外国文学-十七世纪文学概述

外国文学-十七世纪文学概述
外国文学-十七世纪文学概述

外国文学-十七世纪文学概述

十七世纪文学

?古典主义文学:理性至上

?巴罗克文学:与感觉论思潮相通

?清教徒文学:革命的文学

古典主义文学

?名称由来

?产生背景

?哲学基础:唯理主义

?思想特征:①政治上主张国家统一②宣扬理性③批判上层,揭露弊端④继承古希

腊的悲剧传统

?艺术特征:①从古代文学中汲取艺术形式和题材②严格的规范:“三一律”③主张

语言准确精练华丽典雅④人物塑造类型化

?代表作家

古典主义文学

?之所以称古典主义,是因为它在文艺理论和创作实践上以古希腊、罗马为典范。自文艺复兴后,欧洲思潮中的一个特点就是向往古希腊和罗马的文明,这种热情持续了数百年之久。对17世纪的学者来说,古希腊罗马的古典文化中,那种对形式和理性的强调,代表着人类最美好的理想。换言之,在当时那个分崩离析的世界,他们感兴趣的是古典文化井井有条的理性。

?如果说文艺复兴的人文主义文学侧重于古希腊,那么古典主义则侧重于古罗马。

产生背景

?文艺复兴的科学研究精神创造了一大批知识巨人:伽利略、开普勒、牛顿、笛卡尔、帕斯卡等等,他们所发现的“定律”逐渐被人们所接受。同时,他们也影响了17世纪的时代精神,即:将宇宙视为一个组织完好的理性世界的精神。对物质世界规律的探求,逐步转向对人类社会普遍原则的探求,“情感”让位给“理性”,这也客观影响了一代文风。

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唯理主义

?勒内·笛卡尔:著名的哲学命题—“我思故我在”

?《方法论》4条规则:除了清楚明白的观念外,绝不接受其他任何东西;必须将每个问题分成若干个简单的部分来处理;思想必须从简单到复杂;我们应该时常进行彻底的检查,确保没有遗漏任何东西。

?《心灵情感论》主张意志可以直接改变人的情感.

我思故我在

?感觉是不可靠的,理性是一种先天的认识能力,即良知,它先于感性而存在,是一切认识的根源,人凭理性认识万物的真伪,明辨是非。

代表作家

?皮埃尔?高乃依:庄严崇高

?让?拉辛

?让?德?拉封丹:《寓言诗》:动物教化人

?尼古拉?布瓦洛

《熙德》:理智战胜情感

?堂?罗德可克—熙德(将军,首领)

?堂?狄哀格(罗德可克之父)

?堂?高迈斯(施曼娜之父)

?施曼娜:心灵彷徨得到了细致的呈现

《安德洛玛刻》

?安德洛玛刻:临危镇定,理智清醒,成为城邦统治者。

?国王庇吕斯(被杀)

?特使奥莱斯特(疯狂)

?斯巴达公主爱尔米奥娜(自杀)

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费德尔

?雅典国王继后费德尔

?国王前妻之子希波吕希斯

?国王忒修斯

?作者在序言中说,费德尔是个“既非完全有罪,亦非完全无罪”的人物。说她“有

罪”,因为她乱伦的情感是悲剧的根源,说她“无罪”,因为是维纳斯为报复她的母亲而使她产生了这种罪恶的感情,人无力左右。

?事实上,神的因素在剧中完全可以理解为一种神秘的非理性的力量——疯狂情

感,所具有的毁灭力和破坏力。(非正面情绪如嫉妒等等)

?费德尔的悲剧不仅在于她被危险的激情所控制,而且在于她清醒地认识到了激情

的毁灭性,而一切解脱的努力都归于枉然。

?对于费德尔怜悯自己又鄙夷自己的尴尬心态,剧本做了细致的、相当深刻的描述。

拉辛创作特点

?善于刻画女性心理和思想发展过程

?将“三一律”运用到出神入化的地步

?如果说高乃依力图把荣誉感和责任感描写为崇高情感的话,那么拉辛的作品里,崇高情感很罕见,在多数情况下,激情和欲望是悲剧的根源。

?沿袭古希腊的悲剧命运观念,挖掘更为本质的悲剧元素。

艺术特色

?讲故事的天才

?诗句节奏分明,音韵浑然一体

?倾注了作者的情感,抒情意味浓郁。

《诗的艺术》

?全书用亚历山大诗体写成,分为四部分,第一章总论,叙述古典主义的美学原则。

第二章论“次要”的诗类,如牧歌、颂歌、悲歌等。第三章论“主要”的诗体,如悲剧、史剧等。第四章对作家提出一些道德修养上的忠告。

?他认为“理性”是艺术的最高价值,他把模仿“自然”作为文艺的基本任务,此处

的自然指自然人性。

?他按照封建等级观念,把文学体裁分成等级,肯定史诗、悲剧是高级的,而认定

喜剧是低级的,至于寓言、闹剧等民间体裁更被排斥在外。

?他力主效仿古代希腊、罗马的文学作品,认为古代作品已经达到尽善尽美,模仿

古人是成功的捷径。

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古今之争

?古典主义发展到后期,暴露出明显的局限性,引发了一场“古今之争”,这是对古

典主义清规戒律的一次挑战。

?沙尔?贝洛等人认为今人应该胜过古人,他们从文学需要发展的观点出发,要求

变革和摆脱禁锢。布瓦洛充当了维护古典主义原则的角色。这场争论直到19世纪才得出结论。

?巴罗克文学的主要特征是对世界和生活的丰富性的官能感受和把这

种感受纤毫无遗地表现出来的欲望。

?它拒绝严格的理性原则,拒绝接受古典主义规则,风格夸张,语言雕琢,追求怪异。

?在叙事手法上巴罗克文学多依靠意外事件的插入改变叙事的方向和

线索,以造成复杂感和丰富感,为此,它常常把生活的偶然性作为主要的推动力量。

巴罗克文学

?意大利“马里诺诗派”:《阿多尼斯》

?西班牙“贡戈拉主义(夸饰主义)”:《孤独》

?西班牙戏剧家卡尔德隆:《人生如梦》

?对十九世纪的浪漫主义文学产生了直接的影响。对十九世纪以来的拉美文学也有深刻影响。(魔幻现实主义,强调对现实的非理性理解和描绘,加西亚·马尔克斯《百年孤独》)

《人生如梦》

清教徒

?17世纪,英国新兴资产阶级主张纯洁教会,清除国教中天主教的影响,因而有“清教徒”之称。清教徒反对国教铺张豪华的宗教仪式和贵族奢侈淫靡的生活方式,敌视戏剧娱乐活动,提倡勤俭节约,以利资本积累。

?英国资产阶级革命的产物,这场革命是在宗教的外衣下进行的,斗争主要在保王的国教与革命的清教之间展开。

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主要作家

?约翰?班扬弥尔顿

天路历程

?班扬的《天路历程》同但丁的《神曲》、奥古斯丁的《忏悔录》一起并列为西方

最伟大的三部宗教题材文学名著

?离开“毁灭城”——路遇“圆通先生”和“固执先生”——“消沉泥沼”——“怀疑城

堡”——“死亡之河”——“天国城”

?“名利场”成为广为人知的片段

《名利场》V a n i t y F a i r

政论文

?《论国王与官吏的职权》

?《偶像破坏者》

?《为英国人民声辩》

?《再为英国人民声辩》

弥尔顿

《失乐园》

?《失乐园》(1667)长约一万行,分十二卷,故事取自《旧约》。夏娃和亚当因受撒旦引诱,偷吃

知识树上的禁果,违背了上帝旨令,被逐出乐园。撒旦原是大天使,但他骄矜自满,纠合一部分天使,和上帝作战(卷5、6),于是被打到地狱里遭受苦难(卷1、2)。他这时已无力反攻天堂,才想出间接报复的办法,企图毁灭上帝创造的人类。上帝知道撒旦的阴谋,但为考验人类对他的信仰,便不阻挠撒旦。撒旦冲过混沌,潜入人世,来到亚当居住的乐园(卷3、4)。上帝派遣拉法尔天使告诉亚当面临的危险,同时把上帝创造世界和人类的经过告诉他(卷7、8)。但是亚当和夏娃意志不坚,受了撒旦的引诱,吃了禁果(卷9)。上帝决定惩罚他们(卷10),命迈克尔天使把他们逐出乐园,在放逐前,迈克尔把人类将要遭遇的灾难告诉了他们(卷11、12)。

撒旦(作为反抗者的形象)

?战场上虽然失利,怕什么?

这不可征服的意志,报复的决心,

切齿的仇恨,和一种永不屈膝,

永不投降的意志——却都未丧失。

?他们发出了怒吼,并用手中的枪,

在他们盾牌上,敲出猛烈的声响,

愤愤然向头上的天穹挑战。

《复乐园》

?《复乐园》(1671)四卷,根据《新约·路加福音》描述耶稣被诱惑的故事。耶稣在

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约旦河畔由圣徒约翰施洗后,准备公开布道,这时圣灵引他到荒郊,先要给他一次考验。这考验就是撒旦对他的引诱。撒旦第一天以筵席,第二天以城市的繁华和古希腊、罗马的文学艺术引诱耶稣,都遭到拒绝。第三天撒旦使用暴力,把耶稣放在耶路撒冷的庙宇的顶上,他也毫不畏惧。后来天使们把他接下来,认为他胜利地经受了考验,于是他开始布道,替人类恢复乐园。

《失乐园》与《复乐园》

?在题材上并无联系,主题上密切相关。

?两部史诗要说明的都是生活的引诱,真正的英雄品质和内心的乐园问题。

?《失乐园》说明信仰不坚、理性受情欲支配而不能抵制诱惑,最终失去乐园。《复

乐园》歌颂理性战胜情欲,强调依靠信仰而复得灵魂的乐园。

?诗中歌颂耶稣体现的坚定意志和真正的英雄品质,同时批判古典史诗中追求感官

享乐、世俗荣誉、财富、权利和学问等异教英雄模式,肯定基督教品质高于异教理想。

《力士参孙》

?取材于《旧约·士师记》。参孙是以色列民族英雄,被妻子大利拉出卖给非利士

敌人,眼珠被挖掉,每日给敌人推磨。一个节日,非利士人庆祝对参孙的胜利;

参孙痛苦万分,这时他父亲劝他和解,大利拉的忏悔更给他以刺激,敌人赫拉发对他威胁和侮辱,这些都激发了他的战斗精神。在敌人威逼他表演武艺之后,他撼倒了演武大厦的支柱,整个大厦坝塌,他和敌人同归于尽。

思考题

?17世纪古典主义文学主张“以古希腊、罗马为典范”与文艺复兴运动的“复兴古代文化”有何不同?

?谈谈古典主义文学和清教徒文学的异同。

?谈谈你对巴罗克文学的看法。

古典主义文学和清教徒文学

?相同点:都强调理性至上,强调克制。用理性战胜情感,战胜诱惑。

?不同点:古典主义强调政治理性,拥护王权,从古典文学中提取题材;清教徒文学强调宗教理性,反对王权,认为基督教品质高于异教理想。

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外国文学史复习上(笔记整理)

第一章古代文学 欧洲古代文学包括古希腊文学和古罗马文学,古希腊文学是欧洲文学的源头。古罗马文学是继承古希腊文学的基础上发展起来的,但具有自己的民族特色,它是沟通古希腊文学与欧洲近代文学之间的桥梁。古罗马文学为欧洲近代文学的发展奠定了基础。 一、古希腊神话的基本内容和特征是什么? 基本内容:神的故事和英雄传说。 ①在神话的故事中,讲到天地的开辟,神的产生,神的谱系,人类的起源,神的日常生活等。 ②英雄传说是古希腊人在幻想中追忆远古社会生活和部落中杰出人物时创造出来的。英雄实是部落中集体智慧和力量的化身,因受人们的崇拜而被神化,如伊阿宋取金羊毛、普罗米修斯、赫拉克勒斯、奥德修斯等。 艺术特征主要有三点: (1)、想象力极强。把自然界、人类社会、精神领域的一切现象都拟人化、神话化,入情入理,创造出令人难忘的意境和鲜明的形象。eg:阿波罗的爱情故事、法厄同驾太阳马车的故事、潘多拉盒子的故事 (2)、故事性极强。情节曲折,起伏跌宕,有头有尾,娓娓道来,动听感人。eg:宙斯和伊俄的故事、哈得斯的婚姻故事、普罗米修斯的故事 (3)、哲理性强。希腊神话既富情趣,又极深刻,是早期人类经验和智慧的结晶,许多故事寓意丰富,发人深思。如:不和的金苹果的故事、希绪弗斯的故事、安泰俄斯的故事等。 古希腊神话的价值和影响。(是希腊艺术的“武库”和土壤,是后世创作的源泉。) (1)它是古希腊文学艺术的宝库和土壤。荷马、赫西俄德、绝大部分悲剧、大量美术和雕塑作品都以它为素材。(2)它对古罗马文学艺术产生了巨大影响。维吉尔《埃涅阿斯记》大量取材,奥维德《变形记》则或全面转述。(3)、它是文艺复兴直至现当代一些著名作家艺术家创作的灵感和原型。莎士比亚、高乃依、拉辛、达芬奇、普桑、米开朗琪罗、贝尔尼尼等直至当代。 二、古希腊文学可以分为几个时期?各时期有什么特点? (1)第一时期:公元前12世纪~公元前8世纪是古希腊氏族社会向封建社会过渡,史称“英雄时代”或“荷马时代”主要成就是神话和史诗 (2)第二时期:公元前8世纪~前6世纪氏族社会进一步解体,奴隶主城邦逐渐形成时期,史称“大移民时代”,主要成就是抒情诗和寓言 (3)第三时期:公元前6世纪~公元前4世纪希腊奴隶制发展全盛期,史称“古典时期”,主要成就:戏剧、散文和文学理论 (4)第四时期:公元前4世纪末~公元前2世纪史称“希腊化时期”,主要成就是新喜剧和田园诗 三、古罗马古罗马文学的地位、特点以及不同时期的主要成就? 地位:古罗马文学是在古希腊文学的基础上发展起来的,继承发展了古希腊文学的内容和形式,在戏剧和散文方面有长足的发展,是希腊文学与欧洲近代文学的中介和桥梁,在西方文学史上占有重要的地位。 特点:具有理性精神、集体意识和庄严崇高的气质,精神与情感世界相对贫乏,在艺术上强调均衡、严整、和谐,重视修辞与句法、技巧上偏于雕琢与矫饰。 成就:(1)共和时期:(公元前240~公元前30年)埃纽斯“罗马文学之父” 喜剧首先繁荣,代表作家普劳图斯《双生子》、《一坛黄金》,喜剧诗人有泰伦斯《婆母》 (2)黄金时期:(公元前100~公元17年)西塞罗卢克来修《论自然》, “三大诗人”:维吉尔古罗马最伟大的诗人,代表作《埃涅阿斯纪》是欧洲文学史上第一部文人史诗奥维德《变形记》贺拉斯《诗艺》(文学批评的代表作寓教于乐) (3)白银时期:(公元17~130年)长篇小说有阿普列尤斯的《金驴记》是欧洲文学史上最早长篇小说;普鲁塔克的散文《希腊罗马名人传》;卢肯的史诗《法萨利亚》 《埃涅阿斯纪》是古罗马诗人维吉尔最重要的作品,也是整个罗马文学的顶峰之作。史诗的主题是描述罗马祖先建国的功绩,歌颂罗马的光荣。《埃涅阿斯纪》以荷马史诗为范本,前半部分写漂泊,与《奥德赛》相似;后半部分写战争,与《伊利亚特》雷同。但它又不是对荷马史诗的简单仿作,而是有着鲜

《外国文学史》课后简答题(自己吐血整理)

1.作为欧洲最早出现的文学,古代希腊文学开创了一种什么样的文化传统?体现了早期西方人什么样的思想感情和审美趣味? 古希腊文化中蕴含着原始的“人”的观点,它经由古罗马文化对后来的西方文学产生了深远影响,成为西方文学人文传统的主要源头之一。古希腊民族对人的重视,与该民族的自然观宇宙观有密切联系。古希腊人有强烈的个体意识,重视个体的人的价值的实现,强调人在自己对立物——自然与社会——面前的主观能动性,崇尚人的智慧和在智慧引导下的自由,肯定人的原始欲望的合理性,是古希腊文化的本质特征。蕴藏着根深蒂固的人本主义意识。古希腊文学中最为突出的是人本精神。无论神话史诗还是喜剧,都满腔热情地讴歌生活,赞美人生,讴歌人类的勇敢聪明和智慧,占在宇宙的高度审视人和大自然的搏斗,礼赞人性的悲壮和崇高,体现出他们热爱生活,积极进取,勇于追求的乐观精神。这一精神成为文艺复兴时期西方思想的主要来源 希腊人以为人在世界上是孤独的无助地站立着的,且因为他时时地战胜阻碍,庄严的承受命运最严刻的判定,于是人道的崇拜便成了希腊生活与希腊宗教的主要特点。 他们成就了简朴的直截的美:直白的真实的美。 2.希腊神话具有哪些特点,为什么会具有这些特点? 1)原始、野蛮、未开化。希腊民族在原始公社和氏族社会就已经有了一套丰富而完整的神话。由于希腊神话起源很早,所以在希腊神话故事中往往会带一种原始、野蛮、未开化的气息。 2)人本主义与命运观念并存。希腊神话是原始初民的自由意志、自我意识和原始欲望的象征表述。在神话中,神的意志和欲望就是人的意志和欲望,神和英雄们的所作所为、恣肆放纵的行为模式,隐喻了希腊人对自身原始欲望充分实现的潜在冲动,体现了个体本位的文化价值观念。希腊神话里真正具有宗教意义的神是命运,而那些热热闹闹的、欢愉活泼的、喧闹不已的诸神却没有一点宗教的意味。在希腊神话里表现了一个不出场的东西,这个东西就叫命运。它决定一切,包括神的命运也同样是由它决定的。因此,在希腊神话里面就包含了一个非常深刻的思想——命运。 3)人神同形同性论,处在核心地位是“人神同形同性论”,不仅使希腊神话较早的摆脱了兽型妖灵阶段,而且是深化体现了较强的民主意识和以人为本、注重现实的精神。希腊神话中的神不是有王或城邦统治者所垄断的,也不是高高在上,只供人们敬畏的神癨,而是属于整个希腊世界所有公民并生活与民众之中的神,神性与人性是相通的。不存在不可逾越的界限。神和人都有男女的形态,但有时人完美的体现,神的形象体现着人的智慧和美之所能达到的最高境界,但也和人一样有着七情六欲。 4)构建了一个多神系统。希腊人民以丰富、新奇的想象创造出了以宙斯为首的俄林波斯山众神,一般认为有十二主神。5)赞扬乐观、积极进取的精神。希腊人民通过创造神来表达自己的理想和愿望,展现自己民族积极进取的精神风貌。6)深刻的哲理意味。西绪弗斯滚石头,对一种看不见的终极目标的追求。 希腊神话故事是古希腊人民在努力从事生产生活活动过程中所创造的希腊神话故事是古希腊人民生活与人生的折射,它反映了古希腊人民对自然和英雄人物的崇拜与理想化,以及他们为了生存与自然所进行的顽强斗争。 Key word:人神同形同性论人本主义与命运观点乐观积极进取的精神多神系统原始野蛮未开化哲理

朱维之《外国文学史(欧美卷)》复习笔记和课后习题详解及考研真题与典型题详解(第4章 17世纪文学)【

第4章17世纪文学 4.1 复习笔记 一、历史背景 1.社会状况 17世纪的欧洲历史舞台,揭开了近代史的帷幕。但是在英、法两国之外,欧洲的封建势力却加强了它的反动统治,以西班牙和意大利为害尤甚。17世纪天主教反动势力的猖獗,给欧洲的思想界和文化界带来了严重的后果。而出现在17世纪欧洲文学史上的新现象是巴罗克风格和古典主义的兴起。 2.巴罗克文学 (1)巴罗克文学于17世纪初期从意大利、西班牙兴起,后来流传到英、法等国。“巴罗克”原是葡萄牙语,是珍奇和奇妙的意思。在文学上是指夸张、繁艳的藻饰,花团锦簇的风格。巴罗克风格文学惯用的主题是宗教的狂热,人类在上帝的残酷威严面前无能为力;常用极端混乱、支离破碎的形式,表现悲剧性的沮丧;用夸张、雕琢的词藻,冷僻的典故,谜语似的词汇来玩弄风雅。 (2)意大利巴罗克文学的代表马里诺以诗句轻松简练、韵律铿锵著称,以夸饰的词句散布人生的悲哀情绪。西班牙巴罗克文学的代表贡哥拉提倡一种与晦涩思想结合的华丽雕琢的诗歌语言。在英国以神秘主义诗人约翰·多恩为代表,他把神秘的宗教情绪和色情、好战等内容交织在一起。卡尔德隆的《人生如梦》为西欧巴罗克文学的代表作品。17世纪的德国比较杰出的作品是格里美尔斯豪森的《痴儿西木传》。 (3)巴罗克文学的影响很广,17世纪最杰出的法、英大作家如高乃依、拉辛、弥尔顿、马

维尔等人的作品中也有巴罗克的痕迹。 3.古典主义 (1)古典主义产生于17世纪初期的法国,影响到欧洲其他各国,持续到19世纪初。(2)古典主义的特点 ①具有为君主专制王权服务的鲜明倾向性。要求文学为王权服务,语言要规范化,文学样式程式化或格律化。还设立“法兰西学士院”,并制定了如“三一律”等文学规范。 ②注重理性。主张用理性克制情欲。 ③模仿古代,重视格律。古典主义者依托模古,提出了著名的戏剧“三一律”,即时间、地点、情节三者的单一:一出戏只演一件事(情节单线索),剧情必须发生在同一地点,一昼夜之内。 二、英国文学 17世纪的英国是欧洲最先进的国家,曾与王权合作的资产阶级,已经逐渐转向和王权对立。发展到40年代,便进入资产阶级革命时期,揭开了欧洲近代史的第一幕。 1.17世纪初期 本·琼生为代表作家,他真实而生动地描绘了英国的风俗,熟练地刻画人物性格,而且提出一系列道德问题,表现了进步的倾向。他的重要贡献是喜剧,《福尔蓬涅》《炼金术士》《巴托罗缪市集》等作品,用现实主义的方法,嘲笑了腐朽淫靡的贵族,鞭挞了贪得无厌的资产阶级。 2.40、50年代革命时期 约翰·弥尔顿和安德鲁·马维尔为主要代表。其中安德鲁·马维尔在50年代写过抒情诗,在散文方面也久享盛名。

外国文学史(上)期末复习(2)

外国文学史(上)期末复习 填空 1.宗教诗的总汇和代表作《亡灵书》是世界上辑录时间最早的诗集之一。 2.代表古巴比伦文学最高成就的作品是史诗《吉尔伽美什》,它是现存世界上最古老的一部完整史诗。 3.神话和传说集中在《创世纪》中,这些作品简洁流畅,充满强烈的感情。 4.古印度文学诗歌总集《梨俱吠陀》两大史诗《摩诃婆罗多》《罗摩衍那》 5、古希腊神话中的地母是盖娅(该亚),天神是乌剌诺斯,众神之王是宙斯,天后是赫拉,海神是波赛冬,太阳神是阿波罗,月神是阿尔忒弥斯,智慧女神是雅典娜,文艺女神是缪斯,爱与美之神是_阿佛洛狄忒,小爱神是厄洛斯(希腊名)丘比特(罗马名)_。 6、神话分三代,第三代最重要的是奥林匹斯系统 7、古希腊现存最早的一部比较系统地叙述了宇宙起源和神的谱系的作品是赫西俄德创作的叙事诗《神谱》。《工作与时日》 8、古希腊神话最突出的特点是“神人同形同性”。 9、古希腊的两部史诗《伊利昂纪》《奥德修纪》(《伊里亚特》《奥德赛》)合称“荷马史诗”。 10、萨福是古希腊最重要的女诗人,被柏拉图称为“第十位文艺女神”。希腊三大抒情诗人:萨福、品达罗斯、阿那克里翁 11、古希腊悲剧诗人埃斯库罗斯最重要的代表作是《俄瑞斯忒亚》,

他被誉为“悲剧之父”;古希腊悲剧诗人索福克勒斯的代表作是《俄狄浦斯王》,他被誉为“戏剧艺术的荷马”;欧里庇得斯的代表作是《美狄亚》,他被誉为“舞台上的哲学家”。古希腊喜剧诗人阿里斯托芬最重要的代表作是《鸟》,他被誉为“喜剧之父”。 12、贺拉斯文学理论著作《诗艺》(诗的意义“寓教于乐”) 柏拉图“理念论”,亚里士多德《诗学》 13、古希腊最早的三位哲学家是苏格拉底、柏拉图、亚里士多德。(顺序要对) 14、《一坛黄金》《孪生兄弟》的作者是普劳图斯。 15、维吉尔的《埃涅阿斯纪》是第一部“文人史诗”。 16、中世纪文学有四种基本类型分别是:教会文学、骑士文学(分为骑士抒情诗、骑士文学)、市民文学、城市文学。 17、中世纪早期的英雄史诗主要有盎格鲁·撒克逊的《贝奥武甫》。《贝奥武甫》是流传迄今的欧洲最完整的一部史诗。 18、中世纪中期的英雄史诗主要有法国的《罗兰之歌》,西班牙的《熙德之歌》,德国的《尼伯龙根之歌》,古罗斯的《伊戈尔远征记》。 19、城市文学中成就最高的是长篇叙事诗,主要作品有法国的《列那狐传奇》和《玫瑰传奇》。《列那狐传奇》是欧洲城市文学中最重要的作品,它是在民间创作动物故事的基础上发展起来的。 20、《圣经》分为两个部分:《旧约》和《新约》。所谓“旧约”是摩西代以色列民族在西乃山上与上帝所立的盟约;所谓“新约”是耶稣代全人类在十字架上与上帝所立的永远盟约。

外国文学史——17世纪古典文学

第四章17世纪文学 1.古典主义产生背景:1、从社会历史角度来说,它是一种官方文学,是法国宫廷扶持下的产物。2、从思想基础来说,笛卡尔的唯理主义为古典主义文学提供了哲学基础。3、从文学传统上说,文艺复兴已经开创了向古希腊罗马文学学习的风气,古典主义文学正是这一传统的延续和发展。 2.古典主义与人文主义文学的关系:古曲主义是继文艺复兴之后出现的文学思潮,它与人文主义文学既有一脉相承的关系,也有一定的反拨和矫正。继承方面:①在思想上仍然具有肯定人性(肯定爱情自由)、反对教会的特质(人文主义思想)。②在创作方法上基本上还是文艺复兴时期盛行的现实主义手法。③在艺术形式上,戏剧一脉相承,依然以悲剧、喜剧分类。反拨与矫正方面:①人文主义文学对个性解放过分强调,导致了否定一切秩序的倾向;古典主义则宣扬克制个人情欲,服从公民义务、理性和君主专制。②人文主义作家们各行其是的创作,使得语言不规范,艺术形式杂乱;古典主义要求模仿古代,重视规则,遵守“三一律”。 3.古典主义文学:十七世纪欧洲最主要的文学思潮是古典主义。它产生于法国,是封建中央集权制的产物。它在创作实践和理论上都以古希腊罗马艺术为典范,因此被称为古典主义。古典主义的哲学基础是笛卡尔的唯理主义。 4.古典主义文学的基本特征 (1)政治上拥护中央王权,维护国家民族的利益。古典主义邀请作家为专制政体服务,把歌颂国王,维护国家利益作为自己的神圣的天职。 (2)在思想上崇尚理性,克制个人情欲。把理性作为文学创作和批评的最高准则;“克己复理” (3)艺术上提倡模仿古代,重视创作规范。(主张“三一律”)创作题材:古典主义悲剧大都取材古希腊罗马题材,以古代文学为典范。文学体裁:古典主义理论家把戏剧体裁分为高雅的和卑俗的两种。悲剧是高雅艺术,语言高尚典雅,喜剧是卑俗艺术,语言俚俗。创作规则:强调服从古代的法则,戏剧必须遵从“三一律”。缺点:人物类型化。 5.古典主义的基本准则: 1、普遍性、典型性:摹仿自然,但不是摹仿个别的、特殊的自然,而是摹仿普遍的、永恒的自然,也就是摹仿普遍的、永恒的人性。 2、以古希腊罗马文学为典范:古典主义虽然强调摹仿自然,但同时又认为古希腊罗马文学既然已经经受了时间的考验,表现了普遍永恒的人性,因而也就为摹仿自然树立了榜样。因此,摹仿古人也就是摹仿自然,而且往往是摹仿自然的最好途径。 3、寓教于乐原则:贺拉斯曾经强调:“诗人的愿望应该是给人以益处和乐趣,他写的东西应该给人以快感,同时对生活有帮助……寓教于乐,既劝谕读者,又使他喜爱,才能符合众望。”重视文学的教化作用。 4、讲究创作规则:各种文学体裁要有严格的界限,保持体裁的纯净和体裁之间的等级。悲剧和喜剧不容互相混杂。戏剧尤其是悲剧要严格遵守“三一律”。 6.古典主义文学各国代表作家作品: 一巴洛克文学(贵族文学): 【西】卡尔德隆《人生如梦》 【德】格里美尔斯豪森《痴儿西木传》 二英国资产阶级革命文学: 班扬:(王政复辟时期带有民主倾向的清教徒作家)《天路历程》 弥尔顿(17世纪中叶英国最杰出的诗人):《失乐园》《复乐园》《力士参孙》 三法国古典主义文学 高乃依:(法国古典主义悲剧的创始人)《熙德》(被公认为法国古典主义第一部典范性作品) 让〃拉辛:(悲剧家)代表作《安德洛玛克》(第一部标准的古典主义悲剧) 布瓦洛(古典主义的理论家):诗体文艺理论著作《诗的艺术》被认为是古典主义的美学经典。 拉封丹(以寓言诗著称):《寓言诗》 7.简述弥尔顿《失乐园》的思想内容和艺术特点

第四章17世纪欧洲文学试题库

第三章 17世纪欧洲文学试题库 一、填空题 1、在17世纪的欧洲,贵族形式主义文学(即“文学”)流行一时,意大利出现了“马里诺诗派”,西班牙出现了。 2、17世纪法国古典主义悲剧家的悲剧《费德尔》,谴责了宫廷贵族的荒淫。 3、莫里哀的两部论战性作品是《》和《》,作者在其中提出了自己的艺术见解。 4、莫里哀在《悭吝人》中塑造了这一吝啬形象,此剧是根据古罗马作家普罗图斯的创作的。他晚年的杰作《》是一部闹剧风格的作品。 5、是《伪君子》中反对封建道德揭露宗教伪善的主要人物。 6、出现在17世纪欧洲文学史上的新现象是和的兴起。 7、《熙德》是法国古典主义悲剧家的代表作,其中,男女主人公__________ 和理智与情感的心理冲突都描写得十分出色。 8、《失乐园》中叛神的形象,表现了弥尔顿不妥协的战斗精神。 二、选择题(从下列四个选项中选择一个正确答案,将序号填入括号中) 1、《安德洛玛克》和《费得尔》这两部取材于古希腊的悲剧作家是()。 ①高乃依②莱辛③拉辛④莎士比亚 2、莫里哀晚期运用民间闹剧的艺术传统最杰出的作品是()。 ①《女博士》②《唐璜》③《史嘉本的诡计》④《无病呻吟》 3、法国古典主义悲剧的奠基人是()。 ①高乃依②拉辛③莫里哀④拉封丹 4、代表法国古典主义悲剧最高成就的作家是()。 ①高乃依②拉辛③莫里哀④拉封丹 5、弥尔顿的《失乐园》取材于()。 ①《新约·约翰福音》②《新约·马可福音》 ③《新约·马太福音》④《新约·路加福音》 6、17世纪英国文学中最著名的清教徒作家是()。 ①弥尔顿②德莱顿③班扬④本·琼生

三、判断题(判断正误并改正错误) 1、高乃依的四大悲剧是《熙德》、《西拿》、《贺拉斯》和《安德洛玛克》。() 2、弥尔顿的长诗《失乐园》、《复乐园》和诗剧《力士参孙》均取材于《圣经·旧约》。() 3、法国古典主义戏剧的立法者布瓦洛,其主要理论观点集中在《诗艺》一书中。() 4、莫里哀的晚年最杰出的一部闹剧是《无病呻吟》。() 四、解释题 1、古典主义 2、“三一律” 3、巴洛克文学 4、“古今之争” 五、简答题 1、说说笛卡儿的唯理论的主要内容。 2、分析弥尔顿《失乐园》的主题。 六、论述题 1、分析达尔丢夫的形象及其意义。 2、莫里哀是如何深入揭露“达尔杜弗”的伪君子形象的? 3、高乃依与拉辛悲剧艺术的异同。

自考外国文学史最完整名词解释

新喜剧:是一种不同于古典时期旧喜剧的新型喜剧。它不谈政治,以描写爱情故事和家庭关系为主要内容,又称世态喜剧。剧中的主要角色是一些新的人物类型,如农夫,鞋匠,食客,兵士,艺妓最著名的作家是雅典的米南德,《恨世者》《萨摩斯女子》。 人文主义:是文艺复兴时期新兴资产阶级反封建反教会斗争中形成的思想体系,世界观或思想武器,也是这一时期资产阶级进步文学的中心思想。它主张一切以人为本,反对神的权威,把人从中世纪的神学枷锁下解放出来。对“人”的肯定成了人文主义思想的核心。 教会文学:又称僧侣文学,是中世纪欧洲盛行的长期占据统治地位的正统文学,主要指的是当时的教士和修士写的文学作品。使用的文字主要是拉丁文,希腊文和教会斯拉夫文。体裁有圣经故事,圣徒传,祷告文等。文学题材大多取材于《圣经》,创作目的主要是宣传基督教教义,宣扬禁欲主义和来世主义思想。 “三一律”:是古典主义戏剧创作原则,要求一个剧本只能有一个情节线索,剧情只能发生在同一个地点,时间不能超过一昼夜,既24小时。 狂飙突进运动:1770年歌德与赫尔德在斯拉斯堡的相识与相知,以及1770年《格廷根文艺年鉴》杂志的出版,吸引了一批青年作家,共同标志着“狂飙突进”运动的开始。“狂飙突进”运动的名称源于格林格尔的同名剧本《狂飙突进》。这批青年作家受到启蒙思想的影响,他们在领袖赫尔德的带领下,以“天才,精力,自由,创造”为中心口号,主张个性解放,崇尚感情,提出“返回自然”,提倡民族意识。 自然派:“自然派”是俄国现实主义文学的别称。果戈理的创作使这一文学流派的地位得以最终确立。许多青年作家追随果戈理,他们的创作真实地反映生活,揭露了农奴制腐朽黑暗,描写了下层人民的苦难命运,表达了劳动人民要求变革社会的愿望。别林斯基从理论上论证了自然派文学批判现实的倾向。 《人间喜剧》:巴尔扎克创作的总称,包括风俗研究,哲学研究,分析研究三部分,共90余部.主要用现实主义手法,通过资产者的发家,贵族的没落,金钱的万能来揭发和批判资本主义金钱社会。 宪章派文学:宪章派诗歌。发生在十九世纪三、四十年代英国宪章运动期间的世界上第一次无产阶级文学运动。这派作家大多是工人和工人活动家。宪章派文学直接为宪章运动服务,具有强烈的战斗性、鼓动性和群众性,作品以诗歌为主。其诗短小精悍,浅显生动,具有浓厚的民歌色彩。代表作家有琼斯、林顿等。 前期象征主义文学:是现代主义文学中产生最早,影响最大,涉及面最广的文学流派。象征主义者认为,现实世界是虚幻的,只有内心感受才是真实和美的;诗歌应该摆脱描写外界事物的倾向,努力写出“内心的真实”,但内心的感受也必须借助于具体的形象才能表达,因此诗人应当找出与之对应的“象征的森林”,用物质的可感性表现隐蔽的内心世界。象征主义注重联想和暗示,讲究诗歌的神秘性,音乐性以及“通感”手法。 音乐小说:指罗曼罗兰的小说《约翰克里斯多夫》,它无论形式上还是内容上都有浓郁的音乐色彩。它的结构是按交响乐的结构方式设计的。在作品的主要人物关系上体现了音乐中的“调性”。 “吠陀”:是古印度文学中最早出现的诗体文献,“吠陀”是知识,学问的意思。它是古代印度婆罗门教的经书,是以人生与宗教为主题的较短的抒情诗。最初是印度人民世代口头流传的集体创作,后由掌握文化的婆罗门祭司编订成一些集子。主要包括《梨俱吠陀》《阿闼婆吠陀》《娑摩吠陀》《夜柔吠陀》等。 俳句:俳句是江户时期诗歌方面的重要代表。一般俳句有三句,每句分别有5,7,5个音节。这是世界上最短小的诗歌,重要代表“俳句”是松尾巴蕉。 旅美派:“叙美派”又称“旅美派”,这是旅居美洲的阿拉伯作家所组成的文学流派。黎巴嫩诗人纪伯伦是此派重要作家,代表作是散文诗集《先知》 埃及现代派:“埃及现代派”是第一次世界大战后首先在埃及形成,以后扩大到叙利亚,黎巴嫩和伊拉克等国的现实主义文学流派。埃及作家塔哈·侯赛因是其卓越代表。 《吉尔伽美什》:是古巴比伦神话故事的总汇,是两河流域早期文明的结晶,是世界上迄今发现最早的完整的英雄史诗,在世界古代文学史上具有特殊的意义。 流浪汉文学:是欧洲近代小说的一种模式。它基本上取材于现实生活,特别是城市平民生活;主人公大多为无业游民,作品在描写他们不幸命运的同时,也描写了其为生活所迫而进行的欺骗,偷盗和各种恶作剧,表现了不幸者的消极反抗情绪;在布局谋篇上,以主人公活动为线索,按主人公活动的足迹,通过主人公的亲身经历和所见所闻来安排各种生活场所。 唯美派:是日本20世纪与自然主义对立的文学派别,受欧洲唯美主义文学影响,日本出现了唯美主义思潮,他们以杂志《昴星》的创作为标志,主张艺术至上,追求文学技巧的完美,重视个人感觉,表现在官能享受中的快乐和精神满足。代表作家是永井荷风和谷崎润一郎等。 唯美主义文学:是19世纪中期起源于法国,后兴盛于英国的文学流派。唯美主义者为了标榜不与丑恶的现实为伍,提出“为艺术而艺术”的口号,宣扬真正的艺术和资产阶级生活制度相抵触,和资产阶级虚伪道德相对立,因而艺术不应反映生活,无须顾及道德,艺术要追求的只有诉诸感觉,印象的形象。唯美主义作品多以爱情和欢乐为基本主题,以消遣度日的特权人物为主人公,讲究辞藻,韵律,重视静物的描写,以造成视觉,听觉的美感。 意识流小说是20世纪初兴起,20-30年代流行于西方的一种文学流派。意识流小说的特征是:不注意外部环境的描写和人物行动表现和情节的连贯与完整,而致力于表现人物意识的流动状态;打破传统小说按情节发生次序或逻辑联系而形成的直线发展的结构,不受时空或逻辑制约,时空跳跃、多变;多用自由联想、内心独白、象征和暗示等表现手法。这些手法已被现代小说广为采用。普鲁斯特是意识流小说的奠基人。代表作家还有:英国的沃尔夫、爱尔兰的乔伊斯、美国的福克纳等。

[考研类试卷]外国文学史(17世纪文学、18世纪文学)模拟试卷1.doc

[考研类试卷]外国文学史(17世纪文学、18世纪文学)模拟试卷1 1 三一律 2 沙龙文学 3 《失乐园》 4 散文滑稽史诗 5 墓园诗派 6 哲理小说 7 正剧 8 席勒式 9 《拉摩的侄儿》 10 试论歌德笔下的浮士德一生几个阶段的追求及这一形象的意义。 11 结合作品内容论述“浮士德精神”与“浮士德难题”的内涵。 12 (东北师范大学2006年)莫里哀的《伪君子》的开场好在哪里? 13 结合莫里哀的作品,谈谈古典主义喜剧对“三一律”的应用。 14 莫里哀的平民化特点。 15 结合弥尔顿《失乐园》对《圣经》素材的借鉴谈其主题意义及结构特点。 16 从《罗密欧与朱丽叶》和《熙德》主题的不同。分析文艺复兴文学与古典主义文学的不同。 17 莎士比亚戏剧与古典主义戏剧在人物刻画和剧情安排方面有什么区别。

18 乃依的《熙德》为例,说明法国古典主义的戏剧的成就与古典主义原则的局限性。 19 分析莫里哀《伪君子》的喜剧情节。 20 为什么说莫里哀的《伪君子》是一出典型的性格喜剧? 21 莫里哀的《伪君子》对古典主义的运用和突破。 22 古典主义与文艺复兴对古希腊古罗马文化的态度有何不同? 23 简述17世纪英国文学的发展情况和主要作家。 24 法国古典主义理论家布瓦洛的主要文艺观点是什么? 25 如何认识莫里哀创作的民主倾向? 26 从《伪君子》看莫里哀是如何运用古典主义原则。又有何突破的? 27 简述《格列佛游记》的主题。 28 以卢梭《忏悔录》为例,剖析自传性作品的表述策略以及自传作家的人格面具。 29 举例分析哥特式小说的艺术特征。 30 歌德说,“伏尔泰结束了一个时代。而卢梭则开创了一个时代。”请阐述你对这一论断的看法。 31 谈谈16世纪人文主义和18世纪启蒙主义的联系与差异。 32 谈谈18世纪有哪些文学思潮为19世纪浪漫主义奠定了基础。 33 法国启蒙文学的主要成就。

第四章 十七世纪文学

第四章十七世纪文学 一、单项选择题 1.17世纪法国唯理主义的奠基人是()。 A.霍布斯B.伽桑迪 C.笛卡尔D.狄德罗 2.意大利的巴洛克文学代表人物是()。 A.马里诺B.贡哥拉 C.约翰·多恩D.格里美尔斯豪森 3.17世纪中叶英国最杰出的革命诗人是()。 A.屈莱顿B.弥尔顿 C.班扬D.本·琼生 4.法国古典主义悲剧的创始人是()。 A.拉辛B.莫里哀 C.高乃依D.拉封丹 5.法国古典主义第一部典范性的作品是()。 A.《伪君子》B.《熙德》 C.《费得尔》D.《安德洛玛克》 6.法国古典主义的理论家是()。 A.笛卡尔B.伽桑迪 C.布瓦洛D.黎塞留 7.拉封丹是一位以写寓言诗著称的诗人,其代表作是()。 A.《拉封丹寓言》B.《丹麦寓言》 C.《寓言诗》D.《寓言故事》 8.1659年,莫里哀演出他到巴黎后的第一部作品是()。 A.《妇人学堂》B.《可笑的女才子》 C.《冒失鬼》D.《情敌》 9.莫里哀标志着古典主义喜剧形成,同时又开了欧洲近代社会问题剧之先河的剧本是()。 A.《可笑的女才子》B.《妇人学堂》 C.《吝啬鬼》D.《恨世者》 10.莫里哀鞭挞贵族恶习败俗的作品是()。 A.《恨世者》B.《吝啬鬼》 C.《堂·璜》D.《乔治·唐丹》 11.歌德所说的:“像他那样的开场是现存最伟大的最好的开场”,是指莫里哀的作品是()。 A.《吝啬鬼》B.《伪君子》 C.《可笑的女才子》D.《妇人学堂》 12.莫里哀的《可笑的女才子》所表现的是()。

A.青年人冲破金钱与宗教的阻力,追求爱情自由的胜利 B.贵族沙龙咬文嚼字、故作风雅的丑态 C.贵族勾心斗角,虚伪做作 D.没落阶级腐朽堕落和资产阶级的种种丑恶 二、多项选择题 1.17世纪欧洲文学的主要成就是()。 A.英国资产阶级革命文学B.法国古典主义文学 C.巴洛克文学D.市民世俗文学E.教会文学 2.17世纪欧洲文学产生的背景()。 A.英国资产阶级革命B.法国专制王权的兴隆 C.唯物主义和唯理主义思潮的出现D.对人文主义文学的继承和反拨E.文艺复兴运动的兴起 3.弥尔顿取材于《圣经》的几部杰作是()。 A.《伊甸园》B.《失乐园》 C.《复乐园》D.《力士参孙》E.《天路历程》 4.古典主义的基本有()。 A.政治上拥护中央王权,主张国家统一B.思想上崇尚理性 C.艺术上提倡模仿古代,重视规则D.形式上采用民间文学风格E.重视主观想象5.法国古典主义悲剧代表作家有()。 A.莫里哀B.高乃依 C.拉辛D.拉封丹E.布瓦洛 6.《熙德》中的主要人物有()。 A.高迈斯B.杰葛 C.罗狄克D.施曼娜E.阿巴贡 7.《安德洛玛克》的主要人物有()。 A.赫克托耳的寡妻B.皮洛斯 C.爱弥奥娜D.阿喀琉斯E.答尔丢夫 8.莫里哀与教会和封建势力斗争最激烈时期所写的一系列杰出的讽刺喜剧,主要有()。 A.《伪君子》B.《堂·璜》 C.《恨世者》D.《吝啬鬼》E.《情仇》 9.《吝啬鬼》中的主要人物形象有()。 A.奥尔贡B.阿巴贡 C.答尔丢夫D.玛丽亚娜E.大密斯 10.莫里哀晚期作品主要有()。 A.《乔治·唐丹》B.《史嘉本的诡计》 C.《无病呻吟》D.《醉心贵族的小市民》E.《妇人学堂》 11.《伪君子》的主要人物有()。

第四章 十七世纪的欧洲文学

《世界文学》必修课电子教材第四章 第四章十七世纪的欧洲文学 17世纪是近代工业革命的时代。资本主义已经在许多国家得到发展,但各国经济政治发展极不平衡,文学上也出现了全然不同的风格和流派。主要表现在英、法两个国家的文学中。 第一节英国清教徒革命与文学创作 1640—1648年英国爆发了以“清教徒革命”,代表新兴资产阶级利益的新加尔文教派要求清理、整顿教会,因此得名“清教徒”。 革命的领导者克伦威尔(1599—1658)出身于贵族家庭,本人是农场主,曾入剑桥大学清教神学院学习,懂法律,是一位虔诚的清教徒,后当选为议会议员。1642—1646年,他领导英国人民武装斗争四年之久,推翻了斯图亚特王朝,1649年1月30日处死在位国王查理一世,建立起共和政体,但斯图亚特王朝1660年复辟,查理二世恢复王位。奥利弗·克伦威尔的遗体被掘出来吊在绞刑架上。 1688年,辉格党发动“光荣革命”,标志着英国资产阶级革命的完成。 1689年,英国通过《权利法案》,标志着英国确立了君主立宪制,标志着资产阶级革命的到来,是世界近代史的开端。 英国的这场持续了近半个世纪的斗争,分为“清教徒革命”和“复辟时期”与“光荣革命”三个阶段,而由清教徒革命引发的文学创作在复辟时期达到高潮,以弥尔顿为代表。 弥尔顿(1608—1674 )是革命的参加者,复辟时期写下三部长诗:《失乐园》(1667),《复乐园》(1671)和《力士参孙》(1671),均取材于《圣经》,表达自己坚强的革命意志。 约翰·班扬(1628-1688) 清教徒作家。著有长篇小说《天路历程》(1678 )。 第二节法国古典主义戏剧 古典主义文学思潮最早出现在法国,后波及欧洲各国。古典主义戏剧代表了17世纪欧洲文学的最高成就。 17世纪法国封建统治达鼎盛期,是欧洲最强盛的中央集权君主专制国家。1635年创立法兰西学士院,专门规范文艺创作,对法国古典主义文学发生了极大的促进作用。 同时,笛卡尔理性主义哲学思潮受到推崇,成为文学创作乃至人们行为的指导思想。 古典主义文学尊崇古代希腊罗马文学,以其为典范,因此得名。基本特征有三: 1、提倡摩仿古代文学,从希腊罗马文学中选取题材,将古代希腊罗马文学规范化并作为自 己的规则严格奉行。例如“三一律”:要求剧情必须时间、地点、情节一致。追求戏剧

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第一章古代文学 (现存古希腊悲剧中唯一一部取材于现实生活的作品是《》。Ⅰ04综合) 1、古代希腊、罗马文学经历了哪些发展阶段?每一阶段的主要成就和主要特点是什么?有哪些代表性的作家和作品?(第7-8页)Ⅳ 2、希腊神话包括哪两方面的内容?它的主要特点是什么?为什么说它是希腊艺术的“武库”和“土壤”?(第8-9页)Ⅲ(英雄传说Ⅱ01【欧美文学史】) *《诗艺》(第14-15页)Ⅱ(Ⅱ03) 3、荷马史诗是怎样形成的?它的基本内容是什么?怎样分析其中的几个主要人物形象和其主要思想?(第17-22页)Ⅳ(荷马史诗Ⅱ02【欧美文学史】/04) 4、荷马史诗有哪些艺术特征?(第22-23页)Ⅲ 5、简述希腊悲剧的形成过程和基本特征。(第23-24页)Ⅲ 6、为什么说古希腊三大悲剧诗人的创作“反映了奴隶主民主制发展不同阶段的社会生活,也显示出希腊悲剧在不同时期的思想和艺术特点”?(第24、26-27、28-29、30页)Ⅳ*伊阿宋(第29页)Ⅱ(Ⅱ03) *比较古希腊三大悲剧作家不同的悲剧风格和命运观。(第30-31页)Ⅲ 7、埃斯库罗斯《普罗米修斯》是怎样运用神话题材来反映现实、表现作家的思想倾向的?(第25-26页)Ⅲ 8、简述索福克勒斯《俄狄浦斯王》的思想内容和结构艺术。(第27-28页)Ⅲ 9、从《美狄亚》可以看出欧里庇得斯对希腊悲剧的发展有什么新贡献?(第29-30页)Ⅲ 10、希腊的“新喜剧”与“旧喜剧”有什么不同?它们各自的代表作家是谁?(第31、12页) 11、柏拉图、亚里士多德的主要文学观点是什么?(第11、12页)Ⅲ 12、简述维吉尔《埃涅阿斯纪》(即《伊尼德》)的思想内容、人物形象和艺术特征。(第34-36页)Ⅲ 13、早期基督教文学的重要意义何在?(第16页) 第二章中世纪文学 1、欧洲中世纪文学有哪些类型?它们各自有什么特征?(第38页) 2、教会文学的主要内容和艺术特点是什么?(第42页) 3、中世纪早期英雄史诗和后期英雄史诗有什么不同?它们各有哪些主要作品?(第43、45页)Ⅲ(中世纪早期英雄史诗中保存最完整的一部是盎格鲁—撒克逊史诗《》。Ⅰ04综合) 4、简述《罗兰之歌》的思想内容、人物形象和艺术特点。(第46-47页)Ⅲ 5、什么是骑士文学?它对文学发展有什么意义?(第49-50页)Ⅲ 6、举例说明城市文学和城市戏剧的基本特征。(第51-54页)Ⅲ 7、但丁的《神曲》如何表现新旧交替的时代特征?(第61页)Ⅲ(《神曲》的历史价值何在?Ⅲ02【欧美文学史】) *清新体诗派Ⅱ(“清新诗派”Ⅱ03) 第三章文艺复兴时期文学 1、什么是文艺复兴?文艺复兴产生的时代背景及其历史意义是什么?(第65、68页)Ⅲ2、什么是人文主义?人文主义思想有哪些主要内容?人文主义文学的主要特征是什么?(第66-67页)Ⅲ(人文主义Ⅱ01【欧美文学史】)

西方文学自测题库及参考答案--17世纪古典主义文学

西方文学自测题及参考答案 第四章 17世纪文学 一、单项选择题 1.17世纪中叶英国最杰出的革命诗人是(B)。 A.屈莱顿 B.弥尔顿 C.班扬 D.本·琼生 2.法国古典主义悲剧的创始人是(C)。 A.拉辛 B.莫里哀 C.高乃依 D.拉封丹 3.法国古典主义第一部典范性的作品是(B)。 A.《伪君子》 B.《熙德》 C.《费得尔》 D.《安德洛玛克》 4.法国古典主义的理论家是(C)。 A.笛卡尔 B.伽桑迪 C.布瓦洛 D.黎塞留 5.拉封丹是一位以写寓言诗著称的诗人,其代表作是(C)。 A.《拉封丹寓言》 B.《丹麦寓言》 C.《寓言诗》 D.《寓言故事》 6.歌德所说的:“像他那样的开场是现存最伟大的最好的开场”,是指莫里哀的作品是(B)。A.《吝啬鬼》 B.《伪君子》 C.《可笑的女才子》 D.《妇人学堂》 二、多项选择题 1.17世纪欧洲文学的主要成就是(ABCD)。 A.英国资产阶级革命文学 B.法国古典主义文学 C.巴洛克文学 D.市民世俗文学 E.教会文学 2.17世纪欧洲文学产生的背景(ABCD)。 A.英国资产阶级革命 B.法国专制王权的兴隆 C.唯物主义和唯理主义思潮的出现 D.对人文主义文学的继承和反拨 E.文艺复兴运动的兴起 3.弥尔顿取材于《圣经》的几部杰作是(BCD)。 A.《伊甸园》 B.《失乐园》 C.《复乐园》 D.《力士参孙》 E.《天路历程》 4.古典主义的基本特征有(ABC)。 A.政治上拥护中央王权,主张国家统一 B.思想上崇尚理性 C.艺术上提倡模仿古代,重视规则 D.形式上采用民间文学风格 E.重视主观想象

5.法国古典主义悲剧代表作家有(BC)。 A.莫里哀 B.高乃依 C.拉辛 D.拉封丹 E.布瓦洛 三、专用术语解释 1.古典主义 1.古典主义是指17世纪流行于西欧特别是法国的一种带有浓厚封建色彩的资产阶级文学思潮。因为它在文艺理论和创作实践上以古希腊罗马文学为典范,故被称为古典主义。古典主义的作家、理论家由于所处时代的不同和个性差异,他们的创作也各有侧重。法国古典主义成就是多方面的,尤以戏剧最突出,出现了以高乃依和拉辛为代表的悲剧作家,以莫里哀为代表的喜剧作家,以及文艺理论家布拉洛和寓言诗人拉封丹等。 2.“三一律” 2.古典主义戏剧把文学创作的技巧和形式加以规范化,形成一整套作家必须严格遵循的艺术规范,“三一律”就是其中主要的规则之一。所谓“三一律”,是规定戏剧的情节、时间、地点必须保持一致,即剧本的情节只能有一条线索,故事发生在同一地点,剧情在24小时内完成。 四、理解简答题 1.17世纪文学的主要成就。 2.莫里哀的创作分期与创作特点。 五、综合论述题 1.答尔丢夫形象。 2.《伪君子》主题和艺术特点。 第四章 17世纪文学(参考答案) 一、单项选择题 1.B 2.C 3.B 4.C 5.C 6.B 二、多项选择题 1.ABCD 2.ABCD 3.BCD 4.ABC 5.BC 三、专用术语解释 四、理解简答题 1.17世纪欧洲文学的主要成就是英国资产阶级革命文学(又称清教徒文学)和法国古典主义文学,此外,还有巴洛克文学、市民世俗文学。

外国文学史作家作品(1)

外国文学史作家作品(1) 一、古代文学 (一)、三大悲剧诗人 1. 埃斯库罗斯:“古希腊悲剧之父”《被缚的普罗米修斯》《阿伽门农》《祭奠着》 2. 索福克勒斯:“戏剧艺术的荷马”《俄狄浦斯王》《安提戈涅》 3. 欧里庇得斯:《美狄亚》 (二)、旧喜剧代表人 1. 克刺提诺斯 2. 欧波利斯: 3. 阿里斯托芬:“喜剧之父”“欧洲文艺理论奠基人”《阿卡奈人》《鸟》 (三)、新喜剧 米南德《恨世者》《莫萨斯女子》 (四)、罗马文学 1. 普劳图斯:《一坛黄金》、《孪生兄弟》,塑造第一个吝啬鬼 2. 泰伦斯:《两兄弟》、《婆母》、 (五)、三大诗人 1. 维吉尔:《牧歌》、《农事诗》、《埃涅阿斯纪》 2. 贺拉斯:《歌集》、《诗艺》 3. 奥维德:《变形记》 阿普列尤斯:《金驴记》 但丁:《新生》、《飨宴》、《论俗语》、《帝制论》《神曲》(原名《喜剧》) 二、文艺复兴: (一、)意大利: 1.彼特拉克:《歌集》 2.薄伽丘:《十日谈》 3.阿里奥斯托《疯狂的罗兰》 4.塔索《被解放的耶路撒冷》 (二)、法国: 1.拉伯雷:《巨人传》 2.蒙田:《随笔集》 (三)、西班牙: 1.流浪汉小说:小说《小癞子》 2.维加:戏剧《羊泉村》, 3.塞万提斯:《堂?吉诃德》桑丘·潘沙 (四)、英国 1.乔叟:《坎特伯雷故事集》 2.托马斯?莫尔:《乌托邦》,世界上第一部空想社会主义小说 3.斯宾塞:《仙后》 4.培根:《随笔集》 5.马洛:《浮士德博士的悲剧》 6.莎士比亚:叙事长诗:《维纳斯与阿都尼斯》,《鲁克丽丝受辱记》; 喜剧:《威尼斯商人》,夏洛克;《仲夏夜之梦》,《无事生非》,《皆大欢喜》,《第十二夜》; 历史剧:《亨利六世》,《理查三世》;《理查二世》,《亨利四世》,《亨利五世》,《约翰王》,《亨利八世》; 悲剧:《哈姆雷特》,《李尔王》,《奥瑟罗》,伊阿古·苔丝狄蒙娜《麦克白》《暴风雨》,诗的遗嘱;《雅典的泰门》三、十七世纪古典主义文学

郑克鲁《外国文学史》(修订版)章节练习(17世纪文学)【圣才出品】

【欧美上编】第4章17世纪文学 一、名词解释 1.古典主义(复旦大学2012年研) 答:古典主义是17世纪流行在西欧、特别是法国的一种文学思潮。这一潮流是特定历史时期产物,因它在文艺理论和创作实践上以古希腊、罗马文学为典范和样板而被称为“古典主义”。作为一种文艺思潮,古典主义在欧洲流行了两个世纪,直到19世纪初浪漫主义文艺兴起才结束。它在17世纪的法国最为盛行,发展也最为完备。法国古典主义的政治基础是中央集权的君主专制,哲学基础是笛卡儿的唯理主义理论。古典主义在创作理论上强调模仿古代,主张用民族规范语言,按照规定的创作原则进行创作,追求艺术完美。 2.三一律(北京大学2011年研) 答:三一律是西方戏剧结构理论之一,是一种关于戏剧结构的规则。它是古典主义戏剧的艺术法则,要求戏剧创作在时间、地点和情节三者之间保持一致性,即要求一出戏所叙述的故事发生在一天之内,地点在一个场景,情节服从于一个主题。“三一律”在政治上符合君主专制政体的要求,在艺术上既体现了时间和空间方面高度简练、紧凑、集中等优点,但又存在人物性格单一化、类型化,戏剧结构上绝对化、程式化等弱点,最终束缚了戏剧艺术的发展,为后人所摒弃。 3.贵族沙龙文学(中国传媒大学2010、2011年研) 答:贵族沙龙文学是17世纪出现于西欧上流社会的贵族文学流派。“沙龙”为“会客

室”、“客厅”的意思,后来专指在客厅举行的社交活动和文艺座谈,沙龙文学就是在文艺座谈中朗诵或演出的文艺作品。贵族为打发无聊时光而创作的贵族文学。他们精神空虚,耽于虚无缥缈的想象中,作品多以田园小说、历史小说、心理小说以及诗歌为主,主要写失去往日地位的封建贵族对中世纪的缅怀;描写男女悲欢离合的艳情故事;描绘田园牧歌式的生活。矫揉造作,晦涩难懂,充满了没落贵族庸俗无聊的趣味。 二、简答题 1.简述莫里哀对喜剧的贡献。(首都师范大学2011年研) 答:莫里哀是法国17世纪古典主义文学最重要的作家,古典主义喜剧的创建者,在欧洲戏剧史上占有十分重要的地位。莫里哀对喜剧手法进行深入的探索,从而对喜剧艺术做出了重大贡献,主要表现在: (1)善于从人物的性格陋习中制造笑料 莫里哀懂得并不是人物生理上的缺陷使人发笑,而是某种怪癖、某种恶习令人发噱。例如,《太太学堂》中的阿诺耳弗抚养阿涅丝的方式令人感到可恶,因而他的倒霉不会引起我们同情,而只会引起我们嘲笑。但剧中人并不意识到自己可笑,他们生活在脱离实际的困扰中,不知不觉做出的行为便具有滑稽的意味。 (2)善于从情节和场景中制造笑料 如奥尔贡躲在桌子底下偷听达尔杜弗向自己妻子献媚的尴尬场面;《没病找病》中的阿尔冈躺在床上听到女儿和妻子以为他死了的谈话;堂璜追逐农妇时被她的未婚夫撞见;天真的女才子以为乔装打扮的仆人是贵族;奥拉斯将财产给了自己的对头,以为对方会帮助自己;司卡班误会了赖昂德的责备,招认出主人不知道的过错。 (3)利用地位颠倒和意料不到的逆转来产生喜剧效果

外国文学概述

外国文学概述 一、欧洲文学概况 欧洲文学从古希腊、罗马到十月社会主义革命已有两千多年的历史,是世界文学中很丰富的一部分。 古希腊、罗马文学是欧洲文学的开端。古希腊文学中的神话和史诗则反映了从氏族社会过渡到奴隶社会时的希腊生活和斗争。希腊神话是古希腊人最早的意识形态,是古代希腊人民留给后世的一份珍贵的口头文学遗产。希腊神话包括神的故事和英雄传说,突出征服自然的战斗精神和乐观主义情感。《伊利亚特》[《伊利昂纪》和《奥德赛》(《奥德修纪》)]是欧洲文学史中最早的重要作品,相传是公元前九至八世纪由一个名叫荷马的盲诗人根据在小亚细亚口头流传的史诗短 歌综合编成的,因而被称为“荷马史诗”。 《伊利亚特》的意思是关于特洛亚战争的一首诗。史诗反映了以战争为中心的“荷马时代”的社会生活。史诗歌颂英雄行为,格调悲壮,具有“阳刚之美”。《奥德赛》描写希腊英雄俄底修斯在特洛亚战争后还乡时的海上经历和家庭生活,突出海上冒险行为。史诗反映了人与大自然的斗争以及奴隶制逐渐形成时期的权力斗争和社会生活。《奥德赛》歌颂勇于进取的精神品质,格调平静,具有“阴柔之美”。荷马史诗不仅是欧洲文学史上最早的优秀作品,也是研究希腊早期社会的重要文献。在艺术上,史诗达到了古代的历史条件所能达到的可惊成就。 十三、十四世纪之交,随着意大利城市的兴起,佛罗伦萨文化的发达,学术派别对意大利文学的影响,产生了代表作家但丁。但丁(1265—1321)生于佛罗伦萨的一个古老的贵族家庭。1290年他为了纪念心爱的女子贝雅特丽齐,把31首抒情诗用散文连缀起来,取名《新生》。作品没有触及重大的社会问题,并且带有中世纪文学的神秘色彩,但其中对纯洁爱情的歌颂,反映了摆脱禁欲主义束缚的愿望,具有自然清新的风格。1321年,但丁客死于拉文那,留下了他最伟大的作品《神曲》。《神曲》分为“地狱”、“炼狱”和“天堂”三部分。采用中古梦幻的文学形式,中古神学体系的框架,展示人们从迷惘和错误中解脱出来,达到真理和至善的历程,作者意在揭露、批判黑暗的现实,从政治上、道德上给意大利民族指出复兴之路。同时,《神曲》也是一首政治抒情诗。每部共33歌,加上序曲,共100歌,总计14232行。《神曲》的伟大价值在于以极其广阔的历史画面,反映出意大利从中世纪向近代过渡的转折时期的现实生活和各个领域发生的社会、政治变革,显示了争取人格独立的人文主义光芒。《神曲》的构思宏伟,想象丰富,结构完整。象征、寓意、梦幻的表现手法给后人以启发。 十四至十六世纪的文艺复兴,是一次新兴资产阶级反教会、反封建的文化思想启蒙运动。这个时期,古希腊、罗马文化重新受到重视,因而有“文艺复兴”之名。但“文艺复兴”不是古代文化简单的复兴,而是标志了资产阶级文化的萌芽,反映了新兴资产阶级的要求。文艺复兴运动的中心思想是人文主义,主张以“人”为本,反对以“神”为本,以“人性”反对“神性”,以“人权”反对“神权”,以“人智”反对“神智”。他们借用古代文化的“外衣”,“演出世界历史的新场面”(马克思语)。意大利是人文主义的发源地。意大利人文主义作家是欧洲人文主义作家的先驱。最早的代表作家有:弗·彼得拉克(1304—1370)和乔·薄伽丘(1313—1375)。塞万提斯(1547—1616)则以其长篇小说《堂吉诃德》(2卷集)而闻名于世。小说以中世纪西班牙为背景,模拟骑士文学的笔法,描写了一个迷恋于骑士冒险精神的穷乡绅的可笑经历。小说广泛地反映西班牙封建社会生活。小说的主要人物形象是堂吉诃德,他是一个矛盾复杂的艺术形象,可笑可悲可爱可敬的人物。他的人文主义理想和优秀品德(坚持正义、嫉恶如仇、向往自由、勇往直前)、他的脱离历史进程的主观唯心主义精神都会给读者留下深刻的印象。堂吉诃德的矛盾反映了塞万提斯世界观的矛盾,反映了人文主义理想与社会现实的矛盾。《堂吉诃德》是一部讽刺灭亡了骑士制度的长篇小说。标志了欧洲长篇小说发展的新阶段。 代表文艺复兴人文主义文学最高成就的是威廉·莎士比亚(1564—1616)的戏剧创作。莎士比亚,出生于英国中部斯特拉特福镇的一个商人家庭,在20余年创作生涯中,大体经历了三个阶段:第一时期(1590—1600)的创作主要是历史剧、喜剧和诗歌,乐观主义情绪占主导地位。莎士比亚历史剧探索了英国三百年的历史进程,再现了英国封建史上富有喜剧性的场面,反对封建暴君、封建集团的血腥战争,拥护“开明君主”和国家统一。《理查三世》(1592—1593)、《亨利四世》(上、下)(1596—1597)、《亨利五世》(1598—1599)是历史剧的佼佼之作。《威尼斯商人》(1597)写友谊、爱情、仁慈和贪婪、嫉妒、仇恨之间的冲突,反映商业资本与高利贷资本的矛盾。悲剧《罗密欧与朱丽叶》(1569)反映了人文主义爱情理想和封建恶习、封建压迫之间的冲突。《罗密欧与朱丽叶》是一部具有反封建意识的爱情悲剧,叙述一对青年恋人,由于双方家族是世仇,无法结合,终于牺牲。对当时的反封建斗争起了一定的配合作用。第二时期(1601—1608)创作的主要成就是悲剧。著名的四大悲剧《哈姆莱特》、《奥瑟罗》、《李尔王》和《麦克白》。悲剧

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