论大学生学习廉洁修身的重要性

论大学生廉洁修身的重要性

大学是熏陶素质的四年，是培养为人处世原则，方法的四年。从高中的象牙塔中走出来，从高中生成长为大学生，学生们渐渐开始接触社会，变得成熟，更了解社会，有好也有坏。在这四年大学生对社会的认知，以及人生观、世界观、价值观最重要的四年。而廉洁修身，则是一种满满的正能量，“不受曰廉，不污曰洁”。“廉洁”这种引导着社会向良性发展的优秀价值追求，早从屈原的年代开始就被人们崇尚，“朕幼清以廉洁兮，身服义而求沫”，这是古人的追求，也是我们现今理所应当做到的优秀品质。

在大学这个可塑性十足的阶段对大学生进行廉洁修身的教育是十分有必要的！

如梁启超先生在《少年中国说》中说到的那番慷慨激昂的点明少年于国家的重要性的话：“故今日之责任，不在他人，而全在我少年。少年智则国智，少年富则国富；少年强则国强，少年独立则国独立；少年雄于地球则国雄于地球。”大学生作为社会新技术、新思想的前沿群体、国家培养的高级专门人才，受到国家的高等教育，这也就注定了大学生将是未来各个行业的主力军，政治、制造、军事等等，各行各业都少不了大学生的参与。大学生的肩上担负着国家与历史的重任，像《少年中国说》中所说的，培养好少年的品质即是培养好国家的品质，培养好少年的素养即是培养好国家的素养，培养好少年的人生态度即是培养好国家的人生态度！

黑暗与光明并存。尽管中国现今处于迅猛发展的年代，社会也即将进入全面小康，国家政府能让人民感到舒适与喜悦。但是，无可否认的，贪污腐败这为人民所唾弃的行为，在每个国家都有上演，中国也不例外。也许正在这一刻，权、利、色等等肮脏的交易正在那阴暗发霉、不为人知的角落悄悄进行。厦门远华走私案、段义和案、表哥案，落马官员不胜枚举，使得我们不得不承认：现今的社会下，仍有人冒着大不讳，顶风作案！与社会接触，多少都会遇到这些情况：送礼、托人情、找关系等等。大学生接触了一些后，多多少少会受到一些影响，认为只有送礼，找关系才能把事情办好。从一方面说，若是任此滋长下去，贿赂案出来了！助长贪污的发生。从另一方面讲，大学生也会成为公务员，也会成为代表人民意志的载体，若是不能坚守自身道德底线，心，也许会被这黑暗所腐蚀，正义感反而成为眼中的多余品。从大学便开始对学生们进行廉洁教育，正其根源，尤为重要！

道德失范对大学生的廉洁修身有负面效应。主要表现在弱化集体主义价值观倾向动摇了大学生廉洁修身；功利主义思潮、个人主义思潮给大学生廉洁修身带来了干扰，干扰了价值追求。而廉洁修身作为一种指领人们进行健康社会生活的一种良性道德标准，对于不同的个体来说，大学生廉洁修身的作用都是巨大的：

1.于国家而言：中华民族正处于伟大复兴的关键时期，在这个经济全球化，充满机遇与挑战的年代，中国更需要积极、健康的生命力来成就我们的中国梦，实现屹立于世界民族之林的中国梦。那么，积极、健康的生命力从何而来？大学生的廉洁修身，不断的活跃着中华的新鲜血液，注入新的养料，给予强大的能量。

2.于社会而言：廉洁修身能提高人们的伦理关怀，也能提高人与人之间的关怀度。前面有提及：“小不洁致大腐败”，大学生的廉洁修身能够有效地为大学生敲响警钟，减少小不洁，遏制大腐败，营造和谐安定的社会生活环境。人们的安居乐业，是使中国强大实力得到提高的隐实力。

3.于个人而言：大学生的廉洁修身能够提高个人素质，塑造公平、正义、理性的良好品质，从而更容易地融入我们的公正社会，更容易被他人欣赏，提高对诱惑的抵抗力。

所以，为了培养廉洁品质，大学生应当：

1.从自身做起，从点滴做起。

2.增强爱国精神、培养刻苦拼搏、团结协作、坚忍不拔的品质。

3.树立八荣八耻的信念，坚守底线。

4.时刻牢记遵守法律法规。

5.其他

一身正气两袖清风，一尘不染克己奉公。

大学生，应当以顶天立地之姿，展坦荡浩然之风！

廉洁修身复习题复习资料

《廉洁修身》复习思考题 1. 目前发生率最高，影响最恶劣的腐败形式有哪些？一：公共权力型腐败是目前发生率最高、影响最恶劣的腐败形式。它包括：（1）党政领导机关官员的腐败行为。（2）司法机关工作人员的腐败行为。（3）经济管理部门工作人员的腐败行为。 2. 腐败的根源与实质是什么？二：腐败的根源是：法律的不完善、反贪机构的不健全和官员的权利过大且不受约束；腐败的实质是：公与私的矛盾，如果没有个人的贪欲，也就不会有腐败行为的发生。 3. 世界各国反腐败的主要对策与措施主要有哪几个方面？三：对策与措施主要有：（1）建立反腐败的专门机构。（2）完善反贪机构。（3）强化对官员的监督。（4）加强国际反贪合作 4. 我们要培养一种怎么样的与腐败相对的高尚的道德品格？廉洁是与腐败相对的一种高尚的道德品格，它包括：（1）不贪污。（2）不行贿受贿。（3）不奢求浪费。（4）秉公办理。（5）不做损公肥私的事 5. 为什么说修身是社会廉洁的基础？五：社会是由个人组成的，（1）修身是根本性的防贪手段。（2）修身是成本较低的防贪途径。（3）修身是形成全社会廉洁氛围的措施。 6. 知识分子最大的良知和最大的责任分别是什么？六：知识分子最大的良知：关心人民疾苦；知识分子最大的责任：捍卫真理。 7. 大学生廉洁修身是否具有可塑性？为什么？七：大学生廉洁修身具有可塑性：（1）人格的未定型为大学生廉洁修身提供了心理空间。（2）良好的道德储备为大学生廉洁修身提供了伦理资本。（3）日益激烈的社会竞争为大学生廉洁修身提供了外在压力。（4）社会理想人格为大学生廉洁修身提供了榜样示范。 8. 古代社会的廉洁与贪腐对我们今天有哪些重要的启示八：廉洁带来昌盛，贪腐导致覆灭。古代廉洁修身带来的启示：我们只有坚持不懈地加强廉洁修身、反腐倡廉建设，才能超脱古代社会所谓的“其兴也勃焉，其亡也忽焉”的兴亡

论大学生思想道德修养与廉洁修身的关系

论大学生思想道德修养与廉洁修身的关系这是个值得我们以及整个社会深思的问题。在讨论大学生思想道德修养与廉洁修身的关系之前，首先让我们探讨一下，大学生是个什么样的概念呢，为什么能够引起这么高的关注，甚至被看作是国家未来的发展。那大学生到底应该是個什么样的群体呢？大学生是社会的一个特殊群体，是指接受过大学教育的人，作为社会新技术、新思想的前沿群体、国家培养的高级专门人才。这是字典里的解释，仅仅对我们在知识方面的一个概述，除了这个方面，更重要的是国家对我们在专业知识的培养，这样就注定大学生是国家未来各个行业，各个领域的主力军，因此，我们被称做一个特殊的群体。了解了这样以后，那大学生思想道德修养与廉洁修身之间有什么关系呢？我们知道，大学时期是我们即将走进社会的一个重要的过度阶段，我们的很多性格塑造，品质养成，人生观，价值观大多数都是在这个时期逐渐形成，现在社会上一些贪污腐败的现象已经屡见不鲜了，随着文强，黄光裕这些人的陋行不断地被揭发，社会上急需需要一股清新之风来吹散笼罩在我们精神领域上空的乌云。要求大学生努力提高自己的思想道德修养，从而做到廉洁，正直，无私，这不仅仅是社会的要求，还是中华民族赋予当代大学生的崇高使命。我们知道，道德修养是廉洁修身的前提和基础，人们正是通过对道德的把握，来感受社会关系的脉动，识别社会的发展方向，确定自身生存发展与社会和自然的关系，并逐渐形成自己个人关于廉洁修身的见解以及付诸实践。由于我们自己的道德修养决定这我们的社会价值观。所以良好的道德修养才能让我们形成一个正确的人生观，才能做到廉洁修身，自觉地扬善抑恶，明辨荣辱择高尚，弃绝卑下，保持社会以及个人的发展。而反观现代社会，腐败和道德败坏日益猖狂。人们总是在权利与良心之间迷失了自我。富士康轰轰烈烈的跳楼事件，各地高官的落马，山西煤矿的倒塌。。。，无一不在述说着思想道德修养已经被人们远远地抛在了脑后，现在崇拜的是金钱主义，开放带来的经济利益的同时也把资本主义的一些陋习也涌入了我们的生活，我们的经济上去了，但国民的道德修养却下来了，所谓的没有钱就万万不行等观念早已随着我们的改革开放深入人心，想要出污泥而不染谈何容易啊。因此，在我们大学生中开展廉洁修身这门课在现在这种时势就显得尤为重要了，通过道德修养产生的巨大精神力来改变我们的观念，提高我们的精神境界，促进全面发展，来确保我们日后能够做到廉洁修身奠定了一个坚实的基础。所谓的修身，是指自身道德而言。廉洁修身只是思想道德修养一部分，要做到廉洁修身就要从道德修养做起，我们中国一直都是个注重内在文明修养的大国，我们的祖先很早就告诫我们“权利导致腐败”，但是，人的利欲、道德缺欠之风无处不在，无孔不入。因此廉洁修身绝非一朝一夕，可谓是任重而道远俗话说：人之初，性本善。每个人内心最深处都有着人道最纯朴的一面，相信背离廉洁道德的绝非是最初的意愿。可见，廉洁修身的必要性和重要性。做为大学生，我们固然不能像范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的境界，但我们至少在道德素养有一定的内涵，静心修身，做文明的大学生。因此，我们要把廉洁修身付与实际的步履。多一份气量心胸的坦荡，少一份无谓的争吵；多一份真诚的微笑，少一份待人的无礼；多一份辛勤的付出，，少一份情绪化，多一份理智……这样，我们方可将廉洁修身拉入正轨，把道德上的缺陷处，一点一滴去弥补。当今社会正在努力创建和谐的社会，而这些又是廉洁修身的目标追求。做为新世纪事业的接班人和建设者的我们，要有“一屋不扫，何以扫天下”的觉悟。这样就要求我们大学生努力做好道德品质的修养，才能还社会一个廉洁，美好的风气。

廉政教育的意义和重要性

廉政教育的意义和重要性公司内部档案编码：[OPPTR-OPPT28-OPPTL98-OPPNN08]

廉政教育的重要意义和重要性延吉市职业高级中学语文教研室林荷花加强廉政文化建设是党风廉政建设不断深化的深层次要求。加强廉政文化建设是我党在反腐败斗争中的一个重要创新，是以先进的廉政理论为指导、先进的廉政思想为核心、先进的廉政制度为基础、先进的廉政文学艺术为载体的，是中国先进文化的重要组成部分。它承担着树立廉洁理念、提倡廉洁精神、营造廉洁环境的重要任务，发挥着激浊扬清、惩恶扬善的独特作用。廉政文化进校园更是当前高等教育改革发展的客观要求。反腐倡廉工作不仅需要有健全的制度和机制，更需要有人人关心、主动参与的自律意识、参与意识和监督意识；不仅要严肃查处违纪违法分子，维护党纪国法，更要重在预防，重在教育，形成自律和他律，在此基础上达到以自律为主的效果。学校是传播人类文明的主要阵地，是培养各类人才的摇篮，从思想政治、文化艺术层面讲，不仅是现实的先进文化的主要传播地，更是潜在的先进文化的孵化地。既然反腐倡廉工作上升到文化层面，廉政文化进入校园，当然要成为校园文化的组成部分（校园廉政文化），否则就会成为校园文化的“另类”而受到冷落。我国从古至今，一直都有“廉洁之邦”的美誉。廉是一种境界，洁是一种品质。通过对廉政教育材料的学习，我意识到要不断加强自身党性修养和道德修养。经常性进行自我教育、自我提高。克服廉政教育

“于己无关”、“本处室无风险点”等模糊认识，深刻领会“认识不到风险才是最大的风险”的精神内涵，充分认识开展岗位廉政教育活动的重要意义，自觉参与到岗位廉政教育活动中来。在语文教研室的工作中，尽可能地做到对每位教师公平公正、不偏不倚，踏实为教师服务。日常生活中养成良好的习惯，廉洁从小事做起。领取备品，小心使用，损坏后及时维修，做到物尽其用；避免不必要的浪费，注意节约，减少打印，纸张反正面打印，节约用水用电；树立责任意识，共同维护公共财产。认真学习教师“十不准”，尤其重点学习第三条、第四条和第八条。三、不准有偿给学生补课或有偿家教；做到爱岗敬业，尽职尽责，乐于奉献。四、不准向学生推销教辅资料，接受学生及家长的馈赠和吃请；做到廉洁从教，不谋私利，为人师表。八、不准弄虚作假、营私舞弊、骗取荣誉；做到诚信为本，兢兢业业，脚踏实地。廉政教育无小事，廉政教育要从我做起，这不单是对自己负责，更是对学校负责，对国家负责。延吉市职业高级中学语文教研室林荷花 2013年6

《廉洁修身》读后感范文800字

《廉洁修身》读后感范文800字今天，我怀着激动的心情读完了《廉洁修身》这本书。它是一本关于青少年修身养性的心理书，并从中教育我们要诚实守信，谦虚礼让，自省自律，遵纪守法，做一个诚实、守信、节俭的新世纪青年。这本书中，令我感触最深的就是《明山宾卖牛》这个故事，它讲述了南北朝时，有一个非常老实的人，叫明山宾。他当州官时，因开仓济贫得罪朝廷，被罢除官位。有一天，他看家里实在揭不开锅了，便把父亲留给他的瘦牛去集市上卖了。可是回到家中，从妻子口中得知这头牛曾经患过腿疾，就急忙跑到集市上，找到买主，跟他说明情况，并主动退了一半的钱。周围的人都赞叹不已。看完这个故事过后，我感慨良多。现实生活中，不知道有多少人能做到“诚信”两字呢？有许多同学喜欢在别人面前吹嘘自己的名牌、“吹”家庭环境，“吹”家里的经济情况；有的同学考试成绩不理想，但也说是因为自己的状态不好而导致的；有的同学答应了别人的事也不去努力做到；借了别人的东西到期也不归还，一直拖到物主都忘记就算了；有时候明知是自己犯了错误还不承认，赖到别人身上就算完事。这些错误，你我都曾经犯过。一滴水能照见太阳的光，一件小事能增进朋友间的友谊。我

们一定要做到“言必信，行必果”。“诚信”两字，我们应该由身边的小事一点一滴做起，要做到“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”一个不诚实的人，不会得到别人的信任，别人也不会和他交往。相反，如果你是一个有诚信的人，你就会有很多的朋友，你会感到非常地快乐；有了诚信，人们才会收获更多的尊重和喜悦。古人有一句话：“诚信是立身之本，诚信是快乐之源”。请记住：“狼来了并不可怕，失去诚信更可怕”。勤俭节约是我们中华民族流传五千年来的传统美德。可现在许多同学的家庭环境好，养成了不爱惜粮食的坏习惯。假如一个人一顿饭浪费6粒米，一天就浪费了12粒米，一个星期就要浪费掉84粒，一个月就累计到360粒，那么一年就浪费4320粒，将此数乘以我国的13亿人口，那是多么惊人的一个数字啊！“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”这从中包含着多少农民的血汗啊！如果我们能把平时浪费的米粒节省下来，聚沙成塔，这个数字又是多么惊人啊！同学们，醒悟吧！别小看碗中剩下的几粒米饭，这都是农民的血汗，也是父母通过辛勤劳动得来的血汗钱啊！今天我们是祖国的花朵，明天我们将会是祖国的栋梁。“千里之行，始于足下”，为了早日成为祖国的栋梁之才，让我们从今天做起！修身养性，做一个诚实、守信、勤俭、节约的新世纪青年，做一个对祖国有贡献的人，为我们的祖

大学生廉洁修身论文

大学生廉洁修身内容在要：大学生是当代社会的文化青年，对大学生进行廉洁修身教育具有重要意义。大学生承担者科教兴国、人才强国的历史重任，在大学中开展廉洁修身教育是大学生健康成长的内在需要，也是民族振兴的希望所在。大学生是国家宝贵的人才资源，是民族的希望、祖国的未来，肩负着人民的重托、历史的责任，因此，对大学生进行廉洁修身教育显得尤为迫切和需要。在人类发展过程中，腐败是各个国家面临的共同问题，也就是说，自从人类进入阶级社会以来，腐败就如影随形地伴随着人类的发展进程，可谓“源远流长”，那么，如何解决这个问题呢？下面就让我们打开这个社会的沉重话题！对于腐败，不同的组织有不同的定义，但无论哪一种，其重点均放在了权利与利益的交易上。根据不同的标准可将腐败划分为不同的类型。根据腐败行为主体的数量，可分为个体腐败和群体腐败；根据发生的领域，可分为政治腐败和行政腐败等等。下面主要讲述公共权力型腐败和非公共权力型腐败。公共权力性腐败是指掌握政治、行政权力的公职人员滥用手中的权力和公共资源，为自己牟取非法利益的行为。主要有以下三种表现形式：一是党政领导机关官员的腐败行为，如买官卖官、收取贿赂等；二是司法机关人员的腐败行为，如徇私舞弊、人情关系等；三是经济管理部门人员的腐败行为，如收取回扣等。非公共权力型腐败是指未担任党政部门公共职务的人利用自己的职业、自己可以利用的资源非法谋取私人利益的行为。其主要表现在三种类型上：一是职业腐败，如私吞或挪用公款、非法收取红包等；二是新闻腐败，如发布假新闻有偿新闻等；三是学术腐败，如一些项目的权钱交易等。腐败问题无处不在，追根溯源，腐败问题的根源在哪？世界各国研究廉政问题的学者和反贪机构对于腐败的根源有一些较为一致的看法，如法律的不完善、反弹机构的不健全和官员的权力过大且不受约束等。另外，人的贪念也是产生腐败问题的重要因素。具体来说，有以下几个方面一、观念不正确当一个人放松对世界观、人生观、

关于廉洁修身的调查报告

关于廉洁修身的调查报告清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方（方志敏《清贫》），然而当今的腐败却是弥漫着社会，这是一个我们无法回避的问题。如今多少高官落马，一幕幕贪官落马案让我们看得触目惊心,而腐败现象却仍是无法得到彻底的缓解，仍有很多贪官在逍遥自在。为了更加清晰的了解如今的廉洁状况，今从税务方面入手，针对廉洁修身这一问题，迅速对本市不同行业的30名私营业主进行了问卷调查，且到本市的税务机关进行了询问有关方面的问题。以下是调查出来的有关情况：公民（此处主要指私营业主）关于廉洁的情况:公民的素质是比较低的，他们大多为初中毕业或高中毕业，甚至有一部分是小学毕业的，极少有大学甚至更高的学历；公民对政治的关心度显然是不够的，由问卷可以看出公民对政府出台的有廉洁修身的政策只有17%的人是非常清楚的，而有 30%的人竟然漠不关心；公民的法律意识也很淡薄，有些人不懂法律，有些人知法犯法，由调查问卷可以看出，竟然还有10%的人还不知道不如实的上交税款是违法行为，而且有65%的人明知这是违法行为却仍旧不遵从法律，偷税漏税甚至贿赂税务人员；公民的素质虽然不高，但公民对政府也不是十分满意的，但他们希望大学生好好发展，由此可见，公民还是正直善良的，他们基本的素质还是有的，且没有被利益完全蒙蔽了眼睛。我们由以上问题可以看出，公民的受教育程度是是第二三个问题产生的根本原因，提高公民的受教育程度是关键所在。税务机关关于廉洁的问题：大概三分之二的税务人员接受了纳税人的贿赂，这说明还有很大一部分人存在腐败，政府机关的工作人员的职业素质还是不够高，税务人员讲的第一句话也体现了这一点；当今税务机关工作人员的专业素质也是有待提高的，由税务人员讲的第二句话可以看出，

加强党风廉政建设的重要性

加强党风廉政建设的重要性党风廉政建设事关干部形象、社会风气、人心向背和发展稳定，是必须始终抓好的政治任务。地方政府应该始终加强党风廉政建设，以党风带动政风、影响民风、改善作风，形成风正、心齐、劲足的大好局面，促进地方经济社会进位争先、超常规跨跃式发展。经济社会要发展，风正气清是保证，广大党员干部都必须做到：一、强化自我约束意识，为政要守规胡锦涛总书记再中共十七届中纪委第三次会议上强调，必须坚持不懈地加强领导干部的党性修养，使各级领导干部保持共产党人的政治本色，树立和坚持正确的事业观、工作观、政绩观等。广大干部要认真做到个三”坚持”：一要坚持以德为先。立世德为先，用人的原则应该是德才兼备、以德为先，这里的”德”包括官德和品德。官德在于依法行政、秉公执法、不徇私情、不谋私利，从思想源头上解决好”为谁当官、为谁掌权、为谁服务”这个根本问题，自觉做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋。品德在于重礼仪知廉耻，在大是大非上把握住方向，在小事小节上防微杜渐，谨防小意思、谨防小场合、谨防小圈子，严把小节关、节日关和亲友关，坚决克服攀比心态和侥幸心理，老实做人、踏实干事、清白为官。强调务必重视修身养德，加强学习与实践，向先进人物学习，从历史和经验教训中学习。高调做事、低调做人，持淡泊心、做平凡人，才有可能带领广大群众锐意进取、共克时艰、干大事、成大业。二要坚持严谨自律。个人修为最根本的是律己、是正心，”其身正、不令而行，其身不正、虽令不从”，特别是各级”一把手”要带头做好修为的表率，深入排查党性方面存在的问题，认真剖析、整改落实。言语上，坚持实事求是，不讲假大空的话；思想上，为群众着想，以集体利益、国家利益为重；行为上，慎重理智，敢于与错误的言行思想作斗争；决策上，积极倾听群众的呼声，主动接受民主监督，对重大问题坚持集体讨论；团结上，大局为重，大度得体，严以律己，宽以待人；用人上，亲贤臣、远小人。三要坚持远离贪欲。律己廉为首，每个党员干部都要充分了解和深刻认识到贪欲必然害个人身败名裂、害家庭蒙受耻辱、害党和人民的事业遭受损害。有的领导干部认为自己资格老贡献大，就应该比其他人多拿点、多占点，这是一种危险的信号；有人认为少贪点也查不出来，这是一种错误的侥幸心理；有的人官辛苦一生却晚节不保，是因为有自欺欺人的想法。每个党员干部一定要始终保持政治上的坚定和思想上的清醒，不为私心所扰、不为名利所累、不为物欲所惑，守得住清贫、耐得住寂寞、经得住诱惑、保得住气节。二、强化领导责任意识，廉政要有责党风廉政建设责任制是深入推进党风廉政建设和反腐败斗争的一项基础性

论大学生廉洁修身的重要性论文

思想道德建设论文--论大学生廉洁修身的重要性廉洁文化是中华民族优秀传统文化的重要组成部分。中华传统美德具有生生不息、历久弥新的品质，是永不枯竭的道德教育资源。但近些年来，在市场经济的大潮中，有些人乱了方寸，奉行拜金主义、享乐主义、极端个人主义，道德缺失，混淆了是非、善恶、美丑。一些人兜里有了钱，就有恃无恐，为所欲为，作威作福，恃富欺贫，总之是以为有钱就能把一切搞定。一些人为了弄到钱，蝇营狗苟，坑蒙欺诈，损人利已，损公肥私，利令智昏，不择手段。这些现象，犹如滋生在社会机制上的牛皮癣，影响了经济社会的健康发展，损害了社会风气，对社会道德体系造成了冲击。特别是对未成年人的思想道德观念带来严重影响。在寄托着实现中华民族伟大复兴的希望的青少年身上，要注重提高自身的修养，重视廉洁修身。从某些意义上讲，“廉”是清廉，就是不贪取不应得的钱财,“洁”是洁白. 就是指人生光明磊落的态度。“廉洁”：不损公肥私、不贪污。就是做人要有清清白白、光明磊落。正直坦荡，表里如一。“修身”就是学习做人的道理，努力提高自己的品德修养。“修身养性”指的是培养性格，涵养性情.用现在的话来说，就是锻炼增强心理承受能力和心理调节能力。修身养性要达到的境界主要表现在一是遇事沉着冷静，头脑清醒；二是与人相处宽容大度，有礼有节。廉洁与修身之间有必然的联系.修身是廉洁的前提与根本；廉洁又是修身的必然延伸和体现。二者是密切联系的。中华民族历来有“修身、齐家、治国、平天下”的德治传统，把修身与齐家、治国、平天下同等对待。儒家重视个人修身，将个人的道德修养与表率作用看作是治国、平天下的前提与根本；治国、平天下又是修身的必然延伸和体现。在学生中，热爱祖国、服务人民、崇尚科学、诚实守信、遵纪守法、艰苦奋斗的人大有人在。一些学生因其雄伟的气魄和惊人的业绩成为这个社会的传奇，他们都在感动着校园，也感动着社会、祖国和人民。危害祖国，好逸恶劳，损人利己，见利忘义，违法乱纪，骄奢淫逸这些违背人类良知、违背社会公德的现象竟也可以在校园中出现。现在在许多学生中，没有国家观念，没有集体观念，一切以自我为中心，在利益面前首先考虑到自己之得，在困难面前首先考虑到自己之失，眼中无集体，心中无大局，校园里存在的学生满口粗话，乱丢垃圾，逃课、旷课、考试作弊等现象和行为。一些学生挥起了犯罪的手，走上违法乱纪的不归路。从修身做起，让我们赢在起跑线。1987年1月，75名诺贝尔奖金获得者在巴黎聚会，有人问其中一位获奖者在什么地方学到的东西最主要，学者说在幼儿园，因为他在幼儿园学到了不是自已的东西不要拿；东西要放整齐；吃饭前要洗手；做错了事情要表示歉意……这个科学家之所以能在科学上取得成就，正是由于他在幼儿园培养起了美好的品德，养成了良好的生活习惯。这一事例揭示了一条深刻的道理，那就是：修身是成长成才成功的基点。正所谓：不积跬步，无以至千里；不聚小流，无以成江海。从我做起，从现在做起，扬荣抑耻，律己修身，正是我们学生的必然选择！

浅谈党员干部廉洁自律的重要性

浅谈党员干部廉洁自律的重要性党员干部廉洁自律是党风廉政建设和反腐败斗争取得成效的关键所在，是党和国家对每个党员干部的基本要求。把廉洁自律工作放在各项工作的首位，对党员干部提出具体规定和更高要求，对于党员干部开展各项工作，促进企业党风廉政建设起着至关重要的作用。一、提高认识，从讲政治的高度增强党员干部廉洁自律的责任感思想支配行动，要深化党员干部廉洁自律工作，首先必须在思想上牢固树立清正廉洁的意识，才能从根本上筑牢拒腐防变的防线。做到常修为政之德、常怀律己之心、是要常思贪欲之害。党员领导干部要明确成由廉来败由贪的道理，珍惜政治生命、珍惜家庭亲情、珍惜个人努力，始终保持一颗感恩之心，感恩组织的培养和家庭的支持，这既是廉洁勤政的需要，也是党性人格的体现。二、防微杜渐，从民主生活会的质量抓起党员干部廉洁自律作为反腐败的道防线，党员领导干部要做到清正廉洁，具体应做到以下三方面要求：一是勿以恶小而为之。小恶不止，必成大患。事务的发展都是从量的积累最终导致质的变化，小恶不注意，任期发展，就势必会酿成大祸，凡是清正廉洁的领导干部，必定是能在细微处严格

要求自己的人，而那些在小事上当送、在小节上放纵的人，必然走向蜕变堕落。所以，党员领导干部要时时慎始，事事慎微，惟有如此，才能做到防患于未然，才能始终保持共产党员清正廉洁的政治本色。二是勿以廉小而不为。清正廉洁不是与生俱来的高尚品格，是靠后天不断地去学习、去实践、去积累而渐渐养成的优良作风。水滴虽微，渐盈大器。在我们日常工作生活中，党员领导干部要善于从点滴的积累来实现党性修养的提升，要心怀廉洁之心，从小廉做起，从小节着手，将清正廉洁的思想真正贯穿于日常生活的每个细节之中，实现以小廉促大廉，以小节成大义。三是勿因名利而失大义。“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。这是我国传统文化中修身养性的至高境界。党员领导干部受党的教育多年，身上应该要有那么一种精神，一种不追名逐利、不爱慕虚荣的精神，一种不迷恋金钱美色、不贪图安逸享受的精神。只有淡泊了名利，才会以民为志，只有清心内敛，才能心无旁骛。要始终做到讲党性、重品行、作表率，要有不畏名利遮望眼的气势，要有俯首甘为孺子牛的决心，正确行使好手中的权力，在践行为人民服务的誓言过程中实现共产党员清正廉洁的大义。三、相互制约，健全党员干部廉洁自律的制约机制以权力制约权力，健全内部监督制约机制。实践证明，失去民主和监督，权力必然走向腐败。监督是指享有监督权

廉洁修身(有答案)

廉洁修身 1、廉洁修身有感修身，就是指个人对自己的思想意识和道德品质进行主动的、自觉的锻炼和修正，按照社会道德标准的要求，不断的消除、克制自己内心的各种非道德欲望。而廉洁作为一种重要的社会道德，正好是“修”的对象。只有在自我的完善，自我的升华中形成廉洁这种价值取向，价值追求，并且保持永远在心中指导着自己的行为。作为当代的大学生，我们也受到了权力腐败、职务腐败、学术腐败等腐败现象的冲击。加强大学生的廉洁修身也有一定的艰巨性。首先，社会上的腐败现象不断地冲击大学生，给大学生造成心理矛盾；其次，由于腐败由来已久，它已经成为人们很平常的一种认识，而认为腐败是不可避免的，腐败的“合理性”会导致大学生对腐败现象的免疫力下降；另外，廉洁修身的认知矛盾可能会弱化大学生防腐败的坚定性；同时，家庭背景也会影响大学生的廉洁修身教育。作为当代的大学生，我们具有廉洁修身的可塑性。青年的人格尚处于为定型阶段，是处于从不成熟走向成熟的阶段，它使大学生获的独立指导和调控自己行为的可能性。在大学生身上，虽然有某些道德上的不足，但更多的是道德上的优势，如大学生对国家的责任感、对同类的同情，对父母的义务等，这些美德伟大学生的廉洁修身提供了伦理资本，使大学生的廉洁修身的可塑性大大加强。再者，日益激烈的社会竞争为大学生的廉洁修身提供了外在压力。作为一名大学生，廉洁修身不仅是我们现在该修的课程，更是我们一生不该改变的价值观。廉洁修身，就象一个准确而光明的灯塔，指引我们前进的方向，让我们架起人生的公正之帆！ 2、谈谈你对中国构建廉洁社会的思考廉洁社会的主要特征是主体的大众性，表现为各职业阶层的从业人员爱岗敬业，遵纪守法；机关、团体等社会公共组织处事公道正派，诚实守信；公务员能恪守宗旨，执政为民；全社会形成以廉洁为荣的浓厚氛围，以健康向上的廉洁文化充实社会公众的精神世界，使廉洁意识内化为社会公众的思想准则和道德准绳，外化为社会公众倡导廉洁的自觉实践。构建廉洁社会是反腐倡廉追求的一个终极目标，是一个复杂的系统工程，需要我们不断地付诸努力。建设廉洁社会要注重顶层设计。注重顶层设计就是要求政府通过制定法律、出台政策、完善制度来引导调控社会个体克服“本我”，展示“自我”，实现“超我”。要加强监督管理，抑制公职人员“本我”的人性之恶；加强法制建设，优化公职人员塑造“自我”的社会环境；加强教育引导，提升公职人员“超我”的境界。建设廉洁社会要加强中层管理。建设廉洁社会，就要规范权力，让权力运转公开透明，让权力真正的为老百姓服务，而不是为个人谋私利。顶层设计对于权力的规范只提供一个总体的框架，地方政府必须通过制度配套来进一步规范和细化权力的运行，确保建设廉洁社会的可操作性。建设廉洁社会要突出基层治理。最好的制度设计，如果不执行或执行不力，只能是一纸空文。建设廉洁社会的重心在基层，难点在基层，活力也在基层，让廉洁成为一种生活方式，关键在于基层。因此，建设廉洁社会要引导和强化基层治理。要始终做到责任分解系统化、廉政教育多样化、队伍管理规范化、村务管理阳光化、监察问责经常化。

大学生廉洁修身论文

大学生与廉洁修身腐败，一个社会沉重的话题,它存在于人类历史发展的整个过程中。而今，在当今的中国，腐败已是一个不容忽视的问题,它直接危害到祖国和人民的利益，关系到中华民族的伟大复兴。特别是权力的腐败，危害尤甚。管子曾把“廉”“礼”“义”“耻”并列为治国的四大方略,认为它们是支撑国家的四大支柱。“四维不张,国乃灭亡”。廉者，政之本也。可见廉洁是多么的重要。从人类历史的发展进程中,我们也可以看到:一个廉洁的王朝它必定走向昌盛,一个贪腐的王朝它必定走向覆灭。所以我们在加强整贪肃贪的同时，更要注重廉洁修身的宣传、教育，从思想上筑起反贪的堤坝,从根本上祛除贪腐现象。而大学生就是这样一个加强廉洁教育的很好主体。大学生是国家殷切的希望,是祖国未来的生力军,他们肩负着振兴中华的历史重任。如果他们有着过硬的道德素质，廉洁修身,无疑振兴中华指日可待,和谐社会指日可待。大学生有着良好的道德素质、知识水平，满腔热血，充满正义感，对社会上贪腐、不公平的现象深恶痛绝。大学时期也正是大学生人生观、世界观、价值观形成、稳定的重要时期。而这时加强廉洁教育无疑是肯定的重要的，大学生的廉洁修身具有可塑性。可让大学生更加清楚深刻的认识到廉洁的重要性，修身的重要性。廉洁是人类幸福生活的需要，一种精神上的富足；廉洁是个人价值的追求，也是社会永恒的价值追求;廉洁是个人利益与社会利益的统一。明白具有廉洁品性的人多一个,社会的廉洁程度就会大一点,只要伱廉洁了，你就为社会的整体廉洁作出了贡献。修身,就

是个人对自己的思想意识和道德品质进行主动、自觉的锻炼和修正，按照社会道德标准的要求,不断的消除、克制自己内心的各种非道德的欲望,努力将自己的品德修养提高到尽善尽美的境界。但丁曾说过:人不能像走兽那样活着,应该追求知识和美德。修身,可提高我们的道德修养，是社会更是我们自身的需要。做一个有修养的人,是我们至善至美的追求。我们现在的幸福生活来之不易，是经过无数的仁人志士与血奋战得来的。天下兴亡,匹夫有责。为国出力,多一个人就多一份力量。就是这样的一份责任，激励着他们勇往直前。对于这份祖业,我们更应当发扬光大。士不可以不弘毅,任重而道远。天行健,君子当自强不息。作为当代的大学生，我们当发愤忘食、自强不息、锐意进取，以振兴中华为己任。要像那古代的士大夫一样，严于律己,修身正行，有那忧国忧民，以天下为己任的志气,吾日三省吾身也应是我们的追求。现实生活中，存在着许许多多的诱惑,功利思潮一浪接着一浪,一浪盖过一浪。正如陈毅元帅曾经说的那样:“岂不爱权位,权位高高耸山岳。岂不爱粉黛，爱河饮尽犹饥渴。岂不爱推戴,颂歌盈耳神仙乐。”他不否认“权力、地位、美女、赞颂都有诱惑力，但他的结论是“若无人民岂能活”、“来自人民莫作恶”。像陈毅元帅一样的许多老一辈无产阶级革命家对党的这一生命底线的认识，这种抵挡诱惑、廉洁修身的品质是渗透在他们的灵魂中的。面对诱惑,这就需要我们过硬的廉洁修身的品质。一个修身的人，对公共财产不应有任何的非分之心,不应采取任何手段将公共财产据为己有。就像列宁所说的，政治上有修养

廉洁修身的重要性

廉洁修身的重要性所谓廉洁，即不贪污，不行贿受贿，不奢侈浪费，不损公肥私，是一种与腐败相对的一种高尚的道德品格。所谓修身，就是个人对自己的思想意识和道德品质进行主动的锻炼和修正，按照社会道德标准的要求，不断地消除、克制自己内心的各种非道德的欲望，努力将自己的品德修养提高到尽善尽美的境界。廉洁修身是时代永恒的话题。古语有云：“贪吏不可为者，污且；廉吏可为者，高且洁。”江泽民在中共十五大的报告中，把反对腐败提高到关系党和国家生死存亡的高度，并强调，反腐败必须“坚持标本兼治，教育是基础，法制是保证，监督是关键。”廉洁修身不仅关乎个人前途和命运，而且与一个民族、国家乃至世界的发展紧紧地结合在一起。显而易见，廉洁修身对社会的各层面的发展是非常重要的。从人类个体来说，廉洁是建立在人们人生观、价值观、道德观之上的社会、人生趋向，是个体的价值追求。那么，如何才能实现个体廉洁的目标？只有通过个人主动、认真、严谨的修身行为，才可以具备拒绝腐败的德性和能力。廉洁是人类生活幸福的需要，是人主体性发展的要求，是个人利益与集体利益的统一。但是，在市场化过程中重物质轻精神的趋向诱惑着一些人偏离廉洁的航道。美国汉密尔顿考盖特大学政治系主任迈克尔约翰斯顿认为市场强调物质和人类交往的短期行为方面，把越来越多的社会交往变成以金钱为主的交换。这些趋势可以方便市场运行，但是它们也会推翻我们在良好的社会生活中所需的那些更抽象、更隐形的价值观念。

为了争取更多的人具有廉洁的品性，有必要借助廉洁修身的方法，提高自己的品性。修身是一个人形成廉洁品性的有效方式，是个人廉洁自律的根本途径。尤其对当代大学生来说，廉修身更具其重要性。在大学生身上，祖国和人民寄托了许多期望，廉洁修身便是社会对大学生的殷切希望之一。它既是社会对大学生的政治期望，也是社会对大学生的道德期望。当代大学生是社会主义建设者与接班人的崇高使命已经由人民赋予。党的十六大提出，全面建设小康社会，实现中华民族的伟大复兴。这是当得历史使命是全国人民的历史使命，当然也是当代大学生的崇高使命。作为社会主义建设者和接班人，作为社会的知识精英，大学生的崇高使命必然蕴含着特殊的社会责任——廉洁修身。著名华人学者杜维明先生谈到中国传统文化时说到:“儒家修身，是主张一个人都要经过一个自我修炼、自我培养的过程，来发掘自己的内在资源。只有树立自己的人格尊严，服务社会才有价值；假如没有内在的人格尊严，不能使自己站起来，假如将来能服务社会也是肤浅的、功利的、低层次的。”建立在传统与现代化相结合之上的廉洁修身，既发挥了个体的主体精神，具备了个体的人格尊严，也满足了社会的需要，符合社会的道德规范。因而，廉洁修身有利于自身的健康成长，有利于社会环境的净化，也有利于国家的发展壮大。一个廉洁的社会有助于形成良好的社会风气，促进社会和谐与经济发展的良性循环，反之，腐败现象的频繁发生将会导致一个社会承受沉重的政治代价和经济代价。因此，管子将

论法官廉洁自律的重要性

论法官廉洁自律的重要性当前，我国的政治、经济、文化等领域不断发生各种变革，出现了经济成份和利益格局多样化、社会生活多样化、社会组织形式多样化、就业多样化等显著特点，在这个历史发展过程中，人民法院承担的审判任务越来越重，遇到的新情况、新问题、新矛盾越来越多，面临的挑战和考验也越来越严峻，这就对法院的审判工作提出了新的更高的要求。要肩负起党和人民赋予的职责，要维护好法律的神圣威严，要努力实践法律的公正与效率，就必须与时俱进，扎实工作，始终保持廉洁自律的工作作风，树立司法公正的良好形象。作为一名普通的基层法官，笔者认为法官是法律的守护者、实现者，是法律的化身和代言人，是社会的精英，是应具有高于一般人的特殊资质的特殊群体。这一群体的特殊性表现在审判权的权威性、重大性和导向性上。权威性，是因为司法权是调节社会各种矛盾的最终裁判权。不论个人或单位，对生效的判决必须执行；重大性，是因为审判权是生杀予夺大权，一纸判决，可以影响或改变一个人、一个家庭，甚至一个单位的命运；导向性，是因为法官判案，审判的结果是要体现社会的正义、导向和价值标准。职业的特殊性，表现在审判的独立性、中立性、公开性和程序性上。独立性体现在不仅审判活动要独立，而且要求法官独立思考，自主

判断，不受任何个人或上司的非法干预；中立性体现在法官是处于居中裁判的位置，必须平等地对待双方当事人，不能偏袒一方，歧视另一方；公开审判，是基本诉讼原则之一。人民法院审理案件，除法律规定的特别情况外，一律公开进行，以公开促公正；程序性，程序公正是可以实现的公正，是实体公正的保障。法官不能在“法律事实”以外寻求裁判的依据，而只有通过合法的法律程序所认定的事实才成其为“法律事实”。所以法官的公正执法就成了关系到人民群众最根本利益，关系到党与群众血肉联系，关系到社会稳定与秩序，关系到法律神圣尊严的大事。作一名合格的法官就必须作到公正执法，要公正执法除了要与时俱进的抓主时代脉搏，更要永远守住执法如山、清廉如水这一底线。古语有云：“打铁先要自身硬”。没有廉洁自律的工作作风是无法作到有法必依、执法必严的。当前我国正处于社会转型时期，面对经济的飞速发展与人们思想观念的不断更新，作为人民法官这个具有特殊权利与职能的群体也在面对着越来越多的考验和诱惑。一方面是人性对利益与自我价值的追求，一方面是微薄的津贴与人民群众赋予的法棰，如何认识和处理好这两方面的关系对人民法官尤为重要。武汉市中级人民法院，包括两名副院长、数名副庭长等在内的共13名法官，被纪检部门查出受贿400余万元，其中12人罪证确凿，已被审判。此外，该院还有9名法官

廉洁修身论文

廉洁修身的取向与方式廉洁修身的内涵和外延是随着时代的发展而发展的。大学生廉洁修身的取向就是大学生将廉洁修身确认为价值追求的方向和目标。在中国传统的价值取向中，最显著、最富于特色的，莫过于重道义、尚清廉的伦理情趣。目前，大学生对廉洁修身的认识普遍持忽视态度，对廉洁修身的价值认识存在自发性，即对廉洁修身的认识持无所谓态度；从众性，即对不正之风、腐败现象的认识以大家或有代表性人物的认识为准，似乎廉洁修身与己无关；滞后性，即认为自己没权，廉洁修身没有必要，等今后自己走上工作岗位，有机会当上领导干部时再补还来得及等问题。要使大学生更好地学习廉洁文化，做到修身养性，必须先端正其价值认识。廉洁修身的价值主要划分为成才价值、生命价值和社会价值三个方面。 1.廉洁修身的成才价值大学生廉洁修身体现的是一种价值观，它包含了大学生的价值和廉洁修身的价值。前者体现了大学生对他人及社会的意义，大学生是十分宝贵的人才资源，是民族的希望，祖国的未来。后者体现了廉洁修身对大学生成才的价值，它既体现了大学生成才的内在要求，也为大学生成才指明发展方向，注入前进动力。大学是传播知识的场所，也是大学生掌握知识、立志成才、培养能力的基地。然而，在现实的学习、工作和生活中，一些学生往往更重视专业知识和业务能力对一个人的发展意义，却忽视人伦知识和道德能力对一个人成才的价值。为此，当代大学生在认真学习专业知识的同时，还需要通过掌握人伦知识，从如下两个方面来理解成才价值。首先，一个人成才，切不可走“道德冒险”的“捷径”。其次，要忠于职守，爱岗敬业，不计个人得失。 2.廉洁修身的生命价值生命价值是指人的生命意义，包括生命存在价值和生命延续价值两种形式。每个人的生命存在价值是一样的，但生命延续价值是有差异的，它强调的是人在生命延续的过程中所创造价值的高低。当代大学生生命价值，要善于从平凡、博学中体现，即从平凡中见精神，从博学中知廉耻。从平凡中见精神。人的生命也许是平凡的，但我们可以给平凡的生命赋予意义。2004年感动中国十大人物——徐本禹，出生于一个贫穷的农村家庭，家里的收入来源是父亲在当地小学教书所得的几百元工资。1999年他考入华中农业大学农业经济专业。作为一名特困生，他得到了很多人的帮助。2003年，他高分考取华中农业大学硕士研究生，但他放弃了读研究生的机会，于2004年7月来到了条件艰苦的贵州省大方县大水乡大石小学支教徐。本禹的故事反映了一个道理：人要学会感恩社会，感恩他人。感动别人感动中国甚至感动世界，并不一定需要惊天动地的“壮举”，凡人小事，只要有“爱”的进驻、“义”的伸张，那就是最大的“感动”。徐本禹就是“以爱感恩”的一个典范，他的生命价值得到世人的认可。从博学中知廉耻。明末清初的思想家、学者顾炎武一生以“博学以文”与“行己有耻”为自己人生价值的核心内容。他主张“行己有耻”的荣辱观，即人需有知耻之明、去耻之意、弃耻之行。一个人，要不断地加强自身修养，并坚持见之于实际行为，提倡做到“博学而笃志，切问而近思”。当代大学生，无论是目前的学习，还是将来的学术研究和其他工作，切不可忘记“行己有耻”。 3.廉洁修身的社会价值自我价值和社会价值是人的价值组成部分。一个人的存在与发展，只对他自己有价值而对社会没有价值，那么谈论自我价值就没有任何意义，个人的自我价值总是在社会

《我国廉洁修身的历史传统》读后感

《廉洁修身》课程论文《我国廉洁修身的历史传统》读后感姓名：林秋海学号： 200930044642 系别：机电工程系班级：机械4班指导老师：宋娜完成时间： 2012-10-17

文件综述：通过学习《廉洁修身》一书，我深刻地理解了廉洁修身是我国的历史传统，是一种崇高的道德修养，它的重要性直接影响一个民族的兴衰。书中关于我国廉洁修身的历史传统的主要内容主要有以下几点：一，民众褒与贬的为官之道。清官与贪官：古代社会那些廉洁奉公，体恤民生的清官廉吏，那些修身律己、治国报国的士大夫，对我们今天的大学生仍有借鉴和启示意义。民众广为传诵的清官为官之道：首先体恤民生，造福一方。其次，清廉自守，不谋私利。再次，奉公守法，伸张正义。以上这些清官廉吏的身上凝聚了我国传统道德的理想人格，寄寓着民众的希望。二，古代知识分子的道德风范。中国古代知识分子忧国忧民，以天下为己任的志气。修身正行，严于律己的风范。发奋忘食，自强不息的精神。奉职循理，守官尽职，坚持真理，舍生取义的气节。三，古代社会廉洁与贪腐的启示与警示。廉洁修身促成中兴盛世的形成，包括首先是明君贤臣，和裹共济，其次是顺应民生，吏治严明；贪污腐败导致王朝毁灭。综上可见，我国古代社会廉洁与贪污腐败的后果是，廉洁带来昌盛，腐败导致覆灭。它带给我们今天的重要启示是：我们只有坚持不懈的加强廉洁修身、反腐倡廉建设，才能超脱古代社会所谓的“其兴也勃焉，其亡也忽焉”的兴亡规则，从而保证中国特设社会主义现代化的顺利实现。感想：对于廉洁修身的迫切性和重要性，我认为我们大学生作为祖国的未来必须廉洁修身。一，廉洁修身的成才价值。大学生廉洁修身体现的是一种价值观，它包含了大学生的价值和廉洁修身的价值。前者体现了大学生对他人及社会的意义。大学生是十分宝贵的人才资源，是民族的希望，祖国的未来。后者体现了廉洁修身对大学生成才的价值。它既体现了大学生成才的内在要求，也为大学生成才指明发展方向，注入前进动力。大学是传播知识的场所，也是大学生掌握知识、立志成才、培养能力的基地。然而，在现实的学习、工作和生活中，一些学生往往更重视专业知识和业务能力对一个人的发展意义，却忽视人伦知识和道德能力对一个人成才的价值。

党风廉政建设重要性

新形势下加强党风廉政建设至关重要,坚决反对腐败,是党必须始终抓好的重大政治任务。党风廉政建设直接影响着党的执政基础;党风廉政建设直接影响着党的执政能力的提高;党风廉政建设直接影响着执政党完成全面建设小康社会的历史重任。党的十七届四中全会提出,“坚决反对腐败,是党必须始终抓好的重大政治任务。”再一次重申了党的十七大报告提出的“坚决惩治和有效预防腐败,关系人心向背和党的生死存亡,是党必须始终抓好的重大政治任务”这一命题。当前,反腐败形势依然严峻,甚至在未来一定时期内持续严峻。党的性质和宗旨决定了党同各种腐败现象是水火不相容的。坚持反腐倡廉,坚决同腐败现象作斗争,是我们党同一切剥削阶级政党的本质区别之一。反腐倡廉建设是我们党在当前形势下,必须始终抓好的头等大事、头等政治任务,必须充分认识反腐败斗争的长期性、复杂性、艰巨性充分认识新形势下加强党风廉政建设的重要性。 1 党风廉政建设直接影响着党的执政基础党风问题事关党和人民事业的兴衰成败,而腐败的存在必定严重损害党风。腐败的一个显著特征是以权谋私,反映到思想作风上,就是弄虚作假、欺上瞒下;反映到学风上,就是不思进取、专营私利;反映到工作作风上,就是搞形式主义、虚假政绩;反映到领导作风上,就是搞官僚主义、任人唯亲;反映

到生活作风上,就是贪图享受、腐化堕落。反映到文化意义上,腐败是对全社会共同的理想信念和道德规范的否定,是对我们党的性质和宗旨的否定,故而,加强党风廉正建设对强化党的执政基础巩固党的执政地位至关重要。而党员是党的一切活动的主体,党员素质和作用发挥在相当程度上支撑着执政党的执政,直接关系到执政党执政的合法性程度的高低。政党执政“合法性”程度的高低,取决于人民对执政党活动的认可度。中国共产党上台执政的“合法性”,不仅是因为党的纲领主张代表了全民族和全中国人民的根本利益要求,而且是靠无数党员为实现党的纲领英勇斗争而来的。革命战争时期,共产党员以自己的前赴后继,流血牺牲,使我们党赢得了人民的高度信任和拥护,从而确立了我们党执政的“合法性”,并具有极高的政治权威。然而政党执政的“合法性”是动态变化的,我们常讲,中国共产党的领导是历史的选择,也是人民的选择,然而影响党的执政合法性的因素也是各方面的。特别腐败之风,对执政党执政“合法性”影响更大。所以,陈云曾强调:党风廉政建设是关系到党生死存亡的大问题。这说明党执政的“合法性”不可能一旦取得就永久不变,也不可能单凭经济政绩就能提高“合法性”。执政后能不能始终赢得人民的信任,完全取决于全党同志的实际行动。尽管改革开放经济上去了,但如果不能较好地解决由党风不正、党内腐败而导致的社会公平问题的话,那么同

关于廉洁修身论文

廉洁修身建筑工程系工程造价1班何晓霖廉是一种境界，根深不怕风摇动，树正何愁月影斜；洁是一种品质，不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。我国宋代司马迁写过?侈则多欲。君子多欲，则贪幕富贵，枉道，速祸；小人多欲，则多求，妄用，丧身，败家。是以居官必贿，居乡必盗。故曰:‘侈，恶之大也。’?英国阿克顿说过：?权力导致腐败，绝对权力导致绝对腐败。? 众所周知，南宋时贪脏受贿、卖官鬻爵的贾似道，明朝时阿谀奉承、卑鄙虚伪的严嵩，清代巧取豪夺聚敛巨财的和珅，这些贪官已经在历史上留下了臭名昭著的一笔。今年6月21日，美国康涅狄格州州长约翰?罗兰宣布辞职。这位现年47岁的共和党人10年前当选州长，曾是美国历史上最年轻的州长，被视为共和党的?明日之星?。但他现在却因腐败丑闻面临联邦调查和州议会弹劾。联邦检察官说，罗兰在任康州州长期间，曾接受免费度假、翻修自己的乡间住宅，以及其他好处，共计价值10. 7万美元。12月23日，罗兰向联邦法官认罪。他说：?我没有报告接收的礼品，欺骗了国税局；没有遵守法律，提供诚实服务，欺骗了康州人民。显然，我的错误一直在发生，我对此负全部责任。?

可见腐败并不是在我们这个时代才突出的，也不是在我国才突出的。中共十一届三中全会以来，我国改革开放和社会主义现代化建设一日千里，取得了重大进展，综合国力明显增强。与此同时，腐败现象在社会各个领域在不断蔓延。是什么原因呢？从各国情况来看，在三种情况下有可能出现较大规模的腐败现象：一是一个国家在现代化起飞时期，高速的经济增长带来大量的社会财富，监督官员的法律机制没有完全建立，从而导致贪污受贿等现象大量发生。二是从计划经济向市场经济的社会转型期，传统中央经济计划机制由新旧双轨激励机制所取代，再加上产权关系不明晰，容易使国有财产变成领导者的财产，结果出现了较多的公化为私的事例。三是政府权力过大，通过各种审批权控制了社会各个方面，而对政府的社会监督以及防范和打击腐败现象的法律制度还没有得到完善，也增加了财富和权力交换的机会和可能。我国自改革开放以来出现的腐败现象就受到上述因素的影响，再从传统的计划经济走向市场经济的过程中，一系列改革措施的先后推出，必然会留下一些或大或小的漏洞，被腐败分子所利用。为什么腐败现象会在历史的长河中存在这么长时间呢？专家指出腐败的一个必要条件是：公共部门官员有能自由支配的好处和惩罚他人的权力。但是，腐败的实质应该说是公与私的矛盾，如果没有个人的贪欲，也就不会有腐败行为的发生。人的私有观念与私有