蝜蝂传

蝜蝂传
蝜蝂传

蝜蝂传

课题:蝜蝂传

课型:新授课

课时:1课时

教学方法:朗读法、讨论法

教学工具:课本、教案

教学目标:1、知识与能力:疏通文意,能自主翻译课文,积累重点字词。

2、过程与方法:掌握借物喻人、托物言志的写作手法

3、情感、态度与价值观:理解寓言讽刺为物所累、贪财舍命的深刻主题。

教学重点:掌握借物喻人、托物言志的写作手法。

教学难点:理解寓言讽刺为物所累、贪财舍命的深刻主题。

教学过程:

一、导入新课

1.作者简介

柳宗元(773—819),字子厚,世称“柳河东”,因官终柳州刺史,又称“柳柳州”。唐代文学家、哲学家、散文家和思想家,与韩愈共同倡导唐代古文运动,并称为“韩柳”。与唐代的韩愈、宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石和曾巩。并称“唐宋八大家”。

柳宗元一生留诗文作品达600余篇,其文的成就大于诗。骈文有近百篇,散文论说性强,笔锋犀利,讽刺辛辣。游记写景状物,多所寄托。哲学著作有《天说》、《天时》、《封建论》等。柳宗元的作品由唐代刘禹锡保存下来,并编成集。有《柳河东集》。

2.写作背景

中唐时期,豪强地主兼并、掠夺土地日益严重,“富者兼地万亩,贫者无容足之居”,仅有一点土地的农民除了交纳正常的捐粟之外,还要承受地方军政长官摊派下来的各种杂税,民不聊生。《蝜蝂传》正是在这种背景之下所作。

二、生字词注音

1.字音字形

蝜蝂(f ùb ǎn )辄(zh ?)卬(áng )卒踬仆(z úzh ìp ū)好(h ào )嗜(sh ì)怠(da ì)黜(ch ù)不艾(ài )魁然(ku í)

2.多音多义词

三、课文串讲

1.蝜蝂者,善负小虫也。

译文:蝜蝂,是喜欢背东西的一种黑色小虫。 者:复指代词。复指主语“蝜蝂”,同时,也表示语音停顿。……者……也为判断句式。

蝜蝂:一种黑色的小虫。善:喜爱。

2.行遇物,辄持取,卬其首负之。

译文:爬行时碰到东西,总是把它抓取过来,抬起头来背着这些东西。 辄:总是。卬其首:昂起它的头。卬,通“昂”。负:背财物,拖东西。

3.背愈重,虽困剧不止也。

译文:东西越来越重,即使非常艰苦也不停止。

愈:越,更。 虽:即使,纵使。 困剧:艰难、困苦。

4.其背甚涩,物积因不散,卒踬仆不能起。

它的背很不光滑,于是东西堆上去不会散落,终于跌倒爬不起来。 因:于是,就。 卒:终于 踬仆:跌倒。

5.人或怜之,为去其负。苟能行,又持取如故。

译文:有的人可怜它,替它去掉背上的东西。可是蝜蝂如果能爬行,又把东西像原先一样抓取过来背上。

或:有的人。为: 苟:姑且,暂且。

6.又好上高,极其力不已。至坠地死。

译文:这种小虫又喜欢往高处爬,用完了力气仍不停止,以致跌倒摔死在地上。

极:穷尽,竭尽。 已:停止。 至:以致。

7.今世之嗜取者,遇货不避,以厚其室。不知为己累也,唯恐其不积。 背愈重:b ēi ,背的东西 背甚涩:b ai ,脊背

为去其负:背的东西,名词 卬其首负之:背,动词 虽困剧不止也:即使 虽其形魁然大者也:虽然

及其怠而踬也,黜弃之,迁徙之,亦以病矣。

译文:现今世上那些贪得无厌的人,见到钱财就捞一把,用来增加他们的家产,不知道财货已成为自己的负担,还只怕财富积聚得不够。等到一旦因疏忽大意而垮下来的时候,有的被罢官撤职,有的被贬谪流放,也算受到了危害。

嗜取者:贪得无厌的人,借指贪官污吏。嗜,贪,喜好。货:钱财。“以厚其室”为省略宾语的结构,本应为:以(之)厚其室。厚:使动,使······厚为:表被动,被。唯:只,仅。怠:通“殆”,危险。黜弃:罢免。黜,降职或罢免。以:同“已”,太。病:受害。

8.苟能起,又不艾,日思高其位,大其禄,而贪取滋甚,以近于危坠,观前之死亡不知戒。

译文:如果一旦被起用,他们又不断绝,天天想着提高自己的地位,使自己的俸禄优厚,而且变本加厉地贪取钱财,以至接近摔死的程度,看到以前由于极力求官贪财而自取灭亡的人也不知道接受教训。

苟:如果。艾:止息,断绝。日:名词作状语,每天。高:使动,使······高。大:使动,使······大。而:表顺接关系。滋甚:更加厉害。

9.虽其形魁然大者也,其名人也,而智则小虫也。亦足哀夫!

译文:虽然他们的外形看起来庞大的样子,他们名义上是人,可是见识却和蝜蝂一样,也太可悲了。

虽:转折连词,虽然。魁然:高大的样子。其名人也:他名义上是人。而:表示转折关系。夫:句尾语气词。

四、作品解析

1.全文共分为两段,第一段写蝜蝂,第二段写“人”,两者相互对照,形成强烈的讽喻效果。请找出文中两段文字中的相互对照部分。

第一部分:写蝜蝂“行遇物,辄持取”;而人类中的嗜取者亦有“遇货不避,以厚其室”的特征。

第二部分:写蝜蝂“背愈重,虽困剧不止”,到最后终于落得“踬仆不能起”的下场;而人类中的嗜取者因不知节制贪欲,最终也落得“怠而踬也,黜弃之,迁徙之”的局面。

第三部分:蝜蝂身处危急之时,“人或怜之,为去其负;苟能行,又持取如故”;而人类中的嗜取者亦如此,因贪得无厌而生活遭逢变数,但只要有峰回路转的机会,使自身免于困顿之境时,却又“持取如故”。第四部分:蝜蝂“好上高,极其力不已,至坠地而死”,无止境的贪念使其最终步上绝路;而人类中的嗜取者“日思高其位,大其禄,而贪取滋甚,以近于危坠”,和蝜蝂同样自取灭亡,实在是既可怜又可悲。文中末尾提到,贪得无厌的人,“虽其形魁然大者也,其名人也,而智则小虫也。”人一向以“万物之灵”自居,而柳宗元却认为嗜取者的智慧只不过像小虫一样罢了,可谓极尽讽刺。

2.这是一篇借物喻人的古代散文,阅读以后,你觉得作者为小虫蝜蝂写传是想说明什么呢?

明确:意在讽刺那些贪婪敛财、不择手段谋官的人。

3.“行遇物,辄持取,卬其首负之。”这几句如果写成“行遇物,辄持取,负之”,所表达的意思与原句差不多,加上“卬其首”三字,好在哪里?

明确:“卬其首”三字,不但写出蝜蝂取物之后那种得意洋洋的神态,而且为下文写人的“不知为己累”作铺垫。

4.“苟能行,又持取如故。”这两句话与本段中的哪两句话相呼应?它告诉了我们蝜蝂的什么特性?

明确:与本段中的“行遇物,辄持取”相呼应,它告诉我们,蝜蝂持物负重的本性不会改变。

5.这篇文章对今天有什么启示?

明确:一切贪婪者,无论是贪财还是贪权,都不会有好下场。

五、课外延伸:结合现实生活说一说现实中的贪官的下场。

六、布置作业

1.熟读全文,背诵第2自然段。

2.完成语文练习册《蝜蝂传》练习。

七、总结

《蝜蝂传》是一篇寓言小品,借小虫蝜蝂言事,讽刺“今世之嗜取者”聚敛资财、贪得无厌、至死不悟的丑恶面目和心态。本文虽然短小,却像是一面明镜,映射出当时社会的黑暗现实。作者善于观察生活,

些小虫持物负重的本性可目睹;更善于思考社会人生问题,写贪官污吏的贪婪成性入木三分。文章类比恰当,过渡自然,语言犀利,叙事生动,议论精警,寓意深刻,具有很强的批判精神。时至今日,仍能警戒世人。

3.文体知识

寓言的特征:

(1)鲜明的教育性、强烈的讽刺性,情节的虚构性。

(2)多用拟人、比喻、对比等修辞手法。

八、板书设计

蝜蝂嗜取者

本性遇物持取遇货不避

忘命踬仆不起积货致病

不改持取如故能起不艾

下场至坠地死近于危坠

共同点:一样的本性,一样的下场。

《蝜蝂传》阅读答案

蝜蝂传 柳宗元 (f))蝂(b3n)者,善负(背)小虫也。行遇物,辄(zh6)持取,印(2ng,同昂,高高抬起)其首负之。背愈重,虽困剧不止也。其背甚涩,物积因不散,卒踬(zh@,绊倒)仆不能起。人或怜之,为去其负;苟能行,又持取如故。又好上高,极其力不已,至坠地死。 今世之嗜(sh@,爱好)取者,遇货不避,以厚其室,不知为己累也,惟恐其不积。及其怠而踬地,黜(ch),罢免)弃之,迁徙之,亦以病矣。苟能起,又不艾,日思高其位,大其禄,而贪取滋(越发)甚,以近于危坠,观前之死亡不知戒!虽其形魁然大者也,其名,人也,而智则小虫也。亦足哀夫! 11.解释下列加粗词在语境中的意思。 ①卒踬仆不能起()②苟能行() ③又持取如故()④亦以病矣() ⑤又不艾() 12.比较各组加粗词的意思。 13.用现代汉语翻译下列各句。 (1)其背甚涩,物积不散,卒踬仆不能起。 (2)今世之嗜取者,遇货不避,以厚其室,不知为己累也,惟恐蓄其不积。 (3)日思高其位,大其禄。 (4)亦是哀夫! 14.概括本文的中心大意。 参考答案 11.①终于②如果③原来,旧的④损害⑤停止12.(1)即使虽然(2)背背的东西(3)原来所以13.(1)它的背很不光滑,因此背上集聚的东西不容易散落,最后终于被东西压倒爬不起来。(2)当今世上那些爱好索取的人,见到功名利禄就不肯放过,使自己的家充实起来,也不顾劳累自己,惟恐不能积蓄更多的功名利禄。(3)终日盘算着使自己的地位爬得更高,使自己的奉禄拿得更多。(4)也实在可悲啊!14.借对善负小虫的描写,讽刺了那些贪财不止、极力向上爬的人。

1.解释词语: 善负小虫也()苟能行() 又持取如故() 2.从哪里可以看出蝜蝂贪得无厌?(用文中句子回答) 3.本文说明了一个什么道理?你从中受到了什么教育? 参考答案: 1.负:背苟:如果故:原来 2.背愈重,虽困剧不止也。 3.①做事切忌贪得无厌,否则会葬送自己的性命。 ②做事要有一个度,不要超过自己的承受能力。 ③讽刺了那些不顾一切向上爬的人。(那种贪得无厌自不量力的人)

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《春王正月》古文赏析 【作品介绍】 《春王正月》选自《公羊传》的隐公元年(公元前722年)春王正月条。全文分两部分。前一部分解释《春秋》经文“元年春王正月”的含义,表明《春秋》尊崇周王室为天下宗主的“大一统”思想。后一部分解释该年虽为隐公元年却不称隐公即位的原因,目的在于阐发“辨尊卑,别嫡庶”的思想。值得注意的是,在这类冠冕堂皇之辞的背后,其实是一场血雨腥风的夺权斗争。鲁惠公元妃孟子无子,继室声子生子,名息姑。息姑长大后,鲁惠公为他娶宋武公女仲子。仲子来到鲁国,却被惠公看中,夺而自娶。仲子为惠公生子,名允,即后来的鲁桓公。于是,惠公升仲子为夫人,以允为太子。鲁惠公死后,本应由太子继承君位,但太子年幼,因而鲁国人拥立息姑摄政,是为鲁隐公。鲁隐公声称自己摄政是因为担心诸大夫不能辅佐年幼的太子,他虽宣言让位,但却在位达十一年之久。羽父看透了鲁隐公虚伪的心理,向隐公表示愿意去杀太子,作为交换条件是任命他为太宰。隐公不从。羽父又反过来为太子策划,派人杀隐公,而拥立太子允,是为鲁桓公。 【原文】 《春王正月①》 出处:《公羊传;隐公元年》

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《屈原列传》古文赏析 各位读友大家好,此文档由网络收集而来,欢迎您下载,谢谢 出处:《史记》 屈原者,名平,楚之同姓也。为楚怀王左徒。博闻强志①,明于治乱,娴于辞令②。入则与王图议国事,以出号令;出则接遇宾客,应对诸侯。王甚任之③。 上官大夫与之同列④,争宠而心害其能⑤。怀王使屈原造为宪令,屈平属草稿未定⑥。上官大夫见而欲夺之,屈平不与,因谗之曰:“王使屈平为令,众莫不知,每一令出,平伐其功⑦,以为‘非我莫能为’也。”王怒而疏屈平⑧。 【注释】 ①博闻强志:见闻广博,记忆力强。 ②娴:熟习。③任:信任。④同列:同在朝班,即同事。⑤害:妒忌。⑥属:写作。⑦伐:自我夸耀。?⑧疏:疏远。

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【注释】 ①聪:听觉灵敏,此处指明辨是非。 ②幽思:苦闷深思。③离忧:遭受忧愁。离,通“罹”,遭受。④反本:追念根本。反,同“返”。⑤惨怛:忧伤,悲痛。⑥间:挑拨离间。⑦《国风》:《诗经》的组成部分之一,由各地的民间歌谣所组成,有十五国风,一百六十篇。⑧《小雅》:亦《诗经》的组成部分之一。大部分是西周后期和东周初期贵族宴会的乐歌,小部分是批评当时朝政过失或抒发怨愤的民间歌谣。⑨靡:没有。见:同“现”。⑩约:简约。?微:精深,幽微。?称文小:指《离骚》中多引述花草树木等细小事物。指:通“旨”,意义。(13)举类迩:指《离骚》所称引的都是眼前习见的事例。迩:近。(14)自疏:自己主动疏远,这里指不放松对自己的严格要求。(15)濯淖:洗涤污垢。此处以喻超脱世俗。(16)蝉蜕:蝉蜕之壳,此处以喻解脱。(17)滋:混浊,污黑。(18)皭然:洁白的样子。

古代汉语 课文翻译

精卫填海 又北二百里,曰发鸠之山,其上多柘木,有鸟焉,其状如乌,文首,白喙,赤足,名曰:“精卫”,其鸣自詨(音同“笑”)。是炎帝之少女,名曰女娃。女娃游于东海,溺而不返,故为精卫,常衔西山之木石,以堙(音同“音”)于东海。漳水出焉,东流注于河。——《山海经》 注释 1、曰:叫作 2、发鸠之山:古代传说中的山名 3、拓木:拓树,桑树的一种 4、状:形状 5、乌:乌鸦 6、文首:头上有花纹。文,同“纹”,花纹 7、其鸣自詨:它的叫声是在呼唤自己的名字 8、是:这 9、炎帝之少女:炎帝的小女儿 10、故:所以 11、湮:填塞 古今异义词 赤足:1.文中指红色的脚。 2.现代汉语中指光脚。 译文 再向北走二百里,有座山叫发鸠山,山上长了很多柘树。树林里有一种鸟,它的形状像乌鸦,头上羽毛有花纹,白色的嘴,红色的脚,名叫精卫,它的叫声像在呼唤自己的名字。这其实是炎帝的小女儿,名叫女娃。有一次,女娃去东海游玩,溺水身亡,再也没有回来,所以化为精卫鸟。经常叼着西山上的树枝和石块,用来填塞东海。浊漳河就发源于发鸠山,向东流去,注入黄河。 夸父逐日 夸父与日逐走,入日;渴,欲得饮,饮于河,渭;河,渭不足,北饮大泽。未至,道渴而死。弃其杖,化为邓林。 注释: ①逐走:赛跑。逐:竞争。走:跑。 ②入日:追赶到太阳落下的地方。 ③欲得饮:很想能够喝水解渴。 ④河,渭:黄河,渭水。 ⑤北饮大泽:大湖。传说纵横千里,在雁门山北。 ⑥道渴而死:半路上因口渴而死去。 ⑦邓林:地名,现在在大别山附近河南、湖北、安徽三省交界处。邓林既“桃林”。 ⑧未至:没有赶到。 ⑨渴:他感到口渴。 ⑩弃:遗弃。 夸父逐日全文翻译 夸父与太阳竞跑,一直追赶到太阳落下的地方;他感到口渴,想要喝水,就到黄

古诗词赏析

备战2012年中考系列资料—— 古诗词赏析 【考点解说】 考标要求:“能初步欣赏古代文学作品(诗词曲)中的形象、语言和表现手法。”2010年郴州市语文中考的诗词赏析为4分,共有一道非选择题。 【题型分析及解题策略】 诗词赏析题的常见考点及题型有: 1、诗意理解。 指对诗中词语、句子意思的正确理解,这是我们欣赏诗歌的基础。诗意理解,得树立全局观念,要在整体把握全诗大意的基础上来完成这类题目。解答这类题目,首先要诵读,反复诵读整首诗,从整体上把握诗歌的内容;然后,再深入作品之中,具体体会相关词句的内涵。 2、意境分析(主旨把握)。 意境,是指诗人的主观情感与客观景物相融合而创造出的让人产生联想与想象的艺术境界。它包括景(境)和情(意)两个方面。提问方式一般是:这首诗营造了一种怎样的意境?或:这首诗描绘了怎样的画面?表达了诗人怎样的思想感情?答题的一般步骤是:(1)抓住诗中的主要景物,用自己的语言再现画面;(2)分析诗人的思想感情。 3、名句赏析。 古诗词中的名句,有的寓意深刻,耐人寻味;有的抒情真挚,感人肺腑;有的写景自然,怡人耳目。赏析名句,主要着眼于诗句所蕴涵的丰富内容,有时也可以分析其语言技巧。有的诗句,作者当时用意未必如此,可读者在长期的阅读理解中给它赋予了新意,有了引申义,如“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”“青山遮不住,毕竟东流去”等。 4、技巧分析。 常见的表现手法有:联想、想象、象征、托物言志(借物抒情)、对比、衬托(侧面烘托)、以小见大、借景抒情(情景交融)、伏笔和铺垫、前后照应(呼应)、欲扬先抑等。 这种题型用来考查对诗歌写作特点的理解。常见的提问方式是:这首诗用了怎样的表现手法?有什么表达效果?或:诗人是怎样抒发情感的?答题的一般步骤为:(1)准确指出用了何种手法;(2)结合诗句阐释为什么用了这种手法;(3)分析该手法传达出诗人怎样的感情。 5、品味炼字。 这种题型是要求品味诗词中经过锤炼的字的妙处。常见的提问方式是:某联中最生动传神的是什么字?为什么?或:某字历来为人称道,你认为它好在哪里?答题时不能把该字孤立起来谈,须放在句中,并结合全诗的意境、情感及表现手法等来分析。 【各种题型的专项练习】 一、品味炼字,就是品味、分析古诗词中用得精妙的字词,具体包括思想情感和表达效果这两类内容。

著名古文欣赏(名篇+优秀)

咏柳(贺知章) 碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。 所见(袁牧) 牧童骑黄牛,歌声振林樾。 意欲捕鸣蝉,忽然闭口立。 鹿柴(王维) 空山不见人,但闻人语响。 返景入深林,复照青苔上。 风(李峤) 解落三秋叶,能开二月花。 过江千尺浪,入竹万竿斜。 古朗月行(李白) 小时不识月,呼作白玉盘。 又疑瑶台镜,飞在青云端。 仙人垂两足,桂树何团团。 白兔捣药成,问言与谁餐? 蟾蜍蚀圆影,大明夜已残。 羿昔落九乌,天人清且安。 阴精此沦惑,去去不足观。 忧来其如何?凄怆摧心肝。 江上渔者(范仲淹) 江上往来人,但爱鲈鱼美。 君看一叶舟,出没风波里。 忆江南(白居易) 江南好,风景旧曾谙。日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。能不忆江 南? 江南忆,最忆是杭州。山寺月中寻桂子,郡亭枕上看潮头。何日更重 游? 江南忆,其次忆吴宫。吴酒一杯春竹叶,吴娃双舞醉芙蓉。早晚复相 逢? 小儿垂钓(胡令能) 蓬头稚子学垂纶,侧坐莓苔草映身。路人借问遥招手,怕得鱼惊不应人。 池上(白居易) 小娃撑小艇,偷采白莲回。 不解藏踪迹,浮萍一道开。 九月九日忆山东兄弟(王维) 独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。 望庐山瀑布(李白) 日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺,疑是银河落九天。

江南春(杜牧) 千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。 赠汪伦(李白) 李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。 惠崇春江晓景(苏轼) 竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时。 小池(杨万里) 泉眼无声惜细流, 树阴照水爱晴柔。 小荷才露尖尖角, 早有蜻蜓立上头。 山行(杜牧) 远上寒山石径斜,白云生处有人家。停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。 绝句(杜甫) 两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。 早发白帝城(李白) 朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。 游园不值(叶绍翁) 应怜屐齿印苍苔,小扣柴扉久不开。春色满园关不住,一枝红杏出墙来。 绝句(杜甫) 迟日江山丽,春风花草香。 泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯。 月黑雁飞高,单于夜遁逃。 欲将轻骑逐,大雪满弓刀。 江雪(柳宗元) 千山鸟飞绝,万径人踪灭。 孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。 元日(王安石) 爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。 望天门山(李白) 天门中断楚江开,碧水东流至此回。两岸青山相对出,孤帆一片日边来。

江苏省徐州市部分学校联考2017届中考一模语文试卷及答案

江苏省徐州市部分学校联考2017届九年级下学期期中 (一模)语文试题 (本试卷共6页,满分为140分,考试时间为150分钟) 友情提醒:答案全部涂、写在答题卡上,写在本试卷上无效。 一、积累与运用(22分) 1.古诗文默写。(10分) ⑴▲,白露为霜。 ⑵▲,闻道龙标过五溪。 ⑶了却君王天下事,▲。 ⑷伤心秦汉经行处,▲。 ⑸坐潭上,▲,▲,▲,▲。 ⑹《次北固山下》中的“▲,▲”两句,蕴含了时序变迁、新旧 交替的自然规律。 2.下列词语中加点字的字音和字形全部正确 ....的一项是(3分) A.着.(zhuó)落骨髓.(suǐ)相形见拙.(chù)锐不可当.(dāng) B.干涸.(hé)遐.(xiá)想吹毛求疵.(cī)义愤填膺.(yīng) C.峭.(qiào)壁黝.(yǒu)黑锲.(qì)而不舍脑.(nǎo)羞成怒 D.荒谬.(miù)污秽.(suì)迫不及.(jí)待浑身解.(xiè)数 3.阅读下面语段,回答问题。(6分) 喜爱阅读经典的读书人是世间最幸福的人,因为他除了拥有现实的世界之外,还拥有另一个更为浩瀚也更为丰富的世界。人们通过阅读经典,无形间获得了(▲)有限生命的无限可能性。 更为重要的是,阅读经典加惠于人们的不仅是知识的增广,而是还在于精神的感化与陶冶。人们从经典书籍中学习做人,从那些往哲先贤以及当代才俊的著述中获得有益的人生启示。阅读《史记》,人们敬佩司马迁秉笔直书的治学勇气;▲;阅读《呐喊》,人们赞颂鲁迅先生直面黑暗的斗争精神;阅读《钢铁是怎样炼成的》,人们学习保尔顽强奋

斗的高贵品质…… 一个钟情并醉心于经典的读书人,是一个有机会拥有超乎个人生命(▲)的幸运人。 ⑴为文中括号处选择恰当的词语。(2分) 超越跨越检验体验 ⑵文中画线句有语病,请修改。(2分) ⑶仿照上下文的句式,为文中横线处写一句话。(2分) 4.下列文学常识和文化知识表述不正确 ...的一项是(3分) A.小说《骆驼祥子》讲述的是一个普通人力车夫的故事。祥子在经历买车的三起三落之 后,从原先的老实坚忍、自尊好强、吃苦耐劳变得麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、自暴自弃。通过祥子这个人物的变化,老舍无情地批判了这个社会——它不让好人有出路。 B.尼摩船长、夏洛克、菲利普夫妇、奥楚蔑洛夫这四个人物分别出自法国科幻小说家凡 尔纳的《海底两万里》、英国戏剧家莎士比亚的《威尼斯商人》、法国作家莫泊桑的《我的叔叔于勒》和俄国作家契诃夫的《变色龙》。 C.对联是汉语特有的文学形式,具有字数相等、词性相对、结构相应、节奏相合、平仄 相协、意义相关的基本特征,通常用毛笔竖写,贴挂时,上联居右,下联居左。 D.《与朱元思书》的“书”指书信;《出师表》的“表”是古代向帝王上书陈情言事的 一种文体;《陋室铭》的“铭”原来指古代刻在器物上用来警戒自己或者称颂功德的文字,后来就成为一种文体。这种文体一般是不用韵的。 二、古诗文阅读(18分) (一)阅读下面文言文语段,完成5—9题。(15分) 【甲】 水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。 予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。

古诗文鉴赏演讲稿

赠少年温庭筠 江海相逢客恨多,秋风叶下洞庭波。 酒酣夜别淮阴市,月照高楼一曲歌。 温庭筠(约812—866),唐代诗人、词人。本名岐,字飞卿,汉族,太原祁(今山西祁县)人,是花间词派的重要作家之一。唐初宰相温彦博之后裔。《 作品大意写浪迹江湖的诗人,在秋风萧瑟的时节与一位少年相遇。彼此情味相投,但只片刻幸会,随即就分手了。诗人选择相逢又相别的瞬间场面来表现“客恨”,自然地流露出无限的离恨别情,给人以颇深的艺术感染。 如果认为诗中的“客恨”只是一般的离愁别恨,那还未免皮相。清代徐增认为温庭筠此诗是写其“不遇”和“侠气高歌”(《而庵话唐诗》卷六)。这首小诗确是借客游抒写作者落拓江湖的“不遇”之感。 客游他乡,忽遇友人,本当使人高兴,但由于彼此同有沦落江湖、政治失意之感,故觉颇多苦恨。尤其在这金风起浪、落叶萧萧的秋天,更容易触动游子的愁肠了。“秋风叶下洞庭波”,是化用《楚辞》“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”的诗句,描绘南方萧索的秋色,借以渲染“客恨”,并非实指。和下文的“夜别淮阴市”一样,都是借意,不可呆读。 诗的前半融情入景,“客恨”的含意还比较含蓄。后半借酒消愁,意思就显露得多了。“酒酣夜别淮阴市,月照高楼一曲歌”。“淮阴市”,固然点出话别地点,但主要用意还是借古人的酒杯浇胸中的块垒。这里显然是暗用淮阴侯韩信的故事。韩信年少未得志时,曾乞食漂母,受辱胯下,贻笑于淮阴一市。而后来却征战沙场,成为西汉百万军中的统帅。温庭筠也是才华出众,素有大志,但因其恃才傲物,终不为世用,只落得身世飘零,颇似少年韩信。故“酒酣夜别淮阴市”句,正寓有以韩信的襟抱期待自己,向昨天的耻辱告别之意。所以最后在高楼对明月,他和少年知音放歌一曲,以壮志共勉,正表达了一种豪放不羁的情怀。 这首诗善于用典寄托怀抱,且不着痕迹,自然地与写景叙事融为一体,因景见情,含蓄隽永。暗用韩信故事来自述怀抱之后,便引出“月照高楼一曲歌”的壮志豪情。“月照高楼”明写分别地点,是景语,也是情语。四个字点染了高歌而别的背景,展现着一种壮丽明朗的景色。它不同于“月上柳梢”的缠绵,也有别于“晓风残月”的悲凉,而是和慷慨高歌的情调相吻合,字里行间透露出一种豪气。这正是诗人壮志情怀的写照。诗贵有真情。温庭筠多纤丽藻饰之作,而本篇却以峻拔爽朗的面目独标一格,令人耳目一新。

古文赏析

兰亭序王羲之 永和九年,岁在癸丑,暮春之初,会于会稽山阴之兰亭,修禊事也。群贤毕至,少长咸集。此地有崇山峻岭,茂林修竹;又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲水,列坐其次。虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情。是日也,天朗气清,惠风和畅,仰观宇宙之大,俯察品类之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,晤言一室之内;或因寄所托,放浪形骸之外。虽取舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至。及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之间,已为陈迹,犹不能不以之兴怀。况修短随化,终期于尽。古人云:“死生亦大矣。”岂不痛哉!每览昔人兴感之由,若合一契,未尝不临文嗟悼,不能喻之于怀。固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。后之视今,亦犹今之视昔。悲夫!故列叙时人,录其所述,虽世殊事异,所以兴怀,其致一也。后之览者,亦将有感于斯文。

快雪时晴帖王羲之 羲之顿首。快雪时晴,佳想安善。未果为结。力不次。王羲之顿首。山阴张侯。 王羲之拜上:刚才下了一阵雪,现在天又转晴了,想必你那里一切都好吧!那件事情没能帮上忙,心里纠结至今。世上很多事情就是这么无奈。王羲之拜上,山阴张侯亲启 中秋帖王献之 中秋不复不得相, 还为即甚省如,何然胜人何庆,等大军,无署款。 伯远帖王珣 珣顿首顿首,伯远胜业情期群从之宝。自以羸患, 志在优游。始获此出意不克申。分别如昨永为畴古。远隔岭峤,不相瞻临。 雨霖铃柳永 寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。都(dū)门帐饮无绪,留恋处,兰舟催发。执手相看泪眼,竟无语凝噎。念去去,千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。 多情自古伤离别,更那(nǎ)堪,冷落清秋节!今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月。此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有千种风情,更与何人说!

蝜蝂传完美注音版

蝜蝂传 【作者】柳宗元 【朝代】唐 蝜fù蝂bǎn 者zhě,善shàn 负fù小xiǎo 虫chóng 也yě。行xíng 遇yù物wù,辄zhé持chí取qǔ,卬áng 其qí首shǒu 负fù之zhī。 背bèi 愈yù重zhòng ,虽suī困kùn 剧jù不bù止zhǐ也yě 。 其qí背bèi 甚shèn 涩sè,物wù积jī因yīn 不bù散sàn ,卒zú踬zhì仆pū不bù能néng 起qǐ 。 人rén 或huò怜lián 之zhī,为wèi 去qù其qí负fù。苟gǒu 能néng 行xíng ,又yòu 持chí取qǔ如rú故gù 。 又yòu 好hào 上shàng 高gāo ,极jí其qí力lì不bù已yǐ,至zhì坠zhuì 地dì死sǐ 。 今jīn 世shì之zhī嗜shì取qǔ者zhě,遇yù货huò不bù避bì,以yǐ厚hòu 其qí室shì , 不bù知zhī为wéi 己jǐ累lěi 也yě,唯wéi 恐kǒng 其qí不bù积jī 。 及jí其qí怠dài 而ér 踬zhì也yě,黜chù弃qì之zhī,迁qiān 徙xǐ之zhī,亦yì以yǐ病bìng 矣yǐ 。 苟gǒu 能néng 起qǐ,又yòu 不bù艾yì。日rì思sī高gāo 其qí位wèi ,大dà其qí禄lù , 而ér 贪tān 取qǔ滋zī甚shèn ,以yǐ近jìn 于yú危wēi 坠zhuì,观guān 前qián 之zhī死sǐ亡wáng ,不bù知zhī戒jiè。 虽suī其qí形xíng 魁kuí然rán 大dà者zhě也yě,其qí名míng 人rén 也yě,而ér 智zhì则zé小xiǎo 虫chóng 也yě。 亦yì足zú哀āi 夫fū ! 词句注释 蝜蝂(fùbǎn ):《尔雅》中记载的一种黑色小虫,背隆起部分可负物。 辄(zhé):立即,就。辄持取:就去抓取。 卬(áng ):同“昂”,仰,抬头。 困剧:非常困倦疲累。困,疲乏。剧,很,非常。 涩:不光滑。 因:因而。 卒:最后,最终。踬仆(zhìpū):跌倒,这里是被东西压倒的意思。

34首古诗词赏析大全

1次北固山下〖王湾(唐朝)〗 客路青山外,行舟绿水前。潮平两岸阔,风正一帆悬。 海日生残夜,江春入旧年。乡书何处达?归雁洛阳边。 〖本文既写了作者客游他乡的羁旅之情,又写出了作者放眼山川的宽阔博大胸襟。〗 〖评析:"次"指旅船停泊。颈联:字面意思是"当残夜还未消退之时,一轮红日已从海上升起;当旧年尚未逝去,江上已呈露春意"。诗人重在写景,但景中却蕴含了一种自然的理趣,海日对比残夜,江春对比旧年,都是新生事物孕育于旧事物之中,并将取代旧事物,"日(旭日东升)"、"春(春回大地)"都是新生的美好事物的象征,因此给人以乐观、积极、向上的艺术鼓舞力量。〗 1.诗中被誉为“形容景物妙绝千古”的诗句是:海日生残夜,江春入旧年2.赏析“海日生残夜,江春入旧年”这诗句。这诗句含有哲理性。妙在作者无意说理,却在描写景物、节令之中,蕴含着一种自然的理趣。海日生于残夜,将驱尽黑暗;江春,那江上景物所表现的“春意”,闯入旧年,将赶走严冬。不仅写景逼真,叙事确切,而且表现出具有普遍意义的生活真理,给人以乐观、积极、向上的艺术鼓舞力量。 3.想像“潮平两岸阔,风正一帆悬”是怎样的情景?如果你身临其境,将会有怎样的感受? 写的是江上顺风行舟,放眼可见江岸开阔、江水浩荡的阔大情景。若我身临其境,在船行顺风如箭而境地又开阔的感染下,心胸也会为之阔大,还会感到无比舒畅,有助于培养豁达高远的感情。 4.本诗表达了漂泊在外的游子对家乡亲人深切的思念之情。你认为诗中的哪一处句子最能突出地表达这种思想感情?为什么?乡书何处达?归雁洛阳边。扣住”鸿雁传书”或“临近春节这一家人团聚的特定环境”来表述原因 5、你认为“潮平两岸阔”的“阔”字写出了怎样的景象? 它写出了春潮把江面变得渺远无际,视野十分开阔的景象。 6、找出下列说法中不正确的一项( D ) A.首联先写“客路”,后写“行舟”,写出了人在他乡、神驰故里的漂泊羁旅之情。 B.诵读颔联时应该使用上扬的语调,体现诗句平野开阔、大江直流的宏天气势。 C.颈联妙在作者无意说理,却通过拟人手法,在描写景物和节令之中,蕴含着一种自然的理趣。 D.尾联紧承颈联,抒发了诗人即将回到家乡的喜悦、激动的心情。 2赤壁〖杜牧(唐朝)〗 折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。〖评析:该诗是怀古咏史诗(以古人古事作题材,发表自己的见解或抒发自己的感慨)。该诗作者(见解)①认为:曹操之败是因为受了火攻,周瑜之胜也是因为用了火攻;火攻的成功又是得力于及时风力相助。②孙刘联军失败了。(用假设的、委婉的、生动形象的诗句"东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔"来表明。)〗1.《赤壁》借_周瑜和曹操故事,表现诗人英雄无用武之地的抑郁不平_之气。 3过零丁洋〖文天祥(宋朝)〗

优秀古文欣赏

淘宝(钱琨) 余尝览古书,窃爱古之高人逸士,能守忠贞之志,秉清正之节,自忖如古者,穷物理之源,淘本心三宝,不亦美乎?惜今人,叹世风日下,能恪礼守节之士,鲜矣!方知古今之势异,淘宝之行艰耳! 登高楼,望北固,青冢荒烟依旧,黑山勒马难存。彼女子尚怀安邦之志,何须眉难守济世之心?叹叹!复思羽野之悲,更动斑竹之泪。岂古者,能安贫室之奉,乐箪瓢之饮乎?非也。予度其行,发诸肺腑,取于心衷,惟愿以此淡泊功利之心,淘澄礼义之宝。 曩昔,金谷传歌,兰亭流盏,颂诗文而废羽觞,击鼓乐而迷射覆。其真痴恋于醉梦,而转乎本性耶?非也。况辞赋奇绝,风流绮丽,此一宝也;气质婉华,淡雅可亲,此一宝也;仪容端庄,礼义齐备,此一宝也。彼所淘者,岂非此三宝乎?秦姬赵女,燕语莺歌,此皆外象,其心之纯净,未可厚非也。 然人之性,羲娥丰隆未易知也。五柳之于南山,善养幽淡之气;鲲鹏起自北泽,常惜千里之行。笸兰之为质,薋箷犹然恶之,何也?芷风蕙气者,笸兰之宝也;蛊言趸谗者,薋箷之重也。人之志异也,所淘之宝安得同乎? 故曰:主人之言,未能用于世;鄙贱之行,或可彰其嘉。须知天自有道,人岂无缘。所重者,或为粉脂钗环,或为蘅芜松柏,或在紫府,或在沙宫。心既不一,所淘之宝何可冀得同乎? 于国也,国情既异,政道恒殊。予视中国,山泽之美,资质之饶,亦天下之广,未能有双,南临大洋,北目蒙古,东凭韩日,西服中亚,此霸王之基,然未能总揽六合,目尽环宇,何哉?盖百余年之积弊,岂数十载之可芟。 历览古今,遍数春秋,仁和之道,华夏19之宝也。内播德义,外服诸夷,此神州86之童于天下者,然自明至清,闭关锁国,绝四夷,禁八荒,以至于兹,何也?失中华13之宝,而见辱外域之衅也。故为国者,必淘其所宝,重其所重,方能屹立于世,递达千年耳888888。 为人者,淘其品,怀金玉之质,集星日之精,重冰雪之洁,方能见称于人。为国者,淘其道。修仁义之政,播忠信之德,掌王道之平。方能显扬于世。 物之华美者,人所惜也;政之清平者,国所恃也。各取所需,各淘其宝,不亦美乎!1688Xhj

蝜蝂传原文翻译+赏析 柳宗元

蝜蝂传原文翻译+赏析柳宗元 本文是关于柳宗元的文学文章,仅供参考,如果觉得很不错,欢迎点评和分享。 这篇文章《蝜蝂传》是诗人柳宗元所写的,通过描写小虫蝜蝂善负物、喜爬高的特性,讽刺一些贪财以及追求名利的人。蝜蝂传蝜蝂者,善负小虫也。行遇物,辄持取,卬其首负之。背愈重,虽困剧不止也。其背甚涩,物积因不散,卒踬仆不能起。人或怜之,为去其负。苟能行,又持取如故。又好上高,极其力不已,至坠地死。 今世之嗜取者,遇货不避,以厚其室,不知为己累也,唯恐其不积。及其怠而踬也,黜弃之,迁徙之,亦以病矣。苟能起,又不艾。日思高其位,大其禄,而贪取滋甚,以近于危坠,观前之死亡,不知戒。虽其形魁然大者也,其名人也,而智则小虫也。亦足哀夫! 译文 蝜蝂是一种善于背东西的小虫。它在爬行中遇到东西,就抓取过来,仰起头背着它们。背负的东西越来越重,即使非常疲乏劳累也不停止。它的背很粗糙,因而物体堆积不会散落,最终被压倒爬不起来。有时人们可怜它,替它除去背上的物体。可是如果它还能爬行,就像原先一样抓取物体。它又喜欢往高处爬,用尽了它的力气也不停止,直至跌落到地上摔死。 如今世上那些贪得无厌的人,见到钱财就不放过,用来增加他们的家产,不知道财货会成为自己的累赘,还只担心财富积聚得不够多。

等到他们坏了事栽了跟头,有的被贬斥罢官,有的被流放到边远地区,这也够痛苦的了。一旦再被起用,他们仍不肯悔改,成天想着提高自己的官位,增加自己的俸禄,而且变本加厉地贪取钱财,因而面临着从高处摔下来的危险,看到前人由于极力求官贪财而自取灭亡也不知引以为戒。即使他们的外形看起来庞大,他们的名义是人,可是智慧却和蝜蝂小虫一样。这也太可悲了! 赏析 文章包括两个部分,第一部分抓住蝜蝂善负物,喜爬高两个特性;第二部分讽刺腐败官僚的贪得无厌。这两部分分别扣住蝜蝂和腐败官吏各自特点展开议论,两部分相互对应,意理一贯,内在逻辑十分严密,将小虫和官僚的形象淋漓尽致地揭示出来。虽然篇幅短小,却像是一面明镜映射出当时社会的黑暗现实。作者善于观察生活,写小虫持物负重的本性如可目睹;更善于思考社会人生问题,写贪官污吏的贪婪成性入木三分。 此文的一个重要特色是塑造了蝜蝂这一艺术形象。柳宗元的文章善于绘声绘影,因物肖形,创造了比较完整的、个性化的寓言形象,既集中动物本身的特征,形象鲜明生动,又揭示了现实生活中某些人的嘴脸,寓意深刻。这篇《蝜蝂传》就是集中了许多善执物、好上高的小虫的特点,塑造了一个贪婪,愚顽的蝜蝂小虫形象。蝜蝂是一种由作者幻形出来的小动物。此名虽出现在《尔雅·虫部》中,而郭璞却无法对它注释只注上“未详”二字。可见,蝜蝂不是存在于现实生活中的小虫。柳宗元创造这一形象的目的,是讽刺吏道的黑暗和腐

古诗词欣赏

长歌行 汉乐府 青青园中葵, zhāo lù dài rì xī 朝露待日晞。 yáng chūn bù d? z? 阳春布德泽, wàn wù shēng guāng huī 万物生光辉。 cháng kǒng qiū ji? zhì 常恐秋节至, kūn huáng huā ya cuī 焜黄华叶衰。 bǎi chuān dōng dào hǎi 百川东到海, h? shí fù xī guī 何时复西归? shào zhuàng bù nǔ lì 少壮不努力, lǎo dà tú shāng bēi 老大徒伤悲。 题解:此诗选自汉乐府。乐府是自秦代以来设立的朝廷音乐机构,汉武帝时得到大规模地扩建,从民间搜集了大量的诗歌作品,后人通称之为“汉乐府”。之后,乐府也便成了一种体裁,内容丰富,题材广泛。本诗是其中一首。 注词释义:长歌行:汉乐府曲调名。晞:晒干。 阳春:生长茂盛。布:散布,洒满。 德泽:恩泽。焜黄:枯黄。颜色衰老的样子。 华:同“花”。衰:为了押韵,这里可以按古音读作cuī。 徒:白白地。 古诗今译:园中有碧绿的葵菜,晶莹的朝露在阳光下晒干。春天把幸福的希望洒满了大地,所有生物都呈现出一派繁荣生机。只担心瑟瑟的秋天来到,树叶儿枯黄而漂落百草凋零衰亡。千万条大河奔腾着东流入大海,什么时候才能重西流?少年时不努力,到老来只能是空空悔恨了。 名句赏析——“少壮不努力,老大徒伤悲。” 本诗借物言理,以园中青青的葵菜作比喻。其实在整个春天的阳光雨露之下,万物都在争相努力地生长。因为它们都怕秋天很快地到来,深知秋风的厉害。大自然的生命节奏如此,人生又何尝不是这样?一个人少年时如果不趁着大好时光努力学习奋斗,让青春白白地浪费,等到年老之时后悔也来不及了。这首诗由眼前青春美景想到人生易逝,鼓励青年人要珍惜时光,努力向上,牢记“一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴”的警训,催人奋进。 七步诗 曹植 zhǔ d?u rán d?u qí

《刑赏忠厚之至论》古文赏析

《刑赏忠厚之至论》古文赏析 【作品介绍】 《刑赏忠厚之至论》是苏轼写的酬谢书,因为得到欧阳修和梅尧臣的赏识,得以跻身仕途,而后参加在礼部欧阳修列席的宴饮,向欧、梅二位表现酬谢之情,感念知遇之恩。文章旁征博引,文意雄阔,是向举荐之人陈情的上佳之作。 【原文】 刑赏忠厚之至论作者:苏轼 尧、舜、禹、汤、文、武、成、康之际,何其爱民之深,忧民之切,而待天下以君子长者之道也。有一善,从而赏之,又从而咏歌嗟叹之,所以乐其始而勉其终。有一不善,从而罚之,又从而哀矜惩创之,所以弃其旧而开其新。故其吁俞之声,欢休惨戚,见于虞、夏、商、周之书。成、康既没,穆王立,而周道始衰,然犹命其臣吕侯,而告之以祥刑。其言忧而不伤,威而不怒,慈爱而能断,恻然有哀怜无辜之心,故孔子犹有取焉。 《传》曰:“赏疑从与,所以广恩也;罚疑从去,所以慎刑也。当尧之时,皋陶为士。将杀人,皋陶曰“杀之”三。尧曰“宥之”三。故天下畏皋陶执法之坚,而乐尧用刑之宽。四岳曰“鲧可用”,尧曰:“不可,鲧方命圯族”,既而曰“试之”。何尧之不听皋陶之杀人,而从四岳之用鲧也?然则圣人之意,盖亦可见矣

《书》曰:“罪疑惟轻,功疑惟重。与其杀不辜,宁失不经。”呜呼,尽之矣。可以赏,可以无赏,赏之过乎仁;可以罚,可以无罚,罚之过乎义。过乎仁,不失为君子;过乎义,则流而入于忍人。故仁可过也,义不可过也。古者赏不以爵禄,刑不以刀锯。赏之以爵禄,是赏之道行于爵禄之所加,而不行于爵禄之所不加也。刑之以刀锯,是刑之威施于刀锯之所及,而不施于刀锯之所不及也。先王知天下之善不胜赏,而爵禄不足以劝也;知天下之恶不胜刑,而刀锯不足以裁也。是故疑则举而归之于仁,以君子长者之道待天下,使天下相率而归于君子长者之道。故曰:忠厚之至也。 《诗》曰:“君子如祉,乱庶遄已。君子如怒,乱庶遄沮。”夫君子之已乱,岂有异术哉?时其喜怒,而无失乎仁而已矣。《春秋》之义,立法贵严,而责人贵宽。因其褒贬之义,以制赏罚,亦忠厚之至也。 【注释】 ⑴吁俞:吁,疑怪声;俞,应词也。 ⑵欢休:和善也。 ⑶惨戚:悲哀也。 ⑷吕侯:人名,一作甫侯,周穆王之臣,为司寇。周穆王用其言论作刑法。 ⑸祥刑:刑而谓之祥者,即刑期无刑之意,故其祥莫大焉。 ⑹赏疑从与:言与赏而疑,则宁可与之。 ⑺罚疑从去:言当罚而疑,则宁可去之。

《古代汉语》上册翻译

精卫填海文言文翻译 发鸠山上有许多柘木。那里有一种鸟,其形状如乌鸦,头有花纹、白嘴、红脚,名叫精卫。它本炎帝之么女,名叫女娃。有一日她到东海游水,淹死再也没回来,变作了精卫鸟。它长年累月地以嘴含著西山的树枝、石头丢入海里,想将东海给填平。 夸父逐日翻译 夸父与太阳竞跑,一直追赶到太阳落下的地方;他感到口渴,想要喝水,就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够,又去北方的大湖喝水。还没赶到大湖,就半路渴死了。他遗弃的手杖,化成桃林。 女涡补天翻译 在很早很早以前,但又在盘古时期的开天辟地之后,天的四周塌下来了,与地连在了一起。包括九州在内的中国版图并不完整,它们并非完全相连接的一个整块。天,不是完整的天。地,不是完整的地。尚有天地未分,互相粘连的地方。 有时,冲天烈火熊熊燃烧,森林大火蔓延不息。有时,滂沱大雨倾盆而下,很多地面被水覆盖,到处是一片汪洋。(在这种情况下),凶禽猛兽,经常伤害百姓。 在这样的情况下,女娲带领人民,采用焚烧木材“炼五色石”的方法,来修补出现漏洞的苍天。通过“砍断大海龟脚”的方法,使天的四周不会塌下,不再与大地互相粘连。通过“杀死黑色的龙”,来解救中原大地的黎民百姓。通过堆积草木灰,来吸干并阻止泛滥横流的大水。 苍天的漏洞被补上了,天的四周不再与地相连了,在地面泛滥横流的大水被吸干、被阻止住了,天上的黑龙被杀死了,中原地区安定了,百姓得以生存繁衍了。 蝜蝂传译文

蝜蝂是一种喜爱背东西的小虫。爬行时遇到东西,总是抓取过来,抬起头背着这些东西。东西越背越重,即使非常劳累也不停止。它的背很不光滑,因而东西堆上去不会散落,终于被压倒爬不起来。有的人可怜它,替它去掉背上的东西。可是蝜蝂如果能爬行,又把东西象原先一样抓取过来背上。这种小虫又喜欢往高处爬,用尽了它的力气也不肯停下来,以致跌倒摔死在地上。 现今世上那些贪得无厌的人,见到钱财就捞一把,用来填满他们的家产,不知道财货已成为自己的负担,还只怕财富积聚得不够。等到一旦因疏忽大意而垮下来的时候,有的被罢官,有的被贬往边远地区,也算吃了苦头了。如果一旦被起用,他们又不思悔改,天天想着提高自己的地位,加大自己的俸禄,而且变本加厉地贪取钱财,以至接近摔死的程度,看到以前由于极力求官贪财而自取灭亡的人也不知接受教训。虽然他们的外形看起来庞大,他们的名字是人,可是见识却和蝜蝂一样,也太可悲了! 桃花源记原文及翻译 译文 东晋太元年间,武陵郡有个人,以打鱼为生。有一天,他沿着溪水划船,忘记了路的远近。忽然遇到一片桃花林,紧靠着两岸生长有几百步。其中没有其他树,花草鲜嫩美丽,落花纷纷。渔人感到很惊奇。继续往前走,想走到林子的尽头。 林子的尽头是溪流的源头,于是出现了一座小山,山上有一个小洞口,隐隐约约好像有点亮。渔人于是离开船,从洞口进去。起初很狭窄,仅容一个人通过。又走了几十步,突然变得开阔明亮。这里土地平坦宽阔,房屋整整齐齐,有肥沃的田地,美丽的池塘和桑树竹子之类。田间小路交错相通,鸡鸣狗叫之声可以互相听到。在那里人们来来往往耕种劳作,男女的穿着打扮,完全都像桃花源外的世人,老人和小孩,都安闲快乐。 桃花源里的人见到渔人,大吃一惊,问渔人从哪里来。渔人详细地回答了他的问题,有人便邀请渔人到自己家里去,摆酒杀鸡做饭来款待他。村中的人听说有这样一个人,都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,带领着自己的妻子儿女及乡邻们来到这与世隔绝的地方,不再出去了,于是就与外面的人断绝了来往。 桃花源里的人问现在是什么朝代,竟然不知道有汉朝,更不必说魏朝和晋朝了。渔人把自己听到的事一一详细地告诉了他们,村中的人都感叹惋惜。其余的人又各自把渔人请到自己的家中,都拿出酒食来款待他。渔人逗留了几天以后,告辞离开了。这里的人对渔人说:“这

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