庖丁解牛教案

庖丁解牛教案
庖丁解牛教案

庖丁解牛教案

庖丁解牛教案

一、教学思想

语文新课程标准中强调:“语文教学不仅仅重视语文基础知识的传授,更要注重对学生人文思想的培养。”结合这一理念,设计本节课以学生为主体、教师为主导,通过学生、教师、文本间的对话,来实现对文本的深入解读。采取自主、合作、探究的学习方式,让学生结合自己的生活经验和知识积累,发挥想象力和创造力,在自主研读,讨论交流中学习课文,体悟人生。

二、教学时数

一课时。

三、教学目标

1、通过文本的研读,使学生理解一切事物都有它的客观规律,只要在实践中不断总结、积累,就能认识和掌握事物的规律,从而做到“踌躇满志”地为人处事。

2、结合文本虚构出庖丁的成长历程,培养学生的想象力和创造力。

3、发掘本文的内涵,结合现实生活领会文本的深刻的含义,从中领悟出为人处事的道理。同时体会寓言的多义性。

四、教学过程

(一)课前预习

通读全文,借助工具书疏通文意,初步理解课文。

(课前全班朗读课文。)

(二)导入(2分钟)

很久很久以前,有一位老人家很会讲故事。人们透过他简单而生动的故事,往往可以明白很多深刻的道理。我们曾经听说过的“庄周梦蝶”、“鲲鹏”的故事就是出自他之口,这位老人家就是庄子。今天我们来看他另一则故事——《庖丁解牛》。

(三)课堂活动过程

1、复述故事。(3分钟)

请一位同学用现代汉语复述故事。

(用幻灯片显示《庖丁解牛》的漫画。)

(设计意图:结合漫画来复述课文,让学生更形象的理解课文,同时锻炼学生的口头表达能力。)

通过这个同学的讲述,我们想一想,庖丁解牛的外在特点是什么?

(幻灯片显示:

问题:庖丁解牛的外在特点是什么?

明确:庖丁解牛时的动作姿态和解牛时发出的声音均符合音乐和舞蹈节奏。)

2、发挥想象,编写故事。(10分钟)

(设计意图:发挥学生的创造力和想象力,让学生细读文本,整合文中的材料,合情合理地虚构故事。也为后一个环节提供必要的铺垫和素材。)

由上述介绍可见,庖丁解牛的刀法可谓出神入化,实乃高手中的高手。相信当年文惠君一定金口玉言,封他为“名庖”。我们知道,但凡是名人,成名之前都有一段鲜为人知的心路历程,一段曲折离奇的成长历史。那今天庖丁的这段“神秘”往事就要靠我们来揭开。请大家结合课文,发挥想象,编写这《一代名“庖”的成长历程》。

(1)学生小组讨论、交流,发言。(请1-2人发言。)

(小组讨论说明:在班级教学组织操作上,全班按座位分成四人或六人一组,设组长一人。组长组织讨论,小组得出结论性的意见或答案,指定一个同学代表小组发言——发言人由小组成员轮流担任。)(2)学生发言之后,教师根据学生编写的故事简短总结。

(幻灯片显示:

标题:一代名“庖”的成长历程

要求:尽可能多的.使用原文中的材料。

教师总结思路:

始解牛时:所见无非牛者——月更刀

苦练中……

三年之后:目无全牛——岁更刀

苦练中……

方今之时:以神遇而不以目视——19年,刀刃若新发于硎)

3、透过故事,探讨人生。(25分钟)

(设计意图:充分发挥学生的积极性和主动性,让学生结合自己的生活经历和人生阅历解读文本,透过文本形成个性化的观点,言之

成理即予以肯定。)

一般来说,人一旦成名之后都喜欢出书,用他的亲身经历教给世人很多为人处事的道理。如果庖丁也要写一本——《庖丁论人生》,那从这本书中我们应该可以看到那些人生道理呢?现在小组讨论,结合自己的人生阅历和生活经历来谈谈,课本中的哪些情节、文段教给我们怎样的道理。

(1)学生小组交流、讨论,发言。(18分钟)

(2)教师小结:人处身错综复杂的社会,面对纷繁的事情,应先了解事物的道理,顺应自然而行,尽可能的避开种种矛盾冲突。但不免遇到困难、冲突时,则要全神贯注,谨慎处理。在困难解决后,应及时收敛锋芒,低调做人。只有这样才可以更好的生存于这个社会之中。(2分钟)

(幻灯片显示:庖丁论人生)

(教师从以下方面把握:

臣之所好者道也,进乎技矣——了解规律,掌握规律

臣以神遇而不以目视——抓住本质,用心处事

依乎天理……因其固然——顺其自然,不强求

技经肯綮之未尝——避开锋芒,从长计议

以无厚入有间——以己之利攻彼之弊

每至于族……行为迟,动刀甚微——不莽撞,谨慎行事

善刀而藏之——收敛锋芒,低调做人)

(3)以上是我们从《庖丁解牛》中探讨中的人生哲理。我们读课

文的时候也应该留意到,在文段的结尾文惠君说“善哉!吾闻庖丁之言,得养生焉。”那文惠君当年从庖丁的经历中得到的“养生”哲理又是什么呢?请大家看这样一段文字:(5分钟)

(设计意图:在个性化解读之后回归原文,了解作者的观点。同时也体会寓言的多义性。)

(幻灯片显示:

“吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆已;已而为知者,殆而已矣!为善无近名,为恶无近刑。缘督以为经,可以保身,可以全生,可以养亲,可以尽年。”

《庄子·养生主》

庄子主张一切顺其自然,反对人为。庄子不重视人的形体躯壳,不强求物我的分别,不承认知识的地位,不计较事情的成败,而应该顺应自然之道。)

从中可知,当年文惠君看到的是一种一切顺其自然,反对人为的养生之道。

从而我们也可以看到,一则小小的寓言故事,阅读的人人生阅历不同,所处的社会历史环境不同,审视的角度不同,就可以读出不同的道理。这就是寓言的多义性。

(四)课后作业

选取文中你最喜欢的一句话,结合学习生活实际,写一篇200字左右的感想。

(完整版)《庖丁解牛》优秀教案

《庖丁解牛》教案 教学目标 1.从课文中理解:一切事物都有它的客观规律,只要反复实践,不断积累经验,就能像庖丁一样,认识和掌握事物的规律,做到“游刃有余”。 2.体会本文层次清晰、结构完整的特点,学习本文细致生动的描写和富有表现力的语言。通过把握庖丁解牛的形象把握全文要阐述的事理。 3.掌握“游刃有余”、“目无全牛”、“踌躇满志”、“肯綮”等词语的意思。了解“乎”、“然”、“为”、“于”等虚词的用法。 教学过程设计(因原来在练习中曾讲解过,故设计为一课时。) 一、导入:先秦的诸子百家之中对后世的影响之大莫过于以孔孟为代表的儒家学派和以老庄为代表的道家学派,庄子主张“无为”,放弃生活中的一切争斗。在知识分子的心目中,老庄,尤其是庄子的哲学最贴合他们内心深处隐蔽的部分的。它在儒家的规矩严整与佛家的禁欲之间,给中国的知识分子提供了一块可以自由呼吸的空间,它是率性的,是顺应自然的,反对人为的束缚的,它在保全自由“生命”的过程中,竭尽了最大的心力。今天我们就一起走进庄子,走进庄子的哲学,领略庄子哲学的魅力。 关于养生主的解释 (1)养生二字连读,意为保养生命,主在这里主要指道理和方法。 (2)生主二字连读,是指生之主,即精神的意思,在这里养生主指保养精神。 1.朗读课文,正音正形。 踦砉騞郤窾綮硎謋 2.借助课文注解和工具书逐句翻译课文。 3.划分本文层次,归纳大意。 二、讨论以下问题。 1、课堂练习检测(见课件) 2、归纳“为”、“乎”、“然”、“于”等虚词的用法。 (1)为 ①庖丁为文惠君解牛(介词,替,给) ②吾见其难为,怵然为戒(都是动词。前一个,解的意思;后一个,作为的意思。) ③视为止,行为迟(两个“为”同义,因为的意思。) ④提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志(两个“为”同义,因为。) (2)乎 ①技盖至此乎?(疑问语气词,呢。) ②进乎技矣(相当于“于”,可不译。) ③依乎天理(同②) ④而况大軱乎!(表疑问语气,呢。) ⑤恢恢乎其于游刃必有余地矣!(形容词词尾。加强语气,表示强调。) (3)然 ①奏刀騞然(象声词词尾。) ②因其固然(副词词尾,表“……的样子”。) ③虽然,每至于族……(代词,这样。) ④怵然为戒(形容词词尾,表“……的样子”。) (3)于 ①合于《桑林》之舞(介词,引出对象。)

庖丁解牛习题上课讲义

庖丁解牛习题

《庖丁解牛》知识点 一、实词 庖.丁解.牛官知 ..技经肯綮 .... ..批.大郤.导.大窾.因.其固然 ..神欲 恢恢 ..大軱.硎.如土委.地足之所履. 膝之所踦.莫不中.音进.乎技矣方.今之时臣以神.遇. 二、一词多义 善:善哉善刀而藏之 族:族庖月更刀每至于族 三、虚词 为 ①庖丁为文惠君解牛 ②吾见其难为,怵然为戒都是动词。 ③视为止,行为迟。 ④提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志。 乎 ①技盖至此乎 ②进乎技矣 ③依乎天理 ④而况大軱乎 ⑤恢恢乎其于游刃必有余地矣 然 ①奏刀騞然

②因其固然 ③虽然,每至于族…… ④怵然为戒 于 ①合于《桑林》之舞 ②而刀刃若新发于硎 ③恢恢乎其于游刃必有余地矣 ④虽然,每至于族 而 臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行。 而况大軱乎 提刀而立 善刀而藏之 四、古今义 天理固然 虽然至于 五、通假字 向:盖:技:善:六、词类活用 足之所履履: 良庖岁更刀,族庖月更刀岁:月: 以无厚入有间无厚:

七、特殊句式 臣之所好者,道也 技经肯綮之未尝 是以十九年而刀刃若新发于硎 视为止,行为迟 八、翻译句子 1、臣之所好者道也,进乎技矣 2、以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣 3、吾见其难为,怵然为戒,视为止,行为迟 4、是以十九年而刀刃若新发于硎 九、相关成语 ①游刃有余:现在使用他来比喻技术熟练高超,做事轻而易举。 ②目无全牛:现在用一般指技艺达到极其纯熟的程度,达到得心应手的境界。 ③踌躇满志:文中是悠然自得,心满意足的意思。踌躇,现在用于形容犹豫不决的样子。踌躇满志,现在指对自己取得的成就洋洋得意的样子。 ④切中肯綮:肯,骨间肉。綮,结合处。肯綮,筋骨结合的地方。现在指正好切中事情的关键。 ⑤庖丁解牛:比喻掌握了解事物客观规律的人技术纯熟神妙,做事得心应手。 课外练习

《庖丁解牛》优秀课程教案

《庖丁解牛》教案设计 【设计思想】 《庖丁解牛》是《庄子》书中一则著名的寓言故事,短小隽永,写法灵活,充满生活气息,且深蕴哲学理趣。本课将以学生自主学习为主,教师点拨参与对话,由言及文,因文及道,运用品读涵泳、研读探究等方法,让学生理解文本的场面描写、人物的刻画,领悟生动形象的叙述描写背后的理趣和简洁议论之深藏的意蕴,采集文言之美质,陶冶情操,培养情怀,实现由感性到理性的升华。 【教案目标】 ⒈积累本课常见文言字词,掌握重要文言句式和脱胎于本篇的成语;赏析场面描写与人物刻画。 ⒉通过细读庖丁对文惠君所言之“解牛经”,梳理其“解牛之道”的三重境界,进而理解“养生之道”的含意,从而领会庄子散文说理的艺术魅力。 ⒊通过补充相关资料拓展探究,认识“庄子之道”的内涵,培养学生敢于实践、运用规律的精神。 【教案重点】 疏通课文大意,归纳文言要点,分析场面描写与人物刻画。 【教案难点】 理解庖丁解牛之道的内涵,由此而探究“庄子之道”的内涵与启示意义。【预习布置】 1.通读《庖丁解牛》部分,自行疏通字词句。

2.思考:《庖丁解牛》这篇文章告诉人们一个什么道理? 【教案时数】1课时 【教案过程】 一、设计导语,激趣引入 ㈠导入 先秦的诸子百家之中,对后世的影响之大莫过于以孔孟为代表的儒家学派和以老庄为代表的道家学派。庄子主张“无为”,“弃圣绝智”,放弃生活中的一切争斗。在知识分子的心目中,老庄,尤其是庄子的哲学最贴合他们内心深处隐蔽的部分的。它在儒家的规矩严整与佛家的禁欲之间,给中国的知识分子提供了一块可以自由呼吸的空间。它是率性的,是顺应自然的,反对人为的束缚的,它在保全自由“生命”的过程中,竭尽了最大的心力。 今天我们就一起走进庄子,走进庄子的哲学,领略庄子哲学的魅力。 ㈡解题 “庖丁解牛”是《庄子·养生主》(养生主:指养生的主要关键。)里的一则寓言。题目是后来加的.庖丁:庖:厨师。丁:厨师的名字。解牛:指剖开,分割牛的肢体。“庖丁解牛”是一则怎样的故事,庄子讲这个故事的主要用意是什么?这是我们这节课学习的主要内容。 二、诵读积累,理解翻译 ⒈师生问答,简介庄子及其主要思想。 庄子名周,战国时宋国蒙人,大体与孟轲同时而稍后。他继承并发展了老子的思想,是道家学派的重要代表人物,著名的思想家,世称“老庄”。他曾

最新庖丁解牛课堂实录

《庖丁解牛》课堂实录 教学目标:1、知识目标:积累文言知识、积累文中成语。 2、能力目标:用生动细致的描写来表达抽象的道理。 3、情感目标:掌握事物规律,才会游刃有余。 重点难点:1、积累文言实词、句式、成语 2、理解梁惠王的养生之道 3、本文给我们的启示 学情分析:本班学生能够积极主动学习并运用所学知识,基础较扎实,能和教师形成良好的教学关系。他们热情,对一切充满向往;他们执着,勇于攀登知识的高峰;他们自信,对未来充满希望。文言一直是教学中的难题,因此在教学中,结合学生特点,发挥其主动性,让语文课堂成为展现自己的课堂。 教学过程: 一、导入:教师:感动中国人物中有这样一段颁奖词:“九万里的情怀荡漾于三千濮水 之上。赤子之心归于自然,终成南华真经。曳尾涂中,逍遥一游于尘世,哲学的巅峰便已铸就。他有蛇的冷酷犀利,更有鸽子的温柔宽仁。踌躇满志却又似是而非,螳臂当车却又游刃有余。有谁看不出他满纸荒唐言中的一把辛酸泪呢?对于这种充满血泪的怪诞与孤傲,我们怎能不肃然起敬,油然生爱?”,这段颁奖词说的是谁呀? ——学生齐答:庄子 教师:那么今天让我们共同走进他的《庖丁解牛》 板书:庖丁解牛——庄子 教师:课前我们已经下发了学案,我们要掌握的重点知识和需要探讨的问题,都已经体现在了学岸上,下面,我们就以竞赛的形式来验证预习成果,好,第一道题介绍 庄子(用课件打出计时器来抢答) 学生:庄子(约前369--前286),名周,战国时期宋国蒙(今河南商丘)人。他是道家学派的主要人物,继承并推进了老子的思想,后人将他们合称为“老庄”.庄子曾做 过地位卑微的漆园吏,不久就隐退山林,终身不仕,据《庄子》记载,他生活贫困, 住在陋巷,困窘是织履为生,据说楚王派人迎他到楚国去做相国,他拒绝了,称 “为有国者所羁",不如在贫贱生活中自得其乐。 教师:第二道:(打出课件) 学生: 特殊句式: ①“臣之所好者,道也.”判断句,“……者,……也” ②“技经肯綮之未尝”“之”字结构形成宾语前置:技未尝经肯綮 ③“是以十九年而刀刃若新发于硎代词“是”作“以”的宾语,前置;介词结构 后置 ④"视为止,行为迟"省略句

庖丁解牛的上课思路

庖丁解牛 1. 庖丁解牛的释义。庖:厨师。丁是他的名字。解:剖开、分割。庖丁解剖了全牛。比喻经过反复实践,掌握了事物的客观规律,做事得心应手,运用自如。 2. 这篇文章想必大家已经阅读过多遍,也对文意有了更深层次的理解。那么,我们先来提出几个问题。 庖丁解牛经过哪三个阶段 答案:1,庖丁刚开始宰牛的时候,对于牛体的结构还不了解,看见的只是整头的牛。 2,三年之后,他见到的是牛的内部肌理筋骨,再也看不见整头的牛了。 3,现在宰牛的时候,只是用精神去接触牛的身体就可以了,而不必用眼睛去看。 而对于庖丁这三个阶段解牛时感官上的变化与进步,也从侧面体现出他的努力,并且他的努力的方向是正确的且富有成效的。 这篇文章的写作背景是非常激烈的社会转型时期,也就是战国中期。中国社会经历了一次“高岸为谷,深谷为陵”的沧桑巨变,社会动乱,民不聊生,身处乱世的人们对人生、对前途充满了迷茫。而庄子针对人在残酷现实不能任其本性无拘无束生活、面临无情摧残难以尽享天年的现实,被迫随时随地悚然惊心地谨慎藏锋,适时顺应,无求远害,想在复杂的斗争的骨节缝中寻找一个空隙,把它作为保全生命的安乐窝,以便在这乱世中游刃有余地活下去。这篇寓言体现的就是这种心境。 对于国家当局的常年征战,百姓实在无法安居乐业。而在这种每个人都想起身反抗的时代,国家便更加拘束人们的行为或者思想。也许当时的社会也是如牛一般,作者只能见缝插刀,一步一步稳扎稳打才能自保。文惠君知晓了修养身体的方法,同时世人也知晓了为人处世的方法。这是这篇文章的作用之一。 ] 具体赏析 文章开始是一段惟妙惟肖的“解牛”描写。作者以浓重的笔墨,文采斐然地表现出庖丁解牛时神情之悠闲,动作之和谐。全身手、肩、足、膝并用,触、倚、踩、抵相互配合,一切都显得那么协调潇洒。“砉然响然,奏刀騞然”,声形逼真。牛的骨肉分离的声音,砍牛骨的声音,轻重有致,起伏相间,声声入耳。紧接着又用文惠君之叹:“善哉!技盖至此乎!”进一步点出庖丁解牛之“神”,这就为下文由叙转入论做好铺垫。 而丁的技巧并非凭空而得的。他一定也经过了无数次的努力。三年之后才未尝见全牛,十九年不换刀,刀下牛魂如今已千余头。这些十分写实的“自称”,凸显出练习的重要性。这让丁仅凭精神就可以解牛。 但是妙在庖丁的回答并不囿于“技”,而是将“技至此”的原因归之于“道”。“臣之所好者,道也,进乎技矣。”并由此讲述了一番求于“道”而精于“技”的道理。此段论说,为全文精华所在。为了说明“道”如何高于“技”,文章先后用了两种反差鲜明的对比:一为庖丁解牛之初与三年之后的对比,一为庖丁与普通厨工的对比。庖丁解牛之初,所看见的是浑然一牛;三年之后,就未尝见全牛了,而是对牛生理上的天然结构、筋骨相连的间隙、骨节之间的窍穴皆了如指掌。普通厨工不了解牛的内在组织,盲目用刀砍骨头;好的厨工虽可避开骨头,却免不了用刀去割筋肉,而庖丁则不然,他不是靠感官去感觉牛,而是“以神遇而不以目视,官知止而神欲行”,凭内在精神去体验牛体,顺应自然,择隙而进,劈开筋肉间隙,导向骨节空处,按照牛的自然结构进行。其实道的极致也是建立在技的完美之上的。没有技又何来道呢? 顺应自然,物我合一,本是道家的追求,庖丁以此为解牛之方,才使他由“技”进于“道”,达到炉火纯青、技艺超群的地步。“动刀甚微,謋然已解,如土委地”,这十二字是对庖丁解牛效果的描绘,方法对头,不仅牛解得快,刀子也不受损害。十九年来,解牛数千头,竟未换过一把刀,刀刃还是锋利如初。这当然是每月换一把刀的低级厨工所不可思议的。区别就在于他们求于“技”,而庖丁志

部编人教版高中语文必修一《庖丁解牛》教案

部编人教版高中语文必修一 《庖丁解牛》教案 [教学目标] 1.分析《庖丁解牛》的文本构成,掌握散文文本细读的鉴赏方法——“创造形象,诗文有别”。 2.感知庄子的“寓言”中的哲学思考和文化价值。 [教学难点] 1.掌握《庖丁解牛》中出现的语言现象。 2.内窥式阅读,直接从哲学层面思考从技艺到道理的艺术升格趋向。 [教学方法]诵读法、点拨法、讨论法 [教具准备]多媒体PPT,黑板 [课时安排]2019年2月21日下午一课时 一、导入新课 同学们,今天,继《逍遥游》外,我们来学习庄子的另一篇作品——《庖丁解牛》,《庖丁解牛》的故事许多同学在小学或初中就听过,对以下几个成语更是耳熟能详,同学们也在之前的预习和以往的成语题中碰到过,具体说来,一共有9个: 【PPT展示】 ①游刃有余:现代人使用它来比喻技术熟练高超,做事轻而易举。 ②目无全牛:一般用来指技艺达到极其纯熟的程度,达到得心应手的境界。 ③踌躇满志:文中是悠然自得,心满意足的意思。踌躇,一般用于形容犹豫不决的样子。踌躇满志,指对自己取得的成就洋洋得意的样子。 ④切中肯綮:切中,正好击中。肯綮,是指骨肉相连的地方,比喻最重要的关键. 切中肯綮是指解决问题的方法对,方向准,一下子击中了问题的要害,找到了解决问题的好办法。 ⑤庖丁解牛:厨师解割了全牛。比喻掌握了解事物客观规律的人;技术纯熟神妙;做事得心应手。 ⑥善刀而藏:善:拭;善刀:把刀擦干净。将刀擦净,收藏起来。比喻适可而止,自敛其才。 以下三个是衍伸: 批郤导窾——批:击;郤:空隙;窾:骨节空处。从骨头接合处批开,无骨处则就势分解。比喻善于从关键处入手,顺利解决问题。 新硎初试——硎:磨刀石;新硎:新磨出的刀刃。象新磨的刀那样锋利。比喻刚参加工作就显露出出色的才干。亦作“发硎新试”。 官止神行:指对某一事物有透彻的了解。 二、题解 《庖丁解牛》的情节故事固然简单,可是庄子的散文,不可能仅仅停留在叙事层面,我们要用“庖丁解牛”的手段来解《庖丁解牛》,我们注意到,最近发了许多教辅书,不约而同地出现这样的字眼——“解”,何谓“解”? 【PPT展示】 “解”会意的义素就有“牛”。“解”,《说文解字》中解释说是“判也”,那么“判”是什么呢?《说文解字》中说“分也”,“分”,《说文解字》说“刀以别物也”,意即“分割,宰杀”。 请思考:为何不说“庖丁杀牛”“庖丁宰牛”,为何不说“刷题”“析题”“剖题”? “设酒杀鸡作食。”——陶渊明《桃花源记》 “莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。”——陆游《游山西村》 项王曰:“赐之彘肩。”则与一生彘肩。樊哙覆其盾于地,加彘肩上,拔剑切而啖之。——司马迁《鸿门宴》 “烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。”——李白《将进酒》 明确:“解”字本身含有庄子对“道”的认知与思考。

《庖丁解牛》教案

《庖丁解牛》教学设计 【设计思想】 《庖丁解牛》是《庄子》书中一则著名的寓言故事,短小隽永,写法灵活,充满生活气息,且深蕴哲学理趣。本课将以学生自主学习为主,教师点拨参与对话,由言及文,因文及道,运用品读涵泳、研读探究等方法,让学生理解文本的场面描写、人物的刻画,领悟生动形象的叙述描写背后的理趣和简洁议论之深藏的意蕴,采集文言之美质,陶冶情操,培养情怀,实现由感性到理性的升华。【教学目标】 ⒈积累本课常见文言字词,掌握重要文言句式和脱胎于本篇的成语;赏析场面描写与人物刻画。 ⒉通过细读庖丁对文惠君所言之“解牛经”,梳理其“解牛之道”的三重境界,进而理解“养生之道”的含意,从而领会庄子散文说理的艺术魅力。 ⒊通过补充相关资料拓展探究,认识“庄子之道”的内涵,培养学生敢于实践、运用规律的精神。 【教学重点】 疏通课文大意,归纳文言要点,分析场面描写与人物刻画。 【教学难点】 理解庖丁解牛之道的内涵,由此而探究“庄子之道”的内涵与启示意义。 【预习布置】 1.通读《庖丁解牛》部分,自行疏通字词句。 2.思考:《庖丁解牛》这篇文章告诉人们一个什么道理? 【教学时数】1课时 【教学过程】 一、设计导语,激趣引入 ㈠导入 先秦的诸子百家之中,对后世的影响之大莫过于以孔孟为代表的儒家学派和以老庄为代表的道家学派。庄子主张“无为”,“弃圣绝智”,放弃生活中的一切争斗。在知识分子的心目中,老庄,尤其是庄子的哲学最贴合他们内心深处隐蔽的部分的。它在儒家的规矩严整与佛家的禁欲之间,给中国的知识分子提供了一块可以自由呼吸的空间。它是率性的,是顺应自然的,反对人为的束缚的,它在保全自由“生命”的过程中,竭尽了最大的心力。 今天我们就一起走进庄子,走进庄子的哲学,领略庄子哲学的魅力。 ㈡解题 “庖丁解牛”是《庄子·养生主》(养生主:指养生的主要关键。)里的一则寓言。题目是后来加的.庖丁:庖:厨师。丁:厨师的名字。解牛:指剖开,分割牛的肢体。“庖丁解牛”是一则怎样的故事,庄子讲这个故事的主要用意是什么?这是我们这节课学习的主要内容。 二、诵读积累,理解翻译 ⒈师生问答,简介庄子及其主要思想。 庄子名周,战国时宋国蒙人,大体与孟轲同时而稍后。他继承并发展了老子的思想,是道家学派的重要代表人物,著名的思想家,世称“老庄”。他曾在家乡做过漆园吏,不久即隐归,一生过着穷困的生活。

庖丁解牛课堂教学实录 人教课标版优教案

《庖丁解牛》课堂教学实录 (一)导入新课,确定学习重点。 老师:中国的寓言在世界文学中占有重要的地位,我们初中学过的《愚公移山》就是一篇广为传颂的代表作品。我国愚言创作最繁荣的时期是两千多年前的战国时期,诸子百家创作了大量的寓言故事,其中最杰出的寓言作家应首推庄子,他的寓言作品想象丰富,文笔洒脱,气势壮阔。今天我们学习的《庖丁解牛》就是他的寓言代表作。这篇课文的学习重点有两个:一,理清文章思路。二,辨析并掌握课文中重要的词、句。(分钟) (二)交代学习这篇课文的方法。 老师:这篇课文我们采用小组讨论、抢答、小组与小组互相竞赛的办法来解决。现在,我们把组分一下(每四人组成一组,并确定组长)。请同学们看我们这节课要解决的主要问题(下发早已印好的思考题)。我们共设计了道题目,每答对一个,小组得分分;其他不在问题纸上的题目,每答对一个小组得分分。学完课文后,上报得分情况,看一下哪个组合作得好,问题解决得快,解决得多。(分钟) (三)学生朗读课文 教师:现在同学们朗读课文,注意课文中出现的生字生词。 (学生朗读。分钟) (四)以小组为单位讨论问题。 教师:我们开始讨论问题。讨论时间分钟,组长组织讨论并做好答案。(开始讨论)(五)班内交流讨论的结果。 (学生抢答,教师点拨) .“庖丁解牛”这个题目该怎么解释? 学生回答后提示“解”此处不能理解为“割、杀、宰” ,而应释为“分割、肢解” 。 .课文描写庖丁解牛的场面的句子有哪些?最有表现力的动词有哪几个? (学生回答。老师板书“触、倚、履、yǐ@①”四个字,并指明“倚”与“yǐ@①”的不同) .通过对庖丁解牛场面的描绘可以看出庖丁解牛已经到了什么样的程度?你能用最恰当的一个成语来概括吗? 学生:登峰造极、炉火纯青、随心所欲、得心应手、出神入化、左右逢源。(老师让学生记下)教师:同学们找的这些成语都很恰当,概括出了庖丁高超的解牛技艺。他已经不是在解牛,而是在合着《桑林》优美的旋律表演着一组优美的舞蹈动作。 .教师:用两个字概括第一段段意。(学生回答。教师板书:解牛) 教师提示:在这一段中同学们要注意“为”的用法。在“庖丁为文惠君解牛” 这个句子中,“为”应该解释为“替”或“给” ,是一个介词。 .教师:看到庖丁如此高超的解牛技艺,文惠君感觉如何呢?请用三个字概括第三段段意。(学生回答) 教师:因为有这样的疑问,就自然地引出了庖丁的回答。下面我们接着学习第三段。 .庖丁之所以能达到这种熟练的程度,用他的话说是因为什么? 学生:“臣之所好者,道也;进乎技矣。” 教师:他的解牛技艺能够如此精湛,原因就在于他喜欢研究事物本身的规律。因为能够抓住

《庖丁解牛》翻译(上课版)

《庖丁解牛》翻译 庖丁为文惠君解牛。 庖:厨师。丁:厨师的名字。(《古汉语词典》:丁:指从事某种职业的人) 为:替。 文惠君:梁惠王,魏国国君。他从安邑(今山西省运城县)迁都大梁(今河南省开封市)后,国号一度称梁。 解:剖开、分割,即宰割。 句译:(有个)名叫丁的厨师给文惠君宰牛。 ○提出有关的人和事件。下文记事、说理,都以“解牛”为中心。

手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦(yǐ),砉(xū)然向(xiǎng)然,奏刀騞(huō)然,莫不中(zhòng)音。 之:结构助词。所触:名词性“所”字短语,意思是接触的地方。下文“肩之所倚,足之所履,膝之所踦”三句中“之”和“所”的用法与此同。 倚:靠。履:踩。踦:触,抵住,指剖牛时用一个膝盖顶住牛。 砉:拟声词,指手触、肩倚、足履、膝踦发出的响声。 向:通“响”。 奏:进。

騞:拟声词,破裂声,比“砉然”更大的声音,指进刀解牛发出的响声。 莫不:没有什么不。莫,无指代词,没有什么。 中音:合乎音律。 句译:他的手接触的地方,肩膀靠着的地方,脚踩着的地方,膝盖顶住的地方,都哗哗地响,刀子刺进牛体,发出霍霍的声音。没有哪一种声音不合乎音律。 合于《桑林》之舞,乃中《经首》之会。 句译:合乎《桑林》舞乐的节拍,又合乎《经首》乐曲的节奏。

乃:可译为“又”。会:音节,节奏。 ○写所见,用触、倚、履、踦等动词描绘出庖丁手、肩、足、膝各具特色的动作,表现他解牛技术的熟练。写所闻,就解牛时各种合乎音律的响声进一步表现庖丁解牛技术的神妙。 以上正面写厨丁解牛时的动作、声音,表现他异乎寻常的解牛技艺。 文惠君曰:“嘻,善哉! 技盖(h é)至此乎?” 嘻:惊异赞叹的声音,可译为

《庖丁解牛》教案

《庖丁解牛》 教学目标: 1、从课文中理解:一切事物都有它的客观规律,只要反复实践,不断积累经验,就能像庖丁一样,认识和掌握事物的规律,做到“游刃有余”。 2、体会本文层次清晰、结构完整的特点,学习本文细致生动的描写和富有表现力的语言。 3、掌握“游刃有余”、“目无全牛”、“踌躇满志”、“肯綮”等词语的意思。了解“乎”、“然”、“为”、“于”等虚词的用法。 教学重点: 1、作者写解牛场面,为什么避而不谈实况——牛的挣扎之状、血流之景、惨叫之声,而极写庖丁解牛动作的“合于《桑林》之舞”,奏刀发出的声音合于“《经首》之会” 2、庖丁解牛技术高超的原因是什么 教学难点:文惠君听庖丁介绍后,说自己懂得了“养生之道”,解牛之道和这种“养生”之道有什么联系这个寓言对我们有什么启示 · 教学过程: 一、课前自读作业: 1、朗读课文,正音正形。 踦砉騞郤窾綮硎謋 2、借助课文注解和工具书逐句翻译课文。 3、划分本文层次,归纳大意。 本文共4段,可分三部分。 第一部分(首段):描写庖丁解牛的一个场面,突出庖丁的技术高超。 第二部分(第2、3段):写庖丁技术之所以高超的原因。 第三部分(末段):从故事引出养生之道。 [ 4、归纳“为”、“乎”、“然”、“于”等虚词的用法。 (1)为 ①庖丁为文惠君解牛(介词,替,给) ②吾见其难为,怵然为戒(都是动词。前一个,解的意思;后一个,作为的意思。) ③视为止,行为迟(两个“为”同义,因为的意思。) ④提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志(两个“为”同义,因为。) (2)乎 ①技盖至此乎(疑问语气词,呢。) ②进乎技矣(相当于“于”,可不译。) ③依乎天理(同②)

庖丁解牛知识点讲课教案

1、一词多义 实词:善: “善哉”表示同意的应答词 善刀而藏之”通缮”,修治,擦拭族: 族庖月更刀”众,一般的 每至于族”丛聚,集结之处 虚词 丿虚词 (1 )

3、通假字 向”通响” 盖”通盍 善”通缮” 4、词类活用 《庖丁解牛》文言知识梳理 (载2012.11.15《中学生学习报》人教课标版高中语文第2版) 1、准确认读下列加点字的字音,并理解其意义: ①莫不中音②膝之所踦③技经肯綮

④良庖岁更刀⑤新发于硎⑥怵然为戒 【讲解】①中zh b ng :符合。②踦y i用膝盖顶住。③綮q ng :筋骨结合的地方,比喻要害或关键的地方。④更g e ng:替换。⑤硎x ng :磨刀石。⑥怵ch U:惧怕。 2、根据文意推断下列加点词的意义: ①乃中《经首》之会②进乎技矣 ③因其固然④族庖月更刀 ⑤每至于族⑥如土委地 【讲解】①会:节奏;②进:超过;③固然:本来的样子;④族:一般人、众人;⑤族:(筋骨)交错纠结的地方;⑥委:卸落。 3、从下列每个句子中提取或概括出一个成语,并解释其意义: ①庖丁为文惠君解牛②未尝见全牛也 ③技经肯綮之未尝④为之踌躇满志 ⑤恢恢乎其于游刃必有余地矣 【讲解】 ①庖丁解牛:比喻掌握事物客观规律,技术纯熟神妙,做事得心应手。 ②目无全牛:形容技艺达到极其纯熟的境界,做事得心应手。 ③切中肯綮:比喻抓住关键,方法正确,击中了问题的要害。 ④踌躇满志:形容对自己的现状或取得的成就很满意。 ⑤游刃有余:比喻技术熟练,经验丰富,解决问题毫不费力。 4、解释下列句中加点的通假字: ①砉然向然②批大郤,导大竅 ③技经肯綮之未尝④善刀而藏之 【讲解】①向Xi d ng通响”形容声音响亮。②郤:通隙”空隙、裂缝,本文指骨节之间的缝隙。③技:通枝”筋脉。④善:通缮”,修缮,本文指擦拭。

《庖丁解牛》优秀教案

《庖丁解牛》教案 教学目标 1.从课文中理解:一切事物都有它的客观规律,只要反复实践,不断积累经验,就能像庖丁一样,认识和掌握事物的规律,做到“游刃有余”。 2.体会本文层次清晰、结构完整的特点,学习本文细致生动的描写和富有表现力的语言。通过把握庖丁解牛的形象把握全文要阐述的事理。 3.掌握“游刃有余”、“目无全牛”、“踌躇满志”、“肯綮”等词语的意思。了解“乎”、“然”、“为”、“于”等虚词的用法。 教学过程设计(因原来在练习中曾讲解过,故设计为一课时。) 一、导入:先秦的诸子百家之中对后世的影响之大莫过于以孔孟为代表的儒家学派和以老庄为代表的道家学派,庄子主张“无为”,放弃生活中的一切争斗。在知识分子的心目中,老庄,尤其是庄子的哲学最贴合他们内心深处隐蔽的部分的。它在儒家的规矩严整与佛家的禁欲之间,给中国的知识分子提供了一块可以自由呼吸的空间,它是率性的,是顺应自然的,反对人为的束缚的,它在保全自由“生命”的过程中,竭尽了最大的心力。今天我们就一起走进庄子,走进庄子的哲学,领略庄子哲学的魅力。 关于养生主的解释 (1)养生二字连读,意为保养生命,主在这里主要指道理和方法。 (2)生主二字连读,是指生之主,即精神的意思,在这里养生主指保养精神。 1.朗读课文,正音正形。 踦砉騞郤窾綮硎謋 2.借助课文注解和工具书逐句翻译课文。 3.划分本文层次,归纳大意。 二、讨论以下问题。 1、课堂练习检测(见课件) 2、归纳“为”、“乎”、“然”、“于”等虚词的用法。 (1)为 ①庖丁为文惠君解牛(介词,替,给) ②吾见其难为,怵然为戒(都是动词。前一个,解的意思;后一个,作为的意思。) ③视为止,行为迟(两个“为”同义,因为的意思。) ④提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志(两个“为”同义,因为。) (2)乎 ①技盖至此乎?(疑问语气词,呢。) ②进乎技矣(相当于“于”,可不译。) ③依乎天理(同②) ④而况大軱乎!(表疑问语气,呢。) ⑤恢恢乎其于游刃必有余地矣!(形容词词尾。加强语气,表示强调。) (3)然 ①奏刀騞然(象声词词尾。) ②因其固然(副词词尾,表“……的样子”。) ③虽然,每至于族……(代词,这样。) ④怵然为戒(形容词词尾,表“……的样子”。) (3)于 ①合于《桑林》之舞(介词,引出对象。)

庄子·庖丁解牛·优质课·公开课·精品

选修?中国古代诗歌散文研究?第4单元?创造形象?诗文有别 庄子·庖丁解牛 【题解】 庖:厨师。丁:人名。解牛:分解、分割。 庖丁解牛:一个叫丁的厨师分解牛的肢体。 【作者简介】 庄子(前369-前286),名周,字子休,战国时期散文家、思想家和哲学家,宋国蒙人,道家学说的主要创始人之一。庄子与道家始祖老子并称“老庄”,他们的哲学思想体系,被思想学术界尊为“老庄哲学”。代表作品有《庄子》。 主张:天人合一,清静无为。 【其思想】 一、批判现实社会。他对现实有深入的观察,所以批判起来一针见血,常给予无情的揭露和尖锐的嘲讽,极端蔑视礼法权贵。批判儒家、墨家参与政治,对其“仁义”也加以嘲讽。 二、向往自由。他不满现实,但又无力改变,非常苦闷,以至消极厌世。为摆脱烦恼,他一方面主张顺应自然,另一方面追求精神上的绝对自由,幻想在乱世中保全自己,不与现实发生冲突和矛盾,忘掉现实世界,甚至忘掉自己的存在,达到“天地与我并生,万物与我为一”的境界。 三、提出辨证法——相对主义。认为一切事物都是相对的、变化的,甚至认为是非也是相对的,于是由辩证法陷入了相对主义。 【其著作】 《庄子》是庄周和他的门人以及后学者的著作,因庄子曾隐居南华山,所以,又称《南华经》,是著名的经典著作。原有52篇,现存33篇,分为内篇、外篇和杂篇,内篇共7篇,是庄子本人所作,是全书的精华部分,全面阐述了庄子的宇宙观、历史观、人生观、道德论和政治论;外篇15篇,是内篇的补充和发挥,观点阐述的更为明确和具体,对丑恶现实的愤慨表现的更为强烈;杂篇共11篇,是庄子后学对庄子思想的继承和发挥。 《养生主》选自内篇,是庄子宣扬其养生之道的文章,其中引入了《庖丁解牛》的寓言加以论证:人处世间,只有像庖丁那样,顺应自然,避开一切矛盾,“以无厚入有间”才能“保身”、“全生”。这种思想无疑是消极的。 【其散文风格】 浪漫主义是其散文的艺术特色,这与先秦各家不同,而独与屈原的楚辞近似,诙诡怪诞,汪洋恣肆。 首先,是大量使用寓言。庄子及其后学通过虚构的人物和故事讲自己的哲学观点。 其次,庄子寓言想象丰富,有惊人的夸张和奇妙的构思。 第三、庄子有很高的语言驾御能力,散文词汇丰富,谴词造句变化多端,描情状物多姿多彩,语言自然流畅又尖锐泼辣,用韵声调铿锵,富有诗意,对后代影响较大。 总之,庄子的文章长于说理,想象丰富、妙趣横生,且哲学意味很浓,是“文学的哲学”、“哲学的文学”。

庖丁解牛优秀教案

成功更容易光顾磨难和艰辛正如只有经过泥泞的道路才会留下脚印 ——高二语文组全体教师学习目标 课标考纲《考试说明》对文言文阅读的基本要求是“能阅读浅易的文言文”。 1、理解 (1)理解常见实词在文中的含义 (2)理解常见文言虚词在文中的用法 (3)理解与现代汉语不同的句式和用法。(4)理解并翻译文中的句子 2、.分析综合 (1)筛选文中信息。 (2)归纳内容要点,概括中心思想。 (3)分析概括作者在文中的观点态度 3、鉴赏评价 鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧。 评价文学作品的思想内容和作者的观点态度。 内容目标1、熟读全文,掌握文中重要的实词、虚词、古汉语句式(游刃有余”、“目无全牛”、“踌躇满志”、“肯綮”等词语/“乎”、“然”、“为”、“于”等虚词). 2、从课文中理解:一切事物都有它的客观规律,只要反复实践,不断积累经验,就能像庖丁一样,认识和掌握事物的规律,做到“游刃有余”,从中领悟出为人处事的道理。 3、体会本文层次清晰、结构完整的特点,学习本文细致生动的描写和富有表现力的语言。 重、难点目标1、2 教学过程 ※旧知回顾 一.上节流水小学案。 二、作者简介: 庄子名周,战国时宋国蒙人,大体与孟轲同时而稍后。他继承并发展了老子的思想,为道家学派的重要代表人物,著名的思想家,世称“老庄”。他曾在家乡做过漆园吏,不久即隐归,一生过着穷困的生活。 庄子的思想属于主观唯心主义体系,他片面夸大一切事物的相

对性,否定客观事物的差别,否定客观真理,在认识论上走向相对 主义。从这种认识论出发,庄子对待生活的态度是:一切顺应自然,“安时而处顺”“知其不可奈何而安之若命”在政治上,他主张无为而治,反对一切社会制度,摈弃一切文化知识,从而陷入了虚无主义 的泥坑。庄子的思想是没落贵族阶级意识的反映,但是,在他的著作中常对黑暗现实揭露和抨击,也有一些积极意义。 庄子的散文,有相当高的艺术成就,想象奇妙,构思巧妙,意境开阔,描绘生动,善于用寓言和比喻,文笔汪洋恣肆,具有浪漫主义的艺术风格,对后世文学有较大的影响。 【关于课文出处】 ※预习提示 1.熟读课文,根据注释初步疏通文意。 2.标出文中不理解的词句,跟同学讨论,不能解答的留待上课时质疑。 3.初步分析文中出现的各类文言现象。 4.能够将文章划分层次,总结层意。 ※探究新知 一、梳理文言知识,分析文言现象,疏通文意。 方法: 1.在阅读文章的基础上,根据上下文来判断重点实词和虚词的含义以及词语的活用类型。 2.在翻译句子的基础上,分析句子的句式类型。 3.翻译句子要能够做到“字字落实”。 二、解题: 庖丁:庖:厨师。丁:厨师的名字。解牛:指剖开,分割牛的肢体。庖丁解牛的高超技术,说明只有掌握了事物的规律,才有好的效果。这篇课文原意是讲养身之道。养生主:指养生的主要关键。庄周认为,人类社会充满着错综复杂的矛盾,要回避矛盾,寻求解脱,就须像庖丁解牛那样,找出规律,游刃有余,不受损伤,以求保身、全生、养亲、尽年,反映了没落阶级消极遁世的思想情绪。今天我们阅读这篇课文,可以得到一种有益的启示,这个启示是什么呢?请大家认真阅读课文。 三、依据上面介绍的方法,梳理文言现象,掌握基础知识,在空白处翻译课文。 庖丁为(音:义:)文惠君解牛,手之所触,肩之所倚,足之所履(义:),膝之所踦(音:义:),砉(音:义:)然响(音:义:)然,奏刀騞(音:义:)然,莫不中(音:义:)音。合于(用法:)桑林之舞,乃(词

庖丁解牛教案2

庖丁解牛教案 教学目标 1、积累常见文言字词,掌握文言句式。 2、培养质疑探究合作精神,探讨作品主旨。 3、理解“庄子之道”的内涵,培养学生敢于实践、运用规律的精神。 教学重难点 1、疏通课文大意,归纳文言要点。 2、对本文“庄子之道”以及所具有启示意的理解。 课时安排 两课时 教学过程 第一课时 一:先秦的诸子百家之中对后世的影响之大莫过于以孔孟为代表的儒家学派和以老庄为代表的道家学派,庄子主张“无为”,放弃生活中的一切争斗。在知识分子的心目中,老庄,尤其是庄子的哲学最贴合他们内心深处隐蔽的部分的。它在儒家的规矩严整与佛家的禁欲之间,给中国的知识分子提供了一块可以自由呼吸的空间,它是率性的,是顺应自然的,反对人为的束缚的,它在保全自由“生命”的过程中,竭尽了最大的心力。今天我们就一起走进庄子,走进庄子的哲学,领略庄子哲学的魅力。 二:关于养生主的解释 1:养生二字连读,意为保养生命,主在这里主要指道理和方法。 2:生主二字连读,是指生之主,即精神的意思,在这里养生主指保养精神。 3:寓言:寓言是文学作品的一种体裁,以比喻性的故事寄寓意味深长的道理。 比喻。寓言就是由巧妙的比喻构成,每则寓言故事就是一个喻体(内中的寓意,则是寓言的本体),比喻从头到底贯串在整部寓言中。与一般文学作品里的比喻相比,寓言里的比喻大多使用暗喻和借喻。 拟人。与童话中的拟人相比,寓言的拟人可以不考虑物性,只要求能为寓意服务,讲清所要表达的讽喻之意就可以了。 夸张。与童话中的夸张相比,寓言的夸张往往是着眼一点,不及其余。 三:进入文本体会文本的魅力 1:文本预习检测: 归纳“为”、“乎”、“然”、“于”等虚词的用法。(见投影) 2:生自读文章画出自己的疑难问题一起讨论解决(课前准备) 3:欣赏“解牛之美” ○1 划出文中描写解牛场面的句子?庖丁解牛给我们什么样的一种感受? 明确:视觉:动作:手触肩倚足履膝踦(舞蹈化)

《庖丁解牛》教案

《庖丁解牛》教案 第一节 一、导入: 我们学过、听过许多寓言故事,像“守株待兔”“狐假虎威”“买椟还珠”。这些寓言故事不仅给增添了我们的生活的笑料,而且使我们从中受到很好的教益。今天我们也学习一则寓言故事-----庖丁解牛。 二、作者介绍: 庄子名周,战国时宋国蒙人,大体与孟轲同时而稍后。他继承并发展了老子的思想,为道家学派的重要代表人物,世称“老庄”。 庄子的思想属于主观唯心主义体系。他片面夸大一切事物的相对性,否定客观事物的差别,否定客观真理,在认识论上走向相对主义。从这种认识论出发,庄子对待生活的态度是,一切顺应自然;在政治上,他主张无为而治,反对一切社会制度,摒弃一切文化知识。 庄子的文章,想像奇幻,构思巧妙,善用寓言和比喻,文笔汪洋恣肆,具有浪漫主义的艺术风格。 三、解题: 庖:厨师;丁:厨师的名字。解牛:指剖开、分割牛的肢体。《庖丁解牛》是《庄子养生主》中的一则寓言。养生主:指养生之道的关键。 四、串讲第一、二自然段。 1、学生朗读这两段。 2、学生参看注解弄清这两段词句的意思。 3、教师讲解重要词句。 4、学生巩固词句。 第二节 一、复习上课时所学重要词句。 二、串讲三、四自然段。 1、学生参看注解弄清这两段词句的意思。 2、教师讲解重要词句。 3、学生课文巩固词句。 三、文言知识归纳。 1、归纳“为”“乎”“于”“道”“解”“族”等虚词、实词的用法。 (1)为 ①庖丁为文惠君解牛(介词,替,给)

②吾见其难为,怵然为戒(前一个是做的意思;后一个,因为的意思) ③视为止,行为迟(两个“为”同义,因为的意思) ④提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志(两个“为”同义,因为) (2)乎 ①技盖至此乎?(疑问语气词,呢) ②进乎技矣(相当于“于”,引出对象) ③依乎天理(相当于“于”,引出对象) ④而况大乎!(表感叹语气,呢) ⑤恢恢乎其于游刃必有余地矣!(用于形容词词尾,助词。) (3)于 ①合于《桑林》之舞(介词,引出对象) ②而刀刃若新发于硎(介词,从) ③恢恢乎其于游刃必有余地矣。(介词,对于) ④虽然,每至于族(介词,引出处所) (4)道 臣之所好者道也(自然的规律) 师者,所以传道受业解惑也(道理) 废先王之道,焚百家之言(思想、学说) ④人道是,三国周郎赤壁(说,谈论) ⑤怀其璧,从径道亡(路,道路) ⑤从骊山下,道芷阳间行(取道) (5)解 庖丁为文惠君解牛(剖开) 其为惑也,终不解矣(理解、懂得) 师者,所以传道受业解惑也(解答、解释) ④天下土崩瓦解(分裂、涣散) ⑤今有一言,可以解燕国之患(解救、消除) (6)族 族庖月更刀,折也(众) 每至于族,吾见其难为(交错聚结的地方) 士大夫之族(类) ④族秦者秦业,非天下也(族灭) 2、古今异义:

庖丁解牛教案

庖丁解牛教案 庖丁解牛教案 一、教学思想 语文新课程标准中强调:“语文教学不仅仅重视语文基础知识的传授,更要注重对学生人文思想的培养。”结合这一理念,设计本节课以学生为主体、教师为主导,通过学生、教师、文本间的对话,来实现对文本的深入解读。采取自主、合作、探究的学习方式,让学生结合自己的生活经验和知识积累,发挥想象力和创造力,在自主研读,讨论交流中学习课文,体悟人生。 二、教学时数 一课时。 三、教学目标 1、通过文本的研读,使学生理解一切事物都有它的客观规律,只要在实践中不断总结、积累,就能认识和掌握事物的规律,从而做到“踌躇满志”地为人处事。 2、结合文本虚构出庖丁的成长历程,培养学生的想象力和创造力。 3、发掘本文的内涵,结合现实生活领会文本的深刻的含义,从中领悟出为人处事的道理。同时体会寓言的多义性。 四、教学过程 (一)课前预习

通读全文,借助工具书疏通文意,初步理解课文。 (课前全班朗读课文。) (二)导入(2分钟) 很久很久以前,有一位老人家很会讲故事。人们透过他简单而生动的故事,往往可以明白很多深刻的道理。我们曾经听说过的“庄周梦蝶”、“鲲鹏”的故事就是出自他之口,这位老人家就是庄子。今天我们来看他另一则故事——《庖丁解牛》。 (三)课堂活动过程 1、复述故事。(3分钟) 请一位同学用现代汉语复述故事。 (用幻灯片显示《庖丁解牛》的漫画。) (设计意图:结合漫画来复述课文,让学生更形象的理解课文,同时锻炼学生的口头表达能力。) 通过这个同学的讲述,我们想一想,庖丁解牛的外在特点是什么? (幻灯片显示: 问题:庖丁解牛的外在特点是什么? 明确:庖丁解牛时的动作姿态和解牛时发出的声音均符合音乐和舞蹈节奏。) 2、发挥想象,编写故事。(10分钟) (设计意图:发挥学生的创造力和想象力,让学生细读文本,整合文中的材料,合情合理地虚构故事。也为后一个环节提供必要的铺垫和素材。)

部编人教版高中语文必修一《庖丁解牛》教案

部编人教版高中语文必修一 《庖丁解牛》教学设计 教学目标 感知与体会通过理清字面语意,整体把握“解牛”的过程;通过品赏语言,欣赏庖丁解牛的技艺高超。 理解与分析引导学生理解“解牛”的寓意在于谈“养生”。 品悟与延伸挖掘“解牛之道”与“养生之道”的关联。 教学重点品味语言,领悟道理。 教学难点庄子的思想如何指导生活。 教学课时2课时。 教学过程 一、以“解”入“题” 1.播放短视频。 2.根据视频内容,“解”可以换成什么词呢?为什么庖丁解牛不能用这些词呢? 3.清·龚自珍《明良论四》:“庖丁之解牛,伯牙之操琴,羿之发羽,僚之弄丸,古之所谓神技也。” 二、以“解”读“文” 1.播放课文视频朗读。 2.正音。 庖páo 履lǚ騞huō砉huā窾kuǎn 綮qìng 軱 gū硎xíng 怵chù謋 hu? 为:wèi 作介词,①替、给②因为③为了. wéi 作动词:做、谋求、作为、治理、成为、学习、研究等。 作语气词:用在句尾,表示疑问反诘语气,如:天之亡我,我何渡为? 庖丁为文惠君解牛()吾见其难为() 提刀而立,为之四顾()怵然为戒() 视为止,行为迟() 3.用“解”字概括课文写了庖丁解牛的哪些方面的内容。

“解”的动作;“解”的场面;“解”的理念;“解”的态度;“解”的方法;“解”的关键;“解”的境界…… 三、以“解”赏“技” 以小组为单位,在文章中找出你认为庖丁解牛技艺独到之处的语句或片段,说说庖丁解牛到底有什么独特呢?要求找出原文语句,翻译这些句子,并进行简单分析。 1.解牛场面 原文:庖丁为文惠君解牛,手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然响然,奏刀騞然,莫不中音。合于桑林之舞,乃中经首之会。 赏析:几个动词的连用,手肩足膝的架势:“手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦”,四个动词和谐流畅,四个接触牛的部位用力也轻重有别,而且极富动作的美感,和谐流畅,一气呵成。解牛的场景不同:音乐舞蹈表演,视听盛宴。(韵律和谐,动作优美声音悦耳) “砉然向然,奏刀騞然”,解牛之悠然自得,“合于《桑林》之舞,乃中《经首》之会”。动词的连贯流畅,拟声词的形象,几个之的连用也有调节音节的作用。 这一段描写的确独特。我们看不见牛挣扎之状,听不到牛的惨叫之生,也没有血腥的场面,却像在欣赏乐舞表演,妙不可言! 2.解牛理念 原文:依乎天理,批大卻,导大窾,因其固然,技经肯綮之未尝,而况大軱乎! 赏析:依照牛的天然生理结构:击入大的骨缝,顺着骨间的空处下刀,躲避开脉络相连和筋骨相结合的地方。一切按照牛的结构解牛。 做任何事都有一定的指导思想和理念,解牛也一样,要在大的缝隙处击入,顺着空隙下刀,还要躲避脉络相连和筋骨相结合的地方。理念独特,解牛妙不可言。 3.解牛态度 原文:怵然为戒,视为迟,行为止。动刀甚微,謋然已解,如土委地。 赏析:谨慎、专心。“怵”,足见庖丁谨慎小心,眼睛集中在难解之处,动作慢下来,动刀的幅度也小了。庖丁技艺高超,解牛流畅但也绝不马虎大意。庖丁解牛的态度不仅独特可以说难得,技艺高超,却不随意。态度之庄重可以看出其对解牛的敬畏,对解牛这个事业的敬畏,这样态度的人是不是也很敬畏自己的人生呢! 4.解牛方法(手段) 原文:臣以神遇而不以目视,官知目而神欲行。

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