，普贤菩萨，文殊菩萨

中国四大名著文学常识大全

中国四大名著文学常识大全一、《红楼梦》(作者：曹雪芹、高鹗) 1. 《红楼梦》原名《石头记》，该书以贾宝玉和林黛玉的爱情婚姻悲剧为线索，以贾、王、史、薛四大家族的兴衰史为主题，浓缩了整个封建社会的时代变迁。 2. 开篇词：满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味? 3. 《红楼梦》中未见其人，先闻其声的是王熙凤，此人最善弄权术，例如毒设相思局、弄权铁槛寺、逼死尤二姐、破坏宝黛的婚姻等，最后落得个机关算尽太聪明，反误了卿卿性命的悲剧下场。 4. 《红楼梦》中颇具叛逆性格的三人是：贾宝玉、林黛玉、晴雯。 5. 不止一次地出现在大观园中的一个平凡劳苦的农家老妇，常被大家取笑戏弄，此人是刘姥姥。 6. 贾府中醉生梦死、声色犬马的两名男子：贾赦、贾琏。 7. 花谢花飞花满天，红消香断有谁怜?一朝春尽红颜老，花落人亡两不知!这首诗出自《红楼梦》中林黛玉之手。 8. 一个是阆苑仙葩，一一个是美玉无瑕。若说没奇缘，今生偏又遇着他;若说有奇缘，如何心事终虚化?这首

词揭示了《红楼梦》中一对青年男女的爱情悲剧。其中阆苑仙葩。指的是林黛玉，美玉无瑕指的是贾宝玉。 9. 《红楼梦》(主要人物)：史太君、贾赦、贾敬、贾政、贾宝玉、林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾迎春、贾探春、贾惜春、史湘云、妙玉、王颐凤、贾巧儿、李纨、秦可卿(画线的为金陵十二钗) 10.《红楼梦》中，有小宝钗小黛玉之称的两个人分别是袭人、晴雯。 11.《红楼梦》的两条主线一是贾府由盛到衰的演变过程，二是宝、黛、钗的爱情婚姻悲剧。 12.《红楼梦》中，品格端方，容貌丰美.行为豁达，随时从分说的是薛宝钗。两弯似蹙非蹙冒烟眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分说的是林黛玉。面若中秋之月，色如春晓之花，鬓如刀裁，眉如墨画，面如桃瓣，目若秋波。虽怒时而若笑，即嗔视而有情说的是贾宝玉。情天情海幻情身，情既相逢必主淫。漫言不肖皆荣出，造衅开端实在宁说的是秦可卿。枉自温柔和顺，空云似桂如兰。堪羡优伶有福，谁知公子无缘说的是袭人。才自精明志自高，生于末世运偏消。清明涕泪江边

玉的基本知识

玩玉先要懂玉什么样的玉才算好玉?这个问题很难回答，因为玉的涵义本来就广。一般地说，自然生成的、加工后能成为细腻匀润、色彩鲜丽、质地坚韧、化学性能稳定的美石，都可归入玉类。人们平时说的玉，其实是以软玉和硬玉为主。软玉是指透闪石――阳起石矿物组成的玉石，即白玉、青玉、碧玉、黄玉等；硬玉是指与软玉性状接近的源自缅甸的翡翠。而钻石、红蓝宝石、玛瑙、水晶之类，大多是单晶体结构矿物，狭义为宝石；象牙、珊瑚、煤晶、龟甲之类，则属于“有机质宝石”。对于软硬玉的要求比较一致，即质地坚硬致密、色泽晶莹鲜丽为佳。玉文化是中国深奥的一种特殊文化，它充溢了中国各个历史时期，有关玉的趣闻逸事，更是丰富多彩、光怪陆离，让人目不暇接。从“玉”的汉字有约500个，人们对美好事物的描述，许多都加了个“玉”字，如玉女、玉手、玉容、玉照、玉音、玉体……即便是为正义作出牺牲，也以“玉碎”来形容。中国新石器时代的玉器，最早的资料见于距今1.2万年的辽宁海城仙人洞遗址，它是一件蛇纹石质地的石器。之后有距今7000余年的浙江河姆渡遗址的项间挂饰小玉璜，约6000年前的上海崧泽遗址下层马家浜文化的耳饰，以及5000余年前的崧泽遗址中层墓中的玉璜、玉环等。这些玉器因当时生产材料稀少，一度被作为工具使用。后来随着磨制技术的发明，人们终于规律性地发现了在石材中还有一批经磨制后显露出特别细洁、美艳的材料。虽然人们尚不知其为玉，但已被有意选出，专门用于人体的装饰。初玩玉的人由于不懂玉，最怕遇到赝品。目前市场上玻璃仿玉制品的辨识，恐怕是赝品中最普遍、最简单的一种。常见的是被称为“翡翠”的光溜溜的小圆环、小鸡心、玉牌片等。这种玻璃制品因为是浇模而成，合范时高温的玻璃液在器物的边沿多少会冒溢出一点，冷却后成为隐隐凸起的范线。用手摸、用眼看都会有所发现。如果拿放大镜映光观察，其中定有大大小小的气泡。如果不请专家，初玩玉者要自己鉴定玉的真假，可从3处观察：一、由于玻璃质地十分脆硬，结构排列疏松，缺乏玉的致密和坚韧性，经不起强烈的高速旋刻，因此在玻璃上一般加工不出高浮雕和圆雕。二、用放大镜查找气泡，哪怕只能见到一个，也能确认不是玉。三、玻璃加入氧化铬，色近红宝石；加入氧化钴，色近蓝宝石；加入氧化铬和氧化铜，色近祖母绿……如此等等，还有好但它们的色调总显得单薄，缺乏天然玉色之油润、浑厚的感觉。新玉和旧玉的鉴定不同。新玉的鉴定侧重于真假品种、质地优劣与雕工的精粗。而旧玉的鉴定相对复杂，除了对新玉的几个基本要求之外，还要识别玉器的制作时代及其历史价值。对玉器历史价值的考证，是以明确的时代为基础的。要熟悉各时代玉器的常见造型、特色工艺、流行色质。可以经常参阅有关玉器方面的书籍和资料，这样就会在潜移默化中对玉器的断代水平产生一种理性的提高。而尽可能地多接触实物，可以校正对书中的图片与实物之间的视差。翡翠的真伪这样看第一要知道翡翠与料石的区别，它最易与翡翠混淆。料石为人工熔炼，结构松懈，绿色均匀，虽有特意制造的不均匀但很不自然，料石的破处是亮碴，容易损磨而失去光亮，料石体轻，有的有气泡。翡翠是天然矿石，结构紧密，绿色大都不均匀，但很自然，有翠性无气泡，翡翠的破处是石头碴，硬度很大，体重。