十二时辰对应五脏六腑

十二时辰对应五脏六腑

子午”二字，具有时辰、阴阳、和方位等含义。从时辰看，一天24 个小时，两个小时为一个时辰，就是十二个时辰；从阴阳变化来看，子时为阴盛时，午时为阳盛时；从方位来看，子午为经，卯酉为纬。

“流注”二字，是形容自然界水的流动转注，它涉及宇宙万物的变化。人体的五脏六腑与十二条经络对于气血的运行起着重要作用，而每条经络又都有其兴衰的时辰。从古到今已被证明：在每条经最旺的时辰，运用针灸或口服相应的药物和食品，疗效可以高出其他时辰若干倍。

子时(23 点至1 点) ，胆经最旺。胆汁需要新陈代谢，人在子时入眠，胆方能完成代谢。“ 胆有多清，脑有多清。” 凡在子时前入睡者，晨醒后头脑清新、气色红润。反之，日久子时不入睡者面色青白，易生肝炎、胆囊炎、结石一类病症，其中一部分人还会因此“ 胆怯” 。这个时辰养肝血（阴）最好。

丑时(1 点至3 点) ，肝经最旺。“ 肝藏血。” 人的思维和行动要靠肝血的支持，废旧的血液需要淘汰，新鲜血液需要产生，这种代谢通常在肝经最旺的丑时完成。如果丑时不入睡，肝还在输出能量支持人的思维和行动，就无法完成新陈代谢。黄帝内经讲：“ 卧则血归于肝” 。所以丑时未入睡者，面色青灰，情志倦怠而躁，易生肝病。

寅时(3 点至5 点) ，肺经最旺。“ 肺朝百脉。” 肝在丑时把血液推陈出新之后，将新鲜血液提供给肺，通过肺送往全身。所以人在清晨面色红润，精神充沛。寅时，有肺病的人反映尤为强烈，剧咳或哮喘或发烧。

卯时(5 点至7 点) ，大肠经最旺。“ 肺与大肠相表里。” 肺将充足的新鲜血液布满全身，紧接着促进大肠经进入兴奋状态，完成吸收食物中水份与营养、排出渣滓的过程。因此，大便不正常者在此时需要辨证调理。

辰时(7 点至9 点) ，胃经最旺。所以，人在7 点吃早饭最容易消化。如果胃火过盛，嘴唇干，重则唇裂或生疮，可以在7 点清胃火。胃寒者7 点养胃健脾。

已时(9 点至11 点) ，脾经最旺。“ 脾主运化，脾统血。” 脾是消化、吸收、排泄的总调度，又是人体血液的统领。“ 脾开窍于口，其华在唇。” 脾的功能好，消化吸收好，血的质量好，所以嘴唇是红润的。否则唇白，或唇暗、唇紫。脾虚者9 点健脾；湿盛者9 点利湿。

午时(11 点至13 点) ，心经最旺。“ 心主神明，开窍于舌，其华在面。” 心推动血液运行，养神、养气、养筋。人在午时能睡片刻，对于养心大有好处，可使下午乃至晚上精力充沛。心率过缓者11 点补心阳；心率过速者滋心阴。

未时(13 点至15 点) ，小肠经最旺。小肠分清浊，把水液归于膀胱，糟粕送人大肠，精华输送进脾。小肠经在未时对人一天的营养进行调整。饭后两肋胀痛者在此时降肝火、疏肝理气；

申时(15 点至17 点) ，膀胱经最旺。膀胱贮藏水液和津液，水液排出体外，津液循环在体内。若膀胱有热可致膀胱咳，即咳而遗尿。申时人体温较热，阴虚的人尤为突出，在这个时间滋肾阴可调此证。

酉时(17 点至19 点) ，肾经最旺。“ 肾藏生殖之精和五脏六腑之精。肾为先天之根。” 经过申时的人体泻火排毒，肾在酉时进入贮藏精华的时辰。肾阳虚者酉时补肾阳最为有效。

戌时(19 点至21 点) ，心包经最旺。“ 心包为心之外膜，附有脉络，气血通行之道。邪不能容，容之心伤。” 心包是心的保护组织，又是气血通道。心包戌时兴旺可清除心脏周围外邪，使心脏处于完好状态。心发冷者戌时补肾阳；心闷热者戌时滋心阴。

亥时(21 点至23 点) ，三焦经最旺。三焦是六腑中最大的腑，有主持诸气、疏通水道的作用。亥时三焦通百脉。人如果在亥时睡眠，百脉可休养生息，对身体十分有益。可惜现代人能做到的很少，亥时百脉皆通，所以可以用任何一种进行调理。

从亥时(2l点)开始到寅时(5点)结束，是人体细胞休养生息、推陈出新的时间，也是人随地球旋转到背向太阳的一面，阴主静，是人睡眠的良辰，此时休息，才会有良好的身体和精神状态。这和睡觉多的婴儿长得胖、长得快，而爱闹觉的孩子发育不良是一样的道理。

植物白天吸取阳光的能量，夜里生长，所以夜晚在农村的庄稼地里可听到拔节的声音。人类和植物同属于生物，细胞分裂的时间段大致相同，错过夜里睡觉的良辰，细胞的新生远赶不上消亡，人就会过早地衰老或者患病。人要顺其自然，就应跟着太阳走，即天醒我醒，天睡我睡。人在太阳面前小如微尘，“与太阳对着干”是愚蠢的选择，迟早会被太阳巨大的引力摧垮。

通过前面介绍五脏六腑和12条经脉，可以看出，中医和西医对脏腑的着眼点是不同的。西医讲的内脏是狭义的，比如心脏就是心脏，肝脏就是肝脏。中医却不同，讲的是脏器系统，比如心的概念是以心脏为中心的循环网络，上至头皮，下及脚掌。其他脏腑也是如此，它们的网络从头到脚无处不有。所以，中医调养身体注重整体平衡，绝不就事论事，以偏概全。