参观新四军纪念馆有感
参观新四军纪念馆有感
导读：本文是关于参观新四军纪念馆有感，希望能帮助到您！
参观新四军纪念馆有感（一）：铭记历史，珍惜今天
"青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还".2016年6月5日，在党支部的组织下，华日公司全体党员来到溧阳新四军江南指挥部旧址，开展了一场生动的爱国主义教育。
走进新四军江南指挥部纪念馆，首先映入眼帘的是陈毅将军、张茜将军的全身铜像。塑像栩栩如生，生动地再现了一代伟人的勃勃英姿。塑像的后面，是"威震江南，功在民族"八个金字，灼灼闪光。
接着，讲解员带我们参观了各个展厅。看着新四军打仗的路线图及战斗的老照片，听着前辈们从前浴血战斗的故事，它仿佛一下子把我们带到了那血雨腥风，艰苦卓绝的年代。
我们仿佛看到新四军战士们在敌人的飞机大炮轰炸下毫不妥协，顽强地和敌人展开殊死搏斗；看到战士们穿着破旧的衣服，一个个因饥饿而倒下；看到战士们在恶劣的环境下还对革命充满了必胜的信心。我们的心灵受到了巨大的震撼。
我们没有资格对过去悲壮的历史做任何评价。生于和平年代的我们，无法感受那段激情岁月所带来的鼓舞与振奋。只能从馆内陈设的物品中体验并想象硝烟战火中的新四军是怎样取得一次又一次的胜利的，我们以为不会被感动，但内心渐渐涌动的澎湃却告诉我们，不论你是60后还是90后，那段历史不应该被忘记。
我们参观纪念馆，凭吊革命先烈，为的是继承先烈的遗志，发扬光荣的革命传统，把我们当前的工作做得更好。历史总是一面镜子，留给后人的既有值得学习的文化和精神，又有值得吸龋的经验和教训，这段历史永远值得我们回味。
短短一天的参观活动结束了，华日党支部的每一位党员都感觉受益匪浅。那些无产阶级革命家表现出来的宏才大略、英雄气概，深深震撼了在场每一位党员的心灵！
参观新四军纪念馆有感（二）
搪瓷杯子，杯上的烤漆掉落了。战火纷飞的日子里，很少有能吃饱肚子的时候。今天的我们，不知饥寒为何物，那时的战士们，饥寒交迫中依然挺直腰杆与侵略者战斗。食物匮乏，皮带野草树皮都成为了食品。然而因饥饿而牺牲的战士们依然有那么多。
馆内有许多壁画，形象直观地向我们展示了战争的激烈场景。战争是绝对不能进行任何美化的，它是残酷的、是激烈的、是无情的。它可以随意夺走一个人的生命，轻松地让一个家庭陷入痛苦，令整个国家混乱动荡。比天灾更可怕的是人祸，人为造成的灾难，其结果谁也无法预料。我们反对战争，热爱和平。不愿看到任何一个灿烂的生命在战火中陨落。
烈士的姓名，可考的抑或不可考的，皆被庄严地镌刻了。历史值得铭记，英雄更应当铭记。一个缺少英雄的民族，一个缺乏信仰的民族，是不能够长久的。冰冷的石碑上刻下的姓名，背后也曾是一副副血肉身躯。血肉之躯，钢铁意志。他们是决绝的，是骄傲的，是充满信心的。就像浮雕上刻画的那般，此身既付国，便不再回头。
新四军精神，"就是听党指挥、服务人民的精神，就是服从大局、维护团结的精神，就是不怕牺牲、冲锋在前的精神，就是不怕疲劳、连续作战的精神。"
在一个新的、没有战争的时代，这样的精神似乎有些"过时",然而时代更迭，这样的精神应该与时俱进、被赋予新的内涵。
现在的新四军的精神，不是冲向战场奋勇杀敌，而是勇敢顽强，努力拼搏；不是吃糠咽菜，过苦日子，而是勤俭节约，奋发图强。团结一致，奋勇争先，百折不挠，我想这些，应当永远不会过时。
"中华儿女们记着，你们的幸福是用血换来的！"
人生有很多事可以忘记，有些事莫敢忘却。伤疤纵然好了，疼痛依然留在那里。铭记历史、感怀先烈、居安思危、发奋图强，我想这正是我们要做的。
离开新四军纪念馆，士兵铜像依然高高矗立，号角声如在耳畔，警示后人勿忘国耻。
参观新四军纪念馆有感（三）
7月份是公司"党建月",7月18日公司党支部组织参观句容茅山新四军苏南抗日根据地，接受教育。旨在通过对新四军纪念馆的参观，了解新四军的历史，继承和发扬新四军的传统，为公司发展再作新的贡献。
大家来到纪念馆，在讲解员的引导下，依次参观了6个展厅、和一个将帅馆。当年新四军战斗和生活用的实物，将帅们可敬可佩的照片，一件件一项项都震撼着我们每个人的心灵。通过参观学习，大家对新四军的历史和精神有了进一步深刻的理解。虽然
我们不是生活在那个年代，没有经过战争的洗礼，无法真正身临其境的去感受，但我们通过后期的学习，同样能够感受到革命的激情以及革命先烈们崇高的革命精神，我们将会尽自己所能去做好各项工作，作出新的贡献。
这些革命圣地，承载了历史烟云，传承着深厚的爱国情，通过这次参观，党员们亲身踏访革命圣地，追随前辈足迹，从而更加深刻地了解了先驱们为中国革命无私奋斗的光辉历程，培育了深厚的爱国情，加强了党性修养。
作为一名员工，我们应该继续发扬和践行"铁军"精神，在汲取知识和文化的同时磨砺自己的意志，不断开拓进取，努力拼搏，肩负起强盛中网的重任。
高淳新四军纪念馆参观记_高二作文
高淳新四军纪念馆参观记 今天是周末，我有幸和外公去了高淳老街，一睹了新四军纪念馆的雄姿。 新四军纪念馆，位于老街中央，从外部看，这座纪念馆和其他房屋并没有什么不同，都是深红色的门，门前挂着几个红灯笼，一派古老的气息。但走进里屋，我却有了意外的惊喜。 由于外公走累了，想休息会儿，所以，我便一人进去参观。走进馆内，只见正中挂着一幅行草匾额，又宽又长，上面金色的字体在阳光的照耀下显得分外耀眼。纪念馆的东南面贴着一些烈士的遗像和简介。陈峥：（1915~1941）又名陈保安，淳溪镇人，县立师范学校毕业，，1939年加入共产党，在华北平原反“扫荡”中壮烈牺牲，享年27岁；刑东升（1919~1943），又名刑杰，刑复汉，祖籍薛城二村，后迁居漆桥镇，读书7年，后加入共产党，在一次战斗中献出了宝贵的生命，享年24岁......20多岁，正是他们的夏季，是他们风华正茂的时候，可是他们，为了祖国，为了人民群众，竟付出了最大的代价——英年早逝。他们用自己的生命为我们开启了幸福之门，用火热的鲜血为我们染出一条光明大道，可后人，又有几人知道他们，又有多少人了解他们？可以说是少之又少吧！面对这些无名英雄的付出，我们是否该说句‘谢谢’？是否该向他们肃然起敬呢？ 带着敬佩和好奇，我继续参观，只见展厅中央整齐的列放着几只玻璃柜，里面珍藏着当年给新四军做衣服的剪刀和尺；当年
新四军作战时缴获的敌军机枪，子弹，长剑和一些手榴弹（当然，如今已是空的了！）虽然都已是锈迹斑斑，但当初新四军勇往直前，知难而进的精神却还依然溢满天地之间！玻璃柜两旁的墙壁上贴了不少新四军的事迹和诗篇文章。“波光荡漾水纹平，河汉复钩渠纵横。舟容与人如画，抗战军中未太平。堤柳低垂晚照斜，农家夜饭话桑麻。兵船初过疑群寇，及见亲人笑语哗。江东风物未曾谙，梦寐吴天二载前。此日一帆凭顾盼，重山复水是江南！芦苇丛中任我行，星星渔火水中明。步哨呼觉征人起，欣然夜半到高淳！”这是吴肃的《东征初抵高淳》，“敬庭山下橹声柔，雨满江天似梦游。李谢诗魂今何在？湖光照破万年愁。”这是陈毅写的《由宣城泛湖东下》......一句句肺腑之言一点儿也不比李白，杜牧逊色。看着眼前的一切，我似乎在隐约中穿越时空，回到了那个战争四起的年代，仿佛听到陈毅元帅在村民前大声演说：“敌军虽有飞机大炮，但绝对不会打倒我们！他们没有什么好怕的！”似乎听到了那嘹亮的号角声，正鼓舞着战士们前进；仿佛真的看到了淳溪镇村民下水摸了10几条鲫鱼，新四军按价给钱，体恤民情的场面......当时，新四军没有先进的武器，齐全的设备，仅用大刀、无尽的信心力量和日军的机枪大炮作战，就能使日方无条件投降，这该是多么艰辛啊！这又该用多少鲜血来筑起这坐胜利成功的堡垒啊！或许，正像《新四军军歌》中唱的那样：“前进！前进！我们是铁的新四军！前进！前进！......”作为新世纪的接班人，我们也必须继承革命先辈的战斗精神，时刻准备着！ 所有新四军战士，为国捐躯的英雄们，我们一定会向你们学习！你们安息吧！此致！敬礼！
心得体会-参观新四军纪念馆有感 精品
参观新四军纪念馆有感 参观新四军纪念馆有感一铭记历史，珍惜今天 刘佳楠 "青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还"2019年6月5日，在党支部的组织下，华日公司全体党员来到溧阳新四军江南指挥部旧址，开展了一场生动的爱国主义教育。 走进新四军江南指挥部纪念馆，首先映入眼帘的是陈毅将军、张茜将军的全身铜像。 塑像栩栩如生，生动地再现了一代伟人的勃勃英姿。 塑像的后面，是"威震江南，功在民族"八个金字，灼灼闪光。 接着，讲解员带我们参观了各个展厅。 看着新四军打仗的路线图及战斗的老照片，听着前辈们从前浴血战斗的故事，它仿佛一下子把我们带到了那血雨腥风，艰苦卓绝的年代。 我们仿佛看到新四军战士们在敌人的飞机大炮轰炸下毫不妥协，顽强地和敌人展开殊死搏斗；看到战士们穿着破旧的衣服，一个个因饥饿而倒下；看到战士们在恶劣的环境下还对革命充满了必胜的信心。 我们的心灵受到了巨大的震撼。 我们没有资格对过去悲壮的历史做任何评价。 生于和平年代的我们，无法感受那段激情岁月所带来的鼓舞与振奋。 只能从馆内陈设的物品中体验并想象硝烟战火中的新四军是怎样取得一次又一次的胜利的，我们以为不会被感动，但内心渐渐涌动的澎湃却告诉我们，不论你是60后还是90后，那段历史不应该被忘记。 我们参观纪念馆，凭吊革命先烈，为的是继承先烈的遗志，发扬光荣的革命传统，把我们当前的工作做得更好。 历史总是一面镜子，留给后人的既有值得学习的文化和精神，又有值得吸龋的经验和教训，这段历史永远值得我们回味。 短短一天的参观活动结束了，华日党支部的每一位党员都感觉受益匪浅。 那些无产阶级革命家表现出来的宏才大略、英雄气概，深深震撼了在场每一位党员的心灵！
参观林则徐纪念馆有感
参观林则徐纪念馆有感 今天学校领导组织全体教师参观位于开发区的林则徐纪念馆。通过今天的参观，使我对历史有了更深入的理解，也对这位爱国将领由衷的钦佩！ 林则徐（1785—1850）是提倡禁止鸦片的清末政治家。当时的大清帝国鸦片蔓延，由于鸦片大量从外国流入，清国白银的流出数量惊人。这时，林则徐销毁了英国鸦片商人带来的鸦片，成为鸦片战争（1840—1842）的导火线。而后，林则徐却被问罪流放到新疆伊梨，此后他又曾出任云贵（云南和贵州）总督。在退隐回到故乡福建后，他受命镇压“太平天国之乱”，但在赴任途中病死。 一进纪念馆首先就看到林则徐的铜像。林则徐头戴清代的瓜皮帽，仰面朝天，右手抚须坐在椅子上。进入馆内，有关于鸦片战争的说明：“这场战争，对英国来说是非正义的战争。……林则徐勇敢地站出来抵抗强大的英国的侵略，是伟大的爱国者，是中国历史上反帝斗争、民族解放斗争的先驱者。”馆内珍藏着许多鸦片战争的文物，十分引人注目。 当时被道光皇帝任命为钦差大臣和两广总督的林则徐果断 地取缔了鸦片，在虎门海岸边的高台上建造了两个50米见方的人工池，与珠江相连，池底部铺有石块，往里注入水和大量的
盐，然后将从鸦片商人处收缴的鸦片投入池中，用石灰烧毁，最后流入珠江。 当时被销毁的鸦片有21306箱。长1米，宽和高各为50厘米的一个鸦片箱中装有40个球状的鸦片，这样算来总数可谓惊人。听说当时销烟时有很多群众在一旁围观。 在中山大学出版社出版的培养爱国主义的教材《中国近代爱国主义讲话》一书中，笔者看到“林则徐是近代中国伟大的爱国主义先驱者。他发扬爱国主义精神，维护祖国的尊严和民族的独立，毅然奋起抵抗西方帝国主义的侵略”这样的字句。 记得几年前，在中国成为畅销书的《中国可以说不》中也提到了林则徐销烟的举动，书中写道：“中国曾经对鸦片商人说过不，”对林则徐的英雄行为大加称赞。 1840年，鸦片战争爆发的消息通过在长崎入港的荷兰船只报告了幕府。两年后，《南京条约》签订，鸦片战争结束，战败的清国向英国支付了巨额的赔偿金，并割让了香港。大清帝国大败的消息传到了日本，日本也颇为震惊。 林则徐纪念馆成为了培养人民爱国主义的珍贵教材。
参观陶行知纪念馆有感
参观陶行知纪念馆有感 IMB standardization office【IMB 5AB- IMBK 08- IMB 2C】
参观陶行知纪念馆有感10月15号的《中学教育概论》这门课，我们参观了伟大的人民教育家陶行知先生的纪念馆。全国有三处陶先生的纪念馆，我们所参观的纪念馆位于南京晓庄劳山脚下。我认真的听取了馆内讲解员对陶先生一生伟大事迹的讲述，对于陶先生的一些事迹，已经耳熟能详。在参观完纪念馆后，我们还去了陶先生的墓前进行拜谒。 陶行知，出生在安徽歙县的黄潭源村，他原名陶文浚，后来由于赞成“行知合一”的学说，改名陶知行；在实践中，他又觉得行应在知之先，又改名陶行知。陶先生早年美国，师从。回国后大力推行，特别是乡村教育，现在南京的晓庄师范就是陶先生创办的。 陶先生对教育在中国的发展影响很深，我想这和他早年的经历有关，这不禁让我联想到要做一个成功的教师，教师本身应该具有的知识文化水平应该是有一定深度的。陶先生的涵养足够深厚，所以他会自己编写教材，自己创办学校，提出自己的教学理念，同时，又将自己的理念与当时的国情紧密联系起来，以便教学的实施与推广。那时的旧社会，农民居多，陶先生认识到在农民种普及教育的重要，于是他走进乡村，在农村开展教育。陶先生创办了很多乡村学校，使农村的孩子从小就能得到受教育的机会；他也注重让大人识字，他亲自编写了识字的教材，让自己的母亲使用教材认字，结果一个月后，他的母亲就能读懂他的家书了。在普及基础教育的同时，陶先生也利用自己留学时学到的科学，为农民传授了科学农作的技术，更加突出了教育的重要性。由此可见，陶先生在推广教育这方面，真的很用心，这也更能体现陶先生的话：“捧着一颗心来，不带半根草去”。陶先生是在用他的真心，致力于推广教育。
新四军纪念馆参观心得
新四军纪念馆参观心得 近日，我有幸参加了行总部组织的喜迎十八大参观黄花塘新四军军部纪念馆的活动。一路走来，战地黄花飘香，让我深刻的感受到了党的光荣与伟大。 从行总部出发，依次穿过城区、开发区、乡镇，最后到达目的地：黄花塘新四军军部纪念馆。一路走来，城区的熙熙攘攘、开发区的蒸蒸日上、马路的宽阔平坦、乡镇及居民集中区的整洁有序都给我留下了深刻的印象。 在黄花塘新四军军部纪念馆，解说员告诉我们：黄花塘原名叫黄昏塘，又叫黄晖塘，因为周边地区有大片的黄花，根据一名首长的提议，改名黄花塘……听到这里，我仿佛闻到了阵阵的黄花香…… 在黄花塘新四军军部纪念馆，我们观看了军区领导的照片、陈毅的摄影、以及红色婚礼，在当时我方积贫积弱的情况下，面对及其凶残的敌人，军区领导依然能够带领广大的劳苦人民保持乐观、向上的精神面貌，积极的面对工作和生活。而目前，我们个人在学习、生活中遇到的小问题又算什么呢？面对的银行业逐步市场化，我相信：我们**农商行只要保持乐观务实，必定可以做大做强、笑傲江湖。 在黄花塘新四军军部纪念馆，在墙壁上、过道上，你会发现有许多标语、口号，例如：打到日本帝国主义！种族不灭，中华不亡！这些标语、口号，让我感受到了当时的军民目标是多么的明确、多么的坚定！联想到我的工作，就是要紧紧抓住各阶段工作主题，咬定各阶
段工作目标，扎扎实实的完成各项任务。联想到当前的改革开放，正如胡锦涛主席所说：“停顿和后退没有出路，改革开放不容否定。” 在黄花塘新四军军部纪念馆，我看到了在当时的困苦条件下，广大军民万众一心，用镰刀、锄头、大铁刀对付凶恶的敌人，最终取得了胜利。这些事实再次告诉我：战争的伟力存在于广大人民中。联想到我们**农商行，只要我们真心实意得为三农服务，就一定能够在激烈的竞争当中，找准位置，发展自己，壮大自己，立于不败之地。 黄花飘香，党在心中。通过这次参观学习，我深刻感受到了党的伟大：中国共产党不但善于破坏一个旧世界，更善于建立一个新世界。我愿意永远跟党走、为**农商行奉献一切。
参观鸦片战争纪念馆观后感
参观鸦片战争纪念馆观后感 导读：我根据大家的需要整理了一份关于《参观鸦片战争纪念馆观后感》的内容，具体内容：远去了，鸦片战争的年代!今天的祖国，无论是政治，还是经济都是一日千里。中国人民真正地站起来了。下面是我为大家整理的关于，希望大家喜欢。1 远去了，鸦片战争的年代!今天的祖国，无论是政治，还是经济都是一日千里。中国人民真正地站起来了。下面是我为大家整理的关于，希望大家喜欢。 1 > 一一参观林则徐纪念馆的感想走进林则徐纪念馆,心里突然想起他的两句诗耒,"苟利国家生死以,岂因祸福趋避之"我记得这是林则徐从西安 动身充军伊犁时写的诗.他为了维护国家和人民的利益,认清了鸦片的毒害,"长此下去国家将无筹响的白银,民间将无当兵的壮丁"他在这种强列 的爱国精神驱使下,力排众议凑请道光批准在广州上虎门销毁英商的鸦片,组织广州的军队和人民起来抗击船坚炮利的英帝国主义,英军碰不动钉子啃污泥,掉头北上攻浙江清军无备势如破竹,投降派反咬一口,说林则徐惹事生非,道光帝昏庸不明事理,胆小动摇,最终罢免林则徐的钦差大臣两广总督职务. 尽管如此,他还在西安向西的途中写下上面的诗句.他没有因成为罪臣 而秃废,没有因为冤曲而气愤,他仍然以兼济天下的热心,在伊犁勘测地形,
组织各族百姓修水渠发展农业生产,钱不够还把自己仅有的一点银子都拿出来供修渠用.他自己过着清苦的生活.他这银子还是离家时一位姓苏的 大富自愿捐赠一万两白银,林坚决不收,最以奉养父亲的房契相抵才收下.伊宁的潢渠修成,昏庸的道光帝下召表彰伊犁将军阿布泰一字未提林则徐,林又请命去南疆修渠.在南疆一年跑遍了南疆八城.那时的交通工具是槽 子车,坐在车里颠跛不堪.........,他这种气度,正如他写的盈联;"壁立 千细无欲则刚,海汭百川有容仍大." 当林则徐告别家人时口占两首诗;"出门一笑莫心哀,浩荡襟收到处开..........,"可见他的胸怀气质是多么的宽广修养是多么的深厚!说到这里,我不免想起范仲淹>中"居庙堂之高则扰其民,处江湖之远则扰其君,是进亦扰,是退亦扰,然则何时而乐耶?其必曰,先天下之扰而扰,后天下之乐而乐!"这不是林则徐继先贤精神的写照吗?林则徐的富国强兵,振兴中华,160余年来多少仁人志士英勇奋斗,抛头颅撒热血,终于迎来了今天,香港,澳门回归,台湾有望统一,今天我国正迈着现代化的巨大步伐走向21世纪,前有古人,后有来者,让我们中华民族的这种伟大精神永远发扬光大, 让科学,民主,法制的强大中华屹立于世界方! 2 2012年9月14日上午在老师的带领下，我们排队参观了林则徐纪念馆。在林则徐纪念馆的正门立了两个石碑。一个上面刻着"林则徐纪念馆"、另一个则刻着"爱国主义教育基地"。进入后首先映入眼帘的是林则徐爷爷的嘉奖碑文上面记载着他生平的丰功伟绩，讲解员阿姨给我们介绍了林则徐爷爷从小刻苦学习立志要学有所成报效国家的事迹。他四岁就入私塾，十
参观陶行知纪念馆感想
参观陶行知纪念馆感想Company Document number : WUUT-WUUY-WBBGB-BWYTT-1982GT
干教万教教人求真，干学万学学做真人 —11月20日参观陶行知纪念馆有感□月20日，党支部组织党员同志参观了位于合川市的陶行知纪念馆，陶行知先生是我国近代最具有影响力的教育家、教育思想家。他也是最具有批评精神和创造精神的教育开拓者。他博大的教育思想,求真的教育实践，行知合一的师德风范为我们树立了光辉的榜样，不愧为是〃伟大的人民教育家"，“万世师表〃。陶行知先生的教育思想令大家印象深刻，如〃捧着一颗心来，不带半根草去"、"千教万教教人求真，千学万学学做真人〃、〃教学相长"、"爱满天下"、〃师生共生活"等都对我们的工作具有很强的借鉴价值和指导意义。 陶行知先生主张教师要有儿童的思想、情感、爱好，要善于"变个小 孩子"。他说：〃教育是什么教人变！教人变好的是好教育。教人变坏的是坏教育。不教人变，教人不变的不是教育。教师应该不断研究，才能时常找到新理,只有学而不厌，然后才能诲人不倦。在知识经济时代，新知识层出不穷，知识更新周期不断缩短，每个人都需要加强学习，终身学习。而教师是知识的重要传播者和创造者，连接着文明进步的历史、现在和未来。教师的日常工作是平凡的，备课、上课、课题研究，指导学生等。但教育工作的意义却是不平凡的。我觉得，一名教师，只有不断地以新的知识充实自己，有渊博的学识，成为热爱学习、善于学习和终身学习的楷模，才能更好地给学生传道授业。陶先生认为道德是做人的根本， 〃根本一坏,纵然使你有一些学问和本领也无甚用处。”建筑人格长城的基础,就是道德。新时代的教师，应该自觉加强道德修养，率先垂范，既要
心得体会参观新四军纪念馆有感
三一文库（https://www.360docs.net/doc/a68253588.html,）/心得体会范文/心得体会 参观新四军纪念馆有感 参观新四军纪念馆有感（一）：铭记历史，珍惜今天 "青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还".20XX年6月5日，在党支部的组织下，华日公司全体党员来到溧阳新四军江南指挥部旧址，开展了一场生动的爱国主义教育。 走进新四军江南指挥部纪念馆，首先映入眼帘的是陈毅将军、张茜将军的全身铜像。塑像栩栩如生，生动地再现了一代伟人的勃勃英姿。塑像的后面，是"威震江南，功在民族"八个金字，灼灼闪光。 接着，讲解员带我们参观了各个展厅。看着新四军打仗的路线图及战斗的老照片，听着前辈们从前浴血战斗的故事，它仿佛一下子把我们带到了那血雨腥风，艰苦卓绝的年代。 我们仿佛看到新四军战士们在敌人的飞机大炮轰炸下毫不 妥协，顽强地和敌人展开殊死搏斗；看到战士们穿着破旧的衣服，一个个因饥饿而倒下；看到战士们在恶劣的环境下还对革命充满了必胜的信心。我们的心灵受到了巨大的震撼。
我们没有资格对过去悲壮的历史做任何评价。生于和平年代的我们，无法感受那段激情岁月所带来的鼓舞与振奋。只能从馆内陈设的物品中体验并想象硝烟战火中的新四军是怎样取得一次又一次的胜利的，我们以为不会被感动，但内心渐渐涌动的澎湃却告诉我们，不论你是60后还是90后，那段历史不应该被忘记。 我们参观纪念馆，凭吊革命先烈，为的是继承先烈的遗志，发扬光荣的革命传统，把我们当前的工作做得更好。历史总是一面镜子，留给后人的既有值得学习的文化和精神，又有值得吸龋的经验和教训，这段历史永远值得我们回味。 短短一天的参观活动结束了，华日党支部的每一位党员都感觉受益匪浅。那些无产阶级革命家表现出来的宏才大略、英雄气概，深深震撼了在场每一位党员的心灵！ 参观新四军纪念馆有感（二） 搪瓷杯子，杯上的烤漆掉落了。战火纷飞的日子里，很少有能吃饱肚子的时候。今天的我们，不知饥寒为何物，那时的战士们，饥寒交迫中依然挺直腰杆与侵略者战斗。食物匮乏，皮带野草树皮都成为了食品。然而因饥饿而牺牲的战士们依然有那么多。
参观林则徐纪念馆的感悟
通过这次参观林则徐纪念馆的活动，我们有很多的感悟。 首先，参观纪念馆、历史遗址、博物馆等地方是我们学习中国历史最直观最深刻的方式，这次参观林则徐纪念馆，学习到了比课本更详细的中国鸦片战争前夕的中国历史现状以及林则徐虎门销烟的历史文献和影像资料。看到那一幅幅中国人民被鸦片毒害的照片，上至官吏，下至士兵百姓，无不在吸食鸦片中慢性自杀，感受到了鸦片给社会带来的种种恶性后果，中国大量白银外流，经济发展缓慢，国民消沉堕落，社会腐败，军队战斗力低下等等。在这种危急的情况下，林则徐不怕困难，苟利国家生死以，岂因祸福避趋之，上书皇帝，虎门销烟，这种大无畏的精神也通过陈列在林则徐纪念馆的物品中得到了升华 其次，林则徐的爱国精神深深的打动了我，唤起我们内心的爱国意识，学习历史就是以史为鉴，并从中发现并传承其伟大的精神。参观林则徐纪念馆，从中可以感受到浓浓的爱国主义精神。爱国主义是千百年来固定下来的对自己祖国的一种最深厚的感情。它同为国奉献、对国家尽责紧紧地联系在一起。爱国主义是一种崇高的思想品德。这次活动，也是很成功的爱国主义教育活动，我们在参观的时候，对当时的祖国百般无奈、对祖国被列强欺凌而感到愤慨、为林则徐虎门销烟的壮举而欢呼，为什么会产生这种感觉，那是因为我们有颗强烈的赤热的爱国之心。回顾历史，每当民族危机的时刻，爱国主义精神就会召唤人们团结起来，一致对外，救亡图存。中华民族的历史之所以悠久和伟大,爱国主义作为一种精神支柱和精神财富是起了重要作用的,爱国主义是一种深厚的感情,一种对于自己生长的国土和民族所怀有的深切的依恋之情.这种感情在历史的长河中,经过千百年的凝聚,无数次的激发,最终被整个民族的社会心理所认同,升华为爱国意识,因而它又是一种道德力量,它对国家、民族的生存和发展具有不可估量的作用。仅仅爱国还是不够的，还要爱人民。林则徐的确是一位心系苍生安危的好官。不是吗？无论是从他的眼神中，还是眉梢下，都泛着忧民的情思。在他为国为民、奔波劳碌的一生中，他也曾感到艰难，不是体力，而是精神，而是身心。当他被调离到新疆的时候，为解决人们饮水问题，多次奔波劳碌实地考察，最后发明了坎儿井，至今仍在沿用。 最后，参观林则徐纪念馆，感触很深的是禁毒展示厅，那里面展示的是现在社会吸毒者吸食的毒品，这些毒品的危害性远远高于鸦片。禁毒厅里那一幅幅真实的例子，真实的照片，直观的展示了毒品对我们生活的危害，毒品直接导致家破人亡、妻离子散、犯罪，也会毒害自己的身体，据国外有关部门统计，吸毒者多数短命，一般寿命不超过四十岁。吸毒不仅对人体与身心有一定的危害作用，还带给社会与家庭不少的伤痛。家庭中一旦出现了吸毒者，家便不成家了。吸毒者在自我毁灭的同时，也破害自己的家庭，使家庭陷入经济破产、亲属离散、甚至家破人亡的困难境地！并且对社会生产力有巨大的破坏性，还扰乱社会治安，带给人们巨大的威胁，毒品活动造成环境恶化，并逐年缩小了人类的生存空间。毒品带给人类的只会是毁灭。旧中国，我们曾受鸦片的泛滥，而被称为“东亚病夫”，使民穷财尽、国势险危。吸毒于国、于民、于己有百害而无一利！毒品摧毁的不但是人的肉体，也是人的意志。“远离毒品，关爱未来”，对每一个人而言，这决不仅仅是一句简单的口号。无论是出于主观还是客观，有些路，永远不能走；有的错，永远都不能犯！ 我们载着满满的收获离开了林则徐纪念馆，收获的绝对不仅仅是上述的东西，还有团队精神，还有浓厚的友谊！
在上海陶行知纪念馆
在上海陶行知纪念馆，我耳边仿佛一直响起诗人臧克家的《有的人》：“有的人死了，他还活着”、“有的人，俯下身子给人民当牛马”…… 诚然，陶行知是个教育家，他有着那么杰出的教育思想，那么伟大的教育功迹，然而，我在陶行知纪念馆，学习这位伟人的生平和思想，我这样一步步沿着展厅的安排，似乎沿着陶先生光辉一生的历程走着，越是往前走，那种想法就越强烈：陶先生，你不是想做教育家而成为一位教育家的，你是把自己的一生和整个国家的前途命运维系在一起了而成为以前无一的“大哉陶子”的。 参观纪念馆，我常常会对着黑黑白白的旧照片而陷入沉思，那些黑白无色的语言，朴素地叙说着一个个动人的故事。在陶先生的诸多照片中，我被他在墨西哥作抗战讲演时的那幅感动了，他双手捧着，象捧着自己的心，镜片后，眼睛充满了激情，好像是在用他的全部生命来说话，来呼吁，来向世界宣告着一个中国人的声音，那神态和动作，使我很自然地想起他的那句他用整个生命写成的名句：“捧着一颗心来，不带半根草去”。 那不是一个一般的教育家，一个书斋式的知识分子，而是如江泽民总书记曾经说过的那样，那是“中国进步知识分子的典型”。早在少年读书时，他就在自己的床头写上这样的句子：“我是中国人，应为中国作出些贡献来。”我觉得大凡伟人，常常在少年时就有着极为远大且高尚的志向，那陶先生崇一学堂床头的话，与周恩来学生时代的“为中华之崛起而读书”不是如出一辙吗？ 在那堵半圆形的镌刻着先生“捧着一颗心来，不带半颗草去”的手迹的墙上，合影留影的人络绎不绝，我想：只有具备远大的抱负的人，才可以有大的作为；只有心中装着人民的人，才能被人们永远地怀念。毛泽东以一代伟人的眼光称之为“人民教育家”，诚是最简洁最精辟的评价了。
陈毅故居参观学习心得体会
陈毅故居参观学习心得体会 2016年6月24日，我中心党支部组织我们来到了乐至陈毅故居纪念馆，去了解党的历史。那份喜悦的心情，此时此刻回想起来，还是那么的意犹未尽。我们此行的目的主要是，感受红色文化，陶冶爱国情操。 早晨8点半，我们从＊＊出发，大约１小时的路程，便到了陈毅故居。在讲解员的带领下，我们都沉浸于思念的洪流中…… 讲解员对故居的建设象征意义、每一件革命纪念文物的来历、墙上每一幅宣传画的故事以及那段历史都进行了非常完整的回顾和精心讲述。怀着对革命圣地的憧憬与期盼，怀着对革命先烈的崇敬与景仰，每个党员都认真聆听了讲解，还把在参观过程中看到的许多实物拍摄下来，以便回去让其他同事、家人也能感受到这段历史，并深刻体会革命前辈为了新中国的解放而做出的不懈努力。面对着墙上那一幅幅记录历史的画，我们的心情是复杂的，因为它承载了太多值得我们永远学习的东西；看到当年陈毅元帅用过的衣物以及生活用品，真的不能想象，他们是在怎样的环境下，艰难的生活着；他们都是有家、有父母的人，但为了全天下人的幸福生活，他们离开了家，离开了亲人，将生死置之度外，义无反顾的走上了战场…… 在红色光辉的沐浴下，我们认真学习着陈毅元帅0的每一个事迹，在每一个事迹中深切感受到他们为解放全中国所付出的心血。作为马克思主义的播火者，陈毅元帅不顾自身安危，全身心投入到革命
的战斗中。在这样一个特定的环境里，更让我深刻的理解了革命年代他们不畏牺牲的斗志，让我深深的认识到，引领社会进行革新，正是因为他们有理想和信念的支撑。我更应该学习他们的精神，理解他们的精神，弘扬他们的精神。 参观中给我印象深刻的是黄桥战役，1940年9月30日，国民党调集部队，对江苏省泰兴县黄桥地区的新四军苏北指挥部发动进攻。黄桥战役进行时，八路军第5纵队从淮阴地区南下，新四军江北指挥部部队东进至运河，在战略上起了策应作用。此役历时4天，共歼国民党军队1.1万余人，俘虏官兵4000余名，缴获军用品甚多。新四军伤亡900余名。这次战役，对反击国民党军队进攻的重要战役。为苏中、苏北抗日根据地奠定了基础，打开了华中抗战新局面。 十八大报告指出：中国特色社会主义事业是面向未来的事业，需要一代又一代有志青年接续奋斗。青年是祖国的未来，是民族的希望。我们每个党员都要明白时代赋予我们的历史使命，革命年代虽然成为了历史，可是革命精神没有离我们远去，也没有被尘封，他就在我们的身边，仍在潜移默化的影响教育着我们。让我认为，作为新时代的党员，陈毅元帅光辉事迹深深地触动着我的内心，“高举旗帜跟党走，我与祖国共奋进”，这不仅是一句发自内心的口号，更是一盏指我奋进的“明灯”。当代的我们更应该把这些作为一种名族精神弘扬，他们是我们学习的最好的榜样。
新四军纪念馆观后感
新四军纪念馆观后感 在建党95周年之际，我怀着崇敬的心情，参观了茅山新四军纪念馆。纪念馆陈列史料翔实，内容丰富，图文并茂地展示了老一辈无产阶级革命家的光辉业绩和崇高形象，生动再现了当年新四军与苏南人民浴血奋战的悲壮场面。远远地望着新四军纪念馆，即使轮廓模糊，仍然透着它的肃穆庄严。一点点走近，敬畏和钦佩油然而生，我知道，我在靠近一段光荣的历史，走近一段峥嵘的岁月。以新四军抗日为主题的雕塑气势恢宏，彰显着战士们在抗战疆场中冲锋陷阵的无畏、团结一心的风范。情不自禁地，感动氤氲了每个细胞，是他们将生死置之度外，是他们为民族独立浴血奋战，创造了我们的和谐与安定。 新四军的建立和辉煌战绩，为成功开辟华中敌后抗日战场画上了浓墨重彩的一笔。看着玻璃柜里摆列的各式枪械武器，我仿佛嗅到了战争的味道，回到了那个烽火连天的时期，中共领导下的新四军在艰难的条件下创建了横跨五省包括八个战略区的抗日民主基据地，形成与华北八路军南北呼应的战略态势。即使没有先进的武器装备，即使没有优越的物质基础，他们凭借睿智与英勇成为战场的主人。解放和独立的念想在他们脑海回荡，无论多么辛酸苦楚，他们都坚定地前进着，无私地为着国家，为着人民。这样的胸襟和情怀，如今的我们都褪去了许多。物质横流的社会，几乎被利益、权利冲昏了头脑，迷失了本心，大步亦趋的朝着金字塔的顶端攀爬。有多少人会停下脚步关注国家时事，有多少肯放下利益为社会文明奋斗，有多少人愿挺出胸
膛为国家之需牺牲……我们不该这样冷漠，铁军浓烈的爱国精神应融入我们每个人的生命中。 一张张黑白照片里有微笑、有泪水、有血腥、有幸福……积淀着历史的年轮，记录着最真实的过往。通过每一个画面，我尝试着揣摩军人们当时的情感和思绪所想。将照片串接起来，我好像也站在了那片土地之上，感受到那份战争的紧张。看着战士们用过的生活用品，心疼的感觉像海浪般起伏着漫上心房。他们用着最简陋的用品，却为我们创造着最安定的祖国。回想到“皖南事变”国民党对新四军战士的肆意杀害，便愤恨他们的冷酷无情、惨无人道。然而，共产党迅速重建了新四军军部，粉碎国民党顽固派取消新四军的图谋，拯救中华民族于危亡之中。因为他们，才有今天的我们。 忆苦思甜，我们不能只沉溺于现在的幸福安逸，先人在动乱年代打拼的艰辛我们要时时铭记于心。我们不仅仅要缅怀，还要继承先烈的遗志，将他们的精、气、神在我们身上不断延续。每个人的肩上都应背负起开创新世纪的使命，扬起我们的臂膀，挥洒赤诚的汗水，创建繁荣昌盛的祖国。
大学生暑期社会实践总结
大学生暑期社会实践总结 福建工程学院赴启能社会实践总结 作者：陈首道前言和熙的春风吹绿了大江两岸，华夏民族迎来了20**年，20**年是中国共产党成立90周年，做好庆祝建党90周年的工作，对讴歌中华民族实现伟大复兴的百年奋斗历程，颂扬中国共产党的丰功伟绩，唱响共产党好、社会主义好、改革开放好、伟大祖国好的主旋律，加强社会主义核心价值体系建设，培养爱国主义思想，以及增强在校大学生及社会特殊人士的使命感、责任感和荣誉感，建设积极的校园、社会文化都具有重要意义。作为当代大学生的我们，积极响应党的号召，走在时代的前面，歌颂党，歌颂祖国。为深入学习贯彻“两会”精神，隆重庆祝建党90周年，唱响红色歌曲，传承红色文化，弘扬时代的主旋律，营造健康高雅的社会文化环境。深入学习贯彻党的方针政策，响应胡锦涛总书记在清华大学百年校庆上对青年学生提出“把创新思维和社会实践紧密结合起来”的号召，用实际行动掀起学习国务院制定的《海峡西岸经济区发展规划》的高潮，鼓励广大学生积极投身社会实践，在基层一线砥砺品质，在同人民群众的密切联系中锤炼作风，在实践中发现新知、运用真知，在解决实际问题的过程中增长才干，不断提高实践能力、创新创业能力，切实掌握建设国家、服务人民的过硬本领。我系积极投身到福建省启能研究指导中心，开展主题为“大朋友之家”的暑期社会实践活动，用行动来体现我们的爱心，让社会各界共同来关爱启能的孩子。用土木人的特色来诠释爱，让党的情怀融入“大朋友之家”。让我们的真情永驻启能。
活动概况为相应党的号召，让志愿者精神推动海西建设。福建工程学院土木工程系组织了由6位老师及24名同学组成的团队，于20**年7月11日至16日赴福建省启能研究指导中心开展主题为“大朋友之家”的暑期社会实践活动。，此次社会实践活动通过系领导和启能中心的深入交流，切合启能中心的实际情况。我系赴启能实践团通过观看建党90周年视频；歌曲、手语、武术教学；爱心墙；地震演习；趣味运动会以及带领启能孩子一同参观林则徐纪念馆一系列活动，开展主题为“大朋友之家”的暑期夏令营活动。通过此次活动来展现我们大学生志愿者的爱心，在短短的几天时间，用我们的行动，与智障孩童同在，让温暖走近他们，让我们爱与他们同在。通过活动来使社会各界更多的人士来投身到关爱启能孩子的行动中来。社会实践活动主要内容 一、活动过程 （一）前期准备在此次实践活动中，通过系领导的指导，我们对实践队员进行了系统的宣传，让队员们都对启能中心有了系统的了解。并对实践队的成员进行了有关在启能中心应该注意的事项都一一进行说明。通过细致的分工，让同学们明确活动的目的，切实为此次实践活动提供有效的保证。在活动前期，在细致的分工下，活动前及时准备了幕布、横幅、爱心墙、拱门以及其他相关的材料，在规定的时间里对活动的场地进行了布置。在人员安排上，实践队员通过开会的安排，对观看建党90周年视频；歌曲、手语、武术教学；爱心墙；地震演习；趣味运动会以及带领启能孩子一同参观林则徐纪念馆等活动进行了合理的分配。保证活动的顺利进行。 （二）实践过程
一代名师陶行知
一代名师陶行知（1891—1946） 央视国际2003年09月24日21:18 主持人：一位在美国受过多年教育的学者，回国后却放弃高官厚禄毅然跑到乡下办学，并终身致力于平民教育，这就是著名的教育家陶行知先生。陶行知是中国现代教育界最早认识到农民教育问题重要性的人，是最早广泛提倡妇女也有平等受教育权利的人，也是第一个开办乡村幼儿园的人。他提出的“生活即教育”、“社会即学校”等教育思想今天仍在广泛推行。1927年1月，在晓庄的村头，贴出了一张别具一格的招生广告：学校的培养目标是要有农夫的身手，科学的头脑，改造社会的精神。考试内容包括：种一天地，智慧测验、常识测验、写一篇作文和5分钟演讲。广告最后还特别申明：少爷、小姐最好不要来。学校招生还贴广告，考试内容又那么新颖，一传十，十传百，晓庄师范就像一块磁铁吸引了全国各地的有志青年，陶行知这个名字也迅速流传开来。一个留学生，不在城里教书享福，跑到乡下来办学，这是为什么呢？ 陶行知出生在安徽歙县的一个农民家庭，1914年，在别人的资助下，他只身赴美国留学。在哥伦比亚大学，他师从美国著名教育家杜威，并与后来成为文学大师的胡适相伴就读。1917年，陶行知一回国就脱下西装，换上布衣，做了几年大学老师后，他毅然谢绝了金陵大学校长的职务，全心致力于平民教育运动。他说：“我本来是中国的一个农民，无奈十几年的学校生活把我向贵族的方向转移，经过一番觉悟，我就像黄河决了堤一样，向那中国平民的路上奔流回来了。”
陶行知曾这样描绘自己：“个子不小不大，穿的白布长褂。黑框眼镜一付，芭蕉扇儿一把。调子有高有低，满口南京官话。” 陶行知学生高云：办学政府不掏一分钱，全靠陶行知在朋友那儿募捐，经费非常有限。陶行知住在农民家里，晚上和耕牛同睡一屋，可是陶行知在给母亲的信中却这样写到：“知行近 在乡村师范工作，快乐地像活神仙一样。整日打赤脚，穿草鞋，自由得很。大前天我们造了个毛厕。前天自己做了个浴室，昨天又自己做了个厨房。明天晓庄学校行开学礼。” 晓庄开学了，这是一所全新教育理念的学校。学生在一天中要参加学术演讲、专题讨论、下田干活、体育锻炼、去农民家交朋友等各种学用结合的内容，陶行知强调要到生活中、社会中去受教育而不是死啃书本，不仅要向读书人学，更要向农夫学习本领，田间就是教室，民间就是大课堂。这对当时只重视高等教育的中国教育界来说，无疑是一场脱胎换骨的革命。中国陶研会副会长，原江苏教育厅厅长罗明：当时在晓庄附近盗匪猖獗，一次土匪给学校寄来了恐吓信：“陶行知先生，弟兄们要回家，商借大洋三百，请将钱款放在村东的大树旁。”结果，陶行知在大树杆上贴了一封回信：“我为穷人办学，大洋三百没有，请来晓庄读书，读书明理做好人。” 陶行知学生高云：“我们都称他陶老夫子”
参观南昌新四军旧址有感
参观南昌新四军旧址有感 初二（10）班龚彦培为了纪念世界反法西斯抗战胜利70周年，学校于10月8日组织初二年级学 生参观了南昌新四军军部旧址.目前,南昌新四军军部旧址陈列馆由旧址保护区、陈列展示区、园林纪念场三部分组成. 我们首先来到的是陈列展示区的正大厅,一进大厅映入眼帘的是一把大型的金色军号,金光闪闪的军号上被红色丝带缠绕在周围就如谱写出的一首首不朽的乐章. 在军号的后面是一幅巨大的油画,整个油画栩栩如生.画面与前面的人造场景连接起来再配上蓝紫色的天空真是浑然天成.整个大厅给人一种神秘而又庄严的感觉.让我觉得真是身临奇境.我想：这幅油画的作者真是太厉害了！ 接着我们从连着假山的左门进入了展厅的第一部分：“浴血坚持——坚持南方游击战争的红军和游击队.”那一幅幅图片向我们展现了当时战况的激烈，我看到了新四军战士浴血奋战的精神。 紧接着我们来到展厅的第二部分：“谈判改编——南方红军和游击队改编为新四军”在这个部分四周的墙上挂放着一些关于“全国抗战爆发、抗日民族统一战线正式形成、坚持原则立场、进行谈判斗争”的照片.中间还有一幅再现当时《南昌谈判》现状的油画.油画的正对面是一幢微缩的二层小楼“月宫饭店”,二楼的小窗子正在播着当时南昌谈判期间热闹场面. 再往里面走我们又来到了展厅的第三部分：“敌后抗战——驰骋大江南北抗战的主力军.”在这个厅内我们同样看到了许多反映当时境况的展示照片,还看到了象其他展厅内一样摆放的展柜,这些展柜里,有的展示了：旧棉被、草鞋、棉衣、斗笠、碗、水壶等生活用品,有的展示了：各类的报纸、藏书、刊物、信件、密文等文献资料,有的展示了：左轮手枪、大砍刀、小刀等战斗武器,还有的展示了：
高一作文叙事：参观林则徐纪念馆有感
高一作文叙事：参观林则徐纪念馆有感 当我还在牙牙学语的时候，祖母已经告诉我很多有关中华的历史名人，尤其是林则徐，她总是跟我说：“孙女，林爷爷是中国的清官，是民族的英雄。”当时，我似懂非懂。但当我参观过位于莲峰庙的“林则徐纪念馆”后，才真正明白了祖母的心意。 纪念馆内的展品深深吸引了我。不过，最使我思绪万千的是馆外林公的全身像。 林公的确是一位心系苍生安危的好官。不是吗？无论是从他的眼神中，还是眉梢下，都泛着忧民的情思。在他为国为民、奔波劳碌的一生中，他也曾感到艰难，不是体力，而是精神，而是身心。他明了清朝是一个千疮百孔、危机四伏的朝廷，再加上国民深深地迷上了“阿芙蓉”（鸦片），上至官吏，下至百姓，无不在吸食鸦片中慢性自杀。当时的社会面貌是：白银被攫取，肌体被腐蚀，精神被麻醉，国体日趋贫困，国民日趋虚弱、昏沉……看见这样腐败的社会，林公誓为中原除此巨患。可惜“乌云盖青天”，贪官污吏实在太多了。他们害怕他、仇视他，甚至时时刻刻想置他于死地，
因此他晚年被流放，始终不能彻底实现消灭鸦片祝害的宏愿。 想到这里，我不禁簌簌地落泪了。无论是肩负重任，还是身处逆境；无论是流放，还是闲居于家，他始终为反对英国侵略者进行了不懈的斗争。如果是其他官吏，可能会成为一个搜刮民财，同流合污的历史罪人了；而林公，不愿意随波逐流，不忍心眼见国民衰颓。“苟利国家生死以，岂因祝福避趋之”是林公的心声。站在这样无私的爱国志士面前，难道你不被感动，不被激动吗？为了捏卫华夏河山，为了保卫中国的独立主权，林公大胆地探求关于中国人还陌生的外部世界的新知，迈出了近代先进的中国人向西方寻找真理的第一步，实行“师夷制夷”的政策。所以称他是维护民族利益的爱国者和具有远见卓识的政治家，那真是当之无愧了。 短暂的人生中，有人会渴望过平稳的生活，有人则渴望家财万贯。而林公，他竟把自己的祝福荣辱置之度外，半生勤劳爱民。他明白：抗击――在战争的硝烟里；挺立――在妥协的逆流中。只有这样才能使中华民族生存。如今香港已经顺利地回归了，澳门也将于1999年回归祖国的怀抱。“港澳凯旋回归，家祭毋忘告林翁。”林公的一生，为了保卫国家而贡献自己的力量。今天，如果他在世，一定会感到万分的安慰和喜悦。 远去了，鸦片战争的年代!
观陶行知纪念馆有感
观陶行知纪念馆有感 郭沫若在提到陶行知的时候，曾说了这么一句话“两千年前孔夫子，两千年后陶行知”。将陶行知与孔夫子相提并论，对教师有这样的肯定至今还没有第二个。事实上，世界上还没有第二个人像他那样在极其艰苦的条件下全身心投入整个民族的普及教育运动且取得辉煌的成就。如何取得像他那样的成就暂且不谈，怎样拥有他那样的师德才是我参观完陶行知纪念馆后真正所想的，因为而作为一个教师专业的学生，陶行知无疑是个典范。 陶行知在他的“生活教育”理论中，将教学论总结为“教学做合一”。“教”“学”“做”，看起来是三件事，但作为教师来讲是一件事，即在做上教，在做上学。虽说中学教师与小学教师不同，不再是一个处于启蒙阶段的引导者，但是对于一个中学生来说，对科学，对社会，对人生真正的理解，却仍然是从中学开始的。为人师表者，不去“做”是不行的。比如教别人种田，必须要会种田，在田里教，在田里学。而在化学上则体现得更为明显——比如在做化学实验时，老师必须先做一遍，然后再辅导学生，即“教”。当然。要教得好，做得好，不“学”是不行的。在科学飞速发展，信息膨胀的今天，仅在大学里学到的专业知识已经不能满足中学生的学科需求。古语说活到老学到老，这在教师身上尤为重要。如何抓住学生的心理，如何让学生学到最权威最正确最有趣的专业知识，考验的不仅仅是一个中学教师的口才或者是人格魅力，还有最关键的专业知识。作为教师，优秀的学科素养能带给学生的不仅仅是关于这门学科的知识，而更是一种热情。
教师所传递的，也不应该仅仅只是相关学科的智慧成果，而是对探究这门学科的积极地态度。如果教师本身学而不倦，学生在潜移默化下对学科的关注程度也会提高不少。我想这就是为什么陶行知作为一个世界知名的学者，却仍然在死前的那一刻坚持工作学习的原因。 当然，陶行知的成就远不止其“教学做合一”的教学理论。他是我国大学开放女禁的最早实行者。他脱下西装革履，换上布衣草鞋，住进牛棚柴房，为的是让乡村的孩子一样能够上学，让学生农民化。他称学校和学生是他的“爱人”。而正是他这种爱，才赢取了世界人民对他的尊重。爱学生，爱学校，爱教育，这是教师必须具备的人文素养。教育学家认为，教育是一种“使人成为人”的活动，即让学生意识到人性之美。因此，即使是理科师范，也被归类于“人文学科”而不是别的什么。陶行知的“爱”让我们看到了作为一个教师的最伟大的力量。在我看来，教师不仅要爱别人，也要爱自己。人心之美来自人对自身的深刻把握。所谓“师德”，最简单的理解莫过于此。拥有健康的灵魂，优秀的人格，丰富的心灵世界，才能使教师真正深入到学生的内心世界，才能使学生拥有属于他们自己的内心世界，展现所谓“人性”。这也就是我对“教师”是一种“双专业”的理解。在我看来，教师本身首先必须具备相关学科的专业知识，同时必须担负起教会学生理解、同情、友爱、合作等的责任。这是所有教师的共同特点，也是我眼中陶行知“生活即教育”的真正内涵。教育不仅仅是在课堂，教的也不仅仅是书本上的学科知识。在任何时候任何地点，教师所体现的精神世界才是影响学生的真正关键。一个爱别人的中学
参观林则徐纪念馆有感
观林则徐纪念馆有感 走进林则徐纪念馆，让我进一步的了解了这位伟人的生平事迹，以及他对整个中国的影响和意义，他第一开眼放世界，他的思想值得我们去挖掘和继承并发扬光大。 认识历史，了解国家的过去，再谈爱国，我们来了解一下这个近代的大风云人物吧！ 林则徐，字元抚,又字少穆、石麟，唐朝莆田望族九牧林后裔， 1785年生，清朝中期户籍福建侯官。林则徐于道光七年所撰的《先考行状》中记述：“府君讳宾日，号阳谷，系出莆田九牧林氏，先世由莆田徙居福清之杞店乡（今海口镇岑兜村），国（清）初再徙省治（福州）。”林则徐是中国近代“睁眼看世界的第一人”，伟大的爱国主义者。他于道光二十年（1840年）受命钦差大臣赴广东禁烟。他雷厉风行，严禁鸦片，在虎门公众销毁没收的 鸦片烟237万斤，取得禁烟运动的胜利，名振中外。嘉庆三年（1798年），林则
徐中秀才，就读鳌峰书院。嘉庆九年（1804年）中举，任厦门海防同知书记，后入福建巡抚张师诚幕府。嘉庆十六年（1811年）进士，选为庶吉士，授编修。先后任江西乡试副考官、云南乡试正考官。嘉庆二十五年（1820年），任江南道监察御史转浙江杭嘉湖道，任上修海塘，兴水利，发展农业，颇有政声。鸦片战争时期主张严禁鸦片、抵抗侵略的爱国政治家。史学界称他为近代中国的第一人臣。谥号文忠。 林则徐少年时代。虽然林宾日为私塾教师，中了秀才后又可领取公粮。但家里人口众多，僧多粥少，甚至三餐都无以为继。林母陈帙瞒住丈夫，偷偷以女红这项手艺帮补家计，她也将此剪纸手艺传于女儿，才能维持家庭生活。家计虽不用代劳，但林则徐每天到书塾之前，都先会为母亲姊妹的工艺品拿到店铺寄卖，放学后，则再到店铺收钱交回母亲。贫苦的童年，使他日后升至高官时都保持清俭的习惯。 林则徐性聪颖，在4岁时便由父亲“怀之入塾，抱之膝上”，口授四书五经。在父亲的精心培育下，较早地读了儒家经传。嘉庆三年（1798年），他14岁中秀才后就到福建著名的鳌峰书院读书，受教于具有实学的郑光策和陈寿祺。在父亲和亲友的影响下，开始注意经世致用之学。 嘉庆九年（1804年），20岁中举人。父亲的谆谆教导使林则徐的学业取得了惊人的成就。但此后由于家庭日难，外出当塾师。在十一年（1806年）秋，应房永清之聘到厦门任海防同知书记。这里的鸦片烟毒引起他的注意。同年，受新任福建巡抚张师诚的赏识招入幕府。他在张幕中获知了不少清朝的掌故和兵、刑、礼、乐等知识以及官场经验，为他日后的“入仕”准备了些必要条件。 林则徐禁烟 道光十八年（1837年），鸿胪寺卿黄爵滋上疏主张以死罪严惩吸食者，道光帝令各地督抚各抒己见。林则徐坚决支持黄爵滋的严禁主张，提出六