辩论文才比口才更重要四辩总结陈词

谢谢主席，大家好!

纵观整场辩论赛，对方辩友犯了以下几个错误：

一、偷换概念。对方辩友将我们的文才简单地定义为写作诗文的才能。

我方一辩早已指出，文才是文学上的才能，主要表现为文学素养。它包括驾驭文字的

能力，文学知识的积累，以及文化价值的提升。文才是口才的内涵，口才是文才的表现形

式之一。我们说唐宋八大家文才斐然，因为他们诗文写得好，更因为他们的博学多才和对

中华文化的巨大影响。对方辩友对文才的定义既违背理论又违背事实啊。

二、本末倒置。对方辩友认为较之文才，口才以其直接及时等优势更能促进社会交往。

诚然口才优点多多，但别忘了，现代社会需要的口才是言之有物的口才，而这种物的

积累，正是培养文才的过程啊。无数优秀的演讲家、雄辩家之所以拥有非凡的口才，是因

为他们博览群书，有着深厚的文学素养。所以说，再好的口才，若没有文才做内涵，那所

谓的口才也不过是耍耍嘴皮子，对社会无益。对方辩友这种只看现象不看本质的态度，未

免有些肤浅了。

三、对方辩友认为，文才需要通过口才才能表达出来，所以口才比文才更重要。

对方辩友是不是在告诉我们，如果今天我是一个哑巴，纵然你满腹锦纶，终究也是一

无所成呢?那么让我们看看海伦凯勒吧。耳聋眼盲、不会说话的她写就《假如给我三天光明》，激励着一代又一代人。再看看陈景润吧，天生讷于言的天才数学家以论文形式精辟

演绎哥德巴赫猜想。事实胜于雄辩，口才只是表达文才的方式之一。没有口才，文才依旧

精彩。

四、对方辩友认为在历史传承过程中文才与口才同等重要。

我方无法认同。用口才传承历史，文化精髓会在无形间流失，好比流通中的货币。而

文才却可以完整地记录历史，并且加以不断的创新与突破。千百年来，人们在书籍中学习

历史文化，取其精华，去其糟粕，又以书籍的方式继续传扬。

如果说口才是流星，那么文才就是恒星。耀眼的一瞬固然夺人眼球，但终将湮灭，惟

有长久的光亮才能指引人类前进的方向。

苏秦失意而归，发愤读书，终成一代名辩之士;

苏格拉底一生雄辩，智者之名传颂至今，只因涉猎广博，文才超然;

今天更有奥巴马，开启美国奇迹的总统演讲，来源于几十年的文才积淀!复旦大学前任校长谢希德说：“辩论赛的胜利是读书的胜利。”

让我们的语言散发智慧的光芒，让我们的口才闪烁文才的魅力!

综上所述，我方坚持认为：文才比口才更重要!

感谢您的阅读，祝您生活愉快。

当今社会口才与文才谁重要范文

作为一个长期处于社会的人，你的文才要比的口才更重要。试想，一个公司会要一个只会夸夸其谈而没有一点内涵的人么？ 1、请问对方辩友，如果口才比文才更重要，为什么社会的培训机构不全部培训口才，还设这么多技能培训呢？ 2、请问对方辩友，如果口才比文才更重要，你们每学期考试是主要考你口才还是考你文才？ 3、请问对方辩友，如果口才比文才更重要，你们这次参加的辩论赛，你们敢扔掉你们的稿件，就凭口才跟我们辩吗？ 4、请问对方辩友，你们这次参加辩论赛，难道不需要文才、资料的积累吗？你们敢就凭你们的口才跟我们辩吗？ 5、请问对方辩友，如果口才比文才更重要，为什么国家教育部不要求每间学校重点培养学生的口才呢？ 6、请问对方辩友，如果口才比文才更重要，我们国家为什么还要实行9年义务教育，这说明了国家都重视文才，所以文才比口才更重要，不是吗？ 7、请问对方辩友，如果在没有任何文才的积累的情况下，你们的口才如何发挥？如何能够说得头头是道？如何能让人心服口服？如何得到别人的尊重？ 8、文才非常重要。俗话说：“雄才大略”，没有良好的思想境界及良好的心理修养、文化水平。光有“口才”可能只能有个“雄辩”的称号，难道对方辩友就只想当个“雄辩高手”？ 9、文才是内在，口才是表现，如果没有文才这基础，光有口才，你们如何表达你的思维？ 10、请问对方辩友，当你去应聘面试时，招聘单位是先看你的个人简历还是先听你讲话？我跟你说，如果没有简历这敲门砖，你连面试的机会都没有啊对方辩友。 11、对方辩友口口声说口才在面试中如何如何的重要，其实现在很多招聘单位都是先给你一

份试卷考你的知识与文才，如果你没有文才，难道还要听你的夸夸其谈吗？ 12、对方辩友认为口才好就可以搞好销售，那我想请对方辩友能不能现场给我们示范一下你是如何靠你口才卖你面前这张桌子的。（如果没有事前的资料收集、知识的积累，人生的阅历，再好的推销员都不能光靠他口才卖产品的，所以文才比口才更重要） 13、文才好可以当作家、文学家、教育家、科学家，请问对方辩友，你们口才好能当什么家啊？ 14、对方辩友，你们知道有一本《口才》的杂志吗？这杂志是靠有文才的人编写出来指导人们学口才的，没有文才就表达不出口才。 15、请问对方辩友，哑巴不能讲话对吧，如果口才比文才重要，他们这类人是不是就是废人了？如果傻瓜和哑巴，你会选哪个？ 16、请问对方辩友，自古以来有多少文人留下华美的篇章，有多少是靠一张口来论以成事的？ 17、请问对方辩友，如果你口才重要，你一辈子能开多少场演讲会？能不能把你的理念传播到世界每个角落？18、毛泽东思想、邓小平理论、江泽民的“三个代表”，这三代国家领导人的思想推动社会发展，这些就是文才的表现，所以他们是伟人，请问对方辩友，有谁靠口才好当了伟人的？ 19、你们老是说口才好能够在销售行业、社会交流、演讲辩论等时候占重要因素，那请问在报纸杂志出版社行业、秘书行业、写作领域、文学领域、学术领域等等地方工作，是文才重要呢还是口才重要啊？难道就靠你口才好就能编出中国四大名著吗？ 20、对方辩友，我们学校艺术节有项中外演讲比赛，如果文才不重要，你们如何能够感人肺腑地抒发自己内心的情怀？ 21、请问对方辩友，你们所用的课本、散文集、作文集，唐诗三百首是不是靠有文才的人写出来的？难道靠你们口才好的人写的吗？

辩论赛复赛四辩总结陈词

辩论赛复赛四辩总结陈词首先，对方辩友试图论证，人性本善，善花结恶果是因为后天环境的影响。好，那让我们假设，如果后天环境是客观的，客观的物质世界，何恶之有，怎么影响本善的人去行恶呢?好，那如果我们假设后天环境是主观的，主观世界因人而生，那么后天环境中恶的也是由人而来的，那么对方辩友人性本善的观点又怎么能站得住脚呢?反而恶根更容易结出恶果吧?对方辩友从另一个侧面，论证了我方观点。非常感谢。谢谢主席，谢谢各位!经过刚才的一番唇枪舌剑，知识与能力尽现，那么到底是谁更胜一筹呢? 我们要指出的是我方从来没有否认积累知识的重要性，它对大学阶段的教育是必须的，但是必要性只能说明重要，并不能推出更重要。首先阐明我方的三大疑问：第一、今天对方辩友大谈积累知识怎么怎么更重要，可是对方辩友一直把积累知识和掌握知识一概而论，这是一个概念么?掌握知识是一种能力的展现，对方辩友的积累知识一会儿是知识的聚集，一会又有了能力的使然，那么是不是说明对方辩友今天在辩论中坚持自己的观点，偶尔也同意一下我方观点呢?这是不是脚底下踩棒槌——立场不稳呢? 第二、我们姑且认同积累知识涵盖了知识被内化的部分，换句话说，就是把积累知识上升到形成个体所拥有的知识体系，那么就能推出更重要么?知识体系本身只能支撑它所对应的相关领域的问题，能力则是对已有知识的整合、运用、迁移甚至再创造进而完成一项活动。知识有其领域的局限性;而能力有功能的全面性，请问这个局限的知识的积累，怎么和全面的能力的培养比较更重要呢? 第三、我们权且把知识的作用面看成是全领域的吧，那么我们来看积累知识，积累是个聚集的数字概念，是不定向的。而培养能力中的培养，现代汉语大词典告诉我们是按照一定目的通过教育、训练使成长。也就是说积累知识是一个增长的概念，而培养能力是一个发展的概念，我们看大学阶段的教育，落实在人身上不正是使人全面发展么?一个增长的概念和一个发展的概念比较更重要，有请对方辩友等下论证一下吧? 随着这两个学院传统体育赛事的结束。协会这学期的工作也结束了。我们在活动中积累了很多宝贵的经验。这些对以后的工作和协会内部管理都很有借鉴意义。对协会今后的发展有很大的帮助。下面我将从功能层面和价值层面进一步论证我方观点：诚信是中华民族的美德，宛如长城是中华民族的象征。一个人如果丢失诚信留下的就是虚伪：一个企业如果丢失诚信将面临破产然机;而一个民族如果丢失诚信将会对堕落与死亡! 总体来说这次活动的举办比较成功，在系部11级新生每个班都出了一个队伍，通过公平,公正的原则,他们抽取了自己的观点.他们通过不同的方法收集了相关的资料,通过自

口才比文才更重要一辩

口才比文才更重要一辩谢谢主席，大家好! 立足比赛我再进一步向对方提出两个问题：第一：文才到底是口才的基础吗? 第二：对于文化传承到底二者何者更重要? 下面我将立足此标准阐述我方观点： 2、在当今社会，口才比文才更重要是因为，这个社会越来越讲交流、讲合作、讲沟通。口才将发挥比文才更重要的作用。这个社会更讲人际关系，把人际关系定义为第二种学问，在这上面口才也将发挥更重要的作用。古人云：“三寸不烂之舌，强于百万雄兵。”让我们从现在开始努力练好自己的口才，为以后的成功打下基础，也为我们祖国的现代化建设作出应有的贡献! 谢谢大家! 一辩的辩论篇二尊敬的主席、评委以及参赛队员，观众朋友们，大家好!今天我们论证的题目是文才与口才哪个更重要?在现代汉语词典中口才是指说话的才能。口才的外延还包括表达时的表情和手势。文才则是指写作诗文的才能。今天我们所讨论的前提是在一个人具有思想、智慧、文化的前提下，口才与文才谁更重要?我方认为口才比文才更重要!理由如下：第一，在生活中，人们经常使用的是口才，口才好的人会准确的表达自己的想法，能与别人轻松的进行交流，并能使自己的想法被别人轻松接受。而且口才不受时间地点工具的限制，而文才的体现往往需要笔、纸等等的支持，如果每个人都用文字来交谈，那我们每天除了交谈还能干什么呢?

第二，口才可以使你更加快速的推销自己，现在的社会凡事都讲求效率，我相信没有任何一个老板有时间用大量的精力去看你写出来的充分反映你文才的东西，而口才往往可以在不影响别人手头工作的前提下以最快的速度推销自己，毛遂自荐靠的不就是自己的口才吗?21世纪什么最缺，人才!人才最需要的是什么?口才! 第五，口才在社会中扮演更重要的角色。从个人层面上讲，具有口才的人拥有更强的说服力，故能够使主体更适应于社会的需要。从社会层面上讲，现代高度信息化的社会需要其主体之间有充分的交流，优秀的口才能使交流更加有效率，促进社会分工合作的进一步完善，从而为社会发展起推动作用。从国家层面上说，大到主席，小到村长，竞选都需要进行演讲，都需要十分具有煽动力，具有激情的演讲，而不是四处发放传单啊!亲!大到外交、谈判、治国，小到部门管理更是与口才密切相关! 最后，古往今来，凡口才绝佳者，文才自不逊常者，要不何来出口成章，且古有孔孟，近有康有为、梁启超、外有马丁路德金。而凡文才飞扬者，不见得口才绝佳。对方辩友诚然十分具有文才，但是您现在不依旧是在用您的口才来与我们进行辩论吗?而不是将你们的稿件给现场没人印发一份呢? 所以，我方坚持认为口才比文才更重要! 一辩的辩论篇三谢谢主席，大家好! 文才在现代汉语词典中的定义是：写作的能力，即时人通过诗文来表达自己、与人沟通。口才的定义是：说话的能力。《口才学》这本书阐释为：能流畅的表达自己的观点，和谐地融入表达情景，进而取得圆满的交际效果。由此可见，口才与文才都是以知识、经验、文化积淀为基础、属于人的一种技能。两者谁更重要，就是要看哪一种技能更符合当今社会发展需要。我方认为口才比文才更加重要，理由有二：

口才比文才更重要

口才是指人们在交际中因时因地，因人因事凭借自己的知识和阅历，力求准确表达自己思想的口头表达才能。口才的外延还包括表达时的表情和手势。口才的传播属性是人直接作用于人。文才是指人们通过写作诗文的方式以期传输自己见解、感情、充分发挥自己的书面表达才能。文才的传播属性是人作用于物，再作用与人。反：文才，在字典中的解释为写作诗文的才能；口才，在字典重的解释为说话的才能。于是有人说，我们没有文才，就不能学会如何思考，能写的人一定能说，但能说的人却不一定能写，中国有九千万农民，他们每个人都会说话，但他们没有文才，因为嘴巴只是作为一种文才的表达工具，没有文才就不可能有口才。于是有人说，嘴巴，就是以最直接，最快捷的方式表达一个人的想法，也是人与人之间最原始的沟通方式。当文字的才能和诉说的才能放在一起的时候，后者确是最容易被他人接受和理解的，如果一个人连说话都不能让别人信服，那么有再深厚的文笔有又何用呢？你说呢？对“更重要“的理解：判断两者谁更重要的关键在于，在一个文才、口才均发展到一定水平，都有使用空间，两者兼备的前提下，判断两者谁更符合社会的需要和趋势。二、我方底线：我方承认文才对人对社会都有很重要的作用，但是我方坚持，由于口才有文才所不具有的种种更优秀的特点，使其在社会中扮演更重要的角色。三、逻辑框架：从个人层面上讲，具有口才的人拥有更强的说服力，更能直接准确地表达自己的思想，故能够使主体更适应于社会的需要。从社会层面上讲，现代高度信息化的社会需要其主体之间有充分的交流，而口才是信息化社会交流的重要组成部分，优秀的口才能使交流更加有效率，促进社会分工合作的进一步完善，从而为社会发展起推动作用。这些都是建立在口才不同于文才的特点基础上的。置身于社会中，应当更注重社会性这一方面的判断。我们强调的是对于口才和文才的价值判断。文才最初来源大脑,而口才通过大脑形成文才才有口才,一个人要想说出来,且说得好,文才就是一定的基础,也就是说没有文才就没有口才,相比之下,当然文才比口才更重要. 当今社会虽说交流沟通都是用的"口才",但没有文才,想说可不会说,说不出来,那么和谈口才. 常会出现这中情况,两个人都说得是同一件事,但所表达的效果却截然不同,这便是文才所起的作用,不是吗? 因此,可见文才比口才更为重要,它是口才的基础,是口才的上帝,没有了文才就等于哑巴吃了黄连,不是吗? 不好意思,以上只是我个人的一些见解,不得道处还请原谅,谢谢. 口才是文才的外在表现形式一种，没有文才的口语表达叫做说话，不能叫做口才，现在国人的文才越来越差，贺雄飞批判的那些腐朽文人、反动文人的文才都缺乏起码的道德和人格底线，别说什么口才与文才，说说口德与文德吧！注：反方：在学生阶段，文才重要，但是参加社会工作后口才更重要．这个世界上的很多问题都不是绝对的，任何一个定理也都是有一定的适用条件，所以正如你这个问题一样，必须看到两面性．

辩论赛四辩总结陈词

辩论赛四辩陈词格式：（注意：时间为4分钟）四辩总结陈词，既是对本方观点的再一次申述、总结，又是一个最终的升华、点睛。写好总结陈词可以注意以下几点： 1、与其他选手全面分析、讨论辩题，了解其他辩手的观点 2、全体辩手根据辩题和讨论情况，制定一个总体的功防策略，每个人负责一个或者几个重点问题。 3、四辩在顾全大局的前提下，要照顾本方观点，同时加以升华。 4、四辩的总结陈词，在比赛前可以根据辩题的情况事先写好，但是在比赛中，应当根据对方的实际辩论情况，随机应变加以修改，争取做到在最后陈述时：既顾及、重申本方观点，又弥补对方再辩论过程中对本方的攻击，同时还能起到攻击对方弱点、再次全面揭示对方缺陷的作用。纠错+解释辩题+阐述观点+在本观点的角度，遥想，升华辩题例子1 总结陈词(人类社会应当重利轻义) 谢谢主席，大家好。听了对方辩友的慷慨激昂的陈词，我终于发现，不管是对方辩友还是我方，还是全场的在座的各位，我们都同样心怀着对社会进步，对人类幸福的美好追求，正因为如此，我方才深深感到为了我们这一共同的追求我方必须让大家看到，利与义于人类社会的本质意义何在？

在逻辑本质上，义是为了实现利而产生的道德准则，因此利才是基础的根本的，义是相对的非根本的；利是社会发展的不变源动力，而义没有一个客观的衡量标准，具有鲜明的时代性和地域性，现代的男女平等观念难以成为古代的义，西方的个人主义自由主义也难以完全被东方接纳——因此今天我们说重利轻义，就是要更重视对义的出发落脚点利这一实质的把握，而非对义这一形式的固执。而今天对方辩友在逻辑上犯的主要错误则是对利的片面解读，他们似乎认为纸醉金迷是利，而享受生活不是利，私欲满足是利，而社会繁荣不是利，苟且偷生是利，而民族兴旺不是利，正是由于对方的这种偏见，把得小我之小利损大我之大利的行为说成了是重利轻义，却没有看见，我们心中的是非观、善恶念，都是基于人类共同利益这一基础。所以那千千万万在抗日战争中英勇牺牲的战士，给他们力量让他们一往无前的绝不是一句义的空谈，而是义背后亿万国民的实实在在的生命与幸福。而即使我们真的对这个根本真理视而不见，像对方一样用纯粹实用主义的态度去看待这一问题，仍可以看到重利轻义应是社会的选择。义本应是人类的一种自律，而非异化了的一种他律，这种自律正是为了保证我们的共同幸福。但纵观历史，我们却常常看到人们由于对义的执念阻碍了社会进步——人们曾以为天经地义的君君臣臣的封建伦常却大大阻碍中国在近代的发展，中世纪欧洲的宗教道义桎梏了人们的思想，文革时代的错误的道德价值观让我们失去

文才比口才更重要：四辩总结陈词

谢谢主席。大家好！在今天的辩论中，对方辩友的风度确实让我十分钦佩，但细细品味，这如此雄辩的口才并没有遮盖他们在逻辑上的错误。第一，我方反复提出的，口才传播速度快所以更容易出错，对于这个弊端，对方辩友几经辩白，始终无法自圆其说。第二，对方辩友总是在渲染口才在当今社会如何重要，的确如此，我方从一辩立论开始也从未否认过这个事实，但今天我们争论的是文才与口才谁更重要，请问对方辩友，这个“更”字您又是如何体现的呢？再看我方，从今天辩论一开始就明确提出了衡量文才与口才谁更重要的三个标准。我方认为，重视文才、培养文才是一个苦练内功的过程。子曰：远人不服，则修文德以来之。只有不断提高自己的文化才能，才可以真正做到修身、齐家，进而才能治国、平天下。一人，如是，一国，更如是。时隔多年，也许很多人已经忘记了马丁〃路德金《I have a dream》那场激动人心的演讲，但演讲稿中那句“白人与黑人的孩子一起在草地上快乐地玩耍”的美好愿望，却至今深深地感动着我们；若干年后，父母的叮咛早已渐渐淡去，拉开抽屉，当我们拿出那泛黄的家书，您会不会感受到那字里行间充满的关切、牵挂——那饱含思念的泪痕？工作中，当您发现公司在经营管理中存在的问题，是要用您的口才喋喋不休逢人便说落下牢骚满腹之名，还是要将一篇字字珠玑的《公司发展之我见》呈送到领导的案头，才能更好地为公司发展贡献您的力量？我们**公司也正是以高屋建瓴的《年度工作报告》奠定了发展战略的基础，才让公司在市场经济的大潮中劈波斩浪、扬帆远航！当然，我方从不否认口才的重要性，但我方坚持认为，文才比口才更重要。坐而论道不如起而行之，今天，我们站在五千年文化的地

辩论赛四辩及陈词和经典技巧

辩论赛四辩及陈词辩论中，总结陈词一向是不被注重的环节，因为赛果往往在前一阶段自由辩论就定型了，所以总结陈词往往是背稿子，这种总结陈词的水平很低，听起来有如鸡肋，一份好的总结陈词，需要有结构和层次，将预先准备好的论点与赛场上的赛况总结综合起来。一、总结陈词的意义。一场辩论赛，特别是在双方实力相当时，一份出色的总结陈词往往能奠定最后的胜利。如果总结陈词只是在机械复述己方观点，则会给评委很不好的印象。一般情况下，四辩本身的自由辩论发言机会就不太多，只有把总结陈词做得灵活，才能充分表现个人能力，不会给人造成团队能力不均的印象。二、总结陈词的目的。前面说了总结陈词的意义了，目的自然是针对这个意义而言的。首先，总结陈词的时间是在辩论赛的尾声，所以必须概括，不需要套话、废话连篇，这样只会让人想睡觉。总结陈词应该直入主题，将自己方的观点概括阐述，最好再加上幽默的方式。同时，总结比赛中敌我双方的表现也是很重要的。概括来说，目的就是要为自己方打圆场，然后让对方下不了台。三、总结陈词的结构。根据我个人理解，将总结陈词分作三个部分 1-阐述观点。（事先定稿）这个部分，主要是重申己方观点与定义。注意的是，总结时不用太深入，但要求尽量全面。要把读书不是唯一出路的理由一一列出，但是语气上最好采用与前面的发言部分不同的方式，这里给简单举例一下，切记不要生搬硬套，应该根据自己方的论点灵活运用。各位观众，各位评委，对方辩友，大家好。许多失学的儿童等待着人们的救助，有些人在今天还不识字。能够坐在教室里的人是幸福的，但是这等同于读书是唯一出路吗？显然不是的（这一部分为了吸引对方注意力，欲抑先扬），根据我方之前的论述，我们知道，知识的积累有三个方式——实践、创新与学习。很明显，读书只是学习中的一小部分，即使因为客观因素或者主观因素有些人不能或不愿读书，也不代表他们没有了出路。毕竟汲取知识的方法是无限的，读书是最直接的方式，但不是唯一的方式。（这一部分，展开自己方的论点）对方辩友口口声声喊着读书的重要性，可是却没有充分的理由证明读书的必要性。把重要性和必要性混为一谈，是对方辩友犯的一个严重错误。（这一部分，抨击对方的论点）即使是事先准备的部分，也要根据赛况酌情更改，要是牛头不对马嘴，让人不知所云，便会

最新辩论赛四辩的总结陈词

辩论赛四辩的总结陈词当一场辩论赛进行到总结阶段时，正反双方的四辩都要进行4分钟的总结陈词，在总结时要梳理全场的脉络，找出交锋点，而后指出对方在此犯下的错误，再提出正确的理解，最后从更高的角度阐述己方的理由。下面是辩论赛四辩的总结陈词，欢迎阅读参考。辩论赛四辩的总结陈词主席，评委，各位同学，大家好! 刚才我方队友已经从理论和事实等几个方面阐明了“心中的秘密应该告诉家长”，下面，我将再一次归纳总结我方观点。第一，家长是我们的第一任启蒙老师，是他们教会了我们走路、写字和做人。他们给予我们的爱最无私、最宽广!所以，我们和他们之间就要象好朋友一样，手相牵、心相融、同甘苦、共患难。那么，我们还需要保有秘密，向他们隐瞒吗?! 第二，由于我们年龄小、阅历浅、社会经验不够丰富，许多事情我们无法准确判断是非曲直。分析问题、解决问题的能力也不足以应变我们可能遇到的突发事件。一旦那些不利于成长的秘密埋藏在心中生根发芽，就会给我们的学习乃至于生活造成很大的影响，会造成我们思想的偏激、行为的叛逆，甚至会让我们误入歧途! 第三，心中的秘密往往是青春的躁动，不要误以为家长与我们之间存在“代沟”无法沟通。这些秘密同龄人固然能够分享，但他们都缺乏解决这些事情的能力，我们还是需要“曾经沧海”的家长来给我们排解、疏导。我们把心中的秘密和困惑向家长倾诉，他们会以“过来人”的身份提出更合理的意见和建议，从而驱除我们心中的阴霾。第四，随着我们渐渐长大，越来越多的“独立自我”的思想会让我们自以为成熟了，却不知这也正是我们最容易陷入泥潭沼泽的紧要关口!要相信家长，有至亲至爱的他们为我们“把关”，帮助我们树立正确的人生观与价值观，才不会让我们身陷沼泽，无法自拔! 倾诉会让我们的性格更乐观，交流会让我们的心理更健康，没有秘密会让我们的生活更阳光!把秘密藏在心里，就像墙角的花朵，只能孤芳自赏，独自枯萎;只有把心里的秘密告诉家长，才能百花盛开，春色满园! 把心中的秘密告诉家长，他们会借给我们一双慧眼，让我们在人生的旅途上走得更远，更安全;把心中的秘密告诉家长，他们会给予我们一双翅膀，让我们在自由的天空中飞得更高，更坚强! 谢谢大家! 辩论赛四辩的总结陈词对方辩友强调现代社会合作比竞争更重要，未免夸大其词。我们没有永恒的敌人，但我们有永恒的国家和民族利益，为维护我们的利益，只有竞争才是最有效的方式。我想再一次强调现代社会竞争比合作更能使社会发展：第一，竞争是现代社会发展的根本动力。马克思主义哲学原理有言：矛盾是事物发展的动力与源泉，是事物的对立统一，具有同一性和斗争性。而同一性，即合作，是有条件的，暂时的;斗争性，即竞争，是绝对的，无条件的。社会进步意味着什么，意味着生产力的发展，而生产力的发展最终还是要靠竞争来推动的。合作只是推动社会发展的必要的催化剂。第二，竟争能确保一个效率优先兼顾公平的社会。通过政治竞争促进权利的公正运用;通过文化竞争明辩人类精神的真善美等等。而面对社会主义市场经济这一社会发展的高级阶段，“效率优先，兼顾公平”已经成为人们日理万机的原则。“兼顾公平”是让社会在发展中不扭曲，而“效率优先”才是发展所需的那个推力。那么懒惰与依赖是效率的体现吗?当然不是。是竞争的危机感，是竞争的优胜劣汰，它沉淀出胜者，使社会变得更加强大，它提炼出精华使发展充满生机。我方承认，合作也能促进社会发展，但合作保证的是社会发展的一个稳定环境，是在某特定时刻减少社会极大消耗，防止社会因特定时期的特定原因倒退;而竞争却在推动并使其前进这一点上做的更为突出!试问一个事物的发展，要从其根本原因，根本动力乃至实质上将其解决，那么谁的推动力更大?再请问，面对生产力这一人与自然竞争的结果，在它推动历史发展的昨天，今天和明天，又有谁对它的地位能够产生怀疑?相信在座的各位对这两点都有明确的答案。因为竞争远比合作更能促进社会的发展!华谈到这里，在今天的比赛中，我方的阐述即将结束，和正方的竞争也会在几分钟后有一个结果。辩论的发展不能靠我与我方辩友的讨论而前进，而是在我们的竞争中升华!社会因人类的拼搏与努力而不断向前迈进，身处现实中的我们为谋求生存与发展也与周围一切事物不断的进行着或明或暗的较量。身上的压力常常让身负重任的我们郁闷，烦躁，甚至无法呼吸，但我们从不无谓的哭泣。因为社会与个人的发展都在给我们的努力以肯定，都是给我们所做的竞争以鼓励!所以我们无怨无悔，所以我们巍然屹立，所以我们更将阔步向前! 辩论赛四辩的总结陈词谢谢主席、各位评委及观众，也很感谢对方辩友的精彩表现。几轮唇枪舌战结束，我方观点仍并为所动，并非对方辩友不努力，而是对方的观点实在不足取信。在现实的社会环境中，不以立业为先而奢谈成家者，往往悲哀地陷入两难境地：或者身心俱疲、苦不堪言;或者劳燕分飞、家破业亡。让我们从现实的角度来看立业与成家。伟大导师马克思提出过劳动的异化理论，人创造了劳动又为劳动所统治，立业也属于劳动，于是人受到立业的约束，不得不先立业以完成个人自身的救赎，然后再寻求家庭的组建。请问对方辩友，社会现实的天平都如此倾向“先立业后成家”，对方辩友不懈的努力是否太过单薄呢? 立业还是成家，这不是一道单选题，而只是请你排序。未立寸业而草率成家，则只能在描绘未来美好蓝图时苍白地承诺“ihaveadream”;立一方之业而后家成，却可以对伴侣甜蜜地保证“yeswecan”。立业是一块考量人能否真正成为社会人、拥有社会生存能力的试金石，达尔文的理论说明择偶成家也需要竞争，那么你是愿意选择一个苗而不秀银样蜡枪头，还是真切地能够把面包和玫瑰都带回家的人，通过立业状态可以给你想要的答案。在事业的面前我们可以选择跌倒再爬起来，因为那付出的成本尚可接受;但是在婚姻的面前我们往往难以大度地接受再来一次。先立业不仅可以培养一个人的责任感，使其懂得珍惜与拥有，更可以让其在这一过程中审慎思考人生与世界，让之后的成家更稳固、更和谐，让事业更好更强大。可见，先立业后成家，让您收获的不只是未来事业成就的满足，更有温馨甜蜜的家庭归属。不论你现在有没有男女朋友，希望你都可以在立业后对他/她说：“让我们结婚吧。”再次感谢大家对我方观点的支持。辩论赛四辩的总结陈词本场辩论中，对方辩友自始至终都认为：网络语言过于粗鄙，对我国博大精深的文化是一种侵害，是一种污蔑。一句广告词说得好“酒不会犯错，但人会。车不会犯错，但人会。”如果一位学富五车的教授去使用网络语言，那它会是脏话连篇吗?所以，如何去使用网络语言取决于人，人的使用不当永远不是网络语言的错误。对方辩友还认为：如果没有枪，枪就不会伤人。难道走路会跌倒，人人就要脚不触地吗?而且，正因为枪会伤人，我们才要管制它。网络语言使用不当，会造成伤害别人，语意模糊种种恶果。所以，问题的重中之重是我们要想方设法合理使用网络语言。我方辩友提到了网络语言简洁明了、生动有趣的特点，为什么你们总是视而不见?另外，网络语言追求简洁，标榜个性的特点，不是暗合了当今社会的特点吗?试想一下，当你面对一款又肥又大不合身的旧款衣物和一款又轻又小很合身的新款衣物，你会像现在这么执着的选择旧的吗?如果你的网友们不约而同的使用了那些时髦的网络语言，你还在规规矩矩的使用书面语言，那你就会因不合群而遭到排斥。所以网络语言的使用已是大势所趋。而且，对于那些喜欢标新立异的年轻人来说，他们也需要一个能够令自己的想象力尽情发挥的平台呀!他们也需要一种属于自己的，独一无二的交流方式呀!他们对网络语言的强烈需求也就证明了网络语言的正确性与合理性。对方辩友认为网络语言会使代沟产生那是对我方观点的曲解，网络语言顾名思义，就是针对网民应运而生的语言，我们并没有说要让所有人使用网络语言，那些经常上网的年轻人使用它就足矣。难道我们的家长说的地地道道的青岛话就不会产生代沟吗?凡事都不能停滞不前，为数不少的网络语言赋予了汉字新的含义，这难道不是汉语的发展与进步吗?也许，网络语言会带动书面语言大步前进，碰撞出新的火花，创造出新的文化。不可否认，网络语言存在缺点与不足，但任何事情都是这样，因噎废食只是下下策。今天我们这番唇枪舌战，只不过为了发现问题。令辩友们欣喜的是，我们发现了问题。但应令我们思考的是，解决问题的道路还很长很长。我们不会抛弃一个还不会走路的襁褓中的婴儿，因为他终究会走，终究会跑。我们应该尽自己的绵薄之力，创造一个支点，想办法撬起一个地球，让涓涓细流汇成大海，让每一位人献出自己的力量，等待着它飞奔的那一天。辩论赛四辩的总结陈词谢谢主席，大家好。听了对方辩友的慷慨激昂的陈词，我终于发现，不管是对方辩友还是我方，还是全场的在座的各位，我们都同样心怀着对社会进步，对人类幸福的美好追求，正因为如此，我方才深深感到为了我们这一共同的追求我方必须让大家看到，利与义于人类社会的本质意义何在? 首先，我想我要进一步阐述我方观点，我方认为见死不救应该入罪是具有立法依据的，在开篇我方一辨就明确表明一个观点：人们的内心约束是有限的，利用法的强制性有利于保护人民利益维护社会公序良俗，所以当对方辩友口口声声说见死不救仅仅是道德沦陷，是否有想过这种所谓的“道德沦丧”的根本原因是由于法律的缺失。况且“见死不救”已不只是一个道德罪行，更是具有极大社会危害性质的怠责行为。任何公民的生命权利都受到法律保护，见死不救行为人通过不作为的形式，促成自然力或者他人的行为剥夺特定人的生命，这其实是一种间接非法侵犯他人生命的犯罪。在辩论过程中我方通过大量道理和极具代表性的事例阐述观点。循序渐进，由浅入深。具体概括有三点：第一，当今道德的滑坡是实际存在的，并不是个案炒作的放大;第二，从必要性看，道德约束具有软弱性，见死不救的怠责行为对处于险境的人造成的后果是极其严重的，需要法律的强制约束;第三，从可行性看，很多法律法条都是由道德上升而成，我们不能因为操作上的一点困难就因噎废食。纵观全场比赛，我方一不小心抓住了对方辩友的诸多问题。由于时间有限，我只列举几个较为严重的。 1.定义的问题：对方辩友没有理解见死不救的概念。从而认为见死不救的危害性不大 2，偷换概念：没有把握这场辩论赛的重心。这次辩题是见死不救，不是见义勇为。 3，以偏概全：对方以偏概全实在是盲人摸象，一叶障目4，恶意逃避：对方反复对见死不救的危害性避而不谈，屡屡逃避我方问题，是不是对方自认理亏呢? 美国比较法学家和法制史学家伯尔曼曾经说过：法律必须被信仰否则就形同虚设。法律作为调整人们的行为规范的经过规范的程序，具有确定性和保障性，这与道德解释的随意性，不可预测性与依靠内心的自律性是不可同日而语的，因此法律在当今的法治社会里，必须被信仰，在社会的各种规范中占据主导地位。当见死不救问题不断出现，生命被淡漠，我方坚持认为仅仅靠道德的约束和有限的法律责任是远远不够的，惟有施以全面的法律手段方能惩治这种极大社会危害性的冷漠和怠责行为。最后，我再次重申一次我方观点，见死不救应该入罪!谢谢!

口才比文才更重要四辩

口才比文才更重要四辩四辩一场辩论赛中，做总结的辩手，其职责是总结全场，使一场比赛在最后的几分钟简洁明了。以下是为大家整理的有关四辩的总结，欢迎大家阅读。四辩总结01 谢谢主席，大家好! 纵观整场辩论赛，对方辩友犯了以下几个错误：一、偷换概念。对方辩友将我们的文才简单地定义为写作诗文的才能。我方一辩早已指出，文才是文学上的才能，主要表现为文学素养。它包括驾驭文字的能力，文学知识的积累，以及文化价值的提升。(文才是口才的内涵，口才是文才的表现形式之一。)我们说唐宋八大家文才斐然，因为他们诗文写得好，更因为他们的博学多才和对中华文化的巨大影响。对方辩友对文才的定义既违背理论又违背事实啊。二、本末倒置。对方辩友认为较之文才，口才以其直接及时等优势更能促进社会交往。诚然口才优点多多，但别忘了，现代社会需要的口才是言之有物的口才，而这种物的积累，正是培养文才的过程啊。无数优秀的演讲家、雄辩家之所以拥有非凡的口才，是因为他们博览群书，有着深厚的文学素养。所以说，再好的口才，若没有文才做内涵，那所谓的口才也不过是耍耍嘴皮子，对社会无益。对方辩友这种只看现象不看本质的态度，未免有些肤浅了。

三、对方辩友认为，文才需要通过口才才能表达出来，所以口才比文才更重要。对方辩友是不是在告诉我们，如果今天我是一个哑巴，纵然你满腹锦纶，终究也是一无所成呢?那么让我们看看海伦凯勒吧。耳聋眼盲、不会说话的她写就《假如给我三天光明》，激励着一代又一代人。再看看陈景润吧，天生讷于言的天才数学家以论文形式精辟演绎哥德巴赫猜想。事实胜于雄辩，口才只是表达文才的方式之一。没有口才，文才依旧精彩。四、对方辩友认为在历史传承过程中文才与口才同等重要。我方无法认同。用口才传承历史，文化精髓会在无形间流失，好比流通中的货币。而文才却可以完整地记录历史，并且加以不断的创新与突破。千百年来，人们在书籍中学习历史文化，取其精华，去其糟粕，又以书籍的方式继续传扬。如果说口才是流星，那么文才就是恒星。耀眼的一瞬固然夺人眼球，但终将湮灭，惟有长久的光亮才能指引人类前进的方向。苏秦失意而归，发愤读书，终成一代名辩之士;苏格拉底一生雄辩，智者之名传颂至今，只因涉猎广博，文才超然;今天更有奥巴马，开启美国奇迹的总统演讲，来源于几十年的文才积淀!复旦大学前任校长谢希德说："辩论赛的胜利是读书的胜利。"让我们的语言散发智慧的光芒，让我们的口才闪烁文才的魅力! 综上所述，我方坚持认为：文才比口才更重要! 四辩总结02

辩论赛四辩总结陈词完整版

辩论赛四辩总结陈词 HEN system office room 【HEN16H-HENS2AHENS8Q8-HENH1688】

尊敬的主席、评委、对方辩友以及在座的各位同学大家好：很高兴与对方辩友进行这场友谊辩论赛，下面请允许我代表我方进行总结陈词。首先，由我进一步阐述我方的论点,我方并不否认大众传媒中有小部分的人弄虚作假，制造谣言，但这并不会影响大众传媒给我们带来真相，也不会因此而扩大真相与公众间的距离。在开篇立论时我方一辩就大众传媒动机和能力等方面来看，大众传媒确确实实拉近了公众与真相的距离。我方已经从：产生、运转和最终输出的结果，三个层次告诉大家，大众传媒的发展史，就是大众传媒适应传媒客观规律，更好的满足大众需求的历史。大众传播的信息，正在从视角单一走向多元，从混乱走向专业，从平面走向立体。细节更加充足，挖掘更加深刻，得到的反馈更加及时，这，才是我们今天所看到的大众媒体。事实上，当信息分类越详实，证据越充足，视角越多元的时候，我们的分析比较也就越有价值，使得我们更可能接近事情的真相。这就是为什么我们说大众传媒缩短了我们和真相的距离。纵观整场辩论赛，我方一不小心攥住了对方辩友的大问题，但由于时间有限，下面我就只列举其中较为严重的个问题。第一个问题， 1，定义的问题： 2，偷换概念：没有把握这场辩论赛的重心 3，以偏概全：对方以偏概全实在是盲人摸象，一叶障目 4，恶意逃避：对方反复对XX避而不谈，屡屡逃避我方问题，是不是对方自认理亏呢？ 5，断章取义 6，颠倒对象真相不是非黑即白，我们每个人也不是全知全能。因此，探求真相的意义不应该仅仅是一个结果，更应该是我们探求的过程。在探求真相的过程中，是我们对信息进行判断，分析和比较，努力还原出最接近真相的事实。所以我们今天评价这个辩题，其实就是在探讨大众传媒到底有没有为我们在探求真相的过程中提供起到帮助。今天追求的其实并不是真的求一个答案，就像辩论一样，这是一个论证过程胜过结果的事。这种过程才是逼近真相的过程，而并非结论本身，现在，现在大众传媒还在发展，任何发展的事物都不可避免存在着不足。我们今天讨论这个辩题的意义就是我们如何看待大众传媒？我们应该肯定他，还是否定他？我们是推他一把还是将其扼杀在摇篮之中？我们是应该给新闻更多的管制？还是多给各阶层表达声音的机会？一个求真的社会应当是一个更加包容的社会，应当是鼓励不同的声音的社会。今天中国想要真正变成一个公开透明，就必须充分发展大众传媒，使大众传媒成为大众自己的传媒！谢谢大家！

2019辩论赛四辩总结陈词模板

三一文库（https://www.360docs.net/doc/ae1160189.html,）/礼仪/辩论赛 2019辩论赛四辩总结陈词模板辩论是一项可以提高思辩能力，丰富课余生活，培养团队精神，锻炼思维表达的活动。下面是小编搜集整理的辩论赛四辩总结陈词模板，欢迎阅读。更多资讯请继续关注辩论赛栏目! 辩论赛四辩总结陈词模板一尊敬的主席、评委、对方辩友和观众朋友们正方四辩在这里向大家问好!在这里，请允许我重申我方观点.....，经过刚才精彩的辩论，对方辩友侃侃而谈，但是请对方辩友不要用您高超的语言技巧和华丽的辞藻来误导大家，我们不难发现对方辩友几处漏洞，下面请允许我一一指出 1.对方便有不断强调....，但请问对方辩友.....(用具体事例，可以是名人轶事，历史，名言格句等来驳论) 2.对方便又还提到，但是不是有..... 3.对方辩友还把...拿出来说事，那么对方辩友有没有听清楚我方在一辩(或二三辩)中提到的.....所以.....

4.对方便还一直纠结于......，不知道对方辩友有没有听过....因而....这不正就是我关的观点吗 5.对方便有一直在回避我方提出..(问题)，现在就有我来替您回答.... 6.对方辩友总对...模糊概念，偷梁换柱，这难道实在无力的同意我方观点吗.... 总而言之(用一排比作结，提高语气，一剑封喉) 对于四辩稿的固定格式，大体可以分为以下几个部分：四辩稿是有固定格式的，大体可以分为几个部分： 1，礼貌上，结辩时，先要谢谢主席，谢谢评委，谢谢对方辩友 2.结辩前，先要对辩题做名词解释，或者对辩题的词句做一定的分析，然后点明己方论点，结辩时的论点最好清晰简单纠错 3.结辩不仅要再次提出己方观点，更要点出整场辩论时对方的漏洞，以一点，二点的形式例出来，更要进行反驳。总结对手在比赛中犯下的错误，这是需要你在赛前分析对手的论点，提前准备的，不能上场再准备。重要从逻辑，事例，论证等方面找错。 4.升华。将己方的观点尽量提升到一个新高度上，从更高的层面分析辩题，不仅局限于辩题本身，而要涉及更高的价值观，

口才比文才更重要-辩论稿

口才故事（需扩充）口才并不是一种天赋的才能，它是靠刻苦训练得来的。古往今来，凡口才绝佳者，其口才自不逊常者。要不何来七步成诗、出口成章？且古有孔子周游各国，今有周恩来的伟大外交，外有马丁路德金的解放黑奴，他们自小便是演说家吗，他们一定辞藻华丽、文采飞扬么？古今中外历史上一切口若悬河、能言善辩的演讲家、雄辩家，他们无一不是靠刻苦训练而获得成功的。美国总统林肯为了练口才，徒步30英里，到一个法院去听律师们的辩护词，看他们如何论辩，如何做手势，他一边倾听，一边模仿。他听到那些云游八方的福音传教士挥舞手臂、声震长空的布道，回来后也学他们的样子。他曾对着树、树桩、成行的玉米练习口才。日本首相田中角荣，少年时曾患有口吃病，但他不被困难所吓倒。为了克服口吃，练就口才，他常常朗诵、慢读课文，为了准确发音，他对着镜子纠正嘴和舌根的部位，严肃认真，一丝不苟。口才概念《现代汉语词典》上的解释为：名词说话的才能。有口才的人说话具有“言之有物、言之有序、言之有理、言之有情”等特征。有学者将口才更加明确地进定义为：在口语交际的过程中，表达主体运用准确、得体、生动、巧妙、有效的口语表达策略，达到特定的交际目的，取得圆满交际效果的口语表达的艺术和技巧……目前而言，立足于运转高速的现代生活，口才在一定程度上发挥着比文才更重要的作用，更符合当今社会的生活节奏，也越来越受人们重视。

中国著名演讲家、“新中国演讲事业开拓者”、中国第一位演讲学教授邵守义有一句名言：“是人才未必有口才，有口才必定是人才。”有口才的人说话具有“言之有物、言之有序、言之有理、言之有情”等特征。有学者将口才更加明确地进定义为：在口语交际的过程中，表达主体运用准确、得体、生动、巧妙、有效的口语表达策略，达到特定的交际目的，取得圆满交际效果的口语表达的艺术和技巧…… 文才概念 ①因具有文化底蕴并将其运用到极致的能力 ②写作诗文的能力自由辩词（待定，现供选）一所谓茶壶里煮饺子，有货倒不出。若没有口才有再多的文采也表现不出来。所以口才更重要！口诛笔伐，显见口在前笔在后；舌战群儒，东吴人才济济，几句话竟成就三分之功；众口烁金，这更可怕了吧。若是没有口才，有再多的文才也表现不出来。那你有那么多的文才又有什么用呢？为什么一直说显现沟通能力是成功的关键,这和一个人的口才是密切相关的, 请问对方辩友，在那些正规的辩论赛中，是用笔写出来的，还是用口说出来的呢？这难道不是口才的作用吗？没有口才，还存在什么辩论赛呢？

辩论赛四辩总结陈词

辩论赛四辩总结陈词－正方个人需要对大学生择业更重要辩论赛四辩总结陈词－正方个人需要对大学生择业更重要谢谢主席：对方辩友是嘈嘈切切错杂谈，大错小错落一盘，浮云岂能遮望眼，且听我等慢细言。第一比较性辨题，两者谈更，前提是已经承认两者皆重要，对方只谈其一，不重比较，严重偏题。第二今天讲究择业，择业是在已有的社会职业内如何选择如何发挥主观能动性的问题，对方一再将择业范围扩大化，再次偏题第三对方一味的夸大主观能动性，抱着人有多大胆，地有多大产的态度看问题，夸大个人能力。第四个人需要不等同于个人兴趣，对方三度离题。第五个人利益该服从集体利益，但我们不是说要取消个人利益的追求，在二者不发生冲突的情况下，我们还是要讲求个人利益的合理性，必要性。接下来我将针对我方观点进行总结陈词：大路苍苍，左右彷徨，站在择业的关口，敢问路在何方，诚然个人需要与社会需要起飞，共此艰难抉择一色，然而不管其价值取向如何，其终极目的就是要最大限度的为家国社会做出自己的贡献，而想要更快实现上述目标，无疑，以个人需要为重，将会更有效的实现上述目标，理由如下。第一实效性所谓术也有专攻，性之所近，力之所能，长其所长，凭借良好的专业素质和技术优势无疑将会更大限度的实在个人价值。第二资源性，所谓物尽其才，人尽其力，以个人需要为出发点，能更有效的实现社会的人力资源配置，减少资源浪费，有效推动社会的发展，你让一个搞软件开发的去种地无疑是大材小用。第三务实性国家对我们有不同的需要，国家到底需要你干什么没人能给出答案，每个人的答案也都各不相同，我们只有在自己合适的岗位上最大限度的实现自己的个人价值，为社会做出贡献，方能找到自己的答案。我们立志如山，行道如水，我们十年磨一剑，总该试试剑上的光华，我们在择业的过程中，必然以趋之，追逐己见，因为我们早已把对社会的奉献指向了自己曾经信念的执著。不管我们最终归宿如何，是科峰探险，为五星增辉，还是商海一游，荣归故里，我们都不会辜负年轻的使命，不辱年轻的勇锐。故天将将大任于斯人也，以个人需要为重，与祖国需要紧密结合，才是每一个大学生最理智的选择。与对方辩手共勉罢，社会不会怜悯脆弱的眼泪，做出功绩才能倒祭苍生，人，踯躅于慢慢征程，那就让完美的终结为时代命名。劝君择业莫愁堂，个人需要细思量。性之所近方成事，力之所能是才郎，精谙世道还己任，明察秋毫系泽光，十年一剑行未了，不负专攻长所长。最后重申我方观点，个人需要对大学生择业更重要㈢关于4辩总结可以用到的一些固定语句这些语句都是在我打辩论的时候和看视频的时候自己总结的，在适当的语境都能

文才比口才重要的辩词文档

文才比口才重要的辩词文档Argumentation document with more importance than el oquence 编订：JinTai College

文才比口才重要的辩词文档小泰温馨提示：演讲是指在公众场合，以有声语言为主要手段，以体态语言为辅助手段，针对某个具体问题，鲜明、完整地发表自己的见解和主张，阐明事理或抒发情感，进行宣传鼓动的一种语言交际活动。本文档根据题材主题演讲内容要求展开说明，具有实践指导意义，便于学习和使用，本文下载后内容可随意修改调整及打印。文采和口才一直是辩论赛的热门，那么文采和口才哪个更重要呢?下面是小泰精心挑选的关于文才比口才重要的辩词，供大家阅读。文才比口才重要的辩词01 1、文才可以脱离口才而存在，而口才必须依托文才才能存在。没有文才的口才是什么呢?什么都不是。（引申：说一个人口才好是什么意思?实际上是说他说的话有道理、有煽动力等等，这些是靠什么实现的呢?很大一部分是靠他说的内容，说到底还是要依靠文才。） 2、历史上有名的演说家，其实我们并没有亲耳听到他们的演说（古希腊、古罗马，甚至邱吉尔、希特勒），但是为什么我们认定他们是演说家呢?看的还是他们的演说稿，口才要

依靠文才来流传，没有留下演说稿的演说家，不可能是伟大的演说家。 3、文学作品流传下来的非常多，演说稿却不多，作家比演说家多，说明获得文才比获得口才更容易。生活中越容易的东西反而越重要，比如做饭比做原子弹简单，但是比作原子弹更重要，不做原子弹，人类也发展了几十万年，不做饭呢?即使同样是做饭，煮鸡蛋比做满汉全席简单，但是煮鸡蛋无疑用处更大。 4、文才表现的范围更广泛，口才则往往能发挥的范围很小。文学作品无论诗歌、小说、戏剧、散文，都可以不同程度的反映出作者的文才，可以表现更多的感情因素，而口才往往在说服别人，也就是在说理方面才表现出来，非常局限。著名演说家留下的演说稿基本都是在说理或辩论过程中留下的。 5、口才必须结合环境才有力量，而文才能够脱离时代而存在。比如邱吉尔就任英国首相的演说辞，即使再好的演说家也无法复原，因为脱离了当时的历史环境，就不会带来在当时产生的力量。但是文才不同，每个人眼中都有一个林妹妹，即使脱离了历史环境，我们仍然能够感受到作家的文才，仍然能读史记而击节、读李白而欣然、读红楼而落泪。