夫妻治疗、婚姻治疗Couple Therapy、Maritalr Therapy

夫妻治疗、婚姻治疗Couple Therapy、Maritalr Therapy
夫妻治疗、婚姻治疗Couple Therapy、Maritalr Therapy

夫妻治疗、婚姻治疗

Couple Therapy、Maritalr Therapy

婚姻治疗,婚姻疗法(Maritalrherapy)又称夫妻疗法,是本世纪60年代以来才发展起来的一类心理治疗类别,除采用各种家庭治疗的理论和技术外,重点发现和解决夫妻之间相互作用的问题,以促进良好的配偶关系为目标。

理论背景:

近半个世纪来,西方社会婚姻危机日益加重,婚姻咨询及治疗便应运而生。良好的夫妻关系有如下标准:

1.具有共同的或彼此接受的价值观念。

2.对配偶的幸福和发展由衷地关注。

3.在共同生活中能求大同存小异,并容忍存在的分歧。

4.对婚姻关系中各种支配权及决定权的平衡及认可。

要施行婚姻治疗,施治者必须从心理学的角度充分了解夫妻关系的真相。施治者要能清楚了解并能辨认功能性与非功能性的夫妻关系,体会导致夫妻夫妻题的根源,才能确立治疗和辅导的方向,帮助夫妻消除病态的关系,建立健康的婚姻生活。

一般而言,对夫妻关系进行分析应考虑下列几个方面的的问题:

1.夫妻间的情感。

2.夫妻间的关系。

3.夫妻相互扮演的角色。

4.夫妻间的沟通。

5.夫妻间的性关系。

6.婚姻问题包罗万象,其来源与性质也错综复杂,择其主要有以下诸点:

7.夫妻间缺乏感情基础。

8.不健全的婚姻动机。

9.夫妻性格不协调。

10.对夫妻角色的不同期待。

11.受父母的影响和干扰。

12.夫妻缺乏维护夫妻关系和保养婚姻生活的艺术。

13.婚外关系的发生。

婚姻疗法的观念与施行

婚姻疗法的观念与施行,可以说始于19世纪初。当时欧美各国社会面临工业化的变迁,相应地带来了夫妻关系的变化,也主生了夫妻间的适应困难,随之也感到了婚姻咨询的必要。到1920年左右,欧洲的医学家开始从夫妻关系的角度来了解性问题的真象,即通过人际关系来探讨个人的病理,可以说是精神医学理论上的突破,到20世纪40年代,英国的米特曼医师(B·Mittlenan)著书阐明神经症求治者的病理起因与所处的婚姻问题有密切关系,提议治疗已婚神经症的求治者时,宜同时分别治疗求治者的配偶。1950年前后,随着W·马斯特(WillianMaster)及V·约翰逊(VirginiaJohne son)在美国发表性行为研究结果之后,从夫妻的情感关系来探讨性问题的风气又兴起。但只把焦点放在性关系上,而未全盘注意夫妻关系来施行婚姻问题的治疗工作。

要施行婚姻治疗,施治者必须从心理学的角度充分了解夫妻关系的真相。施治者要能清楚了解并能辨认功能性与非功能性的夫妻关系,体会导致夫妻夫妻题的根源,才能确立治疗和辅导的方向,帮助夫妻消除病态的关系,建立健康的婚姻生活。一般而言,对夫妻关系进行分析应考虑下列四个方面的的问题:

(1)夫妻间的情感

心理健康的夫妻,善于适当地彼此称赞、感谢对方,也时时让对方知道自己的喜好;同时尽量避免不必要的,会伤害感情的举止行为;随时注意培养相互的情感。反之,有些夫妻,习惯于彼此讽刺、责怪,并表达厌恶的感觉;同时,不善于让配偶知道自己的喜好,难于培养、维持彼此的感情,因而导致夫妻情感上的困难。

(2)夫妻间的关系

夫妻所建立的关系,是一种特殊的人际关系。本质上是属于私人性的、长久性的、进展性的、契约性的关系。就夫妻关系而言,夫妻一方面要建立起牢固的夫妻联盟,树立亲密的夫妻关系,同时也得注意让夫妻彼此保持适当的个人天地和私人界限。夫妻能属一体,同时也能发挥自己的志趣,是现代夫妻的心理要求。

(3)夫妻相互扮演的角色

由于社会文化环境的不同,每一环境对夫妻的相互关系及应扮演的夫妻角色,却持有不同的看法和期待。现代社会的夫妻,趋向于夫妻的地位与关系要相互平等。但是,应当注意,夫妻平等指的是观念上的平等,强调夫妻彼此要尊敬对方的需要与权利,而并非指夫妻两人在各方面都要一样。一般说来,健全成熟的夫妻关系,比较清楚何种条件下彼此要扮演的角色,而且能随情况的需要,作伸缩性的适应、调整与变化;这样能获得适应生活的效果。反之,心理不健全或不成熟的夫妻,不是对自己所应扮演的角色不清楚,便是夫妻不能搭档配合,或固执而不通融,以致产生夫妻行为上的冲突,无法适应生活。

(4)夫妻间的沟通

夫妻两人生活在一起,要建立密切的夫妻关系,需要彼此沟通是指通过言语和表情交流信息,能使双方了解彼此的意见、感觉与意向,以便能亲密相处、共同生活。从一般经验看来,夫妻之间最常见的沟通上的问题就是,常假设对方会。自己知道、体会,而不须开口说明、解释;而实际上常导致对方猜测,一知半解,引起误会另一问题是认为有关

夫妻的事,只要感情码e在即可,不用口头表明,沟通是可有可无之事,再一个问题就是夫妻之间不能保持诚实、确

实的沟通,自然而然地产生情感上的矛盾。

(5)夫妻间的性关系

夫妻除了人际关系之外,还有躯体上亲昵的生理关系,即维持性的关系及生活。一般说来,夫妻性生活有问题,常是夫妻情感有问题的表现,只要夫妻的关系与情感有所改善,其性关系也跟随着改进。所以,除非的确有性生理障碍,不然,只要把着眼点放在夫妻的关系与情感上就有好处。反过来说,假如一对夫妻能适当地享受他们的性关系的话,也可以促进、增加他们夫妻彼此的感情;所以夫妻之间如何保持适当的环境与气氛,培养适当的对性的兴趣,并能合适地享受性生活,是现代夫妻的生活艺术之一。

婚姻问题包罗万象,其来源与性质也错综复杂,择其主要有以下诸点:

(1)不健全的婚姻动机:

有的夫妻的结合,并不是由于两人相爱,而是为了某种不寻常的潜意识动机,由于这种心理动机是为了解决或处理自己内在的心理症结,而不是为了结婚而结婚,往往带有病态的性质,因而无法维持正常的婚姻,极易导致破裂。例如,有的人刚经历失恋,心里很空虚或气忿,在反作用之下,盲目草率地找个代替人结婚;结果,婚后一段时间才发现草率结婚的代替并不理想,由此滋生婚姻矛盾。有的人因对某一异性朋友感到怜悯,心里想“拯救”对方或“改造”对方,而以“救助者”的角色跟对方结婚;婚后不久,不是发现对方难被“拯救”而感到失望,就是对方变好了,已不需其“救助”而满足不了心理欲望。还有一些人或为了经济利利,或为了出国移民,或为了离开自己不太中意的家庭等而结婚这种毫无感情基础的婚姻,心理动机不健全,也会诱发各种各样的婚姻问题。

(2)夫妻性格不协调:

从个人的角度看,夫妻各有各的性格,这种不同的性格,常常可以相互弥补,使夫妻间个性的差异相得利彰。但假如两个人的个性相当悬殊,却又往往是造成婚姻关系不协调的原因。最常见的夫妻性格不协调,乃是丈夫很谨慎小心,做事认真,往往以公事为第一,不太注意感情生活,生活方式较为呆板,而妻子则感情丰富,喜欢变化,长于社交,惯于游乐,结果两人格格不入,互不协调,彼此不满意。另一种则是夫妻两人性格极为相似,即:两个人均个性强、不认输、喜欢计较、竞争,不甘示弱,结果两人总是争吵不休;或是两人性格都属于被动性,彼此都需信赖他人,无法自主,其结果也会诱发婚姻矛盾。

(3)对夫妻角色的不同期待:

作丈夫的,应做什么事、管什么事;而做妻子的,应处理什么事、负责什么事,都是社会文化习惯的产物。每个人从自己原来的家庭长大时,在不知不觉中形成了对夫妻角色的看法。假如夫妻二人,来自不相同的社会文化家庭背景,很可能带来极不相同的对夫妻角色的斯待,很容易对自己配偶产生不满意的情绪。例如,有位妻子婚后不久就大不高兴,哭泣着说,她的丈夫不管她如何忙也从来不帮她做家务。她说在她在家,父亲常常下厨房帮妈妈烧菜。而作丈夫的则感到莫名其妙,在他家,父亲是从来不下厨房的,且丈夫对妻子掌管家里的经济大权极不高兴,因他家里是由父亲管经济大权的。对作丈夫的、作妻子的,有个固定的期待,一时无法接受或建立他们自己的夫妻新角色,而闹得不愉快。

(4)受父母的影响和干扰:

有时候,婚姻矛盾直接来自父母本家的干预与影响,比如父母对基儿女婚姻的不支持甚至反对,或父母对太关心,干预过度,使子女失去了自己设想的婚姻生活的自主权。又如,父母与子女的关系太深,子女在情感上很在乎父母的反

应,尽量想“孝顺”,以满足自己父母的希望,结果使配偶感到委屈而不满意,从而导致夫妻不和。有时,双方父母产生相比相争的局面,年轻夫妻对那家好一点,就使另一家不欢,对另一家照顾一点,这一家就不悦,使得年轻夫妻在两家父母之间犹如在跳翘翘板,一不小心,就失去平衡。

(5)夫妻缺乏维护夫妻关系和保养婚姻生活的艺术:

有的夫妻出于各种理由,将他们的精力放在工作、养育孩子或其他事情上,而无心维护自己的夫妻生活。他们认为,只要结了婚,婚姻关系就会一直维持下去,会持续一辈子,不用去操心呵护。殊不知夫妻情感生活,就像花草一样,需要时时加以栽培养护,否则会逐渐枯萎。有的夫妻缺少沟通,两人很少相互谈论交换意见。结果,彼此都不太知道对方在想什么、计划什么、有什么意见、有什么情感;只变成了住在一起、睡在一起的同伴而已;彼此也不懂得培养共同的兴趣与爱好,也没有共同的生活目标,无形中产生了空虚的夫妻关系,并导致对婚姻的不满。

(6)婚外关系的发生:

不管是因婚姻质量差而促成婚外关系的发生,还是因婚外关系的发生而影响其婚姻质量,如果配偶之一在婚姻之处,与第三者发生情感或性的关系,这无疑是一件极为严重的事情。婚外关系的发生,有各种各样的原因:或出于“围城心理”,对其他异性产生幻想;或喜新厌旧,追求新的刺激与变化;或因工作、生活不顺心,让“第三者”乘虚而入等等,都需要对其进行认真分析,慎重引导。总之,婚姻顺利与否,常依赖于许多条件。夫妻不和,并非一、二种原因所致:往往是由许多因素累积在一起,造成婚姻关系发生困难。一般夫妇,多少能靠他们彼此的感情,及对婚姻的信心,维持其顺利的夫妻生活,但有时婚姻问题困难重重,这就需要婚姻治疗了。

婚姻治疗的一般目标

婚姻治疗的一般目标是:

(1)增进夫妻之间的“沟通交流”

婚姻治疗的首项目标就是增进夫妻之间的“沟通交流”。就算是结婚多年的夫妻,有时仍会缺少沟通交流,且不了解对方的心事,特别是刚结婚的夫妻,对彼此了解还不很深,且还没养成彼此沟通的习惯,结果常有许多事情互不知晓,或产生误会,导致夫妻不和。一般说来,夫妻缺少沟通的原因,除了无时间或没习惯相互交谈之外,最主要的仍是态度问题。或认为夫妻二人应该“心有灵犀一点通”,须开口说话,对方也应知晓;或认为家庭琐事、柴米油盐,没必要向对方说得一清二楚。殊不知夫妻交谈的目的,并不在只交换情报资料,而主要是让彼此感到在共同分享生活的的乐趣,体会到彼此相属相亲。夫妻沟通困难的另一个原因乃与夫妻本身的性格有关。有的人喜欢说话,性格开朗;有的人性格深沉、稳重,生性好思考,不喜欢讲话。由此导致二者相互沟通的困难。有一对夫妻希望获得婚姻指导。丈夫主诉说:自己的妻子不善讲话,也少讲话,因而嫌夫妻少有沟通。当请这对夫妻来参加会谈时,很快就发现:夫妻交谈都是由丈夫首先开口讲话,并且一开口,就滔滔不绝讲个不停,很少有妻子开口的机会,也没有想办法请妻子参与会谈的意图。经施治者的鼓励,妻子好不容易开口讲话,丈夫却又马上接腔说,并且批评妻子所说的不对,妻子马上又恢复到沉默不语的状态。可见,假如一对夫妻有沟通上的缺陷,治疗辅导上目标应在于帮助夫妻建立起彼此沟通的条件,能向对方表明自己的想法和情感,同时也应学习如何适当地鼓励对方讲话,用心倾听对方的讲述,并适当地给予反应。希望夫妻能讲,也能听,经过一听一讲,促进两人的情感交流,建立良好的夫妻关系。

(2)矫正夫妻“角色关系”,调整“职责分配”

婚姻治疗的另一目标是分析、调整夫妻所扮演的角色与表现的关系,以便改善夫妻“人际关系”。一对健康的夫妻,首先要能扮演“丈夫”与“妻子”的角色而相互对待。即:做丈夫的,其一举一动、一言一行要能像个丈夫;而做妻子的,要能像模像样为“人妻”。一对夫妻假如能扮演适当的夫妻角色,他们就能自觉地去执行各自应执行的职责,也就能发挥一对配偶的生活功能,经营他们健全的婚姻生活。

(3)促进建立“夫妻认同感”与“夫妻联盟”

结婚后,随着时间的流逝与婚姻生活的深入,夫妻之间会逐渐建立“夫妻认同感”。所谓“夫妻认同感”,是指夫妻通过婚姻结为夫妻以后,逐渐把两人视为一体,认为是夫妻,在情感与行为上表现出高度的“同一性”。一般说来,健康的婚姻,其婚姻时间愈久,彼此间的认同感也愈牢固。我们常看到一对老夫妻难舍难分便是例证。两人想的,常是一样的事,希望的也是他们俩共同的事,两人如一体,即为“夫妻认同感”。这样的夫妻,一遇到共同困难,便马上会“联合”起来加以应付,这种在困难时的“联合”即称为“夫妻联盟”。从婚姻心理卫生的角度来说,一对夫妻没法适时地建立起“夫妻认同感”,就意味着两人婚姻关系尚未稳固,容易产生婚姻困境;而且一人困难,也难于共同联盟,齐心协力地去处理他们面对的问题。因此,婚姻治疗的目的之一,则是了解“夫妻认同感”的建立情况。若夫妻缺乏对对方的认同感,不能产生夫妻联盟与作用,则须帮助矫正弥补。

(4)协助夫妻度过“婚姻发展”各阶段

一对夫妻从结婚成家,开始婚姻生活以后,随着年龄的增长、子女的生育,其婚姻关系将逐步得到发展和改变,同时也会经历不同性质的婚姻关系与生活,这称之为“婚姻发展”。有些夫妻在面对不同的婚姻发展阶段时,有时会短暂地出现困难,这是婚姻治疗的目标之一。例如原来一对很恩爱的夫妻,从妻子生了孩子以后,夫妻关系发生改变,使丈夫或妻子因配偶过分关心孩子,不太理会自己而感到不满;或者添了孩子,本来对养育孩子很高兴的夫妻,等到孩子长大,进入青春期前后,因孩子的独立意识增强而反抗父母,夫妻之间教育方式的不同,也会产生夫妻间的冲突。这些都是婚姻发展不同阶段所产生的问题,婚姻治疗的目标,在于协助夫妻适应因婚姻发展不同阶段而带来的夫妻角色、职责、关系的变化。

(5)鼓励夫妻相互“培养配偶感情”

在夫妻关系中,最重要的莫过于夫妻两人间的感情。可是不少夫妻却对彼此的感情很大意,自认为只要一结婚,两人天天生活在一起,夫妻间就会有感情。殊不知丈夫与妻子感情是要用心去栽培、发展、维护的。夫妻如何培养彼此的感情,在婚姻治疗时,最应注意的是指导夫妻养成彼此夸奖、鼓励对方的习惯,保持相互体贴的关系,以便时时培养夫妻“感情”,这一点对不太善于夸奖配偶的中国夫妻来说尤为重要。

(6)改进夫妻“适应问题”模式,解决问题

每个人遇到困难时,其解决困难的方式有所不同;每对夫妻面临问题时,所运用的策略也往往不同。有的一碰到困难就马上紧张起来,且相互责备,这对问题的解决不但无济于事,还会伤害彼此的感情。比如,小孩子功课不好,妻子就怪丈夫常打孩子,而丈夫则责备妻子太宠孩子,从不督促孩子学习等等。这样,不但孩子的功课问题没解决,倒会惹起夫妻吵架。有的面临问题时,产生不同的处理意见,而互不妥协、争执不休。进行婚姻治疗时,对这种因非功能性适应方式导致夫妻感情不和的,宜帮助他们去改善他们的适应问题方式,借助功能有效的方式来处理面对的困难。如上述担心孩子功课不及格的夫妻,可讨论如何配合督促孩子做功课,不过分处罚,也不宠爱;孩子做对了功课,夫妻应步调一致地鼓励奖赏;孩子不会做的功课,则应齐心协力去帮助他(她)解决。所以,婚姻治疗的目标,在于让夫妻彼此了解对方的体贴与理解,鼓励夫妻双方以通融、协调的方式来解决分歧和矛盾,改进彼此适应问题的方式,处理面对的问题。其要点不仅在于解决问题,也在于建立和维持有效的解决问题的习惯,以应付日常生活中可能面临的各种问题。

(7)帮助夫妻树立适当的“生活方式”

就像每个人有不同的生活方式一样,每对夫妻也有他们相异的夫妻生活方式。有的夫妻把工作看得很重要,彼此忘我地工作,很少有夫妻两人共有的生活;有的夫妻分居两地,只能偶尔相聚,短暂地生活在一起;有的夫妻虽然天天在一起,而由于缺少沟通,却各怀心事……。如何经营夫妻的婚姻生活方式,以便能适应现实的需要,能适当地工作、

休息、娱乐,能满足生活的所需,能满足精神上的追求,也能符合感情生活上的需要,是婚姻生活的艺术。所以,婚姻治疗的最后一个目标,就是协助夫妻去检讨他们所持的生活方式,分析其利弊、长短,并相互研讨他们两人想共同建立的婚姻生活方式是什么,以便共同去改善、追求。

婚姻治疗的基本原则编辑在婚姻治疗的过程中,施治者应遵守以下几个治疗的基本原则:

主动积极的原则

因为施治者所面对的是两人世界,且是关系不顺畅的夫妻。因此,施治者要采取较“主动”的方式来主持治疗并以“积极”的态度处理问题,由于夫妻治疗牵蒩e到两人在会谈过程中会产生“群体心理效应,”,即会彼此相互影响,加

强反应所以施治者要经常密切观察,并即刻反应处理,避免会谈气氛冷淡,或产生情绪激动的场面;要打破僵局,同时随时阻止恶性反应,并提议处理的方向等等,主动积极地进行辅导治疗。而不能像个人心理治疗那样,“被动”地静听颂诉,“间接地”问问题、作解释与指导,否则,等到情况恶化后,再来补救就太迟了。

(1)兼顾平衡的原则

治疗婚姻问题时,需要时时“平衡”地兼顾夫妻双方,使两方都参与。即要听取两方的意见,让二人各抒已见,争取彼此的认同,让夫妻感觉到他们是一对搭档,共同生活,相互影响他们自己的婚姻关系。千万不能只针对一个人,而忽略了另一个人。如在治疗过程中发现只有配偶一方滔滔不绝地讲话,很少有机会让另一方插嘴,施治者可以很客气、有技巧地偶尔打断,说明要听对方的想法,让对方也能参与进来,又如,施治者想发表意见,赞同配偶一方时,要同时兼顾另一方的立场,使另一方也有表示意见的机会,并得到施治者的支持。最后,还要注意夫妻两人的好转、进步、满意也要两两平衡。不能使一方很进步、满意,变成较成熟的人,而另一方却迟迟不进步、不成熟。

(2)保持中立的原则

治疗夫妻双方时,要保持“中立”的立场,避免被卷入夫妻两者的关系里去,偏袒一方,演变成三角关系的争执与冲突。由于施治者性别的关系,有时会在不知不觉中较同情男方或女方,而引起另一方的情绪反应,以致无法进行辅导和治疗。有时遇到一些本来就有争执倾向的夫妻,喜欢利用外有意见来攻击对方,对这样的夫妻须步步谨慎,不能为哪一方说话,要尽量保持超然中立。

(3)重在调适的原则

在婚姻治疗过程中,应尽量强调“调整、改善、适应”,少谈“病理”、“问题”。在可能的情况下,施治者应尽量避免让夫妻彼此去指责,批评对方的毛病、缺点和问题,以免夫妻的感情更加恶化。即使施治者在解释夫妻的问题与病理时,也宜尽量以适当的语句说明夫妻所需心头的方面,或宜纠正的关系,把“负性现象重新说明为需要心头的“正性”问题。

(4)非包办的原则

施治者还应注意,不能替夫妻作他们共同生活中的重大决定,如是否继续保持婚姻关系,或分居,甚至以离婚来解决婚姻问题;是否牺牲婚姻,来求得工作上的成就,或放弃事业发展机会,来照顾、维持婚姻等等。这些至关人生命运的大事,应由当事人自行作决定,施治者只能帮助当事人分析各种情况的得失、利弊,协助夫妻作有关其婚姻大事的决定,但千万不能代替他们作决定。

适应范围

(1)配偶的一方有心理问题,而其问题的发生又与夫妻间的冲突有关。

(2)夫妻间存在严重的矛盾和冲突,以致婚姻关系濒于破裂,但夫妻双方主观上又都愿意保持婚姻关系者。

(3)夫妻间性生活的不和谐,或一方有性心理障碍。

方法与技术

(1)回顾法共同或分别与治疗者探讨问题的症结。通过回顾婚前、婚后,有子女时及子女离家后整个婚姻生活中各自的想法及行为,以助于了解和解决当前因难,并确定哪些是当前的主要困难而设法克服。

(2)一般性方法采用咨询心理学的方法,用得最普遍,包括接纳、安排会谈、分析评估、引导、干预等程序。

(3)相互关系法则着眼于挖掘行为交流中发生问题的支配双方的潜在“规矩”,以及双方对支配和决定权的分歧意见,

澄清相互关系中不和睦的因素,问题的性质及严重程度,进而启发双方纠正各自不良态度及行为,旨在建立一种平衡和睦的夫妻关系。

(4)心理分析法着重于让双方理解对方的情绪需要,并通过深层的分析、调整各自对另一方的期望值。分时时较多对双方的情绪关系作出评论,有时还与各人童年的特殊体验相联系。

(5)行为治疗法常采用操作性人际关系技术。通过强化方式让他们各自说出对方哪些行为需要调整,并提出合理要求,

若能达到一方的要求,就予以“奖励”“强化”,“奖励”可以是言语上的赞许,行动上的亲热,也为对方喜欢的任何措施,这种措施往往不能在意料之中,要达到让对方出乎意外喜悦的效果。以逐步增进感情,协调愉快地共同生活。

《婚姻家庭》名词解释

婚姻家庭 2005.上半年 三、名词解释题(本大题共5小题,每小题4分,共20分) 21.核心家庭;是社会的主要家庭结构;类型之一,即是指由父母及未婚子女组成的家庭。 22.家庭功能:家庭在社会生活和个人生活中所起的作用。根据功能主义者的观点,任何制度都是针对着某种需要。家庭功能主要包括生产功能。消费功能。 生育功能。教化功能、社会保障功能、闲暇与情感满足功能。 23.结构式家庭治疗法:美国家庭治疗大师米纽庆和他同僚在60年代创立的,又叫做结构趋向家庭治疗。结构式家庭治疗的核心概念是假体结构、家庭次系统、界限。假设个人问题与家庭的动力组织结构有着密切的关系;改变家庭动力和改变家人之间的交往结构,可以使个别成员的症状好转或消失;家庭治疗的目标是帮助家庭认清并解除阻扰家庭功能发挥的不良结构,代之以较健全的结构。 24.亲子关系:父母与子女之间的关系,它是由夫妻关系而产生的一种最基本、最重要的家庭关系。从法律上讲,亲子关系是指父母与子女之间的权力与义务关系。调整父母子女亲属关系的法律规范,是婚姻家庭的一个重要构成部分。 25.家庭暴力:发生在家庭成员之间的,一切形式得不法侵害行为。家庭暴力的施暴者和受害者可能是妻子、丈夫、父母、兄妹等所有的家庭成员,而不仅仅是指家庭妇女。按照不同的划分标准,可以把家庭暴力划为不同类型。 2007.10 三、名词解释题(本大题共5小题,每小题4分,共20分) 21.“六礼”:我国周代《礼记》记载我国古代婚俗的六个步骤,俗称“六礼”,及纳采、问名、纳吉、纳征、请期和亲迎。 22.主干家庭:是家庭的主要类型之一,它是指有两代或两代以上夫妻组成、每代最多不超过一对夫妻、且中间无断代的家庭。 23.家庭社会工作:对于家庭社会工作的界定,不同的学者有不同的看法。一般认为,家庭社会工作是指从社会工作专业的角度,结合我国家庭工作现实,家庭社会工作是以家庭为本的社会工作介入,即动员社会及家庭资源,促进家庭正常运转及发展的社会福利与服务。 24.功能性家庭治疗:功能性家庭治疗的理论模式是从家庭功能诸方面的满足或缺失状况以及行为所满足的家庭功能方面来理解和解释家庭成员的问题行为,并以此来选择治疗策略根据其所采用的主要干预策略的侧重不同,功能性家庭治疗学派中又分出多个细小分枝,如带有行为主义倾向的功能学派、带有精神分析倾向的功能学派、McMaster家庭功能模式等 25.婚姻家庭法:婚姻家庭法是调整婚姻家庭关系的法律规范的总称,是调整和控制婚姻家庭行为的手段之一。其基本职能在于通过法律的力量,强制性地调整婚姻关系,从而稳定婚姻家庭秩序,进而维护社会的稳定和发展。 2009.10 三、名词解释题(本大题共5小题,每小题4分,共20分)

什么是情绪取向婚姻家庭治疗

什么是EFT(Emotionally Focused Therapy,情绪取向治疗) 2015-03-07EFT010 在百度搜索“情绪取向”,结果多是语焉不详的短文或书籍介绍;搜索“EFT”,得来的不是保健品、网络游戏、电子仪器就是情绪释放技术(Emotional freedom technique),我们EFT人应补此疏漏。在此回答“什么是情绪取向治疗(Emotionally Focused Therapy,EFT)”。格式便合着百度词条的模样,写完一并发词条。 情绪取向治疗(Emotionally Focused Therapy,EFT) 中文名:情绪取向治疗、情绪焦点治疗 外文名:Emotionally FocusedTherapy 创始人:Dr. Sue Johnson和Dr. Greenberg 类型:心理治疗学派 作用:伴侣治疗、家庭治疗、个体心理治疗 时间:20世纪80年代初 Dr. Sue Johnson 概述: 情绪取向治疗(Emotionally Focused Therapy,简称EFT)由Dr. Sue Johnson和Dr. Greenberg两位博士共同发展而成的心理治疗技术,适用于改善伴侣关系及亲子关系。 EFT认为情绪是引发行为反应的重要关键,而安全感是关系维系的基础,倘若两人之间的安全感受到威胁,人们会感到痛苦或不知所措,产生互相伤害的行为。因此EFT相信,改变人们的情绪反应,行为模式将会跟着改变。基于此哲学观点,EFT治疗师帮助伴侣和家庭成员停止令人痛苦的互动模式,并且重新塑造人们的情绪经验,以建立相互滋养与支持的情感关系。 EFT被认为现今治疗效果显著且有效的心理治疗取向之一,众多实务研究发现:经过8-20次晤谈的伴侣,70-75%的伴侣痛苦程度下降,90%的伴侣关系明显改善,而此取向适用对象亦相当广泛,例如:受抑郁症、慢性病、创伤所苦的伴侣,以及多元文化家庭。 EFT提供了三阶段9步骤的操作模式,清晰地描述治疗过程中的步骤及关键点。在三阶段9步骤的操作模式中,包含肯定、同理反映、重新界定、同理的

高中政治《家庭与婚姻》知识梳理

《家庭与婚姻》知识梳理 【考点展示】 【知识结构】 【知识梳理】 第一框构建和睦家庭 一、父母与子女间的权利与义务(★★★) (1______________________。_____,是父母为子女的生活、学习等提供物质条件,在生活上加以妥善照料。______,是父母从思想文化、科学知识上给予子女一定的指导和帮助。我国推行九年制义务教育,父母必须让适龄子女按时入学,接受义务教育。对子女只抚养不教育,让适龄子女弃学从商或务工务农的做法是违反我国义务教育法的。 (2)父母还有________________________的义务。父母要保护子女的人身安全和健康,保护子女的财产权益;由于未成年子女懵懂无知,父母要对子女的行为加以约束和引导,对子女的错误进行批评和管教。在未成年子女给国家、集体或他人造成损害时,父母有______________________的义务。保护和教育未成年子女也是父母的___________。 (3)子女对父母有________________的义务。________父母,为父母提供物质上、经济上的帮助都是子女不可推卸的义务。所有具有赡养能力的子女都应当赡养父母,给

付一定的赡养费用。________,是指子女应该在__________、__________给予父母关心和照料。子女应当尊重、体贴父母,使父母愉快地安度晚年。(温馨提示:注意区分抚养、赡养、扶助、扶养四个概念。) (4)父母与子女有__________________的权利,且互为________________法定继承人。 (5)___________________享有与婚生子女同等的权利,任何人不得加以危害和歧视。 _________________非婚生子女的生父或生母,应当负担子女的生活费和教育费,直至子女___________________为止。 (6)国家保护合法的收养关系。___________和___________间的权利和义务、继父母和___________________的继子女间的权利和义务,适用婚姻法对父母子女关系的________。 二、法律对侵犯家庭成员的权利、破坏家庭和睦行为的处罚规定 (1)家庭中,侵犯家庭成员的权利、破坏家庭和睦的行为主要有:__________、_______________、_________等等。(温馨提示:对家庭暴力和虐待稍作区分。)(2)处罚规定:①我国未成年人保护法规定,禁止对未成年人实施_______________、禁止__________、__________未成年人。②婚姻法规定,实施____________或_________家庭成员,受害人有权提出请求,_______________、_______________以及_______________应当予以劝阻、调节。_______________应当依照治安管理处罚法的规定予以行政处罚。③_________家庭成员,受害人提出请求的,_______________应当依法作出支付扶养费、抚养费、赡养费的判决。④对实施这些行为构成_________的,依法追究_______________。(设疑:我们如何才能构建一个和睦的家庭?要从父母子女间应该履行相应的义务,不要出现侵犯家庭成员权利、破坏家庭和睦的行为两方面入手。) 第二框法律保护下的婚姻 一、婚姻法规定的基本原则(★★★): 我国婚姻法规定了________________,________________,________________,______________________________,________________等基本原则。 二、结婚的具体条件(★★★): (1)首先,结婚必须男女双方________________,不许任何一方对他方加以强迫

婚姻与家庭关系 全部

判断题:5道,每道5分,总分25 1.婚姻家庭生活中出现冲突意味着家庭危机开始出现(错误) 2.“父慈子孝”的境界可以用家庭交换理论解释(正确) 3.我国《婚姻法》规定夫妻关系存续期间一方婚前所购得的住房可以认定为夫妻共有财产(错误) 4.在家庭系统中,整体的家庭系统就是家庭成员的总和(错误) 5.早期的一夫一妻制是针对于男女两性的(错误) 2. 根据家庭系统理论,一个问题孩子的出现可能源于家庭中某些次系统出现问题,例如亲子关系、夫妻关系等,而影响了孩子成长(正确) 1.在婚姻市场的规范中法律的强制力最高(正确) 2.女性在味觉、嗅觉、触觉与高音的听觉方面较男性迟钝(错误) 3.登记结婚后,女方可以成为男方家庭的成员,但男方不可以成为女方的家庭成员(错误) 4.两性关系与两性角色已逐渐迈向平等化,而女性角色的改变比男性校(错误) 5.商品市场和婚姻市场交换的都是价值(错误) 1.由于生育是中国传统的婚姻功能,因此孩子必须从父姓(错误) 2.在被动选择不为父母的人群中都是因为女性的生育障碍(错误) 3.老年人丧偶后最常出现的人际关系冲突是与家人及朋友的关系(正确) 4.一般而言丧偶的女性较男性适应能力更强(正确) 5.沟通中的倾听即消极的毫无反应的倾听(错误) 1.孩子的出生给家庭带来的不仅是欢乐还有责任等等(正确) 3.人到中年孩子长大离家对女性而言意味着生活失去重心,即中年仅仅意味危机时刻的到来(错误) 4.家庭的建立可以断然从结婚开始(错误) 4.离婚并非处理婚姻危机的唯一最好方法(正确) 1.“同志”一词在台湾和我们大陆的含义不同,台湾指同性恋者 (正确) 2.继亲家庭中子女不会影响夫妻关系 (错误) 3.单亲家庭的亲子关系只能因为原家庭的解体而恶化 (错误) 4.电视剧《家有儿女》中的家庭是一个典型的继父—继母家庭 (正确) 5.依国外的研究单亲家庭和独亲家庭的父母都没有婚约 (错误) 1.婚内无性暴力而言(错误) 2.家庭暴力仅指对家人造成的肢体伤害(错误) 3.学校并不是人一生中学习的唯一场所(正确) 4.老年人没有发生外遇的可能(错误) 5.无论军人是否有过错,军婚离婚必须经军人同意(错误) 5.协议离婚无须经申请。(错误) 单选 1.正向回馈是一个()的家庭系统(B 开放) 2..哪一个家庭理论将家庭视为一生命体,由生命开始、茁壮到结束的历程?(A 家庭发展理论) 3.()是人类最初的婚姻形式(A群婚) 4.直系血亲包括()(A亲子关系和祖孙关系) 5.一夫一妻制由()演变而来(D对偶婚) 6.迷恋是()(C为恋爱而恋爱) 7.所谓特殊婚配是相对于()而言的(A理想型) 8.女性在语言方面稍微领先男性的合理解释是()(C大脑组织与社会化历程交互作用结果) 9.大多数社会在血缘关系上规定()(B外婚制) 10.在家庭中,男性角色被定义为()(C工具性的)

当代大学生婚姻家庭观与传统婚姻家庭观念的比较

当代大学生婚姻家庭观与传统婚姻家庭观念的比较——以内蒙古师范大学盛乐校区为例 田 雨 内容提要:本文是一篇对当代大学生的婚姻家庭观与传统的婚姻家庭观念对比的调查报告,文章首先运用文献资料对传统的婚姻家庭观进行论述,总结出传统的婚姻家庭观的一些特征,然后通过对调查问卷的分析,将当代大学生的婚姻家庭观与传统的观念进行对比;论述观念变化的原因、分析由于观念变化带来的影响等。 关键词:大学生婚姻家庭传统观念 一.导言 家庭是社会的重要组成部分,从家庭诞生的那天起,它就与社会产生了密不可分的联系,并相互影响。一定的社会制度,在不同的程度之上影响着人们的婚姻家庭观①,有什么样的社会制度,都会有相应的婚姻家庭观念与之相适应。人类社会的每一次进步,每一次变革,都不可避免的给婚姻家庭制度提出新的要求,灌注新的内容,赋予新的形式;婚姻家庭作为社会设置②的一个方面,并不只是被动的受社会制度的制约,也在一定程度上对社会起着反作用。一种和谐良好的婚姻家庭观,不仅对一个家庭产生积极的影响,也同时对一个社会起着至关重要的作用,并能够促进整个社会的良性运行与协调发展。 抛开家庭对社会的反作用暂且不说,我们谈一下婚姻家庭观对社会的影响。本文就是在社会转型的基础之上,探讨当代大学生的婚姻家庭观对整个社会的影响。 中国近代社会经历过几次大的转型,第一次是辛亥革命,第二次是新中国的诞生,第三次是1978年十一届三中全会。十一届三中全会后,中国在这次改革春风的沐浴之下发生了翻天覆地的变化;与此同时,国外的文化纷纷传入中国。受外来文化的影响,中国民众的思想观念也得到改变,家庭的功能在这样的冲击之下或多或少的丧失,中国传统的婚姻家庭观自然而然的受到挑战。在这种情况下,中国民众究竟应该何去何从?是全盘接受外来文化还是有批判的继承;父母、婚姻、子女对他们究竟意味着什么?责任、累赘还是甜蜜的负担,这一切引起了笔者的兴趣。 已经说过,一个良好的婚姻家庭观不仅会对家庭产生积极的影响,也同时对一个社会的发展起着至关重要的作用。婚姻家庭观不只是针对已经成家立业的公民而言,因为一种良好的风气的形成,是从小,从青少年时期培养的结果,因而笔者将这一目光投向当代大学生。大学生是这个社会特殊的群体,年轻的一代,正处在社会化的重要阶段。他们积极向上,对生活充满期望与热情,容易接受外来的新鲜事物,对大学生婚姻家庭观的调查有助于笔者了解当代年轻人的思想;更为主要的是,帮助大学生树立正确的婚姻家庭观对整个社会具有相当重要的意义。 二.文献综述 家庭作为社会的一个组成部分,它所发挥的作用是极为重要的。家庭、婚姻或许是人类一个永恒的话题,在人类社会的文明史上,家庭已存在了数千年,人类对家庭的思考和研究也有了几千年,然而关于家庭社会学的研究只有150年左右的历史。时间虽短,但是学者们对家庭内容的研究涉及到了方方面面,因为家庭和每一个人都息息相关,笔者将从两个方面进行文献综述: (一)文献回顾: 由于家庭、婚姻问题一直以来都是人类发展史上相当重要的问题,涉及到人类社会的方方面

婚姻家庭社会学

1、家庭的特征是什么? 答案版本一:家庭是以婚姻和血缘关系为纽带,而“感情”是维系纽带的决定性因素(家庭始于婚姻关系,男女双方的姻缘关系衍生出了血缘关系,感情是现代家庭的基础);家庭需要以责任为支撑;家庭是生活共同体和经济共同体答案版本二:家庭是初级社会群体;家庭是靠某种纽带紧密联系的系统;家庭成员间有长期共同生活和经济上某种程度的共享;家庭有足够的韧性和稳定性;家庭是一个历史范畴 2、家庭的功能是什么? 家庭的功能指的是家庭在个人生活和社会生活中所起的作用。家庭具有①生产的功能(重要生产单位);②消费功能(基本的消费功能);③生育功能(唯一合法的社会人口生产单位);④教育功能(儿童初级社会化);⑤抚育和赡养类社会保障功能;⑥闲暇生活和情感满足的功能;⑦社会控制的功能;⑧其他功能; 家庭的负功能表现在:家庭对于社会发展以及家庭成员的成长具有的消极影响3、现代家庭的变迁表现在哪些方面? 答案版本一:婚姻价值观方面,以家庭为本转向以个人为本;家庭关系平等化、民主化、主轴由纵向亲子关系变为横向夫妻关系;家庭结构小型化、多样化;婚姻家庭稳定性减弱;家庭功能弱化,部分家庭功能转由社会承担; 答案版本二:家庭伦理重心的转移与代际利益冲突;结婚动机、择偶标准和结婚媒介的变化;离婚率上升与再婚人口增加;生育观念与家庭结构的变化;流动家庭大量增加;妇女家庭地位提高;性观念变化;家庭功能——由家庭走向社会 4、现代家庭存在的问题有哪些? 版本一:老年人赡养问题;独生子女教养问题;性观念呈多元状态,性越轨行为容许度增加;家庭关系淡漠,家庭冲突增多并呈显性化趋势; 版本二:家庭对性行为的社会控制功能在减弱,婚前和婚外性活动日渐活跃;婚姻生活质量不高;离婚率逐年上升,婚姻的平均社会寿命减短;婚姻“创新”引发家庭问题;老年人和独生子女问题 5、什么是家庭社会工作? 从社会工作专业的角度,结合我国家庭工作现实,家庭社会工作是以家庭为本的社会工作介入,既动员社会及家庭资源,促进家庭正常运转及发展的社会福利及服务。中国社工百科全书定义:家庭社会工作是为帮助解决家庭问题,增进家庭福利,更好地为实现家庭功能而进行的社会工作,特指以协助整个家庭为主旨的社会工作。 6、家庭社会工作的内容? (中国内地):中国内地许多家庭服务职能是由官方或半官方机构承担 家庭生活服务;面对家庭的教育与培训;家庭救助;家庭心理辅导 香港:咨询;家务服务;家庭生活教育;儿童照顾服务 台湾:经济协助;心理治疗;社会服务;制度配合 欧美:简介服务——分类转介,综合调整;直接服务——开发服务(社区、小团体、个案),治疗服务(小组、个案及利用社区资源) 7、家庭社会工作者的使命和责任? 提供家庭服务,解决家庭问题,促进家庭成员的问题解决和个人成长,建立和谐家庭关系,增进家庭福利,促进家庭社会工作的研究和专业发展 8、家庭社会工作者的必备素质有哪些? 1、知识结构 ①学科知识——婚姻家庭知识、社会学、心理学、文化人类学等 ②制度知识——社会制度,行政、法律知识 ③技术知识——沟通技术、语言技术、模式方法等 ④经验知识——生活阅历、实践经验、文化习俗等 2、实践能力 ①技术能力——临床运用知识与技巧 ②文化能力——识别诊断家庭及其成员问题的文化背景和文化洞察力等 3、精神素质 ①社会责任感——尽职尽责,勇于承担 ②人文情怀——关爱、尊重、接纳等 ③稳定心理——冷静、沉着、耐心等 ④勇于挑战——勇于承担、创新 9、家庭社会工作和和谐社会构建有什么关系? 家庭是社会的细胞,是社会的基础,家庭和谐的实现是构建和谐社会的前提。 开展家庭社会工作有助于家庭成员的成长,家庭问题的解决和家庭功能的发挥,有效地展开家庭工作有助于构建和谐家庭关系,为实现和谐社会奠定基础。 目前,我国正处于由传统社会向现代社会中转型的关键时期,新的观念、新的生活方式在婚姻家庭方面带来了新的表现和冲突,新的婚姻家庭观念、伦理道德观念尚未建立,西方生活方式和文化又带来了一样的观念,给我国的婚姻家庭带来了诸多的新的问题和冲突,家庭矛盾的激化进一步影响家庭成员的正常成长和社会的动荡不安。因而开展家庭工作在此期间具有特殊的重要一。 10、家庭社会工作的现状及前景如何?

三级婚姻家庭咨询师 基础知识试卷(第一套)

三级婚姻家庭咨询师 基础知识试卷(第一套) 一、单选题(每题0.5分,80道题,共40分。每小题4个备选答案,只有一个符 合题意的正确答案,多选、错选均不得分。) 1.婚姻家庭是人类社会中最广泛、最普遍的社会关系,它是()。 A.是经济的产物 B.是原始人类的产物 C.是社会的产物 D.是法制的产物 2.废除包办强迫、男尊女卑、漠视子女利益的封建主义婚姻制度,是()提出的。 A.妇女权益保障法 B.1980年婚姻法 C.2001修改后的婚姻法 D.1950年婚姻法 3.“女性头发长见识短”的看法属于()范畴。 A.自然现象 B.社会性别 C.政治性别 D.生理性别 4.社会性别主流化的根本目的不包括()。 A.消除性别的不平等 B.消除性别歧视 C.实现社会性别平等 D.实现无差别的一切平等 5.社会性别主流化在工具和方法的使用上强调()。 A.观察方法 B.理论联系实际方法 C.社会性别分析方法 D.政策研究方法 6.我国男女平等基本国策提出的根本意义在于()。 A.推动男女两性平等的和谐发展 B.解决我国妇女发展中存在的问题 C.建立保障妇女权益的法律法规体系 D.优化妇女发展环境 7.马克思主义伦理学认为,婚姻的第一位的基础应是()。

A.当事人的志同道合 B.爱情 C.共同的经济地位 D.忠贞专一 8.对恋人之间的婚前性行为应以()为主。 A.引导、教育 B.打击、压制 C.鼓励、倡导 D.听之任之 9.老龄化问题主要是()的研究课题。 A.家庭社会学 B.家庭理财 C.婚姻家庭心理学 D.家庭教育 10.家庭社会学的功能分析论主要关注()。 A.矛盾性 B.冲突性 C.一致性 D.变革性 11.家庭结构包括()。 A.代际结构 B.居所结构 C.经济结构 D.从属结构 12.单身家庭是指()。 A.单身父亲或母亲和孩子组成的家庭 B.有单身成员的家庭 C.无子女夫妻离婚后各自组成的一个人的家庭 D.未婚或离婚后且无子女的一个人的家庭 13.核心家庭是指()。 A.同辈亲属组成的家庭 B.一对夫妇及其未婚子女组成的家庭 C.新婚夫妇组成的家庭 D.没有长辈亲属参与的家庭 14.多数情况下,离婚对当事人的影响()。 A.妻子的创伤超过丈夫 B.丈夫的创伤超过妻子 C.双方的创伤其实是一样的 D.双方的创伤是暂时和被夸大的

婚姻家庭治疗师发展前景

竭诚为您提供优质文档/双击可除婚姻家庭治疗师发展前景 篇一:最有前景的十大职业 未来十年最吃香最有前景的十大职业 一、金融分析师 即cFA,他们是一些接受良好教育,具有优秀金融理论素养,经过专业认证的高级金融人才。随着经济的高速发展,商业银行、保险公司、证券公司、基金管理公司等金融机构的不断涌现,金融分析师这一类人才十分抢手。以上海为例,未来2年上海对cFA的需求是3000人,而目前上海拥有cFA 资格只有30人左右。所以高薪、争抢就在所难免。 二、殡葬行业 说到殡葬业的暴利,将它排在第三位,真委屈它了。它的利润率远远高于房地产业,但它对中国经济的影响,老百姓的民怨沸腾,则远远不能与房地产业相比,所以,它排名只能靠后了。以二三十元招标买入的骨灰盒,放在殡仪馆的货架上,售价就到了三四百元。利润率高达10~20倍。材质较好的、成本不超过100元的骨灰盒,卖到一二千元;一块

不足2平方米的土地,上面建有或繁或简的墓碑,少则五六千元,贵则一两万元。 墓地比商品房还贵。如果盖成房子,按那样的远郊地段,每平方米不过值1000多元。可墓地仅土地每平方米就卖5000多元。 据国家统计局公布,我国死亡人口数量每年大致在820万左右。如果以平均每人2000元的低标准丧葬费用估算,也是164亿元的市场。面对如此规模巨大的“丧葬经济”,中国殡葬业能轻易放弃行业垄断吗?据调查,在殡仪馆、公墓,物价部门核定的火化收费标准为92元,可怎么算火化环节的费用都在六七千元以上。殡葬费为何如此惊人?尽管从理论上说,中国的殡葬业已作出了打破垄断的姿态,已经允许民营企业进入,但实际上,时至今日中国的殡葬业还是垄断经营。进入殡葬业的行政审批大权,仍紧紧握在民政部门手中。 三、手机行业 截止到今年第二季度,中国互联网用户已经达到5.8亿,移动互联网用户已经达到4.6亿,第二季度中国智能手机销售量全球第一。多个第一的背后,是人们生活方式的颠覆性的改变,是移动互联市场的巨大商机和诱惑。"移动互联网来了,而且是以压倒性的优势来了"。腾讯董事局主席马化腾在央视专题片《指尖上的商机——商机无限》里这样说。

性治疗与婚姻治疗

性治疗与婚姻治疗 作者:陶林 前言 性治疗和婚姻治疗,它们在各自的道路上经过充分发展之后,开始不断地相互借鉴和融合,目前已经发展成为一个独立的治疗学科:整合性的性与婚姻治疗(Inte—grating Sex and Marital Therapy),美国等一些国家还出版了性与婚姻治疗杂志(Journal of Sex&Marital Therapy)。人们为什么要将性治疗与婚姻治疗整合到一起呢?性与婚姻治疗应该如何进行呢?接下来笔者将与您共同探讨。 1 性治疗与婚姻治疗的关系 1.1 性在婚姻中的作用 人们经常说婚姻是性的舞台,也可以说婚姻为性行为提供了合法的机会和场所。在夫妻整体婚姻满意度和他们性生活质量之间的关系一直存在争议。有人认为良好的婚姻导致和谐的性行为;也有人认为和谐的性行为是美满婚姻的重要组成部分;更有人认为这两种因素交织在一起,共同作为美好婚姻的条件,只有在极端的情况下才出现只具备其中一个方面就形成美好婚姻的情况。笔者认为性是幸福婚姻的基石。 1.2 没有处理性问题的婚姻治疗是隔靴搔痒 目前大多数婚姻治疗师和性治疗师都同意这样的结论,即不懂婚姻治疗的性治疗师不是一个合格的婚姻治疗师,而一个不懂性治疗的婚姻治疗师也不是一个合格的婚姻治疗师。 如果你懂得性治疗,那么你就有兴趣去主动询问性生活的问题,而当事人的回答会引起你的关注和进一步的询问,当事人能够判断出你是这方面的专家,他会愿意向你袒露内心世界。抗抑郁剂具有引起性功能障碍的副作用,但是病人主动报告的不到20%,而医生询问后增加到50%。在性问题上的隐讳是非常严重的,如果只处理婚姻问题,而不关注性问题,如同隔靴搔痒,不会彻底解决婚姻问题。 1.3 有婚姻问题的夫妇,性功能障碍的预后不良 性治疗师只关注他们处理的早泄、阳痿、性欲低下和性高潮缺失,但往往难以取得满意的疗效,甚至有些人是难治性性功能障碍。这是为什么呢?很多性功能障碍的病人同时具有婚姻问题,也就是说他们夫妻之间具有矛盾,这个问题不彻底解决,只治疗性功能障碍是没有实际意义的。性治疗师根据他们的I艋床经验得出结论:有严重婚姻问题的夫妻,性功能障碍的预后不良,这也就是说性治

婚姻家庭治疗课程

竭诚为您提供优质文档/双击可除 婚姻家庭治疗课程 篇一:婚姻家庭 20XX年4月高等教育自学考试福建省统一命题考试 婚姻家庭试卷 (课程代码06948) 本试卷满分100分,考试时间150分钟。 考生答题注意事项: 1.本卷所有试题必须在答题卡上作答。答在试卷上无效,试卷空白处和背面均可作草稿纸。 2.第一部分为选择题。必须对应试卷上的题号使用2b 铅笔将“答题卡”的相应代码涂黑。 3.第二部分为非选择题。必须注明大、小题号,使用0.5毫米黑色字迹签字笔作答。 4.合理安排答题空间,超出答题区域无效。 第一部分选择题 一、单项选择题(本大题共16小题,每小题1分,共16分)

在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要 求的,请将其选出并将“答题卡”的相应代码涂黑。未涂、错涂或多涂均无分。 1.按摩尔根的观点,人类家庭发展的第一阶段是 A.血婚家庭b.普那路亚家庭c.对偶婚家庭D.一夫一妻家庭 2.最早的社会工作的专业书籍是 A.《家庭服务》b.《家庭实务》c.《家庭治疗》D.《家庭诊断》 3.按照帕森斯的观点,家庭的中心特点是 A.冲突b.均衡c.矛盾D.变迁 4.立足于个人层面的心理治疗是心理卫生服务的主流,其出现于 A.20世纪20年代以前b.20世纪30年代以前 c.20世纪40年代以前D.20世纪50年代以前 5.婆家把未来的媳妇从小抱过来抚养,等长大后与自己的儿子的结婚。这是 A.对偶婚b.大婚c.童养媳婚D.招赘婚 6.由祖父母与孙代组成的家庭是 A.同居家庭b.隔代家庭c.核心家庭D.扩大家庭 7.根据达伦多夫冲突理论,冲突各方在追求其利益时所使用的手段。这是指

对我国婚姻与家庭现状的再认识

对我国婚姻与家庭现状的再认识 (一)当前我国婚姻家庭的主流 就总体而言,我国日前婚姻家庭生活的主流是好的。它以平等的新型夫妻关系取代了旧式的以夫为主的婚姻格局,这已成为城乡家庭生活的主流;“独立门户”取代了“男娶女嫁”的传统婚姻模式,核心家庭逐渐增多;“少生优育”的生育观念和行为被普遍接受或认同;90%以上的家庭婚姻状况相对稳定。人们描绘为:理想很高远,生活很实在,根基很传统。在情感上,人们有浪漫化、理想化倾向,而涉及到具体的婚姻生活,人们往往比较务实。大多数婚姻处于从“温饱型”走向“精神型”的过渡阶段,是一种“感情加日子”的比较典型的夫妻恩爱式婚姻。但它受到传统观念的影响和拜金主义的侵袭,在普遍稳定中潜藏着动荡和变异的可能。 (二)千奇百怪的“重婚”、“纳妾”、“拼居”之风死灰复然 改革开放以来,市场经济大潮冲击着每个家庭,各种诱惑无孔不入,致使离婚率上升,据1994年全国人口变动情况抽样调查表明,1994年离婚比例由1990年的5.9%上升到7.1%,增加了1.2%个百分点。这个调查结果证明了我国离婚率正以较快的速度上升。离婚率比例偏高的地区在北京、辽宁、吉林、上海、青岛、新疆和西藏,其离婚比例均超过10%。尤其在外遇、拼居、重婚、纳妾现象增多。人们对“妾”、“小妻”、“偏房”、“小老婆”之类的字眼并不生疏。它曾在我国旧社会婚姻生活中长期盛行,成为富裕人家富贵的象征。新小国成立后,废除了旧社会的婚姻痼疾——一多妻制,并用法律形式规定一夫多妻为重婚犯罪行为。近几年,资本主义和封建主义的残规陋习日益抬头,千奇百怪的“重婚”、“纳妾”、拼居之风,又死灰复燃,并且愈演愈烈,严重影响安定的社会秩序和正常的婚姻关系。“重婚”、“纳妾”是拜金主义作怪和道德观念低下所致,这些现象存在着多种情况:在经济发达地区尤为突出,妻妾“和平共处”的多、隐蔽和公开的形式并存;重婚男方以有权势的厂长、经理、包工头、个体户为主;屡次犯罪,多处重婚、纳妾或饼居。“重婚”、“纳妾”这一违法行径,不仅造成家庭动荡,也影响到计划生育政策和社会治安,败坏了社会风气。 在我国目前的社会经济条件下,一个人的经济地位与家庭地位是密切相关的,特别是对于在几千年封建意识支配下一直被认为是丈夫的附属品的妇女来说,更是如此。没有了经济地位,妇女便没有了自主自立的条件,在感情基础不稳固的婚姻中,丈夫便很容易对妻子产生轻视;同时退居家庭、远离社会,又使得妇女与远离的丈夫产生众多方面的距离与隔膜,从而为这些男子喜新厌旧造成契机,矛盾一旦爆发,暴力又成为这些男子的杀人锏。“如果确信婚姻已经死亡,就不要在死亡的婚姻之树上吊死,重要的是参与社会,自强自立,找回自我,开

萨提亚家庭治疗模式

萨提亚治疗模式在治疗婚姻危机中的应用初探 摘要:每个社会都重视婚姻的过程及一个新家庭的建立。在家庭产生、演变、发展的进程中,由于受环境和夫妻双方因素的影响,伴随着婚姻关系简单、脆弱、混乱和危险等一系列的婚姻危机便出现了。萨提亚治疗是一套以成长为取向的治疗模式,其最大特点就是提高个人的自我价值感及帮助人活得更加“人性化”。它是一种从家庭的角度出发解决案主心理问题的方法,有一定的治疗理论和体系。本研究欲从萨提家庭治疗模式的相关理论出发,探索在应对夫妻婚姻危机这一问题中萨提亚家庭治疗模式的有效性对策。 关键词:萨提亚家庭治疗模式家庭疗法婚姻危机。 婚姻,作为个人活动结果的生活实体,其定义可以概括为:持续的性关系+共同生活。作为社会设置的婚姻,则是指:①两个人按照社会所要求的契约关系和程序来共同组建共同生活(当事人的“婚”):②双方都与对方原来的家庭结成确定的关系(当事家庭之间的“姻”) 婚姻的社会实体和社会设置。在矛盾中统一为某时某地的婚姻存在形态,而家庭是婚姻的产物,家庭是以血缘关系为基础,以婚姻关系为纽带,以人口生产为特征,共同生活、共同消费的社会基本生活组织单位。 随着改革开放以后,各种社会思想涌入,在社会发生变革的过程中,人们的婚姻价值观念、家庭模式和生活方式都发生了很大的变化,轻视家庭价值的现象时有发生,个人本位主义上升,导致婚姻家庭领域出现了许多危机,而社会工作作为一项新兴的专业解决社会问题的活动,伴随着萨提亚家庭治疗模式的介入到婚姻家庭生活中去,将有效解决婚姻问题,化解婚姻危机,促进个人与社会的全面发展。 1.婚姻危机出现的原因 婚姻危机的出现并不是偶然的,而是由一定的主客观因素引起的海德归因理论认为事物产生的原因在于环境和个人,婚姻危机产生的原因纷繁复杂.概括来说,主要有环境因素和个人因素。 1.1环境因素。首先,随着经济的发展,家庭中的互依关系减弱,男女双方经济逐渐独立,都具有比较鲜明的个性特点。人们对婚姻的期望提高,对婚姻质量的要求有严格的原则,一旦对方做出了对婚姻和家庭不忠的事情,能够迅速做出处理。其次,受社会文化变迁的影响。当代中国逐渐融人到全球化中,在接受全球化提供的经济发展机遇的同时,也面临着一系列挑战,特别是国外一些不良风气的影响。以上所谈及的婚姻危机很大程度上受改革开放后,港台及国外文化

介入婚姻危机的家庭治疗案例

介入婚姻危机的家庭社工服务案例 罗亚女 11社会工作专业学号:2011117122 红丽是一位普通的城市妇女,年近四十岁。丈夫长年在外地打工,很少回家,他经常抽烟喝酒,且会打红丽。每年拿不了多少钱回家。红丽负担着家中一切家务和经济,但女人的能力是有限的,家中的收入并不多。另外还要照顾上学的女儿以及多病的婆婆,是家庭的经济支柱。她的婆婆独自一人把儿子拉扯大,而且只有这一个儿子,所以婆婆很爱儿子,红丽得不到丈夫的关心,同时也得不到婆婆的关系,便觉得自己很没用,做人抬不起头来。 性格内向的红丽找过要好的姐妹诉苦,大家都很同情她。村里像她这样挨打的妇女有不少,但大家认为家丑不可外扬,都选择了忍耐和沉默。红丽曾找过妇联主任和派出所民警,他们都做过红丽家人的工作,但没起什么作用。村里人背地里对红丽将家事告诉外人有些议论,也以“清官难断家务事"为由,没有给红丽什么帮助。 红丽感觉活得很累,动过离婚的念头。可是,父母都住在弟弟家里,自己如果离婚带着女儿能去哪里呢、她想过自杀,但一想到女儿没了妈妈之后的日子,就打消了这个念头。她感到无助,自叹命不好,不得不认命。 不久前,某社会工作服务机构在红丽所在的小区开展服务。红丽经过一段时间的观望和了解,前来该机构求助。 一、案主的问题分析 (由此结构图可以看出,红丽家属于主干家庭) 首先,红丽虽是一名已婚妇女,但婚后却没有正常的夫妻生活,受经济条件所困,丈夫外出打工,她不得不与丈夫分居两地。而丈夫又存在许多陋习,虽说外出打工是为了弥补家中经济困难问题,可是抽烟喝酒赌博的所有花销,并没有给这个家庭减少负担,反而为红丽增加了负担。且丈夫和婆婆都对红丽冷眼看待,丈夫甚至对红丽使用暴力,使红丽心理产生强烈的无助感和无力感。

婚姻与家庭治疗的案例分析

婚姻与家庭治疗的案例分析 摘要:中国的传统文化中的父母权威,男性在历史中占据的地位,这一切使得中国妇女在家庭中受着不公平的待遇。,特别是在思想解放后,新婚妇女与家婆的婆媳关系一直延续至今成为当代影响婚姻关系的重要因素。本文就张女士与陈先生的案例,分析张女士离婚的各种因素。 关键词:婆媳关系,家庭文化。 案例背景: 张女士,是英国一所大学的研究生毕业,并获得硕士学位。在回到家乡做管理行业。张女士的丈夫陈先生,两人是同乡,也同是英国一所大学的研究生毕业,现在英国一家公司做技术人员,待遇相对国内优厚。两人于大学相识,上一年在家乡成婚。但结婚一年多张女士由于受不了对方家长而离婚。 张女士现年27岁,家里有一个正在读大学的弟弟,妈妈和爸爸。父母学历不高,但他们的工作使得家里的生活达到小康水平。 陈先生现年28岁,是独生子。家里有自己的爸爸妈妈。父母都是大学毕业,父亲是高难度技术人员兼管理人员,母亲是管理人员。家里的生活在当地较优越。 结婚后,张女士居住在男方家里,与其父母共四人一起生活。然而好景不长,才不到一个月张女士就时常回到母亲家里希望留在自己家。为此陈先生的母亲多次向张女士的母亲抱怨,而张女

士的母亲也好言劝服张女士回到婆家住。张女士自述平时在家婆家里没有隐私,所有的柜子、抽屉每天都会被家婆翻阅,自己通过座机与朋友通话也总是被家坡偷听;平时在家做什么事家婆总是把应该注意的事情反复强调。而陈先生也从未在家里帮张女士说话。张女士对此十分苦恼,一年后张女士忍无可忍终于提出离婚。 婚变原因分析: 张女士是一名学历高、能力高的人,同时又是一名管理者。一天中相当一部分时间,张女士都是处于高人一等的地位。而陈先生的父母都是管理层人员,而且常年如此。双方如果处事不谨慎必然产生矛盾。 陈先生从小生活在一个丰衣足食的环境,父母对儿子的照顾无微不至。但是由于父母对儿子过分地掌控,陈先生在妻子、父母面前明显缺少发言权。 张女士家庭并不富裕,因为仅凭父母的积蓄根本无法支持她出国留学。而家里的弟弟却还在上大学,家里负担沉重。其结婚的动机可能也包括对方的财富。 综上所述,张女士离婚的原因包括社会因素①、家庭因素②、个人因素③三方面。 社会因素是张女士的女性社会地位高(相对于她自身的年龄层来说的)。在中国的传统文化里,女性社会地位地下,因此家庭中什么事都是家长说的算。但是张女士由于其自身的生活阅历

婚姻心理咨询师

华夏心理教育中心心理咨询师培训项目有很多,向婚姻心理咨询师、情感咨询师等,而通常我们所说的婚姻心理咨询师就是国际纸业婚姻家庭咨询师的简称,即为在婚姻、家庭生活中遇到各种问题的求助者提供比较专业的咨询服务人员。 婚姻心理咨询师的工作主要内容包括: (1)对未婚与已婚者进行情感咨询; (2)对未婚男女进行婚前咨询与辅导; (3)提供夫妻关系调适的咨询与辅导; (4)提供家庭人际关系调适的咨询与辅导; (5)帮助当事人排解各种婚姻、家庭危机; (6)提供父母自我教育及亲子教育咨询与辅导; (7)对离婚与再婚者提供咨询与辅导; (8)提供家庭健康、安全方面的咨询与辅导。 (9)通过专业测试,给予心里疏导; (10)帮助新婚夫妇解决双方出现的一些小问题、小矛盾; (11)化解夫妻容易因厌倦而产生的感情危机。 家庭是整个社会的细胞,和谐家庭建设也是和谐社会建设的基础,目前我国有13亿人口,绝大多数人都要经历恋爱、择偶、组织家庭、养育子女的过程。当前,人们对生活质量、幸福指数的要求在不断提升。但是,面对恋爱挫折、婚姻动荡、离婚率攀升、家庭暴力、青少年成长危机等等现象,许多人产生了困惑,出现了种种忧虑。不少遇到婚姻家庭问题困扰的当事人却求助无门,甚至为此酿成个人生活悲剧。这些问题如不及时解决,必将危及个人成长、家庭幸福,进而影响社会安定。 华夏心理资深专家介绍,婚姻心理咨询师这样的一个行业,相比于婚姻咨询师来说工作性质方面会更加灵活,而且往往一个人的婚姻问题会涉及到其个人的性格方面和成长方面的问题。帮助更多有问题的婚姻家庭解决各种婚姻问题。 婚姻心理咨询师诞生20世纪40年代,是心理咨询方向细分的产物。随着心理咨询在纵横两面的深度发展,一些传统个体心理咨询做不到的辅导发现可以借助家庭系统完成,或者在家庭系统内的咨询更加彻底。美国医学界多位精神科医生于五十年代对精神分裂症的研究,为婚辅建立了重要的科学根基。他们发现精神分裂症患者与其家人有一个很明显的相处和沟通模式,因此心理辅导和精神医学专家开始留意家庭成员间的互动关系与个人问题的影响,这种系统理念的产生带领整个辅导界从直线的思考模式进入循环的思考模式,建构问题的成因与维持。

家庭与婚姻咨询与治疗

《家庭与婚姻咨询与治疗》 ●没有经过源家庭的工作,没有自我体验,不了解自己的源家庭对当前自己的 思维、情绪与行为的作用的治疗师,就如同一个X光透视医生,用一张已经为自己透过的X光片子,为另一个人做检查。结果他得到的是自己的情结和病人问题结合在一起的诊断。 ●什么是家庭治疗 →家庭治疗就是通过改变家庭成员围绕症状所表现出来的交往方式,从而达到治疗症状的一种治疗理论和治疗方式。这个定义至少可以有两个方面的含义:(1)症状的形成源于家庭成员的不良交往方式,即便不是如此,症状的维持也是家庭成员不良交往方式强化的结果;(2)通过改变家庭成员的不良方式可以达到治疗症状的目的。 ●家庭治疗的适应症 →1、家庭治疗有冲突,经过其他治疗无效。 2、“症状”在某个成员身上,却反映了家庭系统有问题:个体症状与家庭交流方式有 关。 3、在个别治疗中不能处理的个人冲突;家庭中有处于青少年期的成员。 4、家庭对于患病成员的忽视或过分焦虑于治疗。 5、家庭对个体治疗起了阻碍作用。 6、家庭成员必须参与某个病人的治疗。 7、个别心理治疗没有达到预期在家庭中应用的效果。 8、家庭中某人与他人交往有问题。 9、家庭中有一个反复复发的慢性精神疾病病人。 10、家庭治疗的禁忌症:重性精神病。 ●西蒙指出:只有人们生活在一起,就会组成一个合作系统,在其中,一个人 的行为,会对另外的人产生心理问题。 ●治疗师要花一定的时间来了解自己的源家庭,例如通过自我体验或家谱图形 式探讨自己家庭中的相关的一些问题。 ※关于对人性的理解 1、婴儿期——渴望母爱(0—3岁) 2、幼儿期——渴望游戏(3—6岁) 3、青春期——渴望独立 4、青年期——渴望爱情 5、中年期——渴望成功 6、老年期——渴望长寿 ◎人的心理是人脑对客观事物的主观能动反应,心理活动具有普遍的规律性,任何心理治疗的理论都建立在对人性的基础上。对人性理解的三个层面:人际人性、情绪情感、欲望。

近代以来中国婚俗演变及其原因

近代以来中国婚俗演变及其原因 摘要:结婚,是人生之大事,也是男女感情的升华。由于婚姻与家庭和睦、血脉承继、社会安定等问题息息相关,因此有关婚姻的仪礼、风俗也就特别繁多。婚姻仪礼不仅可以展示一个民族的精神面貌与风俗习惯,而且也是值得深思和研究的一门学问,它涉及到民族学、社会学和历史学等多门学科,也同婚姻史和家族史联系在一起。中国的婚俗文化源远流长,它们是中华民俗风情园中的奇葩,从中折射出中国传统文化的深厚底蕴。近年来,婚礼形式更趋于多样化,表现出中国人民的物质、精神文化的进步。 关键词:婚俗;文化;演变 正文:一、近代以来婚俗文化变化概述 在人类发展的历史上,婚姻制度经历了群婚制、对偶婚制和个体婚制(一夫一妻制)三种不同形态的发展过程。虽然各民族、各个国家的婚俗都各有特点,但基本都离不开这三种婚姻形态。封建时代,婚姻大事中当事人缺乏自主权,父母双方或媒人对婚姻起决定性作用。包括婚礼前的一些仪式,比如从择偶到筹备正式婚礼的所有环节,都是由双方家长包办,婚姻当事人反而不能参与。进入二十世纪以后,封建礼教受到了猛烈的冲击,社会制度也发生了剧烈的变革,近百年来婚姻礼俗文化的变迁正是这种社会意识和社会制度变革的反映。特别是最近三十多年来,我国进入了现代化建设的历史新时期,社会生活发生了翻天覆地的变化,随着改革开放的深入、各种文化交相融会,婚礼文化也出现了空前丰富、五彩缤纷的新局面,人们探索着、期待着、一种更健康、更文明、更具时代特色,也更能反映当代青年审美理想的全新婚礼文化的诞生。如今,随着社会的发展与文明的进步,各地民情的不同和人类思想的解放,“六礼”(古代的指与男女结合相关的六种礼节,即:纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎)所规定的基本程序虽然大体上还在执行,但是纯粹的“六礼”已经不复存在了。“六礼”的具体环节在全国各地也有着不同的表现形式,人们更倾向于将注意力到婚礼当天的仪式上,其余的则逐渐被淡化。由于男女平等,自由恋爱观念的普及,青年男女在配偶选择上有了很大的自主权,遵从“父母之命,媒妁之言”的现象已荡然无存;女性地位的上升与文明的开化,也使得很多女性转变了自己的思想,完成了从被男性追求到主动寻觅幸福的转变;现代信息技术比如互联网的发展与手机的普及等,使青年男女相互交流的形式多样、联络密切;古代婚礼的繁琐流程已不适应快节奏的现代生活,有的仪式甚至已被当代人遗弃。在我国现代意义的婚礼,是指结婚典礼,即结婚当日所举行的礼仪程序。随着社会的进步和历史的变迁,婚礼不断地变化,到近代,西式文化的进入,也使婚礼发生重大的变革。现在,婚姻关系的确立的依据为结婚证,婚礼的仪式大体上由繁至简。总体说来,婚俗文化的演变为一对男女由媒妁之言到自然相识,从相亲到自由恋爱的趋势,婚礼则由一个繁文缛节变得喜气盈盈,更加简单。 (一)婚俗形式的变化之婚礼环节的变化 (1)聘礼和嫁妆的变化 聘礼是男方赠给女方的礼物,是一种表明二人婚约关系的物品见证。传统聘礼有三十样东西:雁、白酒、粳米、羊等,每样聘礼都有自己的寓意。女方收到聘礼后就开始为女儿置办嫁妆。嫁妆是女方娘家赠与新娘的礼物,既是对女儿结婚的祝贺也是日后生活中会用到的物品。嫁妆的多少取决于女方家庭的地位和财力,并没有强制规定。嫁妆一般是妆奁、被褥、衣服、金银首饰等。因地域或民族的不同,嫁妆也有所不同。聘礼和嫁妆的变化以20 世纪60 年代到现在的变化最大,在全国范围内也比较能呈现出一致性,故以此为例来说明。到了七十年代,聘礼或嫁妆流行“老三件”,也就是自行车、手表和缝纫机,这彰显了家庭的生活水平,人们普遍认为有了这三样东西才“体面”。七十年代后期,有些女方又提了收音机这个新要求。八十年代,人们先是选择14 寸黑白的电视机作为聘礼或嫁妆,再是彩电、摩托车、洗衣机。进入九十年代,则增加了电冰箱、电脑、金首饰等,而且对电器的性

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