杜甫很忙
杜甫很忙
《情圣杜甫》，1922年，梁启超在清华大学做了一场以此为题的演讲。他认为，杜甫是中国文人中第一抒情圣手。咦，杜甫不是那位
苦大仇深、忧国忧民的抑郁症大叔么？哎，所以说很烦你们这些文盲。细读杜甫诗，就会发现，杜甫这家伙就是个李白控。自从和李
白鬼混了一年多，发生了“酒后同睡一张床、盖同一个被子，白天手
拉着手，四处招摇”（“醉眠秋共被，携手日同行”）的纯洁男男关系，之后二十多年，他的人生就像一部难民生活宣传片。持续的愁云惨
雾中，他是靠着对诗仙哥哥的思念撑下来的。
爱那么短，遗忘那么长。
他写给李白的情书，可考证的就有15首，题目够露骨：《冬日怀李白》、《春日忆李白》、《梦李白》、《天末怀李白》……当李白入狱、被流放，所有人都对他喊打喊杀，杜甫站出来，为李白辩驳。
为了你，我愿意背叛全世界。
李白于杜甫，就如东野圭吾的《白夜行》里雪穗之于亮司，在冗长
的黑暗中，你是我唯一的光。
1
杜甫与李白相遇在初夏的洛阳。
李白44岁，杜甫33岁。11岁是个很微妙的年龄差，貌似感情难得善终，比如王菲与谢霆锋、麦当娜与盖里奇、巩俐与黄和祥、张惠妹与何守正。
此前，李白贵为国民偶像，在文坛、朝廷、黑社会、道教界、隐士圈都是大红人，宛如会写诗的韦小宝。而杜甫，出身于主旋律公务员世家，小时候是五道杠，看《新闻联播》都会佩戴红领巾，觉得是国家大事。24岁时考科举，落榜，索性来了个全国自助游——当时很流行这种gap year，青年人先不找工作，四处晃荡，顺便结交权贵，混个脸熟，以便将来顺利步入仕途。杜甫很聪明，他抓紧时间过了一段裘马轻狂的放纵生活，因为不久后他就要连续倒霉。
那时李白刚刚遭遇重大的仕途挫折。拿着唐玄宗给的遣散费（《新唐书》本传称“赐金放还”，也有人调侃说这是唐玄宗不堪杨贵妃的强烈妒意和胡搅蛮缠，被迫给李白一大笔分手费），离开朝廷，携带着被摔碎的治国梦，内心极度失落。
治疗失意者的最好方案，就是给他一个忠犬牌爱人。
杜甫在父亲杜闲的官邸，见到了传说中的谪仙人李白，一见倾心。学者闻一多盛情讴歌李白和杜甫的相遇，“四千年的历史里，除了孔子见老子，没有比这两人的会面，更重大，更神圣，更可纪念的。
我们再逼紧我们的想象，譬如说，青天里太阳和月亮碰了头，那么，尘世上不知要焚起多少香案，不知有多少人要望天遥拜，说是皇天
的祥瑞。”
闻一多好流氓哦，太阳和月亮碰了头，那不就是日全食么？众所周知，日全食就是太阳和月亮乱搞啊！不过相比牛郎织女每年可以在
鹊桥上做一次，太阳和月亮这对痴人更可怜，上个床得等三百多年。人家好不容易合体，地球人还不懂事，动用天文望远镜、人造卫星
等多种偷窥工具，悍然围观。
悄悄说，其实，闻一多的身体里，住着一个腐女。曾经，作为权威
的楚辞专家，他亲自论证，屈原是gay。把保守派统统吓哭。
李白花了三秒钟，给杜甫这个冒着星星眼的崇拜者打分：长得正派，扣3分；诗写得还行，加5分；酒量不错，加100分！于是，这段
送货上门的感情，他就很随和地笑纳了。反正李白也不是第一次泡
粉丝了，几位铁杆粉丝，汪伦、岑勋、魏颢都跟他传过男男绯闻，
杜甫斗胆向李白要了手机号码，二人相约，秋天去开封、商丘一带
游玩。唯一不和谐的是，杜甫的好友高适本来在老家搞现实版开心
农场，种种田、钓钓鱼，一听说杜甫要跟李白同游，非要加入（是
不是高适暗恋杜甫，不放心他们二人独处呢？哎，文艺圈实在太复
杂了）。于是，三个人cosplay《笑傲江湖》，过起了游山玩水、骑
马狩猎、狎妓饮酒、打打杀杀的快意人生。
镜头中，只要有了白衣飘飘仙气过剩的李白，就完全是偶像剧画质。杜甫晚年回忆了这段经历，饱含深情：
昔我游宋中，惟梁孝王都……舟车半天下，主客多欢娱。白刃仇不义，黄金倾有无。杀人红尘里，报答在斯须。忆与高李辈，论交入酒垆。两公壮藻思，得我色敷腴。……《遣怀》
杜甫嗔怪到，李白和高适两个都喝高了，留我一个人拍照片，发微博，好讨厌。
他们骑着马、唱着歌，登吹台、琴台，共渡黄河，游王屋山。至今，开封禹王台公园内，还有为纪念李白、杜甫、高适三位大诗人登台
吟诗作画而建的“三贤祠”，弱弱地问，三贤的意思是，他们玩3P的
时候，互相谦让，显得特别贤惠么？
第二年春夏，3P地点改为儒家圣地——齐鲁，先去济南旅游，文学家、书法家李邕很上道，负责接待，带他们游遍大明湖、千佛山、
鹊山湖、临清河……实在忍不住了，问一下，为什么古今中外每一段奸情都跟大明湖有关？这湖三观不正啊。
此次分别，杜甫对李白，已是情根深种，以至于刚到秋天，已相思
难耐，赶去兖州，找诗仙哥哥玩。这一次，两人只相处了十几天——多么高质量的十几天啊。杜甫按捺不住激动，把此次甜蜜约会写
进诗句，让这段奸情，永垂不朽。
李侯有佳句，往往似阴铿。余亦东蒙客，怜君如弟兄。醉眠秋共被，携手日同行。更想幽期处，还寻北郭生。入门高兴发，侍立小童清。落景闻寒杵，屯云对古城。向来吟橘颂，谁与讨莼羹？不愿论簪笏，悠悠沧海情。《与李十二白同寻范十隐居》
醉眠，翻译成白话文，不就是酒后乱性嘛。你们睡同一张床，我们
假装没看见，学习专家好榜样，自欺欺人。你们还盖同一张被子，
我们，我们……好吧，既然圆了房，去度个蜜月，也是应该的。不顾世俗眼光，手牵手招摇过市，就差没参加同性恋游行。
其实，你们以寻访范隐士为名，行幽会之实吧。诗的最后，杜甫大
胆表白，为了你，我可以放弃功名，与我的深情相比，悠悠沧海算
个屁——杜同学啊，吃醋不要这么赤裸裸哦。也是，谁叫李白那个
没良心的，说什么“桃花潭水深千尺、不及汪伦送我情”。他桃花潭水，我悠悠沧海，诗仙哥哥啊，你几何学得有多不好，看不出谁对
你更痴情吗？
李白如何回应呢？他写了一首《戏赠杜甫》：
饭颗山头逢杜甫，顶戴笠子日卓午。借问别来太瘦生，总为从前作
诗苦。
饭颗山就是兖州的甑山，李白不直接谈感情，而是借写作这件事来
表态。哎呀，子美弟弟啊，别那么较真嘛，写诗而已，又不是什么
人生大事。看看你，成天皱着眉头秀沉重，把自己搞得瘦啦吧唧的，太骨感了——我抱着都没感觉了。
对于情场浪子来说，最讨厌的，就是杜甫这种玩不起的。李白喜欢
上一秒你侬我侬，下一秒相忘于江湖，所以忍不住调戏杜甫，放松点，玩玩而已，难道还真让我负责，去荷兰领证结婚？
有史家称《戏赠杜甫》是好事者写的，冒充李白，而郭沫若、郁贤
皓等很多专家都指出，这首诗绝对不是伪作。本来嘛，还有谁能如
此精准地写出李白那种玩世不恭的调调，又有哪首诗，能在两句话
之内，传神地表达李杜之关系呢？
两个人之间，爱得深的那个，就是弱者。
2
兖州石门一别，杜甫回到洛阳，又去了长安；李白不久也离开山东，去了江东。历代绝大多数史家都认同，这是二人的最后一别。
对于李白，杜甫已成过往。
对于杜甫，李白却是整个世界。
杜甫以一字一句，诠释对李白的深情讴歌和刻骨想念。
他做《饮中八仙歌》，假装夸了八个人，可倾心描绘的，却是李白的醉态：
李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。
看我家李白多拽，皇帝邀请他，他都不甩。
他写《赠李白》：
秋来相顾尚飘蓬，未就丹砂愧葛洪。痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄。
不少专家说，这首诗是杜甫对李白的规劝之作，谬矣。又有人说，这是杜甫为李白画的一生肖像，亦谬矣。诗的主语明明是“我们”，“相顾”啊，没看见么，杜甫是在追忆两个人在一起的时光，那样的率性嚣张，那样的痛饮狂歌，都回不去了。
这不是李白的单人照，而是情侣合影。
如果你在乎一个人，看到一草一木，都会拐着弯，想到他。春天，
他想念李白：
白也诗无敌，飘然思不群。清新庾开府，俊逸鲍参军。渭北春天树，江东日暮云。何时一樽酒，重与细论文。《春日忆李白》
前四句，以南北朝文学两大泰斗庾信和鲍照两人最精华之处，来夸
李白。李白啊，就是天下第一，卓尔不群。所谓文人相轻，而一个
文人，可以对另一个文人给予至高无上的肯定和歌颂——如此违背
常理，如果没拿钱，那只有一个合理的解释：睡过了。
爱，是天时地利的迷信。
喜欢一个人，就会主观的放大他与旁人的差距。
杜甫不过是真情流露，他忠于自己的感情，忠于自己的判断。
如果说，爱情是一种病，忍不住夸自己的心上人，只是症状之一。
渭北春天树，江东日暮云，他借景写情。李白依然是那个白衣翩跹
美男子，站在杜甫的回忆里，永不老去。
何时一樽酒，重与细论文，一个“重”字，道尽杜甫的不舍和期盼。
什么时候，我们才能饮酒论文，鸳梦重温？
最后两句，简直有些惆怅。
如此渴求与李白重逢，又为何不干脆主动去找他？
杜甫并非没有想过。他写《送孔巢父谢病归游江东，兼呈李白》，铺垫了半天，不过是为了讲最后两句话，“南寻禹穴见李白，道甫问讯今何如”，孔巢父啊，你见到李白，一定帮我问一下，他过得怎么样？
其实，他更想问的是，对方愿意见我吗？
李白也给杜甫回过一次信，“思君若汶水，浩荡寄南征”。杜甫在战乱中逃难时，或许都把这封信随身携带着，可是，关于李白的绯闻能少点吗？“李白作《梁园吟》，钓到前宰相孙女”“三陪女微博晒与李白艳照”“谪仙人亲赴会稽，凭吊老相好贺知章”“滞留石门山，李白与元丹丘秘密同居？”……每个新闻标题，都像锋利的刺，准确扎进心脏。
杜甫又有什么资格，冲到宗氏面前，宣布：“宗女士你好，我是你老公的男朋友。”
单恋一个人，就只配幽幽地抱怨：他除了不属于我之外，什么都很好。
冬天，他也想念李白（唉，杜甫啊，你娃就直说吧，一年四季思念马不停蹄）：
寂寞书斋里，终朝独尔思。更寻嘉树传，不忘角弓诗。短褐风霜入，还丹日月迟。未因乘兴去，空有鹿门期。《冬日有怀李白》
前两句，再鲜明不过，身处寂寞书房，想你，是唯一的主题。
如果说，在这些诗句里，杜甫对李白的爱意，还是有些克制的、隐
忍的，那么，到了李白的危难时刻，他彻底失去了对情感的自控力。公元756年，李白参与永王起兵与肃宗争夺皇位的军事行动，被朝
廷审判。谋反是顶级罪名，大部分人唯恐避之不及，而与李白分别
十一年的杜甫，写出240字的长诗，为李白辩驳。
昔年有狂客，号尔谪仙人。笔落惊风雨，诗成泣鬼神。声名从此大，汩没一朝伸。文彩承殊渥，流传必绝伦。……处士祢衡俊，诸生原宪贫。稻粱求未足，薏苡谤何频。五岭炎蒸地，三危放逐臣。几年遭
鵩鸟，独泣向麒麟。苏武先还汉，黄公岂事秦。楚筵辞醴日，梁狱
上书辰。已用当时法，谁将此义陈。《寄李十二白二十韵》
杜甫俨然是李白营销团队的首席顾问，为李白拍了一部个人形象宣
传片，以作危机公关。前四句成为千古名句，尤其是“笔落惊风雨，
诗成泣鬼神”，促成了李白在诗坛超然的地位。杜甫下这么重磅的定义，就是要告诉世人，李白没有被高估，反而是被低估了！李白本
就是超越时代的存在。
“处士祢衡后，诸生原宪贫。稻梁求未足，薏苡谤何频”，杜甫用典
故来阐释李白的处境，说他下庐山从永王，不是有什么政治野心，
仅仅是生活所迫。“苏武元还汉，黄公岂事秦”，就像苏武归汉、夏
黄公不事秦始皇一样，李白追随永王，也并非心甘情愿——请不要
冤枉我们家李白，他是无辜的！
这就是传说中的患难见奸情。
3
事实上，李白被控鼓吹、协从反叛之罪并不算冤枉，虽然事败后他
自辩“空名适自误，迫胁上楼船”，假装人在江湖身不由己，却忘了
自己曾吹嘘“但用东山谢安石，为君谈笑静胡沙”，还豪气地写了十
一首《永王东巡歌》。
但杜甫的可贵就在于，你爱一个人，就会自带傻逼气质，无条件地
相信对方。对他的缺陷，视而不见。
相信，就是爱的核心元素，就像当年《画皮》最激怒我的，不是陈
坤意淫与周迅颠鸾倒凤，而是仅凭小三几句谗言，就让他一朝之间，信了相处多年的发妻不是人，是妖怪。
情感往往凌驾于道德判断之上。不爱一个人，便不再信他（她）了。
杜甫不安地等待有关李白的消息。得知李白被捕入狱，后来被判长
期流放夜郎，竟然连续三夜，频繁地梦见李白。在梦里，二人终于
重逢，却经历生离死别的苦痛。他像一个焦灼的妻，担忧丈夫的安危，陷入一种凄惶的情绪里，不能自拔。
而杜甫的妻，却在半夜，听自己的丈夫，叫着另一个男人的名字，
看他披衣下床，记录有关另一个男人的梦境。
《梦李白二首》其一：
死别已吞声，生别常恻恻。江南瘴疠地，逐客无消息。故人入我梦，明我长相忆。恐非平生魂，路远不可测。魂来枫林青，魂返关塞黑。君今在罗网，何以有羽翼。落月满屋梁，犹疑照颜色。水深波浪阔，无使蛟龙得。
《梦李白二首》其二：
浮云终日行，游子久不至。三夜频梦君，情亲见君意。告归常局促，苦道来不易。江湖多风波，舟楫恐失坠。出门搔白首，若负平生志。冠盖满京华，斯人独憔悴。孰云网恢恢，将老身反累。千秋万岁名，寂寞身后事。
这样两封字字泣血的情书，任何一位心理医生看了，也只会给出同
样的诊断：单恋症末期。
哪怕以痴情著称的韩剧男二号，在杜甫的诗句面前，也尽显矫揉造作。
杜甫想到李白的遭遇，抑郁难解，写着写着，他生出愤慨，这是什
么狗屁世界？偌大的长安，车水马龙，而我的李白，独自憔悴。这
是什么狗屁时代？就不怕成为后世笑柄吗？
小道消息说，李白流放途中已经有些神经质，杜甫写了首《不见》：不见李生久，佯狂真可哀。世人皆欲杀，吾意独怜才……
很久很久没有见到李白了，这世道，非要把他逼到装疯卖傻的地步吗？世人都说他该杀，只有我，怜惜他的才华！
此时的杜甫，已经不是苦闷，而是悲愤了！
反复读杜甫给李白的15首诗，我以为，最感人处，在于他的“无我”。从头到尾，他写李白，担忧他、维护他、为他感伤，替他叫屈，却
丝毫没有顾及到自己的处境。
其实，杜甫自己才是长期衰神附体。读他的诗、读研究他的专著，
总让人感叹，即使上天为了制造一个被后世知识分子最为推崇的牛
逼文人，多拨些倒霉配额给他，刺激他的痛感、激发他的情怀，也
不必下手这么狠吧？
跟李白分别之后的二十几年，杜甫的人生，就像是一部长达百集的灾难苦情剧。在长安奋斗十年，只等来一个卑微职位，没干多久遭遇安史之乱，幼子被饿死，他被叛军抓去，一年之后才逃出来。投奔肃宗，补了个“拾遗”的官，没过多久被贬，又碰到饥荒，在陕西同谷县，差点饿死。逃难到成都，靠高适、裴冕、严武等好友以及十几位地方官员赞助，一样样要来家具、树种，经营到杜甫草堂，总算过了一点像样的日子，但失去靠山之后，离开四川，再次陷入饥寒交迫——逃难、挨饿、衣不蔽体、四处要求接济，夸张点说，想象非洲难民的宣传片，把里面的人物自行PS成黄种人即可。他自己如此颠沛流离衣食不继，还真诚地为李白操心，不是出自深切的爱情，又怎么能让人信服？
他感伤于“斯人独憔悴”，却浑然忘了自己经过多年磨难，更是形容枯槁、心力交瘁，从骨感版杜甫，早就变成了腊肉版杜甫。
他心痛于李白的“佯狂”，而忘了自己身患糖尿病、肺病、风湿、风痹，在多种并发症中备受折磨。
他认为李白受到了不公平的对待，坦白说，李白杜甫仕途都不顺，如同罗宗强在《李杜论略》中的分析，两个人都缺乏政治智慧，迂阔幼稚、不切实际（《新唐书》说杜甫“好论天下大事，高而不切。
但至少，李白是当朝最红的大诗人，他所获得的名誉上的成就感，经济上的赞助，情感上的崇拜，与他的才气相比，也并不构成太大落差。相反是杜甫，他把诗写成了时评、写成了纪录片，在当时，却并未得到太大重视。这样的他，却忙着为李白鸣不平。
事实上，杜甫也有偏狭和小气的一面，对他的贵人严武，也经常出言不逊，《旧唐书》评论他“性褊躁，无器度……”他EQ并不高，并非对任何人都大度宽容，正因如此，他坚持二十多年，哪怕不能见面，哪怕李白对他满不在乎，也照样献出一片赤诚。这样的爱，更令人动容。
也许，正因为他处于那样困顿的人生中，才更为怀念与李白曾经快意潇洒的交往。正因为他是个儒家乖宝宝，悲天悯人，喝高了都不忘搞人文关怀（黄庭坚说他“醉里眉攒万国愁”），所以才更仰慕李白的超脱旷达、唯我独尊。
所以，哪怕最严肃的学者，提及二人，用词极尽严谨和节制，也难免有耽美倾向。林庚说，李白是杜甫生平最倾心的诗人，但他疑惑的是，为何李白对杜甫如此冷淡无情？大批学者跟林庚一样，看不下去杜甫单方面对李白一往情深，拼命地证明，杜甫不是单恋，郭沫若经过详细考证，说，“李白虽然年长十一岁，他对于杜甫也有同
样深厚的感情”。他们不忍承认，李白的爱情观，就是王尔德式的以
滥情为深刻，以花心为崇高。王尔德就公开宣扬，当爱到了终点，
软弱者哭泣，精明者马上去发现一个，聪明者早就预备了一个。一
生只爱一次，不叫忠贞不渝，而叫肤浅、懒惰、愚蠢、失败。
李白就是这么没心没肺，而杜甫爱的，也就是他的没心没肺。有S
和M，生态才能平衡。
其实，杜甫也有卖萌的一面。
此时与子空归来，男呻女吟四壁静。
杜甫好奸诈哦，假装这是写饥荒。
杜甫在微博上发了新写的两句诗，低调地@了李白，还特别解释，我写的是朋友来了，主人很happy的故事哦，大家不准展开流氓联想！
花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。
PS.李白生命中的那些男人
最有权势的他——唐玄宗
唐玄宗在历史上也算做了不少好事
可是人民群众能记得的也只有他和美人们的故事了
一般人民记得的美人是杨贵妃
作为坚定的狼女们
我们记得的却是李龟年和李白
楼里颇有一些不喜欢李白的孩子
其实李白是个好孩子
首先他很帅
据考证他的老爹是西域巨商
就是今天吉尔吉斯斯坦一带
他老娘是西域红极一时的胡姬
总之他就是个有漂亮娘的混血
李白的漂亮和唐玄宗见惯的漂亮不一样
李白是个身手不错的剑客
"十步杀一人，千里不留行"
他又是个纵横之士
在大匡山拜一位叫赵蕤的隐士学习过纵横术。
所谓纵横术，就是凭着三寸不烂之舌来游说人主接受自己合纵或者连横的主张
所以李白是个可以帮他治天下的人
就跟谢长留一样
唐玄宗习惯的美是李龟年那种梨园美人
温婉柔善
突然出现的李白很是让他不知所错
尽所能的哄着宠着
杨贵妃给他磨墨
高力士给他脱靴
那时最香艳的场面是
李白写词
唐玄宗奏乐
李龟年唱曲儿
3P啊
然而李白却始终不是谢长留
他的天真直爽傲气很快让自己在朝中敌人林立
唐玄宗让他走的时候很绝情
天宝三载，李白向明皇递交了辞呈，很快得到批准
很多人觉得皇帝也厌倦他了，连虚与委蛇的挽留都没有某只觉得这是唐玄宗对他最大的保护
留在自己手里
迟早要死在大内高墙里
倒不如让他飞出去
好歹还是个念想
所以李白遇到的多是有情人啊
最有心计的他——汪伦
野史对汪伦的记载很有限
只说他是泾川一带很有名的人
汪伦是当代诱受的楷模
现在那些小诱受耍的小手段在他那儿都不值一提估计汪伦哈小白也不是一天半天了
当年他在唐玄宗手里
那是没戏的
现在居然在杜甫那儿
不行动就对不起诱受这个称呼
所以汪伦写信给他，信中说：
“先生好游乎？此地有十里桃花。
先生好饮乎？此地有万家酒店。”
李白读了信，肚中的馋虫一下子就被勾起来了，
离开可怜的杜杜，赶到泾川。
到了之后汪伦才告诉他：
“十里桃花，是说有一个很大的湖叫桃花潭，并没有一株桃树；万家酒店，不过是说酒店老板姓万而已，
一个小地方，哪里用得着开一万家酒店嘛。”
要是我被这么忽悠肯定是要爆发的
可李白就是李白
凡是非常人都走非常路
居然还很吃这一套
于是与汪伦把酒换盏
很是有爱
所以说诱受一般还是过的比较好哦
然而这么有手段的汪伦也没有留住李小白的心
最后还是桃花潭送别
难道小白同学真的是
万花丛中过，片叶不沾身吗
还是之中有什么不为人知的秘密呢
这就要说到一个重要人物
孟浩然
杜甫很忙优秀作文
癫痫外科手术 癫痫能治愈吗 经络疏通法 癫痫专家许新生 免费赠送癫痫书籍 材料作文： 这一现象怎么看。 1、还杜甫一个真实 201013班万博 杜甫很忙。 杜甫的忙，是令人心痛的。他忙于扑灭三月的烽火，他忙于追随飘零的国家，他忙于为民生疾苦而呐喊，他忙于为天下寒士寻找一个庇护…… 如今的杜甫，也很“忙”。 这种忙，却是令人捧腹的。那个手捧机枪的杜甫，那个挥刀切瓜的杜甫，那个脚踏摩托的杜甫。在人们面对恶作剧一展笑颜时，有没有人从历史的余尘里看见一丝悲哀？ 如今，杜甫完全走进了人们的视野，连大字不识一个的草莽也认得杜甫。可他们知道的，不是那个吟诵“感时花溅泪，恨别鸟惊心”的亡国者，不是那个哀叹“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”的游人，不是那个“济时敢爱死，寂寞壮心惊”的壮士，更不是那个“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的爱国诗人！人们知道的，不过是那个带着忧郁的眼神，却做着千奇百怪的离奇动作的滑稽小丑！ 悲乎！中国常以文化大国自居，却有如此多的国人身在福中不知福。把中国的文化涂鸦成笑料，把中华的精髓弃之如糟粕。试问，倘若杜甫活着，他会认为这是各位的好意，还是认为这是赤裸的羞辱？ 文化的沉淀是有厚度的，历史的积淀也是沉重的。一个民族需要传承，那么这个民族必须要有自己的文化；一个民族想要振兴，这个民族必先尊重自己的文化！ 犹太民族的苦难，世界人民都知道，居无定所，为人奴役，曾走遍千山万水，亦经历大小征戎。在二战中，甚至被纳粹残杀殆尽。可这样一个民族，至今仍在这片土地上存在着。他们不会因为是犹太人而可耻，这只是因为，每个民族的文化，便是这个民族的存在价值，也是这个民族存亡时的最后一根稻草！ 这，就是文化的魅力。文化，作为一个国家的根，应该由他的每一个子民共同坚守。所以，我想警告那些视文化如草芥的无聊学生：你这是自毁长城，你就是历史的罪人！ 各位，请还杜甫一个真实。我想，一个忧国忧民的杜甫才能更扣人心弦。 各位，请予文化一丝尊重。我认为，尊重文化，就是尊重你自己。 当你有天与外国人谈起杜甫时，作为一个国人，我更希望他们由衷赞叹“大诗人”，而不是“滑稽小丑”。你说呢？ 2、莫拿文化作儿戏 201013班夏侃 今年恰逢诗圣杜甫诞辰1300周年。诗圣杜甫竟出乎意料地凭借各种PS图片又一次红遍大江南北————或许渴望出名的文化名人都不禁会感慨：“诗算个什么东西，画才是神！” 看看时而金戈铁马，时而梦中情人，在众学生的帮助下兴许奥斯卡影帝与之相比都要逊色三分的杜甫，我的心中不禁一阵悲凉。
杜甫记叙文
杜甫的作文：芳草萋萋，子美相忆 那，是个充满太多的繁华与不稳定的朝代。 那，是个永远振兴天下为己任的男人。 是谁，安逸自在，于皑皑雪意的风景里，聆听鸟鸣？ 是谁，豪情天纵，愿登上泰山之颠，俯瞰众生？ 是谁，忧国忧民，在萧索的鸟泣花凋里，垂泪无言？ 贞观的繁华悄然褪色，唐皇杨妃也只一抔黄土掩了风流，而你，似乎仍坐在青史的草堂里，疾呼！呐喊！ 杜甫，杜工部，杜子美。 你写“感时花溅泪”，你作“会当凌绝顶”，你愤然留下“何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！” 然而，我印象最深的，仍是你写《石壕吏》的凄楚。 “夜久雨声绝,如闻泣幽咽。”黯然的月色下,十个字蚀骨焚心,点点,点点,不尽离人泪,断肠苦! 国已破,家已亡,谈何凌云壮志？谈何定国安邦! 所剩的,也只有这苍白的恨吧! 怎能不恨呢?年少的我意气风发,愿上九天揽月,愿跃泰山峰颠,可是而今,大唐啊大唐，你是如此的破败,你是如此的衰朽!你为何只能看见“一骑红尘妃子笑,”忘了“九宫城阙烟尘生！”听吧,安禄山的铮铮铁马! 听吧!百姓平民的哭断人肠!我好恨,我好恨,我好恨,我竟不能改变这一切,我竟不能改变这一切! 妻,你还好吗?我的儿,你可安康?太白,我的挚友,曾经喝退外国使节,要得贵妃捧砚,力士脱靴的他,终还是放歌于青崖白鹿间,醉卧于月下伊人前,他说：“安能弯腰侍权贵,使我不得开心颜!” 何其一个潇洒!原谅我与你的分离吧,妻,杜甫的肩上只能扛起家国天下,只能放弃儿女情长! “留恋戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼!”蝴蝶依旧眷恋着花,大唐,终究错过了你的年华,当年,你踏花归去,马蹄生香,可是,当岁月的洪波肆虐而去,有谁又能想到,垂暮的才子,面对的是国仇家恨, 面对的是鸟泣花凋? 大唐的芙蓉开的雍容而优雅,而你,亦己全无心思,流落剑外五年,你的心,怕是也荒芜了吧! 收了,收了! 儿子一路小跑来报,“爹,蓟北收了！” 你潸然落泪,我诵着你的诗句,眼泪溃不成军,颠沛流离的日子终于结束。你,终可在有生之年,回到故园!掩上一卷大唐的历史,芳草萋萋处,醇酒入了愁肠,粒粒相思。杜郎，杜郎，千年后，当我再次把你忆起，你记忆里的容颜，是否依然愁眉紧锁，缓带轻衫？ 肩膀 2006年高考辽宁考生 常常会想，要怎样一副铁肩才扛得起一个朝代由盛转衰的剧变产生的心理落差?才扛得起夹缝中的芸芸众生的声声叹息?才扛得起中国诗歌在社会剧变中的大课题? 所以，不敢想象杜甫是怎样用他并不健壮的躯体承载着一切。驾一叶平平仄仄搭起的小舟，穿梭于暗流涌动的江水中，我能想象杜甫逆流而上的艰难。他走在唐朝的下坡路上，注定要弓着腰，低着头，一点一滴地细数着黎民百姓的苦难， 然后蘸着浓于墨的悲哀，含泪写下“朱门酒肉臭，路有冻死骨”。他的使命决定了他不可能过得轻松。“穷则独善其身”，多少人用这句话安慰自己，摇摇头，屈服于黑暗的社会现实，从此只为个人和家庭的前景奔走。可是，杜甫的心是与千千万万劳苦大众连在一起的，所以不管多艰难，他都要用自己的肩膀撑出一片天地，容纳他们的叹息。于是有了破旧茅屋中的那声呐喊：安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。也有了那句又恨又悲的诗：莫自使眼枯，收汝泪纵横。眼枯即见骨，天地终无情。而咸阳桥上“直上干云霄”的哭声也从此被后人深深铭记。他是真正的人民“代言人”，以自己的肩膀扛起一段属于百姓的“诗史”。
我心目中的……作文我心目中的杜甫作文
我心目中的……作文我心目中的杜甫作文说到英雄，什么才是真正的英雄?做出惊天动地业绩的是英雄;为寻求真理献出生命的人是英雄;在平凡岗位上做出不平凡事迹的人也是英雄。以下是给大家提供的关于我心目中的英雄的作文，欢迎大家阅读参考! 大家都知道雷锋吗?我想是吧! 雷锋，原名雷正兴。1940年12月18日-1962年8月15日，入伍不到3年，荣立二等功一次、三等功三次，享年22岁。雷锋出生于湖南省长沙望城县简家塘一个贫苦农民家里。 1959年12月征兵开始，雷锋迫切要求参军，焦化厂领导舍不得放他走。雷锋跑了几十里路来到辽阳市兵役局(现人民武装部)表明参军的决心。他身高只有1.54米，有点胖，娃娃脸，眉毛粗，眼睛大，体重不足55公斤，均不符合征兵条件，但因政治素质过硬和有经验技术，最后被破例批准入伍。参加人民 __后，编入工程兵某部运输连四班，任班长。他全心全意为人民服务，只要是对人民有利的事，他都心甘情愿地去做。他曾多次立功，被评为节约标兵和模范共青团员。
雷锋入伍以来，多次立功受奖，他被选为市人大代表，出席过沈阳军区首届共青团代表会议，他的照片，日记和模范事迹。通过报纸。电台作了广泛的宣传，雷锋陆续收到全国各地热情赞扬他的来信，他在日记中写下了这样一段话：“我的一切都是党给的，光荣应该归于党，归于热情帮助我的同志，至于我个人做的工作，那是太少了，我这么一点点贡献，比起对我的要求和期望还是很不够的……” 一九六二年八月十五日上午八点多钟，细雨霏霏，雷锋和他的助手乔安山驾车从工地回到驻地。他们把车开进连队车场后，发现车身上溅了许多泥水，便不顾长途行车的疲劳，立即让乔安山发动车到空地去洗车。经过营房前一段比较窄的过道，为安全起见，雷锋站在过道边上，扬着手臂指挥小乔倒车转弯;“向左，向左……倒!倒!”突然，汽车左后轮滑进了路边水沟，车身猛一摇晃，骤然碰倒了一根平常晒衣服被子用的方木杆子，雷锋不幸被倒下来的方木杆子砸在右太阳穴上，当场扑倒在地，昏过去……这就是牺牲的经过。 1963年3月5日，毛泽东同志亲笔题词：“向雷锋同志学习。”__题词：“学习雷锋同志平凡而伟大的共产主义精神。” __题词：“向雷锋同志学习：憎爱分明的阶级立场，言行一致的革命精神，公而忘私的共产主义风格，奋不顾身的无产阶级斗志。”此后，掀起全国人民特别是青少年向雷锋学习的热潮。此后，每年三月五日便成了
杜甫很忙现象的反思作文5篇
"杜甫很忙"现象的反思作文5篇 杜甫很忙，指的是网友系列恶搞涂鸦。2012年3月，适逢诗圣杜甫诞辰1300周 年之际。杜甫突然在网络一然红起，被人乱改造、涂鸦、恶搞等行为，一般在语文课本上。下面是小编为大家整理的"杜甫很忙"现象的反思作文5篇，欢迎大家阅读借鉴，希望大家喜欢! "杜甫很忙"现象的反思作文范文一 “习过武，变过性，学过魔法算过命;扛过枪，种过地，贫困时期唱过戏;打过球， 卖过萌，有过真爱有过情;卖过唱，送过水。”杜甫如今俨然成了网络红人，忙得找不 着北。 适逢杜甫诞辰1300周年，却以如此恶搞的形象重新活跃于人们的视野，推崇杜 甫文化的人，不知是哭是笑。这场涂鸦杜甫的热潮，是又一次的网络狂欢。它以其独 特的修辞手法，让大众暂时释放了在现实生活中的压抑。“杜甫很忙”的幕后推手，是 人们对快感的追求。它担当了现代社会“安全阀”的功能。缘此，对待这场娱乐盛宴， 任何板起脸孔的攻击对显得破坏情趣。 但是，正正是因为这种网络上表达的自由，更加反映了一些事物在人们心中的真 正地位。学生们背诵大量诗歌名句，究竟是为了应试，还是出于热爱，不言自明。学 子们了解杜甫，究竟是为了更好地作答试题，还是因为崇拜，不言而喻。当经典成为 了灌输的案例，便失去了原有的滋味。当经典成为了应试的工具，便易成为嘲解的对象。严肃的事物不再被认真对待，经典便难以保持原有的地位。杜甫很忙，事实上长 期以来语文教育的缺失之体现。 “今天上课，我们讲杜甫……杜甫是哪个年代的?生平事迹?这句诗怎么翻译?”“这 则诗歌反映了作者什么样的思想感情?”台下低埋的头终于抬起，因为这可能会考。学 生和老师同样无奈。因为考试，个性化的阅读体验通通被标准化。“沉郁顿挫”，整齐 划一的作答，很正确，却让学生原创性的真实感受不能发挥。不是发自内心地认识杜甫，不是发自内心地感受杜甫，怎么会发自内心地尊敬与评价杜甫?“一个忧国忧民的 伟大诗圣”，如果仅为考试填写的答案，只不过是一句考完就会被贬值的话而已，很容 易就被遗忘和颠覆。杜甫年代、李白生平、苏东坡思想感情……苍白的字眼频繁出现 在考卷之上，只会越发招致反感而已。
作文：我眼中的杜甫(6篇)
作文：我眼中的杜甫（6篇） 篇1：我眼中的杜甫 李白站在往上走的一侧，头是仰着的，狂放不羁。 杜甫站在往下走的一侧，头是低着的，忧心忡忡。 盛唐的两位骄子，我独爱杜甫。 独爱你的文字，你是我眼中的大文豪。 你的诗句字字深入，字字锥心。那每一个字都是你眼里的泪，心中的血。虽不及李白的清新飘逸，却在人的心口深处深深的刺了一刀，让人感同身受。如同看到盛唐辉煌表面下镂空的内核，人民生活的疾
苦。“车辚辚，马萧萧”的战场。 你用红宝石拼成的宝石眼中的大政治家。 你如葵花向阳般，忠于唐王朝，爱于人民。在那个风雨如晦，既渐衰败的唐王朝，你成了那个时代的坐标!你用笔生墨讽刺残酷“朱门酒肉臭，路有冻死骨”；你用笔墨哀叹民“国破山河在，城春草木深”；你用笔墨心季百姓，心系唐王朝“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”！ 如若太阳找不到方向，还有向日葵陪着。唐王朝落下了，杜甫也凄凉的消失了，可是你的忠心，让百姓牢记你，让我独爱你！ 你低着头向前走，我在低处抬头静静仰望你！仰视你给的高度。 独爱你！ 篇2：我眼中的杜甫 或许，他并没有诗仙李白的洒脱豪放，也没有陶渊明的悠然自得，他的眼神中似乎只有愁苦，心系祖国，他甚至白头搔更短，浑欲不胜
簪。谈起杜甫，我甚至不愿提起他诗圣的称号，在我眼中，他更是一位心同百姓，思寄祖国的爱国者。 忧国，是杜甫诗中的灵魂主干，他的所有诗作中，多数都透露出对祖国山河破碎的感叹和愁苦。面对日益衰败的唐朝，面对支离破碎的大唐国土，他含泪提笔写下国破山河在，城春草木深。昨日祖国繁荣，而今日却破亡了，面对依旧的山河，试想，是否人人都像杜甫一般流下感时泪、怀着恨别心？杜甫就是这样一位爱国的诗人，他因国破而忧，因国盛而乐。在《闻官军收河南河北》中，他初闻涕泪满衣裳、漫卷诗书喜欲狂。他快乐，因收复河南、河北而快乐。他的快乐，不仅仅是自己的，更是属于祖国的。这种纯粹的快乐，只是真心爱国的人才配拥有。生活亦是如此，不需要游遍山水，更不需要荣华利禄，杜甫快乐的根源，只是祖国的繁盛。 在杜甫生活的时代，是最黑暗的时期。尤其是在安史之乱时，百姓的生活苦不堪言。各地官吏，残暴无情地压迫、剥削百姓。在这水生火热的时候，杜甫毅然选择站出来，用慧笔揭露出一桩桩事件，将同情、理解的思想灌输到每一句诗句中。《三吏》、《三别》正是他思想的表述。《石壕吏》中吏呼一何怒，妇啼一何苦！官吏的冷酷让杜甫愤怒却无奈，自己无能为力，只能愁苦地独与老翁别。他也曾通过仕途改变现状，无奈，官场污浊，导致他屡遭贬谪。最终，他选择回到百姓中去，以笔作枪，抒发他对人民真挚的同情。他亲民，他愿意
杜甫很忙优秀作文
班万博 杜甫很忙. 杜甫地忙，是令人心痛地.他忙于扑灭三月地烽火，他忙于追随飘零地国家，他忙于为民生疾苦而呐喊，他忙于为天下寒士寻找一个庇护……文档收集自网络，仅用于个人学习 如今地杜甫，也很“忙”. 这种忙，却是令人捧腹地.那个手捧机枪地杜甫，那个挥刀切瓜地杜甫，那个脚踏摩托地杜甫.在人们面对恶作剧一展笑颜时，有没有人从历史地余尘里看见一丝悲哀？文档收集自网络，仅用于个人学习 如今，杜甫完全走进了人们地视野，连大字不识一个地草莽也认得杜甫.可他们知道地，不是那个吟诵“感时花溅泪，恨别鸟惊心”地亡国者，不是那个哀叹“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”地游人，不是那个“济时敢爱死，寂寞壮心惊”地壮士，更不是那个“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”地爱国诗人！人们知道地，不过是那个带着忧郁地眼神，却做着千奇百怪地离奇动作地滑稽小丑！文档收集自网络，仅用于个人学习 悲乎！中国常以文化大国自居，却有如此多地国人身在福中不知福.把中国地文化涂鸦成笑料，把中华地精髓弃之如糟粕.试问，倘若杜甫活着，他会认为这是各位地好意，还是认为这是赤裸地羞辱？文档收集自网络，仅用于个人学习 文化地沉淀是有厚度地，历史地积淀也是沉重地.一个民族需要传承，那么这个民族必须要有自己地文化；一个民族想要振兴，这个民族必先尊重自己地文化！文档收集自网络，仅用于个人学习 犹太民族地苦难，世界人民都知道，居无定所，为人奴役，曾走遍千山万水，亦经历大小征戎.在二战中，甚至被纳粹残杀殆尽.可这样一个民族，至今仍在这片土地上存在着.他们不会因为是犹太人而可耻，这只是因为，每个民族地文化，便是这个民族地存在价值，也是这个民族存亡时地最后一根稻草！文档收集自网络，仅用于个人学习 这，就是文化地魅力.文化，作为一个国家地根，应该由他地每一个子民共同坚守.所以，我想警告那些视文化如草芥地无聊学生：你这是自毁长城，你就是历史地罪人！文档收集自网络，仅用于个人学习 各位，请还杜甫一个真实.我想，一个忧国忧民地杜甫才能更扣人心弦. 各位，请予文化一丝尊重.我认为，尊重文化，就是尊重你自己. 当你有天与外国人谈起杜甫时，作为一个国人，我更希望他们由衷赞叹“大诗人”，而不是“滑稽小丑”.你说呢？文档收集自网络，仅用于个人学习 、莫拿文化作儿戏 班夏侃 今年恰逢诗圣杜甫诞辰周年.诗圣杜甫竟出乎意料地凭借各种图片又一次红遍大江南北————或许渴望出名地文化名人都不禁会感慨：“诗算个什么东西，画才是神！”文档收集自网络，仅用于个人学习 看看时而金戈铁马，时而梦中情人，在众学生地帮助下兴许奥斯卡影帝与之相比都要逊色三分地杜甫，我地心中不禁一阵悲凉.文档收集自网络，仅用于个人学习曾经卓尔不群，风华绝代地诗坛大师———他地肖像不再受人供奉朝拜，已是一种悲凉，更何况现在地他已沦落为不肖子孙涂鸦消遣地工具！文档收集自网络，仅用于个人学习用娱乐地心态看待严正地文化，用无知地举动对待文化地精髓，其结果必是欲哭无泪地悲剧. 还记得曾经地端午节吗？对，之所以是曾经，因为它地起源在韩国不在中国，以后我们地学生在给屈原穿上西装地时候，没准会发现这一点————这样一个我们纪念了千年地节
我眼中的杜甫作文6篇
篇1：我眼中的杜甫 李白站在往上走的一侧，头是仰着的，狂放不羁。 杜甫站在往下走的一侧，头是低着的，忧心忡忡。 盛唐的两位骄子，我独爱杜甫。 独爱你的文字，你是我眼中的大文豪。 你的诗句字字深入，字字锥心。那每一个字都是你眼里的泪，心中的血。虽不及李白的清新飘逸，却在人的心口深处深深的刺了一刀，让人感同身受。如同看到盛唐辉煌表面下镂空的内核，人民生活的疾苦。“车辚辚，马萧萧”的战场。 你用红宝石拼成的宝石眼中的大政治家。 你如葵花向阳般，忠于唐王朝，爱于人民。在那个风雨如晦，既渐衰败的唐王朝，你成了那个时代的坐标!你用笔生墨讽刺残酷“朱门酒肉臭，路有冻死骨”；你用笔墨哀叹民“国破山河在，城春草木深”；你用笔墨心季百姓，心系唐王朝“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”！
如若太阳找不到方向，还有向日葵陪着。唐王朝落下了，杜甫也凄凉的消失了，可是你的忠心，让百姓牢记你，让我独爱你！ 你低着头向前走，我在低处抬头静静仰望你！仰视你给的高度。 独爱你！ 篇2：我眼中的杜甫 或许，他并没有诗仙李白的洒脱豪放，也没有陶渊明的悠然自得，他的眼神中似乎只有愁苦，心系祖国，他甚至白头搔更短，浑欲不胜簪。谈起杜甫，我甚至不愿提起他诗圣的称号，在我眼中，他更是一位心同百姓，思寄祖国的爱国者。 忧国，是杜甫诗中的灵魂主干，他的所有诗作中，多数都透露出对祖国山河破碎的感叹和愁苦。面对日益衰败的唐朝，面对支离破碎的大唐国土，他含泪提笔写下国破山河在，城春草木深。昨日祖国繁荣，而今日却破亡了，面对依旧的山河，试想，是否人人都像杜甫一般流
下感时泪、怀着恨别心？杜甫就是这样一位爱国的诗人，他因国破而忧，因国盛而乐。在《闻官军收河南河北》中，他初闻涕泪满衣裳、漫卷诗书喜欲狂。他快乐，因收复河南、河北而快乐。他的快乐，不仅仅是自己的，更是属于祖国的。这种纯粹的快乐，只是真心爱国的人才配拥有。生活亦是如此，不需要游遍山水，更不需要荣华利禄，杜甫快乐的根源，只是祖国的繁盛。 在杜甫生活的时代，是最黑暗的时期。尤其是在安史之乱时，百姓的生活苦不堪言。各地官吏，残暴无情地压迫、剥削百姓。在这水生火热的时候，杜甫毅然选择站出来，用慧笔揭露出一桩桩事件，将同情、理解的思想灌输到每一句诗句中。《三吏》、《三别》正是他思想的表述。《石壕吏》中吏呼一何怒，妇啼一何苦！官吏的冷酷让杜甫愤怒却无奈，自己无能为力，只能愁苦地独与老翁别。他也曾通过仕途改变现状，无奈，官场污浊，导致他屡遭贬谪。最终，他选择回到百姓中去，以笔作枪，抒发他对人民真挚的同情。他亲民，他愿意与百姓同甘苦，共患难，似乎他并不是一位诗人，更不是一位本可以升官发财的诗圣。 今日，又一次翻看杜甫句句沉郁顿挫的诗句，对他的敬仰油然而生。敬仰他致君尧舜上，再使风俗淳的宏伟抱负，更敬仰他敢于揭露和批判黑暗、腐朽的无畏和正义。
杜甫很忙高中作文800字
杜甫很忙高中作文800字 篇一：杜甫很忙的英语作文 Recently, there are a lot of entertainment picture about Dofu spread on the internet, which had caused a tremendous impact around the public. Maybe someone would consider it as their performance on creativity and imagination. However, in my viewpoint, it is ridiculous. Du fu is one of our celebrities and we should respect him. Which is not only our abilities but also our honor. Nevertheless, as a matter of fact, we process such serious subjects to create an entertainment culture with humor without having take him seriously. There is not doubt that we have to plagiarism the reason and solve it. Firstly, people lack in common sense and hold the conviction thatthe copycat is fashion. In order to gain more focus, they choose to kudos celebrities. Secondly, with the improvement of information technology, an increasing number of people can commend and illustrate their own ideas. What’s more, the public is fond of following others. As a result, more people involved and which inspired more people to feel proud of it. Consequently, Dofu become more and more busy.
认识杜甫作文800字
认识杜甫作文800字 记得小学时读杜甫的《闻官军收河南河北》，老师让我们写了一篇颇有深度的作文——《和杜甫对话》，当时我并不了解杜甫，不知道他仕途的坎坷，更不知道他生活上的潦倒困苦，结果文章写得乱七八糟，不知所云。 初中时，课本里又有杜甫的《茅屋为秋风所破歌》，当时的我已经开始喜欢诗歌了。不过喜欢的大多是诗歌优美的语言和意境，不喜欢深究诗歌的思想内涵。对于杜甫，我常常拿他和李白比较，觉得他们虽然都是同时代的诗人，但杜甫的诗句太沉重，不像李白的诗，读起来那么豪放有气势，语句那么欢快激昂，像是一幅幅焕发光彩的油画。大唐，在我看来是那么的富有、繁华和美丽，而这一切都是缘于大多数唐诗中的描写，但杜甫的诗却是个例外，他象是个画艺高超的画家，在明艳的宣纸上铺开大块大块的淡墨，浓重而阴郁。上了高中，又学了不少杜甫的诗，由于对每首诗写作背景的了解，杜甫的形
象在我心中渐渐清晰起来。如果说李白是满腹才华不得施展，那么杜甫就更是怀才不遇。因为李白好歹还得过玄宗皇帝的赏识，而杜甫只是作了几天时间极短的小官，一生从没有得到朝廷的重用，使他“致君尧舜上，再使风俗淳”的政治理想化为泡影。但他却在自己的穷困潦倒时，还关心国家存亡、百姓疾苦。那一句“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”让我彻底折服。他没有李白“千金散尽还复来”的豪情和“五花马，千金裘”的小资，不仅仅是因为他没有那样的经济能力，更多的是他能勇敢地面对现实，勇敢地生活，不似李白那样买醉解愁。他是一个活得很清醒的现实主义者。 一次，在一本诗句解析的书中，偶尔读到了关于杜甫的故事，最后写到，杜甫晚年没有了严武的接济，连草堂都住不起了，仅有一条小船漂泊江上。有个县令知道杜甫的诗名，给杜甫送去白酒牛肉，好多天没吃饭的杜甫吃得太多，结果腹胀而死。 读到此处，我不仅潸然泪下。李白因醉酒坠河而死，孟浩然因食鲜犯病而死，同样都是唐代的大文学家，杜甫却和他们不同命。但即
关于杜甫的作文600字
关于杜甫的作文600字 各位读友大家好！你有你的木棉，我有我的文章，为了你的木棉，应读我的文章！若为比翼双飞鸟，定是人间有情人！若读此篇优秀文，必成天上比翼鸟！ 自古有云：“天府千里有沃野，物阜民丰无饥寒。”可天府之国却也不免战火骚扰，更不缺忧愁之人。诗人杜甫一如那孤独的沙鸥，踯躅于西南天地间。早年的英气已随那八月的秋风远去，当年的雄心也仅在“一览众山小”的词句中可寻得端倪。现在的他，壮心犹在却如迟暮老人，孤独的目光中再也寻不见昔日的神采。他看到了开元盛世的光明，更多的，却是安史之乱的九州乌云；他看到了致君尧舜上的希望，更多的，却是报国无门的失望；他看到了昔日的仓廪丰实，更多的，却是今日的民不聊生。百年的励精图治，才换得来民丰国富，四海归一，可而今，仅仅几年的战火却烧的百姓流离，四海分崩。这样残酷的现
实几乎要击垮杜甫。他心力交瘁，万般郁愤之下，再次提起了愤世之笔：自经丧乱少睡眠的他却愤然喊出了“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的忧国忧民之词，而留给自己的，却仅仅是“吾庐独破受冻死亦足”；闷游武侯祠，他百感交集，愤愤又无奈，“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”，借怀古来伤今。早年的锐意进仕之心他或许淡忘，而今心中惟念的，只是希望天下早日太平，百姓能够和乐安康。或许这只是奢望。但他并没有放弃这种奢望，当战乱初停的消息刚刚传来，他就抑制不住兴奋与喜悦，“剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳，却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂”。然而盛世一去，哪能复返？“即从巴峡穿巫峡，却下襄阳向洛阳”的杜甫看到的，听到的却依然是“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的悲惨呻吟！他失望，无奈，却只得继续将这民间疾苦在笔底波澜之下显现，显现——最后他终将自己托付给那一叶孤舟，完成了自古“国家不幸诗家
江苏高考满分作文六篇
2011江苏高考满分作文六篇 拒绝平庸——风沙渡 不由得想起早上过来赶考时瞅见的一家小餐馆，名为“风沙渡”。独这三字，意境全出，那杂乱的店面也仿佛不嫌粗陋，而自有一种粗犷渺远的豪情在胸中激荡了。 只是一个招牌，却可以让这一家平凡的餐馆从一干“某氏餐馆”、“某某小吃”中脱颖而出，这就是超越了平庸的力量。 不由又想起一群人，他们也曾坐在这考场，也曾为了理想而奋斗，而他们现在，叫做“蚁族”；他们的住所，叫“蜗居”。当社会的风霜吹凉了热血抹平了棱角，当学过的知识没有用武之地丢弃在脑海尽头，他们早忘却了身为高学历人才的骄傲，沉寂了，平庸了。最可悲的不是身居不足盈尺的斗室，也不是食不果腹衣不保暖，而是丧失了理想和追求，只剩下忍让顺从。没有人生来就是任人践踏的草芥蝼蚁，但如果有一颗甘于平庸甘于卑贱的心，那唯一的归宿就只是蝼蚁。 要成为强者，必先有一颗强者之心；要俯瞰平庸的众生，先必有一股“登临意”。对，登临，是辛弃疾“把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意”的登临，是杜甫“会当凌绝顶，一览众山小”的登临。 是否有一颗强者之心，一颗超脱平庸的心，是平庸与出众者的分水岭。人只是会思想的苇草，最高贵的就是会思想。所以人的高贵来自灵魂，来自思想层面的高贵。有了一颗拒绝平庸的心，终有人会从你眼中的坚定，从你不俗的谈吐与紧握的双拳看出你的不凡。即使结果还是不尽如人意，即使会有“心比天高，命比纸薄”的诋毁，即使“零落成泥碾作尘”，仍会有“香如故”。 “蚁族”又如何？若心怀鸿鹄之志，俯视那有着优厚境况的燕雀，我坚信：终有一天，能“扶摇而上九万里”，“朝游北海暮苍梧”，携长风，浩荡而去。 相信“风沙渡”的主人不会是一个平庸的、世俗的商人吧？如果不是一个来自黄土高原的汉子，也必是腹藏诗书但不得不囿于世俗的文人。否则，怎会有如此豪情、如此透着古韵气息的招牌？ 我必去“风沙渡”。酒菜已不重要。小酌后，与老板相视而笑出门去，我辈岂是蓬蒿人？ 拒绝平庸，世界有你而精彩。 拒绝平庸 福楼拜曾写过《庸见词典》一书，他在书中以戏谑的笔法列举了19世纪法国社会上盛行的"大多数"人的平庸的看法。这无疑是对平庸者的当头棒喝，同时也让我们看到他那拒绝平庸的决绝态度。 其中的诸多词条对当今社会仍有启发意义，如"咖啡--使人聪慧。要喝不加糖的"，"词典--那是无知都使用的。"许多人秉承着这样的平庸的社会性的见解，像"大多数"人那样庸庸碌碌地活着。 我们身边定然有这样的人在。他们即使变为"卡奴"，也要用奢侈品，即使变成"房奴"，也要拥有一个固定地址。他们或许活得像一句广告，或许活得像一部成功学，但无可否认，他们活得平庸。 拒绝平庸并非是一味地盲从时代潮流的脚步，也不是故意地与大众的认识相忤逆，而是清醒地活着，认识到自己的内心，保持独立的人格，保持自由的精神。正如《月亮与六便士》中的主人公，顺从内心的指引，追寻自身的梦想，而舍弃了人们所认为的"好工作"，孤身来到巴黎，克服病痛折磨，最终自我流放到一座小岛，创作了足以震惊世界的名画。他没有满足于地上六便士的眼光，而是追逐着心底那轮明月的清辉，拒绝了平庸，实现了自己的追求。 当然，拒绝平庸而顺应内心，是有难度的。纵使是特立独行的韩寒也不能轻易地拒绝平
杜甫的作文
春到京都，满城荒凉。 长安被安史叛军焚掠一空，带走了昔日的安定与繁华，人民饱受离乱之苦。杂草丛生，遍地尘叶。你独立天地间，感伤时事，泪眼迷蒙，见春红花亦落泪；恨离别，听鸟和鸣亦心惊。战乱绵延，思亲情切，心如火燎，却也无奈。一封家信，抵得万金。痛断肠，愁白头，发稀疏，搔愈少，簪无用。你遥望远方，茫茫原野已无边际，你哀伤，离乡又亡国；你望断，春天早日来。你感慨，“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白首搔更短，浑欲不胜簪。” 读你，是怎样的幽情邃思？一首《春望》忧国伤时，思乡怀亲。 征伐吐蕃，开边黩武。 硝烟弥漫的战场，敌我双方如疯狂的魔鬼，血腥厮杀，战场血流成河，死伤无数。战士们用强劲的弓，长箭，瞄准敌人要害，一箭穿心。带着腥味的风迎面吹来，血溅得像下雨一样。你不解：制止侵略，难道就在于好战多杀伤对方吗？建国各自有疆界，为什么要侵略他人家园，作无谓的厮杀，为什么不能和平相处呢？你望着这片血雨腥风的世界，耳边充斥着不断袭来的杀伐声，你仰望长空，愤然大呼，振聋发聩，“挽弓当挽强，用箭当用长。射人先射马，擒贼先擒王。杀人亦有限，列国自有疆。苟能制侵陵，岂在多杀伤。” 读你，有怎样的定国良策？一首《前出塞》和平第一，不战为上。 收复失地，战乱将息。 窗外春光明媚，鸟儿宛转地歌唱，大树飒飒地伴奏，花儿随着节奏飘飘起舞，好久没有这样安静和谐的春光了。这时剑门关以南的四川忽然传来收复蓟北的消息，你乍一听到，郁积已久的情感闸门大开，心中涛翻浪涌，喜极而泣的泪水浸透了衣裳。你转身回看妻子，见她多年的愁容已烟消云散，你无心再伏案，胡乱卷起诗书喜极欲狂。你想在风和日丽里放声高歌痛饮酒，伴着春天，在鸟语花香中与妻子同回阔别多年的故乡。你想如山谷之泉突泄入江一样，立即通过巴峡穿过巫峡，顺流直达襄阳便可北上直奔家乡洛阳。激动、欣喜、向往，你挥笔而就，“剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。” 读你，是怎样的思想情怀？一首《闻官军收河南河北》家国之思，喜由心生。 读你，读你的诗文，品你的人生，悟你的哲思，感你的才情。 读你，想了然你诗歌中抑郁沉雄的内在生命力；读你，想了然你士人的用世之志；读你，想了然你将国家的命运与个人命运融为一体的情怀；读你…… 杜甫——读你千遍也不厌倦。
杜甫很忙作文800字4篇
杜甫很忙作文800字4篇 ----WORD文档，下载后可编辑修改---- 下面是小编收集整理的范本，欢迎您借鉴参考阅读和下载，侵删。您的努力学习是为了更美好的未来！ 杜甫很忙作文800字1： 今年恰逢诗圣杜甫诞辰1300周年。诗圣杜甫竟出乎意料地凭借各种PS图片又一次红遍大江南北--------或许渴望出名的文化名人都不禁会感慨：“诗算个什么东西，画才是神!” 看看时而金戈铁马，时而梦中情人，在众学生的帮助下兴许奥斯卡影帝与之相比都要逊色三分的杜甫，我的心中不禁一阵悲凉。 曾经卓尔不群，风华绝代的诗坛大师------他的肖像不再受人供奉朝拜，已是一种悲凉，更何况现在的他已沦落为不肖子孙涂鸦消遣的工具! 用娱乐的心态看待严正的文化，用无知的举动对待文化的精髓，其结果必是欲哭无泪的悲剧。 还记得曾经的端午节吗?对，之所以是曾经，因为它的起源在韩国不在中国，以后我们的学生在给屈原穿上西装的时候，没准会发现这一点--------这样一个我们纪念了千年的节日，竟会被固执认真的韩国人所夺。不过，这也在情理之中，有谁会在吃粽子的时候回忆起《离骚》?文化，早已在日益扩张的娱乐心态中被腐蚀成一个毫无内涵的空壳。当我们真正发现这已无法挽回的时候，还会有多少笑容? 屈原不会伤心，因为这个世界上还有那么些真正纪念他的人;但屈原一定会有些遗憾，因为那些人已不是他的子孙。 当然遭殃的并非只有传统文化，现代的文化也是日益颓圮。还记得从前，在书店或是图书馆里可以在优美经典的文字里轻松度过一天的时间。如今报刊杂志上本应是文字的地方却充斥着人肉和广告，俨然成了“文字片刻，广告马上回来”。书籍中本应有的修身养性、陶冶情操的篇章却因为大众的恶趣味让各种粗俗下流的描写所替代--------这仿佛是个以牙还牙的恶性循环，你以娱乐的心态腐蚀文化，文化便以腐蚀的身躯反过来伤害你。
杜甫我想对你说作文
杜甫我想对你说作文 1杜甫，我想对你说 历史的变迁风云起伏，五千年悠悠变幻。五千年的岁月，多少人，多少事都匆匆淹没在历史的风雨里。杜甫，我想对你说。你注定是要孤独的。在那万方多难的时代，你注定要以你坚韧的灵魂，苦苦寻觅那与你同承一息的微小天地，一如北极星那延伸到缥缈星际的固执。你纵使无法改变冰冷，但却毫不吝惜的向世人洒下温暖光明，就这样一路润及，救赎着万千悲苦却炽热的心灵，给我的心深深刻下两个字——真诚。“露从今夜白，月是故乡明”，清清两行文字，是你情真意切的呼唤。妻儿殷殷的守候，那是你悲惨境遇中唯一能聊以慰藉的梦境。“今夜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安”颠沛流离中，面对儿女的期盼，你更是一心惭愧。你悲这世道的不公，你被自己的怀才不遇，你更悲的是不能给儿女一个幸福的童年，一份完整的父爱。作为一个父亲，你让我看到了真挚的你，一个温暖博爱的杜甫。杜甫，我想对你说，贞观的繁华已消然褪去，那赤裸的凋敝与凄惨怎能逃过那济世为怀的笔锋。“莫辞酒味薄，黍地无人耕。兵戈既未息，儿童尽东征。请为父老歌，艰难愧深情。”由那羌村行，我读出了你沧桑的悲愤，读出了你悲天悯人的无奈，我似是感到你沉郁的血液，纵然在铮铮呐喊，却苦于人微言轻，力不从心而痛苦挣扎着，唯有寄托于诗，让后人来分担你的遗憾。更有那一句“安得广厦千万
间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。”让我们知道，你的孤独不在于自己，而是孤独天下有志之士，孤独那份与你相生的济世为怀，矢志不渝。在你那忠诚而深沉的文字中，我只有默默钦叹，用我这微薄的文字来读你的冰山一角。杜甫，我想对你说，盛唐错过了你的年华，那国破家亡的时代承载不了你才气。“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。”你以决绝的悲愤携卷着国仇家恨，将苦难的笙歌奏响在破碎的山河大地，响彻你的执着，你的执着的爱国之情，我原是不懂，只笑你固执，却不知那是你骨子里根深蒂固的羁绊，早将这情感深入血液，纵使这个国家抛弃了你，你却仍然无悔地爱着他，那岂是我这狭促的眼光所能看到的，你的无私和热忱。杜甫，我想对你说，如果你当时选择放开百姓，你会怎么样？2杜甫，我想对你说 无论是充满凌云壮志的吟诵，是国破家亡的伤痛，还是同情人民的情思，无一不弥漫着你沉重的气息，一言难尽的愁滋味……杜甫，我想对你说，总有一抹灿烂，在时光与心灵纷繁交错的出口处。“国破山河在，城春草木深”沉重的心情，给城中的草木染上了深沉的颜色，国破的伤痛让你的眼睛不再明亮，你也说，“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”支离破碎的江山，更添一份忧愁……只是，历史无法改变，为什么不去吟唱“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”的希望呢？“朱门酒肉臭，路有冻死骨”你的诗中常常揭露着社会黑暗的现实，官府豪门内歌舞升平，奢侈萎靡的生活更刺痛了甚至百姓疾苦的你，隐居草庐的日子里，你依然吟唱“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，
关于杜甫的作文
关于杜甫的作文：芳草萋萋，子美相忆 那，是个充满太多的繁华与不稳定的朝代。 那，是个永远振兴天下为己任的男人。 是谁，安逸自在，于皑皑雪意的风景里，聆听鸟鸣？ 是谁，豪情天纵，愿登上泰山之颠，俯瞰众生？ 是谁，忧国忧民，在萧索的鸟泣花凋里，垂泪无言？ 贞观的繁华悄然褪色，唐皇杨妃也只一抔黄土掩了风流，而你，似乎仍坐在青史的草堂里，疾呼！呐喊！ 杜甫，杜工部，杜子美。 你写“感时花溅泪”，你作“会当凌绝顶”，你愤然留下“何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！” 然而，我印象最深的，仍是你写《石壕吏》的凄楚。 “夜久雨声绝,如闻泣幽咽。”黯然的月色下,十个字蚀骨焚心,点点,点点,不尽离人泪,断肠苦! 国已破,家已亡,谈何凌云壮志？谈何定国安邦! 所剩的,也只有这苍白的恨吧! 怎能不恨呢?年少的我意气风发,愿上九天揽月,愿跃泰山峰颠,可是而今,大唐啊大唐，你是如此的破败,你是如此的衰朽!你为何只能看见“一骑红尘妃子笑,”忘了“九宫城阙烟尘生！”听吧,安禄山的铮铮铁马! 听吧!百姓平民的哭断人肠!我好恨,我好恨,我好恨,我竟不能改变这一切,我竟不能改变这一切! 妻,你还好吗?我的儿,你可安康?太白,我的挚友,曾经喝退外国使节,要得贵妃捧砚,力士脱靴的他,终还是放歌于青崖白鹿间,醉卧于月下伊人前,他说：“安能弯腰侍权贵,使我不得开心颜!” 何其一个潇洒!原谅我与你的分离吧,妻,杜甫的肩上只能扛
起家国天下,只能放弃儿女情长! “留恋戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼!”蝴蝶依旧眷恋着花,大唐,终究错过了你的年华,当年,你踏花归去,马蹄生香,可是,当岁月的洪波肆虐而去,有谁又能想到,垂暮的才子,面对的是国仇家恨, 面对的是鸟泣花凋? 大唐的芙蓉开的雍容而优雅,而你,亦己全无心思,流落剑外五年,你的心,怕是也荒 芜了吧! 收了,收了! 儿子一路小跑来报,“爹,蓟北收了！” 你潸然落泪,我诵着你的诗句,眼泪溃不成军,颠沛流离的日子终于结束。你,终可在有生之年,回到故园!掩上一卷大唐的历史,芳草萋萋处,醇酒入了愁肠,粒粒相思。杜郎，杜郎，千年后，当我再次把你忆起，你记忆里的容颜，是否依然愁眉紧锁，缓带轻衫？ 肩膀2006年高考辽宁考生 常常会想，要怎样一副铁肩才扛得起一个朝代由盛转衰的剧变产生的心理落差?才扛得起夹缝中的芸芸众生的声声叹息?才扛得起中国诗歌在社会剧变中的大课题? 所以，不敢想象杜甫是怎样用他并不健壮的躯体承载着一切。驾一叶平平仄仄搭起的小舟，穿梭于暗流涌动的江水中，我能想象杜甫逆流而上的艰难。他走在唐朝的下坡路上，注定要弓着腰，低着头，一点一滴地细数着黎民百姓的苦难，然后蘸着浓于墨的悲哀，含泪写下“朱门酒肉臭，路有冻死骨”。他的使命决定了
杜甫很忙现象
用马克思主义基本原理浅析“杜甫很忙”现象 用马克思主义基本原理浅析“杜甫很忙”现象 【摘要】：今年网络的第一红人非杜甫莫属。近日，在“杜甫很忙”的涂鸦漫画中，语文课本中侧坐望天、消瘦忧郁的杜甫，时而手持机关枪，时而脚踏电动车，时而在NBA打球，时而挥刀切西瓜，各种形象数都数不过来，不少网友感叹：“杜甫也太忙了！”这股风还刮向了李白、白居易等历史文化名人身上。对此，诸多网友表示只是游戏而已。接受采访的几位专家中，有的说这种现象没有恶意，只是一种情绪宣泄的方式，公众无需反应过度。也有专家表示这是不尊重传统文化的做法，是不能容忍的。他们提醒要保持敬畏，对名人英雄保持“仰望”，而不是视如玩物。 【关键词】：杜甫很忙、社会意识、联系、价值观、矛盾、传统文化、继承与发展 今年正是杜甫诞辰1300周年之际，“诗圣”杜甫突然走红网络。不过令人遗憾的是，杜甫走红并非出于今人对于先贤的怀念崇敬，却源自一组流传网络的对于中学课本上杜甫插图的“恶搞”涂鸦带来的娱乐效应。连日来，“杜甫很忙”成为互联网上关注度颇高的网络热词。被“涂鸦”的杜甫时而扛枪，时而开车，甚至“怀抱小姐”，有伤风雅。而这一恶搞古代名人的现象，也引起了多方争议。不同的人有不同的看法。经过讨论，我们小组觉得无论如何，我们都不应该视文化名人英雄为玩物，我们应该要对其保持敬畏，保持“仰望”。“杜甫很忙”现象很值得我们深思反省，特别是对传承和发扬传统文化。 一、作为文化产业管理的学生，对“杜甫很忙”现象的看法是： 2012年3月伊始，一组名为“杜甫很忙”的系列图片在微博上疯狂流传，对这一现象，不同的人持有不同的看法，褒贬不一。那么作为文化产业管理专业的一名学生，从本专业的角度来看，笔者认为它是一个比较成功的一次策划。 今年恰好是杜甫诞生1300周年的纪念，国内著名的营销人士薛永昱为首的策划团队便是利用了这一时机为一个博物馆做的策划。策划是指通过一种创新的方式来宣传某一样东西，扩大其影响力，提高知名度，并获得美誉度，也就是口碑。此次的营销策划，它利用漫画这种方式来展示杜甫很“忙”的现象，给人一种新颖感，这是其创意所在；另外，它利用现代比较流行的微博这个平台，使得传播的速度非常迅速，传播面很广，从而扩大了此博物馆的知名度，达到很好的宣传目的，薛永昱的这一策划被不少人认为是对杜甫形象的低俗恶搞，是对历史文化的不尊重，所以在口碑上是欠缺的，这也是文化产业管理专业学生在今后的策划生涯中需要思考的问题，我们做公关策划是要可以引起关注，能很好达到预期目标的策划，那种不会带来美誉度，带破坏性的策划是不可取的。 二、利用马克思主义基本原理分析 1、社会存在和社会意识的基本原理 社会存在决定社会意识，社会意识对社会存在有反作用。社会意识是社会生活的精神方面，是社会存在的总体反映。现当代人们各方面压力大，需要一个发泄压力的出口，而《杜甫很忙》这个网络恶搞则给人们提供了这样一个减压方式。通过对正统文学的恶搞化给人们轻松的感觉，它反映了当代社会生活中人们紧张的精神状态和社会需要放松的社会需求存在。不过遗憾的是，杜甫的“忙”不是体现在其精神文化成果，而是关于杜甫人像的涂鸦所带来的娱乐效果。杜甫一生著诗逾千首，代表作如著名的“三吏、三别”、《茅屋为秋风所破歌》等，无不显示出他忧国忧民的忧患意识，以及关注社会疾苦的动人情怀。后人将他的诗歌尊为“诗史”，崇敬之意尽在其中。然而，毋庸置疑，杜甫精神在这样一个娱乐至上、消费文化盛行
我看杜甫很忙
我看“杜甫很忙” 杜甫最近着实有些忙，“骑着摩托去送水，打完篮球卖西瓜……”千姿百态的杜甫在微博、论坛上被广大网友风传着。在这场成功的网络营销，和广大网友积极参与展现美术功力的背后，有学者大声疾呼“这是对中华传统文化的大不敬，是对传统文化的玷污”；有网友抱怨感觉自己被骗了……但我想说，何必如此认真，因为中华文化之精魂并不会因此黯淡失色。 为何不必如此较真呢？这还不得不说博物馆方面成功的营销学。或许对于大多数人而言，我们谁不曾在小时候面对教科书上的图画有过类似的所作所为呢？给人物配画、改编唐诗宋词，在那些幼稚年少的岁月里，不容否认它们曾是让我们捧腹大笑的笑料。所以这位“杜甫很忙”的爆红提供了扎实的群众基础，它直指人们回忆深处青涩的旧时光，在感叹画者画工高超、想象力丰富的欢笑之余，看见了过去那时懵懂的自己。 在当今这个如此快节奏高强度的社会里，人们承受着来自生活、工作的巨大心理压力，迫切需要放松，需要一条宣泄的渠道，而恶搞也在此背景下应运而生。我想恶搞之精神便是“博你一笑，笑过乐过就可以了，其余就随它去吧”。从电影《无极》上映时的恶搞短片《一个带血的馒头引发的血案》开始，恶搞因其强大的点击量、快速的传播方式，受到商家的热捧与人们的厚爱。相比用“血馒头”去吸引人们走进影院看乏味的影片；博物馆用恶搞杜甫的方式让人们走进博物馆这一知识的殿堂，去收获知识，的确值得鼓励。况且法国画家杜尚还曾为达芬奇的《蒙娜丽莎》加上两个小胡子来恶搞；在这个娱乐化的大时代里，杜甫很忙便显得情有可原正常不过了。 我想与其批判、痛骂“杜甫很忙”的不尊重，学者们和整个社会不如花些时间认真思考，如何让古典文化在当今社会发出更加耀眼夺目的光辉。让历史人物不只停留在课本上枯燥乏味的说教和模式化的定义，而是还原回一个个真实的灵魂个体，或许才是对古典文化更深层面的推崇与敬重。 “尔曹身与名俱灭，不废江河万古流”，杜甫早已用自己的诗句告诉世人，他不在乎自己是否被恶搞，因为杂音与碎片在风光与喧嚣过后，终会随风而逝，而真正的精神之魂不会消逝只会不朽。