第一节 职业伴随人生(课资类别)
第一课谱写崭新篇章
第一节职业伴随人生
教学目的要求：
1、知识和能力目标：理解技能人才的社会价值和岗位技能的重要性；了解现代职业发展趋势的具体表现；理解职业教育与技能成才的关系。
2、过程和方法：通过了解社会现实，理解职业技能人才的社会价值及其价值的主要表现。
3、情感态度价值观：认同技能人才的社会价值。认同职业教育是成才之路，树立技能成才的信心和决心，形成为自己的前途而奋斗的愿望。
教学重点、难点：
重点：理解技能人才的社会价值和岗位技能的重要性、职业教育与技能成才的关系
难点：认同技能人才的社会价值。
授课方法：讲授法、讨论法
教学参考及教具（含多媒体教学设备）：多媒体
授课执行情况及分析：
教学过程：
一、新课导入
1、课前交流
什么原因促使你报考了技工学校？
2、教师小结，并揭示课题，板书。
今天，我们同学们从各个地方来到云南技师学院，有的同学还沉浸在中考失利的懊悔中，有的同学还是以一副懒散、自暴自弃、混日子的心态来学习，这些都是不对的。当我们进入这个校园后，学校的老师、同学、环境对每一位同学来说都是新的，每一位同学也应该以一种崭新的心态去谱写人生的新篇章。（板书总课题）进入学校，同学们都选择了自己的专业，这些专业可能就是将来要从事的职业。每个人都有自己的职业，职业伴随着我们的一生。（板书分课题）
今天我们就一起来拿探讨职业与人生的话题。
二、讲授新课
（一）个人就业要有岗位技能
1、职业的含义（板书）
[师]人活在世上，离不开衣、食、住、行。为了获得这些生活必需品，就必须辛勤地劳动。因此，生活在现实世界中的人们，无不从事着各种各样的职业，我们无论是上高中、读大学，还是进职业技术学校接受职业培训，其最终目的都是为了就业。
提问：什么是职业？请举例现实中有哪些职业？
重点词语讲解：（1）稳定的（2）合法收入
2．职业的作用：（板书）
(1)满足个人谋生的需要；（板书）
(2)成为劳动者为社会做贡献的途径；（板书）
每个人都有自己的职业理想，（如：做医生、教师等），可能通过自身学习已经具有了相关的专业知识，但自己的这些价值如何实现？——只能到了特定的工作岗位上才能实现。因此，职业是劳动者为社会做贡献的途径（体现自身价值的途径）。
(3)不断促进个人自我完善。（板书）
在从事具体职业前，要学专业知识，以及在从业的过程中，也需要不断地多学习，多完善自己，才能胜任这个职业，这是职业的第三个作用。
3、职业技能是从业之基（板书）
职业技能是指从业人员完成岗位任务所需要的实际工作能力，企业选择员工首先看重的就是其职业技能，越是能解决工作中的实际问题，顺利完成工作任务的，越是企业急需的员工。正所谓“就业靠素质，上岗靠技能”
为了对劳动者的职业技能作出客观的测量和评价，国家建立了职业资格证书制度，通过开展职业技能鉴定，对劳动者的技术等级进行考核，并发给相应的等级证书。到目前为止，己颁发的职业标准有887个，分等级地对职业的活动范围、工作内容、技能要求和知识水平做了明确规定，要求劳动者必须通过相应的职业资格鉴定，才能取得从业的资格。那么，大家知不知道我们国家职业资格等级有
1.1-1职业伴随人生(德育第一册)
教案 一、课题：第一课谱写崭新篇章 §1.1 职业伴随人生 二、教学目的： 通过本节学习，使同学们了解职业的定义及作用，学习掌握现代职业发展对人们素质的新要求；明确职业教育和个人成才两者之间的有机关系，以增强学生学习职业技能、提高职业素养的自觉性。 三、教学主要内容： 1、社会发展需要技能人才 2、个人就业要有岗位技能 四、授课类型： 多媒体教学、讲授，观看视频及讨论。 五、作业： 习题册第一课第一节1-4页 编写日期：任课教师：（签名）教研组长: （签名） 教学反思:
第一课谱写新篇章 §1.1 职业伴随人生 [导入新课] 提问： 1.你报读技工学校的目的？-- 为了就业需要。 2.你要以怎么样的态度来对待这两年的学习生活？ 3.选择了，就要为自己的选择努力，证明自己的选择，证明自己的价值。 4.你该怎样做？-- 思想上要有个概念，需要一些理论上的指导。 在人类社会的长河中，每个人的一生，无时无刻不在进行着社会活动，社会提供给我们多种形式的工作和职业，我们都将成为各行各业的劳动者，所以说：人人离不开职业，职业伴随人生。那么，我们该怎样选择职业，我们应该怎样使自己的人生过得有意义呢？ 进入职业技术学校的心情：如愿以偿；无可奈何？ 面对新的校园，新的伙伴，新的学习环境，我们必须以积极的态度，跨入人生发展的新阶段，去谱写人生的新篇章。 讨论：上高中、读大学、进职业学校的最终目的？就业 [新课讲授] 阅读教材所提供的关于小方的案例说说对自己的启示是什么？注重 强调小方的普通，使学生感到只要自己努力也可以成功小方获得了哪些成就？ 职业教育给小方带来的变化有哪些？ 小方之所以有现在的成就，其根本原因是什么？看了小方的故事后，你觉得自己应该如何做？ 一、社会发展需要技能人才 1. 技能人才的社会价值 企业经营者、专业技术人员和技术工人是支撑企业发展的三大支柱，缺一不可。提问 学生回答案例分析
《人生的境界》说课稿
《人生的境界》说课稿 一、说教材（该文所处的地位和作用、教材分析以及教学设想）： 我所说课的篇目是《人生的境界》，它是高中语文第五册第一单元的开篇之作。 这单元学习的是哲学论文和随笔，本文属于哲学论文，学术味较重，有高度的概括性、抽象性，而时代感、可读性与针对性相对不足，学生学习很难产生浓厚的兴趣。但课文有其思想价值，有助于学生对人生意义的认识，能引发中学生对人生意义的独立思考。课文的题目又是“人生的境界”，这对于开始思考人生意义和价值的高三学生来说，也是颇有吸引力的。特别是关于人生的四种境界说，相信学生在学习中会引起共鸣，产生联想。 基于此，这篇课文在教学设计上采取的原则是深文浅教，想方设法化难为易，化抽象为具体，深入浅出；尽可能地抓住课文的紧要处、精彩处与学生的共鸣点、兴奋点相交汇的地方作为教学内容。在教材的处理上，注重让学生对课文整体的把握，教师设置几个通道，使学生透过课文繁难的、深奥的说理处能联系实际，从而把中国的传统文化与现实交融起来，这样就有了亲切感，具体感。因此在深文浅教的原则下，安排1课时。 二、说教学目标和教学重点。 本单元的学习重点是质疑思辨。要做到质疑思辨，就要注意融会贯通和联系实例。哲学论文中难点较多，需要质疑
是自然的，但是质疑解难不能只是停留在弄懂文本意义，更重要的质疑是根据事实，想想是不是真有道理，就是用实践去检验认识的真理性。这样才能使学生有收获、发现。 例如《人生的境界》把人生境界划分为四个等级——自然境界、功利境界、道德境界和天地境界。任何一个人都可以拿这几种境界来对照自己，也可以想想自己周围的人，想想他们的生活目的，想想他们的行为动机，就不难理解何为自然境界，何为功利境界，何为道德境界，何为天地境界。学生在文学作品中也接触了不少人物，想想他们是哪一种人生境界，就会觉得很有趣味，就会觉得通过对人生境界的划分与概括，有助于把握人物的灵魂。有的人物，其言行确是为功利所支配；有的人物，其言行确是为道德所支配。这样学生会感到阅读哲学论文大有好处，无论认识自然，认识社会，就感觉透彻一点了。多联系实例，学生对哲学概念的内涵就会领会得越来越深刻。 根据以上分析，我认为本文的教学目标应确定为： 1．整体把握文章，理清文章思路，解读人生的四种境界的内涵。 2．指导学生认真理解并深入探究文中含蕴丰富的语句的含义。 3．启发学生思考人生的价值和意义，明白在做平常事情的时候也应有精神追求的道理，努力使自己成为一个有道德境界的人。 教学重点为：联系现实生活解读人生的四种境界，在阅
《人生的境界》教学目标
教学目标 1．筛选文章关键信息，理清文章思路，把握文章观点。 2．理解文章重要语句的含义，对人生进行思考与解读，思索我们应该追求什么样的人生境界。 3．促进学生对人生意义产生思考，明白身处平凡也应该有精神追求，明白“人人可以为尧舜”，只要认真做好自己日常生活、工作中的每一件小事，就可以不断地提升自己的人生境界。 教学重点 1．理清文章思路，筛选文章关键信息。 2．理解文章重要语句的含义，对人生进行思考与解读，思索我们应该追求什么样的人生境界。 教学难点 1．理解文章重要语句的含义，深刻理解四种境界。 2．促进学生对人生意义产生思考，明白身处平凡也应该有精神追求，人应该不断地提升自己的人生境界。 教学课时 两课时 教学方法 导读教学法、讨论法 教学工具 多媒体 教学过程 一、故事导入 建筑工地上，三个泥水匠正挥汗如雨地干活。 有人问他们：“你们在干什么？” “在砌砖。”第一个泥水匠随口答道。 第二个泥水匠回答说：“我在挣钱呢。” “我在建造一座漂亮的大楼。”第三个泥水匠很自豪地说。 十年后，第一、二个泥水匠仍然在砌砖，第三个泥水匠成了一位有名的建筑专家。 是什么给三个泥水匠带来了不一样的人生追求和人生境遇？我们现在所做的是“在砌砖”、“在挣钱”还是“在建造一座漂亮的大楼”？我们又将拥有什么样的人生境界呢？ 让我们一起来聆听哲学大师冯友兰先生的教诲吧。 二、作者介绍 冯友兰（1895-1990），字芝生，河南人。1915年入北大学习，1919年赴美留学，获哲学博士学位。毕业后在北大、清华等学校任教。著名的哲学家、哲学史家、教育家。曾以“三史（《中国哲学史》、《中国哲学简史》、《中国哲学史新编》）释今古，六书（《新理学》、《新事论》、《新世训》、《新原人》、《新原道》、《新知言》）纪贞元”总结了一生的学术成就。他继承和阐发了程朱理学的传统，建构了自己独特的哲学思想体系，在国内外享有盛誉，成为一代哲学宗师。他的主要论著收入《三松堂全集》。
归园田居 (2)
归园田居（其一）教案 教学目标：感受作者的隐士情怀，领悟作者返朴归真的人生志趣与人生境界。 教学重点、难点：理解作者反抗黑暗，辞官归田，不与当时黑暗的上层社会同流合污，热爱田园生活地精神，学习其高尚的理想志趣和坚定的人生追求。 课时安排：1课时。教学过程：一、导语 在上课前，请同学们做两个选择题。 1、有两种人生道路：a 十年寒窗苦读，金榜题名。b 过着悠闲自得的生活，不上大学。 2、如果走入社会，有两条路：a 做官，有名有利b 做农民，平平淡淡。 大家的选择都有各自的理由，但其实我们都在做同一件事：舍、得。舍和得充满烦琐的人生，我们总是在不断地舍去，又不断地得到。有一位作家说过，人的一生就是一舍一得的过程，人的分别也就在于有的人知道舍什么，得什么，什么时候该舍，什么时候该得，有的人却不能，由此，人生的境界也就不同。东晋著名文学家陶渊明也曾经做过和大家同样的选择，但不同的是，他选择的是做农民。而且，他为自己的选择写了一系列的文章。《归园田居》写于归隐后一年。其中，包含了他对自己弃官归家的感想和思索。今天，我们就来学习这篇文章，学习陶渊明的舍与得。 二、作者简介陶渊明，又名陶潜，字元亮，东晋(朝代）田园诗人，浔阳柴桑人。后人称之为“靖节先生”。又自称作“五柳先生”。祖父、父亲曾做过太守、县令一类的官。他幼年时，家世衰落，家境贫寒。他青年时代曾有建功立业的大志，但未得重用，只做过几任小官。东晋末年统治阶级内部矛盾尖锐，仕途充满风险，加之政治腐败，陶渊明对现实很失望。他不愿在纷乱黑暗的现实里随波逐流，曾几次退离仕途，最后，从彭泽令职位上隐退，这一年他41岁，以后终老农村，死后世人称他为“靖节先生”。 陶渊明的作品大多写退隐后的生活，表现农村风物，劳动生活，表示对黑暗现实的不满。他的诗情感真实，风格平淡自然，诗味醇厚，语言清新，对后世有很大的影响。陶渊明开创了田园诗一体，为古典诗歌开辟了一个新的境界。从此以后，田园诗不断得到发展，到唐代就已形成了田园山水诗派。宋以后，描写田园的诗人就多到不可胜数了。 指出重点：陶渊明的这次辞官回家是最后一次，从此再也没有出仕。公元405年，陶渊明在江西彭泽做县令，不过八十多天，便声称不愿“为五斗米向乡里小儿折腰”，挂印回家。从此结束了时隐时仕、身不由己的生活，终老田园。归来后，作《归园田居》诗一组，共五首，描绘田园风光的美好与农村生活的淳朴可爱，抒发归隐后的愉悦心情。课本中所选是第一首。 三、解题1、文章和诗歌的题目就好像一个人的眉毛和眼睛，俗话说：眉目传情。文章的标题往往也能传达或暗示许多有效信息。提问：“归园田居”这个标题能告诉我们哪些信息呢？题眼是哪个字？ 明确：“归”2、提问：既然“归”字是题眼，标题只是明确告诉我们要回到园田生活，那么在这个明示信息下面还潜藏着哪些隐性信息和值得我们思考的问题呢？（以“归”字为核心来解读诗歌） 讨论、明确：1、从何而归？ 2、为何而归？ 3、归向何处？ 4、归去如何？ 四、朗读课文，寻找相关信息，回答上述问题 1、从何而归？明确：尘网、樊笼 追问：尘网、樊笼比喻什么？明确：官场生活（“羁鸟”、“池鱼”是陶渊明自比） 追问：为什么要如此比喻？表现了诗人怎样的的情感？明确：对官场生活的厌恶 “误落尘网中，一去三十年”，沉痛悔恨误入仕途的生活。用上“尘网”一词，足见他对 勾心斗角、尔虞我诈的官场的极端厌恶。“误”字显出诗人的悔恨之深。东晋末年权力之争剧烈，陶渊明既不愿我为上层统治阶级矛盾斗争的牺牲品，也不愿我为政治野心家争夺的工具，但是仕途生活却将他紧紧束缚在野心家们政治斗争的罗网之中，因此十分痛苦。“一去三十年”（实应为“十三年”用夸大了的数字，说明了时间之长，痛苦之深。） 2、为何归来？ 明确：a、性本爱丘山（本性）
1、人生的境
1、人生的境界- 同学们，不同的人有不同的人生追求，那么，作为一个生活在新年时代的中学生，我们又该追求怎样的人生呢？让我们先来看看哲学和哲学家对人生的看法。 二.作者介绍： 冯友兰（1895-1990），哲学家、哲学史家。字芝生。河南唐河人。1915年入北京大学文科中国哲学门，1919年赴美留学，获哲学博士学位，回国后任中州大学、中山大学、燕京大学、清华大学哲学教授。抗战期间，任西南联合大学哲学系教授兼文学院院长。1947年任清华大学校务会议主席。1952年任北京大学哲学系教授，中科院哲学社会科学学部委员，第二至四届全国政协委员，第六、七届全国政协常委。30年代初出版两卷本《中国哲学史》，把中国哲学史分为子学时代和经学时代，肯定了传统儒家的价值。40年代写《新理学》《新事论》《新世训》《新原人》《新原道》《新知言》，以程朱理学结合新实在论，构建其新理学体系。建国后著有《中国哲学史新编》等，论著编为《三松堂全集》。 三.预习检测：
1.选词填空： ①不同的人可能做相同的事，但是各人的觉解不同，所做的事对于他们也就各有不同的意义。 ②他真正是有道德的人，他所做的都是符合的道德意义的道德行为。 ③中国哲学总是强调，为了成为圣人，并不需要做不同于平常的事。 A.程度严肃趋向 B.程度严格倾向 C.水平严肃倾向 D.水平严格趋向 2.作者所认为的哲学的任务概括地说是什么？其具体内容是什么？
提示：作者认为中学的任务是提高人的精神境界，也就是帮助人达到道德境界和天地境界。哲学要使人觉解道德原理，从而达到道德境界。哲学要使人了解宇宙，从而达到天地境界。 1.作者划分人生的境界其依据是什么？分为哪几种境界？ 提示：作者所说的人生境界是根据人们对人生意义的觉解程度来划分的；分为自然境界（一种蒙昧状态，不知道或者不大知道自己所做的事有什么意义）、功利境界（心胸狭隘，他做事只知道对自己的功利意义）、道德境界（明白个人与社会的关系，为社会的利益做事，事事讲道德，事事都有道德意义）和天地境界（心目中有宇宙的整体，他为宇宙的利益做事，他是自觉的天民，是圣人，他与宇宙同一。 四.文意概括：（板书） 人生境界哲学任务 宇宙宇宙意义天地境界圣人教人了解宇宙
高中语文《归园田居》素材50 新人教版必修2
《归园田居》说课稿 一、关于教材 《归园田居》（其一）是新人教版高中语文教材必修二第二单元《古诗三首》中的一首。这三首古诗分别为汉末古诗和魏晋古诗，在我国诗歌史上起着承前启后的作用。通过这三首古诗的学习，可以对我国五言诗的发展脉络有个窥一斑而知全豹的认识。这三首诗在本册古代诗歌单元中也起着承前启后的作用，为后面学习唐诗诗歌奠定了基础。 二、关于教学目标和教学重难点 （一）教学目标： 根据单元教学要求和学生情况，我们确定的教学目标是：感受作者的隐士情怀，领悟作者返朴归真的人生志趣与人生境界。 （二）教学重点、难点： 理解作者反抗黑暗，辞官归田，不与当时黑暗的上层社会同流合污，热爱田园生活地精神，学习其高尚的理想志趣和坚定的人生追求。 （三）课时安排：1课时 （四）教学器具：多媒体投影 三、关于教学过程： （一）导语 在上课前，请同学们做两个选择题。 1、有两种人生道路：A 十年寒窗苦读，金榜题名。 B 过着悠闲自得的生活，不上大学。 2、如果走入社会，有两条路：A 做官，有名有利 B 做农民，平平淡淡。 大家的选择都有各自的理由，但其实我们都在做同一件事：舍、得。舍和得充满烦琐的人生，我们总是在不断地舍去，又不断地得到。有一位作家说过，人的一生就是一舍一得的过程，人的分别也就在于有的人知道舍什么，得什么，什么时候该舍，什么时候该得，有的人却不能，由此，人生的境界也就不同。东晋著名文学家陶渊明也曾经做过和大家同样的选择，但不同的是，他选择的是做农民。而且，他为自己的选择写了一系列的文章。《归园田居》写于归隐后一年。其中，包含了他对自己弃官归家的感想和思索。今天，我们就来学习这篇文章，学习陶渊明的舍与得。 （二）作者简介 陶渊明，又名陶潜，字元亮，东晋(朝代）田园诗人，浔阳柴桑人。后人称之为“靖节
《人生的境界》说课稿
《人生的境界》说课稿 汝州市第一高级中学孙银昌 各位领导，大家好。我说课的题目是《人生的境界》，为了说明我的教学设想，我从教材分析、教学目标、教法选择、学法指导、教学过程、板书设计六个方面加以说明。 一、教材分析 本单元学习哲学论文和随笔。本文属于哲学论文，思想有深度，理论有高度，学术意味浓厚，但时代感、可读性与针对性相对不足，学生理解有一定困难。高中学生过去接受了各种道德观、世界观的教育，本篇课文的思想价值，有助于学生对人生意义的认识，能引发中学生对人生意义的独立思考。特别是关于人生的四种境界说，相信学生在学习中会引起共鸣，产生联想。基于此，这篇课文在教学设计上采取的原则是深文浅教，化难为易，化抽象为具体，深入浅出；尽可能抓住课文的重要观点与学生的共鸣点、兴奋点相交汇的地方作为教学内容。在教材的处理上，让学生整体的把握课文内容，通过质疑论辩，将课文抽象的理论同现实相联系，把中国的传统文化与现实精神相交融，从而达到能质疑思辩的目的。 二、教学目标与重点、难点 本单元的学习重点是质疑思辨。要做到质疑思辨，就要注意融会贯通和联系实际。哲学论文难点多，质疑是必须的。质疑思辨不仅要弄懂文本意义，更重要是根据事实对文中观点进行思辨，思考观点的真伪。只有这样，学生才能有所收获，有所发现，具备创新思维的素质。《人生的境界》把人生境界划分为四个等级——自然境界、功利境界、道德境界和天地境界。任何一个人都可以拿这几种境界来对照自己，思考自己周围的人，思考人们的生活目的、行为动机，这样就不难理解何为自然境界，何为功利境界，何为道德境界，何为天地境界。然后结合历史人物、文学形象、现实典型，分析言行，把握灵魂，分类归纳，增加趣味。最后对四个境界质疑加深理解，提升能力。 根据新课程改革提出的“知识与技能、过程与方法、情感态度与价值观”的三维一体的课程目标，以及本课的特点、学生的实际情况，确定 教学目标 A、基础知识目标：理清文章思路，概括大意，理解人生的境界由低级到高级，可以划分四个等级：自然境界、功利境界、道德境界和天地境界。 B、基本能力目标：认真理解文中语句的含义，提升学生联系历史现实质疑思辨的创造性阅读能力。 C、情感教育目标：启发学生思考人生的价值和意义，明白在做平常事情的时候也应有精神追求，使自己成为一个有较高境界的人。 教学重点 A、理解文中语句的含义，理解作者观点。 B、联系现实生活解读人生的四种境界，丰富并深化对人生境界的认识。 教学难点
第一课第一节职业伴随人生
江苏省技工院校 教案首页 授课日期 班级 课题：第一课第一节职业伴随人生 教学目的要求：使学生了解现代职业及其发展趋势，正确把握当前职业教育的前景，了解现代职业对从业人员职业资格的要求，认同职业教育与个人成才的密切关系，从而正视、接受职业教育。 教学重点、难点： （1）正确认识现代职业发展趋势及对从业者的要求和技能人才的重要价值。 （2）如何树立符合自己职业理想？ 授课方法：讲授、演示、举例、讨论 教学参考及教具（含多媒体教学设备）：中国劳动社会保障出版社《道德法律与人生》教材P2-11。 授课执行情况及分析： 涉及的相关链接知识让学生了解即可，不可以展开，否则，一是冲淡主体知识学习，使学生越学越深，越不能理解，二是影响教学进度。教学中双相互动较好。
板书设计或授课提纲 复习提问 新授 第一节职业伴随人生 一、社会发展需要技能人才 1．技能人才的社会价值 2．技能人才与职业教育 (1)职业的专业化 （2）职业的智能化 （3）职业的复合型 （4）职业的创新型 所谓职业教育，就是以培养学生的职业技能，增强岗位适应性为目标的教育。*职业教育的重要性 二、个人就业要有岗位技能 1.就业是谋生之本 2.职业技能是从业之基 （1）职业技能是就业的必要条件 （2）职业资格证书制度——职业技能等级的衡量标准 *思考（P9-10） （1）结合李斌的事例，你认为成为技能人才的关键要素是什么？ （2）你对技能人才价值是如何认识的？
第二节职业伴随人生 一、社会发展需要技能人才 1技能人才的社会价值 项目 技校毕业生(万人) 就业率 地区 广州 2.8 96.73% 南京 2 99% 据预测，广州：2012年所需技能人才：190万人尙缺：约50万人 南京：2010年所需技能人才：90万人以上尚缺：19万人 高技能人才：22.5万人以上尚缺：11.1万人 *技能人才对我国的现代化建设有着举足轻重的地位，目前在我国的需求量很大，而我国的人才供应量远无法满足这个要求技能人才在我国有良好的就业前景。 面对如此之好的发展前景，那么，到底如何才能成为技能人才呢？ 2技能人才与职业教育 现代职业活动的趋势： (1)职业的专业化 随着社会的飞速发展，社会分工越来越细，新兴职业越来越多，职业更替的周期也在不断加速。据统计，中国目前已经有1838种职业，并且还有逐年增加的趋势。分工越来越细，专业化程度越来越高，是社会历史发展的必然趋势。 （2）职业的智能化 职业的智能化是指在职业活动中，单纯的体力劳动不断减少，脑力劳动比重增加。例如，（3）职业的复合型 职业的复合型是指职业之间是相互重叠、相互交叉的。不仅要掌握某种专业技能，还要掌握与此相关的各种通用技能，也就是我们所说的一专多能。我们要在思想意识上明确一个重要的道理：多一种技能，就能多一次择业取胜的机会。例如，机械维修工人，他不但要懂得机械原理，还应懂得电子原理，因为现今很多先进的机械设备都是智能化的，懂得相关电子原理，才能进行维修。 （4）职业的创新型 职业的创新型是指职业活动越来越要求从业人员具有一定的创新意识和能力，根据岗位所面临的新问题，创造性的完成工作。 *活动天地（P4-5） 通过以上材料，你认为职业的专业化、智能化和复合型、创新型的发展趋势表现在哪些方面？请你把具体描述填入表格中的相应位置。 （1）职业分工越来越细，越来越专。
人生的境界说课稿
人生的境界说课稿https://www.360docs.net/doc/9315177875.html,work Information Technology Company.2020YEAR
人生的境界（说课稿） 冯友兰 人与其他动物的不同，在于人做某事时，他了解他在做什么，并且自觉地在做。正是这种觉解，使他正在做的事对于他有了意义。他做各种事，有各种意义，各种意义合成一个整体，就构成他的人生境界。 大家好!今天我将从以下四个环节进行说课：一、说教材、学情，二、说教法、学法，三、说教学程序，四、说预期、反思。 第一个环节，说教材、学情。 教材分析：1、教材地位。本篇课文处于高教版语文课本基础模块下册第一单元，是第三课。本单元主要学习关于人性美的一组文章。本文主要在于引导学生思索人生的意义，不断提升人生的境界。具体来说，本文属于学术随笔，学术味较重，时代感、可读性与针对性相对不足，学生学习很难产生浓厚的兴趣。但课文有其思想价值，有助于学生对人生意义的认识，能引发中学生对人生意义的独立思考；2、教学目标。（1）知识与能力：理清文章思路，了解人生四种不同境界；体会学者散文思路明晰、内涵丰富、说理简明、语言平实的特点；（2）方法与过程：通过引导学生质疑思辨、探究阅读进行理解，再通过联系现实，深入探讨领会人生不同意义；（3）情感与价值观：促进思考，明白做平常事情也应有精神追求，努力使自己从一个自然的人变成为一个有道德境界的人。3、重点难点：重点，理解作者提出的人生四种境界的内涵，树立正确的人生观，提高自己的人生境界；难点，品味作者笔下含义隽永的词句，体味其深入浅出、平易流畅的语言艺术。 学情分析：1、知识经验。中职学生基础薄弱，知识结构零乱、能力水平偏低，高一下半年，阅读、理解、表达能力都有提升；2、技能态度。中职学生学习语文的压力与兴趣不高，文学功底不深，涉猎不广；但勤于思考、善于质疑、有疑必解；3、特点风格。中职学生思维活跃,富有个性，活泼聪明，自控能力差；钟爱于网络和多媒体，善于质疑思辨。 第一个环节，说教材、学情。分别是教材分析：教材地位、教学目标、重点难点；学情分析：知识经验、技能态度、特点风格。 第二个环节，教法、学法。 1、教学方法、手段。（1）质疑思辨法：采用“质疑思辨法”，综合运用探究学习法、比较法、讨论法等；（2）多媒体课件：在教学手段上，将现代教学媒体与传统媒体结合起来，如电脑课件、音视频等。 2、学法指导。（1）探究性学习：培养学生掌握质疑思辨的创造性阅读方法。美国实用主义教育家杜威曾说：“学校中求知识的目的，不在于知识的本身，而在于使学生自己获得知识的方法。”本文内容抽象、概括，疑点很多，只有
人生的境界
《人生的境界》说课材料 教学目标 对《人生的境界》一文的教学目标，我们应从知识、情意、能力这三个方面去把握。 在知识目标方面，通过这篇课文的教学，应使学生初步理解这种带有较强思辨性和较浓哲理色彩的论说文的写作知识，学习其浅言--即文章从字句上看并无深奥之处；深意--内容丰富，含意深刻的特点。 在情意目标，即我们常说的思想教育方面，应让学生通过学习，启发自己对人生境界的深入思索，树立远大，健康的人生奋斗目标。 理解文中深刻内涵，培养思辨和表达能力，是培养学生能力的一个重要目标。 教学建议 本文的内容分析 这篇文章，言浅意深，作者精辟地分析了人生的四种境界，并谈出了自己对这四种境界的深刻理解，对正处于世界观形成时期的青少年学生来讲，这篇课文所具有的强大号召力和开启对人生意义思索大门的重要性是不言而喻的。文章劈头一句话："哲学的任务是什么？"引导读者对这个似乎或者确实是陌生的问题进行思索。随后的回答，是作者对这篇文章中心的一个明确定位--本文谈"人生的精神境界"。这一定位，高度概括了文章的主题，并进一步启发人们去做更深层次的全方位的思考：精神境界都指什么呢？我们应该如何看待这些精神境界呢？种种问题会接踵而来，萦迴于我们脑海之中，急欲探个究竟，问个明白。这也正中作者下怀，作者随后便将人生的四种境界一一道来，在阐述的同时，常常加上一些鞭僻入里的分析并不时有一些点晴之笔的评价。这些地方，足见作者思想积淀之厚，文笔功力之强。文章结尾，作者提出了对人类和人类文明发展的展望，这个展望有些模糊-很难断言那时的人类自身和人类创造的文明是怎样具体的一个模式，但这个展望却又十分清晰和明确--科学不断进步，宗教及其教条和迷信，必将被科学所取代，未来的哲学，必将满足人对于超越人生的精神渴望，而这种哲学，必将（作者在文章中虽说用的是"可能"，但我们透过这个"可
老王优质课公开课教案优质说课稿 (5)
《老王》教学课件 一．教材分析 （一）课文在本单元所处的位置及单元特色 本单元的课文都是关于小人物的故事，这些人物虽然平凡，且有弱点，但在它们身上又常常闪现优秀品质的光辉，引导人们向善务实求美，抵达某种人生的境界。 （二）本课教材分析 《老王》这篇课文是展现对社会上弱势群体的关爱和同情，弘扬真善美。作者杨绛用平淡如水的语言给我们介绍了老王的身世、她与老王交往的几个生活片断以及老王死后她的愧怍心理，集中刻画了老王这个人物的形象，高度赞扬了老王善良的品质，含蓄的提出了关怀不幸者的社会问题。虽然文章中所记叙的事情琐碎，但老王的“苦”与“善”充溢在字里行间，体现了作者对老王这些不幸者的深切同情和关爱，不失一篇培养学生爱心、善心、同情心的佳作。 （三）课标要求 “把握课文内容，理解老王的“苦”和“善””，可以解读为：让学生在熟悉课文的基础上，把握人物形象，理解人物行为，继而了解人物思想。 “学习通过几个生活片断表现人物的方法”可以解读为：学习通过日常生活小事表现人物思想品德的方法。本文还可以引出“以小见大的写法”。 “学会善待他人，关注生活的弱者”解读为：领会作者与人物的思想
感情，联系身边的人，关注、关爱他人。 （四）教学目标 根据以上分析，我确立了以下教学目标： 1、把握课文内容，理解老王的“苦”和“善”； 2、学习通过几个生活片断表现人物的方法； 3、学会善待他人，关注生活的弱者。 二．分析学情 七年级学生的特点是思想活跃,敢想,善于模仿,外界的任何新鲜事都令他们感兴趣，他们大多都是独生子女。因此，许多同学只知道一味的接受“爱”，而不懂得如何感谢“爱”，更别说去回报“爱”了。像老王这类生活在社会底层的弱者，他们不了解，更别说去关心了。我认为，语文教学不仅要让学生学到文学知识，更重要的还要让学生体会文中的情感，从而树立正确的价值观和人生观。同时，七年级下学期的学生对写人记事的文章比较熟悉，容易把握课文内容，教师可以大胆放手让学生自己学习，只给予方法技巧上的点拨指导就行。 三．教学模式 新改要求教师转变角色，变知识的传授者为学生学习的引导者、参与者、合作者，注重培养学生的独立性和自主性。 四．教学设计 针对以上分析，我对教学本课的流程做了以下设计： （一）、导入： 同学们，总有一种声音给你力量，总有一些话语让你感动，总有一
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(人生的境界)说课稿 点击浏览该文件 点击浏览该文件 教学目 1．掌握词文体知识，了解词四个发展阶段和两大流派。 2．在诵读、品味过程中，提高审美情趣，培养鉴赏能力。 教学重点 1．体悟词意境和语言。 2．了解词韵律和章法。 教学设想 教学方法：朗读法，问答法，讨论法 教学时数：4课时。 （以下只选了李煜词教学步骤，其他6首词教学方法同此。） 教学步骤 一、导语设计 “江山代有才人出，各领风骚数百年。”（清代赵翼《论诗》）唐诗过后是宋词。好诗在唐代已被诗人们写尽了，宋代文人就另辟蹊径，使词这种文学形式趋于完善、臻于完美，达到了空前繁荣，使宋词成为我国文化宝库中又一颗璀璨明珠。（板书课题） 解说：激发学生对祖国悠久灿烂文化自豪感，并指出创新才是文学发展出路。 二、解题 介绍词一般知识（分段投影显示）： 词是隋唐时兴起一种合乐可歌、句式长短不齐诗体。 词在形式上特点是“调有定格，句有定数，字有定声”（明代徐师曾《文章辨体序说》）。 词大多分段，一段就是一个乐段，叫“片”或“阕”，分两片最为常见，本课七首词都分两片。 词篇幅比较短小，有人按字数将词分成小令、中调和长调三种，认为58字以内为小令，59—90字为中调，91字以上为长调。（见清代毛先舒《填词名解》）为了说明方便，似可将词在唐宋发展历程分为四个时期： ┌─────────┬────────┬──────────┐ │时期│主要风 格│代表作家│ ├─────────┼────────┼──────────┤ │唐、五代、北宋初年│婉约艳丽│温庭筠、李煜、晏殊│
├─────────┼────────┼──────────┤ ││ │苏轼、柳永、秦观、│ │北宋中叶到南渡│婉约、豪放并举 ││ ││ │李清照│ ├─────────┼────────┼──────────┤ │南宋前期│壮怀高唱│辛弃疾、陆游│ ├─────────┼────────┼──────────┤ │南宋后期│哀感低吟│姜夔、张 炎│ └─────────┴────────┴──────────┘ 三、研习《虞美人》1．整体把握，理清思路①齐读课文，找出该词韵脚。 （解说：引导学生体会词音韵美，整体感知词思想内涵。） ②内容与形式总理。 李煜，即李后主，是五代最有成就词人，也是整个词史上一流大家。李煜前半生，作为南唐国君，生活相当豪华奢侈，词题材狭窄，无非是表现宫廷生活、男女恋情或离愁别恨。亡国后，孤寂悲凉处境，使他词转向了写思乡之情、亡国之恨，成就很高，《虞美人》就是其中最著名一篇。这是李煜绝命词，表达了作者对故国深切怀念。（见课本注释①）这首词采用白描手法，以自己心境去观照事物、想像事物，这样，词中意象就在“情”贯穿下，构成了自然流畅、和谐完整意境。 （解说：引导学生读注释，并且从”情”高度理顺词脉络。） 2．具体研习 ①“春花秋月”本是美好事物，作者为什么希望它结束呢？ 明确：李煜降宋后被封为违命侯，过着囚徒般生活，他对人生已经绝望，所以见了春花秋月无尽无休反而觉得厌烦。奇语劈空而下，问得很奇，却又在情理之中。 （解说：引导学生在知人论世基础上把握文学作品思想内容，理解“一切景语皆情语”、景物是感情外化道理。） ②讨论：“往事知多少”中“往事”具体指什么？换句话说，李煜到底在怀念什么？ 学生讨论直接结果可能是锦衣玉食、后宫佳丽、“普天之下，莫非王土”尊荣等等，更可引导他们从精神层面上思考，诸如欢乐、尊严、自由，甚至生存安全感等等。 （解说：进一步挖掘词思想内涵，引导学生用两点论思考问题。） ③“小楼昨夜又东风”中“又”表现了作者怎样思想感情？ 明确：“又东风”点明他归宋后又过了一年，时光在不断流逝，与开头句照应。季节变化引起他无限感慨，感慨人生命随着花谢月残而长逝不返，感慨复国之梦随着花开月圆而逐步破灭。 （解说：引导学生理解虚词表达作用。） ④讨论：为什么词中两次提到“月”这个意象？联系我们读过诗歌，“月亮”这个意象有什么特殊涵义吗？ 学生可能回答是“举头望明月，低头思故乡”“月是故乡明”“海上生明月，
第一节 职业伴随人生(课资类别)
第一课谱写崭新篇章 第一节职业伴随人生 教学目的要求： 1、知识和能力目标：理解技能人才的社会价值和岗位技能的重要性；了解现代职业发展趋势的具体表现；理解职业教育与技能成才的关系。 2、过程和方法：通过了解社会现实，理解职业技能人才的社会价值及其价值的主要表现。 3、情感态度价值观：认同技能人才的社会价值。认同职业教育是成才之路，树立技能成才的信心和决心，形成为自己的前途而奋斗的愿望。 教学重点、难点： 重点：理解技能人才的社会价值和岗位技能的重要性、职业教育与技能成才的关系 难点：认同技能人才的社会价值。 授课方法：讲授法、讨论法 教学参考及教具（含多媒体教学设备）：多媒体 授课执行情况及分析： 教学过程： 一、新课导入 1、课前交流 什么原因促使你报考了技工学校？ 2、教师小结，并揭示课题，板书。 今天，我们同学们从各个地方来到云南技师学院，有的同学还沉浸在中考失利的懊悔中，有的同学还是以一副懒散、自暴自弃、混日子的心态来学习，这些都是不对的。当我们进入这个校园后，学校的老师、同学、环境对每一位同学来说都是新的，每一位同学也应该以一种崭新的心态去谱写人生的新篇章。（板书总课题）进入学校，同学们都选择了自己的专业，这些专业可能就是将来要从事的职业。每个人都有自己的职业，职业伴随着我们的一生。（板书分课题）
今天我们就一起来拿探讨职业与人生的话题。 二、讲授新课 （一）个人就业要有岗位技能 1、职业的含义（板书） [师]人活在世上，离不开衣、食、住、行。为了获得这些生活必需品，就必须辛勤地劳动。因此，生活在现实世界中的人们，无不从事着各种各样的职业，我们无论是上高中、读大学，还是进职业技术学校接受职业培训，其最终目的都是为了就业。 提问：什么是职业？请举例现实中有哪些职业？ 重点词语讲解：（1）稳定的（2）合法收入 2．职业的作用：（板书） (1)满足个人谋生的需要；（板书） (2)成为劳动者为社会做贡献的途径；（板书） 每个人都有自己的职业理想，（如：做医生、教师等），可能通过自身学习已经具有了相关的专业知识，但自己的这些价值如何实现？——只能到了特定的工作岗位上才能实现。因此，职业是劳动者为社会做贡献的途径（体现自身价值的途径）。 (3)不断促进个人自我完善。（板书） 在从事具体职业前，要学专业知识，以及在从业的过程中，也需要不断地多学习，多完善自己，才能胜任这个职业，这是职业的第三个作用。 3、职业技能是从业之基（板书） 职业技能是指从业人员完成岗位任务所需要的实际工作能力，企业选择员工首先看重的就是其职业技能，越是能解决工作中的实际问题，顺利完成工作任务的，越是企业急需的员工。正所谓“就业靠素质，上岗靠技能” 为了对劳动者的职业技能作出客观的测量和评价，国家建立了职业资格证书制度，通过开展职业技能鉴定，对劳动者的技术等级进行考核，并发给相应的等级证书。到目前为止，己颁发的职业标准有887个，分等级地对职业的活动范围、工作内容、技能要求和知识水平做了明确规定，要求劳动者必须通过相应的职业资格鉴定，才能取得从业的资格。那么，大家知不知道我们国家职业资格等级有
第一课 谱写崭新篇章 第一节 职业伴随人生
表JX—2 淮海技师学院教案 编号：SHJD—508—14 版本号：A/0 流水号： 课题：第一课谱写崭新篇章第一节职业伴随人生 教学目的、要求：1、知识目标：让学生了解现代职业发展趋势，理解职业教育与技能成才的关系 2、能力目标：让学生能制定个人学业规划的重要作用，并按要求初 步完成学业规划的制定 3、情感、态度、价值观目标：让学生认识技能人才的重要价值，树 立技能成才的信心和决心，端正学习态度，激发学习热情 教学重点：职业教育与个人成才的关系 教学难点：如何制定个人学业规划 授课方法：情感激励法；讨论法；案例分析法；辩论等 教学参考及教具（含电教设备）：多媒体 教学后记：
板书设计注：要求以一块黑板的版面来进行板书设计
教学过程学生活动学时分配 导入：同学之间的相互熟悉，采用游戏滚雪球，每排学生形成一个小组， 每个学生介绍自己，下个同学介绍自己的时候同时介绍上面所有的同学，比如说，第一个同学介绍自己是李某，下个同学就介绍自己是李某旁边的张某，以此类推。希望通过这个游戏使同学们尽快融入课程的环境中，并且熟悉周围的人，创造较好的心理氛围。 讲授新课： 第一节职业伴随人生 一、了解职业规划 职业，从词义学上解释，“职”有“社会责任”、“权利与义务”的含义，“业”是以某种特殊的技能“从事某种业务”、“完成某种事业”。生涯，“生”原意为“活着”，“涯”原意“边际”。生涯连起来就是“一生”的意思。职业生涯是指个体从从事职业活动初始到完全终结所有的职业活动的全部的职业生活经历。职业生涯规划指通过对各个主客观的影响因素的分析，制定出的个人职业生涯道路的预期设想以及具体的实施步骤。什么是职业规划，简言之，就是规划你自己的职业，选择将来你从事什么样的职业，以及如何具体实施。 有什么必要性？人生面临着三大抉择，求学，求职和求偶，现代社会，人生绝大部分时间是在职业生涯中度过的，职业生涯的成败对人的一生有着决定性的影响。要改变自己的生活和历程，只需要对一件事情慎重，那就是职业选择，择业不是简单的追求一份职业，解决温饱问题，更重要的是谋求一种让你今生无悔的生活，因此选择职业其实就是选择一种生活。因此学院组织了德育这门课，希望同学们能够了解自己，了解社会，将来寻找到适合自己的生活。 二、接受现实 询问有多少同学是如何走入这所学院的，进入这所学校的感受如何？有许多同学高考发挥失常从而不得不进入职业学校，但心理上不接受。由于是新生入学 第一节课，适量 安排游戏以创造 良好的氛围。 学生思考并讨 论：何为职业规 划？ 学生思考并讨 论：面对人生的 三大抉择，你如 何理解的？ 随机提问，让学 生各抒己见 5min 10min
围棋与中国文化
围棋与中国文化 围棋是中国文化很典型的代表，也是突出的象征，棋圣聂卫平曾经讲过，只有中国这样的国度，这样的文化才能孕育出围棋这样的艺术，我认为围棋可以看作是中国文化、哲学、艺术、智慧的伟大结晶，围棋的每一处美都体现了中国文化之美。 围棋起源于中国，是最神奇，最深奥的棋类活动。围棋棋子之间的关系远比其它棋复杂得多，用到的思维也高深得多。 与其他棋类相比，围棋的形式可谓简单到了无以附加的程度。其它的棋，比如象棋有各个不同种类的棋子：将士兵象车马炮，这些不同的棋子都有不同的地位、性能和作用。你来我往，攻防交替，对搏时的硝烟弥漫、刀光剑影，有如在战场上拼杀一般。围棋呢？棋子只有黑白之分，再无其他区别；棋盘上除条条坪道，绝对找不到界河宫殿大本营之类的布局。但围棋的深沉魅力是其它任何棋所无法相比的：优美的棋形，雄浑的模样、广阔深远的大局观、行云流水般的行棋步调，展示了无限的美，开拓了无穷无尽的形象思维空间。 象棋讲究精密的算度，而围棋则是培养起一种超凡的感受。 围棋是一门艺术，一门竞技的艺术。更讲究顺乎自然，舒畅纯朴，寻求和谐之道，体现和谐之美与和谐之境界。 围棋与象棋之间的比较，我更愿意将围棋比作春秋，象棋比作战国。战国多以战争为主，其谋略大多为打仗服务，不是说这不是美，不是智慧，但是比较单一与比较赤裸。相比于象棋，我个人更热爱围棋，因为双方的对杀，只是围棋里面的一部分，像春秋几个大国之间虽有大战争，但毕竟不多，更多的是不打仗时双方争取利益的谋略。像晋国赵文子赵武，主政五十多年，在位期间，虽没有什么大战争，但是通过外交手段，让周边的小国臣服于晋，通过会盟，让各大国承认晋的盟主地位，同样达到目的。围棋更多的是没有硝烟的战争，用不战而屈人之兵的手法，赢得胜利，这是另外一种美和智慧，也是中国一直注重间接，而非直接的文化。 另外，围棋的整体性的特点与中国文化的整体性的特点很像。围棋将阴阳转化，矛盾对立互补转化，取舍，次序，全局的把握，局部杀棋之精妙，通通融入到一个围棋体系里面。而像中国诸子百家，喜欢在自己的理论中包含伦理，哲学，
人教版《语文》必修第一册 《人生的境界》说课稿
《人生的境界》说课稿 一、教材分析 《人生的境界》一文是人教版高中语文第五册第一单元的第一篇。是一篇哲学论文,思想有深度，理论有高度，作者对“人生的境界”和“哲学的任务”提出了富有独创性的见解。这些见解，对于丰富我们的文化底蕴，提高我们的哲学素养和人生境界都是十分有益的。在过去的学习中，学生零星地接受了各种道德观、世界观的教育，现在他们踏入人生旅途中的第十八个驿站，不知不觉将形成一套自己的人生哲学，这就很需要得到正确的指导。《人生的境界》就安排在这阶段，对学生的人生具有重要的指导意义。 形式上本文层次清楚，条理清晰，语言简明，论证方法多种多样，具有极强的说服力，是学生做议论文阅读训练的好教材。 作为单元的第一篇，不仅对以前所学具有承继、归结作用，而且学好了本篇也是学习后几篇的基础，可与后几篇的学习融会贯通。 二、教学目标与重点、难点 根据新课程改革提出的知识与技能、过程与方法、情感态度与价值观的三维一体的课程目标，以及本课的特点、学生的实际情况，我设计了三大教学目标： 1、知识传授目标 理清文章思路，概括大意，使学生了解人生的意义各不相同，人生的境界也就各不相同，由低级到高级，可以划分四个等级：自然境界、功利境界、道德境界和天地境界。 2、能力培养目标： 由于这篇文章是一篇哲学论文，具有高度的概括性和抽象性，所以适于引导学生学会运用质疑思辨法，采取探究性的阅读，认真理解文中语句的含义，并深入探讨。 3、情感教育目标 促使学生对人生意义的思考，明白在做平常事情的时候也应有精神追求的道理，使自己从一个自然的人变成一个有道德境界的人。 由于教材内容比较抽象，疑点较多，特别是天地境界很难达到，难以找到更多事例来印证，学生缺乏这方面的感性认识。因此，我设置的教学重点为：①理解作者观点，理解文中语句的含义，并深入探究。②认识、感悟四种境界。教学难点是：对天地境界的认识及对一些抽象词句的理解，如“觉解”、“超道德价值”、“入世与出世”之说，等等。 三、教法方法与教学手段 1、以“质疑思辨法”为主，综合运用探究学习法、比较 法、讨论法等。 学生在初中学习《怀疑与学问》一文时就已经懂得了做学问要质疑思辨。而哲学论文所涉及的内容博大精深，教学方法更应以“质疑思辨”为主。质疑思辨是一种“读思结合”的创造性阅读方法，即在阅读中，引导学生多动脑筋，多问几个为什么。教师则要在潜心研读的基础上，分析学生可能提出的问题，做好应答的准备。 2、在教学手段的使用上，注意将现代教学媒体与传统媒体结
人的呼吸器官
课题：11、人的呼吸器官教学目标： 教学重点：知道呼吸器官的组成 教学难点：呼吸的卫生 教学准备：相关图片 教学课时: 1课时 教学过程：
花全开，意味着就要开始凋谢；月全圆，就代表着要开始残缺。人也是一样，到达巅峰之后，接着就是不可避免地要走下坡路。 一生很短，不必追求太多；心房很小，不必装的太满。 “三七开”就是生活的最高境界。 人生三分选择，七分放下 生老病死，爱恨离别，求之不得，人生有许多事情，往往是让人无能为力的。 选择是智者对放弃的诠释，只有量力而行，善于抉择才会拥有更辉煌的成功；放下是智者面对生活的明智选择，只有懂得放下，善于取舍才能事事如鱼得水。 小时候听过一个故事。 火车马上就要开动了，一个人慌张跑过来，却在上车时被门挤掉了一只鞋。 这时火车开动了，这个人立马脱下另一只鞋，用力扔向第一只鞋子掉落的地方。 有人问他为什么这么做，他说： “已经丢掉的鞋子，何必再去留念呢？还不如给捡到的人一双鞋呢。” 人生在世，不过两词：拿得起，放得下。很多人往往只做到了“拿得起”,却忽视了更重要的“放得下”. 鱼和熊掌不可兼得，人生路上不可避免要有所选择，有所放下。
当你为了做出选择而必须放弃一些东西时，请记住，好好享受自己选择的，迅速忘掉自己舍弃的。因为选择后的纠结没有任何作用 . 学会选择，懂得放下，才能拥有海阔天空的人生境界。 处世三分糊涂，七分清醒 清醒做事，糊涂做人，是立身处世的救命法宝。 有两个患有癌症的人在一间病房，其中有一个耳朵有些背。 一次医生在病房外谈话，说他们两个人都只有三个月时间了。 耳朵正常的病人听到后，整天忧心忡忡，最终没有活过三个月。 而耳朵背的那位病人，到现在已是两年过去了，他还好好地活着。 很多事，不知道比知道好，不灵通比灵通好，不精明比精明好。这就是人们常说的，“难得糊涂”. 很多时候，糊涂不是傻气，也不是愚昧，而是一种气度，一种修养，更是一种人生的境界。 和家人糊涂，家庭合睦；和朋友糊涂，友情稳固；和同事糊涂，工作顺手。 做人做事，不斤斤计较，不患得患失，这是一种胸怀。这种人不张扬，不高人一等，平易近人，反而更易得众人的欢迎。 成败三分做事，七分做人 俗话说，做人先做事，聚财先聚气。 一个人，穷不算啥，但不能丢掉为人的尊严。一个人，富不算啥，但不能失去做人的良心。 还记得2017年，我的朋友圈被董卿“下跪”的照片刷屏了。 当时《开学第一课》开播不久，请来了著名的翻译家许渊冲老先生。 许老先生年事已高，只能坐在轮椅上。 为了方便沟通，在3分钟的采访中，董卿跪地三次，用仰视或平视的目光专注又耐心地倾听老爷子的分享，再细细转述给现场观众。“跪”并不是一个好看的动作，但她这一跪，跪出个人最美的姿势，跪出了作为主持人的专业素养，也跪出了她做人的修养。 心理学家丹尼尔说：“你让人舒服的程度，决定着你能抵达的高度。” 不管何年何月，朴拙，才能赢得尊重；不管何时何地，真诚，才能打动人心。