山西省非物质文化遗产旅游开发研究

山西省非物质文化遗产旅游开发研究
山西省非物质文化遗产旅游开发研究

山西师范大学现代文理学院本科毕业论文

山西省非物质文化遗产旅游开发研究

姓名李雯浩

系别

地理系

专业

资源环境与城乡规划管理班级1101班

学号

1190270109

指导教师

毛彦斌

答辩日期

成绩

山西省非物质文化遗产旅游开发研究

内容摘要

山西省自古以来就是文明比较发达的一块区域,相对的山西省的非物质文化遗产也是十分的丰富。本文笔者在对山西省的非物质文化遗产的基本情况做了了解之后,通过对山西省非物质文化遗产的数量、种类、优劣势进行了分析,并对山西省非物质文化遗产的数据与周围省份进行了比较,还对山西省非物质文化遗产空间分布的分析,接着制定了山西省非物质文化遗产旅游开发策略。

【关键词】非物质文化遗产旅游开发山西省

Shanxi Province non-material cultural heritage tourism

development research

Abstract

Shanxi Province is an area of more developed civilization since ancient times, the relative of Shanxi Province non-material cultural heritage is also very rich. In this paper, the author in the basic situation of intangible cultural heritage in Shanxi Province made after understanding, through to the Shanxi Province non-material cultural heritage of the quantity, types, advantages and disadvantages are analyzed, and the data of intangible cultural heritage in Shanxi Province are compared with those of the surrounding provinces, and the analysis of the spatial distribution of intangible cultural heritage in Shanxi Province, then made the Shanxi Province non-material cultural heritage tourism development strategy.

【keywords】Intangible cultural heritage Tourism development Shanxi Province

目录

1引言 (1)

2山西省非物质文化遗产的基本分析 (1)

2.1山西省非物质文化遗产数据分析 (1)

2.2山西省非物质文化遗产与周边省份数据对比 (2)

2.3山西省地级市非物质文化遗产空间分布 (2)

3山西省非物质文化遗产旅游开发策略 (4)

3.1注重保护性 (4)

3.2突出文化的特色 (4)

3.3按照特点顺序开发 (4)

3.4采用恰当的开发模式 (4)

4总结 (5)

参考文献 (5)

致谢 (7)

山西省非物质文化遗产旅游开发研究

学生姓名:李雯浩指导老师:毛彦斌

1引言

山西省一直以来把非遗视为财富,对于省内的非遗总是积极采取有效措施来管理。保护非遗是一项持久工作,山西对于非遗保护经费投入逐年加大,同时,山西省各级政府对省内非遗投入也在逐步加强。由于非遗有着很高的价值,可以增强所在地域旅游的文化内涵与特色,在加强和塑造区域的旅游形象,拉长本地旅游的产业链条以及在促进旅游购物和旅游娱乐发展方面具有很大的潜力,所以对于非遗如何保护如何使非遗更好地传承下去就成为了重中之重的一项任务,而将非遗进行旅游开发又是对非遗进行保护和传承的重要途径之一,所以对非遗的旅游开发研究也就成为了比较热门的一个话题。

2山西省非物质文化遗产的基本分析【1】

2.1山西省非物质文化遗产数据分析

山西省目前共有两批省级非遗名录,第一批有及第一批扩展项目共127项,第二批有141项,共268项,笔者对其进行了分类(见图1)。

图1 山西省非物质文化遗产分类图

从上图1中可以看出山西省非遗种类还是很丰富的,总体上看起来种类的数量还是存在有差距的。从这幅图中我们可以看出民间技艺是山西省的一个突出点,同时传统医药和曲艺等又是山西省的短板所在。山西省民间技艺所占比重是最多的,其次的民俗和民间文学、民间舞蹈戏剧等种类的数量都是相差不大的。这些优势类别都是山西省非遗发展起来的优势项目今后应该重点保护和发展的对象,只有保护好这些非遗才能更快更好把这些非遗转化发展经济。而曲艺、传统体育、民间美术、传统医药这几个相比之下处于劣势的类别,山西省也不能不对其有所作为。应当尽量将这些类别少的非遗融入到当地旅游景点中。【2】

2.2山西省非物质文化遗产与周边省份数据对比

山西非遗进行旅游开发时候要注意周边省份非遗状况,尽量避免和周边省份相似。由于和周边省份距离较近,基本上客源都相同,如果对非遗的旅游开发也相似,那么游客就会出现选择来决定去哪个省份,这样山西省就会和周边省份产生竞争。本文对山西省周边的四省份的非物质文化遗产数据与山西省的非遗数据进行了比对(见下图2)。

图2 山西省非物质文化遗产与周边省份的数据对比图

从图2中可以看出山西省与周边4省份相比非遗数量并不占优势,仅仅比内蒙古多一点,比起河北省、陕西省、河南省来还是有所差距的。在这种与周边省份在数量上相比山西自身是没有半点优势的,所以山西非遗旅游化要想在与周边省份竞争中脱颖而出,就必须应该树立自己特色,走一条与其他省份不同道路,利用自己非遗特色来发展特色旅游,用特色吸引游客的到来,这样才能在与周边省份的竞争中占据优势。【3】因为山西的非遗它是自身数千年慢慢沉淀下来的,这是每个地域都不相同的,这就决定了必定会有自己的特色,周边省份也知道同样会利用这点因素来搞,这就取决于哪个地方能够将自己的优势充分发挥出来那就会占据很大优势。

2.3山西省地级市非物质文化遗产空间分布

山西省十一个地市这十一个地市分布不同产生非遗也不同,所以每个地市的非遗在类别和数量都是有所差别的,笔者统计了山西省十一个地市非遗类别和数量(见下表1)。

表1 山西省地级市非遗空间分布表计量单位:项

民间文

学民间音

民间舞

传统戏

曲艺

传统体

民间美

民间技

传统

医药

民俗

大同市 2 5 1 2 2

忻州市 4 2 2 1 2 2 3 朔州市 2 2 3 1 2 4 太原市 2 2 2 1 3 1 8 1 3 阳泉市 1 1 4 1 2 1 晋中市 2 1 4 2 3 2 3 4 5 吕梁市 3 3 2 2 1 2 6 1 3 临汾市 1 7 8 5 3 4 5 4 6 运城市13 4 3 6 3 1 3 11 3 8 长治市 3 2 3 1 5 1 3 4 晋城市 6 2 2 2 2 3 7 1 3

根据统计出来的数据做成的表格并不能令读者很直观的发现这些省份在不同的类别上的数量差别,为了能够更好地分析和观察山西省各个地市的非物质文化遗产的数量和类别笔者做了一个统计图来观察(图3)【4】。

图3 山西省地市非物质文化遗产的空间分布图

从上图3中可以看出山西省非遗数量和种类分布不是很均衡,数量和种类多的地市主要是运城市、临汾市、长治市、晋城市等,这些地市的非遗数量不仅多而且种类也是非常的齐全,而在大同市、忻州市、朔州市等这些地市不但数量少而且种类还不齐全。图中数量最多的运城市的民间文学部分有13个,或许从图3中还不能看出山西省非遗在数量和种类上分布上有什么规律,因为这幅图并不能给予读者明确的变化曲线。但如果将山西省的地市分为三个地区来看就会发现其空间分布的规律。笔者把山西省的地市分成三个区域:晋北地区(大同市、忻州市、朔州市)、晋中地区(太原市、晋中市、阳泉市、吕梁市)、晋南地区(临汾市、运城市、长治市、晋城市)。把这三个地区地市的非遗数量和种类统计后做成图4,从图4来看就不一样了【5】。

图4 山西省三个地区非物质文化遗产的类别数量对比图

从图4中就可以看出来山西省的非遗的空间分布来了,山西省非遗的类别和数量的空间分布是从晋南到晋中再到晋北依次递减。晋南的非遗数量和种类远高晋中和晋北地区,从图4可以看出晋南地区的非遗数量最多是民间技艺部分,在民间文学、民间音乐、民间舞蹈、民间戏剧及民俗反面数量都比较多,较少的是传统医药、传统体育、曲艺几个种类。晋中地区非遗数量最多是民间技艺,曲艺和传统医药方面比较少。晋北地区的非遗数量比较少,虽然从图中可以看出晋北地区的曲线是有波动的但是波动起伏较小,

所以晋北地区的非遗种类总体差距不是很大,【6】不过在民间文学、曲艺、传统医药、传统体育上可以看到几乎是空白,结合表1我们可以看到晋北地区的这几个类别数量真的是很少。

根据上面几幅图的分析可以看出山西省非遗的空间分布总体上是从晋南到晋中再到晋北依次递减的。笔者对于山西省非遗呈现这样的空间分布态势的理解是,山西省晋南地区靠近中原,自古以来晋南地区相对于晋中和晋北地区更容易受到中原地区的影响,经济发展水平和文化生活水平较高,所以文明程度也高。这或许是造成山西非物质文化遗产呈现这种空间分布的原因之一。

3山西省非物质文化遗产旅游开发策略【7】

3.1注重保护性

对待非遗我们要在其得到保护的情况下在进行开发,利用是手段,保护是目的。笔者认为对于保护非遗山西省可以从两个方面来进行。(1)重视对传承人的保护:非遗的承载者和传递者是非遗的传承人,他们掌握着非遗的技艺和知识。山西省可以对非遗的传承人采取发放养老基金或着给予生活上的补助等方式来改善传承人的生活条件、工作环境。(2)加强非遗的传承性:例如采用高科技技术将非遗保存下来,避免传承断绝,再者可以加强对传承人的培养等等。【8】

3.2突出文化的特色

山西省作为汇聚北方各少数民族的主要地域,它具有着深厚的传统文化底蕴、浓郁的地方特色和丰富多彩的多民族文化,使得其非遗资源跟其他省份相比有着独特的优势,这是山西非遗的旅游开发的一大资源优势。山西非遗中有许多特色项目可开发,像山西传统面食、漆器髹饰技艺、根祖文化等都可以将其作为主打特色开发成旅游资源。

山西面食历史源远流长,已经有两千年的历史了。【9】山西现在就有举办面食文化节虽然还不是很成熟,但是作为一个特色文化的宣传项目,山西省应该继续将其举办下去。举办面食文化节可以提供山西省的名气为山西省的旅游业打基础,还可以带动经济。

山西的漆器是很有名气和地域特色的,所以山西的漆器髹饰技艺也是很有特色的。可以将山西的漆器作为一个山西省的特产项目来抓,山西省应该对漆器髹饰技艺的重视,培养更多的漆器髹饰技艺的工艺人培养人才来制作漆器,将漆器推广到山西省和省外的旅游景点。这样既保护了漆器髹饰技艺又突出了特色,还可以带动经济。

山西的根祖文化最有特色和具有开发价值的当属山西洪洞县的大槐树的根祖文化了。现在洪洞县有举办寻根祭祖节,至今已举办20多年,就是为了宣传大槐树的根祖文化。山西省应该加大对洪洞县寻根祭祖节的支持,作为山西省对外交流的一张名片,让这个山西省的特色文化现象继续扩大其影响力。

3.3按照特点顺序开发

在上文图1中山西非遗数量多在民间技艺、民俗和民间文学这些方面。应该优先开发这些具有很高价值的非遗。比如可以将民间技艺所制造出来的物品变成商品,这只需要建立和各个旅游景点的合作关系,把制作出来的物品作为旅游特色产品来推销出去,既可以提高这些民间技艺的知名度还可以拉动景区的经济。这个民间技艺是很容易开发的,山西省可以优先开发这个项目,既能作为一个试点项目来看看效果,也可以积累经验。之后在开发其他项目,循序渐进,逐步打开局面。【10】

3.4采用恰当的开发模式

3.4.1实景演出模式

就是把那些民间文学、民间音乐、民间戏剧、民间舞蹈等类型的非遗用舞台剧形式来进行传播。像山西省非遗中的洪洞根祖文化所在的洪洞大槐树景区就采用了实景演出

模式来宣传自身的根祖文化,让游客置身于实景当中感受先人经历。这样既保持了非遗自身的传承性又能够利用独特的魅力来吸引游客带动区域经济的发展。

3.4.2融合模式

将山西广泛流传的非遗像晋剧、蒲剧等地方戏剧完美地融入到可以与之相匹配的景点之中。比如在五台山旅游景区就可以将五台山佛乐融入到五台山景区中,在游客体验五台山景区的风光和佛教气息的时候,再举行五台山佛乐的演出,可以让游客充分感受五台山佛教圣地的魅力。

3.4.3节事旅游模式

像现在山西省每年举办的面食节就是一种节事旅游模式,它是以山西省的面食为吸引力的来吸引感兴趣的游客一项节日,就像河南洛阳牡丹节一样。这个面食节向游客展示着山西省面食的魅力,有利于提高山西省面食文化的影响力还可以拉动经济,山西省应该不断加大对面食节的支持力度,将其变为一个具有代表性、影响力和特色的节日。

3.4.4旅游商品开发模式

现在的旅游景点的纪念品都比较单一,全国基本都是一个样,我们可以把非遗中的文化来开发成旅游商品,比如山西晋南的剪纸艺术我们可以开发成剪纸艺术品来对游客进行售卖,现在这些具有特色的商品越来越受到游客们的欢迎,这不仅可以提升游客们的购买兴趣还便于宣传非遗的名气和影响力又可以拉动景区经济。

4总结

综上所述,非遗是一种可开发的优质旅游资源,可进行实景演出、节事旅游、建立博物馆和融合模式等旅游模式的开发和利用在开发和利用过程中,还要注意与其它结合和联动,以达到最好效果。

本文主旨在于仔细的研究与分析了山西省的非遗基本状况,根据分析出来的数据与基本信息用于指出山西非遗在与周边省份的比较中如何利用自身优势来进行旅游化,又分析了山西省内不同区域内的非遗是什么样的状况,又该如何去开发,又对山西非遗未来进行旅游开发提出几点建议。

在这篇文章写作的过程中我对山西非遗有了更清楚的认识以及在对其如何进行保护和在旅游开发过程的理解也是提升了不少,这是一个逐步提高自身知识和认知水平的过程,希望山西非遗会不断获得支持更好地发展下去,同时这篇文章也是花了不少心血的作品,自己在写作过程中也是感受颇深。

参考文献

[1]苏蒲霞.非物质文化遗产保护的政府行为分析——以山西省为例[J].吕梁学院学报.2013年5期

[2]刘金萍.非物质文化遗产保护与开发问题研究——以南京非物质文化遗产为例[D].东南大

学.2009

[3]郭艳萍.非物质文化遗产旅游开发研究——以山西省为例[J].生产力研究.2011年2期

[4]续庆慧.晋中市非物质文化遗产旅游开发研究[J].美术教育研究.2014年1期

[5]汤建容.武陵山区非物质文化遗产文献及其分类[J].云南档案.2014年2期

[6]肖华.河南省非物质文化遗产旅游开发的 SWOT 分析[J].鸡西大学学报.2014年3期

[7]张艳丰王曌.扩大非物质文化遗产的对外传播——以山西省为例[J].理论探索.2013年4期

[8]周耀林李姗姗.我国非物质文化遗产保护的现状与对策[J].忻州师范学院学报.2011年5期

[9]陈品品.山西省非物质文化遗产保护立体开发研究[J].太原城市职业技术学院学报.2013年11期

[10]张艳.基于RMP分析的河南省非物质文化遗产旅游开发研究[J].南阳师范学院学报.2010年6期

致谢

本论文是在论文指导老师毛彦斌老师的悉心指导下完成的,是毛老师帮我挑选的题目。我记得论文在最开始筹备的时候,无从下手的我连最基本的内容和方法都不知道,是毛老师的耐心和鼓励,以及不停的讲解,使我的论文提纲才初见成效,毛老师的方法和技巧,使我在论文写作过程中更加的得心应手。在此,我向毛老师表示衷心的感谢,您不仅让我感受到您全面的知识技能、更让我感受到您严谨的教学态度。同时我也要感谢各位开题指导老师的实质性建议,以及小组同学在资料搜集过程中所提供的帮助。

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进行演出,年票房直接收入为12亿美元左右,间接经济效益在43亿美元左右,相比之下,整个北美的电影票房收入也只有100亿美元。 与电影相比,演艺市场呈现更加小众化、消费高端化的特点,但是中国的演艺产业也面临历史性的发展机遇: 1、民众尤其是二三线城市居民收入的快速增长和对户外娱乐消费升级的需求; 2、政府政策对文化演出市场和民营经济的支持; 3、演艺人才队伍的繁荣发展; 4、演艺产业的市场集中度将会快速提升。 中国的演艺市场正在进入爆发性的发展阶段,目前是最佳的抢占市场战略发展阶段。 二、旅游行业是成长型的朝阳产业,“主题公园+旅游文化演艺”的模式最有竞争优势 旅游产业是消费升级最核心的产业之一,是典型的成长型朝阳产业。2013年,尽管遭遇政务消费减少、禽流感疫情和国外游客减少的不利环境影响,我国的旅游行业依然实现高于GDP的增长水平。 在“三公”经费压缩的背景下,国内旅游仍然实现较好发展,说明大众消费是国内旅游发展的坚实基础;此外,出境旅游较快发展,境外消费大幅增长。

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在此之中,民俗旅游扮演着越来越重要的角色。民俗旅游项目以其鲜明的民俗特色、独特的文化内涵、浓烈的民俗气息、显著的地域特征以及丰富多彩的表现形式,对中外旅游者形成了巨大诱惑和感染。 “问我祖先来何处,山西洪洞大槐树。祖先故居叫什么?大槐树下老鸹窝。”明代以来的数百年间,这首民谣在我国广大地区到处流传,它以通俗易懂的语言,简明扼要地叙述了明朝初年山西人民向各地迁移的情况,也在华夏民族心目中留下了悲欢离合的血泪回忆。 一、大槐树寻根祭祖园的文化生境 (一)大槐树景区的移民历史 大槐树旅游区位于洪洞县内,洪洞县位于临汾北30公里,位于临汾盆地北端,东靠南同蒲铁路与霍侯一级公路,南临309国道,西接汾河与大运二级公路以及大运高速公路,北依洪三公路,交通极为便利。从洪武六年开始至永乐十五年间,发生的数以万计的大规模移民总共18次,主要是从山西迁往周边主要的省份等地。直到元末明初时期,由于灾害越来越多,战争不断,导致中部地区人空虚,耕地荒芜,同时山西因太行山、吕梁山、黄河作为屏障,这个地利优势导致易守难攻,所以人民生活安定,农作物风调雨顺,连年丰收,和相邻的其他省份相比,山西经济繁荣,人丁兴旺。正因为这些原因,各地各省的难民大量涌入山西,是的这里

非物质文化遗产简介

非物质文化遗产 根据联合国教科文组织《保护非物质文化遗产公约》定义:非物质文化遗产(intangible cultural heritage)指被各群体、团体、有时为个人所视为其文化遗产的各种实践、表演、表现形式、知识体系和技能及其有关的工具、实物、工艺品和文化场所。各个群体和团体随着其所处环境、与自然界的相互关系和历史条件的变化不断使这种代代相传的非物质文化遗产得到创新,同时使他们自己具有一种认同感和历史感,从而促进了文化多样性和激发人类的创造力。 根据《中华人民共和国非物质文化遗产法》规定:非物质文化遗产是指各族人民世代相传并视为其文化遗产组成部分的各种传统文化表现形式,以及与传统文化表现形式相关的实物和场所。包括:(一)传统口头文学以及作为其载体的语言;(二)传统美术、书法、音乐、舞蹈、戏剧、曲艺和杂技;(三)传统技艺、医药和历法;(四)传统礼仪、节庆等民俗;(五)传统体育和游艺;(六)其他非物质文化遗产。属于非物质文化遗产组成部分的实物和场所,凡属文物的,适用《中华人民共和国文物保护法》的有关规定。 非物质文化遗产概述 “民族”——非物质文化遗产的归属 关于“非遗”,往往侧重于个别少数民族的、特别是濒临消亡的人口基数小的民族文化的抢救,这当然是“非遗”保护的一个重要方面,但同时也给我们提出了一个问题:能不能突破个别民族、局部区域、特定时间、某个行业的“非遗”,在中华民族的宏大叙事中,去发掘对56个民族的大家庭成员有普遍影响,在全国大部分地区普遍覆盖,不分男女、贫富、行业、信仰等差别在全社会广泛适应的“非遗”呢? “非物质”——非物质文化遗产的特征 非物质文化遗产是指各种以非物质形态存在的与群众生活密切相关、世代相承的传统文化表现形式。非物质文化遗产是以人为本的活态文化遗产,它强调的是以人为核心的技艺、经验、精神,其特点是活态流变。突出的是非物质的属性,更多的是强调不依赖于物质形态而存在的品质。但在物欲横流、精神空间被严重挤压的当今社会,“非遗”同样不可避免地在申报过程中被不同程度地物化。如何避免非物质文化遗产过度物化包装的态势、突破物质形态的藩篱和局限、保持“非遗”的非物质特征,是尊重本民族祖先留下的遗产的必要态度。 “文化”——非物质文化遗产的性质 “非遗”,都有着浓厚的文以化人的礼乐作用,大部分是先辈在劳动、生活中产生的对忧乐、生死、婚配、祖先、自然、天地的敬畏与态度的表达,是满足人的自然需求、社会需求和精神需求的活态文化。其实用性,也表现在以人为本的基础上。但现实保护中,我们对遗产的

分析旅游产业与文化创意产业融合发展

分析旅游产业与文化创意产业融合发展 近年来,人们物质生活水平不断的提高,有效地促进了我国当前旅游业的发展,旅游产业的壮大也推动了我国经济的发展。伴随着工业化经济向服务业经济的转型,在我国当前经济发展过程中,创意已成为我国经济增长的重要源泉,文化创意产业逐渐成为我国现代经济增长的新热点。在我国当前社会发展形势下,旅游业作为我国经济发展的一大行业,旅游是一项文化性很强的经济产业,在旅游产业当中,文化是旅游产业的灵魂,人们在旅游的过程中所享受的也是旅游产业当中的文化内容。在这个竞争激烈的市场环境下,我国旅游业要想取得更好的发展,就必须对用发展的眼光看问题,重视文化产业,将旅游产业与文化创意产业紧密结合,从而推出不断满足当代人们需求的服务。本文就我国旅游产业与文化创意产业的融合发展进行了相关的分析。 引言 旅游产业与文化产业作为我国国民经济中的重要组成 部分,两者在我国当前社会发展过程中有着不可忽视的作用。随着时代的发展,人们对现代事物的要求也越来越高,为了迎合当代人们的需求,许多产业开始积极探索共同发展之路。近年来,伴随着创意经济的不断发展,不同产业相互

交叉发展的现象不断增加,产业融合已成为当代社会发展的新趋势。在我国,旅游产业和文化创意产业作为我国国民经济发展的两大新兴产业,要想在这个竞争激烈的市场环境下走的更远,发展的更好,就必须顺应产业融合的要求,不断推出新的业态和产品形式,开拓新的市场,走差异化竞争道路,从而获取更大的 收益。 一、文化创意产业的概述 随着创意经济的发展,在我国当前社会发展形势下,越来越多的文化企业认识到创意的重要性,纷纷发展创意产业。文化创意产业是在经济全球化背景下以创新为核心的一种新兴产业。这种产业着重文化形式、内容的创新,通过文化创意产业来不断满足当代人们日益增长的物质文化需求,从而为文化创意产业赢得市场。随着我国人民生活水平的提高,人们对物质生活以及精神生活的享受也越来越高,文化创意产业作为与我国人民生活息息相关的产业,其在我国当前社会主要囊括了应试、动漫、传媒、表演、雕刻、广告等多个行业。新经济时代的创意产业对物质资源依赖度不高。文化产业属于创意产业,文化作为我国当前社会发展的一大行业,文化具有较强的凝聚力和感染力,对我国人民有着很好的鼓舞作用。时代在发展,文化对创意的需求也越来越高,文化产业对文化创造力和创造型人才有更迫切的需求。而文

非物质文化遗产的职能

一、职能简介 河南省非物质文化遗产保护中心于2011年12月31日经省编委(豫编办[2011]104号)文件批准在河南省群众艺术馆正式挂牌成立,是省级非物质文化遗产保护的专业机构。 河南省非物质文化遗产保护中心的主要职责是: (一)拟订全省非物质文化遗产抢救保护技术标准和工作规范。(二)组织实施全省非物质文化遗产保护规划。 (三)承担全省非物质文化遗产普查、保护和名录申报及数据库建设。(四)承担非物质文化遗产的宣传、交流、业务培训等任务。 内蒙古自治区非物质文化遗产保护中心 内蒙古自治区非物质文化遗产保护中心[1]2009年1月经自治区编办批准成立,2009年3月正式挂牌,为自治区文化厅直属处级事业单位。中心设四个部室,编制25人。 内蒙古自治区非物质文化遗产保护中心主要承担自治区非物质文化遗产保护工作的具体组织实施和联络交流。 2宗旨 以邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观为指导,坚持“二为”方向和“双百”方针,通过开展全区非物质文化遗产抢救、保护、研究、整理和合理利用工作,为传承草原文明,发展先进文化,建设民族文化大区;为弘扬优秀文化传统,增强民族的凝聚力,维护民族团结;为全面建设小康社会,实现经济社会的全面、协调、可持续发

展;为维护国家文化主权和文化安全,发挥积极作用。 3职责 拟定自治区非物质文化遗产总体规划和分步实施计划;制定自治区非物质文化遗产抢救保护技术标准和工作规范;具体组织我区非物质文化遗产保护项目的挖掘、抢救、研究、保护和整理工作;跟踪检查重点项目实施情况;具体承担国家级、自治区级非物质类世界遗产项目申报工作;负责对全区基层非物质类文化遗产从业人员的指导和业务培训;建立和管理内蒙古自治区非物质文化遗产保护档案资料库等。4各部室职责 按照自治区编制委员会“关于撤销内蒙古自治区文化艺术干部学校组建内蒙古自治区非物质文化遗产保护中心[1]的批复》规定:非遗中心内4个科级机构,为办公室、培训部、业务部、技术部,各部室职责如下: 办公室: 一、制定各项规章制度,检查各部门的落实情况。 二、负责人事、劳资管理以及年度考核工作; 三、内设财务室,负责财务管理和日常报销工作;负责固定资产的管理; 四、做好会议通知和会议记录; 五、负责印章的使用管理,做好文件的发放、登记、传递、催办、立卷、归档、等工作及保密工作; 六、负责文件的上传下达、编制工作简报、年度总结、工作计划,

山西文化遗产

世界文明看中国华夏文明看山西 山西是中华文明发祥地之一,春秋时为晋国,故简称晋。悠久的历史留下众多的文化遗产,加上复杂的地形地貌、河流山川形成的自然景观,旅游资源十分丰富。 (一)山西的文化遗产 山西现存的古建筑居全国之首,列为国家重点保护的有50处,省级400多处。 1、四大佛教圣地之一的五台山,寺庙群集千年之萃。其中,以我国现存最古的木构建筑南禅寺。2009.6.26被列为世界文化景观 2、太原的晋祠是形式多样的古建筑荟萃的游览胜地; 3、平遥古城是全国现存三座古城之一,1997.12被列为世界文化遗产名录; 4、解州关帝庙是全国规模最大的武庙; 5、云岗石窟是全国三大佛教石窟之一。2001.12被列为世界文化遗产。 6、应县木塔建于文代,高67.31米,是我国最高的古木构建筑; 7、山西晋中的大院民俗文化。祁县乔家大院、县渠家大院、灵石王家大院,太谷三多堂、榆次的常家庄园。 (二)山西的非物质文化遗产 蒲剧晋剧上党梆子北路梆子河曲民歌孝义碗碗腔、皮影戏 朔州秧歌戏左权开花调河曲二人台繁峙秧歌戏晋南威风锣鼓 民间社火广灵剪纸、平定刻花瓷、中阳剪纸平遥推光漆器 杏花村汾酒酿制技艺清徐老陈醋酿制技艺董永传说 (三)古代山西籍名家 晋文公唐太祖狄仁杰傅山王勃、王维王之涣、 王昌龄白居易温庭筠柳宗元关汉卿罗贯中

关于非物质文化遗产保护活动专题 2010年上海世博会“山西活动周”将于5月19日至23日在上海举行,绛州澄泥砚、广灵剪纸、平定刻花瓷、山西老陈醋等16项国家级非物质文化遗产项目将以全天候现场制作的形式亮相其中。“山西活动周”的主题为“魅力山西”,分为开周仪式演出、文化展示(宝钢大舞台、宝钢小舞台、非物质文化遗产项目传习展示、博成路巡游、走进社区等)、8台山西精品舞台剧目展演三大板块,共动用38支精干文艺队伍1200余人的演职员大军演出70余场。此外,《走西口》《立秋》《云·冈》《一把酸枣》等8台山西精品剧目也将在沪上演。阎维文、谭晶、高保利、牛宝林、王高林等5位山西籍艺术家作为山西形象大使。 一、对外宣传文化遗产保护的重大意义是什么? 1、有利于展示中华民族悠久的历史文化,激扬民族精神。 2、有利于展示中国特色社会主义现代化道路。 展示我们社会主义特色的现代化道路与和平发展的文化底蕴,向世界说明中国现代化道路和文化样式的特色所在。 3、有利于展示中国的科学发展观 有计划地、科学合理地保护和利用文化遗产,以科学发展观指导文化遗产保护,使文化遗产的保护能够推动经济的发展。 4、有利于展示中国和谐的民族与国际关系 二、山西在世博会开展宣传、展示非物质文化遗产系列活动有什么意义? 1、将有利于弘扬中华优秀传统文化,丰富人民群众的节日文化生活; 2、将有利于培育民族精神,弘扬中华文化,提高国家文化软实力,建设中华民 族共有的精神家园,做出积极贡献。 3、将有利于增强民族自豪感、认同感和自信心。 4、将进一步促进社会主义精神文明建设活动的开展。 5、将会增强全社会的非物质文化遗产保护意识。进一步宣传、展示丰富多彩和 博大精深的我国非物质文化遗产。

资本引入对打造山西省文化旅游产品的利弊分析以及应对措施(2)(3)(1)(2)(1)

● 1.引言 ●提到旅游,很容易会让人产生遐想,想象着或者计划着去哪里哪里旅游,看一下那里的 风土人情,而提到山西旅游,我会想起一句歌词,那就是“人说山西好风光”,这句词肯定不是无缘由来的,从字面意思可以看出山西有风,这个也不难理解,毕竟山西位于太行山的西侧方位,属于高原,自然风大,还有光,并且是好风光,侧面意思就是山西有美好的风景,更深一层就是说明山西有旅游的好风景,因为旅游景点的风景自然是美好的。其实早在两千多年以前,那个时候还是春秋战国时期,山西就是晋国的国土。所以山西的简称是晋。 ●话说山西是中华文明的发祥地之一,注意这里说的是之一并不是唯一,山西也可以说是 中华文明的古国,创造了辉煌,还创造了灿烂美好的文化意蕴,留下了古代时期国家的名胜古迹,是拥有古代文化遗留下来的有价值的旅游资源的省市,无疑,是国内著名的适合旅游,带动其他产业发展的,经济提升发展的省市,体现中国旅游水平以及格局。 例如:云岗石窟、昔阳大寨、乔家大院等。 ●因此,分析山西旅游业发展的经济市场,研究旅游投入资产中存在的现有的还没得到解 决的问题,找准引导旅游投入资产方,并找对的正确方向,带动其他产业主要是促使人们生活水平的提升,都有着重要的现实性意义。 ● 2.山西省文化旅游产品投资现状及优劣势 ● 2.1政府由投资主体转变为引导投资 ●尽管山西是旅游资源大省,但政府对山西旅游资源以及文化旅游产品的投入资金有限。 政府在对山西产业机构进行调整的过程中,政府加大对旅游资源及文化旅游产品的资金投入,高度重视旅游业的发展,以促进山西的经济增长。目前,政府引导投资旅游业,让山西不少景区对旅游景点进行开发,然后地方政府以出让经营权的方式来吸引社会资金的投入,帮助山西旅游资源解决资金问题的同时,逐步向旅游业经济转型发展。如绵山旅游景区就是通过出让经营权的方式,个人出资自己经营,发展成为旅游景点后,吸

泰国非物质文化遗产介绍

泰国非物质文化遗产介绍 泰国国旗 泰国各地区的传统舞蹈、音乐、宗教等非物质文化遗产。Intangible Cultural Heritage of Thailand Content ·Traditional Thai Dances

- Central - Northeast - North - South ·Music ·Others Traditional Thai Dances ·Khon dance or the masked dance drama is the highest form of dance drama of traditional Thai dance.. ·It is performed by troupes of non-speaking dancers, the story being told by a chorus at the side of the stage. ·Choreography and costume follows traditional models rather than attempting to innovate.

·The dance consists of character based on the Hindu epic Ramayana such as angels, monkeys and demons. Central Thailand Sri Nuan ·Its great popularity is due to the beautiful choreography and the sweetness of the music that accompanies it. ·The lyrics and music evoke the sweet nature of Thai girls. ·The dance is also an expression of the yearning of a young man won by such great charm. Teut-Teung (Drum Dance) ·The teut-teung drum dance, a Thai folk dance and performed throughout the country to accompany the parades(游行) held at traditional festival.

文化旅游产业现状

文化是旅游的灵魂,旅游是文化最好的载体。没有文化,景区的生命力是不可能长久。只有将旅游和文化紧密结合在一起,在大旅游中有机融入大文化,将文化思想、文化意识、文化理念、文化内涵和文化手段始终贯穿于旅游开发与建设的全过程,做到文化和旅游的全面对接、全面融合、全面整合,促进传统的文化、旅游产业升级,真正意义上实现文化和旅游产业的互利互惠,实惠文化兴盛、旅游强盛的最终目的。 一、云南文化产业与旅游产业互动发展现状 1.旅游发展理念不断创新。2008年年底,省委、省政府召开了“云南文化产业与旅游产业互动发展工作会议”。会议全方位提出了文化与旅游两个新兴产业互促的原则、目标、战略和重点工作等,必将推动云南文化与旅游两大产业的快速、协调发展。云南省旅游发展理念的提升为实现旅游业又好又快的发展指明了方向。推进文化与旅游的深度互动,对于加快建设旅游强省,实现经济社会发展历史性跨越有着重要的现实意义。 云南是文化、旅游资源集聚区,但同时又是自然生态和原生态民族民间文化脆弱区,一经破坏就难以恢复。发展和谐旅游凸显了旅游与文化的利益相关性、共生和谐性,要求以科学开发促进合理保护,以合理保护推动科学开发,使文化与旅游有机融合。 2.民族民间文化得到了一定的保护和传承。云南是中国民族成份

最多的省份,在全国56种民族中,云南就有52种。其中,人口超过5 000人的少数民族有25种,人口数为一千多万人,占当年全省总人口数近40%,特别是白族、哈尼族、傣族、傈僳族、拉祜族、佤族、纳西族、景颇族、布朗族、普米族、阿昌族、怒族、基诺族、德昂族、独龙族15种少数民族世居云南,是云南特有的民族。各民族的语言、建筑、服饰、歌舞和节庆等文化精彩纷呈,堪称“民族文化大观园”。多年以来,云南省采取各种政策和措施,把全省的文化产业做得很红火。云南省在保护和传承少数民族文化、弘扬优良民族文化传统等方面培育打造了一大批民族文化知名品牌,初步形成了以民族工艺、歌舞、节日、服饰、饮食、医药等为主的民族文化产业。如早期大理白族的《五朵金花》,近年来有著名的舞蹈家杨丽萍的《云南映象》,张艺谋导演的《印象·丽江》,还有楚雄彝族的《太阳女》,西双版纳傣族的《勐巴娜西》,大理白族的《蝴蝶之梦》和世博吉鑫园《吉鑫宴舞》等为代表的旅游演艺产品,享誉国内外。云南民族文化已走向世界,不仅向全世界人民展现了云南丰富多彩的民族文化,也展示了云南省文化产业的发展。云南民族文化的多样性已成为云南旅游的形象品牌。 3.文化旅游品牌初具规模。旅游业是一项经济与文化高度融合的现代产业,旅游业的竞争实际上是文化的竞争、品牌的竞争。除了大理、丽江、香格里拉文化和旅游互动的蓬勃发展外,2008年,云南省在旅游产业和文化产业互动中,印象最深的是楚雄、腾冲、旅游小镇的文化和旅游互动。对于楚雄的旅游发展,楚雄先后推出恐龙谷和

金融支持文化旅游产业发展正当时

金融支持文化旅游产业发展正当时 □陈晓霞 金融是现代经济的核心,推动文化旅游体制改革和文化旅游产业发展,需要通过现代金融要素的渗透,带动和促进各种资源优化组合、高效配置,激活文化旅游产业的活力。特别是在新的形势下,文化旅游产业的发展更需要金融业的大力支持,金融支持文化旅游产业发展正当时。 正视融资难题,充分认识金融支持文化旅游产业发展的重要意义 文化旅游企业是以轻资产运行的创新型企业,多以智力投资为主,拥有的主要是版权、知识产权等轻质资产。对以抵押担保为融资先决条件的传统金融机构而言,这本身就是个不小的障碍。产业特点和体制的约束,使文化旅游产业难以实现与金融和资本市场的有效对接,不仅影响了中小文化旅游企业的生存发展,也制约了文化旅游产业的持续健康发展。 金融在引导资源配置、调节经济运行、服务经济社会,对国民经济的持续、健康、稳定发展具有重要作用。文化旅游产业是国民经济的重要组成部分,正成为经济发展新的增长点。加大金融业支持文化旅游产业的力度,推动文化旅游产业与金融业的对接,是培育新的经济增长点的需要,是促

进文化旅游大发展大繁荣的需要,是提升国家文化软实力及竞争力的需要。 拓展业务功能,多方面满足文化和旅游产业发展的融资需求 拓展融“资”功能,大力发展第三方融资。通过独立于金融机构和企业的第三方提供相关服务和信息,促进银行、社会资本与企业合作,有助于克服文化旅游企业发展的资金瓶颈制约。 银行可以通过设立专营机构创新业务,为发展文化旅游专业性银行积累经验;证券市场可以通过开辟上市专业通道,为文化旅游企业开展资本运作提供舞台。在财政方面,建立新兴产业扶持机制,借助产业政策引导,调动社会资本参与文化旅游产业发展,更好地满足文化旅游企业发展对资金的需求。鼓励保险机构开发以出版权、著作权、专利权、商标权等无形资产为标的保险产品,创新“保险+担保+信贷”融资模式。 探索以国有资本、民间资本、外资等为文化旅游产业投入模式,支持民间资本以投资、参股、兼并、收购、承包等形式,参与国有文化及旅游事业单位改制,形成投资主体平等竞争、共同发展的文化旅游产业发展格局。推动不具备上市条件的文化和旅游企业与上市公司开展合作,鼓励“壳化”上市公司通过并购和资产重组,通过增发、配股等形式从资

山西的历史文化遗产有哪些

列入世界级文化遗产的有:山西广灵的剪纸,(非物质文化遗产) 物质文化遗产有:大同云冈石窟,平遥古城,佛教圣地五台山。 山西的特色文化有:山西面食,山西民歌,晋剧,威风锣鼓,秧歌等。 山西的历史文化遗产有哪些? 山西现存的古建筑居全国之首,列为国家重点保护的有50处,省级400多处。四大佛教圣地之一的五台山,寺庙群集千年之萃。其中,以我国现存最古的木构建筑南禅寺。集北魏至清代多种建筑为一体的佛光寺及显通寺,塔院舍利塔最为有名; 建于北魏的恒山悬空寺悬于悬崖峭壁之上,以惊险奇特著称; 太原的晋祠是形式多样的古建筑荟萃的游览胜地;

平遥古城是全国现存三座古城之一,被列为世界文化遗产名录; 芮城永乐宫是典型的元代道观建筑群,宫内壁画是我国绘画艺术的珍品; 永济普救寺是《西厢记》。《莺莺传》故事发生地; 解州关帝庙是全国规模最大的武庙; 大同云岗石窟是全国三大佛教石窟之一,气势雄伟。雕刻精细; 应县木塔建于文代,高67.31米,是我国最高的古木构建筑; 因拍摄《大红灯笼高高挂》而闻名的祁县乔家大院,加上祁县渠家大院。灵石王家大院,太谷三多堂,共同组成山西晋中的大院民俗文化。

北岳恒山是五岳之一,国家级风景名胜区; 绵山气候宜人,自古就是避暑胜地,晋国名臣介于推携母被烧死于此山; 北武当山、灵空山、管涔山等也各有特点; 黄河壶口瀑布是仅次于黄果树瀑布的全国第二大瀑布, 国家级风景名胜区:山西还建有庞泉沟、芦芽山、历山、莽河等自然保护区,风景秀丽。景致各异,有古树名木,珍稀动物出没,褐马鸡是国家珍稀动物 山西非物质文化遗产 山西广灵剪纸,左权开花调、河曲民歌、晋南威风锣鼓、绛州鼓乐、上党八音会、文水鈲子、五台山佛乐、天塔狮舞、高跷走兽、翼城花鼓、晋剧、蒲州梆子、北路梆子、上党梆子、雁北耍孩儿、灵

山西文化旅游分区及其发展方向

山西省旅游文化功能分区及其发展方向 摘要:本文首先对我省近年来重点开发利用的100 处有特色的旅游资源进行了评价;然后根据评价结果并结合开发实际, 对全省旅游资源从空间分布格局上进行了系统的分区,把我省旅游资源划分为五大旅游文化区;最后针对山西省旅游资源开发提出四条开发理念。以便确定山西省旅游文化功能分区的发展方向,从而促进山西旅游文化经济结构的合理化,带来更大的经济效益,促进人民生活水平的提高。 关键词:特色旅游资源旅游区山西 对区域旅游资源进行评价分析,是进行全面规划,按市场机制进行企业化运作来发展旅游业的前提,它直接关系到这一区域旅游资源的开发利用状况。近几十年来,国外对旅游资源的评价工作逐步由定性走上定性和定量分析相结合的路子。由于旅游资源本身类型繁多,难于用统一的标准来衡量,另一方面旅游资源的主体对象是旅游者,年龄、性别、职业、民族、习惯和文化背景的不同对旅游产品的偏好具有明显的差异,使旅游资源的评价工作变的极其复杂. 本文综合运用这些方法对山西省有特色旅游资源进行了重新定位,并在此基础上,对全省旅游资源从空间分布格局上进行了系统的分区,希望它能对山西旅游业的发展起到一定的促进作用。 一、山西省旅游资源评价 山西从整体来看以黄河、太行山脉和万里长城为界,天然自成一个独特而又相对封闭的旅游地域,既有众多内涵深厚的人文资源,又有雄浑而独特的自然资源. 要想把我省这些有特色的旅游资源转化为产品并作为商品卖出去,首先得认清这些资源有什么特色,因为“特色”是旅游产品的生命,只有地方色彩浓厚,个性鲜明突出,其它景点不能替代,它才真正具有旅游价值. 因而对我省旅游资源进行客观的评价就成为一项必不可少的前提工作。 1. 1 评价指标的选定及各要素权重的确定 对旅游资源的评价,指标的选取是关键,本文在进行实地考察和多方征求专家学者意见和建议的基础上,对影响山西旅游资源开发利用的诸多因素进行细致的分析后,选定了一套评价体系(见表1) . 在此指标体系的选取过程中,对我省特色旅游资源的评价从三个方面来考察,即内在价值、外在价值和附加价值. 内在价值是基于旅游资源自身角度来考虑的,包括观赏游憩使用价值、历史文化艺术价值、科学教育考察价值、珍稀奇特程度、规模集中度和重游率等六个方面,

非物质文化遗产资料

第三部分创新我国非物质文化遗产保护的途径及措施 我国是世界上非物质文化遗产最为丰饶的国家,且种类繁多、内容复杂, 这就决定了非物质文化遗产保护、传承和利用工作必然具有复杂性和多样性。若想对非物质文化遗产进行科学合理可持续的传承及保护利用,就必然要以全方位把握其特性特征为基础,而非物质文化遗产所面临的困境主要是来自于其局部商品化和完全商品化存在的问题和相互矛盾。如果保护和利用不当,那些有珍贵价值的非物质文化遗产很可能就被逐渐的弱化甚至消失。回顾过去这几年,我国对于非物质文化遗产的保护确实取得了一定的成绩,但在整个过程中仍然存在很多问题,如何留住这些人类历史的记忆、如何才能可持续的保护和发展成为我们需要亟待解决的课题。 一、加大宣传力度,形成良好环境和舆论氛围 对于非物质文化遗产的保护,我国近年来做出了较大的努力,全国各地举 办了很多不同形式的展览、学术活动等,还将每一年六月份的第二个星期六作为我国的“文化遗产日”,以向民众宣传和展示我国的非物质文化遗产。但这还远远不够,仍然有很多人对于非物质文化遗产比较陌生,这就要求我们必须进一步加大宣传力度和涉及范围,最大程度地宣扬非物质文化遗产的重要性及保护的必然性和紧迫性,全力在全社会中形成一个良好的环境和舆论氛围。(一)利用互联网全方位宣传,加快完善数据库建设 一方面,随着信息化的迅猛发展,世界变得越来越“小”,人们可以通过网 络互通有无,资源共享变成全球变化发展的趋势。因而,我们应充分利用好互联网的传播效应,使非物质文化遗产在网络环境下,将对其的利用和传播冲破传统的空间与时间的制约,实现了全社会的资源共享,对非物质文化遗产保护和传承的有序进行起到真正的推动作用。 在网络多元化发展的趋势下,许多新形式的网络应用不断涌现,我们可以 充分利用网络中多样的技术进行相关宣传推广工作,为我国非遗的世代传承尽一份绵薄之力。如我们可以制作非物质文化遗产相关的宣传视频或网页,并链接到国内较为知名的网站和点击率高的新闻中,使普通民众在平时的上网过程中就能够随时点击欣赏各种美轮美奂的非物质文化遗产,如优美的舞蹈、惊险的杂技、精彩的民间故事等,这不失为一个有效的宣传非物质文化遗产,同时又服务娱乐大众的好方式。 同时,可以在在网络上制造各种关于非物质文化遗产的话题和活动,通过 多方的相互讨论进行深度的了解,从而进一步达到全方位宣传非物质文化遗产的目的,最终吸引更多的人来积极参与。 另一方面,对于非物质文化遗产保护而言,最直接有效的渠道即是构建资 39 还有可以通过电视这种传统却又有效的宣传传播方式,一方面各地方或中 央台可以通过制作各种高质量的公益片、宣传片等向大众播放,让更多的人了解和认识到我国各种珍贵的非物质文化遗产。如去年火遍全国的美食类纪录片《舌尖上的中国》,这就是由中央电视台这个渠道展示出来的。人们通过观看制作精良的电视节目,通过更多方面了解传统中华美食,从食物的角度展现出中国人生活伦理等方面的文化,了解了中华饮食文化的精致和源远流长;另一方面,各单位可以邀请不同传承人走进电视台等媒体,通过访谈等方式对该非物质文化遗产进行全方位的了解,进一步起到宣传效果。如中央电视台著名智慧型文化栏目《谢天谢地,你来啦》在2013年9 月份的一期中就曾关注非物质文

文化传播对旅游产业发展的意义.pdf

一、北川羌文化旅游现状SWOT分析 (一)北川羌文化旅游现状的优势 2.禹羌文化旅游资源治水有功的大禹,作为中华民族的祖先之一,其出生地一直都是历史及考古学家争论的焦点。“禹生西羌”已经得到考古界权威的确认,国家相关机构授予北川“大禹文化之乡”的称号。北川县内相关的禹迹众多,包含大禹故里、北川及禹穴沟大禹文化遗迹,建有大禹纪念馆、禹王庙,每年六月初六大禹生日,都要举行规模宏大的祭拜大禹的活动。 3.地震旅游资源北川老县城完整的地震废墟遗址和唐家山堰塞湖一起构成全世界最大的现代地震遗址,大量救援遗物和遗存,具有很强的震撼力和吸引力。其观光和科普、教育价值在全世界具有垄断性,为研究地质构造、预防地质灾害提供科学依据,可供游人观光,纪念亡灵。 4.羌民俗文化旅游资源羌是我国最古老的少数民族之一,北川县作为我国唯一的羌族自治县,羌文化在这里保存最为集中、最为丰富,羌文物在这里保存最多。打造了一个北川羌族文化生态保护实验区,修复严重受损的羌族文物,抢救灾区文物、文化典籍和非物质文化遗产,建立民间文化数据库,编写羌族文化普及读本。实验区的主要地域为关内北川漩坪以上乡镇。 (二)北川羌文化旅游现状的劣势 1.北川文化资源缺乏系统化和内生能力北川文化资源丰富,都具有鲜明的个性,但是,众多的特色文化资源都是一个个小的单点,没有形成方向、空间、意象等相近的网络和集群,没有形成文化产业链,因此,难以产生内生力量,难以实现空间的生产力。 2.北川文化产业没有龙头和市场北川文化资源得到了专家、学者、政府、社会的认可,但是,没有最具影响力创意文化作为龙头文化来支撑、来带动,所有的文化都是静态的,活态化程度低,因此,自然得不到市场的认可,没有市场,自然不能带来人流、物流、资金流,更不能将文化产业化、商品化、货币化。 (三)北川羌文化旅游现状的机遇 “5·12”地震对北川人民是一场浩劫,但却让北川一下子成为全球人人皆知、人人关注的地方。同时地震后出现的具有全球垄断性的地震城市废墟遗址资源及堰塞湖等其他的旅游资源,也为北川打造新的地震观光市场创造了非常好的机遇。 二、北川羌文化旅游发展策略研究 (一)打造民族文化品牌 1.发展产业链结合自身现有的民族文化,大力开发与羌族民俗文化相关的周边产业链,形成以旅游业为主导的民族文化周边产业共同繁荣的产业链,打造整体品牌,创造规模效益。既无形中宣扬了羌族的民族文化,同时也为北川旅游业增添了有灵魂作用的核心文化,提高对游客的吸引力。 2.将文化创意变成文化产品,实现文化北川引进文化创意产业示范基地建设项目,以北川文化和民俗特色风情为内涵,涵盖文化会展、文化培训、演艺娱乐、艺术创意、动漫游戏、文化休闲旅游等领域。扩大和提升文化大援建,增加两家有创意实力的文化企业投资北川文化市场,并向一线城市乃至国际市场扩展辐射,建设文化北川。 (二)打造精品旅游线路 1.发挥药王谷景区、九皇山景区位于九环精品旅游线上的地理区位优势及优美的自然生态、优越的气候条件,构建九环线北川段生态养生休闲度假旅游线。 2.将新老县城及唐家山堰塞湖一线打造成为以地震大爱文化为主题的纪念、缅怀旅游线。 3.充分利用禹里——小寨子沟沿线的自然风光及禹羌文化特色,打造禹羌文化体验区和生态休闲度假旅游区,构建古羌文化旅游走廊。 (三)加快旅游产业要素建设 1.大幅度提升旅游交通水平。打造新老县城的主题景观大道。按照分段、分主题展示北川形象的要求,完成新老县城道路沿线绿化、亮化、美化和旅游标识标牌建设;打通青叠路,完成新县城及全县各主要道路沿线、重要节点旅游导视系统和景观小品的设计安装。 2.设立旅游商品研发中心,依托北川原生态的物产资源,吸纳禹羌文化、红色文化、大爱文化等元素,结合特殊的地震题材,大力开发旅游纪念品,尤其是重点开发地震纪念品、羌绣文化纪念品、影像印刷品;利用我县丰富的土特产品,民间独特的传统手工技艺,结合现代创意思维,开发西羌水磨漆、山核桃工艺品、古羌茶叶等独具北川特色的旅游商品,使购物旅游开发成为旅游经济新的增长点。 (四)启动“旅游提升计划”一是研究制定北川旅游产业整体包装策划方案,打造精品旅游品牌;二是推出宣传准确,有吸引力、影响力、涵盖面广、朗朗上口的旅游宣传语(如:大禹故里,中国羌城);三是拍摄制作一部高品位、有震撼力、短而精的旅游宣传广告片;四是在川内交通干线醒目位置设置大型户外旅游宣传广告牌,包括成渝路、成绵路、辽宁大道、“九黄”环线、山东大道等;五是充分利用网络的宣传力和影响力,加强网络宣传;六是坚持举办一年

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