人与动物和谐相处的13个城市

李同成; 人与动物和谐相处的13个城市 (本文档由：园林论坛

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每年的10月4日为“世界动物日”。世界动物日源自19世纪意大利修道士圣·弗朗西斯的倡议。他长期生活在阿西西岛上的森林中，与动物建立了“兄弟姐妹”般的关系。他要求村民们在10月4日这天“向献爱心给人类的动物们致谢”。弗朗西斯为人类与动物建立正常文明的关系作出了榜样。后人为了纪念他，把10月4日定为世界动物日，并自20世纪20年代开始，每年的这一天，在世界各地举办各种形式的纪念活动。本报刊登此文，让读者了解世界各地的人们与动物和谐相处的故事，从而唤醒人们保护动物的爱心。

巴黎是狗的天堂

巴黎有狗50万只，每天在人行道上拉屎20吨，市政府要雇用清洁工80名，驾驶特制扫屎车，不停地扫除，每年开支达300万美元。在巴黎广场设有养狗点，路旁还建有“动物厕所”。市场有狗食店、狗衣店、狗澡堂、狗美容院、狗医院。有狗中心协会，还有狗刊《3000万朋友》，每期发行16万份。

塞纳河畔阿涅尔大门外，有一片500米长、1000米宽的园林，大门上写着“狗坟，建于1899年”字样。狗坟园的墓碑每一块1米，均以大理石砌成，上有编号、狗名、生卒日期。不少墓志铭佳作，哀怨悲怆：“公主，您永远活在我心中！”“巴尔，我的心为您流泪！”等等。

蛇在意大利

在意大利哥酋洛的市中心有座纪念碑，矗立着捉蛇人圣达美尼科·阿尔培脱驯服巨蛇的雕像。每年“蛇节”，家家将喂肥的蛇放到大街爬行，以示庆贺；不少人以蛇盘身，招摇过市，夸耀自己的蛇有多胖、有多美、有多灵巧。

蛇是哥酋洛人的恩物。哥酋洛世代养蛇，靠表演蛇技、贩卖蛇药为生。今日哥酋洛有了现代工商业，市民从事各种职业，仍有少数人操持祖业。由于蛇多，全城老鼠绝迹、害虫极少，这都有赖于蛇的存在。

新德里人信仰猴

来到印度首都新德里，到处可看到猴，他们认为猴是印度教的尊神，是帮助印度国王战胜魔王的英雄。在印度谁也不敢惹猴，猴在人群可自由来去，以致泛滥成灾。经常流窜到政府大厦、总理府、外交部、国防部活动，在政府官员居住的一座大楼就栖居400只。

政府无奈，聘请非印度教徒来捉猴，每获一只付资9美元，但不许伤害，只许捉活的，集中送德里动物园，再放生大森林。

有些猴子，经常从居民窗口窃取食物、撕毁衣物。平民没有钱雇人捕捉，只好听之任之。

布里斯托尔喜欢狐狸

英国的布里斯托尔，全城估计有200多只狐狸，分住全市各角落特设的小棚中。这些狐狸是布里斯托尔大学动物控制系的实验动物，在大学的有效控制和管理下，主要研究狐狸的生态和习性。经过长期观察，发现狐狸像猫、狗一样，喜欢与人相处，每日在树荫下和市民玩耍，非常有趣，这里的人非常喜欢狐狸。

鸟类受到瑞士法律的保护

在瑞士日内瓦的湖滨设有一系列保护鸟类的宣传橱窗和保护标志。严冬将至，便有大批宣传画出现在街头，提醒市民：“冬天到了，不要忘记帮助天鹅筑窝，不要忘记给天鹅送食料!”每当春暖花开时节，游客们可以看到湖滨比比皆是的天鹅窝。天鹅觅食有困难，市民便送来面包、牛奶、饼干、鸡蛋。造窝缺材料，市民用干草、树枝、刨花、泡沫塑料等帮天鹅筑成一个个安乐窝。一旦发现湖中有“病号”，市民便趟入冰凉的湖水，将天鹅抱上岸，保护部门立即开来汽艇，将它送去医院治疗。天鹅得到如此无微不至的关照，岂忍离去，天长地久，终于成了日内瓦的常住居民。

天鹅是候鸟，但在日内瓦却成了“留鸟”。日内瓦依傍着582平方公里的莱蒙湖，因湖区常住天鹅5000多只，因而被誉为“天鹅湖”。

伦敦人不许打鸟

在伦敦，鸟不怕人。只要你在广场稍作停留，便有鸽子前来用爪擦你的衣服，咯咯叫着，向你乞食。英国法律规定伤害鸟类是犯罪，轻则罚款，重则判刑。英国人以爱鸟为美德，没有人打鸟。

伦敦人不养鸽，市内却有成千上万的鸽子，鸽子都是在市民庇护下自生自长的野鸽。这些野鸽的食源有三:一是野外觅食；二是到人群中捡食；三是找人乞食。每遇风雪交加时节，善良的爱鸟人便将食物撒到鸽窝附近，让鸽子吃。

伦敦游人最多的地方，鸟类也特别活跃。在繁华的广场上，到处都汇聚数以千计的鸽子，只要有人手提食物，便会竞相前来，或亲昵地擦你的脖颈，或落在你的胳膊上啁啾，或在裤管下拍打翅膀，人们便拿出食物，让鸽子吃。最大胆的鸽子也会登堂入室，到饭厅、厨房求食。

莫斯科百鸟争鸣

莫斯科有大小公园近600处，绿地占城市总面积的40%，到处可以听到鸟儿在歌唱。莫斯科人非常爱鸟，他们采取了许多保护鸟的措施，例如：严禁猎鸟、吓鸟；构筑人工巢引鸟来居；撒施饵料；等等。由于人不伤鸟，鸟自然不怕人，在莫斯科红场，可以看到鸟自由游荡、找人讨食。

莫斯科天气冷，冬天鸟少，人们听不到鸟声。为了弥补这个缺陷，莫斯科大学的鸟类学家四出“采风”，深入鸟类集中的山林，录下几百种鸣鸟的叫声，并大量复制磁带出售。于是，外人来到莫斯科，不论是在鸟类最活跃的夏天，还是在鸟类蛰伏的冬天，总能从街头广播、公园或住宅，听到百鸟争鸣的声音。

新加坡家家有鸟笼

新加坡，人口稠密，更需要鸟类来冲淡城市的喧嚣，增添人们的生活乐趣。他们绝对禁止打鸟，此外，用建立飞禽公园的办法，来弥补城市鸟少的缺陷，满足市民赏鸟的欲望。裕廊飞禽公园占地304亩。内设95个展览鸟舍，放养禽鸟350种8000多只，从最大的鸵鸟到最小的蜂鸟，从南极的企鹅到北京的知更鸟，天下珍禽，悉收其中。

最奇的是有个“世界最大鸟笼”，面积30亩，罩着30米高的罗网：笼内是大自然的场面，游人可入笼参观。另一个是夜鸟展室，游客白天入内，从录音机传出夜禽、昆虫的呜叫声，猫头鹰、夜莺以为黑夜来临了，一一出来活动。

新加坡家家有笼鸟，清晨唤醒主人，工余给主人唱歌解闷。每年在公园举行小鸟歌唱比赛，全国养鸟者相偕率鸟参加。赛场设在4个帐篷内，内有线架可吊鸟笼，每轮120只鸟参加比赛。在4个小时的竞赛中，长尾雉激昂地高唱着进行曲，好象交响乐团那样动人心弦；画眉变化无穷，学猫叫、似狗吠，发出刺耳的战斗强音；高冠鸟精神抖擞，不停翻斤斗；白眼圈鸟吱吱尖叫，连珠炮似地吊嗓子。

加德满都尊奉乌鸦

在尼泊尔首都加德满都，乌鸦在大街上阔步行走，聒噪之声不绝于耳，车辆闪避而走，小孩不敢扔一块石子。每年灯节，市民向乌鸦膜拜，施撒食物，呼唤它们来进食。乌鸦由于受宠，可到处啄食，甚至胆敢抢吃小孩碗中的饭菜。

乌鸦喜食腐肉，对于收拾动物腐尸、清除垃圾、净化大地环境，甚有作用。加德满都的死鼠、死猫、死狗、死蛇，都是由乌鸦来收拾。

科伦坡是鸟的王国

在斯里兰卡首都科伦坡，可以看到树上结巢累累、百鸟穿飞。鸟经常从住家窗户飞进飞出，鸟儿黄昏归巢入宿，啾啾细鸣，为居民轻奏催眠曲。

人们进餐时也不会忘了鸟，总把吃剩的残肴丢到门口或屋顶，供鸟享用，屠户、肉店照例把一些杂碎剁细了，扔出去喂鸟。

科伦坡成为“鸟的王国”，起源于宗教律令的“不许杀生”；现代则发展为科学地保护生态平衡，以法律形式严禁打鸟，打死一只鸟起码罚款5卢比。爱鸟观念深入人心，鸟成了居民的益友，鸟成了城市美好生活不可缺少的一部分。

奥兹顺是养鸵鸟城

鸵鸟是世界最大的鸟，身高2.2米，体重120公斤，蛋重2，5市斤，一身羽毛1公斤重，一天要吃5～10公斤饲料。鸵鸟原是野生的，在19世纪中叶，奥兹顺驯养鸵鸟成功，成为家养。养鸵鸟最大的收益是羽毛，8个月可拔毛一次，可连续产羽15年。

南非开普敦港以东山麓有座世界闻名的养鸵城——奥兹顺。将鸵鸟当做家禽来饲养。镇上有一家鸵鸟产品合作社，是规模宏大的购销加工联合企业。在市镇周围，分布着350多家养鸵场，饲养总数10万只，年产值2600万美元。最大的养鸵鸟场饲养1000只，并接待外国游客，在那里可以看到鸵鸟表演、赛跑，可以骑鸵鸟漫游。

艾因人爱鹰

艾因是阿拉伯联合酋长国的一个小城市，这里的居民不管上街、上班、赴宴甚至参加会议，左手臂上总是站着一只老鹰。闲暇出城郊游，鹰一见空中有猎物，立即腾空搏击，一天能为主人捕到10只野雁。

艾因人从前养鹰是为了生活，现在养鹰是取乐。过去人们在这个沙漠绿洲种椰枣、养骆驼，但难以活命。有人发现飞鹰有捕猎的特殊本领，便捉雏鹰来驯育，不久便能听主人的号令，招之即来、挥之即去。养鹰终于像西方养鸽一样成为一门副业，良鹰的多少也成为财富的标志。

在纽约有人靠鹦鹉发财

鹦鹉能学人说话，俗称“能言鸟”，全世界有325种。纽约人喜欢养鹦鹉，许多人养鹦鹉是为消遣。非常荒唐的是—家电视台将生意做到鹦鹉头上，特开“鹦鹉英语讲座高级班”。养鹦户纷纷付款接线，按时将鹦鹉放到电视机前听课学舌。有一只鹦鹉，经过训练能和人对话，能模仿某些名演员的唱腔，演出莎士比亚名剧的零碎片断，轰动一时，在世界巡回表演，发了大财。

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人与自然如何相处

秦文：人与自然如何相处？从上幼儿园时，老师就告诉我们：人类只有一个地球，生命的延续，人类的生存，一刻也离不了地球。想必大家都发现这几年的天气变化无常，夏天越来越热，冬天越来越冷，对此大家经常抱怨。我在想，大家在抱怨大自然反复无常时，有没有想过这种现象背后的原因。我们生活在大自然的怀抱中，大自然的慷慨让我们丰衣足食，但我们非但不对大自然感恩戴德，反而还去破坏她，伤害她。现如今，面对地球的状况，每一个稍有良知的人类都不能不为地球的明天而担忧。虽然，现在人们处处宣传环保，呼吁绿色，但这样仍然没能阻止满眼欲望的破坏者的脚步。举目四望，好多地方青山不再青，绿水不再绿，河里流的是臭水，山上堆的是垃圾，放眼望去都是白的，黑的，红的废渣废电池废塑料袋的垃圾。人与自然应该如何相处？这是个很有意义的问题，一旦我们找到一种与大自然能够和谐相处的方式，这样的话，我们可以从自然界中能得到我们所需要的东西，同时自然自己也能很好的生存。这几年，我们国家针对保护自然也提出的许多口号，如“低碳生活”“拒绝使用塑料袋”等等。我认为在我们人类对自然规律认识有局限的时候，就应该慎重地处理与自然的关系（也就是说我们应该与大自然和谐相处）。在大的方面，我们应该支持国家提出的可持续发展的战略。这个战略真的有很深远的意义，对我们国家的发展有积极的意义。比如我们国家正在进行的西部大开发，是想要解决区域发展部平衡及西部地区人民富裕的问题。但由于西部地区的生态环境十分脆弱，所以我们再该地区搞发展时，就一定要慎重。具体来说，就应该把生态恢复建设作为重点任务。如植物造林，涵养水源，退耕还林，还有禁牧、湖泊整治。在小的方面，我们应该时刻保持环保的意思，例如我们应该尽量骑自行车，既锻炼身体，有保护环境；在生活中，减少塑料袋的使用，减少白色污染的机会，尽量使用纸袋；垃圾尽量分类扔等等。我们只有好好的保护自然，自然才会慷慨的给我们所需要的东西。我们与自然的关系就好像人与人之间的关系，你对他好，他也会对你好。一旦你触碰到她的底线，他就会不顾一切的报复你。因此我们只有与自然和谐相处，才会让这个地球的水变的更清，天空变得更蓝。 112200968 秦文

2021年浅析人与自然和谐相处的意义-人与自然和谐相处意义

浅析人与自然和谐相处的意义欧阳光明（2021.03.07）摘要：随着人类社会生产力的不断发展，人类开发利用自然的能力不断提高，人与自然的关系也不断遇到新的挑战。同时，人类在自然的“报复”中不断学习，积累经验，不断深化对自然规律的认识。在不同的历史时期，人与自然关系所面临的问题不同，人与自然和谐的内涵也不尽相同，和谐与否，如何实现和谐，取决于人类当时的认识水平和生产力水平。马克思说过：“人同自然界的完成了的本质的统一，是自然界的真正复活”①。下面就针对自然与人类的关系，做以下分析。关键词：环境污染和谐发展自然规律当年阿姆斯特朗在登陆月球时，回头望了望地球，他说他不知地球原来这么的美丽动人。地球已有四十六亿年的历史，而人类短短的只出现了几千年，却几乎摧毁了她的美貌。地球，是美的，但在人类文明日渐蓬勃发展的同时，她渐渐凋零了。人与自然太微妙了，曾经不知道大自然的强大，当我看过电影《正负2度Ｃ》的时候，我惊呆了，人类在大自然面前竟然是这么的不堪一击，例如,人口的增长,使耕地面积扩大,这会导致大面积森林和草原遭到砍伐和焚毁,水土流失加剧,生物多样性减少,生态系统变得日益简单和脆弱②。我们人类又能阻止得了这一切的发生吗？我们现在能做的只有保护、预防、采取必要的措施改善地球，改善大自然，真正做到人与自然和谐发展！

1、人与自然的相互作用在人类出现之前，地球的演化一直是自然过程。在人产生并且从自然中相对独立出来之后，人类活动开始干预自然，自然过程中加入了人为因素，并发生了很大变化。人类不仅是自然的一部分，还是自主的实体；既受控于自然，也在改造着自然。 1.1自然对人的影响自然及其演化对人类社会的发展有着相当重要的影响。首先，自然界在漫长的演变过程中，创造了人，也改造了人。生命的起源、生物的进化、人类的出现，都是自然发展、演化的结果。此外，自然环境还影响社会生活的许多方面，如国家统一、语言分界、建筑、绘画等。最后，自然的变化一般是一个十分缓慢的过程，通常需要数百万年、数千万年甚至上亿年才能显现出来，相对于人类社会的发展，自然的演变是一个慢变量。 “人是一种自然存在物，人离不开自然界”③，就现今人类社会而言，自然是社会物质生活的必要条件之一，它对人类社会的发展起着加速或延缓的作用。自然固有其发生与发展的规律，人类只有不断地认识自然，提高自己的生产力水平，才可能在更大的时空尺度上接受自然的挑战。 1.2人对自然的影响在人与自然相互作用中，人是处于主导地位的，人受制于自然，同时又给自然以影响。随着人口的增长，生产力水平的提高和社会的进步，人类对自然的影响越来越深刻。人类对自然的影响也基本上表现为两个方面：一方面是对自然施加积极的建设性影响，

人和动物和谐相处作文15篇

人和动物和谐相处作文15篇人和动物和谐相处作文（一）：人和动物共同拥有一个地球，此刻有些动物由于受到环境的破坏和人类的乱捕乱杀，正濒临着绝灭。我们要善待动物，保护动物，要让这些快要灭绝的动物重新回到这个地球上来，让这个世界更完美，其实我们和动物能够和谐相处。比如说五一期间到野生动物园去，发现那边有好多好多的动物，它们在自我的生存空间里自由自在地生活着，并且和人类坚持着亲密的关系。比如当我喂双峰骆驼的时候，双峰骆驼都把头伸到我们乘坐的车里来抢食物吃，但并不伤害我们，吃完了还把舌头伸出去伸进来，好象是在感激我，可好玩了。可见动物也很可爱。动物和我们共同拥有一个地球，让我们保护环境，爱护动物，让这个世界更美! 人和动物和谐相处作文（二）：一天午时，我正在给我那心爱的吊兰浇水，忽然看见一只鸽子正扒在窗台的栏杆上。它红红的嘴儿，灰白色的羽毛，可爱的小爪子，再衬上一双明亮的眼睛，可爱极了。我想：它必须是找了一天的食物，又渴又累了。我便细心翼翼地把一碗水和一把小米放在窗台上，只见它的头伸向碗里咂咂地吃了起来。它一会儿兴致勃勃地吃着，一会儿又心不在焉地望着窗外，好象

落下了什么东西似的，不一会儿，便拍击着翅膀飞走了。我想它必须不会回来了，谁知它不但回来了，并且还带回了几只小雏儿，这必须是它的孩子，同样也是灰色的羽毛，它们一齐扒在围栏上高兴地吃着，红色的小嘴不停地发出嗒嗒的声音。渐渐地，天色入暮，这么长时间它们都没有因为我的到来而感到意外，只是一如既往地吃着，我也不忍心惊动它们。当我再去观察它们的时候，它们已进入了甜美的梦乡，灰白色的羽毛盖住眼脸。看着这些小家伙的睡相，我仿佛听到了它们打呼噜的声音。不一会，妈妈回来了，我轻声地对妈妈说：妈，有几只鸽子到咱家的窗外。妈妈微微一笑说：平安就要到来啦!该睡觉了，我在床头前默默地欣赏这些小家伙，皎洁的月光照到我的床头，也照着这几只熟熟地、惬意地扒在窗头熟睡的鸽子。天亮了，几只小鸽子飞走了，脑袋不时地往回望，目光中流露出一丝丝的眷恋，好象要感激我似的。我望着它们远去的方向，心中总有一种留恋与不舍。这时，我仿佛觉得它们是人，总是习惯性地挥挥手，说再见。回想此事，心中会情不自禁地想：人和动物如此和谐，这世界是多么完美呀! 人和动物和谐相处作文（三）：在我奶奶家的小区。剑林丛里有四只可爱的小狗，他们受到了人们的关爱.喜欢.并与它们和谐相处。 2月3日天气格外冷，五（2）班的张文琦同学一个人走在小区的路上，突然听见傲.傲的声音。他以为听错了，可是过了一些时间，

人与自然和谐相处的内涵和本质

、人与自然和谐相处的内涵和本质和谐是指系统中各要素、各部分之间配合得匀称和得当。一个生态系统，尤论是在全球、地区，还是局部区域，都是复杂的牛物群落与所处的环境(包括水、大气、土、岩石等)相互依存、相互制约、相对稳定又有自组织功能的一个系统，水是其中最活跃、最重要的控制性要素。在润泽万物的同时，水又以其自身的丰枯规律、动力特性，影响着整个自然界的演进和变化。生态系统所有生命要素因水而生，依水而存，对水的量变和质变十分敏感。兴水利、除水害，人类社会在与水的相依相伴中，在与水的抗争中，得到了繁衍和发展。在治水中处理好人与自然的关系已经成为人类持续生存和发展的重要任务。所谓治水中坚持人与自然和谐相处，就是指以人为本，坚持人与自然关系的平衡与协调。在整个流域生态系统的框架下，处理好人类活动与水利水害的关系，合理地趋利避害，正确对待洪水、干旱等自然灾害，降低水污染等人为灾害，在将水对人类造成危害的程度降低到可以承受的同时，尽可能降低人类活动对水体循环的干扰，减少人对水的侵害；处理好人类取用水与自然界其他用水的关系，将水资源的开发利用控制在能够保持水体基本功能、水资源可以持续利用的状态，使水在为人类造福的同时，能够为整个自然界造福。在治水中坚持人与自然和谐相处的观念，反映出价值取向的变化。由“以人为中心”和人控制自然、统治自然的价值理念，转变为以人为本、全面、协调、可持续发展的理念，强调人与自然和谐发展，共同进步。在治水中坚持人与自然的和谐相处，体现了思维方式的变化。由孤立的、单目标的思维模式，转变为系统的、全面的、辩证的思维模式，由以往的经济增长为唯一目标，转变为经济增长与生态系统保护相协调，统筹考虑各种利弊得失，在改造自然满足人类需要的同时，约束人类自身的行为，兼顾自然界的和谐与稳定。人与自然和谐的理念涉及治水的方方面面，从思路、对策、措施，到规划、设计、管理，都需要不断探索，不断实践，不断创新。二、人与自然和谐相处是经济社会发展到一定程度、一定阶段的必由之路，是人类总结经验教训后的必然选择在工业革命之前的漫长历史中，生产力水平相对较低，人类活动对自然界的影响较小，人与自然保持着相对和谐的状态。在哲学上，强调“天道”和“人道”、“自然”和“人为”的相通、相类和统一的观点。庄子认为，“天地与我并生，而万物与我为一”，人与天本来合一；孔子提倡“天命论”，把“天命”奉为万物的主宰，要人们“尊天命”“畏天命”；老子主张“自然无为”，认为人在自然和社会面前是无能为力的。这种朴素的“天人合一”的观点，造成了中国占代一种人与自然亲近和谐的关系。在对待洪水方面，“择丘陵而处之”“顺水所向，迁城邑以避之”进行避洪，“疏九河”进行分洪，在大河两旁留出足够空间使水“有所休息，左右游波，宽缓而不迫”进行行蓄洪，这些都足这种思想的反映。在水土资源开发上，先秦时期，强调“斧斤以时入山林，林木不可胜用也”，“不树者无椁”，对于保护植被、植树育林等起到很好的作用。随着时间的推移，人口的急剧增加，人类经验和知识的积累以及科学技术的发展，尤其是工业革命以后，人类改造自然、影响自然的能力越来越强，“人定胜天”“人是自然界的主宰”的思想日益增强，把自然界逐步看作是取之不尽、用之不竭的宝藏，肆无忌惮地掠夺式开发利用，同时把自然界看成是一个无底的垃圾箱，毫无顾忌地向其中排放废水、废渣、废气。

人与动物的和谐相处

人与动物的和谐相处世界上如果一个国家和一个国家不和谐相处, 那么世界永无宁日。在这个社会上, 如果人与人不和谐相处，那么社会治安就会受到影响。自然界中，如果人与动物不和谐相处，那么受伤害的不仅是动物人也难逃恶运。现在我们就来谈谈人与鸟的和谐相处吧！有一首歌，其中有一句是这样唱的：“草原鞭儿响四方，百鸟齐飞翔. . . . . . ”，多美啊！许多鸟在蔚蓝的天空中飞翔，人们在一望无际的草原上骑着俊马疾驰，这种感觉就象在仙境遨游一般。在大自然中，鸟儿给人类带来了无穷的快乐，在一个人忧伤的时候，听到鸟儿在树枝上用清脆的嗓音唱出宛转的曲子，忧伤顿时忘到脑后，被那悦耳的歌声所陶醉。有些人听到悦耳的鸟声后，还会不由自主地唱起歌来，这种愉快的心情，只有真正体会过的人才会明白，也许那时，你就会觉得自己是世界上最愉快的人。鸟很聪明，很友好，也会食害虫，会捉田鼠，也可以给人带来快乐，单凭这一点，我们就要和鸟儿和谐相处吗？对，因为与动物和谐相处是每个人应有的品德。在别人眼里，与动物和谐相处是好的，但我认为人与鸟和谐相处有好处也有坏处，好处是鸟保护了生态环境，坏处就是在冬季，有些鸟会把病菌带给人类，冬季的来临，北方的鸟类迁移到温暖的南方来过冬，如西北利亚来的红嘴海欧每年在寒冬来临都要飞往“四季如春”的昆明过冬，许多人都喜欢到湖边观看一只只雪白而可爱的平衡红嘴海欧，但人们那理知道，红嘴海欧可爱，但它身体上带有病菌，再加上天很冷，人们站在湖边很容易感冒。不过，人类的朋友鸟儿们它们也不想把病菌带给人类，它们也想和人类和谐相处。从总体来说，鸟是人类的朋友，自然界的平衡离不开鸟，人与鸟和谐相处，是保护生态的平衡。在自然界中每种动植物都是因果循环的。人与动物一样，人不伤害动物，动物也不会伤害人类。只有和谐相处保护自然，大自然才不会报负人类。一只鸟儿会唱出一首动听乐曲、一首乐曲会奏出春天的旋律，而春天的旋律里，谱写着人与鸟儿的和谐相处，让我们每天都能听到小鸟那动听的歌声。

近年来我国人与自然和谐相处的事例教案资料

大学生怎样践行社会主义核心价值观（500字）社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现。价值观是人们心中深层的信念统，核心价值观能否与时俱进，直接影响到一个国家的凝聚力和影响力。党的十八大报告指出：要深入开展社会主义核心价值体系学习教育，用社会主义核心价值体系引领社会思潮、凝聚社会共识。倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育社会主义核心价值观。（181）而“少年强则国强；少年富则国富。”历史演进到今天的二十一世纪，祖国复兴的火炬交到了我们新一代大学生的手上。伟大祖国需要不但在政治上，而且还要在经济、科学文化上真正昂首挺立于世界民族之林。伟大的中华人民共和国将真正地站在世界强国之列，实现中华民族的伟大复兴。作为新朝代的大学生，我们责无旁贷。而要实现这一伟大的目标，我们就必须用无产阶级的思想武装自己的头脑，建立起符合社会主义核心的价值体系作为当代大学生，我们应该以实际行动践行社会主义核心价值体系：（224）第一，践行社会主义核心价值观首先要深刻领会社会主义核心价值体系的内涵及精神实质，包括：坚持马克思主义指导思想；坚持中国特色社会主义共同理想；坚持以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神；坚持社会主义荣辱观。我们要通过自己的知识储备和年轻活力优势，推动“八荣八耻”正确世界观、人生观和价值观的普及和升华。荣辱涉及的是个人人格的追求与拒斥的问题，求荣拒辱是人的一个独特现象。荣辱观是人们在世界观、价值观基础形成的关于什么是荣与辱，它们的相互关系，以及在人生实践中对荣辱应有的态度等问题所持有的基本观点。不同的时代、民族和阶段，持有不同世界观、人生观、价值观的人们，其荣辱观是不同的。一个人只有从思想上真正明确了什么是光彩的事，什么是耻辱的事，才能自觉地约束自己的言行。一个社会只有树立了是非分明的荣辱观，才能成为精神文化大国，成为真正的世界强国。高校必须从“培养什么人”、“如何培养人“的高度，切实提高大学生对树立社会主义荣辱观重要性的认识，把社会主义荣辱观成为大学生行为准则和习惯。（447）第二，践行社会主义核心价值观要着重落实在行动上，我认为，作为当代大学生核心主义价值观，首先要树立科学的精神，不断加强业务学习，储备好将来报效祖国的本领。其次要树立服务的理念，把为人民服务作为一种习惯，使其成为一种人生的态度，通过参加各类志愿服务工作等平台，努力实现自身的价值。再次要勇于担当社会责任。对于我们大学生而言，学习我们的主要任务。大学为我们提供了一个接受新事物、不断积累生活经验、学习新知识的平台。我们需要做的就是好好在这个平台上学习专业领域的知识，培养科学素养，把这作为自己的知识能力储备。完成好这个任务是我们当大大学生的基本要求，这是为更好地建设祖国，实现社会主义核心价值体系而储备能量的过程。（304）第三，作为一个当代大学生，还应该积极宣传和弘扬中国特色社会主义共同理想。理想是一个民族、一个社会的灵魂所系。马克思主义对理想问题作了科学阐述，把理想问题与人类历史发展规律内在地联系起来，使人们对理想问题有了更为科学的把握和

由自然辩证法浅谈人与自然和谐相处

由自然辩证法浅谈人与自然和谐相处摘要：自然辩证法是马克思主义哲学的重要组成部分，自然观是人们对自然界的认识、观点与看法。辩证的自然观是建立在现代科学技术研究成果基础之上，较为科学、系统、全面、客观地反映自然界发生、发展规律的认识、观点与看法。人与自然的和谐相处，是社会主义和谐社会的基本特征之一，它是指生产发展，生活富裕，生态良好的高度统一状态。20世纪初，全球人口约有16亿，与此同时，全球经济约增长3倍。人口激增，经济增长，需求扩大，使人类与自然之间的差距不断扩大，构成人类文明进步的巨大障碍。能源问题、环境问题、生态平衡已经成为我国乃至全球发展的核心问题。本文通过研究人与自然的关系，阐述对自然辩证法中辩证唯物主义自然观的认识，并结合新时期出现的问题，进一步说明了人与自然的关系以及如何和谐相处。关键词：人与自然的关系、资源、环境、生态、和谐相处一、辨证的自然观自然界指统一的客观物质世界，是在意识以外、不依赖意识而存在的客观实在。它既包括人类已知的也包括人类未知的物质世界，小至粒子，大至宇宙。它处于永恒运动、变化和发展之中，具有系统性、复杂性和无穷多样性，不断地为人的意识所认识并被人所改造。[2]从广义上讲，是指整个宇宙，即包括人类社会在内的物质世界及其一切表现的总和；从狭义上讲，是指与人类社会相区别的物质世界，即人类社会赖以生存和发展的自然环境。 1.1自然界的物质性和统一性世界的本质是物质的，物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人们通过感觉感知的，它不依赖于我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。[1]列宁的物质概念指明了自然界物质的根本属性是客观实在性。自然界的物质形态千姿百态、无限多样。同时，自然界的物质性决定了物质世界所具有的内在统一性——自然界所发生的一切现象、变化和过程都遵循一定规律。自然界普遍存在的系统性、物质所表现出来的对称性等则都是物质世界统一性的具体表现。 1.2自然界物质系统的整体性和稳定性所谓整体性，是指物质系统具有的不可还原的整体性质。任何物质系统都是由相互联系

人与动物和谐相处

世界上如果一个国家和一个国家不和谐相处，那么世界永无宁日，在这个社会上，如果人和人不和谐相处，那么社会治安就会受到影响，自然界中，如果人与动物不和谐相处，那么受伤害的不仅是动物，人也难逃恶运。有一首歌唱道：草原鞭儿响四方，百鸟齐飞翔，许多鸟儿在蓝天上飞翔，人们在一望无际的草原上骑着骏马疾驰，这种感觉如同在仙境，在大自然中鸟儿给我们带来无穷快乐，当我们忧伤时，听到鸟儿唱歌，心情会快乐起来，鸟儿会食害虫，所以说鸟和人和谐相处是人应有的品德。我们公园里的鸽子，它们从窝里飞下来，落在树林里，跟人们逗乐，人们给它们食物吃，它们就飞在人们手上，而有的鸽子却在阁楼上两两打扮着，而有的鸽子两两聊着天，当我们靠近它们时，它们飞了起来，真是一群可爱的小精灵，难怪人们说：从来鸟儿最聪明，偏向好山好水停，能知善恶解人意，碧海翠峰白精灵。还有一个朋友去国外玩，在树林里，一只梅花鹿跑到人跟前，它们在自己的空间自由自在地玩，当朋友拿东西喂它时，它歪着头，张着嘴去吃，许多游客拿起相机来拍照，都被人和动物和谐相处所吸引。人和动物有深厚的感情，动物对人也不是没有感情。英国作家狄更斯有一只心爱的猫，猫也很爱主人，它不愿意看到主人熬夜过度，于是，当狄更斯深夜伏案写作时，就用猫爪把蜡烛扑灭，让主人搁笔休息。曾经有个学生学了〈桃花源记〉，他也想逃到那个地方。他在日志里写道：这是我心中的桃花源，这里的任何事都充满和谐，充满爱，人和动物和谐相处，人们不会为了权利和利益勾心斗角，一切都显得很淡泊温馨。人是由动物进化来的，在自然界里，人的智力发达，能劳动，会制造和使用工具，是高等智能动物，人不应自以为是，应珍惜动物的生命。我们应与动物和谐相处，才能构成千姿百态，繁花似锦的大千世界。

浅谈人与自然和谐相处

浅谈人与自然和谐相处摘要：人与自然的和谐共生是马克思生态自然观的核心。人与自然和谐发展问题，是人类在认识和改造世界的过程中，长期谋求解决的一个根本性课题。长期以来，由于人类对自然界及其发展规律认识不足等方面的原因，人类在利用和改造自然方面取得辉煌成就的同时，自然界也在悄悄地报复人类。面对着越来越严重的生态危机，重新探讨人与自然和谐发展问题尤其具有鲜明的现实意义。人与自然和谐相处, 也是构建社会主义和谐社会的重要组成部分。树立全面、协调、可持续的科学发展观，深刻认识人与自然和谐对人与社会全面发展的重大意义，才能实现人与自然的和谐发展。关键词：生态自然人；与自然；和谐共处；科学发展前言：环境污染、生态失衡已成为世界性公害。据世界卫生组织报告：目前全世界有10亿以上人口生活在污染严重的城市，而在洁净环境中生活的城市人口不到20％。由于自然资源非正常利用，异生型人工自然物的大量滋生，干扰了自然生态的正常演化，破坏了整体自然生态系统的稳定和平衡，出现了全球性的生态危机。其中：“臭氧层的破坏”、“温室效应”、“酸雨危害”，已成为世界性的生态危机的三大突出问题。面对种种生态危机的威胁，人类应该真正地自我觉醒和自我约束，做到人与自然的平等协调发展。（1）树立生态自然观念首先要树立起生态自然观，生态自然观是当代人针对现代生态危机进行反思的结果，是辩证唯物主义自然观的发展。生态自然观的核心是强调人与自然的协调，关注人类生态系统的稳定和发展。由于近代“人类中心主义”的产生和主导地位的形成，把人类看成为超自然的存在体，傲然凌驾于自然之上，将人与自然之间视“对立、对手、对抗”的关系。在这种思想的主导下，人类任意地，无节制地向自然索取，造成了对自然的极大破坏，导致了生态危机。今天，我们必须进行严肃的反思，走出“人类中心主义”，建立起新的生态自然观：人是自然长期进化的产物，是自然的一部分；人类的生存离不开自然，他必须从自然获得生活的资源，时刻与自然进行着物质和能量交换；人与自然是一个相互作用，相互影响、高度相关的统一体；人类必须跟自然“共生、共存、共荣”和谐相处，自觉成为人与自然和谐的调节者，使人类与自然共同进化协调发展。其次要树立起自然有限观。自然资源是有限的，对于非再生资源，由于人类的利用，只会逐渐减少，不会增加。因此，人类对自然资源不能任意索取，低效利用，随意遗弃。也不能进行盲目地、掠夺式开发，造成资源的枯竭，应切实贯彻可持续发展的原则，把对资源的开发利用控制在维护生态潜力的范围内，以利持续利用。三是要树立起自然伦理观。所谓自然伦理是把调整人与人，人与社会之间相互关系的传统道德的视野扩展到自然，将人与自然的关系作为伦理关系来对待和把握，把人类涉及自然的行为作为伦理行为来规范。（2）生态自然观中人与自然关系在人类早期观念中，人与自然之间并不存在一种价值关系意义，无论是中国的儒教、道教和佛教，还是古希腊的哲学自然观，都以各种不同的理解或解释方

人与动物和谐的宣传语

人与动物和谐的宣传语保护动物的宣传语大全一 1、保护动物，与自然和谐 2、无数事实证明，人类与动物共存亡。 3、保护野生动物，就是关爱人类自己。 4、鸟是害虫的天敌，鸟是人类的朋友。实践决定认识，认识反作用于实践。党和国家强调完善社会保障制度，实施积极的就业政策，是在我国改革开放和现代化建设的实践中形成的正确认识，对我国建立健全社会保障体系，努力扩大就业工作有着极其重要的指导意义。 5、不要让一切都成为记忆——保护动物，与自然和谐。 6、野生动物是人类的朋友! 7、地球上没有动物，那是一个没有活力的世界。 skunk：也有臭鼬的意思，同时有讨厌的人，卑鄙的人的意思。有趣的是大麻也有一股臭鼬的味道，而且越臭等级也会越高。所以买到商品的A货也可以说，It really smells like skunk. 雨水甘蔗节节长，春分橄榄两头黄，谷雨青梅梅中香，小满枇杷已发黄，夏至杨梅红似火，大暑莲蓬水中扬，秋分菱角舞刀枪，霜降上山采黄柿，小雪龙眼荔枝配成双。 8、保护野生动物，人与自然共存老师，大家都说您培养着祖国的栋梁;我却要说，您就是祖国的

栋梁。正是您，支撑起我们一代人的脊梁!下面有整理的2016教师节活动主题宣传标语集锦，欢迎阅读! 9、保护鸟类保护野生动物维护生态平衡。 10、保护鸟类，保护野生动物，人人有责。珍惜时间等于珍惜我们的生命，本文是为大家整理的关于时间的成语大全，仅供参考借鉴，希望可以帮助到大家。 11、保护野生动物，维护生态安全! 12、我怎么能因为蝎子有蜇人的天性就放弃我爱的天性呢? 13、不要让我们的孩子只能在博物馆里才见到今天的动物。 14、爱护动物，珍惜生命。 15、同在蓝天下，人鸟共家园。保护赖以生存的海陆环境需要我们人类的节制和努力!沙化、风尘、赤潮是环境对人类的惩罚。保护海洋环境，造福子孙后代。保护动物的宣传语大全二 1、保护动物就是保护我们的同类。 2、地球上没有动物，那是一个没有活力的世界。 3、是先有鸟还是先有蛋,你不知道,我不知道,只有鸟知道; 是鸟先消失还是蛋先消失,你知道,我知道,只有鸟不知道。 4、动物是人类亲密的朋友，人类是动物信赖的伙伴。 5、不要让我们的孩子只能在博物馆里才见到今天的动物。保护动物的宣传语大全 1、不要让人类成为最后一种动物....

论文人与自然和谐相处

装订线思想道德修养与法律基础作业年级、专业、班级：16物理本科班姓名：陈松林学号：16400101014 作业题目：论文——人与自然和谐相处（反面作答时，请留出装订线位置）从生命的起源来讲，在漫长的物种进化过程中，人类从莫大的自然界脱颖而出，但无论如何进化，人类属于自然。人类与自然之必然关系密不可分。由此可见，人与自然和谐相处是人类发展的基本条件。人类的活动从原始社会时期或者更早便与自然界挂钩，采摘野果，狩猎，然后发现火并使用火烹饪食物、取暖。在奴隶社会人类学会制作使用一些简单工具，取材于自然，应用于自然。即使建立城邦，或者剥削制度，人类的种种活动都离不开自然，封建社会人类对于自然的索取更为广泛，除了基本的衣食住行外，还有装饰品，武器，或者更为高级的文化、建筑都与自然环境息息相关。一方水土养育一方人大约就是这个道理。资本主义社会以及共产主义社会人类与自然的关系就更为紧密了，伴着工业革命与科技革命的进程，人类对自然的索取又上了一个新台阶，各种金属矿石，稀土资源为人类所利用。架桥修路，修缮房屋，做电子产品，探索太空，太多太多都与自然密切相关。今天的我们正处在社会主义初级阶段，对电子产品的依赖只增不减，对于自然资源的利用自然不会减少。众所周知，资源是有限的，总有枯竭的一天，此外开采自然资源也会对自然界造成一定危害。众所周知，我们的国家是一个人口大国，也是一个享有盛誉的制造大国，中国制造走向全世界。随之而来的是自然环境的污染，尤其是北方的污染尤为严重。

暑假我兴致勃勃的去秦皇岛看长城，火车一进入河北地界，漫天的烟尘映入我的眼帘，太阳仿若蒙了一层纱，我看不清他的脸庞。我在一个小镇上安顿下来，那是我曾经生活了多年的地方，然而，再见时，它也没了往日风采。虽然这些年，大家都在努力治理环境，但作为一个集钢铁，石油，燃气的生产基地，这点治理算不得什么，脏水河加了护栏，远远望去是一条白色的长龙，走进了，便是河水发出的刺鼻的臭气。我本以为秦皇岛作为国家的重点的旅游城市，不会像那偏僻的小镇一样。的确，秦皇岛的环境要好的多，地面一尘不染，而天空呢，仍然布满烟尘，山海关也被笼在这云雾里了。海面能见度不足两百米，大海那宽阔的胸襟也容不下这小小的雾霾。记忆中的北国，夏日炎炎，不似这闷热的天气。而冬日，真的就是毛泽东诗中提到的那样，千里冰封，万里雪飘。当日光回来，即使再冷的天气也是暖融融的，不似这般的压抑。我在河北呆了一月左右，却未见过星月。污染的严重性不必强调也能知晓。再来说说南方吧，当然主要讲讲我们的西南地区。重庆是我的家乡，有很多美丽的地方，发展也十分迅速，但这却不是我理想的生活地方，重庆虽没有北方那样密集的工厂，但是污染依然不减。重庆主城区尤其是渝北区污染最为严重，我记得第一次去菜园坝时，我恶心的吐了，生活垃圾除的较为干净，但空气质量却使我不能呼吸，此外还有噪音污染，夜晚躺在被窝里时，听着窗外一辆辆汽车经过，久久不能入眠。云南是个好地方，玉溪、石林、西双版纳，美景无处不在。污染依然不能忽视，垃圾处理中心整日冒着青烟，路旁行道树树叶布满尘埃。这样的环境怎么能生活的愉快呢？再拿我们的遵义来说说吧，从火车站到学校的这一段路不算长，单经历的也绝不会少，每天都有清洁工一遍遍清扫，却还是尘埃遍布。人类对自然索取与破坏真的太多太多，除了污染还有对动物的迫害，候鸟迁徙，我们在它的身后补上一枪。动物的生存空间被我们压缩压缩再压缩，以至于白鳍豚离我们远去，扬子鳄濒临灭绝，几百余年的红豆杉倒下了她沉重的身躯。在这样的情况下，又怎会是一

人与动物和谐相处作文15篇

人与动物和谐相处作文15篇人与动物和谐相处作文（一）：人和动物也能成为很好的朋友，因为动物也是有感情的。如果我们全心全意的爱它们，它们也会忠诚的对我们，变成你不离不弃、永远的朋友。今日，我们学了一篇课文叫《老人与海鸥》，这篇课文就讲述了人与动物之间的感人故事，展示了动物丰富的内心世界，这个故事，久久地牵动着我的心。一位老人，他很爱海鸥，翠湖则是一个有很多海鸥的地方，老人不怕辛苦，十年如一日，每一天步行二十余里来给海鸥送餐，渐渐地，海鸥和老人都把对方当成了自我的亲人。可是，不幸的事情发生了，老人去世了，人们把老人的遗像摆在了翠湖，海鸥们在遗像上空盘旋、鸣叫、不忍离去，竟然像为老人守灵似的，自觉站成两行。因为老人长时间的喂养，和海鸥产生了深厚的感情，海鸥虽然是动物，但也能看出它们对老人的感激之情。这个故事反映出动物也是懂得感恩的，也展现了老人热爱动物的一颗爱心，他们彼此之间的信任和依靠，就像人与人之间的亲情一样。这个故事让我看到了老人完美的善行和海鸥完美的品行，他们之间的友情说明了人和动物是完全能够和谐相处的，因为老人全心全意的为海鸥付出，所以海鸥真诚地感激老人。赵教师还给我们讲了一个故事：一位教授养了一条狗，教授十分

爱他，狗也很感激他，每次教授上班，都会把他送到车站，午时三点都会来接他。可是有一天，三点的列车开来了，教授却没有下来，狗就一向等着，之后大家才明白，教授心脏病发作，已经不在人世了，但无法告诉狗，车站站长收留了它。狗一向等了十年，十年后，狗已经很老了，在快要死亡时，它狂吠了一阵，也许是在喊他的主人，最终，狗倒下了。我是一个十分喜欢动物的人，最喜欢看的电视节目就是《自然传奇》，而我也养了一只可爱狗狗，上头的这个故事让我很心酸，我和狗狗感情深厚，我也能感觉到它对主人的忠诚和对这个家的依恋。前两天，老爸领着狗狗在楼下玩，结果狗狗跑丢了，可把我们急坏了，过了三个小时以后，我听到了它在挠门，见到我，狗狗一下子扑到了我的怀里。不大喜欢动物的老爸都说：“别看我平常不待见它，见到我它还激动地不行。”是啊！狗就是我们身边的一种十分忠诚和有感情的动物朋友，所以我写了动物故事《狗狗的独白》，我尽可能地去理解动物的内心世界。朋友们，人和动物真得能够很亲密、很和谐的相处，动物和人一样是有感情和懂得感恩的，让我们都来好好善待动物，热爱动物，热爱大自然，共同维护人与大自然的和谐环境！共同保护我们赖以生存的地球家园！人与动物和谐相处作文（二）：最近我读了一本书——《戴银铃的长臂猿》，这本书可趣味了讲述了一只叫珍妮的长臂猿，马戏团的工作人员一次小的疏忽使它逃回

人与动物共和谐

人与动物共和谐单元导读人与动物生活在同一个世界上，地球是大家的，人与人之间要互相帮助。在人和动物之间也不例外。在地球上有着许许多多的动物，它们却有着不同的个性与天然的习性，但是它们却有着同样的一点，那就是跟人一样有亲情、友情，还有爱情。我们必须一致行动起来保护动物，保护我们兄弟姐妹，为地球增添无限的气氛，让那些凶残的动物跟随着人类美好的心灵被感化变为乖巧，这个世界就多了一份安宁与和谐。《去年的树》。。。。。《地震中的父与子》。。。。。《慈母情深》。。。。。。去年的树新美南吉一只鸟儿和一棵树是好朋友。鸟儿坐在树枝上，天天给树唱歌。树呢，也天天站着听鸟儿歌唱。日子一天天过去，寒冷的冬天就要来了。鸟儿要离开树，飞到南方去。树对鸟儿说：“再见了，小鸟！明年你再回来，还唱歌给我听。” 鸟儿说：“好。我明年一定回来，给你唱歌。请等着我吧！”鸟儿说完，就向南方飞去。春天来了，原野上、森林里的雪都融化了。鸟儿又回来找她的好朋友了。可是，树不见了，只剩下树根留在那里。

“站在这儿的那棵树，到什么地方去了呢？”鸟儿问树根。树根回答：“伐木人用斧子把它砍倒，拉到山谷里去了。” 鸟儿向山谷里飞去。山谷里有座很大的工厂，锯木头的声音“沙－－沙－－”地响着。鸟儿落在工厂的大门上。她问大门：“门先生，我的好朋友－－树在哪儿，您知道吗？” 门回答说：“他被机器切成细条儿，做成火柴，运到村子里卖掉了。” 鸟儿向村子里飞去。在一盏煤油洒旁，坐着个小女孩。鸟儿问女孩：“小姑娘，请告诉我，你知道火柴在哪儿吗？” 小女孩回答说：“火柴已经用完了，火柴点燃的火，还在灯里亮着。” 鸟儿睁大眼睛，盯着灯火看了一会儿。接着，她就唱起去年唱过的歌给灯火听。唱完歌儿，鸟儿以又对着灯火看了一会儿，飞走了。【赏析引导】本文属拟人体童话，讲述的是这样一个故事：鸟和树是好朋友，它天天唱歌给树听，将要飞回南方时，鸟答应了树的请求——还要回来唱歌给它听。可是第二年春天，当鸟飞回来找它的朋友时，树却不见了。鸟四处寻访，最后找到由树做成的火柴点燃的灯火。朋友不在了，友情还在，诺言还在，于是，它心里充满了忧伤和惆怅，面对着由朋友的生命点燃的煤油灯，唱起了去年的歌。全文共有四次对话，分别是鸟和树、树根、门先生以及小姑娘之间的对话。这四次对话，构成了一个完整的故事。

浅谈人与自然和谐发展

浅谈人与自然地和谐发展随着科学技术的发展，人类改造自然的能力越来越大，生产力明显地提高，经济发展迅猛。但是，随即而来的是，对自然的破坏和对资源的过度开发与消耗，使得环境变得越来越恶劣。近来，我国长江中下游七省发生严重旱情，近3500万人受灾，洞庭湖、鄱阳湖、洪泽湖难觅烟波浩渺，不见碧波荡漾，昔日的天泽水乡如今却成了一望无际的草原......，人类与自然如何和谐相处，俨然成为当今全球人类的重要课题。本文将从自然环境问题及其产生的原因，人与自然和谐发展的必要性，人与自然和谐发展的措施三个方面来浅谈人与自然的和谐发展。一、自然环境污染及其产生的原因 20世纪以来，随着科技进步和社会生产力的极大提高，人类生产了前所未有的物质财富，加速推进了文明进步进程。都是，与之相伴而生的环境污染、资源短缺。。。。。一些列后果。现存在的自然环境问题，可以将其分为十类：一、土地遭到破坏；二、气候的恶性变化和能源的浪费；三、生物的多样性减少；四、森林面积的减少；五、淡水资源受到威胁；六、化学污染；七、混乱的城市化；八、海洋的过度开发和沿海地带的污染；九、空气污染；十、极地臭氧层空洞。以上十类问题，是人类与自然严重的矛盾表现。二、人与自然和谐发展的必要性人与自然和谐发展要求我们正确处理环境保护与经济发展的关系,实现经济效益、社会效益与环境效益的统一。简单来说，要实现经济的可持续发展，及必须保护环境，是生态环境得到改善。良好的生态环境是经济社会发展和居民生活水平提高的生态基础和根本保障。生态良性循环主要是指三个方面:一是生物多样性的保持。对人类来说,生物多样性除了具有提供食物、工业原料、药物以及科研、美学等直接和间接的使用价值外,还具有不可估量的潜在价值,尤其对保持生态系统的稳定性具有不可低估的作用。生物多样性的丧失可能给人类带来灭顶之灾。因此,生物多样性的保持是生态良性循环的核心。二是生态环境资源的有效保护。生态环境资源的有效保护是生态良性循环的基础。生态环境资源的有效保护要求尽可能维持各个生态位的大气、水、土壤、温度、光照、无机和有机元素等物理、化学特征,尽可能维持或恢复各个生态位的生物种群、群落和生态系统的自然状态和谐的相互关系。三是自然环境的改善。自然环境的改善是生态良性循环的表现。随着工业文明的推进,自然环境的破坏呈全球性趋势,迫切需要采取措施尽快加以扭转,以使自然环境能够得到恢复和改善。随着环境的日益恶化，人类也意识到了自然对人类发展的重要性，相继做了一些列政策来保护环境，中国也制定了可持续发展战略。自然及其演化对人类社会的发展有着相当重要的影响。首先，自然界在漫长的演变过程中，创造了人，也改造了人。生命的起源、生物的进化、人类的出现，都是自然发展、演化的结果。此外，自然环境还影响社会生活的许多方面，如国家统一、语言分界、建筑、绘画等。最后，自然的变化一般是一个十分缓慢的过程，通常需要数百万年、数千万年甚至上亿年才能显现出来，相对于人类社会的发展，自然的演变是一个慢变量。 “人是一种自然存在物，人离不开自然界” ，就现今人类社会而言，自然是社会物质生活的必要条件之一，它对人类社会的发展起着加速或延缓的作用。自然固有其发生与发展的规律，人类只有不断地认识自然，提高自己的生产力水

新整理人与动物和谐相处(作文)(15篇)

人与动物和谐相处(作文)(15篇) 人与动物和谐相处(作文) 第1篇：一天午时，我正在给我那心爱的吊兰浇水，忽然看见一只鸽子正扒在窗台的栏杆上。它红红的嘴儿，灰白色的羽毛，可爱的小爪子，再衬上一双明亮的眼睛，可爱极了。我想：它必须是找了一天的食物，又渴又累了。我便细心翼翼地把一碗水和一把小米放在窗台上，只见它的头伸向碗里咂咂地吃了起来。它一会儿兴致勃勃地吃着，一会儿又心不在焉地望着窗外，好象落下了什么东西似的，不一会儿，便拍击着翅膀飞走了。我想它必须不会回来了，谁知它不但回来了，并且还带回了几只小雏儿，这必须是它的孩子，同样也是灰色的羽毛，它们一齐扒在围栏上高兴地吃着，红色的小嘴不停地发出嗒嗒的声音。渐渐地，天色入暮，这么长时间它们都没有因为我的来而感意外，只是一如既往地吃着，我也不忍心惊动它们。当我再去观察它们的时候，它们已进入了甜美的梦乡，灰白色的羽毛盖住眼脸。看着这些小家伙的睡相，我仿佛听了它们打呼噜的声音。不一会，妈妈回来了，我轻声地对妈妈说：妈，有几只鸽子咱家的窗外。妈妈微微一笑说：平安就要来啦!该睡觉了，我在床头前默默地欣赏这些小家伙，皎洁的月光照我的床头，也照着这几只熟熟地、惬意地扒在窗头熟睡的鸽子。天亮了，几只小鸽子飞走了，脑袋不时地往回望，目光中流露出一丝丝的眷恋，好象要感激我似的。我望着它们远去的方向，心中总有一种留恋与不舍。

这时，我仿佛觉得它们是人，总是习惯性地挥挥手，说再见。回想此事，心中会情不自禁地想：人和动物如此和谐，这世界是多么完美呀! 人与动物和谐相处(作文) 第2篇：我们都明白，生活在地球上，有生命的生物氛围三大类：人、动物、植物。那么动物和人之间又会发生怎样感人的故事，就让我们去看看电影――《人鱼童话》吧。主人公小琪是个活泼、可爱、有爱心的女孩。小琪帮忙小虎鲸仅仅为了八个字――人与动物和谐共处。因为她明白，小虎鲸失去父母与朋友后，心中必须有说不出来的难受。此刻，小虎鲸没有了父母的陪伴，必须很期望有一位知心朋友在它身边，陪伴着它。那么就仅有小琪了，仅有她读懂了小虎鲸的心。为了能让偶然冲上海滨浴场的小虎鲸回归大海，小琪先是想尽办法接近小虎鲸，让它开始吃东西。当得知小虎鲸的声纳系统还没有发育好，无法独自回归大海寻找食物时，她又经过网络学习如何训练鲸的声纳系统，她和小伙伴耐心地、一次又一次地训练它经过声纳系统获取食物。在小虎鲸的声纳系统训练完成后，小琪在她的朋友的帮忙下，不分昼夜地寻找虎鲸群，让虎鲸早日回归大海。影片中的一些镜头也包含某些令人深思的问题。有一个商人为了赚更多的钱，想以50万美元的高价买走小虎鲸，让小虎鲸他的海洋世界去表演。如果这样，在观众看小虎鲸跳火圈、跳水等精彩表演的同时，可怜的小虎鲸的心灵和肉体所受的伤害可想

由自然辩证法浅谈人与自然和谐相处

自然辩证法概论结课论文用自然辩证的观点看待人与自然的关系

摘要：大自然是万物赖以生存的基础，人的生命活动一时一刻也离不开大自然。如何看待人与自然的关系，这是几千年来人们一直致力探寻的问题。19世纪以来，随着马克思原理的发展，辩证的唯物主义自然观逐渐被人们接受，它是建立在现代科学技术研究成果基础之上，较为科学、系统、全面、客观地反映自然界发生、发展规律的认识、观点与看法。近年来，伴随着人口的快速增长，经济的快速发展，我国对于资源的需求越来越大，对自然的开发和改造力度在逐渐增加，这在一定程度上破坏了人与自然的和谐关系。能源问题、环境问题、生态平衡问题的出现，正是这种不平衡关系的表现。本文采用自然辩证的观点来研究人与自然的关系，结合新时期出现的问题，进一步说明了人与自然的关系以及如何保证人与自然的和谐相处。关键词：人与自然、生态环境、和谐相处、可持续发展 Abstract：Nature is the basis for all the survival of human life activities and activities of human life is inseparable from nature. How to treat the relationship between man and nature is a problem which people have been looking for answer for thousands of years.Since nineteenth Century, with the development of the Marx principle, the dialectical materialist view of nature is gradually accepted by people. It is built on the foundation of modern science technology researches and it could more scientific, system, comprehensive, objectively reflect the nature of occurrence, development and understanding . In recent years, with the rapid-growth of population and the rapid development of economy, China's demand for resources is more and more high, the development and rehabilitation efforts in nature gradually increased. This damaged the harmonious relationship between man and nature to a certain extent.The appearance of energy problems, environmental problems and ecological balance problems is the reflection of the unbalanced relationship. This paper studies the relationship between man and nature by using natural dialectical point of view, combined with the problem in the new period, further explains the relationship between man and nature and how to ensure the harmony between man and nature. Key word：man and nature，ecological environment，harmony，sustainable development