第四章加强道德修养锤炼道德品质
第四章加强道德修养锤炼道德品质
一、单项选择
1、个人能否按道德要求去做，关键在于（）
A、社会舆论
B、传统习惯
C、内心信念
D、评价方式
2、道德的自律性是指（）
A、对人的行为有一定约束和限制
B、把道德原则、要求内化为自己的道德品质及自我需要
C、通过劝诫、说服、示范方式起作用
D、通过社会舆论来维持
3、道德对人们行为规范作用，不来源于（）
A、社会舆论
B、传统习惯
C、内心信念
D、国家强制力量
4、有关道德的社会作用的说法中错误的是（）
A、道德能够促进或者阻碍社会生产力的发展
B、道德能够保护或者破坏一定阶级的政治统治
C、道德能够决定自己赖以产生的经济基础的巩固和发展
D、道德有利于维护社会生活的稳定，保障人们正常的生活和交往
5、道德产生的主观条件是（）
A、个人利益与集体利益矛盾
B、社会关系的形成
C、人类自我意识的形成和发展
D、社会分工的不同
6、道德产生的客观条件是（）
A、经济基础的形成
B、社会舆论的形成
C、社会关系的形成
D、风俗习惯的形成
7、道德产生的主客观条件统一于（）。
A、社会意识
B、社会实践
C、社会认可
D、社会规范
8、人类道德起源的第一个历史前提是（）。
A、传统
B、语言
C、公有制
D、劳动
9、下面哪种说法是中国传统道德的精华部分（）。
A、三纲五常
B、君子喻于义、小人喻于利
C、女子无才便是德
D、生当作人杰、死亦为鬼雄
10、道德是（）
A、中国共产党人，一切先进分子和人民群众在中国革命和建设中形成的优良传统
B、对人们的思想行为的强制规定
C、人人都要遵守的，因而没有阶段性的条文规定
D、一定社会调整人与人、个人与社会之间关系的行为准则和规范的总和
11、道德作为行为规范,它所包含和要解决的矛盾主要是（）
A、善与恶、正义与非正义
B、公正与偏私、诚实与虚伪
C、经济基础和上层建筑
D、个人利益和集体利益
12、道德作为意识形态之一，它与其他意识形态相比（）
A、变化速度快
B、变化速度慢
C、与经济基础的关系密切
D、与上层基础没有关系
13、社会主义的道德核心是（）
A、为人民服务
B、集体主义
C、追求真理
D、艰苦奋斗
14、社会主义道德的基本原则是（）
A、集体主义
B、爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义
C、关心、爱护他人
D、为人民服务
15、集体主义中的“集体”应理解为（）
A、某个小团体或某个单位
B、所有制意义上的集体经济
C、整个国家、整个社会
D、以无产阶级为核心的利益集团
16、在现阶段，调节我国社会关系的主要道德类型和对全体公民的共同要求是（）
A、共产主义道德
B、中国传统道德伦理
C、商品经济道德
D、社会主义道德
17、社会主义公民道德建设的重点是（）。
A、爱国守法
B、勤俭自强
C、明礼诚信
D、敬业奉献
18、道德的主要功能是（）
A、认识功能和调节功能
B、导向功能和调节功能
C、辩护功能和沟通功能
D、激励功能和认识功能
19、为人民服务高层次的要求是（）
A、全心全意为人民服务
B、己所不欲，勿施于人
C、人人为自己，上帝为大家
D、遵纪守法，不损害他人利益
20、在我国社会主义市场经济条件下，社会主义道德是以（）
A、公平竞争为原则
B、享乐主义为原则
C、等价交换为原则
D、集体主义为原则
21、改革开放以来，我国经济结构发生了重大变化，引起人们观念的变化，集中表现为（）的冲突。
A、集体主义和国家主义
B、个人主义和民族主义
C、集体主义和个人主义
D、个人主义和国家主义
22、社会道德规范是人们为了社会稳定和发展必须遵守的（）
A、公共原则
B、行为准则
C、法律规范
D、社会准则
23、新时期爱国主义的主题是（）
A、维护国家的根本利益
B、建设有中国特色的社会主义
C、保卫祖国，抵抗侵略
D、为祖国统一，主权完整贡献力量
24、与“先天下之忧而忧，后天下乐而乐”反映内涵和境界一致的是（）
A、崇尚志向、重视节操的精神境界
B、勤劳勇敢、酷爱自由的民族精神
C、乐群贵和、孝慈友恭的传统美德
D、“天下兴亡，匹夫有责”
25、在与个人相处中，要尽量做到替别人着想，力求有利于他人，有利于社会，使自己的行为能够给他人和社会带来有益的结果。这是（）
A、小生产者的道德要求
B、为人民服务的道德要求
C、合理利己主义勇军道德要求
D、社会各阶段普遍的道德要求
26、在对社会主义道德的理解中，错误的是（）
A、社会主义的道德是社会主义法律的必要补充
B、社会主义道德要求是大多数人经过努力都可以做到的
C、社会主义道德同社会发展规律完全一致，有着发展的客观必然性
D、在社会主义市场经济条件下，只需在一部分人中间提倡社会主义道德
27、毫不利己，专门利人的精神属于（）
A、中国革命道德传统
B、、中华民族优良道德传统
C、人类社会永恒的道德要求
D、现实社会不存在的道德幻想
28、下列不属于中华民族优良道德传统的是（）
A、崇尚志向、重视节操的精神境界
B、勤劳勇敢、酷爱自由的民族精神
C、事不关已、高高挂起的处世哲学
D、“天下兴亡，匹夫有责”的集体主义思想
29、社会主义道德的原则是（）
A、集体主义
B、享乐主义
C、个人主义
D、合理利已主义
30、集体主义原则在主张集体利益高于个人利益的同时，也重视个人的正当利益。下列选项中属于个人正当利益的是（）
A、建立在劳动基础上的个人享受
B、捡到别人丢失的东西，据为已有
C、靠坑蒙拐骗谋取钱财，挥霍享乐
D、以牺牲集体利益为代价满足个人欲求
31、“兼相爱，交相利”是（）的主张。
A、墨子
B、老子
C、韩非子
D、孙子
32、“公而忘私，国而忘家”是（）的名句、
A、文天祥
B、范仲淹
C、贾谊
D、林则徐
33、一个人按照一定社会或阶级的要求，经过学习、磨练、涵养和陶冶的功夫，为提高自身的素质和能力，在各方面进行的自我教育和自我塑造，称为( )
A、慎独
B、自我修养
C、自我价值
D、人生境界
34、即使在个人独处、无人监督时，也要坚守自己的道德信念，对自己的言行小心谨慎，不做任何不道德的事。这说的是个人在进行自我修养时，应该（）
A、学习榜样，积极进取
B、虚心求教，勤于积累
C、闭门造车，坐而论道
D、坚持“慎独”，纯洁品质
二、多项选择
1、以下哪些是道、德的功能（）。
A、认识功能
B、调节功能
C、导向功能
D、激励功能
E、沟通功能
2、共产主义道德是对少数先进分子的要求。除一般要求外，还特别要求他们（）。Ａ、大公无私B、毫不利己、专门利人
C、热爱祖国
D、全心全意为人民服务
Ｅ、热爱社会主义
3、集体主义作为社会主义道德的基本原则的原因是（）。
A、国家利益是调节个人利益与集体利益的原则
B、集体主义是人类社会本质的必然选择
C、集体主义是社会经济关系所表现出来的利益决定的
D、集体主义是调节个人与社会利益的基本原则
E、集体主义是社会政治关系所表现出来的利益决定的
4、道德发挥作用和功能的方式（）
A、社会舆论
B、传统习惯
C、个人内心信念
D、法律和法规
E、政治要求
5、道德是（）
A、人类所特有的现象，是社会意识形态之一
B、一定社会调整人与人、个人与社会之间关系的行为准则和规范的总和
C、靠国家强制力来维持
D、通过社会舆论、传统习惯和人们的内心信念来维持
E、规定人们行为“必须怎样做”、“不准怎样做”
6、下列选项中，对社会主义道德的正确理解有（）
A、社会主义道德是建立在历史唯物主义基础上的
B、社会主义道德决定社会主义经济基础的发展方向
C、社会主义道德符合社会历史发展方向和人民的根本利益
D、在社会主义初级阶段，社会主义道德只是对少数先进分子的要求
E、随着社会主义实践的发展，社会主义道德发挥作用的范围也在扩大
7、下列选项中，正确表达了社会主义集体主义内容的有（）
A、重视个人的正当利益
B、集体利益高于个人利益
C、集体利益和个人利益是相互依赖、辩证统一的
D、个人本身就是目的，具有最高价值，集体只是达到个人目的的一种手段
E、在任何情况下,只要个人利益和集体利益发生矛盾,就必然要个人做出牺牲
8、“只有在集体中，个人才能获得全面发展其才能的手段，也就是说，只有在集体中才可能有个人自由。”这说明（）
A、没有集体利益，就不可能有个人利益
B、集体主义坚决排斥个人利益和个性自由
C、广大人民只有靠集体奋斗才能实现自身的正当利益
D、只有集体的事业兴旺发达，才能保障个人的正当利益充分实现
E、集体主义可以完全不顾个人利益，才能保障个人无条件地服从集体
9、在社会主义条件下，集体利益和个人利益是一致的，其表现有（）
A、集体利益不能离开每个人的个人利益
B、不包括个人利益的集体利益是不存在的
C、个人利益源于集体利益，高于集体利益
D、集体利益是实现个人利益的基础和根本保证
E、每个人正当的个人利益是集体利益不可分割的一部分
10、个人主义是（）
A、私有制经济基础的产物
B、资产阶级的人生观、价值观、道德观的核心和基本原则
C、资产阶级生活的基本态度
D、封建制经济基础的产物
E、一般人生活的基本态度
11、集体主义之所以是社会主义道德原则，其主要原因是（）
A、人类社会本质的必然选择和要求
B、社会主义经济关系所反映的劳动人民的共同利益决定的
C、是调节个人与社会利益的基本原则
D、保障人们正常的生活和交往
E、重视正当的个人利益
12、西方思想家所认为的个人主义的主要内容有（）
A、作为一种财产制度，强调财产的集体所有制
B、作为价值观,强调人本身是目的,具有最高价值,社会是达到个人目的一种手段
C、作为价值观，强调社会本身是目的，个人是达到社会目的的途径
D、作为一种政治思想,强调个人的自由,民主,平等,反对任何人对个人干预和限制
E、作为一种财产制度，强调维护个人的干预和限制
13、社会主义市场经济条件下必须坚持为人民服务，这是因为（）
A、为人民服务是中国共产党的宗旨，是无产阶级人生观
B、为人民服务是政治原则，又是伦理原则，有普遍意义
C、坚持为人民服务是保证市场经济沿着社会主义方向发展的先决条件
D、坚持为人民服务能够引导人们的道德观念向积极方向发展
E、为人民服务包括社会主义不同层次的要求
14、下列表述属于共产主义道德要求的是（）
Ａ、大公无私B、毫不利己、专门利人
C、热爱祖国
D、全心全意为人民服务
E、人人为我，我为人人
15、集体主义作为社会主义的道德原则，包含的内容有（）
A、重视个人的正当利益
B、主张集体利益高于个人利益
C、承认集体利益与个人利益的相互依赖和辩证统一
D、在现实中追求个人利益和集体利益的最大和谐发展
E、强调个人本身就是目的，具有最高价值，集体只是达到个人目的的手段
16、中华民族历来就有一种对国家、对社会的使命感、责任感受和忧患意识，强调为国家、为民族、为集体献身的精神，这是中华民族的优良道德传统之一。下列选项中反映了这种优良道德传统的有（）
A、尽人事，听天命
B、位卑未敢忘忧国
C、天下兴亡，匹夫有责
D、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之
E、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐
17、在社会主义条件下，集体利益和个人利益是一致的，其表现有（）
A、集体利益不能离开每个人的个人利益
B、不包含个人利益的集体利益是不存在的
C、个人利益源于集体利益，高于集体利益
D、集体利益是实现个人利益的基础和根本保证
E、每个人正当的个人利益是集体利益不可分割的一部分
18、下列关于社会主义荣辱观的表述正确的是（）
A、社会主义荣辱观涵盖了个人、集体、国家三者之间的关系
B、社会主义荣辱观涉及人生态度、社会风尚的方方面面
C、社会主义荣辱观体现了正确的人生观
D、社会主义荣辱观体现了正确的价值观
E、社会主义荣辱观体现了正确的道德观和法制观
19、社会主义公民道德规范的基本要求（）
A、爱国守法
B、团结友善
C、勤俭自强
D、明礼诚信E敬业奉献
20、道德修养的方法有（）
A、学思并重
B、省察克治
C、慎独自律
D、积善成德
E、知行统一
21、大学生诚信的意义（）
A、关系良好社会风尚的形成
B、关系社会主义和谐社会的构建和中华民族的未来
C、大学生树立理想信念的基础
D、大学生全面发展的前提
E、大学生进入社会的“通行证”
22、下列关于道德建设的表述正确的是（）
A、道德建设的核心是道德建设的灵魂
B、道德建设核心的问题实质上”为什么人的问题”
C、为人民服务是社会主义道德建设的核心
D、社会道德高于个人道德
E、道德建设的核心是为人民服务
23、道德的功能包括（）
A、认识功能
B、调节功能
C、辩护功能
D、沟通功能
E、激励功能
24、道德的作用主要表现在道德能够（）
A、促进或者阻碍社会生产力的发展
B、保护或者破坏一定阶级的政治统治
C、促进自己赖以产生的经济基础的巩固和发展
D、维护社会生活稳定，保障人们正常的生活和交往
E、借助国家强制力量约束个人行为和人们相互之间的关系
25、我国公民道德规范的提出意义是（）
A、体现了我们党对社会主义道德建设规律的把握
B、体现了历史传统与时代精神的有机结合
C、体现了赖以产生的经济基础的巩固和发展
D、体现了维护社会生活稳定，保障人们正常交往的需要
E、体现了对社会主义道德体系内容的丰富和拓展
26、下列关于诚信与大学生关系的观点正确的是（）
A、诚信是大学生树立理想信念的基础
B、诚信是大学生进入社会的“通行证”
C、诚信是大学生树立爱国主义的体现
D、诚信是大学生全面发展的前提
E、诚信是大学生树立集体主义的前提
27、正确对待中华民族道德传统，要反对的错误思潮是（）
A、狭隘民族主义思潮
B、历史虚无主义思潮
C、教条主义思潮
D、文化复古主义思潮
E、无政府主义思潮
三、判断题
1、“主观为自己，客观为别人”是可行的，正确的。（）
2、人的本质在其现实性上说是一切社会关系的总和。（）
3、社会主义市场经济与社会主义道德建设是相互促进的。（）
4、社会主义道德的基本原则是集体主义。（）
5、中华传统道德与社会主义现代化不相适应，构建中国特色社会主义道德体系没有必要继承传统道德。（）
6、在阶级社会中，道德表现为阶级性。（）
7、人类道德发展是曲折的，没有规律可循。（）
8、主观为自己，客观为别人也是符合社会主义道德要求的。（）
9、敬而不中礼，谓之野；恭而不中礼，谓之给；勇而不中礼，谓之逆。（）
10、由于人和动物都具有自然属性，所以人的本质是自私的。（）
11、“为人民服务”是对马克思主义人生观的精辟概括。（）
12、我国处于社会主义阶段，人民生活达到初步的小康，所以个人主义价值观已不再存在。（）
13、在个人与社会的关系上，个人主义强调个人本身是目的，社会是手段。（）
14、集体利益高于个人利益，即在任何情况下都要放弃个人利益而服从集体利益。（）
15、集体主义虽然强调集体利益高于个人利益，但也重视个人的正当利益。（）
16、刘少奇曾指出：“我们是革命的唯物主义者，我们的修养不能脱离人民群众的革命实践。”这句话强调了自我修养需要经常用正确的理论观点和行为规范来对照检查自己的思想和言行。（）
17、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”这句话强调了，进行自我修养要学习榜样，积极进取。（）
18、“一个人做点好事并不难，难的是一辈子做好事，不做坏事，一贯的有益于广大群众，一贯的有益于青年，一贯的有益于革命，艰苦奋斗几十年如一日……才是最难最难的呵!”这说明了个人修养是一个不断的长期的曲折的实践过程。（）
19、个人道德发展的形成归根到底取决于家庭影响。（）
20、个人道德修养的根本动力来自个人所遇到的外在压力。（）
21、当今儒家文化受到许多亚洲国家的重视说明中国传统文化道德是人类的宝贵财富，所以应该把儒家思想当作我们的根本指导思想。（）
22、继承和弘扬中华传统道德根本目的是为中国特色社会主义建设服务。（）
23、集体主义原则在主张集体利益高于个人利益的同时，也重视个人的正当利益。（）
24、社会主义道德的基本原则是为人民服务。（）
25、社会主义的道德核心是集体主义。（）
26、道德的发展和进步已经成为衡量社会文明程度的重要尺度。（）
27、新时期爱国主义的主题是科学发展观。（）
28、即使在个人独处、无人监督时，也要坚守自己的道德信念，是道德修养的一种方法。（）
29、“己所不欲，勿施于人”符合中国传统道德中“仁爱”原则。（）
30、中国共产党历来重视社会主义荣辱观的教育。（）
四、名词解释
1、道德
2、荣辱观
五、简答题
1、道德的本质、功能和作用是什么？
2、道德的科学内涵是什么？
3、中华民族优良道德传统的主要内容有哪些？
4、怎样理解为人民服务是社会主义道德建设的核心？
5、当代大学生怎样继承和弘扬中华民族的优良道德传统？
6、对当前社会的道德状况你有何看法？进行社会主义公民道德建设的意义何在？
7、社会主义集体主义的科学内涵是什么？
8、结合实际谈谈自己应该在社会主义道德建设中怎样完善自己？
9、分析当代大学生诚信品质的现状及形成原因。
10、结合自己实际，谈谈道德修养的途径与方法。
11、道德的功能是什么？表现为怎样的社会影响和实际效果？
12、社会主义道德体系的内容是什么？
13、在社会主义市场经济条件下为什么要坚持集体主义原则？
14、请结合实际谈谈为什么要坚持集体主义，反对个人主义？
15、社会主义荣辱观的内涵是什么？
16、道德修养的途径和方法是什么？
17、公民基本道德规范的主要内容是什么？
18、公民基本道德规范提出的意义是什么？
19、中国传统道德的主要内容是什么?
20、简答道德社会作用。
六、论述题
1、论述为人民服务是社会主义道德建设的核心。
2、论述社会主义公民道德建设的意义。
3、请结合实际谈谈为什么要坚持集体主义，反对个人主义。
4、结合实际谈谈自己应该在社会主义道德建设中怎样完善自己。
5、结合自己实际，谈谈道德修养的途径与方法。
6、论述社会主义市场经济条件下必须坚持为人民服务。
7、论述如何实践社会主义荣辱观。
8、论述诚信对大学生的意义。
9、怎样认识和实践公民基本道德规范的具体要求。
10、论述继承和弘扬中华民族优良传统道德的重大意义。
《思想道德修养与法律基础》复习题与答案第四章加强道德修养锤炼道德
《思想道德修养与法律基础》复习题与答案第四章加强道德修 养锤炼道德 《思想道德修养与法律基础》复习题与答案第四章加强道德修养锤炼道德品质 一、单项选择题 1、在社会交往和公共生活中公民应该遵守的道德准则是( )。 A、民法规则 B、生活习惯 C、社会公德 D、职业道德 2、道德属于上层建筑的范畴是一种（）。 A、特殊的社会意识形态 B、心理现象 C、经济现象 D、政治现象 3、（）是公民道德建设的重点。 A、爱国守法 B、团结友善 C、勤俭自强 D、诚实守信 4、下列哪一项不属于中华民族优良道德传统的主要内容（） A、推崇“仁爱”原则，追求人际和谐 B、讲求谦敬礼让，强调克骄防矜 C、倡导言行一致，强调恪守诚信 D、讲求中庸之道，注重人际和谐 5、在社会主义道德体系中，（）原则是指导人们行为选择的主导性原则。 A、整体主义 B、个人主义
C、集体主义 D、先公后私 二、多项选择题 1、对待中国传统道德的态度是（） A、全盘吸收，为我所用 B、综合创新，古为今用 C、取其精华，弃其糟粕 D、学习了解，洋为中用 2、道德具有（） A 、阶级性 B、继承性 C 、稳定性 D、自律性 E、广泛性 3、公民基本道德规范的主要内容有（） A、爱国守法 B、明礼诚信 C、勤俭自强 D、敬业奉献 E、团结友善 4、集体主义原则的基本要求是（） A、社会主义集体主义强调集体利益和个人利益的辩证统一 B、社会主义集体主义不顾个人利益，只顾集体利益 C、社会主义集体主义强调集体利益高于个人利益 D、社会主义集体主义强调重视和保障个人的正当利益 三、判断题：（请在前面括号内正确打“∨”错误打“×”） （）1、道德规范的认知是个体道德修养的起点和前提，一个不识字的老农是没有道德修养的。 （）2、革命传统道德是与战争时期相适应的，在和平时期没有必要继承革命传统道德。 （）3、大学生学习的知识多，所以道德素质高。 （）4、现在是市场经济时代，大家都忙着挣钱，在这个时候再来讲为人民服务和集体主义没有什么实际意义。 （）5、道德从根本上讲是由社会经济关系决定的，因此，社会主
加强道德修养锤炼道德品质(教案)
加强道德修养锤炼道德品质(教案) 第四章：加强道德修养，锤炼道德品质 第一节：道德及其历史发展 教学理念与目的： 本节课程的教学理念是树立“学生同样是教学过程主体”的思想，激发学生永不停息的思考，坚持以“以学生为本”的教学理念，使学生通过自我思考、自我选择、自我定位，主动地追求真善美、抵制假丑恶。教学目的是让学生了解和认识到道德的起源、本质、涵义、功能和作用，以加强道德修养，锤炼道德品质。 重点和难点： 本节课程的教学重点是了解道德的起源、本质、功能、作用和涵义。教学难点是如何将道德知识转变为道德行为，实践社会的道德规范，培养自己的道德品质。 教学方法与手段：
我们将采取案例分析法、实践活动探究法、集体讨论法等多种教学方法和手段，以课堂讲授、场景呈现、课堂讨论、实例分析、多媒体演示相结合的方式进行教学。 教学过程： 在课程导入环节，我们将播放___事件的视频，引导学生思考如何看待这一事件，以此来深刻解剖自身存在的丑陋，唤起社会的警醒与行动。接下来，我们将通过案例分析法、实践活动探究法、集体讨论法等教学方法，让学生了解和认识到道德的起源、本质、涵义、功能和作用，以加强道德修养，锤炼道德品质。最后，我们将通过讨论和思考，让学生树立正确的道德观，坚守基本的道德底线，培养良好的道德品质，并且在现实生活中，面对纷繁复杂的社会道德生活、形形色色的道德矛盾和冲突、各种各样的道德难题和挑战，有正确的道德立场和行为选择的能力。 视频：传统节日） 传统节日是中国文化的重要组成部分，其中蕴含着丰富的道德内涵。比如春节，强调家庭团聚、尊重长辈、感恩父母；清明节，强调孝道、敬老、爱亲；端午节，强调忠诚、勇敢、团结；中秋节，强调家庭和睦、友谊互助、感恩之情。
805-第四章 加强道德修养 锤炼道德品质
第四章加强道德修养锤炼道德品质 一、名词解释 1．道德 2．道德认识 3．道德情感 4．道德意志 5．道德信念 6．诚信 7．以人为本 8．知行合一 9．见利思义 10．人际和谐 二、单项选择题 1．社会公德的规范是人们为了社会稳定和发展所必须遵守的( )。 A.．社会共同原则 B.．法律准则 C.．行为规范 D.．必须的礼仪 2．人们在日常生活中所形成和应当遵守的基本的起码的行为准则是 （）。 A.．社会公德 B.．职业道德 C.．家庭美德 D.．社会道德
3．个人基于一定的道德认识，自愿选择有利于他人或社会的行为是( )。 A.道德品质 B..道德行为 C.道德规范 D..道德概念 4．自我修养中最重要的环节是( )。 A..躬行实践，知行统一 B..坐而论道，闭门造车 C..控制情绪，悦纳自己 D..固执己见，自以为是 5．一个人按照一定社会或阶级的要求，经过学习、磨练、涵养和陶冶的功夫，为提高自身的素质和能力，在各方面进行的自我教育和自我塑造，称为 ( )。 A..慎独 B..自我修养 C..自我价值 D..人生境界 6．一种道德行为多次重复出现，就会成为一种习惯。这种习惯即成为（）。 A..道德品质 B..道德理想 C..道德原则 D..道德规范 7．每个社会成员都应该爱护公共财物，如对公园里的花木草地、街道两旁的电话邮筒、影剧院里的座位音响、马路上的井盖路标等加以保护，不损坏、不滥用、不浪费、不私占。这是属于（）。 A..职业道德的基本要求 B. 社会公德的基本要求 C.家庭道德的基本要求 D. 环境保护的基本要求 8．使人们自觉地遵循和践行道德原则规范的有效途径是( ) A..否定一切道德传统 B..培养良好的道德品质 C..随心所欲地选择道德行为 D..靠国家强力来维护道德原则规范 9．道德提倡( )。 A..必须怎样 B..可以怎样
《思想道德修养与法律基础》第四章
第四章加强道德修养锤炼道德品质 一、单项选择题 1．道德属于上层建筑的范畴是一种（）。 A．特殊的社会意识形态 B．心理现象 C．经济现象 D．政治现象 2.道德产生的主观条件是（）。 A、个人利益与集体利益矛盾 B、社会关系的形成 C、人类自我意识的形成和发展 D、社会分工的不同 3.（）的形成是道德赖以产生的客观条件。 A．社会关系 B．经济关系 C．风俗习惯 D．社会舆论 4.道德产生的主客观条件统一于（）。 A、社会意识 B、社会实践 C、社会认可 D、社会规范 5．（）是人类道德起源的第一个历史前提。 A．劳动 B．经济 C．婚姻 D．思维 6．道德是（）的反映。 A．社会经济关系 B．政治关系 C．家庭关系 D．地理环境 7．社会主义道德建设要以（）为核心。 A．为人民服务 B．集体主义 C．共产主义 D．爱国主义 8．社会主义道德建设要以（）为原则。 A．共产主义 B．集体主义 C．文化建设 D．经济建设 9.（）是公民道德建设的重点。 A爱国守法 B诚实守信 C敬业奉献 D勤俭自强 10.道德所调整的人和人之间的关系有许多方面，但实质是调整( )。 A.社会关系 B.政治关系 C.利益关系 D.伦理关系 11.在与人相处中，要尽量做到替别人着想，力求有利于他人，有利于社会，使自己的行为能够给他人和社会带来有益的结果。这是( )。 A.小生产者的道德要求 B.为人民服务的道德要求 C.合理利己主义的道德要求 D.社会各阶级普遍要求
12.衡量一个人道德水平高低的主要标志是其( )。 A.道德认知 B.道德情感 C.道德意志 D.道德行为 13. 人们的道德实践活动持续不断地重复某种道德行为，使之积淀于心理之中，并变成一种自觉的行为方式是( )。 A.道德信念 B.道德意念 C.道德习惯 D.道德理念 14.在中华传统道德中，作为“立身之本”“举政之本”“进德修业之本”乃至一切伦理关系的根本的是（）。 A.诚信 B.平等 C.尊重 D. 竞争 E.互助 15.下面哪种说法是中国传统道德的精华部分（）。 A.三纲五常 B.君子喻于义、小人喻于利 C.女子无才便是德 D.生当作人杰、死亦为鬼雄 16.“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”反映了中华民族传统道德中的( )。 A.崇尚志向，重视节操的精神境界 B.勤劳勇敢，酷爱自由的民族精神 C.乐群贵和，孝慈友恭的传统美德 D.“天下兴亡，匹夫有责”的整体主义思想 17.“一人有难，众人相帮；一方有难，八方支援”。这是中华民族的传统美德，也是我们社会中人与人之间的交往应遵循的( )。 A.平等原则 B.宽容原则 C.互助原则 D.真诚原则 18．历代英雄豪杰、志士仁人，“重名节如泰山，轻生死如鸿毛”，为了民族生存、国家独立而抛头颅，洒热血，成就了一番可歌可泣的伟大事业。这体现了中华民族优良道德传统中( )。 A．乐群贵和，孝慈友恭的传统美德 B．求真务实，诚实守信的高贵品格 C．谨虚谨慎，戒骄戒躁的优良作风 D．重视节操，崇尚志向的精神境界 19.自我修养必须落实到行动上，只有身体力行，对自己的行为严格要求，把正确的认识化为现实的行为，形成习惯，才能真正达到人生修养的高境界。这说明，自我修养中最重要的环节是( )。 A.学习理论 B.常思己过 C.躬行实践 D.坚定信念 20.心人、爱护人、帮助人，喜人之所喜、忙人之所忙，设身处地为他人着想，推己及人，与人为善，助人为乐。这体现了良好道德品质基本范畴中( )。 A．敬业好学的要求 B.勤劳节俭的要求 C．谦敬礼让的要求D．仁爱互助的要求
(详细讲稿,附若干案例)《思想道德修养与与法律基础》教案,第四章DOC
第四章加强道德修养锤炼道德品质 【目的要求】掌握道德的内涵与功能，继承和弘扬中华民族优良道德传统，掌握社会主义道德的基本内容。 【重点、难点】 1、教学重点：（1）道德的内涵和功能 （2）中华民族优良道德传统 2、教学难点：社会主义道德的基本内容、核心和原则 【教学方法与教学手段】讲授、讨论、实践 【教学时数】理论3学时 【教学过程】 导入新课：让美德占据灵魂 有一位哲学家带着他的弟子坐在郊外的旷野里上最后一堂课，一直探讨人生奥妙的哲学家竟会问弟子的问题是：如何除去周围长满的杂草？弟子纷纷给出各种答案，有的说要铲；有的说用火烧；有的说在草上撒石灰；有的说要挖根。哲学家听完后，站起身说：“课就上到这里，你们用各自的方法除去一片杂草，没有掉的，一年后再来除草。”一年后他们都来了，不过原来相聚的地方不再是杂草丛生，而是变成了一片长满谷子的庄稼地。弟子们坐在谷子地边，等着哲学家的到来，可是哲学家始终没有来。几十年后，哲学家去世了，弟子们在整理他的遗著时，私自在书的最后补了一章：要想除掉
旷野里的杂草，方法只有一种，那就是在上面种上庄稼。同样，要想让灵魂无纷扰，惟一的方法是：让美德占据灵魂。 我们每个人都一样，如果让灵魂长上“杂草”，不可能有健康的人生，只有用美德去占据它，我们才能永远拒绝“杂草”，保持健康的心态。 “德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”孔子说：“对品德不进行培养，对学问不进行钻研，听到好人好事不能跟着做，有了错误不能及时改正，这就是我所担忧的。”康德曾经告诉我们：“两样东西，我们愈经常愈持久地加以思索，它们就愈使心灵充满始终新鲜不断增长的景仰和敬畏：在我之上的星空和居我心中的道德法则。”现实生活中道德几乎无处不在，但是到底什么是道德，道德是怎样产生的，我们该怎样提升自己的道德修养，做一个有道德的人，并不是所有人都清楚，这就是我们第七讲要解决的问题。 近期，食品安全问题成为街头巷议的话题，牵动着每一位消费者的心。绝育黄瓜、“自杀”西瓜、染色花椒等一系列食品安全问题接踵而来，商家无德，让我们消费者实在困惑到底该吃什么？一些企业和个人利欲熏心、道德沦丧，给众多家庭带来了疾病和恐慌，一系列食品安全问题的出现是对整个社会“德”与“得”关系失范的警醒，它使人们更加感受到“得”的局限，并深刻意识到“德”的重要。 案例：理发店老板查出肺癌为顾客办退卡熟客放弃退款 在南京河西的汉江路上，有一家营业了11年的小小理发店——“秀作发型坊”。这两天，在几乎搬空的小店玻璃门外，店主贴出了通知：“秀作在
2020年(质量管理知识)第四章加强道德修养锤炼道德品质
（质量管理知识）第四章加强道德修养锤炼道德品质
第四章加强道德修养锤炼道德品质 一、单项选择题： 1．道德发展的规律是：人类道德发展的历史过程与( )的发展进程大体一致。 A. 社会生产力 B. 社会生产关系 C. 社会生产方式 D.社会意识形态 难易程度：难答案：C 2．应当坚持用( )的立场、观点和方法正确对待中华民族道德传统。 A. 马克思主义 B．毛泽东思想 C. 中国特色社会主义理论体系 D．社会主义核心价值体系 难易程度：中答案：A 3．在儒家经典著作《大学》开篇明义的“八条目”中，( )是其中的核心。 A. 修身 B. 齐家 C. 治国 D. 平天下 难易程度：难答案：A 4．儒家伦理思想的创始人孔子，把( )作为自己伦理道德思想的核心。 A. 仁 B．义 C．礼 D. 信 难易程度：易答案：A
5．社会主义道德建设的核心是( ) A. 社会主义集体主义 B．为人民服务 C. 精神文明建设 D．物质文明建设和精神文明建设 难易程度：易答案：B 6．公民道德建设的重点是( ) A. 爱国守法 B．诚实守信 C．爱岗敬业 D．勤俭自强 难易程度：易答案：B 7．我们在处理个人与集体、个人与他人的关系时，应当遵循的原则是( ) A．主观为自己，客观为他人 B．只有集体利益，没有个人利益 C．先集体后个人，先他人后自己 D．以自我为中心，一切从个人利益出发 难易程度：中答案：C 8．道德是一种行为规范，它所包含和所要解决的主要矛盾是( ) A. 善与恶、正义与非正义 B．公正和偏私、诚实和虚伪 C. 经济基础和上层建筑 D．个人利益和整体利益 难易程度：中答案：A 9. ( )的形成是道德赖以产生的客观条件。 A. 社会关系
05 第四章 加强道德修养 锤炼道德品质 案例 ( 思想道德修养与法律基础 )
第四章加强道德修养锤炼道德品质 案例1 修养的作用 比尔毕业于世界某知名大学，在他的毕业去向表上，赫然写着华盛顿的白宫某军事实验室。与他同时毕业的几位同学颇感不满地找到导师说：“比尔的学习成绩最多算是中等，凭什么选他而没选我们?”导师看着这几张充满疑问和尚属稚嫩的脸，笑道：“是人家点名来要的。其实你们的机会是完全一样的，你们的成绩甚至比比尔还要好，但是除了学习之外，你们需要学的东西太多了，修养是第一课。” 事情还要从两个月以前说起。毕业前夕，导师带应届毕业生22个人到华盛顿的白宫某军事实验室参观。全体学生坐在会议室里等待该实验室主任胡里奥的到来。这时一位秘书给大家倒水，同学们表情木然地看着她忙活，其中一个还问了问：“有黑咖啡吗?天太热了。”秘书回答说：“抱歉，咖啡用完了。” 当时比尔看着有点别扭，心里嘀咕：“人家给你倒水还挑三拣四的。”轮到他时，他轻声说：“谢谢，大热天的，辛苦了。”秘书抬头看了他一眼，满含着惊奇，虽然这是很普通的客气话，但却是她今天听到的唯一一句能体谅她的语言。 门开了，胡里奥主任走进来和大家打招呼，不知怎么回事，悄悄的，没有一个人回应。比尔左右看了看，犹犹豫豫地鼓了几下掌，同学们这才稀稀落落地跟着拍手，由于不齐，越发显得凌乱起来。胡里奥主任挥了挥手：欢迎同学们到这里来参观。平时这些事一般都是由办公室负责接待，因为我和你们的导师是老同学，非常要好，所以，这次我亲自来给大家讲有关情况。我看同学们好像都没有带笔记本。这样吧，秘书，请你去拿一些我们实验室印的纪念手册，送给同学们做纪念。 接下来，更尴尬的事情发生了，大家都坐在那里，很随意地用一只手接过胡里奥主任双手递过来的手册。 胡里奥主任的脸色越来越难看，走到比尔面前时，已经快要没有耐心了。就在这个时候，比尔礼貌地站起来，双手握住手册恭敬地说了一声：谢谢您!” 胡里奥闻听此言，不觉眼前一亮，伸手拍了拍比尔的肩膀：“你叫什么名字?”比尔照实回答，胡里奥微笑点头回到自己的座位上。 两个月后，就发生了本文开头的一幕。 ——据托马斯。沃特曼：《让心灵透透气》，民主与建设出版社2003年版改写。 案例2 抄袭成风，蒙混过关 Ａ：他抄的是导师旧文 近日，成都某高校一学生宿舍212寝室的同学都在谈论一件“学院很多人都晓得”的事情： 一个同学的毕业论文，主要是从网上一篇论文上抄的，在论文答辩会上，一位老师问他：这是你的论文吗？那个同学一口咬定是自己原创，结果老师哈哈大笑：我的论文什么时候变成你的了？
思修第四章加强道德修养锤炼道德品质教案
“精彩教案”评比活动申报教案 教学简况： 授课内容：《思想道德修养与法律基础》（高等教育出版社） 第四章加强道德修养锤炼道德品质 授课对象：高职高专大一学生 学时安排：8学时 教学目的：通过本章节的教学，使学生理解道德及其产生过程，道德的本质以及作用。了解中华民族的优良道德传统，再此基础上掌握社会主义道德和社会主义荣辱观，最终在实践中深入贯彻执行社会主义荣辱观。 重点、难点：本章节重点是道德的本质，中华民族优良道德传统和社会主义荣辱观；难点是道德的本质。 教学方法：讲授法为主，结合教学内容适当穿插讨论；采用多媒体教具进行教学。 教学过程： [组织教学]： [导入新课]：上节课我们学习了第三章，知道了人生观、世界观，明白了如何创造人生价值，如何科学对待人生环境，从今天起我们要开始学习第四章“加强道德修养锤炼道德品质”。 第一节道德及其历史发展（3课时） 一道德格言 马丁·路德：一个国家的繁荣，不取决于它的国库的殷实，不取决于它的城堡之坚固，也不取决于它的公共设施之华丽；而在于它的公民的文明素养，即在于人们所受的教育、人们的远见卓识和品格的高下。这才是真正的利害所在、真正的力量所在。
康德：有两样东西，我们愈经常愈持久地加以思索，它们就愈使心灵充满始终新鲜不断增长的景仰和敬畏：在我之上的星空和居我心中的道德法则。 德谟克利特：让自己完全受财富支配的人是永不能合乎公正的。狄德罗：如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。 二、道德两难 有一群小朋友在外面玩，而那个地方有两条铁轨，一条还在使用，一条已经停用只有一个小朋友选择在停用的铁轨上玩其它的小朋友全都在仍在使用的铁轨上玩很不巧的，火车来了（而且理所当然的往上面有很多小孩的，仍在使用的铁轨上行驶）而你正站在铁轨的切换器旁，因此你能让火车转往停用的铁轨这样的话你就可以救了大多数的小朋友；但是那名在停用铁轨上的小朋友将被牺牲你会怎么办？（讨论） 三、本章的中心问题：人为什么需要道德？人是否能够离开道德而得到幸福生活？ 四、我们所处的时代是否出现道德危机？ 1、曾经理所当然的道德/不道德行为在现代面临了质疑：要不要拾金不昧？公车上要不要让座？可不可以说谎？ 2、道德危机的表现 ?道德的权威危机——“偶像的黄昏” ?道德规范的危机——“底线道德”的突破 ?道德价值的危机——道德相对主义 ?道德信仰的危机——道德虚无主义 五、道德及其历史发展 1、道德的语义分析: 古时候“道”和“德”是分开使用的，分别表示不同的意思。“道”指道路、坦途。后引申为原则、规范、规律、道理等。“德”指字
第四章 加强道德修养 锤炼道德品质 1、伯尔尼市民与广州市民道德行为的
第四章加强道德修养锤炼道德品质 1、伯尔尼市民与广州市民道德行为的差异 1997年，广州。一家公司进行公益活动，在全市的交通岗亭投放了三万把雨伞，供市民在遭遇大雨时无偿使用。条件只有一个，即市民用完之后将雨伞在方便的时候交还给市内的任何一个岗亭。一个月以后，这家公司重新清点雨伞，发现全市岗亭回收的雨伞仅有六把。 1996年，瑞士伯尔尼。市政府为了方便市民，在大街上投放了八百辆自行车。这些自行车没有上锁，任何人都可以骑，骑到目的地就地摆放。一年以后，市政府重新清点自行车，发现八百辆自行车一辆不少，有的还被翻修一新。 2、4万“巨款”10年折磨 2006年5月，一对来自吉林省延吉市郊农村的夫妇，将捡来的4万元钱交给了延吉市公安局，请求公安局为他们找到失主。49岁的苏大友是一位出租车司机，妻子毕天淑没有工作，还是一个重症肝硬化病人。他们有一个今年刚满16周岁的儿子。 1996年夏天的一个夜晚，苏大友的出租车上来了一男一女两位乘客。两人离开不久，苏大友发现车后座上有个布包，打开一看，里面竟然是一大堆钱，有50元的，有10元的，整整4万元！ 苏大友这辈子都没见过这么多钱，想想自己把所有家当卖了也不到1万元，他突然感到很害怕。他把钱放到了朋友那里。 妻子毕天淑治病需要一大笔钱，曾经几次住院，向亲戚朋友借钱都借遍了，她也没敢动用一分那笔捡来的钱。 10年里，苏大友夫妇一直经受着道德良心的折磨。意外之财没带来任何欢乐，相反使他俩陷入了无尽的痛苦之中。苏大友原来开朗活泼此后却变得沉默了，毕天淑的病情也日益加重。 最后，他们决定通过警察将钱交给失主。 3、思想家对资本主义道德的批判 威廉·莎士比亚：“金子!黄黄的,光闪闪的;只要有一点点,就可以使黑变成白,使丑变成美,使错变成对,使懦夫变成英雄，使老朽变得朝气蓬勃。” 马克思：“资本害怕没有利润或利润太少，就象自然界害怕真空一样。一旦有适当的利润，资本就胆大起来。如果有10%的利润，它就保证到处被使
第四章 加强道德修养锤炼道德品质
第四章加强道德修养锤炼道德品质 第一节道德及其历史发展 道德属于上层建筑的范畴，是一种特殊的社会意识形态。它通过社会舆论、传统习俗和人们的内心信念来维系，是对人们的行为进行善恶评价的心理意识、原则规范和行为活动的总和。 一、道德的起源和本质。 （一）道德的起源。 1. 神启论：认为道德起源于“天”的旨意或“上帝”的启示。如汉朝的董仲舒就把“三纲五常”称为上天的意志，认为违背纲常就是触犯天意。基督教中的摩西十诫，被说成是上帝对摩西的启示，通过摩西传达给教民。 2. 天赋论：认为美德是人类的天赋，是与生俱来的。如孟子认为，人人都有“仁义之心”，只要适当引导就能发挥出来。康德认为道德源于人类固有的纯粹“理性”，理性发端于人的善良意志，道德就是善良意志发出的一种“绝对命令”。 3. 感觉欲望论：这种观点从人的心理过程和生理需要分析道德的起源。如洛克认为，事物之所以有善、恶之分，只是就其与苦、乐的关系而言。所谓善，就是能增加我们快乐或者减少我们痛苦的东西，所谓恶，就是能增加我们痛苦或减少我们快乐的东西。 4. 生物进化论：认为道德起源于动物的社会本能或动物的合群性。 5.马克思主关于道德起源的理论。 马克思主义认为，道德作为一种上层建筑和意识形态，它是历史的产物，其根源在一定的社会物质生活条件中。它的产生经历了一个漫长的过程。 （1）客观条件：社会关系的形成。在最初的人类社会中，由于环境的恶劣和个体能力的限制，决定了他们不得不结成群体，与大自然抗争。群体的劳动生活必然彼此交往，结成一定的社会关系，并产生与之相适应的风俗习惯、行为规范，这就是道德的萌芽。 （2）主观条件：人类自我意识的形成与发展。人类社会的最初阶段，由于还没有产生个人与整体的分化，因此，这个时期所发生的对社会关系的意识和行为只是处于道德的萌芽状态，并不是真正意义上的道德。直到人类自我意识形成以后，意识到自己与其他动物的区别，意识到自己与他人的利益关系以及产生了调解利益矛盾的要求时，道德才得以产生。 （3）前提：劳动。社会关系和自我意识都是在劳动中形成的，因此，劳动创造了人类社会，也是人类道德起源的历史前提。 （二）道德的本质 道德作为一种特殊的社会意识形态，归根到底是由经济基础决定的，是社会经济关系的反映。社会经济关系对道德的决定作用主要表现在以下几个方面： 首先，社会经济关系的性质决定着各种道德体系的性质。有什么样的生产关系，就有什么样的社会道德。 其次，社会经济关系所表现出来的利益，决定着各种道德的基本原则和主要规范。
课题加强道德修养锤炼道德品质
课题：第四章加强道德修养锤炼道德品质 第一节道德及其历史发展 第二节继承和弘扬中华民族 第三节弘扬社会主义道德 第四节恪守公民基本道德规范 课型：新知课 教学目标：了解道德的起源与本质，把握公民基本道德规范和公民道德建设的重点，提高道德修养的自觉性，培 养高尚的道德品质，成为社会主义合格的建设者和 接班人。 知识教学目标：了解中华民族优良道德传统；熟悉社会主义 道德建设的基本要求；掌握公民基本道德规 范。 思想教学目标：使学生能够树立社会主义道德观、荣辱观， 自觉践行以诚信为重点的公民基本道德规 范，不断丰富自己的思想情感、充实精神生 活、提高道德境界。 教学重点：在发展社会主义市场经济中加强社会主义道德建
设；在社会主义市场经济条件下坚持社会主义道德 建设的核心。 教学难点：诚信及大学生的诚信道德建设问题 教学时数：6课时 教学准备：多媒体设备 教学方法：课堂讲授、讨论、案例分析等 教学步骤： 做一个什么样的人，应当做毛泽东所说的“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人”，应当做一个邓小平所说的“有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义新人”，应当做一个江泽民所说的“理想远大、热爱祖国的人，追求真理、勇于创新的人，德才兼备、全面发展的人，视野开阔、胸怀宽广的人，知行统一、脚踏实地的人”。 人为什么要有道德修养，要有怎样的道德修养呢？对这一问题的答案，我们每个人都能从感性上或理性上回答一、二，要彻底认清它，有必要对“道德”进行深刻的理论认识。 第一节道德及其历史发展 道德属于上层建筑的范畴，是一种特殊的社会意识形态。了解道德的起源、本质、功能、作用及其历史发展，有助于大学生加强道德修养，锤炼道德品质。 一、道德的起源和本质 （一）道德的起源 道德中的“道”，就是原则规范的意思。德，即得，指人在实行道的过程中内心有所得。男女有别，长幼有序，这是讲兄弟之道，长幼有序，朋友有信。这些叫德。古人云，人认识了道，能“内得于天，外施于人”，便是德。 马克思主义者认为道德是在一定社会生产关系的基础上，在人类生产劳动和
加强道德修养锤炼道德品质
加强道德修养锤炼道德品质 第一节道德及其历史发展 一、教学理念与目的： 1、教学理念：树立“学生同样是教学过程主体”的思想，激发学生永不停息的思考，坚持以“以学生为本”的教学理念，使学生通过自我思考、自我选择、自我定位，主动地追求真善美、抵制假丑恶。 2、教学目的： 知识方面：通过本节内容的学习，让学生了解和认识到道德的起源、本质、涵义、功能和作用，以加强道德修养，锤炼道德品质。 能力方面：在特定的道德场景讨论和思考中，树立正确的道德观，坚守基本的道德底线，进而培养良好的道德品质，并且在现实生活中，面对纷繁复杂的社会道德生活、形形色色的道德矛盾和冲突、各种各样的道德难题和挑战，有正确的道德立场和行为选择的能力。 觉悟方面：通过本章的学习和学生自觉实践使学生能够树立社会主义道德观、荣辱观，自觉践行以诚信为重点的公民基本道德规范，不断丰富自己的思想情感、充实精神生活、提高道德境界。 二、教学重点和难点： 1、教学重点：了解道德的起源、本质、功能、作用和道德的涵义。 2、教学难点：道德学习的关键是将道德知识转变为道德行为，也就是如何实践社会的道德规范，培养自己的道德品质。 三、教学方法与手段 1、案例分析法：利用特定道德场景分析探讨、多媒体辅助教学，试图消除以往思想政治课中存在的枯燥无味现象，同时利用多媒体进行直观演示，激发学生的学习兴趣，引发学生向内自我观照，促进学生对知识的掌握。 2、实践活动探究法:引导学生通过创设情景等活动形式获取知识，以学生为主体，使学生的独立探索性得到了充分的发挥，培养学生的自学能力、思维能力。
3、集体讨论法:针对现实的道德问题，组织学生进行集体讨论，促使学生在学习中解决问题，培养学生独立思考的能力。 采取课堂讲授、场景呈现、课堂讨论、实例分析、多媒体演示相结合的教学手段。 四、教学过程 第一节道德及其历史发展 课程导入（10分钟）：小悦悦事件再次拷问我们的道德良知。 播放：小悦悦事件（视频：3分钟） 思考：如何看待小悦悦事件？（学生发言：2分钟） 点评：全国政协主席汪洋所说，我们每一个人，都要用良知的尖刀来深刻解剖自身存在的丑陋，忍住刮骨疗伤的疼痛来唤起社会的警醒与行动。 康德说“有两种东西，我对它们的思考越是深沉和持久，它们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏就会日新月异，不断增长，这就是我头上的星空和心中的道德法则。” 在上节课，我们学习探讨了价值观问题，一起分享了如何在实践中创造有价值的人生。今天，我们进入第四章，关于道德修养和道德品质的学习和讨论。我们将着重了解道德的起源、本质、功能、作用和涵义。并通过特定的道德场景来审视我国社会当前的道德状况，激发同学们的深入思考，进而将道德知识转变为道德行为。 首先，我们来做一个选择：在一艘船上共有12个人,现在这艘船面临危险,必须放弃六个人的生命，12个人分别是：75岁的医生,患绝症的小女孩,青年劳动模范,事业有成的企业家,妓女,暴发户,贪官,弱智男孩,船长,抢劫犯,少林寺方丈,你自己,你会选择哪六个？（学生发言） 点评：我们每个人的选择可能有所不同，可见我们每个人心中都有自己的道德评价标准。同样在生活中，面对同一个道德问题，不同的人往往也会有不同的评价和选择。所以，我们有必要了解道德的起源、本质、作用等知识，这有助于我们加强道德修养，锤炼道德品质。（5分钟） （一）道德的起源与本质（15分钟） 1、道德的起源 道德是天生就有的吗？不是 道德是上帝赋予的吗？不是
思想道德修养讲义第四章第四章-加强道德修养-锤炼道德品质
思想道德修养讲义第四章第四章-加强道德修养-锤炼道德品质 LT
第四章加强道德修养锤炼道德品质 教学目标： 通过本章的教学，帮助学生认识道德形成和发展的过程，自觉继承弘扬优良道德传统，恪守公民基本道德规范，树立正确的恋爱婚姻家庭道德观，知荣辱、求发展，努力按照社会主义道德的要求完善自我。 教学重点、难点： 1、道德的起源、本质、功能与作用。 2、继承和弘扬中华民族优良道德传统。 3、建设以为人民服务为核心、以集体主义为原则的社会主 义道德 4、我国公民道德基本规范。 5、大学生诚信道德建设。 基本内容 《易經》:“天行健，君子以自強不息”，“地勢坤，丈夫以厚德載物” ---世界的变化很快,君子应当自强不息(不停止地进取)以跟上时代的需要. 这句话生动地揭示了个人修养的两个方面：自强与厚德 例：怀孕女大学生自杀、《蒋仲子》、《三国》中曹操挟天子以令诸侯多年而一直不敢篡汉？有一个重要的因素就是人言可畏，传统的“忠”“义”一旦被破坏，人们会自发起来维护它，所以曹丕在
逼献帝让位时也要演一场“三辞不受”的戏来。 孔雀东南飞…… 第一节道德及其历史发展 一、道德的起源与本质 （一）道德的起源（笼子中猴子……） 客观唯心主义的看法。神造说 主观唯心主义的看法。心动说 历史上的唯物主义哲学家的看法。物质基础说 马克思主义伦理学认为，道德作为社会现象，属于社会上层建筑和社会意识形态，必须而且只能从人类的社会关系和社 会生活本身去探讨道德的起源。 首先，道德萌发于人类早期的简单劳动和简单交往。（生产力发展社会关系日益丰富的结果） 其次，道德形成于社会分工的出现和发展。 （二）道德的本质 1、道德的内涵 在中国古代的典籍中，《说文解字》：外得于心，内得于人。 “道”一般是指事物运动变化的规律，并引申为人们必须遵循 的社会行为准则和规范；“德”即得。把“道德”两字连在一
加强道德修养锤炼道德品质[推荐五篇][修改版]
第一篇：加强道德修养锤炼道德品质 加强道德修养 锤炼道德品质 随着经济的快速发展、全球化的多元格局的出现，当今社会到处存在着,在道德方面表现出来的严重问题。从官场腐败到学术腐败，从地沟油到毒奶粉，从假证之乡到诈骗之乡。从个别行业腐败的普遍化到个别地区违法甚至犯罪活动的普遍性，显示着我们的社会存在较为严重的社会道德危机。这些问题是随着社会的发展而同时存在的，是社会发展的缩影。 我国改革开放以后，注重了经济的发展，相对轻视了科学发展、人的思想文化建设……现如今腐败现象和频度地不断上升，党和国家对预防和惩治腐败的力度也越来越大，而加强思想道德建设则有利于遏制腐败现象的滋生和蔓延。因此，在当前反腐败斗争中，加强思想道德建设，提高人们的思想道德素质和道德水平，塑造从政者的廉政世界观，是控制腐败的一项治本之举。正确认识、理解和掌握思想道德本质及道德建设发展规律，是新时期抓好党风廉政建设和反腐败斗争的核心，也是构建社会主义核心价值体系的关键。 然而，道德的本质是什么？是不是经济越发展道德就越腐败呢？怎样把握好道德未来的发展历程，才能让思想道德体系更好的适应经济的迅猛发展呢？这是我们这一代人要重点思考和深刻研究的问题。 从理论上来说，道德作为一种特殊的社会意识形式，归根到底是由经济基础决定的，是社会经济关系的反映。社会经济关系的性质决定着各种道德体系的性质；社会经济关系所表现出来的利益决定着各种道德的基本原则和主要规范；在阶级社会中，社会经济关系主要表现为阶级关系，因此道德也必然带有阶级属性，社会经济关系的变化必然引起道德的变化。 但从另一方面来说，道德对社会经济关系的反映不是消极被动的，而是以能动的方式来把握世界，引导和规范人们社会实践活动。人们正是通过对道德的把握，来感受社会关系的脉动，识别社会发展的方向，确定自身生存发展与社会和自然地关系，并形成自己关于责任和义务的观念，确定自己的道德理想，自觉地扬善抑恶、明辨荣辱、选择高尚、弃绝卑下，保持社会和个人的健康发展。因此，不能绝对的说经济越发展经济就越腐败。 人类道德的发展，是一个曲折上升的历史过程，其发展过程与社会生产方式的发展进程大体一致。虽然在一定时期可能有某种停滞或倒退现象，但道德发展的总趋势是向上的、前进的，是沿着曲折的道路向前发展的。从这方面来讲，现今社会出现的贪污腐败的现象，是顺应道德发展规律的。但由于经济发展的速度过快，在一定程度上超出了道德自我调节的范围，所以人们的观念开始发生变化，开始渐渐地脱离传统思想的限制与引导，从而滋生出各种思想观念，因而影响着人们的道德观念并导致整个社会道德体系的缺失。 有一种破窗理论，当一幢房子窗户上的玻璃有一块被人打碎之后。如果不能够及时修复，接着就会有更多的玻璃被更多的人打破。如果能够得到及时修复，之后就会较少再被人打破了。社会道德也是如此，当一种社会道德被人破坏后。如果社会不能够及时维护，或者既不能旗帜鲜明地反对也不能赞同予以正当言说。这样就会使社会上有更多的不道德的事发生。
加强道德修养锤炼道德品质练习题
第四章 加强道德修养 一、单项选择题： 1、道德产生的主观条件是（ ） A 、个人利益与集体利益矛盾 C 、人类自我意识的形成和发展 2、 道德产生的客观条件是（ ） A 、经济基础的形成 C 、社会关系的形成 3、 道德产生的主客观条件统一于（ A 、社会意识 B 、生产实践 4、 人类道德起源的第一个历史前提是（ A 、传统 B 、语言 5、 下面哪种说法是中国传统道德的精华部分（ ） A 、三纲五常 B 、君子喻于义、小人喻于利 C 、女子无才便是德 D 、生当作人杰、死亦为鬼雄 6、 人品的实质是（ ） A 、人的稳定的心理状态和行为习惯 B 、人的思想观念 C 、人的脾气 D 、生活方式 7、 道德在调整人与人之间的关系实质上是调整（ ） A 、政治关系 B 、经济关系 C 、利益关系 D 、社会关系 8、 决定道德变化和发展的最终力量（ ） A 、物质资料的生产方式 B 、国家 C 、意识形态的斗争 D 、人民群众的爱好 9、 道德的优劣的划分标准（ ） A 、道德是否反映社会发展规律并推动社会向前发展 B 、符合统治阶级的需要 C 、符合群众的要求 D 、是否有用 10、 社会主义道德的核心是（ ） A 、为人民服务 B 、为个人服务 C 、为群众服务 D 、为自己服务 11、 社会主义道德的基本原则（ ） A 、集体主义 B 、群体主义 C 、个人主义 D 、团体主义 锤炼道德品质 练习题 B 、社会关系的形成 D 、社会分工的不同 B 、社会舆论的形成 D 、风俗习惯的形成 ） C 、社会认可 D 、社会规范 ）
12、在阶级社会，道德的实质明显表现为（） A、阶级性 B、公共性 C、科学性 D、实践性 13、道德区别于法律的重大特征（） A、自律性 B、强制性 C、他律性 D、共同性 14、对待传统道德的科学态度（）