黔东南旅游攻略

黔东南旅游攻略

黔东南旅游主要去看那里的苗族和侗族村寨的风土人情以及当地少数民族原生态生活居住的环境和建筑。地理位置在贵州省凯里市往东南雷山、榕江、从江县一带的苗寨、侗寨；往东北一点有高过河自然风景区、舞洋河风景区和镇远古镇等。此外在雷山县附近还有保护很好的雷山国家森林公园……

黔南还有荔波茂兰喀斯特森林地貌和荔波漳江自然山水风光。

我建议你们游完黔东南顺便去广西桂林、阳朔一便游玩。那里自然风景绝佳，它们是一条线路的。然后在桂林坐火车回广州。

黔东南景点很多。我那次骑行主要路线是凯里——榕江——从江，然后进入广西到——三江——龙胜——桂林——阳朔。

我沿线只去了西江苗寨、岜bia沙苗寨、小黄、肇兴、路过堂安看了一下、然后桂林、阳朔。其中对岜沙苗族现在还能保持那种原生态生活状态很感到惊讶，小黄的侗族大歌非常动听，那干净自然的和声悦耳动听，让人终生难忘——那真的是天籁之声（听说宰荡也有侗歌，寨子更为原始，民风更为纯朴！在溶江丰登下车须徒步一个多小时）；对堂安那秀美的原生态环境和纯朴的生活更是感动：世间真的还有世外桃源！那里已经由中国和挪威联合做为人类自然生存生态文化博物馆进行保护。桂林、阳朔的山水甲天下，更是不用多说。

黔东南主要旅游景点有：

1、凯里往北一点：

儛洋河风景区和镇远古镇。

2、从凯里往东南：

雷山——郎德上寨、西江千户苗寨。

榕江——车江三宝侗寨和增冲鼓楼；以及丰登、宰荡个两小侗寨。

黎平——黎平侗乡、天生桥

从江——岜沙苗寨、高增，占里、小黄侗寨。

肇兴——肇兴侗寨、堂安、地平风雨桥、以及肇兴八寨一山徒步。

广西境内三江县的程阳——程阳风雨桥、程阳八寨、高友侗寨。

计划：杭州出发--镇远---凯里---西江---榕江--从江---肇兴---三江-----桂林---阳朔---桂林——广州

行程：

杭州——镇远

△如果不游镇远，可改乘到凯里（镇远是一个依山傍水的古镇，少数民族特色不是很浓。如果时间充裕可去看一下，如时间紧不看也罢。）

车次出发-到达发时-到时运行时间票价

1271/1274 杭州 - 镇远 13:04 - 14:04 25小时0分硬座 93 硬卧下 199

1250/1251 杭州南 - 镇远 14:14 - 14:56 24小时42分硬座 168 硬卧下 322

K539 杭州 - 镇远 14:24 - 12:20 21小时56分硬座 191 硬卧下 345

K111 杭州南 - 镇远 18:15 - 14:36 20小时21分硬座 191 硬卧下 345

D1：镇远住宿。

D2：游览镇远。

D3：镇远——凯里——西江苗寨。住宿西江苗寨。△（去西江苗寨往雷山方向有郎德上寨，不建议去郎德）

镇远到凯里推荐坐火车，车次多，时间短，价格便宜。

坐火车从镇远到凯里，一个多小时就可以到。在凯里火车站乘1路车到，凯运司（洗马河）那里坐直达西江的班车，一个小时就到。

D4：游览西江苗寨。

D5：西江——从江——岜沙住芭沙。△（西江到从江中间经过榕江县的车江三宝侗寨，没大的旅游价值，属鸡肋型，不去也罢。丰登宰荡两个纯朴小寨是倒是值得一去。就看你们个人的时间了。）

D6：岜沙游。（游丰登宰荡岜沙时提前在小买部买些铅笔糖块，照相时给小朋友，他们会非常高兴的^-^）

△如果当天能游完岜沙就回从江县城住宿。第二天一早坐车去小黄。

或第二天中午之前返回从江去小黄。

D7：（岜沙）从江——小黄。（去之前给小黄旅游接待站客栈的贾元金，打电话询问下当天有没有唱歌表演

0855-******* 下午表演。一般是有的。）

D8：小黄——从江——肇兴住宿肇兴。△(肇兴已经很商业化了，去肇兴是为了游堂安）

D9：肇兴——堂安——肇兴

D10:肇兴——三江——程阳住程阳。

游各个地方的详细情况请看下面一些游客写的功略。

△一月份的黔东南气温很低，天气很冷，（1月平均气温5℃~18℃）须备厚一点的衣服。

(以下是摘录整理一些网友的游记和攻略）

前言

贵州黔东南州，被联合国世界乡土文化组织确定的全球“回归自然，返朴归真”10个圣地之一。在黔东南苗乡侗寨，体验独特的苗族“鼓里文化”和侗族“鼓楼文化”。曾听人说过黔东南是“人类保存最古老的歌谣，是我们疲惫心灵最后的家园”。也许只有当我们踏上这群峰起伏的苗岭，白云生起的地方，才能真正理解这样诗意化的描述并非都是文人墨客精雕细琢过的体会。

黔东南苗族侗族自治州，位于云贵高原东南边缘苗岭山脉向湘桂丘陵盆地的过渡地段，东临湖南，南接广西，世居着苗、侗、布依、壮、土家、水、瑶等20多个民族，是全国苗、侗族聚居最多的地区。正所谓“十里不同风，百里不同俗”，由于地域性的生产习俗与民族宗教信仰的不同，使这块神秘的土地成为中国民族节日最多的地区。而那儿的一山一水，一草一木无不体现出大自然神奇的造化和这一特定地域的钟灵毓秀。来吧，让我们一起走进神秘莫幻的少数民族山寨，开怀畅饮醇香的米酒，用心聆听宛如天籁的侗族大歌……

“世界上最大的民族博物馆”

“人类疲惫心灵的最后家园”

“人类保存的最古老的歌谣”

联合国世界文化基金会确定为全球“返扑归真，回归自然”十大旅游首选地之一。；

世界乡土文化保护基金会授予的全球18个生态文化保护圈之一（亚洲有两个，除了黔东南另一个是中国西藏），

到黔东南，并没有名山大川，实际就是村寨旅游和乡村旅游，亦可称之为文化旅游，只要用心去领会，时时有风情，处处见风景。春节期间众多的少数民族节日和民俗活动定会令你终生难忘。主要景点有：

一镇远古镇

镇远古城位于儛洋阳河下游，是一座具有2000年历史的国家重点历史文化名城。城内聚集有青龙洞、中元洞、和平村、吴王洞、四宫殿等人文景观。值得一去的古宅集中在冲子口和复兴巷一带，极有历史感。

这里群山耸翠，诸水流青。古老而美丽的舞阳河像“太极图”旋绕在府卫两城中间，两座大石拱桥像两条纽带横架河上，连结两城。镇远自古为由湘楚人夜郎舍舟登陆要冲，也是京城与西南边陲以及安南、缅甸、暹罗、印度等国礼物献赠和信使往还的捷径和必经之地，有“南方丝绸之路”要津之美称。

内部交通：当地没有公交车，出租车2元起步，2公里后才开始跳字。火车站到县城不超过两公里，车站门口有双排座小面的去县城，每人2元，火车站到青龙洞要4元左右。如果要去（氵舞）阳河风景区游玩，可在汽车站坐到施秉的车，告诉司机在（氵舞）阳河处下车，20分钟到达，4元钱。穿城而过的是舞阳河的下游。坐半个多小时车可以到达舞阳河上游景区，然后乘船而下。车费、门票、船票一共65元。

门票：青龙洞景点门票35元，下午4：30就关门，要早些进去；镇远博物馆门票2元；天后宫2元；下（氵舞）阳，连船票

在内55元/人，从镇远上船。

食宿：食宿很便宜，大多为招待所级别。住（氵舞）阳河畔任何一家小旅馆都不会超过20元，干净舒适，对着河面，可以看到龙舟训练队敲锣打鼓的热闹景像。

二郎德上寨

郎德上寨位于凯里市以南约40公里，郎德是一个比较著名的苗寨，奥运火炬曾到过这个地方传递。郎德最为出名的是它的芦笙场，上有用石头砌出来的两匹战马，以前很多介绍黔东南的配图，都喜欢用这个芦笙场。寨子比较小，外面有一条河。寨内苗民的服饰以长裙为特征，所以又称为“长裙苗”。在这里除了可以欣赏到苗族独有的木吊脚楼建筑外，还可以欣赏到寨民表演的拦路酒歌、盛装苗舞、芦笙舞、八抬芦笙舞等等节目。

△注：这里要特别说明一下，西江前面有个郎德苗寨，往雷山方向走，但是我不建议走郎德而是直接去西江苗寨，因为郎德只是一个很小的寨子，建议从凯里客车站直接坐车到西江,当天在西江玩一天,晚上住西江。西江和郎德是同质性景点,况且从景观类型上来说也有重复性，所以没有必要浪费时间、精力去郎徳，去其中之一即可。还是好好看一下中国最大的苗族群落——西江千户苗寨。

不过我还是提供一下打算去郎德苗寨的线路：郎德上寨位于凯里市以南约30公里，从凯里坐雷山方向的车（8元/人）在郎德下寨路口下车,步行约20分钟到达,门票20元,然后在路口拦车或包车去西江。

住宿：郎德上寨中能住宿，在杨大六博物馆的楼上，苗族木楼，多人间：10元/ 床。

三西江千户苗寨

西江，是苗族的名称“鸡讲”汉译而来的。是目前中国最大

聚居村寨，有一千多户，5300多人，8个自然村连成二片。西江位于雷山县城北面，离凯里县城37千米，四周群山环抱，层峦叠嶂。清澈见底的白水河穿寨而过。房前屋后为丛丛翠竹和红枫掩映。鳞次栉比的吊脚楼依山而建，层层梯田顺着山势紧连云天。苗寨东南侧，是一个山间盆地，盆地虽然不大，却是西江苗族同胞世代耕作、赖以为生的地方，盆地底部是成片的水田，北面山地已被开垦为梯田和旱地。

西江苗寨的房屋均是杉木结构，依山傍水，次第升高相连。有平房、楼房、半边吊脚楼房等式样，用青瓦或杉木皮盖顶。基脚用青石块、鹅卵石垒砌。木楼最大的五间，一般为三间搭一厢阁，均是三层楼。第一层存放农具，关养牲畜、储肥；第三层存放谷子或其他农作物；第二层住人，设有堂屋、灶房、卧房、客房。堂屋中央摆着一张木制花边长桌，为迎客宴席之用。堂屋前为曲形木条栏杆，供夏天乘凉和休息。木楼前左右板壁上雕刻有各种花鸟图案，门窗用小木条装成花边图案。房屋具独特的民族风格，既美观大方，又舒适清爽。房前屋后的不远处，建有晾禾架和谷仓。房与房之间的路用青石铺砌连通，并有排水沟；有的人家房前屋后还用小鹅卵石砌铺。

西江苗族也以鼓作为自己的联络工具。“鼓藏节”是西江人敬祭祖宗的盛大节日，是苗族人民文化和精神的最高体现。据说西江苗族的祖先是虎年迁到西江的，虎年至虎年恰合一个小甲子（13年）。13年一次鼓藏节也就约定俗成。西江鼓藏节是一个规矩严格、习俗繁多的节日。2010年11月，将是千户苗寨13年一次的牯藏节，将有一系列庆祝活动，会很热闹。此外还有每年一度的苗年。西江有远近闻明的银匠村，苗族银饰全为手工制作，其工艺具有极高水平。

△注：游西江苗寨，要这爬爬那里看看，如果想休闲一点玩，就在山间寨中去走走，梯田很美，寨子很美；可去南山后水田看看那里有很多田鱼呢。白天和晚上一定要各去一次山上

的观景台俯看墓苗寨全景。

△交通：1、在公交车站坐1路车到凯里汽车站，乘坐到西江的班车，9：00、10：30分别有一班，票价24元/人，行车2个多小时。中午在西江苗寨吃饭，下午逛西江千户苗寨。

2、凯里火车站早上6：30左右开始有有公交开往汽车站，1路公交1元/人，到汽车站。汽车站有很多发往雷山的班车（也有直达西江的，但需要等到9点左右，且班次较少），12元/人，雷山到西江的班车也比较多，9元/人。全程（凯里到西江，加等车时间）约3个小时。如时间充裕，沿途可去南花苗寨、郎德苗寨（两个苗寨均在凯里到雷山的路边）。

住：西江千户里随处可见民居、客栈、旅馆等，条件还不错，有热水洗澡，大约20元/床，夺夺住的那家旅社还不错，在这里推荐一下：秀山楼客居电话：138********. 网上驴友推荐的李福忠老师家：0855—3348280 135********。李老师家人很热情，条件一般，房间便宜。有很多驴友去哪。需要中午12点前再次确认。另外有侯天杰老师家：0855—8861358，0855—3348669：阿侬客栈：136********

吃：一定不要在景区路边餐馆吃，西江千户里的餐馆很少，贵而难吃，一般自助背包客来这里都是在当地村民客栈家吃。到了西江千户苗寨一定要尝尝这里的糍粑，它是现用类似于磨子的糍粑巢打出来的，口感相当的细腻爽口，另外酸汤鱼也是一定要吃的。

门票：60元。逃票：提前和李老师家约好，他家人会去接。

从西江出来返回雷山，去溶江或从江。（或有西江去榕江或从江的车，问当地人)

雷山——从江，6小时，（27元）要说的是，车不在车站坐，

而在一个加油站，问问当地人，都知道，需要打车过去，2元/人。

榕江——从江，（16元）2小时，非常多车。

四车江三宝侗寨

车江侗寨也称“千户侗寨”，是全国侗族人口居住最密集的地方。离榕江县城5千米左右，大门口看到一座木结构寨门，上面写着“天下第一侗寨”，这是较有规模的古榕群景区。景区由章鲁、寨头、莫堂三个村组成，共800余户，3000多人。进寨后来到都柳江沿岸可看到一大群古榕树。这些榕树大概植于清代乾隆年间，距今已有300多年历史。现有古榕38株，彼此之间根系相连，枝叶相接，像一个绿色天盖。在古榕群间有一条鹅卵石铺成的街道，当地人叫花街。这条街大概0.5千米长，鹅卵石镶嵌成了十二生肖的图案。走到路的尽头还能看到一座雕塑，由一男一女组成，男的叫珠郎，女的叫娘美。门口的车寨鼓楼，始建于清光绪三年（1877年），至今有120多年历史。近年新建的更是侗寨鼓楼之最。除了鼓楼外，在“三宝”侗寨见得较多的就是圣母祠，侗家人称为“萨玛祠”（萨玛是大祖母的意思）。

车江三宝侗寨已经开发成公园了，门票30元/人，在鼓楼里有侗族歌舞表演，都柳江的分支寨嵩河沿岸的风光还不错，有榕树群、车江大桥，江上可以划船，不时还能看到妇女在河边洗衣、洗菜，小孩子们在河边玩耍。

三宝侗寨 2

三宝侗寨从属车江乡，离榕江县城很近。班车往黎平方向三块钱即到，和去往寨荡侗寨在同一路上。

三宝侗寨以前最出名的是侗族最著名的爱情故事人物朱郎和娘美的故乡以及寨子里面的古榕群。现在最出名的是新建的很高

的鼓楼。旅游开发之后，三宝也是目前侗族地区唯一收门票的寨子，门票是十五元。在我看来，三宝的游览价值不大，考虑到名气较大，近在路边，逛一下也无妨。有时候从门票口旁边的大路往里走走，居然也可以到达寨子里面，也看不到买门票的人。

交通：交通：1、从凯里到榕江，从早上6点过到晚上4点过都有车，每40分钟一班，路程7小时，空调大巴60元/人，中巴的话50元/人；如果是包车，夏利车大概3小时的路程，360元。

2、从雷山到榕江的过路车很多，但路程较长、路况较差，建议找一辆好点的车。

食宿：榕江汽车站附近有很多宾馆、招待所，大多在30-40元/床。

3、车江三宝侗寨就在榕江县城边。在榕江大桥对面，在榕江大桥头坐小三轮每人1元，10分钟可到。

四榕江三宝侗寨和增冲鼓楼

五增冲鼓楼

增冲离榕江县县城37千米，侗语称为“九洞”的往洞乡增冲寨。寨子周围三面山环水绕，有一条河蜿蜒着从寨中川流而过，这里的人就在河边上洗衣做饭。鼓楼居于其中，

从江增冲鼓楼位于黔东南州从江县城西北82公里的增冲乡增冲寨，是贵州省历史最悠久、规模最大、保存最好的侗家鼓楼，由于交通不太方便，至今养在深闺人未识。增冲鼓楼始建于清康熙十一年(公元1672年)，鼓楼为杉木结构，呈宝塔形，双葫芦顶，共十三层，八角攒尖顶，高25米，其中木构架高达17.65米，占地面积160平方米。上面2层为八檐八角伞顶，是鼓

楼的顶部。这两层采用斗拱结构，孔隔交错，工艺精美。最高顶阁中，放有一个长3米，直径50厘米的牛皮大鼓，为寨上召集寨中群众议事和报警之用的指挥鼓。鼓楼内有楼梯，曲折而上，直到放置大鼓的一层。整座鼓楼全系杉木结构，呈宝塔形，双葫芦顶，顶峰为陶瓷宝珠顶尖，直指云霄。鼓楼内保存有数块“款约碑文”，最早的一块是康熙十一年(公元1672年)镌刻的，此外，还有各个时期书写的木碑楹联和诗词歌赋等。

△交通：榕江县－增冲侗寨：绝大部分盘山公路，砂石路面，路况很不好，尤其是下完雨，基本上是不能进入增冲的。没有长途汽车进入增冲，背包客要搭乘农用车，不过一般要等。

景点点评：增冲侗寨由于有座百年历史的全贵州省最大的侗家鼓楼而远近闻名，由于位于深山中，道路又很难走，进入寨子是比较困难的，所以这里的侗族原生态保存的还比较好，没有什么商业气息，大部分民居比较破旧。

六丰登宰荡

丰登寨：位于沿榕黎公路在一个叫丰登坳的地方的右侧，一个可称为世外桃源般的美丽侗寨，这里没有侗乡常见的鼓楼和花桥，但这里有小桥流水，古道夕阳，还有幽林水井，木楼人家。

丰登寨、宰荡是两个小巧的侗寨。丰登寨离公路不远，但隔着一道山口就很安静了；宰荡最出名的是侗族大歌。这两个寨子比较小，没有那种漂亮的鼓楼，但也有行使鼓楼功能的大房子。

交通：丰登离榕江20公里，乘大巴5块钱。下车10钟就到丰登了。宰荡是没有汽车进寨的，公路还没有修好，到宰荡只能在丰登下车，然后沿一条相对宽些的土路步行约30分钟就是宰荡。

宰荡：

位于距榕江县城20公里的大山之中田园风光独具魅力，寨内的街巷均用青石板铺成，村里木质结构的“干栏”楼房是侗族的传统建筑。就景观而言，宰荡没有其它的寨子好，宰荡是纯朴田园的小寨子。去寨荡最大的意义是听侗族大歌。

在丰登路口有一条新修的便道进宰荡，有时候宰荡路口会有面包车侯客，包车进去大概是40元左右，5公里的山路，汽车比较难走。也可以徒步进寨。大概在4公里处有一分岔路口，直走是宰闷侗寨方向，宰闷侗寨我没有去过，听说该寨子闷在山里，村民都是十二点才起床，未经考证；右转过桥，翻一盘山公路走一公里就到宰荡侗寨的第一个自然村了。一般游客到寨荡侗寨的第一个自然寨就已经是宰荡，其实歌师家并不在寨荡的第一个自然寨。沿着宰荡第一个自然寨再往里走一公里到寨荡寨第二个自然寨加所村。宰荡的小学在这个自然寨，穿过小学，看到一个简易的五层鼓楼，可停车。歌师就在鼓楼隔壁。歌师联系方式：135********

歌师名字叫胡官美，已经是奶奶级的人物了，侗族习惯，妇女有孩子之后一般就不称呼对方的姓名了。所以胡官美一般被称作乃（nei）珍珠。乃就是母亲的意思，她的第一个孩子叫杨秀珠，秀珠的小名叫珍珠，所以就叫乃珍珠。杨秀珠和她妹妹杨秀梅作为杰出的侗歌歌手，曾到过法国，西班牙，日本，韩国等国家演出，在当地赫赫有名。我在侗区听了至少五十场各种场合，各种规格，几乎所有侗歌顶尖歌手演唱的侗族大歌，我相信我的鉴赏水平和推荐是没有问题。

乃珍珠家有住宿的地方，大概可以容纳十二人的住宿，条件一般，没有洗澡的地方；可以在她家吃饭。不建议大部队过去听歌。吃饭一般是十五元一顿，住宿是十元。在乃珍珠家听

歌一般是这样的：如果仅仅是乃珍珠家里人唱歌，一般不收钱；需要叫多几个人唱歌。则歌手的演出是十五元一个人。一般意义上讲，有十个人左右一起演唱大歌就开始到达一种很专业的听觉水平了。我几乎每个月都会去三次宰荡，也有对大歌的人数和编排跟乃珍珠提出过建议。如果大家认可一场大歌加晚饭大概200-300元的收费，不妨直接跟乃珍珠说按照青蛙的规格去做。

七黎平

黎平与湖南及广西的桂林三江、柳州接壤，是我国侗族人口最集中的县，民族风情浓郁。侗族村寨的标志性建筑“鼓楼”、“花桥”等，黎平就有近300座，堪称侗族建筑艺术博物馆。

交通：1、榕江到黎平是一级柏油路或水泥路，车辆较多。

2、从江到黎平6小时，车费24元/人，招手即停。

3、从黎平到凯里路况不错，9：30发车，58元/人，空调大巴，8－9小时后到凯里。

住宿：黎平有很多招待所，价钱都不高。在车站往东的地方有一个水电招待所，双人间30元，可洗澡。

天生桥

地处黎平县城东北面的高屯镇境内，距县城15公里。是迄今为止发现的世界上跨度最大的天然石拱桥。

交通：在黎平客运新站坐到高屯方向的车，在天生桥下，车费3元。

门票：15元。

△注:不建议去黎平，绕道远，没太多的看点。

八岜沙

芭沙的名气很大，离从江县城仅7公理。号称是“最后的枪

手部落”。芭沙是一个奇特的，充满传奇色彩的苗寨。它身处现今商品社会的滚滚红尘之中，艰难地固守着自己古老的传统，在二十世纪七十年代，321国道就从这里穿寨而过，但这一切仿佛与芭沙无关，芭沙人依然按自己的方式生活着。一踏入芭沙的寨子里，就仿佛时光倒流，回到了远古的洪荒时代。

岜沙人自然崇拜观念浓厚，崇拜古树、太阳。假如遇有人畜不安、生活不顺或天灾人祸都要到寨头大树下烧香祈祷。把树木当神祭拜，保护树木因此也成为习俗。村规民约中有“不准车辆进入岜沙买柴，只准村民挑柴到县城卖”的约定，因而岜沙四周树木保护良好。1977年，岜沙人砍倒村头一株直径1.2米的古香樟运到北京用于建造毛主席纪念堂，并于树址建造了一座八角亭以示纪念。

岜沙最有特色的是男子留发髻和古代部落武士形象：岜沙男子剃光头，只有头顶处留头发，而且都挽着一个模式的发髻，同时随身必佩火枪、腰刀，身着自织自染自制的无领右开衽铜扣青布衣，直筒青布裤，裤管很大，看上去让人想起远古时代的武士。

当节日或有贵客来的时候，一名穿戴整齐、一身威武的岜沙男子在寨门前吹奏芦笙、芒筒，身着苗族服饰、佩带银头饰的岜沙姑娘在寨内持牛角酒恭候贵客。一曲笙歌奏毕，三声铁炮响起，一阵火枪对天鸣放，宾客鱼贯进入，饮些许牛角酒以示吉祥。

交通：雷山——从江，6小时，（27元）要说的是，车不在车站坐，而在一个加油站，问问当地人，都知道，需要打车过去，2元/人。

岜沙距离从江县城仅7公里。岜沙没有班车，去岜沙就得在从江大桥桥北的马路西侧乘机动三轮车或农用车前往。包乘机动三轮车前往，票价3元。回去时搭当地农民的车。

住：岜沙村里有几家家庭旅馆，住一晚15-20元。（岜沙火枪队队长滚元亮家138******** 一般驴友们去它家住。他家是

木结构房夏天还行冬天有点冷）此外还有在滚元亮家前一些附近的水泥砖房的客栈也很不错。

吃：家庭旅馆里同时经营饭店。

△注：榕江到从江79km，车费16元。从榕江1小时45分左右到从江，从江县城被江水分为两半，有许多小的旅馆，车站对面的大多是门面为饭馆，后面上楼就是住宿之处，10-15元/人。建议不要在县城住宿。最好到岜沙。

九小黄

是以侗族大歌，而闻名于世的，它以其多声部的奇妙组合震惊世界。侗族大歌是世上罕有的多声部，无指挥，无伴奏，自然和声的民间合唱音乐。侗家人有句话叫做：“饭养身，歌养心。”可见，在侗家，歌与饭同等重要。小黄大歌以其完美的配合和发声享誉国内外。

作为一个村，被列在这里单独推荐，可见小黄的魅力和在黔东南旅游中的地位。

到黔东南，是不能不听侗族大歌的，而小黄无疑是最好的地方。如果是在旺季来，会经常有表演的（那些旅行团的包场），只管去看，但是不太好意思参与，而小黄的表演最大的乐趣就在于观众参与性很强。所以，如果人多，或者组织够人，可以包一场演出，450——600元。

晚上的表演比白天要好。如果节庆到达，比较好玩，小黄是一个适合看表演，不太适合停留居住的地方。人文特色强过自然。如果是正月这个时间段到，那就不是好玩，是很好玩了。

小黄距离县城20多千米，是小黄、高黄、新黔三个行政村的统称，共662户，3000多人。小黄四周青山环抱，一条小溪从寨中缓缓流过，吊脚木楼依山傍水。

小黄是侗族地区远近闻名的“侗歌窝”。小黄侗歌在侗语中被称为“嘎小黄”，意思是“小黄的歌”，足见其自成体系，魅力独特。当地人又一句口头语“饭养身，歌养心”。侗家人的历史、祖辈的艰辛均靠歌传给下一代。侗歌形式多样，生活、恋爱、

劳作等均有歌，而侗族大歌则是所有形式中最高级的一种。侗族大歌是一种多声部无伴奏的合唱曲目，在小黄几乎任何人都可以拉起队伍唱大歌，歌队也不用指定谁唱高音谁唱低音，但演唱时他们都可以配合得天衣无缝。全村居然有歌队26支。小黄侗歌曾到过法国表演。小黄侗歌平常的时候只有独唱、对唱，几个人的合唱也可以听到，真正的侗族大歌只有在节日的时候才能听到。最隆重的是农历八月十五中秋赛歌会，届时三个行政村都要举办赛歌会，所有的歌队都出来亮相赛歌，比军队里的拉歌要热闹多了。其次就是春节初三以后，三个村的男女歌队之间互相邀请吃相思、对大歌，那时候年轻人居多，形式更显活泼。

小黄的成名得益于这个寨子对侗族大歌的成功宣传，所以在旅游界里，小黄几乎是侗族天籁大歌的最佳倾听地。

△注：去小黄就是为了听歌。小黄的侗歌演出在他们当地的节日、春节期间、黄金周、旅游旺季每天白天晚上都有唱歌演出，就在几个古楼里，有旅行团包场，不收费。平时有旅游团先联系好才有演出。运气好的话可沾旅游团的光和它们一起听侗歌看演出。

对旅行团而言，如果来得不巧也可以与从江旅游局联系大歌表演，费用400元/场。

交通1：从江县城客运站平时每天有一班往返小黄的中巴，上午8点左右发车，下午2点左右从小黄返回，车费8元。（如果错过或没有，可以结伴包车 150元）

住宿：小黄旅游接待站，10元/床，贾元金，电话

0855-*******

△交通2：小黄侗寨是从江最大的卖点。距离从江县城25公里左右，从江每天有两班到小黄的班车，一班早上八点，另外一班是下午两点。经过一年的维修，到达小黄的公里已经基本修好，一个小时左右就能到达小黄。

由于小黄到从江的班车下午4点就收车了，如果要返回县城

住，则只有包车回来。但如果事先没联系好车，不太好找到返程的车，因为看完表演都五点了，不太讲究的话就住小黄吧，很便宜，15~20/床。时间上也十分宽裕，晚上逛逛寨子，听听侗族大歌，第二天早上九点才有班车回从江。小黄门票30元，学生证半价，但听当地人说只有几个黄金周才要钱，平时是可以随便进出的。小黄是个比较小的寨子，从景色上来说的确不如其它，但是值得推荐，因为小黄被称为“中国真正的民间古老歌声的艺术之乡”。

△注：很多攻略上都提到了高僧这个地方，高僧是一个侗寨，在去小黄的路上，个人认为去了小黄就没有必要去高僧了，因为高僧的看点不多，除了同样侗族鼓楼外。

关于从江县城吃住：路边随便找了个小餐馆，吃碗炒粉6元，也有炒菜，早上也基本都是粉。至于住的地方就很多了，车站出来随处可见宾馆，招待所，这里就不推荐了，普通招待所30~40元/间，有电视，热水器。

十占里

占里神化：

在贵州，一个叫占里的侗族自然村落，创造了建国来两项令世人惊叹的零记录：一是人口自然增长率始终几近为零；二是刑事案件发生率为零。

去占里前，就从陈大哥口里讲了占里的神化，特别是占里人控制生男生女一事让我特别惊奇。听说在占里侗寨，几乎98的家庭的孩子均为一男一女，很少有双男双女的现象。这里面有一个近乎神话的秘密隐藏在里面，那就是用一种叫做“换花草”的草药来平衡胎儿的性别。在整个侗寨占里，并非每个人都知道“换花草”的庐山面目，能有资格知道的也就只有一人，这个人被寨里人称为“药师”。并且“药师”通常都是传女不传男的。据有关资料记载，这种现象是自占里人迁来此地时开始的。

占里：占里不通公路，在高增下车后步行约5千米的山路，

穿过茂密的原始森林，才能看到这个被青山环抱，掩映在一片古树当中的神秘村寨。村中吊脚木屋鳞次栉比，占里的神秘之处在于他们控制人口的“古方”。占里人自古以来每户只生两个孩子。从1952年全国第一次人口普查到现在，他们的人口增长率为0。据寨中人说，占里先民从远处搬来时田地不多，感悟到“人要生崽，地不增多”，因此立下规矩，家家户户只准生两个。而如何控制，则是靠只传女不传男草药。更为神奇的据说还有一种由多种草药配制而成的“换花草”，可以控制生男生女，但现在只有一个八十多岁的老太太知道其中的几种，配不齐了。

十一肇兴

旧称“肇洞”，位于黎平县城南70公里，是肇兴乡人民政府所在地。肇兴侗寨是黔东南侗族地区最大的侗族村寨之一，占地18万平方米，居民800余户，4000多人，号称"黎平第一侗寨"。肇兴素有“七百贯洞，千家肇洞”之称。七百贯洞,指从江县贯洞；千家肇洞,指的便是肇兴。想要感受黔东南黎股、从江、榕江地区侗家人气的旺盛、侗族文化的根深叶茂,就非得来肇兴不可。肇兴侗寨全为陆姓侗族，分为五大房族，分居五个自然片区，当地称之为"团"。分为仁团、义团、礼团、智团、信团五团。片区之间没有明显的分界线。寨子里杆栏式吊脚楼房，鳞次柿比，疏密有致，全用杉木建造。

鼓楼：侗寨鼓楼是侗族地区特有的一种公共建筑物，是侗寨的标志。在侗族南部方言区，几乎村村寨寨都有鼓楼，是侗寨风光的一大特色。鼓楼是寨里集会议事、订立款约、处理问题的会场，也是寨里群众工余饭后休息活动场所。

每逢春节、农历6月6日天贶节和8月15日芦笙节等盛大的节日活动都在鼓楼举行。鼓楼具有历史悠久、造型美观、结构独特、用途多样等特点，具有十分重要的历史、科学、艺术价值和民族民俗文物价值

肇兴以鼓楼群最为著名，其鼓楼在全国侗寨中绝无仅有，被誉为“鼓楼之乡”。寨中五团，共建有鼓楼五座，花桥五座、

戏台五座。五座鼓楼的外观、高低、大小、风格各异，蔚为大观。

在旅游界据说肇兴是一个法国人在很久前发现的村落，由于长期外国人的流连，这里已经染了很多的外国旅游者的痕迹，比如说有酒吧、古董店，铺子饭肆都写着英文，甚至住宿的旅馆的卫生间里都标注着英文和法文。这里的侗族歌舞也完全商业化了，哪里给钱哪里唱，甚至会先收钱后表演。让从小黄和岜沙回来的我们有点意兴阑珊。这里感觉像浓缩了的丽江和阳朔西街，还有些许古镇西塘的韵味。

△肇兴已经很商业化了，我这次去对肇兴感觉非常不好。又乱又吵！好在附近有堂安值的一去。

交通：1，从江每天有两班到肇兴的班车，一班是早上七点，一班是中午一点。如果错过这两班车也不要紧，可以坐从江到洛香的班车，每半个小时一班。洛香离肇兴七公里，街边有面包车到肇兴，三块钱，平时包车的话是三十元左右一班。△从江到肇兴每天只有两班直达车，早上很早一班，下午1点半一班，16元/人。建议上午在岜沙转，10点左右出来，早点联系好，可以坐当地农民的顺风车。

2，三江到肇兴的班车，每天两班，一班是早上的六点四十五分，一班是中午十一点。是三江到黎平的班车经过肇兴。

3、肇兴到三江：从肇兴经过的过路车还是很多的，不一定要去从江转车。

4、黎平到肇兴的班车，黎平有很多经过肇兴的车，大约是一个小时左右一班。

5、从江有去三江的班车。三江有两个车站，下车点是河西，去龙胜的车要去河东站。到龙胜需要1个半小时。

住：肇兴过客居客栈,客栈是一位在上海打工的女孩小周开的。小周在07年一次偶然的机会来到了肇兴,这个偏远的山区侗寨给了她一种很美的感觉,于是决定结束打工生涯,决定留在了

肇兴开了间客栈。客栈终于在07年8月开业了。开业时客栈还没有起好名字,生来一位朋友帮忙取了个名字“过客居客栈。

客栈的位置选在了肇兴上寨,第一个鼓楼和第一座花桥的旁边,门前就是条河,环境很不错。

客栈干净卫生,房子是木房,典型的侗家楼。二十元一个床位，四十元一房。有电脑和无线网络，大厅有自助洗衣和书吧，开放厨房。房间皆为普通间，二十四小时热水淋浴，氛围和人气都可以。老板小周也是个热情的女孩,也很爱聊天,很多游客都喜欢到过客居来坐坐,来看看这个肇兴最年轻漂亮的女老板。

联系电话：187******** 0855*******

十二堂安——最古朴

的侗寨

为中国、挪威两国合作共建的生态博物馆。是贵州四个生态博物馆之一，即贵州黎平县堂安侗族生态博物馆。属于黎平县肇兴乡管辖，距黎平县城公路线75公里。距肇兴乡所在地公路线5公里。堂安有160余户侗族人家，共约800余人。坐落于一个缓山的山腰上，稻田、绿树围合，群山环绕。其历史已无记载，遥不可考。堂安有寨门、鼓楼、戏楼、古墓地、古井、水碾、谷仓和祭祀侗族女性先祖的祭萨塘，还有古老的石道和密布的吊脚木楼，共同造就了大自然与侗家人文的和谐与完美。挪威生态博物馆专家认为，堂安侗寨是人类返璞归真的范例。

堂安侗寨在大山之腰，四面青山，峰峦叠嶂，阡陌纵横，梯田层迭，民居依山就势，悬空吊脚，井然有序。寨中的鼓楼是该寨的特征，寨中四通八达，小径曲曲，寨中通道均用青石板埔墁，九条出寨子的路口都建有寨门，寨子中的附属设施还有禾晾、谷仓、水碾、石碓、榨油房、鱼塘、井亭、祭萨堂等建筑物等都具有其独特的文化个性。对于堂安侗寨自然景物和古朴的建筑与民俗，杰斯特龙先生说：“这里的一切自然和文化