新手必看,菩提种类大全

新手必看,菩提种类大全
新手必看,菩提种类大全

新手必看,菩提种类知多少

1、白玉菩提

学名油棕,因质地手感类似白玉而得名,非常光滑,温润。因为此树成材极慢,开花结果都需要数十年的时间,非常珍贵。文理清晰,每一颗上面都有种子发芽的芽眼。功能特点;不同的花纹,羊脂玉般的色泽,把玩后呈黄色,据讲此珠可吸收人体的病气,常持此珠对增强体质,消除疲劳有帮助。驱除病邪,长保平安。

2、金蟾子

是星月菩提一类,但比星月菩提坚硬。因每一粒状如金蟾,故名金蟾子,可聚宅增慧,带来安宁、吉祥。

3、长寿果菩提子又名缅茄

属苏木科,是热带亚热带作物,原产于东南亚的缅甸、泰国、越南等地,为高大之常绿乔木。谐音“免邪”,可驱魔避邪 镇宅护身 给主人带来幸运的力量和长命富贵,历来为收藏家所珍爱。

4、星月菩提

是一种较稀有的植物,质地坚硬,星月菩提外形是乳黄色菩提子珠面布有均匀的黑点,中间有一个凹的圆圈,状如繁星托月,故名星月菩提。被称为世界"四大名珠"之一。5、凤眼菩提

每一粒上均有一凤眼,凤眼象征祥瑞,用凤眼菩提制成

的佛珠是密宗修练者必不可少的法器之一。

6、龙眼菩提

每一粒上均有一三角状眼。龙在佛教中有特殊的意义,如“龙象”比喻菩萨的威仪 “龙应”谓观音菩萨三应之一。龙梵语音译为“那伽”具有呼风唤雨的能力,也是守护佛法的护法。龙眼菩提 ,尤其是印度龙眼菩提,是难得之物,即是修练者必备物品。又是驱邪增慧之品

7、麒麟眼菩提

形状特殊,每一粒上有一方形眼,整个菩提子呈扁圆形如鼓鼓的柿饼,加上中间的方眼,如同一个个铜钱。麒麟为神兽龙头,鹿身,身有麟甲,头上有角,象征祥瑞。麒麟眼菩提比龙眼菩提还难得,是增福慧,助开悟,护修行之上品菩提子。

8、蜜瓜菩提

为菩提根的一种未经加工,外表状似蜜瓜,故而得名。看起来如同一个小小蜜瓜,饶有趣味。因本身即为菩提根,对修练菩提心很有帮助,也可作为收藏品。

9、白菩提根

为菩提根经过打磨加工而成,有的洁白如雪,有的略呈淡黄,明润悦目。佩带此珠既助修行也可消灾。

10、天台菩提

为天台山木本菩提,呈白色或淡黄争。天台山国清寺为天台宗的祖庭。当年开元三大十即,善无畏,金刚智、不空将密

宗普门大法带来中国,著名天文学家一行法师曾受不空大师传法灌顶。一行法师将密法带到天台,开创天台密宗,实为唐密一脉。故天台菩提子有其独特特色和深遂内涵。

11、元宝菩提子

为星月菩提的一种,未经加工每一粒看起来都如同一个小小的元宝,分大粒和小粒不同两种,串起来作为手串 既典雅又别致,可助修行,保平安,增福慧。

12、金丝菩提

在诸种菩提子中功德最上。金丝菩提子,是一种较稀有的植物,质地坚硬,呈白色,里边有一条条红色和线纹,故命名为金丝菩提,独具特色和韵味。大金丝菩提,又称血菩提做念珠会更能显出它的特别之处,因为它的最大特点是越搓丝越红。

菩提树的花语

菩提树的花语 本文是关于菩提树的花语,仅供参考,希望对您有所帮助,感谢阅读。 我国佛教禅宗所著的古诗中有这么几句:菩提本无树,明镜亦非台!本来无一物,何处惹尘埃。意思是交人不要妄想执着,才能明心见性,自证菩提。今天为大家带来的就是这诗句中出现的菩提树,一起和小编来看看它的植物花语是什么吧。 菩提树的花语:夫妇之爱,白头偕老 菩提树,在不同的国度里因为人民的一些风俗不同,而赋予了它不同的花语,在中国,菩提树象征的是夫妇之爱,白头偕老这一花语,而在印度,它的花语则是觉悟、智慧,而在欧洲,则是大慈大悲,明辨善恶这一花语。 别名:沙罗双树,阿里多罗,印度菩提树,黄桷树,思维树,毕钵罗树,觉树 菩提树树姿美观,叶片绮丽,是一种生长慢、寿命长的常绿风景树。幼苗期盆栽很有观赏价值,常用来点缀会客厅、书房。菩提树不仅身世丰富,且实际用途十分广泛。它树干粗壮雄伟,树冠亭亭如盖,既可做行道树,又可供观赏;叶片心型,前端细长似尾,在植物学上被称作“滴水叶尖”,非常漂亮,如将其长期浸于寒泉,洗去叶肉,则可得到清晰透明、薄如轻纱的网状叶脉,名曰“菩提纱”,制成书签,可防虫蛀; “菩提”一词为古印度语(即梵文)Bodhi的音译,意思是觉悟、智慧,用以指人忽如睡醒,豁然开悟,突入彻悟途径,顿悟真理,达到超凡脱俗的境界等。在英语里,“菩提树”一词为peepul、Bo-Tree或Large-Tree等,均有宽宏大量,大慈大悲,明辨善恶,觉悟真理之意。而在植物分类学中,菩提树的拉丁学名为Ficus religosa,有神圣宗教之意。 菩提树释义 “菩提”一词为古印度语(即梵文)Bodhi的音译,意思是觉悟、智慧,用以指人忽如睡醒,豁然开悟,突入彻悟途径,顿悟真理,达到超凡脱俗的境界等。在英语里,“菩提树”一词为peepul、Bo-Tree或Large-Tree等,均有宽宏大

蜂鸟说明文

蜂鸟说明文 ——WORD文档,下载后可编辑修改—— 蜂鸟说明文1 蜂鸟是世界上最小的鸟2113,它们的身体不超过7厘米5261,体重只有41021~2克,身上的羽毛也只1653有900多根。闪绿蜂鸟的身体长5.8厘米左右,比虻还小,粗细不及熊蜂。其中细长的嘴巴和尾就占了4厘米,体重仅2克,它产的蛋重0.2克,和豌豆粒差不多,是鸟类中最小的蛋。 蜂鸟的体型太小,骨架不易保存成为化石,它的演化史至今仍是个谜。现在的蜂鸟大多生活在中南美洲,在南美洲曾发现100万年前的蜂鸟的化石,因此科学家认为蜂鸟是源自更新世 。然而在德国南部科学家却发现了目前世界上最古老的蜂鸟化石,距今已有3000多万年的历史,由此可知,蜂鸟的祖先远在渐新世的时候就已经出现。 雄蜂鸟的尾巴是飞禽中最独特的,它的尾只有4根羽毛,中间两根是穗形,两旁伸展着两根长羽毛,顶端膨大,就像长着一面小“团扇”,美丽极了。在墨西哥到阿根廷一带,有一种闪绿蜂鸟,是蜂鸟中身体最小的,它的羽毛绿色,只有尾羽是紫蓝色的。它的喙是一根细针,舌头是一根纤细的线;它的眼睛像两个闪光的黑点;它翅上的羽毛非常轻薄,好像是透明的;它的双足又短又小,不易为人察觉;它极少用足,停下来只是为了过夜;它飞翔起来持续不断,而且速度很快,发出嗡嗡的响声。它双翅的拍击非常迅捷,所以它在空中停留时不仅形

状不变,而且看上去毫无动作,像直升飞机一样悬停。 蜂鸟说明文2 每次出去游玩总是能发现不少新的东西。上次爸爸带我到张家界旅行,那天天气不大好,下着濛濛的细雨,等我们登上黄石寨山顶时,雨虽然停了,可是周围是浓浓的白雾,根本看不见导游描述的壮观景色,光凭想象可真没什么意思,大家都有点失望。 我们路过一个中药种植园,突然,一只像蝴蝶那么大的动物很快飞了过来,仔细一看,又有点像蜜蜂,但是比蜜蜂大得多。它的身上黑黄相间,翅膀快速抖动让人几乎看不清楚。它的头部像一只小鸟,嘴巴长长的、尖尖的,不时伸到花芯中,好像是在吸取花蜜。 大家很感兴趣,纷纷拿出相机拍了起来。这个小动物好像一点也不怕人,自顾自地在花丛中飞来飞去,不时停在空中吸取花蜜。大家一边拍一边议论说:“这是什么啊,看起来像蜂鸟一样?”有人说:“怎么可能是蜂鸟?只有在南美洲才有。”但是它看上去真的很像蜂鸟,它会是什么呢?我心中充满了疑问。爸爸说:“不要紧,我们把它拍下来,回去到网上搜索一下。” 我们拍了好多照片,那只“蜂鸟”才悠闲地飞走了。 回到深圳,我赶紧让爸爸查资料,结果还真的找到了跟我们拍的一样的动物。 原来,它并不是“蜂鸟”,它的本名叫做“长喙天蛾”,也被叫做“中国蜂鸟”,实际上是一种昆虫。它像蝴蝶一样喜欢白天活动,口器是长长的喙,还有色彩缤纷、美丽炫目的翅膀;它又像蜜蜂,翅膀振动

压花艺术

压花艺术简介 自然界里许多野生或人工栽培的植物都有着非常美丽的花和叶,人们多想永远留住它们那楚楚动人的风姿,而压花艺术正可以帮助你实现这个愿望。 压花艺术就是利用物理和化学方法,将植物材料包括根、茎、叶、花、果、树皮等经脱水、保色、压制和干燥处理而成平面花材,经过巧妙构思,制作成一幅幅精美的装饰画、卡片和生活日用品等植物制品的一门艺术。 压花艺术的最大特点就是源于大自然、回归大自然。自然界中的植物种类繁多,现已知的自然界植物有50多万种。压花艺术就是这些奇花异草移到我们的生活空间来,让人们能够更好的认识大自然,留住大自然,亲近大自然;让人们在爱花惜花之余,能在冬天见到春花,夏日看到冬草。 压花小史 压花来源于"植物标本"。最早的植物标本是从埃及公元前305年的坟墓中出土的,距今大概2300年左右,现在存放在英国皇家植物园。16世纪,意大利人开始有系统地整理,呈现艺术的风格,并且编辑成书。意大利的Luca Ghini (1500-1566)是公认最早制作系统的植物标本并将其编辑成书的人,可惜他编写的植物标本书籍目前只有散页,存放在意大利佛罗伦萨的博物馆里。 至于植物标本何时发展成为压花艺术,已经不可考证。19世纪后半叶,到英国维多利亚女皇时代,压花艺术到达一个新的高潮。压花非常盛行,和插花艺术一样,压花成为宫廷贵妇人自娱自乐的上流社会活动,女皇自己就是压花艺术家。女皇自己本身就是一个压花高手,在王子洗礼的时候,女皇把压花贴在所有的请帖上。当女皇痛失皇夫的时候,女皇亲自压了所有棺上的花。压花艺术成为宫廷贵妇人的嗜好,而且非常普及。她们互相介绍奇异花草,切磋压花技艺,展示自己的作品,在豪华的宫廷,压花画用精美的镜框包装起来,成为必有的室内装饰画。 美国费城出生的摩洛哥皇后Grace Kelly在家乡学会了压花艺术。据说Grace爱花成癖,尤其喜欢压花画,她还亲自组建花园俱乐部,进行各种形式的花艺活动。至今,还遗留着她的许多美丽的压花作品,她也担任过费城压花比赛的评委。 第二次世界大战之后,日本人开始研究压花,并且将其发展成和插花一样有地位的国家级艺术。 姗姗来迟的中国压花艺术 在中国,用压花制作工艺品,恐怕也就是清朝才开始的。传闻在清朝,印度的高僧进京朝见大清皇帝,随行带了两株佛教的圣树-菩提树,敬献给诚心信佛的皇上,并种在紫禁城内,枝繁叶茂,这两棵树生长得很强壮。深秋,有人将已枯黄的叶子用压平干燥以后,将中心部分褪色,漂成米黄色,宫中的画匠高手们

鸟类分类大全word格式

鸟类分类大全(鸟纲) 1、古颚总目 鸵形目: 鸵鸟科:仅鸵鸟一种 美洲鸵目: 美洲鸵科:包括大美洲鸵和小美洲鸵两种 鹤鸵目: 鸸鹋科:仅鸸鹋一种 鹤鸵科:3种鹤鸵 无翼鸟目: 无翼鸟科:也叫几维、鹬鸵,4种 [共鸟]形目: [共鸟]科:分布于中南美的走禽,47种 2、楔翼总目 企鹅目: 企鹅科:分布于非洲、大洋洲、南美洲南部沿海和南极,18种企鹅3、今颚总目 潜鸟目: 潜鸟科:游禽,5种 鸊鷉目: 鸊鷉科:游禽,23种 鹱形目: 鹱科:大型海鸟,约70多种 信天翁科:大型海鸟,14种 海燕科:中型海鸟,21种 鹈燕科:中型海鸟,4种 鹈形目: 鹈鹕科:大型游禽,8种鹈鹕 鸬鹚科:游禽,39种 军舰鸟科:大型海鸟,5种 鲣鸟科:大型海鸟,9种 蛇鹈科:大型游禽,4种 鹲科:热带海鸟,3种 雁形目: 鸭科:种类最多一科游禽,包括鸭类、雁类和天鹅,约160种 叫鸭科:分布于南美的游禽,3种 鹳形目:(约115种) 鹭科:中型涉禽,包括鹭类和鳽,约60多种 鹳科:大型涉禽,17种 鲸头鹳科:仅鲸头鹳一种

锤头鹳科:仅锤头鹳一种 鹮科:包括鹮和琵鹭,约30多种 红鹳目: 红鹳科:即火烈鸟,介于鹳和鹤之间的一类涉禽,过去置于鹳形目,5种鹤形目:(约204种) 鹤科:大型涉禽,15种 三趾鹑科:中型涉禽,16种 秧鸡科:中小型涉禽,135种 鸨科:是现存最大的能飞的鸟,25种;该目还包括鹭鹤科、喇叭鹤科、领鹑科、叫鹤科、日鷉科、日鳽科、秧鹤科等 鸻形目:(约350种) 鹬科:中小型涉禽,87种 反嘴鹬科:中小型涉禽,包括反嘴鹬和长脚鹬,11种 蛎鹬科:11种蛎鹬 鸻科:包括部分鸻类和麦鸡,中小型涉禽,65种 鸥科:中小型海鸟,约20种 燕鸥科:中小型海鸟,约20种 海雀科:中型海鸟,20多种 该目还包括:瓣蹼鹬科、彩鹬科、石鸻科、燕鸻科、雉鸻科、鞘嘴鸥科等鸡形目:(约284种) 松鸡科:陆禽,包括雷鸟、松鸡、榛鸡等,17种 冢雉科:分布于东南亚、大洋洲的陆禽,20种 凤冠雉科:分布于中南美的大型陆禽,50种 珠鸡科:分布于非洲的陆禽,7种 雉科:包括雉类、鹧鸪、孔雀、鹑类等,约170余种 齿鹑科:分布于美洲的齿鹑类,31种 吐绶鸡科:2种吐绶鸡 麝雉目: 麝雉科:仅麝雉一种,分类有较多争议,过去置于鹃形目 沙鸡目:(约16种) 沙鸡科:中型陆禽,过去曾置于鸽形目鸽形目: 鸠鸽科:陆禽中的一个大科,约309种 鸮形目:(约205种) 草鸮科:草鸮、苍鸮等,16种 鸱鸮科:鸱鸮类。夜行姓猛禽,189种 隼形目:(约311种) 隼科:小型猛禽,包括隼类和美洲的卡拉鹰等,63种 鹰科:多为大型猛禽 可分为10个亚科: 蜂鹰亚科:蜂鹰、鹃隼等,13种 齿鹰亚科:齿鹰、啸鸢等,12 鹰亚科:雀鹰、苍鹰等,61种 鹞亚科:鹞类,17种 鸢亚科:鸢类,9种

菩提真的是菩提树的种子吗

菩提真的是菩提树的种子吗? 传统中国2015-04-20 10:59:30阅读(89224)评论(4) 对于菩提子最常被问到的一个问题就是:这是不是菩提树的种子?答案是否定的,菩提树Ficus religiosa是桑科榕属的植物,开花为隐头花序,果实为聚花果,形状和结构类似我们吃的无花果,它全身上下是长不出来各种菩提子的!而以菩提来命名的佛珠质料,总计有三十多个品种。这其中有依产地来命名的,如天台菩提、天竺菩提等,有依纹理来命名的,如星月菩提、凤眼菩提等。而市场上的那些菩提子,其实是许多种植物的果实或种子。 菩提子这个概念起源于佛教,菩提早已是一个通称了,代表着“觉悟‘的含义。就市场上来说,比较常见的菩提子主要还是下面几种。 星月菩提

星月菩提是棕榈科植物黄藤Daemonorops margaritae的种子。我国东南沿海、南亚和东南亚都是这种植物的产地。市场上大部分星月菩提都是海南产的,五指山当地人叫它红藤子。黄藤的几个变种的种子也作为菩提子出售。说起黄藤,这种植物的植株给人留下最深刻的印象恐怕就是刺,叶轴和叶柄上密布短直刺,甚至连花序外面的总苞上都有刺。 黄藤的果实并不是正圆,所以作为菩提子把玩时需要先剥去果皮磨制抛光。果实成熟后人们就会采集回来加工,果实所在的环境不同加工后的效果也不一样。如果是从树上直接采摘的加工后会呈现白色或绿色,如果是落地自然腐烂后收集的会呈现深浅不同的黄褐色到黑色。根据黄藤的不同变种及磨制的深浅和形状不同,其种子被冠以了金蝉籽、元宝籽、摩尼籽等不同的名号。 黄藤植株(左),星月菩提不同环境下收集得到的颜色(右上)与横剖面(右下)

菩提子

菩提子的种类大全及释义 佛珠的粒数各有其义:108粒,是包括了十法界的各108个数;108粒,是表示单纯的108种烦恼,或108尊佛的功德,或108种无量三昧等等;54粒的,是表示修身的境界;42粒的,表示住、行、向、地等菩萨乘之阶位;27粒的,表示声闻之27圣贤;21粒的,是佛教中代表本有的十地与修身之十地及佛果;14粒的,表示仁王经所说十四忍(三贤、十圣加正觉)。其余36、18等粒数的佛珠,有的是为了携带方便,分108数的三分之一或六分之一而已,有的则是外道所表之三十六天罡或十八种神通变化,别无他义。 1、星月菩提----星月菩提是菩提树之子。每粒珠上都有一个大点和许多小点如众星捧月,故名星月菩提。驱邪避祸能力较强,可增吉祥。 2、太阳子,为热带产的一种红褐色坚硬果实,每粒上都有一小白点,看起来好像旭日中天,本身的红褐色如同太阳之火,故名为太阳子。佛教称太阳神为曰神。佛教密宗的主尊为大曰如来,他随缘化现于世,破诸黑暗,开显菩提心,光照众生。太阳子,驱邪消灾,带给人十吉祥、安康。用以做佛珠或单粒佩拎,既有助修行,又美观大方,增加气质。 3、月亮子,为热带产的一种深灰色坚硬果实,每一粒上都有一浅褐色圆点,如月挂天空,本身的灰白色像清凉明润的月光,故名月亮子。月亮代表阴柔,吉祥和平安。

4、金蟾子,是星月菩提一类,但比星月菩提坚硬。因每一粒状如金蟾,故名金蟾子,可聚宅增慧,带来安宁、吉祥。可用以制作佛珠,单粒或几粒挂件,给人带来幸运。

5、缅茄,是一种稀有的热带果实,形同茄子。于后坚硬如木,果身呈深褐色,蒂呈黄色,扁圆而长,大小不一。缅茄本身的特有形状,就有一种诱人的魅力。据讲,缅茄可驱魔避邪,镇宅护身,给主人带来幸运的力量和长命富贵,历来为收藏家所珍爱。可以用一粒,或三粒,或多粒串起来,挂在身上,可作为饰物、佛珠,由于它本身特有的能量,可改变人的磁场,带来吉祥、安康。

菩提子种类最全图解

菩提子种类最全图解 菩提,是梵语 bodhi 音译,是觉悟、智慧、知识、道路的意思,广义讲是断绝世间烦恼而成就涅盘的智慧。因佛祖释迦牟尼在菩提树下证道,菩提即为觉悟,成就佛果之意。据佛经记载,用菩提子念佛,可获无量倍功德,因此,菩提子成为最广泛使用的法器之一无论显密都是如此。 1、白玉菩提 学名油棕,因质地手感类似白玉而得名,非常光滑,温润。因为此树成材极慢,开花结果都需要数十年的时间,非常珍贵。文理清晰,每一颗上面都有种子发芽的芽眼。功能特点;不同的花纹,羊脂玉般的色泽,把玩后呈黄色,据讲此珠可吸收人体的病气,常持此珠对增强体质,消除疲劳有帮助。驱除病邪,长保平安。

2、太阳子 为热带产的一种红褐色坚硬果,每粒上都有一小白点,看起来好像旭日中天,本身的红褐色如同太阳之火,故名为太阳子。佛教称太阳神为日神。佛教密宗的主尊为大日如来,他随缘化现于世,破诸黑暗,开显菩提心,光照众生。太阳子,驱邪消灾,带给人十吉祥、安康。 3、月亮子 为热带产的一种深灰色坚硬果实,每一粒上都有一浅褐色圆点,如月挂天空,本身的灰白色像清凉明润的月光,故名月亮子。月亮代表阴柔,吉祥和平安。

4、金蟾子 是星月菩提一类,但比星月菩提坚硬。因每一粒状如金蟾,故名金蟾子,可聚宅增慧,带来安宁、吉祥。 5、长寿果菩提子又名缅茄 属苏木科,是热带亚热带作物,原产于东南亚的缅甸、泰国、越南等地,为高大之常绿乔木。谐音“免邪”,可驱魔避邪ふ蛘护身じ主人带来幸运的力量和长命富贵,历来为收藏家所珍爱。

6、五眼六通 是一种不寻常的果实,蒂落后,顶部有五个小孔た此莆甯鲂⊙劬Γ首尾贯穿打洞,制成佛珠,便称为“五眼六通”。“五眼”是指肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼五种能力馈傲通”是指神足通、天耳通、天眼通、他心通、宿命通、漏尽智证通。前五通各种修练都可达到,惟漏尽通为佛家的境界。是菩萨依定慧力所示现的六种无碍自在妙用。

菩提树读书笔记

《心的菩提》读后感 林先生以自己的切身经历,切身感想着笔而写,对人生的思考、领悟以及内心的美好都 化作一篇篇清新、哲理的文章,这些文章淡雅、智慧、简朴,使人们尘封已久或蒙蔽已久的 心灵在自然流淌的语言中受到启迪、感化与洗礼。 《佛鼓》中写到先生住在佛寺里,佛寺里的木鱼分为两种,一种是整条挺直的鱼,与一 般鱼没有两样,挂在库堂,用粥饭时击之,另一种是圆形的鱼,连鱼鳞也是圆形,放在佛案, 诵经时敲之。这两种不同形的鱼有一个共同的特征,就是眼睛奇大,与身体不成比例,有的 木鱼,鱼眼大如拳头。我不能明白为何鱼有这么大的眼睛,或者为什么是木鱼,不是木虎、 木狗或木鸟?问了寺里的法师。法师说:“鱼是永远不闭眼睛的,昼夜长醒,用木鱼做法器是 为了警醒那些昏惰的人,尤其是叫修行的人志心于道,昼夜长醒。” 与佛结缘,是因家人皆为信徒。林清玄老师的文字,有着淡雅的意蕴。他有一颗佛心, 慈悲而明净,如同温柔延展的莲花一般。于细微之中见佛理,以凡间俗事说慈悲。这是我所 欢喜的文字,有精致的姿态。品读他的文字,如同是冬日于屋中品茗一盏铁观音,清香袭人, 温暖弥漫。 林清玄说:“心若能持平,清静入水,装在圆的或方的容器里,甚至在溪流大孩子中,又 有什么损伤呢?水可以包容一切,也可以被一切包容,因为水性永远不二??”哦,原来 是人心变了,或者说是:失其本心。 随着社会的发展,生活变得越来越滋润。人们不用自己辛苦的下地耕种,布网打渔,这 门是一件很美好的事情,可是,事物总有两面性,富贵奢侈的思想,渐渐地使人们脱离了本 心。他们开始为了能更好地享受而努力挣钱,钱,似乎成了这个世界上最抢手的东西,但它 确实只是一种价值符号,本身分文不值,可笑啊!人们在忙忙碌碌中,只为了寻找自己用血 汗钱换来的,也许只有一瞬间的快乐,这又是何苦呢,何必呢? 林清玄老师说,人人都有一颗柔软心,只是有些人尚未得到启发。柔软心使欲念的火气 温和,甚至消散,当欲念之火消散了,就是菩提。 很多时候,我们被自己的妄执所缠缚,无法挣脱,因而痛苦不堪。若愿得菩提,则须手 刃我执,须历过那痛彻心扉的割与舍,才见清明。 柔软心是莲花,因慈悲为水,智慧为泥而开放。 若能菩提,若得菩提,要有多好。篇二:读书笔记 读书笔记-《菩提树》 [摘录] 1艰难的跋涉在浩瀚的沙漠中; 2成功与失败,要成功就需承受各种失败,能战胜自我,战胜胆怯?? [概述] 这篇文章论述了“我”家巷口路边的一棵菩提树,夏天的时候是其最繁茂的季节,但, 不知怎的,那树却突然枯死了。原来,它是被一根铁丝杀死的,因为在它幼小时,为了保护 它而拴上的,岂料随着树的生长,人们竟忘了那一圈铁丝不再适用,就这样那树干枯了。 [感悟] 由树我想到了小孩的成长,许多人在孩子幼小时,特别多呵护,为了保护他们,加了许 多束缚,却不能在他成长中,逐渐给予解脱,这样就对小孩子造成了终身的伤害。在一些事 情上家长老怕小孩出什么问题,所以千叮万嘱,大有矫枉过正的味道;孩子跌倒了,马上把 他扶起,而不是让他自己学会爬起来,重新走过。文章以树喻人,将道理讲得形象深刻,读 之使人不得不深思。 读《水浒传》有感 近来,我读完了《水浒传》这本书。《水浒传》是四大名著之一。作者施耐庵是元末明初

蜂鸟

蜂鸟 很多人都看见过小麻雀,都认为它是很小的鸟了。其实还有比它更小的鸟类,那就是蜂鸟。目前,人类发现最大的巨蜂鸟也不过20公分长,约20克重,人类发现的最小的一只蜂鸟,身长约5.5公分,体重也只有两克。一只蜂鸟的重量也只有一粒豌豆一样重。要是把它放在手上,还没有一个手掌一样大。 蜂鸟颜色鲜明,大多数蜂鸟腹部的羽毛是蓝色的,背部是翠绿色的。蜂鸟的种类也非常多,约有300多种,其中有铜色蜂鸟、白尾尖镰嘴蜂鸟、淡腹隐蜂鸟、紫耳蜂鸟等。其中我最喜欢紫耳蜂鸟了,因为他有一双漂亮的翅膀,它的翅膀比一般的蜂鸟的翅膀大,又有那种紫色的羽毛,非常漂亮。 别看蜂鸟小,蜂鸟的肌肉也很强健。 蜂鸟的翅膀桨片状,很长,能上下飞、侧飞和倒飞,还能原位不动地停留在花前取食花蜜和昆虫。它的速度也非常惊人,飞行速度是50公里每小时,如果是俯冲的话,时速可以达到100公里。蜂鸟拍打翅膀时发出的嗡嗡声,就像蜜蜂一样,这就是其名字的由来,在飞行中,翅膀也会发出这种声音。蜂鸟的叫声也洪亮婉转,富有韵律。 蜂鸟这么小,它们吃什么呢? 蜂鸟主要采食一些植物的花蜜,它们把又尖又长的喙伸进花朵中吸取花蜜。蜂鸟每天消耗的食品远远超过了它们自己的重量,为了获取巨量的食物,蜂鸟每天必须采食上百朵花。 各种蜂鸟分布在新大陆最炎热的地区,主要在南美洲,它们数量众多,

有些在夏天把活动范围扩展到温带,但也只作短暂的逗留。 蜂鸟是卵生的,通常被产在悬挂在树枝上、洞穴里、岩石表面或大型树叶的巢中。大部分专家认为蜂鸟的平均寿命在3-4年,最多能够存活10年。 小蜂鸟是大自然的杰作:轻盈、迅疾、敏捷的动作,优雅、华丽的羽毛,这小小的宠儿应有尽有。

庭院深深深几许,菩提花开一树禅

庭院深深深几许,菩提花开一树禅 本文从网络收集而来,上传到平台为了帮到更多的人,如果您需要使用本文档,请点击下载按钮下载本文档(有偿下载),另外祝您生活愉快,工作顺利,万事如意! 倘若人生是一场修行,那么光阴就是一壶禅茶。流年的庭院里,绿萝打湿了诺言,青绿的往事缠绕着沉痛的过往,青花瓷的碎片上残留着城南旧梦,锦瑟年华高高地挂在檐角。光阴的菩提树下,时间煮雨,岁月缝花,红尘辗转,流光飞羽,菩提花开,这是一个慈悲的道场,浮华散尽,时光不语,禅心如许。 有人说,世间所有的相逢都是久别重逢。其实,世间所有的缘分,原本都是寻常的的,只是因为有些故事流转了千年,有些等待辗转了几世,有些爱情美丽了一生,有些相逢照亮了生命中最美的年华,有些遇见温暖了一颗荒凉孤寂的心,才令人觉得每一场遇见,是多么不易,能够相逢又是多么幸运啊!很多时候,我们所看到的幸福与灾难,总是在命运的河流里同时存在,宛如飘萍无根,到最后再也分辨不出彼此存在的意义,于是便觉得爱情里是没有谁对谁错的。 一个不经意的瞬间,一个寻常的午后,一抹惊艳的丽影,演绎了一段刻骨铭心的爱情,一个刹那便是永恒,那一场康桥绝恋,从此成了他一生的牵绊。

她是那个从三千年前的《诗经》里缓缓走来的女子,那个历经唐风宋月的女子,是他生命中金风玉露的相遇,他所有的等待都是为了遇见她,她是民国世界里的绝代佳人。 她便是民国才女林徽因,一个聪明绝顶的女子,她秀美亭亭,落落大方,既有江南女子的温婉底蕴,又受到西方文化的熏陶,她柔情又聪慧,典雅亦高贵。她博览群书,领略名山大川无数,结交过与她社会地位相当的名家。这样一个娉婷婉约、秀丽清灵的女子,她是莲花之身,不惹愁牵怨,不悲天悯人,不哀乐缠身,不染红尘俗念。许多时候,她更喜欢幽居在自家绿肥红瘦的庭院里,依于壁炉边,调一杯原味咖啡,读书静思。 然而,在她最美的年华里却遇见了不该遇见的男子。是幸,还是不幸?他,民国才子徐志摩,那时,他二十四岁,早已成婚,且有一个两岁的孩子。而她,二八芳龄,并早已知道父亲将她许配给梁启超的长公子梁思成。她虽受西方教育,却是个知书达理、有涵养的女孩。一次惊艳的初见,温柔了她纯净的豆蔻年华,她澄澈如水的内心,因为他的出现,泛起了层层涟漪。徐志摩给了她世间寻常男子所不能给的诗情画意和温柔的感动。遇见他,她写下了这世间最动人的

菩提子的种类大全及释义

佛门清净地,诵唱天上文 菩提子的种类大全及释义 佛珠的粒数各有其义:108粒,是包括了十法界的各108个数;108粒,是表示单纯的108种烦恼,或108尊佛的功德,或108种无量三昧等等;54粒的,是表示修身的境界;42粒的,表示住、行、向、地等菩萨乘之阶位;27粒的,表示声闻之27圣贤;21粒的,是佛教中代表本有的十地与修身之十地及佛果;14粒的,表示仁王经所说十四忍(三贤、十圣加正觉)。其余36、18等粒数的佛珠,有的是为了携带方便,分108数的三分之一或六分之一而已,有的则是外道所表之三十六天罡或十八种神通变化,别无他义。 1、星月菩提----星月菩提是菩提树之子。每粒珠上都有一个大点和许多小点如众星捧月,故名星月菩提。驱邪避祸能力较强,可增吉祥。 2、太阳子,为热带产的一种红褐色坚硬果实,每粒上都有一小白点,看起来好像旭日中天,本身的红褐色如同太阳之火,故名为太阳子。佛教称太阳神为曰神。佛教密宗的主尊为大曰如来,他随缘化现于世,破诸黑暗,开显菩提心,光照众生。太阳子,驱邪消灾,带给人十吉祥、安康。用以做佛珠或单粒佩拎,既有助修行,又美观大方,增加气质。 3、月亮子,为热带产的一种深灰色坚硬果实,每一粒上都有一浅褐色圆点,如月挂天空,本身的灰白色像清凉明润的月光,故名月亮子。月亮代表阴柔,吉祥和平安。 4、金蟾子,是星月菩提一类,但比星月菩提坚硬。因每一粒状如金蟾,故名金蟾子,可聚宅增慧,带来安宁、吉祥。可用以制作佛珠,单粒或几粒挂件,给人带来幸运。 5、缅茄,是一种稀有的热带果实,形同茄子。于后坚硬如木,果身呈深褐色,蒂呈黄色,扁圆而长,大小不一。缅茄本身的特有形状,就有一种诱人的魅力。据讲,缅茄可驱魔避邪,镇宅护身,给主人带来幸运的力量和长命富贵,历来为收藏家所珍爱。可以用一粒,或三粒,或多粒串起来,挂在身上,可作为饰物、佛珠,由于它本身特有的能量,可改变人的磁场,带来吉祥、安康。

热性、温性、平性、凉性、寒性食物一览表

( ) 标签:分类: 热性、温性、平性、凉性、寒性食物一览表 热性食物饮品一览表 、调味品:辣椒、胡椒、秦椒、肉桂、咖喱粉 、水果:樱桃、榴莲 、中药:荜拔、麻黄、鹿茸、乌贼骨、沉香个人收集整理勿做商业用途 温性食物饮品一览表 、谷物:糯米、紫米、西谷米(西米)、高梁、谷芽、黑米 、调味品:葱、生姜、干姜、大蒜、芥末、花椒、孜然、莳萝、砂仁、小茴香、大茴香、红糖、植物油、醋、香花菜、草果、胡葱、小蒜、料酒、石碱、紫苏、丁香、八角、山柰、桂花 、蔬菜:白萝卜(熟)、韭菜、藕(熟)、蒜苔、青蒜、洋葱、雪里红、茴香苗、香椿头、香菜、南瓜、罗勒、香荆菜、地笋、甘薯、香薷、荆芥、魔芋、薤白、刀豆、淡菜(水菜)、蛋类:鹅蛋、麻雀蛋 、肉类:羊肉、羊肚、羊骨、羊髓、牛肉、黄牛肉、牛肚、牛髓、金花火腿、鸡肉(微温)、乌骨鸡、野鸡肉、狗肉、猫肉、鹿肉、獐肉(河鹿肉)、骆驼肉、熊掌、麻雀肉、鹧鸪肉、獐肉、雉肉、海虾、河虾、鳝鱼(黄鳝)、带鱼、鲩鱼、鲢鱼、鲚鱼、鲂鱼、河豚、鳙鱼、海参、鳟鱼、海星、鲶鱼、海马、鲦鱼(白条鱼)、刀鱼、大马哈鱼、鳊鱼、混子鱼、大头鱼、海龙、蚕蛹、蚶(毛蚶)、蛤蚧(大壁虎) 、水果:金橘、石榴、番石榴、木瓜(番木瓜)、大枣、黄皮果、索罗果、柠檬(性微温)、杏、荔枝、佛手柑、杨梅、使君子、龙眼(桂圆)、红毛丹、山楂、越橘果、释迦、卡密、枸橘、桃子 、干果:橘饼、栗子、开心果、核桃、核桃仁、松子仁、海松子、海枣、槟榔、橡实 、饮品:白酒、啤酒、红酒、黄酒、咖啡、羊奶、茉莉花茶、玫瑰花茶、月季花茶、桂花茶、白兰花茶、辛夷花茶、杜鹃花茶、金盏花茶、迷迭香茶、百里香茶、厚朴花茶、兰香草茶、莲花茶、紫藤华茶、雪莲花茶、留兰香茶、红茶 、中药:紫河车(胎盘)、松花粉、五味子、肉苁蓉、川芎、橘核、红花、藏红花、木香、当归、山茱萸、何首乌(微温)、紫苏、吴茱萸、橘皮、五加皮、豆蔻、丁香、黄芪(性微温)、冬虫夏草、白术、姜黄、胡卢巴、肉豆蔻、高良姜、竹叶、食茱萸、野胡椒、山柰、白芷、人参、竹叶椒、红豆蔻、独活、红曲、艾叶、杜仲、太子参(微温)个人收集整理勿做商业用途 平性食物饮品一览表 、谷物:大米、玉米、燕麦、青稞、米皮糠(米糠)、锅巴、黑米、白芝麻、黑芝麻、番薯(红薯) 、豆类:豌豆、赤小豆、饭豇豆(白豆)、黑豆、黄豆、毛豆、扁豆、蚕豆、豆豉 、调味品:白糖、冰糖(微凉)、味精、菜油、麻油、花生油、豆油、饴糖(麦芽糖、糖稀)个人收集整理勿做商业用途 、蔬菜:青菜、大白菜、包菜、茼蒿、金花菜、芜菁、扁豆荚、扁豆花、四季豆、元修菜、碎米荠、土豆、胡萝卜、长豇豆(豆角)、山药、睡莲菜、葫芦、芋头、菊芋、苦瓜(熟)、石耳、香菇、竹荪、黑木耳(微凉)、平菇、鸡腿蘑、海白菜、马勃、猴头菇、百合、蕨麻、清明菜、委陵菜、费菜、松蘑、口蘑、番杏、胭脂菜、宝塔菜、水荠、桑黄、水菠菜、翻白

菩提树的花语

菩提树的花语 我国佛教禅宗所著的古诗中有这么几句:菩提本无树,明镜亦非台!本来无一物,何处惹尘埃。意思是交人不要妄想执着,才能明心见性,自证菩提。今天为大家带来的就是这诗句中出现的菩提树,一起和小编来看看它的植物花语是什么吧。 菩提树的花语:夫妇之爱,白头偕老 菩提树,在不同的国度里因为人民的一些风俗不同,而赋予了它不同的花语,在中国,菩提树象征的是夫妇之爱,白头偕老这一花语,而在印度,它的花语则是觉悟、智慧,而在欧洲,则是大慈大悲,明辨善恶这一花语。 别名:沙罗双树,阿里多罗,印度菩提树,黄桷树,思维树,毕钵罗树,觉树 菩提树树姿美观,叶片绮丽,是一种生长慢、寿命长的常绿风景树。幼苗期盆栽很有观赏价值,常用来点缀会客厅、书房。菩提树不仅身世丰富,且实际用途十分广泛。它树干粗壮雄伟,树冠亭亭如盖,既可做行道树,又可供观赏;叶片心型,前端细长似尾,在植物学上被称作“滴水叶尖”,非常漂亮,如将其长期浸于寒泉,洗去叶肉,则可得到清晰透明、薄如轻纱的网状叶脉,名曰“菩提纱”,制成书签,可防虫蛀; “菩提”一词为古印度语(即梵文)Bodhi的音译,意思是觉悟、智慧,用以指人忽如睡醒,豁然开悟,突入彻悟途径,顿悟真理,

达到超凡脱俗的境界等。在英语里,“菩提树”一词为peepul、Bo-Tree或Large-Tree等,均有宽宏大量,大慈大悲,明辨善恶,觉悟真理之意。而在植物分类学中,菩提树的拉丁学名为Ficus religosa,有神圣宗教之意。 菩提树释义 “菩提”一词为古印度语(即梵文)Bodhi的音译,意思是觉悟、智慧,用以指人忽如睡醒,豁然开悟,突入彻悟途径,顿悟真理,达到超凡脱俗的境界等。在英语里,“菩提树”一词为peepul、Bo-Tree或Large-Tree等,均有宽宏大量,大慈大悲,明辨善恶,觉悟真理之意。而在植物分类学中,菩提树的拉丁学名为Ficus religosa,有神圣宗教之意。据《大唐西域记》佛陀成道后,在菩提树下踱步七日,异花随迹,放异光明。为报树恩,目不暂舍,故此瞻望。这时有五百青雀飞来,绕菩萨三匝而去,十分殊胜,人天欢喜。为此,信众们常常带着鲜花等物品来供养佛陀。佛陀常常外出说法,信众有时遇不上世尊,他们很扫兴。后来阿难陀把这件事告诉佛陀,佛陀对阿难说:“世间有三种器物应受礼拜——佛骨舍利,佛像和菩提树。礼拜菩提树吧,这和礼拜如来功德一样大,因为它帮助我圆正佛果。”留学佛子释本性说:“佛门中,菩提树是圣树。因为,佛陀是在菩提树下成道的,见菩提树如见佛。因此,礼拜菩提树蔚然成风,流传至今”。 菩提本无树 神秀,俗姓李,汴州尉氏(今河南尉氏)人。隋末出家。唐高祖武德年间在洛阳受戒。五十岁时嗣禅宗五祖弘忍,历六年,升为上座僧。弘忍卒后,移住江陵当阳山玉泉寺,开禅宗北宗一派。

蜂鸟的象征精神

蜂鸟的象征精神 【篇一蜂鸟的象征精神】【意象分析】鸟的象征意义散文吧【意象分析】鸟的象征意义小编无论是在沙盘游戏、绘画治疗还是在梦的意象中,鸟的象征意义内涵非常丰富,可以是自性与灵性的象征,也是心灵转化和升华的象征,更是表达一种成长与分离,或是与**有关联,不同的鸟有不同的寓意,结合个案情况要具体分析。 [分析]是为了更好的理解心灵世界与之共情。 鸟的象征意义鸟是一种被广泛崇拜的动物,自古以来便出现在世界各地的宗教信仰和神秘仪式当中。 从古老的石岩壁画到现代的时尚设计,鸟也一直是必不可少的动物主题。 鸟具备着极为丰富的象征意义。 (一)自性与灵性的象征鸟联系神性,而这种神性关系着人类对太阳的崇拜.在金沙遗址出土的太阳神鸟金箔饰透露了古蜀便已存在太阳神与鸟的传说。 山海经中记述,中国远古时代的十个太阳,是金乌的化身,长有三足,是会飞翔的太阳神鸟,每天早晨轮流从东方扶桑神树上升起,化为金乌或太阳神鸟在宇宙中由东向西飞翔,到了晚上便落在西方若木神树上。 传说中还有后羿射落九个太阳,九只太阳鸟坠落而死,留下一个太阳中的鸟有三只足,称三足鸟,驾日车巡天.三足乌化身

为光明,象征太阳和生命力.西王母身边有三足乌,为西王母取食,故保她长生不老。 在西方文化中也将鸟和太阳联系,其中,阿兹特克人认为蜂鸟产生太阳的热量。 在他们的祭神典礼中,主持者用白色的绒毛覆盖在充当祭品的人身上,人们相信,这样能使祭品吸取羽毛的全部能量,并奉献给太阳神。 鸟与太阳和长生联系,象征着人类心灵的光芒,包含着敬仰和崇拜的归属,故鸟联系点着不朽的自性。 而英雄射杀太阳的战斗历程,则联系了人类自我意识的觉醒和困惑,对自性的恐惧和崇敬,以及最终自我与自性相互和谐共存的努力。 鸟与自性的联系还表现在鸟与生命的起始及其神秘的治愈力之间的联系。 传说商的始祖契的出生与鸟卵有密切的关系。 在古代的楚国,鸟象征生命力。 还有一些传说中认为,鸟的灵魂与天意相通,鸟羽会辅助巫师升到天界与神相会,并赐予萨满不可见的神奇力量。 而浴火重生的凤凰鸟又称太阳鸟,也是长生和治愈的象征。 同样的,在北美洲的萨满教巫师,也会使用一把鸟羽折扇,认为折扇扇动可驱赶病魔和晦气。 北美印第安人霍普部族,也认为鸟类具有与神灵沟通的魔

菩提子全图解,看看你戴的是哪一种!

【象牙菩提】 15年才结一次果,其纹理、硬度、颜色与象牙相似,因而俗称为“植物象牙”。殖民时代,欧洲贵族喜欢用它来做成高贵的礼服的纽扣。目前欧美上流社会还是最钟爱它来做自己心爱衣服的装饰品。在我国目前已被用来做“象牙”的替代品,也越来越被人们所喜爱。在亚洲印度南部有部分这样的植物。 因为此果实外表粗、里面洁白如象牙,相似印度教和佛教所说的“摩尼”宝。又寓为和人一样外表粗糙,通过修行达到圆通圆融的真性境界。 【太阳菩提】 太阳子,为热带产的一种红褐色坚硬果实,每粒上都有一小白点,看起来好像旭日中天,本身的红褐色如同太阳之火,故名为太阳子。佛教称太阳神为曰神。佛教密宗的主尊为大曰如来,他随缘化现于世,破诸黑暗,开显菩提心,光照众生。太阳子,驱邪消灾,带给人十吉祥、安康。用以做佛珠或单粒佩拎,既有助修行,又美观大方,增加气质。 【缅茄菩提】 缅茄菩提,是一种稀有的热带果实,形同茄子。于后坚硬如木,果身呈深褐色,蒂呈黄色,扁圆而长,大小不一。缅茄本身的特有形状,就有一种诱人的魅力。缅茄可驱魔避邪,镇宅护身,给主人带来幸运的力量和长命富贵,历来为收藏家所珍爱。可以用一粒,或三粒,或多粒串起来,挂在身上,可作为饰物、佛珠,由于它本身特有的能量,可改变人的磁场,带来吉祥、安康。 【阿修罗菩提】 阿修罗,梵语asura,是印度古代诸神之一,中文译作“无端”,因其容貌丑陋之故。阿修罗子是一种扁圆、起棱、状似心形,而首尾稍尖的坚硬果实。因形状奇特,遂名之曰“阿修罗”。阿修罗,另一解说是“六道”(天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱)之一。珠子呈圆形,做工精细,每颗都非常圆润并富有光泽。其外观精美,干净清爽,质地坚硬,颜色历久不变,且越用越光泽。是收藏的上品 【陀罗尼菩提】 是一种较少的坚硬果实,黑色。陀罗尼的意思为总持,谓能总摄无量佛法而不忘失的记忆能力,总持诸佛菩萨之功德,使一切善法生长,一切恶法不生之意。陀罗尼子的佛珠,持之念佛,有集善法,抑恶生的意思。 铁莲子&铜莲子:为树木种子,呈长圆形,质地硬,有黄、黑两色,黄色称为铜莲子,黑色称为铁莲子。 凤眼菩提:是菩提子的一种,非常稀少名贵,因芽眼如目,固称“凤眼菩提”,打磨凤眼是通过用专用油和腊打磨其表面并且抛光后使其色泽更加鲜明,更加光亮,因其非常坚硬,所以历久不变,而且越来越富有光泽,颜色越来越深,品质更高。风眼菩提子念珠,每个珠子的上面都有一颗眼睛,如打开内有果肉。凤眼菩提佛珠是藏传佛教极为推崇的佛珠品类之一,在藏传佛教中,菩提子佛珠即指凤眼菩提佛珠。近代对于汉地影响最大一位藏密祖师诺那活佛曾开示说:“最好有一串凤眼菩提子念珠,修一切法均可通用,功德最大”。金安一居士所著《密宗辑要》一文也说:“修一切法均可用凤眼菩提子珠。” 银线菩提:是一种比金线更为稀有的菩提籽,质地坚硬,里面有一条条大都成扩散状红色线条,故名为银线菩提,韵味独特,极具收藏价值。对事业的腾飞和对家庭的和睦有帮助,还可行财运,增智慧。韵味独特,是收藏的上品。数量稀少,非常珍贵。 象牙菩提:15年才结一次果,其纹理、硬度、颜色与象牙相似,因而俗称为“植物象牙”。殖民时代,欧洲贵族喜欢用它来做成高贵的礼服的纽扣。目前欧美上流社会还是最钟爱它来做自己心爱衣服的装饰品。在我国目前已被用来做“象牙”的替代品,也越来越被人们所喜爱。在亚洲印度南部有部分这样的植物。因为此果实外表粗、里面洁白如象牙,相似印度教

蜂鸟的生活习性

蜂鸟的生活习性 雨燕目的一科。因飞行时两翅振动发出嗡嗡声而得名。体型最小,羽色最鲜艳,并有金属光泽;嘴细长而直,有的下曲,个别种类向上弯曲;舌伸缩自如;翅形狭长如桨;尾尖、呈叉形、或球拍形;体被鳞状羽,大都闪耀彩虹色,雄鸟更为鲜艳;脚短,趾细小而弱。有14属约315种,分布于拉丁美洲,北至北美洲南部,并沿太平洋东岸达阿拉斯加。飞翔时,两翅急速拍动,快速有力而持久;在最小的种类中,每秒可拍动50次以上。 善于持久地在花丛中徘徊“停飞”,有时还能倒飞如棕煌蜂鸟除两翅振动发声外,还会发出清脆(1)形态特征 蜂鸟的羽毛一般为蓝色或绿色,下体较淡,有的雄鸟具有羽冠或修长的尾羽。雄鸟中,绝大多数为蓝绿色,也有的为紫色、红色或黄色。雌鸟体羽较为暗淡。 (2)新陈代谢 为适应翅膀的快速拍打,蜂鸟的新陈代谢在所有动物是最快的。它们的心跳能达到每分钟500下!蜂鸟每天消耗的食品远超过他们自身的体重,为了获取巨量的食物,它们每天必须采食数百朵花。有时候蜂鸟必须忍受好几个小时的饥饿。为了适应这种情况,它们能在夜里或不容易获取食物的时候减慢新陈代谢速度。进入一种象冬眠一样的状态,称为“蛰伏”。在“蛰伏”期间,心跳的速率和呼吸的频率都会变慢,以降低对食物的需求。 (3)飞行速度

蜂鸟飞行的速度是90公里/小时,如果是俯冲的话,时速可以达到100公里。 (4)寿命 对于蜂鸟寿命的研究资料比较少,大部分专家认为蜂鸟的平均寿命为3~4年。在人工饲养下,蜂鸟寿命可达10年,野外记录的蓝胸蜂鸟的寿命仅有7年。、短促、刺耳、犹如蟋蟀的吱吱声。“停飞”在花间时,常将嘴伸入花瓣中吮食花蜜,同时也捕捉花丛的小昆虫为食。巢呈杯状,置于稠密的枝叶间。营巢、孵卵、育雏等均由雌鸟承担。每窝产卵2枚。雏鸟为晚成性。 蜂鸟体型很小,能够通过快速拍打翅膀(每秒15次到80次,取决于鸟的大小)而悬停在空中,也是是唯一可以向后飞的鸟。 吸蜜蜂鸟重1.8克,是世界上最小的鸟。还有一种典型的北美蜂鸟,红喉北蜂鸟重量约3克左右,身长7.6厘米。蜂鸟中体型最大的是巨蜂鸟,其体重也只有20克。蜂鸟的飞行本领高超,也被人们称为"神鸟"、"彗星"、"森林女神"和"花冠"。蜂鸟居住的范围十分广阔,从高达4,000米的安第斯山地直到亚马孙河的热带雨林,有的蜂鸟生活在干旱的灌木丛林,也有蜂鸟生活在潮湿的沼泽地。 蜂鸟仅分布于美洲,从南加拿大和阿拉斯加到火地岛,包括西印度群岛都有它们的踪迹。黑颏北蜂鸟是美国和加拿大的西部最常见的种类。只有红喉北蜂鸟在北美洲东部繁衍,但是其他种类的蜂鸟的个别成员也可以在北美洲东部看到,有时是来自古巴

菩提子的种类介绍(组图)

菩提子的种类详细介绍(配图) 是菩提子的一种,因芽眼如目,固称“凤眼菩提”。原籽藏式—凤眼菩提风眼菩提子念珠,每个珠子的上面都有一颗眼睛,如打开内有果肉,法王仁波切曾讲用凤眼菩提子念珠能使念诵的功德曾长千万倍。凤眼菩提佛珠是藏传佛教极为推崇的佛珠品类之一,在藏传佛教中,菩提子佛珠即指凤眼菩提佛珠。 菩提子种类之二:龙眼菩提

是一种不寻常的果实,蒂落后,顶部有五个小孔,看似五个小眼睛,首尾贯穿打洞,制成佛珠,便称为“五眼六通”。“五眼”是指肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼五种能力:“六通”是指神足通、天耳通、天眼通、他心通、宿命通、漏尽智证通。前五通各种修练都可达到,惟漏尽通为佛家的境界。是菩萨依定慧力所示现的六种无碍自在妙用。此种佛珠,涵意丰富。 菩提子种类之四:星月菩提 是菩提树之子,每粒珠上都有一个大点和许多小点如众星捧月,故名星月菩提。驱邪避祸能力较强,可增吉祥。星月菩提影响和代表在汉地,星月菩提佛珠成为菩提子佛珠的代表,受到四众弟子的高度推崇,请购持数星

,又称蜜瓜菩提子,或哈密菩提子,为菩提根的一种,未经加工,外表状似蜜瓜,故而得名。看起来如同一个小小蜜瓜,饶有趣味。因本身即为菩提根,对修练菩提心很有帮助,也可作为收藏品。 菩提子种类之六:招财鼠菩提子

是一种珍贵的植物,质地坚硬,这款元宝银线呈富贵黄,里边有一条条扩散状暗红线纹。它的最大特点是越搓丝越红,而丝越红它的价值也就越高。中间夹的这个是白玉菩提,外皮为黑棕色,切开后内心如白玉,质地坚硬手感润泽,其名字也正是由此而来。它是一种稀少且神奇的菩提。极具收藏价值,越把玩越润泽。 菩提子种类之八:虎斑菩提

菩提树

菩提树 作词:天野月子 作曲:天野月子 编曲:戸仓弘智 歌:天野月子 不用瞒着我了 已经可以闻到落在你身上冰冷雨水的气息张开双手遮挡天空 化作为你而生的菩提树 轻率随意喜欢嘲弄贪图玩耍 这样的你却让我在苦苦追寻中深深思念 那如同展翅飞翔的鸟儿一般 孤独又高傲摇曳着的背影 我将会在此等待 我只是一根供你栖身的横木 不用瞒着我了 已经可以闻到落在你身上冰冷雨水的气息张开双手遮挡天空 化作为你而生的菩提树 你冷漠的体温是我的依靠但终将再次远离为此不管需要我变得多么强韧我也愿意 梦想的前路更加残酷 深深贯穿你的胸膛 我将永远在此伴随在你身旁 不要再犹豫了 拔出将你刺痛的尖刺 我会拥住你的伤口 直到你能释然微笑之时 在你毁灭之时 我也希望能够一同燃尽 化作飞灰再次将你包围 酝酿着酝酿着酝酿着更深切的思念 不用再瞒着我了 已经可以闻到落在你身上冰冷雨水的气息张开双手遮挡天空 化作为你而生的菩提树 不要再犹豫了 拔出将你刺痛的尖刺 我会拥住你的伤口 直到你能释然微笑之时 菩提本无树菩提树 作词. 作曲:天野月子 ごまかさないで

あなたに落ちる冷たい雨を嗅ぎ分けて 両手を空に翳しているから あなたに咲く菩提树 軽はずみなふり いたずらにからかい游んでいるあなた わたしは手探りしながらあなたを想う 飞び立つ鸟のように孤独と孤高に揺れる背中わたしはここで待つただの止まり木でしかないごまかさないで あなたに落ちる冷たい雨を嗅ぎ分けて 両手を空に翳しているから あなたに咲く菩提树 もたれかかり また远のいていく冷めるあなたの体温 わたしはどれほどの强さを缠えばいい 梦の先はもっと过酷で あなたの胸を贯くわたしはここにいる 永くあなたの傍らに もう迷わないで あなたに刺さる锐い刺を抜き取って その伤口を抱いていてあげる あなたが笑う日まで どうかあなたが壊れてしまうのならば どうかこの体を燃やしてほしい そしてまた灰となってあなたを包み込む 募る募る募る想いの数 もうごまかさないで あなたに落ちる冷たい雨を嗅ぎ分けて 両手を空に翳しているから あなたに咲く菩提树 もう迷わないで あなたに刺さる锐い刺を抜き取って その伤口を抱いていてあげる あなたが笑う日まで

菩提花开

那年那月那天,在那座寺庙的庭宇里,看见一颗巍然挺立的大树,粗壮的树干和繁华的树冠上开满了奇异无比的花儿。那花,那红,綩约娉婷,美不胜收;那花,那红,超冠绝伦,惊艳群芳……天色向晚,但那片红却要把夜空燃烧得颤抖起来…… 穿过啧啧称奇的人群和几个摄影家长枪短炮的阻挡,来到离树最近的地方,见一位老居士双手虔诚合十,仰望的眼睛里分明噙着一些激动的泪花……经过询问之后,才知道那树是菩提树,那花是菩提花。 后来学佛了才慢慢知道,菩提树就是佛陀当年在树下打坐成道时的那种树,它的原名叫毕钵罗树,后来因为佛陀在树下修行成就,所以也叫菩提树,菩提是觉悟、智慧的意思,那么,菩提树上的菩提花当然就象征着智慧的绽放和觉悟成就的意思了。 那年那月那天,古印度王子乔达摩·悉达多经过长达六年的艰苦修行,最后他来到一颗大树下,独自默默发誓:不证菩提,宁可碎身,不离此座。经过连续四十九天的惮坐思惟,悉达多太子以常人无比的忍耐力,战胜了身心内外一切的魔障和困扰,终于在一个明星闪耀的清晨,豁然开悟,明了了人生与宇宙的真理,也即成就了无上正等正觉圆满无碍的大智者——佛。 历史的脚步走了二千五百多年,走到今天,那一夜,终究成了一个千古传奇的秘密——令后来无数哲学家和考古学家孜孜不倦探索的秘密;那一夜,也开启了佛教兴盛的新纪元,一代又一代的修行者们沿着佛陀的方向不断实践着伟大的真理…… 那一夜,究竟发生了什么——或者说佛陀开悟究竟看到了什么——或者说他对人生、宇宙的真理体验是什么?为什么他的发现至今令全世界的哲人也无法超越?为什么他的思想一直像星空一样不断启迪着人们的生活和方向…… 奥秘并非无解,那一夜,佛经是这样记载的: 一、佛陀感到过去的人和事都清晰地浮现在眼前,历史上的种种都历历如绘地展示在眼前,过去,现在,未来,并不是截然不同的三个阶段,时光流年,被一条细长的环索绵绵密密的联缀在一起,原来无始无终的时间,是在当下的一念,这一念之下已具足三千大千的风光霁月,说明了佛陀的修行已经超越了时间的限制,佛的法身存在于一切时中。 二、佛陀感受到远近的世界,慢慢地向他靠拢而来,山河大地在他的眼前散发出五彩的光芒。过去污秽的,现在转变成清净,过去丑陋的,现在是多么美好;过去黑暗的,现在呈现着一片光明。从青山的翠碧中,他体悟佛性的真如;从溪涧的涓流里,他证验了无我的真谛,感受到了生命的永恒。世界的远近,对佛陀好像已经没有了隔碍。这说明了佛陀所觉悟的已经超越了空间的有限性,离一切处常转正法。 三、佛陀觉悟到世间上的烦恼不如意,只是假名而已,而众生无知,执假为真,计较人我是非,妄起贪瞋痴,以圣者的智能来看,实在是百无聊赖,甚为可悯;佛陀证悟到生死无非假相,众生随着业力,在生死之流中生了又死,死了又生,常人不知信以为实。其实生死不是两个,而是同一件事。表面上看起来,生命的诞生有种种的形相,种种的欢喜;生命的殒灭,有种种伤感,种种的悲哀。以悟者的心智观察,则一切皆为虚妄,死亡只不过如同旧屋残破剥落,搬了新家而已,身体好比房子损坏了,换一个好身体,如是而已。事实上生就是死,死就是生,生并非真正的生,死也并非真正的死,吾人之所以贪生厌死,乃“我执”在作崇,一旦有了我执,世间上的纷扰、动乱、痛苦就如影般逼迫而来。去除了我执,生即是死,死即是生,生死一如,表里异一,当下就能得大解脱,获大自在。佛陀此时的心情,恰如般若心经的“照见五蕴皆空”,除去我执,证得我空,因此能够度一切苦厄,超脱生死轮回。

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