纪录片解说词创作之我见
纪录片解说词创作之我见
泰山学院文学与传媒学院范凯 271021
摘要：
画面和镜头是一部优秀纪录片的生命，而解说词则是其灵魂。即使不看纪录片，从听觉上它也应是主题统一、结构严谨、叙事清楚、说理充分的。因而，读起来仍会增长知识、引发思考、唤起遐想、回味无穷。立足画面、重视采访、情真意切、推敲文字是写好纪录片解说词的可循方法。
关键词：
纪录片，解说词，创作技巧
一、引言
当我们在欣赏专题纪录片《话说长江》的时候，不仅会被其中所展现的气势磅礴、多彩瑰丽的长江景色所震撼，同样会被片中资料翔实、感情充沛、悦耳动听的配音所吸引；在我们观看人文纪录片《藏北人家》的时候，吸引我们的不仅仅是雪域高原天高气爽的盖世风光，也不仅仅是藏族同胞世外桃源般的雅淡生活，还有内涵丰富、意境深远、字字珠玑的解说词；在我们观摩人物纪录片《雕刻家刘焕章》的时候，我们从中学习到的不仅仅有镜头如何摄制、场景如何过渡、音乐如何选配、采访如何调度，也领会到了解说词如何撰写才能更好的配合镜头语言、体现人物性格、深化全片主题，尤其是本片结尾处短短一句解说词（那么，雕刻家刘焕章到底在不在家呢？你听……）更是起到了画龙点睛、升华意境的作用，和雕刻木头的同期音响相映成辉，别有一番风味，为作品增色良多、加分不少。那么，到底什么是解说词？怎么写作解说词？或者说，在给一部纪录片写配解说词的时候，有哪些原则或技巧是需要注意和遵循的呢？
二、什么是解说词
解说词，顾名思义，即口头说明解说的词，也可以说解说词是“口头文学”。它依靠文字对事物、事件或人物的描述、叙说，以及词语的渲染来感染受众，使人们在对其所表述的内容有所认识和了解的同时，起到更进一步加深感受和领悟的作用。
解说词是纪录片重要的创作手段和表现因素，它发挥有声语言的独特优势，对纪实作品中风光的连缀、背景的交代、情节的叙述、主题的升华、意境的烘托
等都起着举足轻重的作用。例如，《西藏的诱惑》让观众对藏北高原的独特风光有了一个直观接触的机会；曾经震撼业界的大型纪录片《大国的崛起》则对工业革命以来各大强国的中兴历史和侵略行径进行清晰地梳理；《雕刻家刘焕章》则让观者感受到主人公艺术世界的超然、人生追求的高远、创作过程的执著；《舌尖上的中国》则通过朗朗上口、饱含真情的解说让普天下的中国人感受到每一道华夏美食背后丰厚练达、蕴藉无穷的人情。
三、纪录片解说词的写作技巧
作为一种用视听语言和声画手段来叙事说明的影视片种，纪录片解说词的写作和小说、散文、诗歌等文学作品的写作不同，因为它最终要和纪录片的画面融合，形成既诉诸于视觉又着力于听觉的特定的艺术表现形式。因此，在其写作的时候应该遵循以下原则和技巧：
（一）立足画面、表现画面
影视艺术的本体语言是画面语言，但声音同样是其重要一翼。作为声音元素的一个分支，解说词应该服务于画面，并且与其相辅相成、相互映衬。有太多的案例可以证明，优秀的解说词不仅可以解释和补充纪录片画面所要表达的信息，甚至可以开拓其思想和艺术境界，产生蕴藉无穷、绕梁三尺的审美快感。
“大澳是香港观赏日落最好的地方，在这里，指的也许不仅仅是风景”，《舌尖上的中国》第四集《时间的味道》中一席余味无穷的解说让观众的眼眶都湿润了。配合着生活化的画面、抒情化的音乐，虾酱作坊老板娘郭少芬女士对故去丈夫的思念、对传统美食式微的慨叹也如这落日余晖般愈加感伤。无独有偶，这一集的最后这样讲到：“这些味道，已经在漫长的时光中，和故土、乡亲、勤俭、坚忍等等情感和信念混合在一起，才下舌尖，又上心头”，不仅点明“时间的味道”这个贯穿全片的主题，而且将美食的色香味和人情的真善美有机结合起来，真情暖人心，传递正能量。
（二）重视采访、体验生活
纪录片是真实地纪录社会生活，客观地反映生活中的真人、真事、真情、真景，着重展现原生形态和完整过程，排斥虚构和扮演的节目形态。所以，创作者只有深入表现对象的生活，体验和调研他们的喜怒哀乐和苦辣酸甜，领悟和探索他们的真实感受和心路历程，才能在提炼解说词的时候做到知根知底、有理有据。
反之，如果纪录片编导陌生和疏离于主人公的生活，没有与他们进行交心和恳谈，写出来的解说词肯定也是冷言冷语、寡淡无味甚至是谬误百出的。
中国纪录片巨匠张以庆的代表作《舟舟的世界》最后的成片只有50分钟，但创作团队却历时10 个月跟踪记录了智障儿舟舟的生活轨迹，拍了足足2100分钟的素材，难怪张以庆慨叹“拍纪录片像跑马拉松”。但是正是因为有这种精益求精、严谨认真的创作态度，才有了获奖无数、里程碑式的作品，也成就了既丰厚翔实又含蓄幽默的解说词风格。
（三）情真意切、追求共鸣
作为纪实作品，情感的真实与独特是纪录片的真正生命所在。但有的纪录片流于事实的复述和资料的介绍，缺乏创作者鲜明的态度和立场，也就难以引起观众的思考和联想，更谈不上产生认同和震撼心灵，也就难谈是一部好作品。因此，感情的抒发和意境的创造也就构成了纪录片创作的重要任务。一幅感人至深的画面、一段深入走心的音乐都能将观众带入某种意境，但仅靠画面和音乐难以让观众更加明白晓畅地领悟更深层次的东西。这时候，画龙点睛的解说词能起到更直接地表达创作者思想的作用，引导观众朝着编导希望的方向发挥想象力和同情心。
以纪录片《回音》为例，本片在感叹深山农民的旧观念时，连续运用了三个镜头：（摇）农家院落、（中景）槽上正在吃料的牲口、（摇）挂在窗台上的劳动工具。如果没有解说，画面意义很模糊。但富有韵律、感情蕴藉的解说给画面带来了生机:“还是那坨坨山，还是那片塬。不变模样的柴禾院，不成气候的庄户汉！”这段朗朗上口的文字，让观者在含义不清的镜头组合里真实地体会到创作者所要表达的主题：感叹同情于三晋大地落后闭塞的自然环境、怒其不争于陕北汉子安于现状的执拗秉性、寄望期待于晋陇大地奋发图强的美好明天。正是编导把自己的真挚感情寄托在解说词里，才让整部片子焕发出更加人性化、思辨性、历史感的多样色彩。
（四）推敲文字、擅用修辞
虽然不是诗歌、散文、小说等文学作品的创作，但是在解说词的写作中还是需要有唐朝诗人贾岛对于“僧敲（推）月下门”这句诗到底是用“推”还是用“敲”的斟酌和掂量，这样才能做到准确生动、可听性强，与画面的结合也能更加紧密
和谐。另外，纪录片可以从文学中汲取营养，在解说词的写作中借用比喻、对比、排比、对偶、通感、引用等修辞手法，使其更加活泼形象、趣味横生。
“中国的厨房里，藏匿着什么样的秘密？是食材、佐料、调料的配比？是对时间的精妙运用？是厨师们千变万化的烹制手法？”《舌尖上的中国》第五集《厨房的秘密》开始的解说词便运用了排比的修辞手法，不仅做了一个言简意赅的内容预告，告知观众作品要讲关于厨房的这些秘密，而且用疑问句引起了观众的思考，对照联想到自家厨房的奥妙和秘笈，让食客和美食家们饶有趣味的密切关注这一集。
四、结语
在纪录片中，完成故事的讲述、主题的表达、意境的升华、细节的展现的不仅仅是精美到位的镜头、真实细致的采访、动人贴切的配乐，解说词撰写地是否恰当、朗诵地是否真情、剪辑地是否贴合，都事关全片的成功与否。可以说，解说词是否完美是衡量一部纪录片是否优秀的一把很重要的标尺！但凡优秀的纪录片，它们的解说词都能给观众以知识的增进、情操的陶冶、艺术的享受！
参考文献：
[1]徐舫州．电视解说词写作[M]．北京：北京师范大学出版社．2001
[2]彭菊华．广播电视写作教程[M]．北京：中国传媒大学出版社．2011
学校纪录片解说词
追求教育品质奠基幸福人生 ——县实验小学 县实验小学始建于1976年，学校占地近2万平方米，校舍面积达1万平方米。现有42个教学班，在校生2400人，在编教师160名，具有本、专科学历的教师分别约占教师总数的61%和35%。学校先后获得省规化学校、省教学示学校、省优秀家长学校、省少先队工作示学校、省级电化教育示学校、市依法治教示学校、市科普示学校、市级文明学校、市级师德建设先进单位、市级教学示学校、市级规化学校、市教学工作先进单位、全国科学十五规划重点课题实验学校、全国少先队金星大队等近百项荣誉称号。 我校最近几年的跨越式发展，源自前瞻的教育理念，源自教干教师的团结拼搏，更源自我们有一个坚定的信念：为学生的幸福人生奠基。正是这种对高品质教育的执著追求和对学生终身发展负责的态度，赢得了学生的喜爱、家长的满意、领导的放心和社会的肯定。 一、打造高品质的育人环境 高品质的教育需要高品位的校园环境和高标准的教学设施。让校园吸引师生，成为教与学的乐园，是我们努力的主要目标。 1、积极投入，构筑高标准发展平台 高标准的教学设施是落实办学理念的必要保证。我们在投资400万元，建起厚德楼、启蒙楼、合堂教室楼的基础上，加大了对校园环境和教学设施的投入力度。2007年，投资30余万元，铺设塑胶跑道、建设操场护栏，为学生的体育锻炼及“大课间”活动提供了舒适、安全的场所。2008年投资约30万元，购置了包括电脑、投影机、实物展台等在的现代多媒体教学设备26套，班级多媒体数超过60％。现在，学校各种功能教室齐全，仪器及各类器材均按国家一类标准配备,初步实现教学现代化。 2、精心设计，营造高品位文化氛围 让优美的校园环境熏学生，让文明的气息滋养学生，让励志的标语鼓舞学生，让师生走进校园，油然而生自豪感和幸福感，是我们对校园文化的追求。宽阔的青石路面、舒适的塑胶跑道、幽静的绿色长廊让人赏心悦目，山石错落、花木峥嵘，近800平方米的植物园，是学生们亲近自然、诵读经典、美术写生、休息嬉戏的绝好去处。国学精粹、翰墨飘香、佳作欣赏、每周一得、新闻周刊、我最棒等特色专栏，让学生知中华文化之渊源、晓家国天下之大事、展自我英俊之风采。 3、德育为首，创建高质量育人环境 以人为本，德育为先。我校坚持以育人为中心，以养成教育为重点，以多彩的活动为载体，增强德育工作的针对性、主动性和实效性。 在组织机构建设方面，学校首先成立了以校长为组长的未成年人思想道德建设工作领导小组，建立了从党支部、各科室到各年级组齐抓共管的德育教育网络。通过师德报告、树立榜样、问题讨论等形式，明确教师育人职责，推行首遇责任制。 在队伍建设方面，通过讲座、主题研讨、现场说法等方式，积极开展班主任和辅导员培训。完善了《班主任工作职责》、《班务工作规》等有关规章制度。在开展爱岗敬业教育的同时，把学生的满意率作为评价教职工工作的重要依据之一。
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复兴之路纪录片观后感范文精选 下面是为你准备的复兴之路纪录片观后感作文，欢迎阅读借鉴，希望对你有帮助。 复兴之路纪录片观后感 在世界的东方，屹立着一个历史文化从未间断的国家中国。几千年来，勤劳勇敢的中华民族，创造的灿烂文明对人类文明的发展、进步做出了不可磨灭的贡献 这是CCTV纪录片复兴之路的解说词序言，这部翔实又深沉的影片给予了我极大地震撼。 复兴之路，平辱之途。曾几何时，康乾盛世让中国人沉溺于天朝大国的美梦中不愿清醒，当被西方列强用中国四大发明之一的火药制造出的大炮轰开国门的时候，中国人惊醒了，却以无力抵抗。自第一次鸦片战争以来灾难遍布中华大地，炮火燃尽美好河山，在列强的武力威胁、打击之下，腐败无能的清政府与列强签订了一系列丧权辱国的条约，眼睁睁看着华夏大地一点点纳入他人怀中，支离破碎。 这股争夺利益和霸权的西方殖民主义势力是中国三千年以来最大的变局。在面对资本主义的疯狂扩张和贪婪掠夺之时，在中华大地面临生死抉择时，幸而有得一批批爱国志士抛头颅，洒热血，为中华民族的解放事业奋斗不息。梁启超，谭嗣同，孙中山，毛泽东，这一个个浓墨重彩的姓名，这一次次感人生动的壮举，永远留在我们心中。正是这一批批中华儿女的前赴后继，才迎来如今这安宁平静的幸福安康与团结和睦。 居安思危、未雨绸缪乃生存之本，虽然现在中国已经强大繁荣，我们足够可以自豪与自信的屹立在各国之林，但我们不能忘记先烈前辈曾经走过的那段漫长艰难的道路。遍观世界之史，还没有哪个国家曾经遭受过像中国这样的屈辱：列强入侵，无力回击。这并非敌人过于强大，因为每个国家都曾有过扩张版图侵略的野心，真正的原因是旧中国自身思想的零乱粉碎，是清政府自身的腐败无能，是自己的弱点过于巨大最终导致零星之火而以燎原! 大清闭关锁国，孤立自己，在阿谀奉承和天朝上国的美梦中迷醉，使自己在世界上落伍，而与此同时，英国的工业革命正在轰轰烈烈的进行之中;清朝军队
《货币》(央视大型纪录片)经典解说词.
纪录片《货币》 ●她在美索不达米亚平原的泥板上，她在亚细亚海边的贝壳里，她在太平洋岛上的石头上， 她在印第安人的珍珠项链里。她阳光，成就了一切的一切，让自由成为自由，让财富成为财富；她冰冷，定义了今天的格局，让欲望成为欲望，让战争成为战争。人们知道她从哪里来，但却不知道她将往哪里去。她，就是人们熟悉而又陌生的货币。 ●货币就像一把尺子，给每一个物品定价。 ●在很长一段时间中，货币只对有形物品进行丈量定价。 ●货币对发明创造的定价叫做专利。 ●风险可以定价，也可以买卖。人们开始用口袋里的货币，开始衡量自己可以承担的风险 和收益。 ●货币给风险的定价叫做保险、叫做期货，货币给企业的定价叫做股票、叫做债券。货币 给每一种产品定价后就有了交易的市场，而这个市场可以跨越时空。 ●人对自由的天然追求决定了货币在未来的交易中只会越来越深化。 ●资源的占有和利用，在货币缔造的金融市场中不再依赖于权利和武力。货币对全世界的 资源进行了市场配置，于是诞生了市场经济，而货币成为市场经济中最重要的工具。●货币，一个方面给我们的生活带来了便利，推动着经济的发展与人类社会的进步；另一 方面，通货膨胀、债务危机、财政赤字、汇率与国际社会货币体系的稳定与公平，这些由货币产生的问题仍然困扰着我们。 ●从某种意义上说，古时的契约就是货币的雏形。 ●这些泥板告诉人们：人类最早记录的不是诗歌，也不是哲学，而是生意！ ●1867年马克思在《资本论》中，将以资本主导社会经济与政治的制度称为资本主义。 ●货币与工商业结合起来转化为资本。 ●古罗马文明传承于古希娜文明，古希娜强调人生在世不仅是为赞叹神的伟大，而且要欣 赏人的伟大，因为人类是神的体现，是神在地上的继承者。对宗教神权的批判与对人权的重新认识迅速扩展到了社会各个方面，尤其是文化和艺术，这场运动被后人称为“文艺复兴”。 ●马克思：“金银天然不是货币，货币天然是金银。” ●黄金——被冰封的欲望。 ●1776年，英国经济学家亚当斯密出版的《国富论》，驳斥了黄金是唯一财富这一观念， 在世界树立市场经济与自由贸易的基本原则，试图恢复黄金作为金属的本来面目。 ●今天，世界主要银行几乎都是股份制商业银行，它们有义务向公众披露资产、债务和经 营业绩，并接受股东和公众监督，股份制不仅壮大了银行资本，同时明晰的权结构将资产拥有者和管理者分离，银行告别了一人独揽大权的时代，职业银行家从此出现，维护信誉不再只是一种道德约束，它渗透到一家公司的治理结构中。 ●央行要有独立性，不能听命于政府。央行滥发货币，会导致恶性通货膨胀，这样虽然会 刺激经济增长，使政府官员获得连任，但为经济危机埋下了隐患。 ●货币的发行从最初的起源于民间，逐渐被政府独享，最终被中央银行垄断，货币的职能 也从最原始的一般等价物演变成为市场的制动装置。 ●最重要的是要保持货币的独立、自由与公平。 ●只要有货币的地方，通货膨胀就像一个幽灵，如影随形。 ●黄金具有保值的功能，尤其在通货膨胀严重时。 ●当通货膨胀来临，投机者可能一夜暴富，诚实劳动者却可能日益贫困。 ●通货膨胀最简单的理解就是票子发多了，经济消化不了。通货就是钱，膨胀就是多。
复兴之路观后感1500字_心得体会
复兴之路观后感1500字 本文是关于心得体会的复兴之路观后感1500字，感谢您的阅读！ 复兴之路观后感1500字（一） 上个星期我们专业在教学楼101教室组织播放了《复兴之路》。但由于时间原因，未能看完六集，而只观看二集。尽管如此，我还是颇有感触。就整部影片的印象而言，我觉得《复兴之路》展现了崛起中中华民族的自豪和信心。这是毫无疑问的，可以从影片格调和取材看 上个星期我们专业在教学楼101教室组织播放了《复兴之路》。但由于时间原因，未能看完六集，而只观看二集。尽管如此，我还是颇有感触。 就整部影片的印象而言，我觉得《复兴之路》展现了崛起中中华民族的自豪和信心。这是毫无疑问的，可以从影片格调和取材看出。 自1840年鸦片战争以来的167年，贯穿着中国近代史以来每一个深刻的历史阶段、每一个感人的故事，勾画出了中华民族艰难曲折的伟大“复兴之路”。从这条艰难曲折的伟大“复兴之路”的历史长河中，可以得出这样一条历史结论：那就是“历史和人民选择了马克思主义，选择了中国共产党，选择了社会主义”。 鸦片战争后，随着帝国主义侵略的扩大，民族危机日益加剧，中国出现了千年未有的变局。这时，各种思潮交相激荡，主义之争此起彼伏。尊孔崇儒者欲引导中国“走孔子之路”；自由主义者、全盘西化派既不满专制复古，又排斥马克思主义，寄希望于走欧美资本主义的道路。地主阶级和买办资产阶级封杀马克思主义，企图用封建的法西斯主义主宰“中国之命运”。而毛泽东在《新民主主义论》中开宗明义，首先指出了“中国向何处去”这个关键问题。可见，这思想的较量，主义的斗争，其实质是不同的历史走向之争，是中国发展道路的选择之争。 自诞生之日起，中国共产党就始终坚持以马克思列宁主义武装并指导全党。正是由于有了马克思列宁主义的指导，中国共产党才得以正确地判断近代中国的社会性质，明确了中国革命的对象、任务、动力、性质和前途等一系列重大问题。在长期的革命、建设和改革过程中，中国共产党人不是以教条主义的态度对待马克思主义，而是在坚持中发展，于实践中创新，把马克思主义的基本原理与中国具体实际相结合，随时根据新的情况，提出并解决新的问题，不断推进马克思主义中国化，因此，才有了毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想以及
央视纪录片京剧解说词
京剧 第一集 历史的晨钟暮鼓送走了这座城市弦歌相伴的遥远岁月，而京剧舞台上的这份热闹与绚丽，其实，从来就没有在这座城市真正离去。 对于那些有情和无情的岁月里，京剧之对于大多数北京人、中国人，即是各层人士沉浸其中、乐此不疲的一种生活方式，或者更是一种刻骨铭心的温情慰藉。 在好奇的外国人眼里，京剧也许首先是一个神秘而优美的梦境。仅仅八十年前，当来自中国的国色天香在太平洋彼岸的纽约百老汇舞台首次绽放，一位著名美国剧评家罗伯特·里特尔撰文对京剧这样的形容：你会觉得自己仿佛置身于一个古老神话，优美和谐而永恒的世界，充满及其微妙的庄严和宁静。大多数西方人认为：京剧无疑超越了东西方之间所存在的障碍。 历史远去的背影，至今都折射出京剧复杂的身形。有人说，一个民族的古老艺术，终归承载着一个民族特有的生活，更寄托着这个民族根深蒂固、延绵不绝的血脉精魂。 一百多年前的王瑶卿，是京剧舞台上的要角儿，穿梭出入于重重宫门的紫禁城，立于这个富丽堂皇而又戒备森严的宫廷舞台，为一个行将死去的王朝载歌载舞。王瑶卿的身影其实并不孤独。京剧百年，这个舞台，曾经见证了太多粉墨登场的艺人无以掩饰的光荣或梦想、得意或失落。程长庚、谭鑫培、杨小楼、余叔岩、梅兰芳，正是这些熟悉或陌生的名字，成就了一个王朝的跨越世纪的欢娱，也成就了京剧自身的灿烂与辉煌。 当所有的繁华已成过往，当所有的热闹归于沉寂，关于京剧，关于那些将自己的精魂，映射在舞台之上的戏梦人生。我们的讲述，就从这个早已陨落的王朝开始。 此时的昆曲已经盛极而衰，管弦悠扬伴随着吴音呢喃，演绎着私订终身后花园、落难才子中状元的老套情节，抛开身份面子不管，即便是宫廷之内的王公贵胄，大概也对昆曲开始有了审美疲劳。 咸丰十年，也就是公元1860年，紫禁城漱芳斋戏台，终于迎来了第一位演唱皮簧的供奉内廷，他就是日后被称为京剧鼻祖的程长庚。程长庚是三庆班的第四任班长，与所有前辈班长相比，程长庚粗通文墨，是梨园航中凤毛麟角的文化人，作为一名德行高尚的班主，程长庚对戏曲至于世道人心的潜移默化，怀有一份常人不及的敏感和关切。 19世纪50年代，清帝国的大门，已随鸦片战争的失败轰然开启，古老的神州大地，开始了千年未有的艰难转型。然而，紫禁城内时时荡漾的，依然是昆曲男女之情的委婉之音。王朝政治的昏聩腐朽，与戏台下的沉湎萎靡，促使程长庚开始将思考的目光，转向舞台剧目的革新。一次偶然的机会，程长庚与一位常来听蹭戏名为卢胜奎的进京赶考的学子，走到了一起，并最终劝说卢胜奎放弃科考，转而下海入了梨园。以儒生的身份屈就梨园，卢胜奎大概是京剧史上第一人。在倡优并列的封建专制社会，今天的我们简直无法想象，这位来自江西的官宦子弟，需要跨越如何艰难的内心挣扎，总之，卢胜奎的加入，注定将使京剧，在通往艺术神殿的漫漫长路上，很快跨越尤为关键的一级台阶。 程长庚和卢胜奎，为了一改京都舞台的颓靡之势，合作成就了这部涵盖了三十六本的京剧长篇大轴《三国》的问世。三国戏的演出，一时成为京城舞台旷日持久的风潮，而正是在这股热潮的吹送下，京剧终于开始在一百五十年前，开始展现出质朴的泥土气质之外，从未有过的清新刚健和风雅底色了，确保它一举挣脱世俗成见中的下里巴人、卑微底下的身份规约，大大方方地迈上了宫廷演出的大舞台。 中国戏曲源自乡野，其原始声腔普遍具有高喉大嗓的特点。乡村露野，搭台唱戏，台上的人不吼着唱，台下的人是不会答应的。 古老的成见，到一位名叫谭鑫培的京剧老生红遍京城时，总算得到了彻底的改变。
西湖十集电视纪录片解说词
十集电视纪录片《西湖》解说词 西湖不是纯自然的美景。 她不像黄山、九寨沟，西湖是千百年来人类治理疏浚、依势造景的山水之湖泊；她不像漓江、张家界，西湖是千百年来人们感怀世事、寄托情绪的精神之湖泊。因此说，西湖的美是天造人设的，《西湖》纪录片亦复如此。 许多第一次来到西湖的人，都有一种似曾相识之感。西湖之于中国人，太熟识了。 因为熟识，后来便不大有人愿意说西湖，也不是完全没有，而是怎么也说不好西湖。近代以来，西湖没有足以背诵的文，没有足以传唱的歌，没有足以传世的画，当然也没有足以把玩的影像作品。 影像作品，有出息的影像作品，是挑战观众的视觉经验，你得给人以陌生的东西。西湖，人们还陌生吗？当我们离开西湖的景致，蜷缩在看不见风景的房间，把西湖这盘千年长度的磁带，往回倒的时候，我们发现，西湖，其实人们还是陌生的，陌生正是在于人们的熟识：“熟视无睹”。 西湖是沧海桑田。从海水浸蚀的瀉湖，到可灌溉之湖，鱼虾之湖，饮用之湖，直至审美之湖。是经过几千年的自然造化和巧夺天工。远的不考，拜苏东坡之大名，我们都知道苏堤。其实还有与其比肩的杨公堤、稍逊风骚的赵公堤、早己隐入十万人家的白公堤……仅苏东坡治下的那次疏浚，就动用了二十万民工。 西湖是“户盈罗绮”。南宋在偏安的同时，却也创造了繁荣的经济和灿烂的文明。南宋后期，临安加上流动人口，约有一百四十万。城内店铺林立，买卖昼夜不绝。当时欧洲最著名的大城市伦敦，人口不过三万四千。难怪元初马可·波罗惊叹杭州是“天堂之城”。陈寅恪说：“华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世。”邓广铭说：“两宋时期内的物质文明和精神文明所达到的高度，在中国整个封建社会历史时期之内，可以说是空前绝后的。”法国汉学家贾克·谢和耐说：“13世纪的中国，其现代化的程度是令人吃惊的……艺术、娱乐、制度、工艺技术各方面，中国是当时世界上首屈一指的国家，其自豪足以认为世界其他各地皆为化外之邦。”这个“现代化”还包括精神文明的程度，因此，阿诺尔德·约瑟·汤因比说：“如果让我选择，我愿意活在中国的宋朝。” 西湖是东南佛国。弘一法师《我在西湖出家的经过》中说：“杭州这个地方，实堪称为佛地，因为那边寺庙之多，约有两千余所，可想见杭州佛法之盛了。”除了庙宇林立、高僧大德云集之外，更重要的是，佛家义理通过日常生活渗入杭州人的饮食起居，一年一度，历时三个月的声势浩大的“香市”便是足证。不仅东南大地，朝鲜、韩国、日本、菲律宾、印度尼西亚、马来西亚等国皆“认祖归宗”。道家在西湖有著名的“葛洪炼丹处”等十多处道观。马可·波罗之后，传教士们先后来到杭州，于是杭州有了基督教堂、天主教堂二十多座。伊斯兰教在杭州也有相当的传播，建有约五座清真寺。 西湖是唐诗宋词。许多人初来乍到却似曾相识，是因为他们早就熟悉了文学的西湖：宋之问“楼观沧海日，门对浙江潮”；白居易“江南忆，最忆是杭州”；苏东坡“欲把西湖比西子”；杨万里“毕竟西湖六月中”：柳永“东南形胜，三吴都会”。文传千古的还有：李清照、林和靖、张元干、张孝祥、辛弃疾、陆游、陈亮、姜夔、梅尧臣、范成大、朱熹、岳飞、文天祥、吴文英……元明清时的马
复兴之路第二集观后感
复兴之路第二集观后感 本文是关于观后感的，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 复兴之路第二集观后感（一） 《峥嵘岁月》讲述辛亥革命没能解决中国的问题。中国共产党诞生，提出反帝反封建的革命纲领，在大革命失败后独立探索救国道路，后来又提出建立抗日民族统一战线，成为抗战的中流砥柱。抗战胜利后，国民党破坏和平建国主张和政权腐败，导致了自身的失败。中国共产党建立了新中国，实现了民族独立和人民解放。 曾经的东方大国，被别人用尖船利炮打开了国门，蒙受了百年的屈辱，我们不得不感言：只有拥有强大的国防，才能保卫自己的人民，保卫自己的家园。中华民族历来热爱和平，崇尚和睦，追求和谐，但作为一个爱好和平的民族，必须拥有维护和平的力量，建设强大的国防，在民族复兴的征程上建设一支革命化、现代化、正规化的人民军队，才能铸就保卫和平的钢铁长城。 中国的革命道路可谓是曲折而艰难，轰轰烈烈的太平天国运动失败了，旧民主主义革命同样遭遇了失败，究其原因是没有从太平天国运动汲取失败的教训，总结经验，因而重蹈了以前的覆辙。但是，在中国共产党领导下的新民主主义革命，最终取得了胜利。他们积极的从前人那里总结经验，善于从失败中总结经验，善于从失败中吸取教训，并能勇敢地从失败中站起来，继续奋勇前进！ 复兴之路第二集观后感（二）
《复兴之路》第二集峥嵘岁月，讲的是辛亥革命以后群众不甘再被屈服，他们产生自强的念头，不愿再被外强侵略，这些思想的变化给中国带来影响。但是由于袁世凯勾结日本人窃取革命果实，孙中山被逼让位，中国并没有完成彻底的改变。此时，所有的人都在怀疑到底哪个主义能给中国带来光明！此时，从俄国传来“十月革命”的成功消息，俄国迅速走向工业化，成为工业强国。自此，中国人选择了马克思主义，同时，这一时期踊跃出很多爱国者，他们认为中国应该代表工人、农民的利益。 就在中国共产党初步形成阶段，日本对中国发动侵华战争。当时，中国共产党的实力薄弱无法单独抗衡日本，因此，中国共产党努力促成两次国共合作，进行“八年抗战”，在国际反法西斯联盟的援助下，最终打败日本，取得胜利。抗战结束，国民党想要抢夺中国政权，大革命失败了，现实给年轻的中国共产党上了残酷的一课。毛泽东意味深长的说：“枪杆子里面出政权。”经过艰苦探索，中国共产党逐步走出一条农村包围城市，武装夺取政权的革命新道路。 因为国民党左派只代表少数人利益，中国共产党代表人民群众的最根本利益，同时中国共产党又拥有坚实的群众基础，最后人民选择了共产党，共产党成为国家的先锋队。时代发展到今天，党章中依旧坚定中国共产党是中国工人阶级的先锋队，代表中国最广大人民的根本利益。并且中国共产党一直带领着群众走向实现共产主义的道路。 1949年10月1日，中华人民共和国成立。这标志着1840年以来，中国面临的争取民族独立、人民解放这一历史任务的基本完成，
cctv纪录片《敦煌》解说词
cctv纪录片《敦煌》解说词 纪录片《敦煌》十集篇目： 第一集《探险者来了》 第二集《千年的营造》 第三集《藏经洞之谜》 第四集《无名的大师》 第五集《敦煌彩塑》 第六集《家住敦煌》 第七集《天涯商旅》 第八集《舞梦敦煌》 第九集《敦煌的召唤》 第十集《守望敦煌》 第一集探险者来了 “你为什么一定要把它们拿到欧洲去呢？”当这个英国人第一次展示他在中国搜集的文物时，当地官员只是这样淡淡地问了一句。他叫斯坦因。 斯坦因 有人说他是那一代最惊人的探险者、考古学家，也有人说，他是盗贼，是骗子，是丝绸之路上的魔鬼。 1907年初夏，他第一次来到敦煌。 敦煌位于亚洲中部，东经93度，北纬40度。它北临蒙古高原，西接新疆塔克拉玛干沙漠，南邻青藏高原，这个位于中国甘肃西部，这个仅有十八万人口的小城市，曾经是连接东西方贸易的咽喉要道，丝绸之路上的一颗明珠。 1000年前，曾有四条道路从这里通向西方。十几个世纪以来，这里曾经汇集着来自欧洲的货物和文化；来自中亚的语言及文字，来自印度的艺术和宗教；它们在这里与中华文化
全面交融。莫高窟藏经洞的文献，被称为人类进入中世纪历史的钥匙。但是，当斯坦因来到时，这个沙洲小县已经被中国人遗忘了。陆续登场的是西方人。他们有英国人，过去的一个世纪，是属于这个国家的，世界三分之一以上的商船，飘扬着他们的米字旗；有法国人，在东南亚丛林里，已经布满了他们的身影；有德国人，他们已经在中国山东建起了欧式洋房；还有俄罗斯和亚洲新崛起的日本，他们正在中国的东北开战。 当这些国家越来越强大时，古老的中国仍在沉睡。 王道士 1900年，斯坦因在中国新疆开始了他第一次探险。与京城轰轰烈烈的庚子战乱相比，他的身影有些微不足道。但是，这一年敦煌城外的一个小人物，不经意间将他和这片山崖连在了一起。 当天“忽有天炮响震，忽然山裂—缝，”在一个叫王圆禄的道士写给慈禧太后的信中，藏经洞的发现颇有一些神秘。之后他说，“吾同工人用锄挖之，欣然闪出佛洞壹所，内藏古经万卷。” 藏经洞里原来中国传统的四书五经、经史子集也有，有佛教的、道教的等宗教的一些经典。 “还有呢，这个官方的文书，也有私人的文书，就是好多经济的文书。什么户口、账本、地契什么都有，这都是第一手材料。” 这是春天的莫高窟，在这片延绵近两公里的砾岩峭壁上，分布着上下五层，持续开凿一千多年的七百三十五个洞窟，对于所有的游客来说，来到这里，藏经洞是一定要看的。 藏经洞的发现在敦煌还有另外一个版本，据说，王道士雇了一个人在这间甬道内写经。这个人休息时，经常将点旱烟的芨芨草插到墙上的缝隙中。这天，芨芨草居然一下子深入到墙体中，他小心地敲打了一下墙壁，里面传来了一阵空洞沉闷的声音，密室就这样被发现了。
《华尔街》(央视大型纪录片)解说词(全)
央视大型纪录片——《华尔街》1~10解说词 第一集资本无眠 华尔街是美国资本市场和经济实力的象征，它早已不是一个单纯的地理名词。现在，绝大多数金融机构与这条500米长的街道不再发生直接的物理关联，华尔街人也完全成为了一种精神归属，资本已经进入无眠时代。不仅是2008年席卷全球的金融风暴，贪婪与疯狂似乎是上天专门为华尔街设下的魔咒，它始终弥漫在华尔街的每一处空间。华尔街在不断为他人创造着财富，但又在不断地剥夺着他人的财富，华尔街在固守着自己的生存法则，但又在不断冲破传统的束缚。华尔街是矛盾的结合体，它在自身双面性的较量中，不断遭到毁灭，又不断得到重生。 【主题】 华尔街成为世界金融中心到底意味着什么，它如何影响着世界？13万亿的日交易量是一个怎样的概念，这些钱是属于哪些国家、机构和个人，谁在操纵着这些钱？华尔街这张300年编织的“网”，有多广，多深？有多大的力量，又有多么地脆弱？ 【序】 1492年，意大利航海家克里斯托弗·哥伦布带着西班牙国王给中国皇帝和印度君主的国书，率领船队经过70昼夜的艰苦航行，终于发现了陆地，这块被哥伦布坚持认为是印度的大陆，现在被称为亚美利加洲。 1609年，荷兰商人继续寻找通往富庶中国的航海道路，但犯了与哥伦布同样的错误，他们的商船几经展转，最终驶入了现在的纽约港。 荷兰人给当地印第安人送上了他们不曾见过礼物——美酒，荷兰人也因此得到了丰厚的回报——曼哈顿。“曼哈顿”在特拉华印第安人的语言中就是“与君同醉的地方”。 华尔街街口的石碑上，刻着这样一个看上去像是“与君同醉”后的算术公式：24美元x 370年＝300亿美元，它记载了曼哈顿发生的第一笔大交易。荷兰人当年用了24美元的饰物，从印第安人那里买下了整个曼哈顿地区，现在仅曼哈顿的华尔街土地价值就达到300 亿美元以上。 其实不仅是土地，这个算术公式在今天的华尔街到处都行得通，华尔街所能聚集的财富甚至是这样的计算方式都无法满足。370年间，曼哈顿从一片荒芜变成了现在的金融森林，它主人也从最初的荷兰人，变成了英国人，又变成了美国人，现在成了来自世界各个国家的人。 有人说华尔街成就了美国的崛起，从传统农业到传统工业，从现代科技到网络信息，华尔街一直在为美国的强盛铺平道路。也有人把华尔街称作“人类本性堕落的大阴沟”，因为它刺激了人类本性的贪婪和丑陋，以至于整个世界都要为此付出代价。 这就是华尔街，一直充满是非争议，一直被世人所关注。 【正文】 凌晨，华尔街街道上空无一人，但在迷宫一样的纽交所交易大厅里，１５０名技术人员正在小心翼翼的检查和测试各种各样的电脑交易系统。 离开市还有７个小时，纽交所第一批技术人员已经开始了新的一天，确保每一台机器都能正常运转，每一个程序都不会对交易系统有任何影响是他们每天都要做的工作。仅在纽交所的一个交易大厅里，就有５０００台以上的显示器，１万多个电脑终端，１０００多种电子系统。 采访：技术人员A 大致内容：只要纽交所存在，我们不会丢掉这份工作，只是在这个时期，我们必须要检测的更仔细些，因为那些交易员们经常会把他们的郁闷发泄到我们的工作上。
复兴之路纪录片观后感
复兴之路纪录片观后感 复兴之路，顾命思议就是从衰败走向兴盛。是的，我们的中国就是这样，就是这样一点一点的蜕变，最终繁荣昌盛!回忆过去，那一点一滴都印在每个中国人的心里。《复兴之路》就是以一个歌剧的形式，为我们演绎中国的蜕变。它站在新的中国，新的历史上，回忆过去，展望未来!它以独特的方式讲述了一个伟大的民族是如何觉醒,选择社会主义，实现改革开放，而后又在新的历史时期提出科学发展观，建设成为一个富强，民主，文明，和谐的社会主义国家。 新中国成立的源头，我想应该从鸦片战争开始，如果没有清政府的腐败，就没有以下的战争，就没有现在的新中国。当清朝的康熙皇帝登基，使封建社会迎来了它的最后一段盛世，与此同时，世界格局也在发生前所未有的变化。当欧洲的国家征服海洋伴随资本主义的对外扩张和贪婪掠夺，世界渐渐连接在一起。从此，任何一个国家都不可能孤立于世界而独立存在。英国的工业革命，美国的独立战争以及法国大革命改变了人类文明的发展方向，人类社会的现代化进程成为了不可阻挡的历史潮流。他毫无悬念的向中国袭来，然而还沉浸在康乾盛世的人们全然不知道自己正面临一场灾难。当欧洲各国的资源不能满足自己的发展需要时!统一把目光集中到了地大物博的中国。但是一句“天朝物产丰盈”中国便把自己锁在笼子里。通商不成，抢夺的念头便产生了，
正在全球范围内争夺利益和霸权的西方殖民主义势力已经扩展到东方，中国经历了几千年的封建社会到了尽头。1840年，英国侵略者向古老而又封建的中国发动了一次侵略战争。由于这次战争是英殖民主义强行向中国倾销走私鸦片引起的，所以历史上叫做鸦片战争。鸦片战争以后，中国开始由独立的封建国家逐步变成半殖民地半封建的国家，中华民族开始了一百多年屈辱、苦难、探索、斗争的历程。随着第一次鸦片战争的过去，掀起了第二次鸦片战争：第一次鸦片战争后，西方资本主义列强相继侵入中国。但是，它们不满足已经取得的特权和利益，蓄意加紧侵犯中国主权，进行经济掠夺。1856-1860年，英、法在俄、美支持下联合发动的侵华战争。从此，清政府灭亡! 观看复兴之路的历程，使我回顾了中华民族100多年来的强国之梦和不懈探索的伟大历程。翔实的史料、恢弘的气势、深沉的语言、珍贵的历史图片，为世人展示了一幅民族复兴之画卷。100多年来，民族复兴成为中国人民的执著追求。陕北延安，是中国共产党领导全国人民抗战的圣地，民族复兴的领导者在这里运筹帷幄。 如果，清政府没有腐败，而是抗击对外，那新中国会不会成立呢?那些人为国捐躯的人是不是不会死，那些侵略我国的人，是不是不敢打我们中国的主意呢?尤其是日本，它是一个小岛，它也敢欺负我们地大物博的中国，说明中国
复兴之路观后感_心得体会
复兴之路观后感 本文是关于心得体会的复兴之路观后感，感谢您的阅读！ 复兴之路观后感 《复兴之路》观后感一 摘要：复兴之路，顾名思义，就是从衰落到再次兴盛的过程中所探索走过的道路。而国人，或辛酸或愤苦或彷惶或坚定地在这条充满坎坷的路上已走了一百六十多年。每一步都流着苦涩的泪水；每一脚都能踩出浓艳的鲜血；每一步，都伴随着不忍回顾的屈辱；每一步，都推动着中国，向新的台阶迈进！ 关键词：复兴之路；中国；变革；跨越 片子包括千年局变、峥嵘岁月、中国新生、伟大转折、世纪跨越、继往开来6集，影像资料丰富，解说词准确感人，生动再现了160多年来中国人民为求得民族独立和人民解放，实现国家富强和人民富裕而前赴后继地奋斗追求的历程，清晰地勾画出中华民族从倍遭屈辱、奋起抗争到走向复兴的历史脉络，主题鲜明，气势恢宏，既令人振奋，亦发人深省。以“复兴之路”为题，可谓提纲挈领，抓住了关键。 一、中国的屈辱历史 曾几何时，中华大地文学之盛，春秋战国百家争鸣，唐诗宋词印婉认争相诵读；曾几何时，中华大地被誉为礼仪之邦，崇尚儒家思想的炎黄子孙重礼仪，讲诚信；曾几何时，中华军力之强，元朝铁骑进入欧洲，明朝上船下达西洋。 然而，当国人还兀自沉浸在四大发明的光环之中时；当国人还自以为是世界的经济，政治，文化的中心时；当国人还自以为中华地大物博时；当国人还坚信天圆地方时……在欧洲，许多西方国家却在悄然中慢慢发展壮大起来，并且很快的超越了东方文明.当其本国资源不能满足发展需求时，踢门便把目光瞄向了资源丰富的东方亚洲国家.于是，英皇派出使者到当时还很强盛的大清朝，请求与其通商.然而，乾隆皇帝却以”天朝物产丰盈”为由一口拒绝了.于是，中国与世界给鱼的第一次机会失之交臂。 当中国的大门被打开时，确实在西方发达国家的坚船利炮之下，从此中国的灾难降临了。在列强的武力威胁，打击之下，当时腐败无能的清政府与列强签订了一系列丧国辱权的不平等条约，使本就落后的华夏大地的现状雪上加霜，沦为