两片叶子的故事

今天我给大家讲个关于两片叶子的故事。

在这个城市里，有一棵梧桐树，长得枝繁叶茂，风吹过的时候，吹得叶子沙沙作响。可是其中有两片叶子，总感觉自己长得最好，觉得自己被阳光照射的更多，总是日夜不停地争吵。

大树妈妈看见了它们两个争吵，就连忙劝它们：“你们这样争吵，总是不团结，很容易被大风一起刮走，那样就离开了妈妈的怀抱，永远也长不大！”听了妈妈的劝告，它们就互相道歉，过了一天，它们又开始吵架了，妈妈真是拿它们没办法，见到它们争吵只有叹气声。

这一天，它们又吵架了，甚至打了起来，然后谁也不理谁。这时来一阵大风，刮得它们左右摇摆，东倒西歪，树妈妈一眨眼的功夫，它们被风吹落了，很快就枯萎了。在叶子变黄之前，只听它们两个说：“唉，早知道会这样，就不光想着吵架，和树叶兄弟姐妹们抱在一起共同抵抗大风了！树叶兄弟姐妹们，你们一定要听我们一句忠告，不要向我们一样，总是不团结，早早走上死亡之路！”

叶子的故事

叶子的故事 ——《有趣的叶子》教学案例中山市石岐中心小学刘坚第一部分：背景介绍《美术课程标准》倡导“在保证基本规定性的同时，给予教师更大的教学空间……”。本课是我在接触《美术课程标准》后，上的第一节“综合·探索”领域的课。当时岭南版的新教材还没有发行，中山还没有列入实验区，但我认为这并不左右我用新理念上旧教材，根据教学对象活用活教。 “综合·探索”领域强调“应特别注重以学生为主体的研讨和探索引导学生积极探索美术与其他学科、与社会生活相结合的方法，进行跨学科学习活动。”经过对教材的分析和多年低段教学对学生的了解,我选择了第二册的《画叶纹》和第三册的《树叶的拓印》的两个有关联的内容进行合并，融入以上理念进行教学设计。希望这节课不止于技能的学习, 而是引导学生多感官的调动，通过对叶子的收集——观察——了解——表现——应用，使学生全身心投入到美术活动中去，感受探究的乐趣、寻求探究的收获。既保持美术学科特色，又实现跨学科的综合，使学生的审美感受、创造表现有一个立体的呈现方式，力求丰富性、趣味性、适时性、生动性贯穿课堂始终。第二部分：课堂实录及教学思路 1、课前布置学生收集各种叶子，并对感兴趣的叶子做进一步的了解，比一比，谁的知识多。（为新课做铺垫，激发学生学习热情。）

2、课中（１）欣赏、谈话导课师：同学们，春天到来的时候，树枝吐出了嫩黄的小芽儿，到了夏天，满树都是重重叠叠，深浅不同的绿色，秋天的时候，叶子又变变成了红的、黄的、黄中带绿的。等到冬天，树叶纷纷飘落，给大地盖上厚厚的棉被。大自然就象一个神奇的魔法师，让树叶变得象小精灵般可爱。我喜欢它们。很多的画家也喜欢它们，让我们去看看画家是怎样表达喜爱之情的。(欣赏名家画四季的树)…… 生1：观看四季变化的图片，自由表达此刻的心情。（与语文学科综合，用优美的语词与教师有感情的表达吸引学生注意。用画家的作品创设人文情境，激发学生对树叶的好奇与喜爱，对美术作品的美产生由衷的热爱，对学生审美做初步的引导。）师：我们一起举起自己最喜欢的叶子。互相欣赏一下吧。谁愿意说说你采集的叶子? 生1：这片叶子叫薄荷叶，可以用来做糖，还有牙膏。生2：我的叶子叫芦荟，它可以治病的。…… 生3：这片叶子发出的气味还可以驱赶蚊子呢…… （这实际上是跨学科的综合，同学、老师介绍的有关叶子的知识，进一步拓宽本课的学习维度。）师:请大家用手仔细地摸摸你的树叶,有什么感觉? 生1: 滑滑的。生2：有点刺手。生3：……

茶,一片树叶的故事观后感

第一集讲述了绿茶、黄茶、白茶、黑茶、乌龙茶的故事，看着制茶师傅娴熟的手法，袅袅烟气徐徐升起，一股暖流涌上心填。我很喜欢长净师傅的一番话：万法回归内心，生活回归平淡最快乐。在这个喧嚣热闹的城市，我们每天的生活忙碌奔波，一杯清淡的茶，喝出心中追求的平静，就像这土地孕育出来的茶叶，经过手掌温暖的揉捻，纵使有千变万化的味道，我们唯独忘不了那杯最原始最自然的茶。第二集通过几个民族的故事，讲述了茶与奶、茶与花、茶与油、茶与药的融合，体现了茶与天地万物的自然融合，不同的民族，不同的文化，不同的信仰，却有着同样的情感，对茶的感悟，对人生的感恩。茶是人与自然的融合，是这片土地上生命与生命的融合。路因茶而生，茶将人与人的命运连接成一股力量，一起走过人生苦乐，经历悲伤离合，寻找各自心灵的净土。第三集讲述了中国茶文化的演变和日本之间相互影响相互演绎的故事。日本茶道虽然繁琐程序化，却更能体现茶道精神。中国唐茶对后代影响深远，宋代点茶法虽然几乎绝迹，却也保存在某个部落的习俗中。最让我感动的是潮州功夫茶，我们大潮汕家家户户都与茶日日相伴。叶汉鈡师傅说过一番话：爬山寻茶的过程，就是人生一种体验。过程很苦，但是爬到山顶，视野就会豁然开朗。茶道，不管是手艺还是泡法，我们学着去做茶，泡茶，品茶，都是人生的修行。岁月酿造出茶的味道，而我们在岁月中得到心灵的感悟。第四集通过几个不同国家不同人物与茶的故事，给我们呈现了茶包容的特征，它在所有适宜的土地上都能找到家。无论是他乡，还是故乡，茶，都在演绎着自己的故事，茶有无穷无尽的可能性，不管是在印度还是泰国，中国还是俄国，茶的传播，茶的馨香，让有的人重建与祖先的联系，找到了人生的归宿，找到了心灵的救赎，而有的人，甚至已经将茶当做安身立命的根本。一杯茶汤，藏着同样的情怀，那就是，对生活的感恩。第五集经过几个不同的故事，从世界上人均喝茶最多的国家，英国出发，描绘了风靡世界的下午茶文化的情景。一个自己不生产茶的国度，却将喝茶的习惯演绎得淋漓尽致。他们享受茶带来的生活。茶，影响着人类的文明进程，经过历史的沉淀，慢慢回归本原，成为一种沟通心灵的饮品。茶对许多人而言，是一种艺术化的生活方式。茶可以拼配，可以混合其他，但是茶最简朴的美，仍然最纯粹，是人们享受午后阳光

两则寓言故事的启示_故事

两则寓言故事的启示记得三年级综合活动课时，老师曾说了两则发人深省的寓言故事，一则是黑羊与白羊的故事，另一则是黑狗与白狗的故事：前则描写两只羊在一座独木桥相遇，独木桥狭窄无法同时容纳两羊通行，可是黑羊与白羊却互不相让，甚至互相推挤冲撞，最后全部跌落独木桥，摔到河里而狼狈不堪；后则描述的是两只狗，一黑一白，同样在独木桥相遇，可是它们却互相礼让，黑狗礼让白狗通过后再通行，最后两只狗都平安顺利的通过独木桥。这虽然是两则非常简短的寓言故事，可是它深远的含意却不断的在我心底回荡，就像在平静的湖面投入一颗石子，一波一波向外扩散的涟漪虽然平缓无波了，却仍然隐隐的牵动着整座湖水的脉动，久久不能平息。在往后的求学过程中，我每遇到同学发生争吵事件时，总会想起黑羊与白羊的下场，以及老师用心良苦叙说这两则寓言故事的谆谆神情，岁月愈长，老师的寓言故事魔法也似得一日比一日鲜明。黑狗与白狗的故事可以说是我童年对礼让认知记忆的最初，经过时间的洗涤越久，形象越是鲜明。我记得老师在说完这两则寓言故事之后，语重心长的对大家说，礼让虽然是很简单的一件事，可是实践起来却是很不容易，大家从车站互相推挤争先恐后上车的乘客，以及马路上横冲直撞互不相让的汽机车可以看得出来，难怪古人常说“知易行难”，就是在告诫我们要从日常生活体现礼让的精神，并且把它内化为生活习惯的一部分，的————来源网络整理，仅供参考 1

确是非常值得我们用心去面对的一项课题。后来在语文课本读到负荆请罪的故事，更是让我对礼让有更深一层的体认：蔺相如在完壁归赵里立下了大功而被封为上卿，引起大将军廉颇的不满，时常找机会羞辱蔺相如，可是蔺相如为了相忍为国，一再的礼让，一点也不放在心上，还对别人解释说：“如果我们互相争斗，会给敌国有机可乘而招致兵祸，国家的安全比私人的恩怨还要重要，因此我才会处处忍让呀！”这段话被廉颇知道后，他感到非常的惭愧，于是光着上身到蔺相如家负荆请罪，而成为流传千古的一段佳话。刚读完这篇课文时，我的心头微微的颤抖着，从蔺相如义正词严的一席话里，深刻的感受到字里行间充满着宽阔广大的礼让精神，这种精神不仅化解了一场萧墙之祸的危机，更是彼此尊重互相礼让的最佳典范。我觉得负荆请罪的故事和老师的两则寓言故事，彼此有着异曲同工之妙，都是从最简单的生活故事中，寓意最深远的人生哲理，就如同教室里张贴的静思语，“礼让人三分更显出自己还有超过七分的内涵”、“能退步礼让，才能获得更广的世界”。每当我凝神注视这些广阔无边充满着礼让精神的标语时，总会不自觉得想起黑狗与白狗来，它们就像暗夜中的一盏灯，使我童年对礼让的认知乍见光明，透过那“黑与白”的牵引，正是我在人间纷扰争乱的幽晦里带来前进的最大力量。 2 ————来源网络整理，仅供参考

读“分粥故事对企业管理的启示”的思考

读“分粥故事对企业管理的启示”的思考“分粥故事对企业管理的启示”给了我们三个启示：一，就是要构建一个科学的管理体制。二，就是要建立合理的企业管理机制。三，就是要制订一套行之有效的企业管理制度。不错，这三条是构建公平、高效企业管理的要素。但如何才能做到？一、好的体制、好的机制、好的制度靠人制定正如德鲁克在《管理的实践》论管理本质中所说：“管理是一种实践，其本质不在于'知'而在于'行'；其验证不在于逻辑，而在于成果；其唯一权威就是成就”。在管理实践中“知道”与“做到”是两码事。启示中说：“将职责与权利分离，让谋划者尽心谋划，让执行者全力执行；建立“轮流分粥、分者后取”的机制；责任与权利平衡、公平与效率兼顾”。做到这些靠的是人。每个人成长的环境不同，所受的教育不同，直接影响他的思维模式，面对问题会有不同的认识、理解和看法，这些都会影响他的判断。如果是决策者会直接影响他的决策。管理企业靠的是人，靠的是层级落实，靠的是各级管理者的品质。德鲁克在《管理的实践》中说：“管理人员的理想、献身精神和人格决定着管理是否成功”。对于一个企业而言，各级管理者的品质是关键。自上而下每个人的一言一行，行为方式是其思维模式，价值观的体现。体现在其作出的大小决策上，下级管理者和普通员工是执行者，他只能看眼色行事。有一句管理名言说得好：再好的计划也不

如一个正确的决策。正如启示总结说：“企业管理的真谛在‘理’不在‘管’。管理者的主要职责就是建立一个像“轮流分粥，分者后取”那样合理的规则，让每个人按照规则进行自我管理”。“理”是什么？是“理念”，是不断创新、发展的理念，以“德”为先的理念，讲诚信，承担社会责任有高尚、远大目标的理念，在这样的“理念”指导下制定的体制、机制和制度。党的十七大确定和胡总书记始终强调的用人政策是：德才兼备，以德为先。“德行”非常重要，有才无德是“歪才、坏才”，建立不了好的体制、机制和制度。即便有好的体制、机制和制度，遇到机会也会闯大祸，犯大错。所谓：小赢靠智，大赢靠德。就是这个道理。二、要深刻认识人性、正确对待人性德鲁克在他的《管理实践》一书中写到：“企业的资源可以分为三类：资本、人力、时间，但真正的资源只有一项就是人力”。应重视了解人的生理、心理特质和行为方式，从不同角度去满足人们对责任、诱导、参与、激励、报酬、领导、地位及职能的各方面要求。人力作为资源，作为资本具有不可替代性，需要用以人性为出发点的、好的制度去给他动力、给他激励。干部作风的转变、落实民生问题其原动力从哪里来？从“解放思想，更新观念”中来，能正确认识人性问题，“以人为本”会由衷而发，使人发挥出超出其本身价值的能量，这是资本和时间无法做到的。作为人有很强的自利性，在问题或利益面前总是会先考虑自己，再考虑或不考虑他人。作为管理者不能回避，更要正确对待这一问题。

茶-一片树叶的故事+解说词第6集

茶,一片树叶的故事茶是一种人生。按中国汉字的书写方式，茶，是人，处在草木之间。茶，是人类面对自然的态度，也是面对内心的态度。这个世界上，有一种人，因茶而生，以茶为伴。他们，叫做茶人。第六集一碗茶汤见人情四川彭镇每天早上五点，七十岁的赵阿姨就要起床打理茶馆。 “这里头全部是以前的房子，没变过，他们说都三百年了，它以前是庙子，上面有菩萨。我小的时候在对面住，这茶馆以前就是茶馆，解放前就是” 赵桂华赵阿姨的茶馆一直没有正式的招牌，因为从前这里供奉过观音菩萨，所以大家都叫它观音阁，一杯茶一块钱随意续杯，可以泡上一天。赵阿姨一家经营老茶馆多年，辛苦又几乎不赚钱，孩子们早就劝她关门算了，但想想那些老茶客，赵阿姨还是坚持着每天按时开门。茶馆曾经是中国人最重要的社交场所，但如今像观音阁这样的老茶馆在中国已不多见。老茶馆观音阁是一座有记忆的房子，它收藏着彭镇人一百多年的悠闲时光。

“那些人走来踩的这个这样，人多就这样，就走得坑坑包包的，它在以前就这样子，还铲，铲了又踩。其他地方来的人说这里很安逸，他走时说你不要铲了，这叫水波云” 对于老茶客来说，无论生活多么忙碌，只要泡上这杯茶，心都会安逸下来。中国人认为，人生如茶，苦尽，甘来。福建福州 “喂，全部的工人下去采花了啊” 福州的三伏天，韦学美和她的姐妹顶着烈日采摘茉莉花。她们来自贵州三都水族自治县，在这里，学美每天可以采到四十多斤茉莉花，能挣二百多块钱。学美采的花将被制成一道以香气闻名的茶。 “花很有弹性” 茉莉花茶工艺传承人陈成忠傍晚时分，陈成忠师傅收到了今天刚刚采来的茉莉花。做茉莉花茶的第一步是加工茶叶，陈成忠今年六十三岁，从小在国营茶厂长大，他的每个夏天都在熬夜，因为茉莉花只会在晚上开放。做茶的第二步是处理花蕾，看似静止的花蕾，内部的温度却在升高，用老陈的话说，花骨朵们在呼吸。有经验的制茶师傅将手深进花堆，便能知道何时需要将花再翻动，等到花瓣和花下虎爪充分舒展，茉莉化的香气有开始溢出了。

《茶,一片树叶的故事》观后感

《茶，一片树叶的故事》观后感第一集讲述了绿茶、黄茶、白茶、黑茶、乌龙茶的故事，看着制茶师傅娴熟的手法，袅袅烟气徐徐升起，一股暖流涌上心填。我很喜欢长净师傅的一番话：万法回归内心，生活回归平淡最快乐。在这个喧嚣热闹的城市，我们每天的生活忙碌奔波，一杯清淡的茶，喝出心中追求的平静，就像这土地孕育出来的茶叶，经过手掌温暖的揉捻，纵使有千变万化的味道，我们唯独忘不了那杯最原始最自然的茶。第二集通过几个民族的故事，讲述了茶与奶、茶与花、茶与油、茶与药的融合，体现了茶与天地万物的自然融合，不同的民族，不同的文化，不同的信仰，却有着同样的情感，对茶的感悟，对人生的感恩。茶是人与自然的融合，是这片土地上生命与生命的融合。路因茶而生，茶将人与人的命运连接成一股力量，一起走过人生苦乐，经历悲伤离合，寻找各自心灵的净土。第三集讲述了中国茶文化的演变和日本之间相互影响相互演绎的故事。日本茶道虽然繁琐程序化，却更能体现茶道精神。中国唐茶对后代影响深远，宋代点茶法虽然几乎绝迹，却也保存在某个部落的习俗中。最让我感动的是潮州功夫茶，我们大潮汕家家户户都与茶日日相伴。叶汉鈡师傅说过一番话：爬山寻茶的过程，就是人生一种体验。过程很苦，但是爬到山顶，视野就会豁然开朗。茶道，不管是手艺还是泡法，我们学着去做茶，泡茶，品茶，都是人生的修行。岁月酿造出茶的味道，而我们在岁月中得到心灵的感悟。第四集通过几个不同国家不同人物与茶的故事，给我们呈现了茶包容的特征，它在所有适宜的土地上都能找到家。无论是他乡，还是故乡，茶，都在演绎着自己的故事，茶有无穷无尽的可能性，不管是在印度还是泰国，中国还是俄国，茶的传播，茶的馨香，让有的人重建与祖先的联系，找到了人生的归宿，找到了心灵的救赎，而有的人，甚至已经将茶当做安身立命的根本。一杯茶汤，藏着同样的情怀，那就是，对生活的感恩。第五集经过几个不同的故事，从世界上人均喝茶最多的国家，英国出发，描绘了风靡世界的下午茶文化的情景。一个自己不生产茶的国度，却将喝茶的习惯演绎得淋漓尽致。他们享受茶带来的生活。茶，影响着人类的文明进程，经过历史的沉淀，慢慢回归本原，成为一种沟通心灵的饮品。茶对许多人而言，是一种艺术化的生活方式。茶可以拼配，可以混合其他，但是茶最简朴的美，仍然最纯粹，是人们享受午后阳光的最佳选择。第六集讲述了茶人的故事，种茶人，采茶人，制茶人，饮茶人，因为一杯茶，命运连在一起。茶人，因茶而生。茶魂，人类文化的体现。茶道，不同的国家有不同的演绎方式。而茶人最关心的是，如何做一道干净的茶。他们有的用最自然的方式呵护茶园，有的在用心寻找茶魂，真正的茶人，深知这茶香的源头，其实不在双手，而在心间。一片树叶，经过千山万水，经过历史长河，成为与人息息相关的饮品。它提醒着我们，不管前进还是停留，一碗茶汤的时间，可以在忙碌的生活中，见证生命的喜怒哀乐。正如中国一句老话：茶如人生，苦尽，甘来。

寓言故事精选三篇及启示

寓言故事精选三篇及启示导读：本文寓言故事精选三篇及启示，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。【涸泽之蛇】那年夏季，久旱不雨。严重的缺水使庄稼地裂开一道道又宽又深的口子，不少的池沼也干涸了。原来栖息在水沼中的一些虫、鱼、蟹、蛙，能够搬迁的都搬走了。最后还剩下两条花蛇。它们眼看着池沼边的杂草全部枯槁，也准备另找一处安身之地。临行之前，那小蛇对大蛇说：“你身强力壮走得快。如果你在前面走，我在后面跟，这样目标太大。人们一看到蛇在行动，肯定会来捕杀。你走在我的前面，必然先遭祸殃。因此，我们应该换一种方式。你背着我走。因为人们从来没有见过哪一类蛇是这种模样，也从来没有看到哪一条蛇像这样行走，所以一定会起疑心。如果他们把我当成一位神君，对我们敬而远之，我们不是可以蒙混过关，安全抵达目的地了吗?” 大蛇觉得小蛇的话有道理，于是背起小蛇穿过大路，扬长而去。见到这两条蛇上下重叠着蜿蜒游走的人都很恐惧，谁也不敢靠近它们。这些人回去以后，一个个绘影绘声地向旁人描述自己所见到的情景，并煞有介事地说：“刚才我看见蛇神了。” 【启示】这则寓言启迪人们，要善于识别变化多端的诡计，我们看问题不能只看表面现象，而要透过现象去分析和把握事物的本质。

【人贵有自知之明】齐威王的相国邹忌长得相貌堂堂，身高8尺，体格魁梧，十分漂亮。与邹忌同住一城的徐公也长得一表人才，是齐国有名的美男子。一天早晨，邹忌起床后，穿好衣服、戴好帽子，信步走到镜子面前仔细端详全身的装束和自己的模样。他觉得自己长得的确与众不同、高人一等，于是随口问妻子说：“你看，我跟城北的徐公比起来，谁更漂亮?” 他的妻子走上前去，一边帮他整理衣襟，一边回答说：“您长得多漂亮啊，那徐先生怎么能跟您比呢?” 邹忌心里不大相信，因为住在城北的徐公是大家公认的美男子，自己恐怕还比不上他，所以他又问他的妾，说：“我和城北徐公相比，谁漂亮些呢?” 他的妾连忙说：“大人您比徐先生漂亮多了，他哪能和大人相比呢?” 第二天，有位客人来访，邹忌陪他坐着聊天，想起昨天的事，就顺便又问客人说：“您看我和城北徐公相比，谁漂亮?”客人毫不犹豫地说：“徐先生比不上您，您比他漂亮多了。” 邹忌如此作了三次调查，大家一致都认为他比徐公漂亮。可是邹忌是个有头脑的人，并没有就此沾沾自喜，认为自己真的比徐公漂亮。恰巧过了一天，城北徐公到邹忌家登门拜访。邹忌第一眼就被徐公那气宇轩昂、光彩照人的形象怔住了。两人交谈的时候，邹忌不住地打量着徐公。他自觉自己长得不如徐公。为了证实这一结论，他偷

世界上没有完全相同的两片树叶

世界上没有完全相同的两片树叶空中家教讲稿抓住人物的特点写-----------写人类习作指导（一）电视机前的高年级同学们，你们好！当你成为一名高年级学生的时候，你的认识水平，思维能力，表达能力都会与日俱增，其实这正是作文综合能力提高的体现。可是也有许多同学的作文水平提高得很慢，经常因为这件事感到烦恼、感到茫然，那么从今天开始让我们来一起研究一下如何提高自己的习作水平吧！那么今天我们来学习什么内容呢？别急，请看大屏：在这里我为大家准备了一道问题，看看你有没有自己的答案呢？（投影内容：你能找到两片完全相同的树叶吗？）好了，同学们你一定会说：这是不可能的。确实如此，很早以前，古希腊的一们哲学家就曾经说过：世界上没有两片完全相同的树叶。”这句话的意思是说，在世界上的事物千差万别，各不相同，迥然各异，各有各的与众不同的特点。就是一棵树上的两片树叶，其形状、颜色、大小、筋脉也不会一模一样，完全相同。那么同样的道理，生活在世界上的人类也是这样。以人的外貌来说，即使是双胞胎，他们的父母和亲友也能根据细微的差别准确无误地认出他们。这就是因为世界上没有完全相同的人。人的外貌是这样，那么人的语言呢？行为呢？心理呢？答案自然是也是肯定的。每个人都有自己的个性，自己的特点。这样“人”才是自己，而不是“别人”。讲到这里，同学们一定会明白了，今天我们要讲的就是“关于如何人的方法”，通过刚才的学习，你能悟出点如何写好一个人的方法来吗？让我们来一起概括一下吧！请看大屏：对了，那就是要（屏幕内容：“抓住人物的特点写”），人物的哪些特点呢？外貌、语言、动作、心理今天我们就前两个问题重点学习。即：如何写好人物的外貌和语言那么在平常的作文中我们的在这两个方面表现得怎么样呢？让我们先来看一看外貌描写吧，我读过许多高年级同学的作文，今天摘录了几个片段，让我们来一起欣赏一下，看后你不妨谈谈自己的感受：请看屏幕：下面是两个同学写的“弟弟”1、我有一个活泼可爱的弟弟。他今年八岁，上小学一年级。红朴朴的脸上嵌着一双亮晶晶的眼睛，一笑嘴边还有两个小酒窝。2、一双水灵灵，充满了孩子气的大眼睛，高高的鼻梁，圆圆的耳垂儿，以及一张能言善问的嘴，组成了一个充满稚气的面孔。这就是我的弟弟。（读了以后，感觉怎么样？从上面的两段话里我们不难感受到，虽然他们写的都是小男孩，但确实让读者感到这是两个不同的孩子，原因就在于小作者抓住了人物的特征“一笑嘴边还有两个小酒窝”，“高高的鼻梁，圆圆的耳垂儿”……就这样两个活泼可爱的小弟弟便鲜明地站在我们的面前了。让我们再看下面的片断：一次单元考试，我们全班同学都不知道考试的结果怎样。上课时，你带着满面笑容，拿着考卷走进教室，双眼扫视了一下全班同学。您的眼睛里闪烁着一种喜悦的光，从您的眼神我们看出您的高兴，就知道您在表扬和鼓励我们。老师，您的眼睛经常布满血丝，您那眼睛告诉我们，您经常熬夜。看着刚发下来的作业上的批发符号，我们知道，这符号上凝结了您的多少心血啊！（在这个片断中，小作者并没有从全方位描写老师的外貌，只是抓住了“眼睛”这样的一个方面。他认为他的老师有一双“会说话的眼睛”。当同学们考试取得了优秀的成绩的进修，老师的“眼睛”里闪烁着一种喜悦的光。这时老师的眼睛好象在“鼓励”大家说“继续努力吧”当老师的眼睛“布满血丝”的时候，老师的“眼睛”又好象在说：你们的作业我都认真地看过了，还给你们做了批改。从小作者的记叙和描写上看，老师的眼睛确实是会说话的，而且学生们也“听”得懂老师用眼睛说的话。由此看来，师生的心是相通的，学生对老师是理解的。不仅如此，读者们还会透过小作者多次描写的那双“眼睛”，看到那位老师忠于人民教育事业，精心培育下一代的美好心灵。由此可见，写外貌不在全，而在精。刚才列举的都是我们习作中的例子，在我们学过的课文里有没有这样的好例子呢？请看屏幕：“炊事班长快40岁了，个儿挺高，背有点驼，四方脸，高颧骨，脸上布满皱纹，两鬓都斑白了。因为全连数他岁数大，对大家又特别亲，大伙都叫他老班长。”“十分严峻的布满红丝的眼睛……”“老班长看到这情况，眉头拧成了疙瘩。”“脸上的皱纹舒展开了，嘴边露出了一丝笑意。”“瘦得只剩下皮包骨头，眼睛深深地陷了下去……”你想到这是哪篇文章里的内容了吗？对，《金色的鱼钩》。这几处外

启示人生的励志寓言小故事

启示人生的励志寓言小故事导读：我们每一个人都应该学会在百忙之中抽出空来，看一些启示人生的励志寓言小故事总是好的，那么启示人生的励志寓言小故事及寓意都有哪些呢?一起来看看吧。启示人生的励志寓言小故事：并不是你想象中那样两个旅行中的天使到一个富有的家庭借宿。这家人对他们并不友好，并且拒绝让他们在舒适的客人卧室过夜，而是在冰冷的地下室给他们找了一个角落。当他们铺床时，较老的天使发现墙上有一个洞，就顺手把它修补好了。年轻的天使问为什么，老天使答到：“有些事并不象它看上去那样。” 第二晚，两人又到了一个非常贫穷的农家借宿。主人夫妇俩对他们非常热情，把仅有的一点点食物拿出来款待客人，然后又让出自己的床铺给两个天使。第二天一早，两个天使发现农夫和他的妻子在哭泣，他们唯一的生活来源——一头奶牛死了。年轻的天使非常愤怒，他质问老天使为什么会这样，第一个家庭什么都有，老天使还帮助他们修补墙洞，第二个家庭尽管如此贫穷还是热情款待客人，而老天使却没有阻止奶牛的死亡。 “有些事并不象它看上去那样。“老天使答道，“当我们在地下室过夜时，我从墙洞看到墙里面堆满了金块。因为主人被贪欲所迷惑，不愿意分享他的财富，所以我把墙洞填上了。昨天晚上，死亡之神来召唤农夫的妻子，我让奶牛代替了她。所以有些事并不象它看上去那

样。寓意：：有些时候事情的表面并不是它实际应该的样子。如果你有信念，你只需要坚信付出总会得到回报。你可能不会发现，直到后来…… 启示人生的励志寓言小故事：所长无用有个鲁国人擅长编草鞋，他妻子擅长织白绢。他想迁到越国去。友人对他说：“你到越国去，一定会贫穷的。”“为什么?”“草鞋，是用来穿着走路的，但越国人习惯于赤足走路;白绢，是用来做帽子的，但越国人习惯于披头散发。凭着你的长处，到用不到你的地方去，这样，要使自己不贫穷，难道可能吗?” 寓意：：一个人要发挥其专长，就必须适合社会环境需要。如果脱离社会环境的需要，其专长也就失去了价值。因此，我们要根据社会得需要，决定自己的行动，更好去发挥自己的专长。启示人生的励志寓言小故事：预防有位客人到某人家里做客，看见主人家的灶上烟囱是直的，旁边又有很多木材。客人告诉主人说，烟囱要改曲，木材须移去，否则将来可能会有火灾，主人听了没有作任何表示。不久主人家里果然失火，四周的邻居赶紧跑来救火，最后火被扑灭了，于是主人烹羊宰牛，宴请四邻，以酬谢他们救火的功劳，但并没有请当初建议他将木材移走，烟囱改曲的人。有人对主人说：“如果当初听了那位先生的话，今天也不用准备

分粥故事的启示

分粥故事的启示分粥的故事，令人回味无穷。故事说，有7 个人住在一起，每天共食一锅粥，因人多粥少，争先恐后，秩序混乱，还互相埋怨，心存芥蒂。于是，他们想办法解决每天的吃饭问题———怎样公平合理地分食一锅粥。他们试验了不同的方法：第一种方法，指定一个人分粥，很快大家就发现，这个人为自己分的粥最多，于是又换了一个人，结果总是主持分粥的人碗里的粥最多最好；第二种方法，大家轮流主持分粥，每人一天，虽然看起来平等了，但是几乎每周下来，他们只有一天是饱的，就是自己分粥的那一天；第三种方法，推选出一个人来分粥，开始这位品德尚属上乘的人还能公平分粥，但没多久，他开始为自己和溜须拍马的人多分，搞得整个小团体乌烟瘴气；第四种方法，选举一个分粥委员会和一个监督委员会，形成监督和制约机制，公平基本上做到了，可是等互相扯皮下来，粥吃到嘴里全是凉的，大家也很不满意；第五种方法，轮流分粥，而分粥的人要等到其他人都挑完后才能取剩下的最后一碗。令人惊奇的是，采用此办法后，七只碗里的粥每次都几乎一样多，即便偶有不均，各人也认了，大家快快乐乐，和和气气，日子越过越好。分粥，本来是一项简单的小事。但是，俗话说“民以食为

天”，分粥关系到7 个人的切身利益，对管理者来说，又是一项大事。分粥的故事给今天的科研管理带来诸多启示：启示之一，就是要构建一个科学的管理体制。管理体制中，最基本的是决策层和执行层。故事中，分粥者是谋划决策者，取粥者是执行者。把分粥与取粥分开，就是将职责与权利分离。这样才能让谋划者尽心谋划，提高决策的科学水平，降低决策风险；让执行者全力执行，将决策落到实处；用通俗的话说，叫“不能既当运动员，又当裁判员”。启示之二，就是要建立合理的管理机制。分粥者是“指定”、“轮流”，还是“推选”，对分好的粥是分者“先取”还是“后取”，是管理方法问题，也是管理机制问题。管理机制是否合理，直接关系到管理效率。分粥的5 种方法中，显然是“轮流分粥、分者后取”的机制最为合理，因而效果也最好。如果只是“轮流分粥”，而没有“分者后取”，就会出现第二种方法的不良效果；如果只是“分者后取”，而没有“轮流分粥”，分者即便分得再平均，他也只能天天吃那最少最凉的一份，就显得有失公平。启示之三，就是要制订一套行之有效的管理制度。制度化管理是现代管理理念的重要内容，也是一种有效的管理方式。在一个团队里，制订出一套好的制度，是有效管理的关键。那么，究竟什么样的制度才是好制度？好制度的标准就是责任与权利平衡、公平与效率兼顾。管

大班语言教案：片片树叶故事多

大班语言教案：片片树叶故事多大班语言教案：片片树叶故事多目标： 1.通过玩一玩、演一演，做一做、说一说，编一编、讲一讲，清楚、准确、连贯地说诗句、讲故事。 2.通过合作学习体验合作解决问题的快乐。 3.通过说儿歌、讲故事，感受人与动物、自然的和谐美。准备： 1.材料准备：落叶飘飞的PPT背景图一幅，背景音乐，35厘米×25厘米的磁性黑板四块，四张厘米55×35厘米大小的问题背景图，展示架，篮子8只，用KT板制作的大树一棵，树叶，双面胶。 2.经验准备：（1）观察风中飘飞的树叶，了解树叶的颜色。（2）收集若干落叶。过程：一、玩一玩，演一演教师创设树叶从大树上飘落下来的场景，幼儿随轻音乐进入场地。师：秋风起了，天气凉了，一片片树叶从树枝上飘落下来。师（捡起一片树叶顶在头上）：你猜我把树叶当什么了？幼：当帽子。师：猜对了！那你们会把树叶当什么呢？幼：当梳子。幼：当扇子。幼：当蝴蝶结。

教师牵手一位女孩，请女孩捡树叶并将叶子放在自己身体的某个部位，然后与女孩一起完整表达。师：秋风吹，树叶飘，女孩捡起落叶当……？幼：当镜子。请一位男孩捡树叶。师/幼：秋风吹，树叶飘，男孩捡起树叶当……？幼：当枕头。师：现在请你们每个人都捡一片树叶，把树叶当成一样东西，放在身体的某个部位，让我来猜一猜。师：秋风吹，树叶飘，小朋友们捡起树叶当扣子？当发卡？当毛巾…… 师：请你们把树叶换一个地方，我们一起来说一说当什么。师：秋风吹，树叶飘，小朋友捡起树叶当……？师/幼：当口罩/当画纸/手表…… （析：该环节旨在让幼儿将树叶与生活中的实物建立某种联系，并引导幼儿进行发散思维，让幼儿有话可说、有话想说、也有机会说。每个幼儿根据自己的已有经验对树叶、场景产生了一定的联想，主动重组了自己的语言，并指向规范的、书面化的语言，教师则始终充当参与者、支持者，幼儿的学习过程成了有意义的建构过程。）二、做一做，说一说 1.学习操作和表述。师：小朋友把树叶当成了××、××，真美！小动物会把树叶当什么呢？（教师在磁性黑板上出示小猴图片。）

茶,一片树叶的故事

茶，一片树叶的故事中国被称为茶的故乡，不仅因为这里的土地孕育出世界最早的茶树，更因为这里的人们将茶视为一种沟通天地的生命。每年三月，云南景迈山芒景村的苏国文都要和家人一起赶制春茶。茶青，来自景迈山的古茶园，这是制作云南普洱茶的上好原料，苏国文和族人们一样，都相信自己是茶神的子孙。苏国文和他的族人世代居住在云南南部的原始森林中，冰川纪，青藏高原阻挡了致命的寒流，它的东南边缘成为地球上古老物种的天堂，最早的茶树就生长在这片原始森林中，人类与野生茶树之间的亲和故事，在千百年的口口相传中，渐渐被演绎为神话，凝聚成这片森林中众多民族的共同记忆。茶是布朗族生活中密不可分的一部分，也是布朗族神圣的代表。每年举行一次茶祖节是世代相传的习俗，他们坚信着每一块茶地都有茶神。然而无论是远在云南古茶园的普洱，或是遥远北方的京味茶馆里的龙井，还是大茶馆里小成都的龙行十八式，都是我们中国茶文化的演绎。每年茶祭，小祭高潮在4月16日，大祭高潮在17日，人们会上到山顶祭牛，用牛来祭祀祖先。整个景迈山的布朗人都汇集到帕哎冷寺，用山泉水泡茶，洗浴神像，以自家最好的新茶供奉茶祖。布朗人的茶祖叫帕哎冷，传说一千八百多年前是他在面对族人大规模遭受瘟疫的危难时刻，发现了茶可以治病，从而拯救了自己的族人。茶祭时，人们会到山顶呼唤茶神。他们认为每一块茶地都有茶魂，他们要在那天把所有茶神唤回来欢度节日--是他们给后人留下了财富，任何一个布朗族人都不能忘记。茶，是一段旅程。从茶的产区，到无茶之地，路因茶而生。从对茶的期盼，到创造属于自己的茶，人们在永不停息的脚步中，寻找传统，寻找希望。在路的尽头，有安放我们心灵的家园。广袤的大地，茶将中国人的命运连接在一起，众多的民族在这里繁衍生息，不同的文化，不同的信仰，而融合是茶的天性。茶与奶，茶与油，茶与药，茶与花，茶是人与自然的融合，是这片土地上生命与生命的融合。润思祁红守护传统，奉献健康时尚！

寓言故事：《捕鼠器给到我们的启示》

寓言故事：《捕鼠器给到我们的启示》导读：本文寓言故事：《捕鼠器给到我们的启示》，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。公鸡听了只是咯咯叫：“这是一个与你有关的坟墓，对我不重要，它不困扰我。” 猪同情的说：“我爱莫能助，但会为你祈祷。” 老鼠转向牛，牛很淡定的说：“我很遗憾，但这与我无关，因它动不了我一根汗毛。” 没有动物要帮老鼠出主意，老鼠垂头丧气的回到屋里，很沮丧的面对捕鼠器。一晚，捕鼠器捉到猎物，农夫太太匆忙去看，因为很暗，没注意捕鼠器抓到的是一条毒蛇，结果手臂被咬了，农夫赶紧送她到医院治疗。为了妻子，农夫宰了鸡，炖鸡汤给她喝，但太太仍没好转；为了喂饱来照顾太太的邻居，农民又宰了猪；几天后，太太病情恶化过世，许多人来参加葬礼，于是农夫又宰了牛，款待亲友。看看捕鼠器下的牺牲者，最后是八竿子打不着关系的鸡、猪和牛。有许多事情不发生在自己身上就觉的和自己没有关系，其实，你看到其他众生受伤害的时候，不要那么冷漠。你要知道缘起的世界，人和人之间都是互相影响的。因缘甚奇妙，是你看不清楚啊！我们要知道在缘起的世界里面，一切众生都是相互影响的，尤其

是我们跟父母是有血脉相连的，宿世有甚深的大因缘，所以一定要能够报父母恩，报亲恩。经中说“是佛*，修孝顺者，应念念中，常忆父母,乃至七世父母。因此年年农历七月十五日，当以孝慈，忆所生父母，为作盂兰盆，施佛及僧，以报父母长养慈爱之恩”。在无穷无尽的*之中，一切众生都曾经做过我们的父母，所以我们要报父母恩，其实就是要帮助一切众生都得解脱。七世父母其实就是指无量无量生，用七字来代表。无量生的父母是指什么呀？就是指一切众生，要利益一切众生，这个是发菩提心的修法。我们不单单是要孝顺今生今世的父母，这个有肉身的父母，而且要孝顺报身父母、孝顺*父母，修行一定是要先从孝顺*父母开始。

管理方法与艺术案例分析———分粥的故事

管理方法与艺术案例分析———分粥的故事 13秋法本张俊管理的真谛在“理”不在“管”。管理者的主要职责就是建立一个像“轮流分粥，分者后取”那样合理的游戏规则，让每个员工按照游戏规则自我管理。游戏规则要兼顾公司利益和个人利益，并且要让个人利益与公司整体利益统一起来。责任、权利和利益是管理平台的三根支柱，缺一不可。缺乏责任，公司就会产生腐败，进而衰退；缺乏权利，管理者的执行就变成废纸；缺乏利益，员工就会积极性下降，消极怠工。只有管理者把“责、权、利”的平台搭建好，员工才能“八仙过海，各显其能”。大家试验了不同的方法，发挥了聪明才智，多次博弈形成了日益完善的制度。大体说来主要有以下几种：制度一：指定一个人负责分粥事宜。很快大家发现，这个人为自己分的粥最多。于是又换了一个人，结果总是主持分粥的人碗里的粥最多最好。阿克顿的结论是：权力会导致腐败；绝对权力绝对腐败。制度二：大家轮流主持分粥，每人一天.这样等于承认了个人为自己分粥的权利，同时给予了每个人为自己多分粥的机会。虽然看起来平等了，但是每个人在一周中只有一天吃的饱而且有剩余，其余六天都饥饿难挨。大家认为这种办法造成了资源浪费。制度三：大家选举一个信得过的人主持分粥。开始这位品德尚属上乘的人还能公平分粥，但不久他开始为自己和溜须拍马的人多分。不能放任其堕落和风气败坏，还得寻找新思路。

制度四：选举一个分粥委员会和一个监督委员会,形成监督和制约。公平基本做到了，可是由于监督委员会常提出各种议案，分粥委员会又据理力争，等分粥完毕时，粥早就凉了。可见，如果制度效率不高，就要吃凉粥，就要影响当初制定制度时所想达到的那个目的。制度五：每个人轮流值日分粥，但是分粥的那个人要最后一个领粥。令人惊奇的是，在这个制度下，七只碗里的粥每次都是一样多，就像用科学仪器量过一样。每个主持分粥的人都认识到，如果七只碗里的粥不相同，他确定无疑将享用那份最少的。好的制度浑然天成，清晰而精妙，既简洁又高效，令人为之感叹。制度至关重要。成功的企业管理者，一定擅长于借制度之力。分粥理论给我们的一个启示就是要有一套好的制度，要敢于跳出传统的思维去寻找新的解决问题的办法，一套好的机制对管理者来说比自己事无巨细、事必躬亲要有效得多。经济的发展和劳动效率的提高来源于人们通过分工和交易的形式实现的合作，人们之间的合作需要适宜的制度安排，良好的制度安排是经济发展的首要保证。制度是什么？经济学家诺斯认为，制度是一个社会的游戏规则。或者更规范地说，制度是构建人类相互行为的人为设定的约束。大到整个社会，小到一个企业之中，人们追求自身利益的行为常常是相互牵制乃至相互冲突的。如果只有行为主体的功利性计算，就会出现好事没人做，坏事人人争先的结局。为了协调人们之间的利益冲突，维

最有意义的十则寓言故事

送给班主任的十则寓言故事一、班主任工作就和交朋友的道理一样先看一个故事：一只乌鸦打算飞往南方，途中遇到一只鸽子，一起停在树上休息。鸽子问乌鸦：“你这么辛苦，为什么要离开这里呢？要飞到什么地方去呢？”乌鸦叹了口气，愤愤不平地说：“其实我不想离开，可是这里的居民都不喜欢我的叫声，他们看到我就撵我，有些人还用石子打我，所以我想飞到别的地方去。”鸽子好心地说：“别白费力气了。如果你不改变你的声音，飞到哪儿都会不受欢迎的。” 许多人总喜欢责怪别人，怪环境不好，怪别人不喜欢他不欢迎他，但他总不反省自己的为人举止，是否值得他人尊重及欢迎。假如一个人不经常反省自己，只会责怪别人和环境，他就会和这只乌鸦一样，到处惹人讨厌。由此看来，不被人讨厌是结交朋友的最好办法。做班主任也一样，只要学生不讨厌的班主任就是好的班主任。做个好的班主任并不难。可为什么很多班主任感觉难呢？主要是评价标准的问题，我们的班主任工作是否成*****，我只看一点：当遇见学生时，学生是否会微笑着向你走来。二、做个无忧的班主任有这样一个故事：一天，见一老农赶着驴子，驴欲啃路边的小麦，农夫喊：“尽想好事。” 随手轻轻地给了驴一鞭。驴慢悠悠继续前行。见此情景，心羡老农——他太幸福了。 “尽想好事”，好事成真当然是幸福的。要是我们的学生都听话，按照我们的“吆喝”前行多好。“尽想好事”这话不太好听，不管怎样，有点好事想总比没有的好。我们心中有梦才会有前行的目标，才会有前行的动力。那就做个梦吧：做个无忧班主任。三、班主任不做雕刻家，做个欣赏家过去同一座山上，有两块相同的石头，三年后发生了截然不同的变化，一块石头成为雕塑，受到很多人的敬仰和膜拜；一块石头却成为路边石，被人搬来搬去，还经常受到践踏、污损。路边石极不平衡地说

茶,一片树叶的故事+解说词第5集(不完整)

茶,一片树叶的故事第五集时间为茶而停下有一个国家，是世界上人均喝茶最多的地方。为了茶，他们曾开启最危险的航程，也曾发动最残酷的战争。他们掌握着一流的茶叶拼配技术，并创造了风靡世界的下午茶文化，然而，这个国家却根本不产茶叶。这是英国茶的故事，一个矛盾重重又与我们内心息息相关的故事。十九世纪，福建的红茶和乌龙茶风靡世界，茶叶大多销往英国，运载茶叶的主要交通工具是飞剪船。飞剪船是传统木质帆船的最后一次飞跃，船型设计极端大胆，船身变窄，桅杆增加到四层或五层，帆的面积增加一倍，只为了更好的利用海上风动力。而这所有的一切，都只为了一个目的，更快。飞剪船运茶，以快制胜。传统帆船从中国到欧洲要走一年，而当时最快的飞剪船只需要五六十天。运茶的航程，是以生命为代价的赌博，最先到达伦敦的飞剪船将获得超额的利润。那时，应该每个家庭用收入的十分之一购买茶叶。茶叶消费激增，白银大量外流，英国政府开始担心英国到时用什么从中国购买茶叶。那时，中国并不需要英国的工业品，于是英国商人从印度运来的鸦片，这无可避免的导致了1840年灾难性的战争--鸦片战争，其实也是茶叶战争。英国从认识茶到举国疯狂地爱上茶，只用了不到两百年的时间。而让英国人认识茶叶价值的，是一位葡萄牙公主，她是英国第一位饮茶王后，时值1662年。饮茶王后另英国上流社会倾倒，她带来的饮茶时尚流行了四百多年。

十七世纪初，绿茶被带到欧洲时，人们普遍认为它的味道更像药品，而非饮料。最初，茶叶出现在欧洲的药店里，因为价格昂贵，被包装成小包出售。欧洲人把绿茶当做包治百病的东方仙草，而英国诗人拜伦更把绿茶带入诗的殿堂。最早出口欧洲的松萝绿茶出产在中国安徽休宁，松萝茶技成熟于明朝初年。三百年前，中国和欧洲茶叶贸易的初期，正是松萝绿茶最辉煌的时候。东印度公司1792年的贸易记录显示，整船茶叶，松萝茶占三分之二。松萝绿茶的黄金时代一直持续到十八世纪，才被后起的其他名茶超越。但它独特的味道，依然被欧洲人所怀念。今天，安徽休宁出产的有机绿茶，依然大量出口，像几百年前的茶一样，茶的终点是欧洲。英国人喝的每一杯茶都来自于海外。印度、斯里兰卡和肯尼亚的茶，物美价廉，英国人丝毫不用担心茶叶供应。初期，英国有人尝试种茶，但因为英国纬度高、气候寒冷，不利于茶树生长，均以失败告终，三百年来，英国本土再没有人种茶。茶叶种植，是英国很多茶人的梦想。差不多十年时间，英国人乔纳森所建造的泰格斯南茶园才收获了第一季茶叶，虽然产量很低，知道的人也很少，但却成了英国唯一的茶园，让英国人喝上了英国自己的茶。四百多公里外的伦敦，为女王配制纪念茶的工作在继续，一百多年来，川宁家族为为英国皇室特制的茶叶，每一款都独一无二。一百多年前盛行一时的茶舞会，在今天已接近绝迹。伦敦的希尔顿沃尔夫酒店，每月举办一次茶舞会，是英国唯一一家保留古老茶舞习俗的五星级酒店。茶，是人们享受午后阳光的最好伙伴。英国人的茶杯里，曾经波澜起伏，深藏着陆地与海洋。东、西方的重大会晤，影响了人类文明的进程。如今，

公考面试模拟题：一则寓言故事的启示

面试模拟题：一则寓言故事的启示【模拟试题】一群小羊向老羊请教处事经验。老羊拿出一瓶水说：“你们闻闻是什么味道?”一个小羊闻了以后说是海水的味道，老羊说：“你仔细闻一下。”小羊依旧说是海水的味道。其他小羊们闻了以后都说是海水，只有一只小羊没说话。最后这只小羊看大家都说是海水，它想了想也说这是海水。老羊又问了一遍，大家还是异口同声说是海水。最后老羊笑一笑，告诉它们这其实是淡水，要尝过才知道。请结合工作谈谈这个寓言给你的启示。【参考答案】从这个寓言故事中，我得出以下几个道理：第一，一群小羊在处事方面有疑惑，就去问老羊，说明它们善于请教，善于借助外力。第二，面对老羊拿出来的水，一只小羊说是海水，其他小羊都说是海水。最后那只小羊看到大家都说是海水，思索再三，虽然内心存疑但也说是海水，说明它们盲目从众，不能坚持自我、独立思考。第三，在小羊们都猜错以后，老羊告诉大家要尝过才能出结论，说明实践才能出真知。

第四，那瓶水是海水还是淡水，只有用尝的方法才能更好地判断出来，闻是很容易出错的，所以做事要采用合适的方式方法。第五，面对小羊的请教，老羊用辨别水的方式去教他们，而不是直接告诉它们道理，说明老羊能够做到循循善诱。若将这些道理运用到实际工作中，可以帮助我们更好地开展工作：第一，要善于请教他人。对刚入职的新人而言，基层群众问题错综复杂，难免会出现不懂、不会的情况，这个时候我们就应该做到及时请教。要向单位中的老前辈、领导去学习，询问他们在工作中的经验，吸收经验为我所用，在请教中寻找解决群众问题的措施。第二，拒绝盲从，学会独立思考。在工作中，往往会有许多诱惑、质疑等压力迫使我们放弃坚持真理，此时我们就应做到：不盲目服从大多数人的意见，敢于表达自己的声音，及时与他人交流自己的想法，避免团队工作出现失误;通过学习政治理论知识习以及积累日常工作经验，提升自身辨识力，对周遭的不良风气、错误的工作方法及时说不。第三，坚持实践出真知。要将平日学习的政策理论用在具体工作中，在操作的过程中检验理论、发现问题、总结经验，进一步提升工作能力。第四，要采取合适的方式方法解决问题。基层群众的问题是繁复多样的，我们不可能采取一套方法解决所有问题。所以，要全面深入地了解问题本质，比如在面对群众的需求，我们应该耐心地倾听，通过交流发现群众的核心诉求。同时还要对症下药，根据不同的情况给予不同的解决方法，比如