中音史复习材料
中音史复习材料--
中国音乐史与名作赏析考试资料—（1--3章）
第一章
一、简述贾湖骨笛的考古意义
答：1、1987年在河南舞阳贾湖遗址中，用猛禽的翅膀骨制成的骨笛，距今8000年左右，可以发出七声音阶；2、是全世界最古老的吹奏乐器，在我国及世界音乐史上都有重要地位。
二、夏商的音乐
1、夏代最为重要的代表性乐舞是《大夏》；
2、商代最具有代表性的乐舞是《大濩》。
第二章
一、六代乐舞：黄帝的《云门》；尧的《咸池》；舜的《大韶》；夏禹的《大夏》；商汤的《大濩》；周初的《大武》。
二、八音：是古代按照乐器制作材料的不同，而分成的以下八个类别
金：钟、镛
石：编磬、离磬
木：埙、缶
革：土鼓、足鼓
丝：琴、瑟
木：柷、圄
匏：笙、竽
竹：箫、管
三、曾侯乙编钟在音乐方面的考古意义
答：1、是在湖北随州发掘的；2、全套65件，分三层悬挂，总重量达5134斤；3、总音域达五个八度，十二律俱全，中间的三个八度可以奏出完整的半音列；4、钟上记载错金铭文共两千八百多字，这不仅说明了周代的乐律学已有高度的发展，而且，标志着周代乐器制造已达到非常高的水平。
四、思想争鸣
1、儒家：孔子，音乐精神是“仁；”审美态度是“中庸”和“平和”；评价音乐的标准是“善”和“美”。
《乐记》是先秦儒家音乐思想的集大成者，对古代音乐的发展中有着深刻的影响，在世界音乐思想上占有重要的地位。
2、墨家：墨子，音乐思想是“非乐”；他的观点是从小生产者和劳动者的利益出发，反对统治阶级的奢侈生活。
3、道家：老子和庄子；音乐思想是“大音希声”（老子）和“清静无为”（庄子）。
第三章
一、简述汉代乐府
答：1、历史上第一个有详细史料记载的宫廷音乐机构；2、乐府的主要任务是采集各地民谣，加工配乐，此外，还从事创作音乐，进行演唱演奏等。3、乐府的领导人是协律都尉李延年；4、汉乐府在汉武帝时达到空前蓬勃发展，于西汉帝国时衰落；5、保存了民间音乐，促成汉代民间音乐的繁荣，对其音乐文化发展产生深远影响。
二、相和歌、相和大曲
1、相和歌是汉代北方各地流行的各种民间歌曲的通称。它在发展过程中有几种形式：徒歌、但歌、相和歌；
2、由于乐人的参与，使得相和歌获得高度发展，形成了“相和大曲”，分为：艳；曲；趋和乱；
3、相和歌常用的调式有三种：平调、清调、瑟调。
二、鼓吹
汉代鼓吹从乐器配置和运用场合，主要可分为鼓吹、横吹、短箫铙歌、箫鼓鼓吹：包括黄门鼓吹和骑吹两种。其主要乐器是鼓、排箫和笳。
横吹：最初也称之为鼓吹，其特点是用乐器鼓和角。
短箫铙歌：通常是用于军队凯旋时在殿庭上奏唱，主要乐器是排箫和铙。
箫鼓：是用排箫和鼓专门在游船上演奏的鼓吹乐之一。
三、琴曲《广陵散》和《酒狂》
《广陵散》：1、此曲是讲述战国时期聂政刺韩王之事，音乐激扬、愤慨；2、现存曲谱四十五段，为篇幅最长的琴曲之一；3、《广陵散》的庞大结构与深刻的哲理性，被后世誉为“曲之师长”，它隐含着反叛精神、悲愤激越的情绪和戈矛杀伐的气势，为后世琴家所推崇。
《酒狂》：1、是魏晋时期的琴家。名士、竹林七贤之一阮籍所作，以吟情咏性，并抒其内心之惆怅；2、此曲基本上使用一个主要曲调，乐曲尾句的反复，改用羽音开始，使音调具有叹息的性质。这使我们体会到纵酒者内心深处充满着孤独和苦闷，倾泄出满腹愤慨不平之气。
四、《声无哀乐论》
《声无哀乐论》的作者是嵇康，中心观点是：音乐不能表达人喜怒哀乐的感情，只是音响的自然运动。
第四章
一、清商乐
1、清商乐也叫清商曲，他是北方和南方民间音乐的融合，但主要是南方音乐；
2、清商曲中的歌舞在宫廷也如同相和歌，发展成为清商大曲。它所用调式，也沿袭相和三调的平调、清调、瑟调，合称“清商三调”。
二、歌舞戏
1、兴起于南北朝，有故事情节、化妆表演、载歌载舞、有伴唱和管弦伴奏的戏曲雏形，如《踏谣娘》、《苏中郎》、《代面》等。
2、清商曲发展成为相和歌，北歌向南流传，百戏、歌舞故事兴起，为后世戏曲的诞生打下了基础。
三、《碣石调.幽兰》
1、目前能见到的最早的乐谱；
2、结构短小精悍，曲调清丽委婉；
3、描写深山空谷里寂寞的兰花，寓意文人隐士的清高思想，也有些郁郁不得志之意。
第五章
一、琴曲《阳关三叠》
1、最早见于1941年前的明刊本；
2、以唐代诗人王维的诗为主要歌词，并引申诗意，增添词句，抒写离情别绪；
3、全曲分为三段，原诗中有“西出阳关无故人”句，又重复三次，故名《阳关三叠》
二、说唱音乐的确立
1、“变文”是佛教寺院为宣传教义而设立的一种说唱音乐，它用说与唱的形式，将佛教经文或教义讲唱出来。
2、这种形式确立了中国说唱音乐艺术，并对后世的说唱音乐产生了极大的影响。
三、隋唐音乐专著
以下几本现存唐代音乐非常重要：
1、《乐书要录》：一部通俗性的音乐理论专著由元万顷编撰。
2、《教坊记》：记载唐教坊制度和轶事的著作。
3、《羯鼓录》：记录羯鼓由来、唐代羯鼓名手、逸闻趣事，以及一百二十八个羯鼓曲名的一部羯鼓专著。
4、《乐府杂录》：段安节撰写，记载唐代歌唱家、演奏家等问题的唐代音乐见闻录。
四、隋唐燕乐的发展（论述题）
答：1、隋唐时期，国家统一、经济繁荣、国乐强盛，各族人民共同创造了光辉灿烂的音乐文化，燕乐成为它的主要标志，所谓“燕乐”，是因为常用在宫廷宴会上，是专指天子及诸侯宴饮宾客时所用的音乐，隋唐燕乐是我国古代音乐史上的一座高峰；2、它的发展建立在多民族音乐并存的基础上，继承性、兼容性，集中反映了一时期的音乐最高成就，隋唐燕乐主要是由乐舞艺人表演的，其形成品种丰富、技艺高超、队伍庞大，以及在社会上流传之普遍、深入都可以说是空前绝后的；3、隋朝时期的燕乐是七部乐，后到隋炀帝时增设疏勒乐、康国乐两部称九部乐，到唐代宗时加入高昌乐称十部乐，唐朝的宫廷乐队有坐部伎—演奏的人数较少，约3-12人，堂上演奏，其乐舞以抒情、幽雅见长，音乐细腻，乐师的技艺高超。立部伎—演奏的人数较多，约60-80人，堂下演奏其乐舞以气势磅礴见长；场面庞大，演奏者的技艺比坐伎低；4、隋唐音乐形成有大曲和法曲：大曲—又称“燕乐歌舞大曲”，有多段结构的大型乐舞，特点：歌、舞、乐三位一体，结构庞大，节奏速度复杂多变，分散序、中序、破三部分；法曲—因佛教法会命名，以汉代音乐和七月器乐为主，特点清淡，《霓裳羽衣舞》—唐玄宗创作，是一部浪漫主义气息的作品；5、唐代音乐的机构的规模是空前的，有大乐署、鼓吹署、教场和梨园四个部分，太常寺是最高行政机构，大乐署、鼓吹署属太常寺，教坊和梨园属宫廷管辖；6、燕乐二十八调，唐宫廷燕乐所用宫调体系，用于宫廷音乐和民间俗乐。
中音史复习题及答案
中国音乐简史 1.新法密率： 明代朱载堉的“新法密率”。所谓新法，是有别于三分损益法而言；所谓密率，即采用数学方法求得十二平均律每律的等比数后再产生十二平均律，记载于《乐律全书》。 2.神奇秘谱： 由明代朱权所编辑的我国现存最早的一部古琴曲谱集，共分上、中、下三卷； 上卷“太古神品”：《广陵散》、《高山》、《流水》、《酒狂》等唐宋以前古曲15首； 下、中卷“霞外神品”：《梅花三弄》、《大胡笳》、《离骚》等48首古代名曲。 3.梆子腔: ○1梆子腔是一种戏曲声腔剧种，原于陕西、山西一带的民间曲调，又有秦腔、乱弹、西秦腔之称。○2梆子腔运用整齐句势和板式变化为主的音乐结构，其音乐风格高亢激越、文辞通俗易懂。○3梆子腔开创了戏曲音乐板腔体，即以一个基本的曲调为基础，作各种节奏，板式速度的变化来表现剧情的矛盾冲突。这种结构方式有别于之前出现在戏曲、说唱音乐中曲牌体结构。 4.兴隆笙： 是元中统年间由中亚地区传入元朝宫廷的早期管风琴，也是最早传入我国的键盘乐器。初该乐器音律与元朝宫廷不和，后经乐官郑秀改后，长期使用于宫廷宴乐。 5.俗讲 ○1俗讲是唐代说唱艺术的一种，是取佛经中的故事编成诗文合体的通俗作品，用说唱相间的表演方式讲唱，脚本叫做变文。 ○2变文是将深奥的佛教哲理通俗化利用讲故事和唱经的方式进行宣传又叫做俗讲、讲经文。(讲经文是唐代一种说唱艺术形式） ○3变文内容：a.讲述佛经故事，是佛教通俗化的结果；b.讲述历史传说或民间故事。 ○4变文是散文和韵文相间的叙事体，韵文部分通常是七言四句一段，也有五言、六言的。音乐性、故事性都很强，借以吸引听众、传播佛经。变文有三类形式：a.只唱不说；b.只说不唱；c.有唱有说（占多数）。 6.六代乐舞： 简称“六乐”都是从黄帝时期开始历代沿袭下来带有史诗性的乐舞。包括： ○1黄帝时的《云门大卷》，简称《云门》，是黄帝时的图腾； ○2唐尧时的《咸池》，咸池是天上星宿命； ○3虞舜时的《韶》，又名《箫韶》，被孔子评为“尽善尽美”的音乐； ○4夏禹时的《大夏》又称《夏》； ○5商汤时的《大濩》，内容描写商汤伐桀； ○6周朝当代的《大武》，孔子评“尽美矣，未尽善也”。这些乐舞主要用于祭祀天地、山川、祖宗，一般规模宏大，歌舞相间。 7.曾侯乙墓： 出土主要乐器：○1编钟：每钟都能发出两个不同的乐音，正鼓音与侧鼓音构成大小三度的音程关系；○2编磬；○3建鼓、扁鼓、有柄鼓；○4笙、篪、25弦漆瑟、十弦琴、五弦琴。
中音史名词解释简答答案2012~2013
*也叫“昆腔”“昆曲”“昆剧”等，是明代产生的四大声腔之一。最初是昆山一带民间流行的南戏“清唱”腔调，后经魏良辅吸收诸多腔调音乐和“北曲”唱法，并同云适等人研究，改创成了婉转细腻，擅长抒情，有“水磨调”之称的“昆腔”。 ======================================================= *是在管仲的著作《管子·地员篇》中对乐律学所提出的理论，这也是最早的律学理论。“三分损益”是指把一个音管分为三份，“损减益加”，以此延续产生十二律。 ======================================================= *由于乐器种类增多。八音即是一个对乐器分类的方法，也叫“八音分类法”。它按照乐器制作的材料分为“金石土革，丝木匏竹”。后来“八音”成为中国古代各朝代对各类乐器的总称。 ======================================================= *十二律吕是指在十二律中，六个单数的伴音“律”和六个双数的伴音“吕”的总称。 ======================================================= *是我国戏曲正式形成的标志。它源于北宋永嘉一带以民歌、曲子为基础的“永嘉杂剧”。后又吸收唱赚、诸宫调和杂剧中的各种戏曲形式，最终形成了南戏。 ======================================================= *答：定义：说唱音乐是我国的一种以讲唱故事为主的音乐形式，带有很强的叙事性。 (1)说唱音乐最早萌芽于春秋战国时期荀子撰写的《成相篇》 (2)说唱音乐成熟于隋唐时期。在隋唐时期兴起一种说唱文学,多用韵文和散文交错组成，称之为“变文”。它实质上是通俗的叙事文学。“变文”是中国说唱艺术正式形成的标志。 (3)宋、元时期是说唱音乐发展的第一个高峰时期，随着发展，也有了说唱音乐活动的固定场所——瓦肆、勾栏。宋元时期的说唱音乐有以技巧和艺术性为主的唱赚；有因歌唱时用渔鼓伴奏而得名的鼓子词；有起源于民间小贩叫卖声的货郎儿；也有综合了唐宋词调和大曲等其他俗曲曲调的诸宫调。 (4)明清时期是说唱发展的最高峰。明清的“弹词”是流行于南方的一种说唱形式。而明清的“鼓词”是流行于北方的说唱形式。 影响：说唱音乐的发展不仅使民间艺术走向职业化，也从很大的方面影响了文人的创作。对后来说唱音乐的发展有十分重要的意义。 ======================================================= *答：1、戏曲音乐的萌芽可以追溯到秦汉和隋唐时代的“角抵”和“参军”戏。 2、北宋时期的“杂剧”是我国戏曲艺术最早的种类。 3、南戏是中国戏曲正式形成的标志。 4、元杂剧是戏曲的第一个高峰时期。 随着戏曲艺术的蓬勃发展，在明代产生了传奇式的四大声腔“海盐腔”“余姚腔”“戈阳腔”“昆山腔”。其中“昆山腔”的盛行大大推进了戏曲的发展。同时在明清时期，梆子腔和皮黄腔也相当有地位。也随着时代的发展，也因梆子腔和皮黄腔的结合最终产生了我国的国粹“京剧” 影响：我国的戏曲音乐虽然比民族音乐出现的晚，但发展还是非常迅速而广泛的。同时在戏曲发展的过程中，也有许多有价值的东西被摒弃。直至新中国成立后，戏曲音乐进入了新的发展时代。 ======================================================= *答：大曲是宫廷歌舞音乐的代表，是包含器乐、声乐、舞蹈三种艺术形式的综合性大型艺术形式。 唐代是封建社会的最高峰。从唐初至开元、天宝，经济繁荣，唐朝成为当时世界经济文化的中心。同时唐朝历代统治者都非常重视大曲，也因为统治者实行了佛、道、儒“三教并重”的方针，以佛、道为主的统治方式，形成了中国文化的两大教派。在社会安定的条件下，各族音乐的融合为大曲的发展也提供了条件。 ======================================================= *答：先秦乐律学包含了五声、七声音阶，十二律吕，旋宫和管仲提出的“三分损益”法。 在中国，五声音阶从古至今一直都占有重要地位。在周代末年，我国就已经有了七声音阶和十二律了。“三分损益法”是在管仲的著作《管子·地员篇》中对乐律学所提出的理论，这也是最早的律学理论。“三分损益”是指把一个音管分为三份，“损减益加”，以此延续就产生了十二律。十二律吕是指在十二律中，六个单数的伴音“律”和六个双数的伴音“吕”的总称。“旋宫”是指十二律中的每一律轮流作为宫音。 ======================================================= *答：中国古代音乐史主要分为上古、中古和近古三个时期。其中上古音乐是从远古时期到战国时期，以原始乐舞和编钟乐舞为主流；中古音乐是从秦汉到隋唐时期，以歌舞伎乐为主流；近古音乐是从宋元到明清时期，以剧曲为主。
中音史复习资料
一.远古时期 音乐的起源 模仿说：音乐源于对自然音响的模仿。《吕氏春秋》 感情说：音乐源于人对于思想感情的表达。《礼记·乐记》 劳动说：音乐起源于人类的生产劳动。《淮南子》 对于中国音乐的起源，在基于一定事实根据的基础上，各种说法都仅仅是一种推测，应从多元的角度去理解，不应简单归结为一种因素。 二.周秦时期 ~ 礼乐制度 为维护和巩固统治，周代统治阶级制定出符合本朝的礼乐制度，从思想上巩固等级名分，以维护天子的权威。礼乐的“礼”就是宗法制度和等级制度相互结合的礼仪，“乐”就是音乐，包括乐队、乐舞的编制、乐曲、乐舞的使用等等。各级奴隶主必须根据自己的身份地位，按不同场合举行礼乐，以体现君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友等相互间的关系，不得随意僭越。 六代之乐 简称“六乐”，据说是从黄帝开始历代流传下来的六部代表性乐舞，主要用于祭祀天地、山川、祖宗，其特点是规模宏大，有歌有舞，而声调平淡，节奏缓慢。黄帝时的《云门大卷》尧时的《咸池》舜时的《大韶》禹时的《大夏》商汤时的《大濩》周初的《大武》 郑卫之音 自春秋起，周代的礼乐逐步走向没落，新兴的地主阶级将欣赏趣味转向以“郑卫之音”为代表的民间俗乐。“郑卫之音“是郑国与卫国一带的地方音乐，它保留了浓郁的商代音乐特色，节奏奔放活泼，音乐优美抒情，深受一些诸侯国\ 君的喜爱。 《诗经》 是我国第一部诗歌总集，共305篇，分风、雅、颂三部分，其中最有代表性的是十五国风，共160篇，包括了黄河流域绝大多数的民歌，涉及的题材广泛，内容包括了生活的各个方面。 《楚辞》 是继《诗经》以后的又一部诗歌总集，屈原的作品构成了它的主体，主要有《离骚》、《九歌》、《天问》。这些作品想象丰富、辞藻瑰丽、感情强烈，句式参差，语句间常插入虚词“兮”，节奏感、表现力很强，与《诗经》形式迥异。 @ 十二律理论 用三分损益法将一个八度分为十二个不完全相同的半音的一种律制。十二各律从低到高依次为：黄钟、大吕、太簇、夹钟、姑洗、仲吕、蕤宾、林钟、夷
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变态女教师的中音史复习资料，大眼姐姐呕心吐血忙了5个小时总结的 废话一下，在你们狂喜之下盗走我的革命果实之前，你们除了要请我吃饭以及请我吃饭以及默念大眼姐姐最靠谱之外，还是自己再看看书和别的资料，这是我自己一个人翻阅了书，查了网页以及别的系的不靠谱资料之后一个字一个字打起来的，历时5个小时，除了口歪眼斜手脚抽搐就差口吐白沫以外，我还非常的非常的饿。。。。。大家凑合看看吧，有不全或者不对的地方请你们自己纠正，因为我真的太累太累了。。。。。 人名篇： 肖友梅，音乐教育家、作曲家。字雪朋，号思鹤。原籍广东香山（今中山县），童年随父亲寓居澳门。１９０１年赴日本留学，在东京音乐学校学习钢琴与声乐，并在帝国大学学 习教育。１９13年又到德国莱比音乐学院和莱比大学学习，取得博士学位后于１９２０年回国。前后达十八年。在日本时，曾参加同盟会，掩护过孙中山先生的革命活动。1920年 回国后，先后在北京女子高等师范学校音乐体育专科、北京大学音乐传习所和北京艺术专门学校音乐系任教，并担任领导工作。在蔡元培的支持下，１９２７年在上海创办了国立 音乐院，这是中国第一所专业音乐院，为音乐教育事业与培养专业音乐人才涤讪了基础。萧友梅还致力于编写音乐教材，计有１９２４年的“风琴教科书”、１９２５年“钢琴教 科书”、１９２７年的“ 小提琴教科书”等，著有“ 中西音乐的比较研究”、“古今中西音乐概说”和“ 中国历代音乐概略” 等学术论著，先在北京主持北京女子高等师范 学校音乐科和北京大学附设音乐传习所，同时组织了我国第一上管弦乐队，自任指挥。 赵元任(1892—1982 2.25) 汉族，字宣仲，又字宜重，江苏武进(今常州)人，生于天津。1 929年6月底被中央研究院聘为历史语言研究所研究员兼语言组主任，同时兼任清华中国文 学系讲师，授“音韵学”等课程。1938年起在美国任教。他是中国现代语言和现代音乐学先驱。著有《新诗歌集>.在谱曲方面按照他择定的“中国化”的目标，进行了多方面的探 索。采用和创作具有中国风味的歌调。首先是吸收和融化他所熟稔的中国传统曲调，例如《听雨》.依声调谱曲，即处理歌词“字音跟越调”的关系。他又按艺术歌曲的旋律与伴奏 ，有与一般歌曲不同的更高要求。借鉴了欧洲艺术歌曲的创作经验，例如《教我如何不想他》刘半农词，《卖布谣》刘大白词。他还未当时的爱国民主斗争和社会教育等，写过不 少与艺术歌曲不同的更为通俗的作品。 青主：廖尚果（1893--1959），即青主，中国音乐理论家，广东惠阳县府城人（今惠城区桥西），曾用笔名黎青主，别署黎青、廖尚果L.T.等。1893年6月10日生于广东惠州，1 959 年逝世于上海。辛亥革命前为广东黄埔陆军小学堂学生。武昌起义时他曾参加进攻潮州府的武装行动。民国成立后，于1912年，以功臣资格受广东政府派遣留学德国，遭袁世凯北
1中音史简答题
1.梅兰芳，程砚秋，周信芳对近代京剧音乐的贡献？ 梅兰芳创造了雍容华贵的新腔，其演唱凝重而流畅，对旦角音乐艺术的提高有着重要的作用，他对京剧伴奏音乐也有改革，在京剧伴奏中加用可二胡、月琴，在一些新戏中采用了新的配乐手法。 程砚秋，他对声腔和演唱有许多钻研和独到的见解，如“以腔就字”的创腔原则和“声、情、美、永”的演唱要求等。他广泛地向其他戏曲、说唱学习，也向西洋音乐学习，创造了委婉幽咽而又慷慨刚劲的“程派”唱腔。 周信芳，其发扬“海派京剧”锐意改革的精神，不守成规，他的唱腔接近口语，酣畅朴直；念白饱满有力，富有浓厚的生活气息，以“化短为长”形成了麒派唱腔的独特风格；注重做功，表演从人物内心出发调动唱、念、做、打全部予以充分展示，因内外和谐而真实生动。善用髯口、服饰及道具等来塑造人物；在音乐作曲、锣鼓、服装、化妆等方面作了革新和创作。 2.萧友梅，赵元任歌曲创作的艺术特色和历史贡献？ 萧友梅，艺术特色：他的音乐创作在多种音乐体裁（尤其是西洋乐器音乐）的运用上富于开创性，室内乐作品完全仿作了西洋古典音乐的创作手法；管弦乐曲进行了民族风格的尝试与探索。 历史贡献：①推广音乐；②创办了我国第一所专业高等音乐学府——国立音乐院； 赵元任，艺术特色：他的歌曲创作鲜明地反映了“五四”时期科学、民主精神；在音乐写作方面有重要的创新。在曲调写作与和声配置方面作了“中国派”的实验，其歌曲旋律与歌词声韵、语调的结合，尤为出色。 历史贡献：他能结合中国语言的独特规律进行创作，是探索中国民族化创作道路的重要先驱之一。 3.冼星海对近代合唱音乐创作的贡献？ 冼星海的《黄河》、《生产》、《九一八》、《牺盟》、四部大合唱之外还有《黄河大合唱》是近代大型合唱音乐取得较高艺术成就，享誉中外里程碑式的杰作，他在《黄河大合唱》中创造的具有民族风格，中国气派和时代特征的新的合唱形式，对其后中国大型歌唱音乐创作产生了巨大深远的影响，不仅是中国人最喜爱的大合唱，也是在世界上最有影响的中国大合唱作品。 4.聂耳歌曲创作的艺术特色及其历史意义？ 艺术特色：抗日救国与民族解放，他的歌曲音乐在表现内容与艺术形式方面都体现了时代精神与革命倾向。（1）非方正性的曲体结构。（2）丰富多变的句式（3）突出的使用短句，使音乐具有短促有力的质地，造成急促的气势，富于青春活力和战斗精神。（4）巧用休止 历史意义：（1）聂耳是我国近代音乐发展史中，准确而深刻的反映我国被压迫的劳动人民形象的第一人；（2）在艺术想象和艺术形式的创造上是一个大胆的革新者；（3）体现了我国革命音乐的正确方向，初步解决了音乐如何为无产阶级政治服务，如何与广大群众相结合，如何创造各被压迫阶级的典型形象，如何创造性的继承民族音乐传统、借鉴外国先进的文化来发展新的民族音乐等问题；（4）为我国“左翼音乐运动的开展”和我国人民大众革命音乐的成长树立了一面光辉的旗帜。
过与不过
“过”与“不过” 在本人的记忆中，中央音乐学院曾牵头举办过两次有关音乐学研究生的教学工作会议：第一次，1996年召开的音乐学研究生教学研讨会，会议就音乐学研究生的教学方案、教学方法、教学的体制及问题三个专题，进行了广泛的讨论与交流；第二次，2005年召开的全国音乐学研究生教学工作会议，会议就关于音乐学研究生教学工作之经验、困惑、考试与培养，关于音乐学研究生教学工作之体系、目标与思考，关于音乐学研究生教学工作会议之宗旨、实施与展望等三大方面做出了积极的探究。 众所周知，音乐学研究生的培养不外乎：进口（招生考试）、培养（教学培养）、出口（论文答辩）三大环节。孟子日：老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。此处可改日：导吾导以及人之导，学吾学以及人之学。借以表达本文寓意及初衷。 近年来，随着研究生的扩招，给艺术院校招生、培养、毕业等各个环节均带来一系列的压力，也产生了各种问题。本文只讨论音乐学研究生培养的第三环节（即论文答辩）遇到的一些案例。需要强调的是，迄今为止，绝大部分院校教师遵守职业操守、认真教书育人，为学生尽心尽力、亲力亲
为、为人师表；但是也有个别现象使人产生纠结，值得思考与探讨。 你见，或者不见， 我就在那里， 不悲不喜。 你念，或者不念， 情就在那里， 不来不去。 …… 这是时下网络、坊间盛传的六世达赖喇嘛仓央嘉措《情歌》之变体，有学生在论文答辩后改为： 你过，或者不过， 论文在那里， 不来不去。 你怜，或者不怜， 我就在那里， 不卑不亢。 首先需要说明的是，本文所举事例，有的源于本人亲历，有的则为圈内同事闲聊时所获知。希望读者切忌对号入座，因为此文本意不想“请君入瓮”，更不希冀“瓮中捉鳖”。 一、关于“两张皮”提法或诟病 所引发的纠结与思考
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中音史资料 1、证明我国古代音乐文化已有8000年可考历史的文物是什么？骨笛 2、我国最早的音乐教育制度形成于何时?周朝 3、我国音乐历史上最早的乐器科学分类法是哪种分类方法？八音分类法金土石革丝木夸包竹 4、我国最早论说音乐本质为“他律论”的文献是哪几部？《乐论篇》、《富国篇》、《乐记》。 5、“减字谱”是哪种乐器的记谱法？古琴 6、宋代词人中，著有附曲谱的词集并流传至今者是哪位？姜夔 7、“新法密率”的发明者是？朱载土育 8、1927年中国创建的第一所独立的高等音乐学府是那所？国立音乐院 9、儿童歌舞剧（可怜的秋香）的创作者是中国儿童歌舞剧题材的首创者是哪位？黎锦辉 10、最早在国外演出的中国管弦乐曲是哪位？黄自怀旧 11、乐府的设置可以上溯到哪个朝代？秦朝 12、旬况《城乡片》属于什么形式的音乐？说唱形式 13、先秦时期，“非乐”观点的提出者是谁？墨子 14、隋朝公迁七部乐中，属于汉族传统民间音乐是那部？《神奇秘谱》 15、我国最早刊印的古琴曲集是那部？《神奇秘谱》 16、在昆山腔的发展过程中，将昆山土戏改为广水唐腔的人是哪位？魏良辅 17、音谱《台湾歌曲》的作者是谁？江文也 18、中国第一部清唱剧是哪部？长恨歌 19、在中西音乐比较研究中，首次把世界音乐划分三大乐系”“中国乐系》《希腊乐系》《波斯亚刺伯乐系》的人是谁？王光祈 20、唐代的音乐理论著述有哪些？《北堂书钞》《教坊记》《乐府杂录》《通史》《艺文类聚》《初学记》《白氏六帖事类集》 21、宋元时期流行流行的说唱形式主要有哪些？鼓子词，诸宫调，陶真，货郎儿 22、姜夔自度曲的代表作有哪些？《扬州慢》《杏花天影》 23、元代著名的杂剧作家有哪些？关汉卿马致远郑光祖王实甫乔吉甫 24、元代散曲的体制形式有哪些？小令带过曲散套 25、中国古代流传下来的古琴曲有哪些？平沙落雁渔樵问答 26、京剧发展史上涌现的著名旦角有哪些？梅兰芳，程砚秋，尚小云，旬慧生 27、刘天华创作的二胡曲有哪些？病中吟》、《月夜》、《苦闷之讴》、《悲歌》、《空山鸟语》、《闲居吟》、《良宵》、《光明行》、《独弦操》、《烛影摇红》 28、萧友梅的作品有哪些？ 《小夜曲》《新霓裳舞曲》《问》《南飞之雁曲》《五四纪念爱国歌》 29、冼星海的作品有哪些？《救国军歌》、《在太行山上》、《到敌人后方去》黄河大合唱生产大合唱
中音史问题(附答案)
一、名词解释 1.六代乐舞 简称“六乐”，从皇帝时期开始沿袭下来带有史诗性的乐舞，皇帝时的《云门》、唐尧时的《咸池》、虞舜时的《萧韶》、夏禹时的《大夏》、商汤时的《大濩》、周代时的《大武》。《大武》是六代乐舞之一，是西周时期产生的，一部歌颂武王伐纣的大型史诗性乐舞。是西周统治者用于祭祀大典和重大宴享活动的六部乐舞，被后世儒家奉为雅乐的最高典范。 2.八音分类法 周代乐器的分类法和名称，周代乐器数量增多，为了便于学习和认识，依据乐器制作材料的不同进行分类。共分成八类：金、石、土、革、丝、木、匏、竹。 3.三分损益律 是我古代最早计载的采用数学运算求律的方法，春秋时期出现，它所产生的各律形成一种律制，称为三分损益律。它是一种生律的方法，是把一个振动体的长度分为3份，去掉它是三分之一，得三分之二，称“三分损一”。如加上它是三分之一，就得三分之四，称“三分益一”它所生的个律形成一种律制，为三分损益法。三分损益法采用五度相生律的求律方法。缺陷是：1.半音不均等；2.黄钟不能还原；3.旋宫转调受影响。 4.乐府 西汉统治者在继承秦朝的理念和制度上建立的音乐机构。1）职能：①编写各种宫廷仪式音乐，包括祭祀、宴飨等；②采集、整理、改编曲调和歌词；③编配乐器；④编写军乐； ⑤训练军乐队；⑥研究音乐理论；⑦组织演唱或演奏活动 2）代表人物：李延年，协律都尉职位；创作《乐府新诗》 5.乐记 是我国最早一部具有完整体系的儒家音乐美学著作。《乐记》：是儒家音乐理论专著，其作者尚无定论，其对中国音乐美学史所做的贡献主要有三个方面：①《乐记》讨论了音乐的本源问题。②《乐记》探讨了音乐的特性问题。③《乐记》探讨了音乐教育以及政治的关系问题。《乐记》强调音乐在教育和政治当中发生的作用认为音乐可以陶冶性情，修养身心，可以调和人和人之间的关系，音乐还是政治统治的手段。 6.李延年 汉代乐府机构中著名的音乐家，中山人，乐工出身，他的音乐才能很受汉武帝的赏识，曾做过协律都尉，主要成就是能创作歌曲并演唱。他根据西域音乐创作出“新声二十八解”是汲取西域音乐的精华进行创作的最早记录，创作《乐府新诗》。 7.相和歌 原是汉代北方民间歌曲的总称。既有原始的民间歌曲，又有在民歌基础上加工改编的艺术歌曲。成熟的相和歌有三种调式为平调、清调、瑟调。 8.相和大曲 随着相和歌的不断发展与完善，逐渐形成了歌、舞、乐综合的多段式“大曲”，即所谓“相和大曲”。 9.鼓吹 所用乐器以排箫、笳为主，有黄门鼓吹、骑吹、短萧铙歌等。 10.鼓吹乐 一种以管乐器和打击乐器为主，并兼有歌唱的艺术形式。它是北方游牧民族的音乐传入中原后和汉族传统音乐相融合逐渐形成的。鼓吹乐以其雄壮、粗犷的气势被用于各种不同的场合。由于乐器的配置和用乐场合不同，鼓吹乐可分鼓吹和横吹两种。横吹是以鼓和角为主奏乐器，在仪仗、道路上行进时于马上所奏之乐。鼓吹是以排箫和笳为主要乐器，常在殿庭、官署、
中音史复习
中音史 一．名词解释 新音乐运动：是将其作为倡导学堂乐歌的终极目标1919年“五四”运动后,萧友梅曾将新音乐（他谓之“新乐”或“今乐”）用作“旧乐”（指中国传统音乐）的对称。 学堂乐歌：1概念：是随着新式学堂的建立而兴起的歌唱文化，一般指学堂开设的音乐（当时称唱歌或乐歌）课或为学堂唱歌而编创的歌曲，它是 一种选曲填词的歌曲，起初多是归国的留学生用日本和欧美的曲调 填词，后来用民间小曲或新创曲调的。学堂乐歌的倡导、推广者以 沈心工、李叔同、曾志忞等启蒙音乐教育家为代表。 2意义：是我国新音乐文化发展的最初阶段的萌芽，很大程度上影响了 20世纪我国群众歌曲的基本定位。 3 内容：宣扬富国强兵、抵制外辱的爱国精神 歌颂推翻帝制，建立共和新政 对象为中小学生的军歌 呼吁妇女解放，主张男女平等 宣传新文化，去除旧习俗 陆华柏：现代作曲家、音乐教育家。在过华中师范大学担任过教员和音乐系主任。作有歌曲、管弦乐、歌剧等作品。特别是歌曲《故乡》和管弦乐康藏组曲》最为出名。 大同乐会：这是20世纪二、三十年代上海颇有影响的一个国乐社团。由古琴家郑觐文创办、主持，聘请汪昱庭、苏少卿、陈道安、程午加、柳尧章等为教师， 向入会的会员传授中西音乐的知识和技艺，并进行有关中国古乐的仿制和 民乐的改革。以中国乐器进行乐队合奏的试验也是他们作了最初的试探， 并创编了著名合奏曲《春江花月夜》等。郑觐文逝世后该社的工作由卫仲 乐等继任，至1937年抗战爆发后，其活动实际告终。 和平进行曲：赵元任在1915年创刊的《科学》杂志上发表。是公认的中国人创作的第一首钢琴曲，该曲表达了热爱和平的心声，是赵元任先生在美国留学期 间完成的。 延安颂：莫耶词，郑律成曲。1938年夏作于延安。1940年曾易名《古城颂》登在国民党统治区《新音乐》第二卷第3期。歌曲热情地歌颂了抗日 战争中的延安欣欣向荣的动人景象，具有抒情性，又富战斗气息。 上海国立音乐专科学校：原名“国立音乐学院”成立于1927年11月27日。院长蔡元 培教授兼教务主任萧友梅。1929年7月停办，后改组为“国 立音乐专科学校”两所学校尤其前后的连续性，但在体制， 组织结构，师生情况上有显著变化。国立音专在办学10年左 右期间为我国培养了大批具有高修养的音乐人才，如贺绿汀、 周小燕等对我国专业音乐教育产生了深远影响。
中国音乐史期末试卷
中国音乐史期末试卷 中国音乐史期末试卷 班级姓名 一(选择(20分): 1、“余音绕梁，三日不绝”指的是先秦民间歌唱家( )。 A 秦青 B 韩娥 C念奴 D 何满子 2、我国古代生律法“三分损益法”最早记载在( ) A(《吕氏春秋》 B.《管子?地员篇》 C. 《乐记》 D.《乐府要录》3、我国历史上第一个宫廷音乐机构是( )。 A大司乐 B乐府 C教坊 D大乐署 4、我国现存最早的文字谱是琴曲( )的乐谱。 A《碣石调?幽兰》B《高山流水》 C《酒狂》 D《文王操》 5、汉代乐府是( )。 A练习法曲的机构( B(娱乐场所 C(宫廷音乐机构 D(演出场所 6、根据西域音乐创作出“新声二十八解”的是( )。 A李龟年 B王麻奴 C李延年 D师旷 7、下列传奇哪一个是汤显祖的作品( )。 A《拜月亭》 B《白兔记》 C《紫钗记》 D《琵琶记》 8、下列作品中李叔同作曲的是( )。 A 《何日醒》 B 《送别》 C 《女革命军》 D 《勉女权》 9、1927年，( )于上海筹建国立音乐院。 A 萧友梅 B 黄自 C 黎锦晖 D冼星海 10、下列作品中不属于解放战争时期的是( )
A 《解放区的天》 B 《旗正飘飘》 C 《没有共产党就没有新中国》 D 《咱们工人有力量》 二.填空题(25分): 1、原始时期的古乐舞主要有《弹歌》、_____________,_______________等。 2、六代乐舞”是指《云门》，_____________,_____________,_____________, ________________,_______________。 3、十二律又称作十二律吕，包括六律、六吕。在这十二律里“林钟”属于 _________。 4、三国、两晋、南北朝时期，主要的歌舞戏有、、等。 5、“临川四梦”是指《紫钗记》、《邯郸记》、《南轲记》和__________。 6、宋代出现的专门的表演场所称为。 7、我国乐律学各个朝代均有新的发明与发展，其中最早记载于《管子?地员篇》中的古代 生律法是 ,而最终解决了黄钟不能还原问题的生律法是发 明的。 8、学堂乐歌的代表人物有、、。 9、我国第一所专门培养歌舞人才的中华歌舞专修学校是创办的。 10、赵元任的主要歌曲作品有、、等。 11、《我住长江头》的曲作者是。 12、《长恨歌》是我国第一部清唱剧，他的曲作者是。 三、名词解释(20分): 1、曲子: 2、《神奇秘谱》 3、《溪山琴况》 4、刘天华: 5、黄自:
中音史复习(近代史)题
中音史复习题 一、名词解释： 1、华彦钧：（阿炳）江苏无锡人，在二胡、琵琶的创作、演奏上有相当大的 造诣；琵琶技艺尤为高超。以卖唱奏乐为生。中华人民共和国成立不久，中央音乐学院研究部曾派员前往无锡录制他演奏的曲目，但只初步录了6首，遗憾是他于1950年冬病故。二胡代表作：《二泉映月》、《听松》、《寒春风曲》； 琵琶代表作：《大浪淘沙》、《昭君出塞》、《龙船》。 2、北京大学音乐研究会：1919年元月正式成立了蔡元培自任会长的“北 京大学音乐研究会”，它是一个新型音乐社团。先后组建了国乐和西乐两部分，并设中乐唱歌班等。聘请萧友梅为导师，并实际主持该会。因此。音研会实为北京大学所设一所业余音乐学校。特点：①专业性、学术性； ②倡导“美育”教育；③传授中外音乐知识和技能；④促进世界文化运动； ⑤创编音乐作品、创办音乐期刊。 3、上海国立音乐院：1927年11月27日，在上海成立了中国第一所独立 建制的高等音乐学校——国立音乐院。1929年7月更名为国立音乐专科学校。萧友梅为院长。特点：①专业性、学术性；②倡导“美育”教育；③传授中外音乐知识和技能；④促进世界文化运动；⑤创编音乐作品、创办音乐期刊。学生以当时黄自“四大弟子”之称的贺绿汀、陈田鹤、江定仙、刘雪庵为代表 4、丰子恺：（1898—1975）原名润，1919年取字子恺，浙江桐乡人。是李叔 同的学生。“五四”时期同吴梦非、刘志平，在上海创办了上海专科师范学校和中华美育会。是一位美术家，中国漫画的创始人，是文学家，翻译家，音乐理论家。编写翻译编译了《孩子们的音乐》、《音乐的常识》、《近代二大乐圣的生涯与艺术》等。 5、抗日救亡歌咏运动 1、第一阶段：“九一八事变后”开始； （1）标志：国力音专成立抗日救国会，进行爱国主义歌曲创作；
中音史复习
中音史（上）考试复习重点 1.骨笛 河南舞阳县贾湖村“骨笛”。是我国最早的乐器以及世界上最早的可吹奏乐器。 2.大司乐 周初建立的我国最早的宫廷音乐机构。 重要职能：音乐教育。 “乐”的内容包括：乐德(最重要)，乐语，乐舞目的：配合礼乐制度，维护周王朝的最高统治。达到“礼乐治国”。另外两个职能：严格的行政管理；音乐表演职能。 3.伯牙 杰出的古琴演奏家。伯牙和钟子期《高山流水》。 4、《楚辞》 南方民歌大多数记载在《楚辞》中。 继《诗经》之后又一部诗歌总集。屈原的作品构成了它的主体。 收录屈原的《离骚》《天问》《九章》《九歌》《远游》《卜居》《渔夫》 《九歌》是屈原以楚国民间祭祀中的歌舞为依据加工整理而成。有浓重的巫风色彩及浪漫色彩。
《九章》反映了屈原被放逐后的苦闷与忧思。表达了他爱国的情怀。结尾采用了“乱”的手法，结构有长有短。 “乱”是先秦时期的一种音乐创作手法。一般用于音乐结尾的地方，也是全曲的高潮所在。 5.老子的音乐思想 题倡“大音希声、大象无形”。提倡“无知无欲”，反对一切欲望。 他认为最理想的音乐是无声的，这种无声之乐正是有声之乐的本源。 是一种虚无主义音乐观。 6.《广陵散》 又名《广陵止息》。 这个时期的琴曲创作特点是，不少琴曲直接取自当时的相合歌或相和大曲，带有明显的叙事性特点。 该曲描写的是格杀场面，由“正声”和“乱声”两个基本主题发展而成的大曲。规模宏大，分为六个部分。 嵇康以擅弹此曲著称。 7.《胡笳十八拍》 蔡文姬拍：表示乐曲段落
全曲共十八段，音乐用宫、徵、羽三种调式，表现了蔡文姬远嫁匈奴，思念故土，以后又惜别幼子的痛苦心情。 8.《梅花三弄》 东晋恒伊演奏过的笛曲。 因同样的曲调反复了三次，所以称为“三弄”“弄”是古代音乐中一种曲式手法。 乐曲表现了梅花高洁安详的静态以及不畏严寒，迎风摇曳的动态。 9. 文字谱 是用文字记述古琴弹奏指法、弦序和音位的一种记谱法。《碣石调幽兰》是我国迄今为止唯一留存的文字谱。 10.《碣石调幽兰》 中国历史上现存最早的琴谱，是唯一存留的文字谱。 为唐人手抄本，现藏于日本东京国立博物馆。南朝梁丘明所传。 从该琴谱可以看出，当时的古琴不仅具备了七弦十三徵的形制，且记谱法也是相当精细。 乐曲共分四段，分两组。应用加花变奏等手法做多次反复，乐曲表现了空谷幽兰与世无争的品
中音史复习资料
1．《声无哀乐论》三国魏嵇康的音乐美学论著。认为音乐只有形式美，他否认音乐是人的精神产物和音乐对人的思想影响，重视音乐的形式美和美感作用，重视表现人的自然性情，反对儒家礼乐对人的束缚和把音乐作为名教的工具，是中国古代重要的一部音乐美学论著。 2．变文：是唐代佛教寺院用与宗教宣传的一种散文和韵文交替出现的说唱形式，其名称源于佛教语汇。 3．《成相篇》：公元前三世纪战国时期荀子的成相篇，是一篇至今流传下来的兼用韵文和散文的作品，是说唱音乐的远祖，其内容是揭露统治者的愚蠢。在形式上，它是用一种叫做“相”的打击乐器打着节奏而同时歌唱的一种诗篇。 4．歌舞戏：受到汉代百戏情节性歌舞和角觝影响，南北朝末年兴起有故事情节、有角色化妆表演、载歌载舞，或同时兼有伴唱和管弦伴奏的戏剧雏形，唐人称“歌舞戏”。5．亲王破阵乐：是唐代宫廷燕乐中的一部著名歌舞，创作于初唐时期。 6．法曲：是隋唐宫廷燕乐中的一种重要形式，其风格特点是较为清淡，其曲调和乐器的运用承袭了汉民族的清乐体系的精华，又吸收了佛教、道教和外族音乐。 7．《广陵散》：又名《广陵止息》，产生于东汉末年广陵地区。反映了汉以来人民不满封建迫害，赞扬英雄人物，追求光明幸福的精神境界。与儒家倡导的“中和”之旨相悖，具有进步性。 8．《碣石调·幽兰》：著名古琴曲，传自南朝梁代的丘明。现存的曲谱是唐人的手抄本，是我国目前所见到的最古老的文字谱。此曲抒发了作者生不逢时、怀才不遇的幽愤心情。9．嵇康：字叔夜。魏末琴家、音乐理论家、思想家。在魏任中散大夫，世称嵇中散。竹林七贤之一。 10．燕乐半字谱：唐代的一种乐谱。活工尺谱的一种早期形式。亦称半字谱。 11．乐记：儒家学派的音乐哲学、美学著作，成文于战国。 12．李延年：西汉武帝时期乐府重要音乐家，能吸收西域音乐进行创作歌曲 13．乐府：是汉代兴盛起来的，以改变民间音乐为主的音乐机构。西汉武帝时期兴旺发达。后来可大为三种：一是作为音乐机构的乐府；二是乐府机构采用过的诗歌，及后人拟作的，类似民间诗歌；和音乐有关的各种题材的音乐文学作品。 14．相和歌：汉代北方兴起的歌曲形式。民间无伴奏的民谣（徒歌）→“一人唱，三人和”的唱和形式（但歌）→“丝竹更相和，执节者歌”的复杂形式（相和歌）15．鼓吹乐：秦汉时的名并发展起来，以吹管乐器和打击乐器为主兼有歌唱的器乐合奏形式。鼓吹作为礼仪音乐在汉以后得以延续。 16．清商乐：东晋南北朝间，承袭汉魏相和诸曲，吸收当时民间音乐发展而成的俗乐总称。三国，设立清商署，专门管理清商乐。清商乐形式结构与相和诸曲略同，宫调系统与相和诸曲相同，并称“三调” 17．百戏：汉代的百戏，上承周代散乐，是多种民间艺术的汇合。包括杂技、魔术、歌舞等多种艺术形式。有丝竹、钟鼓伴奏。包括多种民间艺术形式。 18．京房六十律：汉代京房提出六十律理论。在三分损益法基础上，利用第一律与第十二律间的音差，继续损益推算，将一个八度分成六十律。 19．减字谱：古代音乐记谱法的一种。有唐代曹柔创立，由文字谱发展而来。它是一种只记弹奏音位与指法而不记音名的记谱法。
中音史
一，填空题 1，京房解决了钟吕还原黄钟的问题。 2，鼓吹乐可分为黄门鼓吹，骑吹，横吹，短萧饶歌四类。 3，相和歌的发展阶段：徒歌→但歌→相和歌→相和大曲。 4，“中华美育会”是由1919年上海专科师范学院和爱国女学的吴梦飞，丰子恺，刘质平等发起的一个以提倡美学为宗旨的新式音乐社团。 5，1938年鲁迅艺术学校始建于延安，有吴玉章为院长。 6，冼星海的四部大合唱分别为：《↗黄河大合唱》《生产大合唱》、《牺盟大合唱》、《九一八大合唱》。 7，百戏是古代乐舞，杂技表演的总称。秦汉时期成为百戏（又名角抵戏），隋唐时期叫散乐，唐宋以后为了区别于其别歌舞，杂剧，才改成为杂剧。 8，诸宫调作品中较有名的是晋代董解元的《西厢记诸宫调》《刘志远诸宫调》；元代王柏成《天宝遗事》 9，南北朝时期的歌舞戏的代表曲目：大面，踏谣娘。 10，赵元任的大型合唱曲《海韵》。 11，抗日救亡歌咏运动的代表作曲家有：聂耳，冼星海，任光，张曙。 12，黄自创作的《长恨歌》是我国现代音乐史上的第一部大型清唱剧，第一部交响乐《怀旧》。 13，“国乐改进社”1927年5月成立于北京，由刘天华等人发起 14，“我住长江头。。。。。。”这首歌是由青主作曲。 15，明代四大声腔：海腔，余姚腔，昆山腔，弋阳腔。 16，戏剧按结构可分为：板腔体，曲牌体。 二，名词解释 1，张曙：在上海艺术大学音乐系学习时参加“南国社”，后入国立音专师范科主修音乐，1933年参与组织“苏联之友社”1937年在长沙，武汉等地积极参加抗日救亡运动的领导工作，代表作有《日落西山》《丈夫去当兵》《洪波曲》等。 2，沈心工：①我国最早编写乐歌教材的作者之一②曾赴日本留学考察并与曾志忞创办了“音乐见此所”③1904年曾编辑出版了《重编学校歌唱集》和《心工唱歌集》等④他的乐歌创作通俗流畅，注意儿童歌唱特点。《体操—兵操》《铁匠》《竹马》等广为流传。3，李叔同：①其人多才多艺，诗文、词曲、话剧、绘画、书法、篆刻、无所不能，是中国油画、广告画和木刻的先驱之一②在本曾与曾孝谷创办了我国第一个话剧团体——“青柳社”③1906年创办了我国第一个音乐刊物《音乐小杂志》，他为当时美术，音乐，书法，篆刻等方面的发展作出了贡献④其创作多见于《李叔同歌曲集》，其中以《祖国歌》、《送别》《早秋》三首较著名，又以《春游》一首最为突出。 4，任光：早年留法学习钢琴整音技术及作曲，三十年代初参加左翼运动，在左翼音乐的传播中起了巨大作用。1934年为影片《渔光曲》所作主题曲，以后又有《抗敌歌》、《大地行军歌》《月光》等电影歌曲，以及歌剧《洪波曲》等，《打回老家去》《高粱红了》《新四军东进曲》等抗日歌曲。1940年参加新四军，翌年在“皖南事变”中牺牲。 5，《长恨歌》是黄自创作的我国现代音乐史上第一部大型清唱剧，其取材于唐代著名诗人白居易的同名长诗，并选用其中的诗句作为乐章的标题。在剧情结构与段落布局方面，还参照了洪昇的传奇《长生殿》。 6，上海国立音乐学院：1927年11月27日成立，这是中国现代第一所专业音乐学院，创办时蔡元培任院长，萧友梅任教务主任，1928年秋，设预科，本科，专修科等。专业有理论作曲。1941年太平洋战争爆发后，被汪伪政权接管，改为国立上海音乐学院，新中
南艺钱慧老师中音史复习资料
远古夏商时期 中国音乐起源：《模仿自然说》《情感本能说》《劳动起源说》《异性求爱说》《巫术起源说》 《葛天氏之乐》是一部载歌载舞的乐舞，表演时有三个表演者手中拿着牛尾巴，边舞边唱，一共有八首歌曲。 乐舞还有黄帝时代的《云门》，黄帝时代所作至尧时代增修的《咸池》。《咸池》又名《大咸》，相传咸池为东方日浴地，有可能这是一部崇拜日浴的乐舞。《箫韶》简称《韶》，可能此乐舞以排箫为主要伴奏乐器的缘故。 《夏龥》又名《大夏》是一部歌颂夏禹治水有功的乐舞。 《大濩》又称《濩》是一部歌颂成汤灭夏建立商朝功勋的乐舞 商代的巫乐，又称“巫音”，即巫术活动中所用的乐舞。 1973年在浙江余姚河姆渡出土了用禽骨制成的骨哨和卵形的陶埙，至今约7000年，1986年在河南省舞阳县贾湖村出土了用鹤骨制成的骨笛，至今约9000年。 1977年湖北崇阳出土的铜鼓，1976年河南安阳安屯好墓出土的编绕。 周秦时期 周代的礼乐制度：为维护和巩固统治，周代统治阶级制定出符合本朝的礼乐制度，从思想上巩固等级名分，以维护天子的权威。礼乐的礼就是宗法制度和等级制度相互结合的礼仪，乐就是音乐，包括乐队，乐舞编制，乐曲，乐舞的使用。 佾指古代乐舞的行列，一是认为每佾固定为八人，另一种认为人数与八佾相同。天子用八，诸侯用六，大夫用四，士二 乐县：。正乐县之位，王宫县，诸侯轩县，卿大夫判县，士特县，辨其声。 周代掌管音乐的乐官最高级别为“大司乐”，为中大夫，一般具有行政，教学和演奏三职能。 六艺：礼，乐，射，御，书，数。乐包括乐德，乐舞和乐语。 宫廷乐舞包括六代乐舞，小舞，颂乐，雅乐，房中乐，四夷之乐。 六代乐舞简称“六乐”，都是从黄帝时期开始历代沿袭下来带有史诗性的乐舞。分别是黄帝时期的《云门大卷》，唐尧时期的《咸池》，虞舜时期的《韶》，夏禹时的《大夏》，商汤时的《大濩》，周朝当代的《大武》。 小舞是相对于“六代乐舞”等大型乐舞而言，那些13岁至19岁的国子们还必须学习一定数量的小舞。 颂乐：用于天子祭祖，大射，视学及两君相见时等重大典礼的乐舞。 雅乐：有大雅和小雅之分。 房中乐也是一种燕乡食乐，一般用于后妃们侍宴时演唱。
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中国音乐史（上）复习重点 名词解释 骨笛：1986年~1987年在河南舞阳贾湖出土的骨笛，有八孔、七孔、六孔、五孔笛，其中七孔笛居多，共18支。其中保存最为完整的一支七孔笛用简单的指法便可吹奏像河北民歌《小白菜》这样的曲调，距今有9000年的历史。 六代乐舞：六代乐舞又叫"六乐”或“六舞”，从黄帝时期开始六个朝代的带有史诗性的乐舞,是歌颂帝王的最有代表性的作品，被后世儒家奉为雅乐的最高典范。包括：⑴黄帝时期的《云门大卷》⑵唐尧时期的《大咸》⑶虞舜时期的《韶》⑷夏禹时期的《大夏》⑸商汤时期的《大濩》⑹周武王时期的《大武》。 八音分类法：是我国周代按照制作材料的不同进行乐器分类的方法，是我国最早的乐器分类法，是按发音体物质的不同而分成八类。分别是：金（钟、铙）、石（磬、鸣球）、土（埙、缶）、革（鼓）、丝（瑟、琴）、木（柷、敔）、匏（笙、竽）、竹（箫、篪）。 三分损益律：西周礼乐在实践中用数理方法总结归纳出“三分损益率”是一种生律的方法，是春秋时期出现的以弦长为基础计算乐律的理论，是最早的乐律计算方法，最早记载于《管子?地员》篇。成相：手持相这种乐器作为伴奏的说唱李延年：中山（今河北定县）人，乐工出身，曾任主持乐府音乐活动的“协律都尉”。他有过人的音乐天赋。武帝即位初期，曾作“十九章”用于郊庙祭祀，他后来“次序其声”，配乐谱曲，从而改变了当时“郊祠而无乐”的现象。除了奉上之作外，他也为司马相如等文人的诗赋配过曲。 鼓吹乐：是以打击乐和吹管乐为主并兼有歌唱的一种器乐合奏形式。鼓吹大概在秦末汉初传入内地，被我国北方牧民所用。汉武帝时，鼓吹已由民间发展到宫廷，被广泛应用于仪仗、宴飨、军队等场合之中。依照用途和乐器配置的不同，鼓吹可分为黄门鼓吹、横吹、骑吹、短箫铙歌等数种。 《广陵散》：又名《广陵止息》，相传为我国东汉流传的一首著名古琴曲。其曲谱最早见于明朱权《神奇秘谱》，共有四十五段，分为六大部分，即开指一段、小序三段、大序五段、正声十八段、乱声十段、后序八段。从每段的小标题判断，《广陵散》的表现内容和聂政刺韩王的故事情节相符，具有怫郁慷慨、戈矛纵横的斗争精神。六部分中正声是全曲的主体部分，主题音调充分展现，音乐由低沉忧郁发展到豪迈激昂，采用了拨剌、撮音、泛音等演奏手法，描写聂政由怨恨到愤慨的思想变化过程。开指、小序、大序诸部分是正声的酝酿准备阶段，在音乐上出现了两个主题音调的雏形，旋律哀婉低叹，表现了对聂政悲惨遭遇的同情。乱声、后序是正声的发展延续，音乐进一步展开，拨剌等各种手法的运用造成了热烈辉煌的效果，表现对聂政不屈精神的歌颂。 减字谱：（今仍在使用）古琴专用字谱。唐代曹柔首创，它是由原来的文字谱简代、缩写形成。节奏记录不准确，但音准确。 相和歌：相和歌是汉代北方各地流行的各种民间歌曲的通称。它在发展过程中有几种形式：徒歌、但歌、相和歌；原是汉代北方民间歌曲的总称。既有原始的民
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中音史资料 1、证明我国古代音乐文化已有8000年可考历史的文物是什么？骨笛 2、我国最早的音乐教育制度形成于何时?周朝 3、我国音乐历史上最早的乐器科学分类法是哪种分类方法？八音分类法金土石革丝木夸包竹 4、我国最早论说音乐本质为“他律论”的文献是哪几部？《乐论篇》、《富国篇》、《乐记》。 5、“减字谱”是哪种乐器的记谱法？古琴 6、宋代词人中，著有附曲谱的词集并流传至今者是哪位？姜夔 7、“新法密率”的发明者是？朱载土育 8、1927年中国创建的第一所独立的高等音乐学府是那所？国立音乐院 9、儿童歌舞剧（可怜的秋香）的创作者是中国儿童歌舞剧题材的首创者是哪位？黎锦辉 10、最早在国外演出的中国管弦乐曲是哪位？黄自怀旧 11、乐府的设置可以上溯到哪个朝代？秦朝 12、旬况《城乡片》属于什么形式的音乐？说唱形式 13、先秦时期，“非乐”观点的提出者是谁？墨子 14、隋朝公迁七部乐中，属于汉族传统民间音乐是那部？《神奇秘谱》 15、我国最早刊印的古琴曲集是那部？《神奇秘谱》 16、在昆山腔的发展过程中，将昆山土戏改为广水唐腔的人是哪位？魏良辅 17、音谱《台湾歌曲》的作者是谁？江文也
18、中国第一部清唱剧是哪部？长恨歌 19、在中西音乐比较研究中，首次把世界音乐划分三大乐系”“中国乐系》《希腊乐系》《波斯亚刺伯乐系》的人是谁？王光祈 20、唐代的音乐理论著述有哪些？《北堂书钞》《教坊记》《乐府杂录》《通史》《艺文类聚》《初学记》《白氏六帖事类集》 21、宋元时期流行流行的说唱形式主要有哪些？鼓子词，诸宫调，陶真，货郎儿 22、姜夔自度曲的代表作有哪些？《扬州慢》《杏花天影》 23、元代著名的杂剧作家有哪些？关汉卿马致远郑光祖王实甫乔吉甫 24、元代散曲的体制形式有哪些？小令带过曲散套 25、中国古代流传下来的古琴曲有哪些？平沙落雁渔樵问答 26、京剧发展史上涌现的著名旦角有哪些？梅兰芳，程砚秋，尚小云，旬慧生 27、刘天华创作的二胡曲有哪些？病中吟》、《月夜》、《苦闷之讴》、《悲歌》、《空山鸟语》、《闲居吟》、《良宵》、《光明行》、《独弦操》、《烛影摇红》 28、萧友梅的作品有哪些？ 《小夜曲》《新霓裳舞曲》《问》《南飞之雁曲》《五四纪念爱国歌》 29、冼星海的作品有哪些？《救国军歌》、《在太行山上》、《到敌人后方去》黄河大合唱生产大合唱 30、中国古文献关于音乐起源的观念有哪些？ 理解