佛教哲学的基本原理及其演绎

佛教哲学的基本原理及其演绎

＠佛教哲学的基本原理：人的思想－决定》人的喜厌－决定》人的意图言行－决定》人的社

会活动－决定》人的社会业绩－决定》人的社会收入－决定》人的生活状况，人的生活状况

又影响和改变人的思想，人的思想的改变又改变人的喜厌－－－如此循环往复无穷，所以，

人的思想喜厌言行业绩生活状况等等都处在不断的运动变化之中。当然，个人与社会也处在

广泛的联系中。联系与变化，构成了人生的基本内容。人和其他物质一样，也是客观事物，

人不但与世界外物存在着不可隔离的普遍联系，其自身也在不断变化，这些特征是符合现代

哲学和社会科学的。

＠佛教主要研究方向或内容。佛教主要研究人的福祸之产生及其变化，主要回答这些问题：

为什么有人比自己过得好，为什么有人比自己过得差，怎么做才能过上好生活，怎么做才能

避开灾祸，甚至，怎么做能长得好，怎么做能有一个好嗓音，人死后会怎么样及到哪里去、

会变成什么样，如此等等。由于人们问的问题多，所以就有了大量的佛经或内容。佛经文章

是后人依据佛教原理为回答人们的问题而书写，并不是释迦牟尼所写，而且各篇不是由同一人、或同一个年代、或同一个地方的人编写，佛经没有系统的归纳总结整理，所以即使使用

同样的词汇，其意思在不同文章中会不尽相同。因此，对佛经只能单篇学习，对不懂的地方

应舍去最好，不能以其他佛经去互相验证。只要把握住佛教的旨意，就是最正确的修学之法。

＠怎么才能避祸得福。这是绝大多数人常问的问题，依据佛教哲学基本原理，人的社会业绩

－－－决定》人的社会收入－－－决定》人的生活状况。佛教给出了《佛说十善业道经》和《六礼方经》，学习此两篇并执行，过一个安稳的中上等生活是不会有任何问题的。其核心

内容为：勤劳干本份，不干恶事，必能有好日子过。在十善业经中，勤劳叫做行施，所列恶

事为：打杀、赌博、多欲求、奸淫、吸毒、醉酒、迷游戏娱乐、沾人钱财便宜、低贱人、夸

自己、说人错、告状说是说非，不容人之恶、好愤恨、以害制害，及懒惰恶逆、不坚持勤劳

无恶就能永世过好生活的观点。

＠夫妻怎么才和睦相处。《玉耶经》等讲夫妇之道。

＠对于好怒惹事生灾之人，制怒之法：《忍辱经》。

＠对于懒惰者，学习《菩萨本行经》。

＠对于淫欲大的人，戒淫学习《智度论》等。

＠对于爱偷人钱财者，学习《智度论》等。

＠总之，佛教认为要过一个好日子，关键在于断恶持善，其所认定的公理或福祸规律就是：作善得福，作恶得祸，自净其意。自净其意，就是首先要不断学习有关道德等知识，然后学技勤劳，有余力做慈善，这样必能得到一个好生活。