浅谈古希腊自然哲学对近现代自然科学的影响

浅谈古希腊自然哲学对近现代自然科学的影响
浅谈古希腊自然哲学对近现代自然科学的影响

浅谈古希腊自然哲学对近现代自然科学的影响

摘要:纵观人类科学技术的发展历程与哲学思想的发展,不难看出哲学与科学是相辅相成,必不可分的。科学技术的不断发展。离不开哲学的日益成熟和完善;哲学的兴旺,需人们通过科学技术的日新月异,去探索自然和万物,完善哲学体系

关键词:古希腊;自然哲学;近代科学

古希腊文明是一个欧洲小民族留给欧洲乃至全人类的宝贵的精神财富,她在整个西方文明中的鼻祖地位应当是勿庸置疑的。而近代科学是15世纪下半叶伴随着欧洲资本主义革命和文艺复兴的脚步到来的,她对人类社会所产生的巨大而深远的影响也是不容怀疑的。

如果就哲学对科学的影响大家可能会更容易了解一些,但是由于古希腊自然哲学是整个西方哲学发展的最初形态,所及就大多说人来说,对它的认识是少之又少,所以就包括我本人来说觉得古希腊自然哲学是神秘的,枯涩和难以理解的,更何况其对于近现代科学的影响。但是如果我们换一种逻辑思维就能较清楚的认识这一点。

既然古希腊文明是整个西方哲学的最初形态,自然哲学是这一最初形态的源头。所以就遵从这样的逻辑,虽然不能说近代西方科学的源头就是古希腊自然哲学,但至少本文立题讨论“古希腊自然哲学对近代西方科学的贡献”应当不是无的放矢。

从自然哲学的诞生来看,其诞生与其临海的地形、外来入侵、国家领土变迁、民族迁徙和融合、东西方文化交融有关,在这一过程中,古希腊人民把外来的文化和自身积累的经验技术相结合,结合观察与思考,不断显露出对大自然、对万物新的认识,新的思想不断涌现,自然哲学就慢慢发展起来,天文、气象、海流等自然现象的规律性逐渐被发现,这为以后科学技术的发展奠定基础。

从这个过程来说,希腊自然哲学与科学不分家,自然哲学家们往往同时又是科学家。哲学界公认的西方哲学鼻祖泰勒斯,同时又被科学史家称为科学之父。古希腊自然哲学家们用他们聪明的大脑提出了一系列的广泛而深刻的问题。从科学的研究对象来看,古希腊自然哲学家是功不可没的。希腊自然哲学家们的思考之中,蕴含着一些基本观念,它们或明或暗地影响着人们的思想。首先,哲学思考的出发点是宇宙的合理性,其目的就在于解释和证明这种合理性;其次,宇宙自然既然是合理的,因而也就是有规律、有秩序的;最后,这个合理的、有规律的宇宙是一个整体,所以一定有统一的根据。这些基本观念通常是哲学思考的自明的前提,它们潜移默化地影响着哲学家的思想并且支配着整个西方古典哲学,只是随着哲学思

考的深入才逐渐受到人们的质疑,并被要求作出进一步的证明。但是,可以看到,这些观念和前提也正是近代科学所要求的,也就是说,若没有这些前提,近代科学的诞生和发展就无疑于痴人说梦。古希腊自然哲学家们的贡献在于提出、认同了这些前提(尽管他们无力证明)。由于古希腊属于航海国家,探索精神成了其发展不可或缺的条件,所以探索精神是希腊自然哲学最基本的精神,也对近现代科学的影响深远。当希腊人开始哲学思考的时候,他们主要关注的是因惊异而产生的种种哲学问题并由此而展开了深入的探索,这样的探索精神与近代科学求解问题的精神不谋而合,近代科学就是在不断的探索中前进的,不能否认近代科学家们这种不懈求知的探索精神中有古希腊哲学家的影子,由于当初对大自然的恐惧,这种探索精神,提升古希腊人对自然的征服的欲望,渴望通过人类自己的力量,改变自己的境地,所以不断滋长了他们利用大自然的事物,制造工具,从而能够克服自然的重重困难,在这一发明、发现的过程中,自然科学得到了慢慢的发展,技术与工具的发明不但促进了文明的进步,也为人们更深层的探索自然世界提供了可能。

从自然哲学的研究方法来看她对近代科学的影响。虽然在早期希腊的自然哲学中没有系统的方法论,但也不难在发现后世哲学、科学研究中大行其道的方法论思想火花。他们重视科学,重视严密的逻辑推理,这都有利于使人们关于自然界的知识系统化,形成理论体系。这是幼年自然科学发展、成长的必经之路。1.实证思想。自然科学中包括的实证思想,使西方哲学的哲学家们从自然现象中去寻求真理,重视把研究成果应用于实际,根据自己所观察的,并结合自己所学,预测未来的事物,而真理之所以为真理就是因为能够预见未来的事物,虽然当初缺乏完整的理论体系,但是对发挥人的能动性,意义是深远的。如果说后来形成的希腊理性科学与近代实验科学相比,无论客观条件限制也罢、思想认识限制也罢,总之是缺少了实证意识,那么,在更早期的古希腊自然哲学家、科学家这里,这种意识似乎更加浓厚些。也就是说,古希腊自然哲学与近代科学更加具有相似性。2.朴素的辩证法思想。在古希腊自然哲学中,就已经包含了朴素的辩证法思想,这为人们正确的看待提供了理论依据。随着西方哲学的发展,这一思想逐步完善,到了黑格尔的时代,这一思想业已集大成了,随后在批判黑格尔辩证法的基础上,恩格斯创立了如今仍对科学、哲学研究起巨大方法论作用的自然辩证法。3.逻辑论证方法。逻辑论证在近代科学(尤其是数学)中被广泛运用,成为科学理论证明的主要手段之一。要追溯这一方法的起源,仍然要回到古希腊早期的自然哲学中,这里我们就不详细的列举其发展那过程啦。但是这里的论证方法就为以后逻辑学的发展和不断壮大提供了方法论。

古希腊自然哲学一诞生就以对自然的思考和探索为己任,为后世科学和哲学的发展拟定了基本命题。如果我们把科学精神分为探索、怀疑、理性和实证四个方面的话,那么古希腊自然哲学家们已把探索、怀疑和理性精神发挥到了极致,创造了古代文明的奇迹。这也就为未来理性、理论及科学的发展奠定了基础。

浅谈古希腊自然哲学对近现代自然科学的影响

浅谈古希腊自然哲学对近现代自然科学的影响 摘要:纵观人类科学技术的发展历程与哲学思想的发展,不难看出哲学与科学是相辅相成,必不可分的。科学技术的不断发展。离不开哲学的日益成熟和完善;哲学的兴旺,需人们通过科学技术的日新月异,去探索自然和万物,完善哲学体系 关键词:古希腊;自然哲学;近代科学 古希腊文明是一个欧洲小民族留给欧洲乃至全人类的宝贵的精神财富,她在整个西方文明中的鼻祖地位应当是勿庸置疑的。而近代科学是15世纪下半叶伴随着欧洲资本主义革命和文艺复兴的脚步到来的,她对人类社会所产生的巨大而深远的影响也是不容怀疑的。 如果就哲学对科学的影响大家可能会更容易了解一些,但是由于古希腊自然哲学是整个西方哲学发展的最初形态,所及就大多说人来说,对它的认识是少之又少,所以就包括我本人来说觉得古希腊自然哲学是神秘的,枯涩和难以理解的,更何况其对于近现代科学的影响。但是如果我们换一种逻辑思维就能较清楚的认识这一点。 既然古希腊文明是整个西方哲学的最初形态,自然哲学是这一最初形态的源头。所以就遵从这样的逻辑,虽然不能说近代西方科学的源头就是古希腊自然哲学,但至少本文立题讨论“古希腊自然哲学对近代西方科学的贡献”应当不是无的放矢。 从自然哲学的诞生来看,其诞生与其临海的地形、外来入侵、国家领土变迁、民族迁徙和融合、东西方文化交融有关,在这一过程中,古希腊人民把外来的文化和自身积累的经验技术相结合,结合观察与思考,不断显露出对大自然、对万物新的认识,新的思想不断涌现,自然哲学就慢慢发展起来,天文、气象、海流等自然现象的规律性逐渐被发现,这为以后科学技术的发展奠定基础。 从这个过程来说,希腊自然哲学与科学不分家,自然哲学家们往往同时又是科学家。哲学界公认的西方哲学鼻祖泰勒斯,同时又被科学史家称为科学之父。古希腊自然哲学家们用他们聪明的大脑提出了一系列的广泛而深刻的问题。从科学的研究对象来看,古希腊自然哲学家是功不可没的。希腊自然哲学家们的思考之中,蕴含着一些基本观念,它们或明或暗地影响着人们的思想。首先,哲学思考的出发点是宇宙的合理性,其目的就在于解释和证明这种合理性;其次,宇宙自然既然是合理的,因而也就是有规律、有秩序的;最后,这个合理的、有规律的宇宙是一个整体,所以一定有统一的根据。这些基本观念通常是哲学思考的自明的前提,它们潜移默化地影响着哲学家的思想并且支配着整个西方古典哲学,只是随着哲学思

古希腊哲学尔雅课后答案

古希腊哲学古希腊哲学·导论已完成成绩:100.0分 1 【单选题】下面哪一项是关于世界最基本的、最本质的规律的一般看法?() ?A、哲学 ?B、伦理学 ?C、生物学 ?D、语言学 我的答案:A得分:20.0分 2 【单选题】下面哪一项是亚里士多德提出哲学产生的两个原因?() ?A、惊异;论辩 ?B、惊异;闲暇 ?C、闲暇;论辩 ?D、知识;态度 我的答案:B得分:20.0分 3 【单选题】下面哪一项是哲学与神学的相同点?() ?A、关于确定性的知识范围之内的问题 ?B、关于诡辩的知识范围之内的问题 ?C、关于抽象思维的知识范围之内的问题 ?D、关于确定性的知识范围之外的问题 我的答案:D得分:20.0分 4 【判断题】希腊民族之所以成为一个哲学的民族,与其的社会组织、民族构成是息息相关的。 () 我的答案:√得分:20.0分 5 【判断题】哲学与神学的不同在于前者诉诸于宗教权威,后者诉诸于理性。()

我的答案:× 古希腊哲学古希腊哲学(一)已完成成绩:100.0分 1 【单选题】 古希腊早期哲学有几大学派?() ?A、 6 ?B、 5 ?C、 4 ?D、 3 我的答案:C得分:20.0分 2 【单选题】 “能够使用工具进行劳动的、具有并处在一定社会关系中的理性动物”是下面哪一项的定义? () ?A、 工具 ?B、 人 ?C、 哲学

?D、 唯心主义 我的答案:B得分:20.0分 3 【单选题】下面哪一位是米利都学派的创始人?() ?A、芝诺 ?B、柏拉图 ?C、马克思 ?D、泰勒斯 我的答案:D得分:20.0分 4 【单选题】下面哪一学派是希腊自然哲学学派的代表?() ?A、艾菲斯学派 ?B、诡辩学派 ?C、爱利亚学派 ?D、毕达哥拉斯学派 我的答案:A得分:20.0分 5 【判断题】“万事万物由最小微粒构成”是形而上学学派的观点。()我的答案:× 古希腊哲学古希腊哲学(二)已完成成绩:80.0分1 【单选题】下面哪一位被称为“科学和哲学之父”?() ?A、泰戈尔 ?B、泰勒斯 ?C、卢梭 ?D、恩格斯 我的答案:B得分:20.0分

古希腊智者学派之浅析

古希腊智者学派之浅析 在前苏格拉底哲学史上,古希腊智者学派是一个极具影响力的学派,虽然在黑格尔之前的哲学家评价中,智者学派从来都是消极的,以至如今仍以“诡辩论”惯用其身。在古希腊哲学繁星般的智慧天空中,其实智者学派也是一颗璀璨的明星,纵然在哲学争鸣的古希腊时代被苏格拉底的理性论批倒,但其将哲学的思辨注入了古希腊哲学思想的肌体;即使他们在思辨的道路上走到另一个极端,但正如一些学者所言:没有智者学派,就很难设想苏格拉底、柏拉图、亚里士多德。 从大多数哲学家的观点看,古希腊哲学史以苏格拉底为界分为两个发展的时期,前苏格拉底时期哲学的研究对象是宇宙、自然;苏格拉底时期哲学的研究对象是社会、人生。一般说来,研究的对象不同,把握对象的方式和规则也不会相同。但这并不妨碍我们把古希腊哲学史视为一个整体,因为正是在这一整体中才显出了古希腊哲学前后期发展的内在一致性:他们拥有相近的目标,都关注“本源”、“存在”一类的问题,尤其是巴门尼德以来,希腊哲学家更是关注“存在”问题,因而在古希腊哲学史上本体论研究占据了主导地位。从这个意义上看,智者学派似无任何理论建树,智者们大多不关心“存在”问题,也不曾有人试图创建一套本体论学说。因此,人们未把智者当作一个哲学学派是有一定理由的。事实上,亚里士多德在讨论希腊哲学史时,完全是把智者学派排斥在外的. 一、智者及智者学派 智者,即指一切有智慧的、聪明的、在理解力或某种技能方面出人头地的人。这样在古希腊就有很多人符合,毕达哥拉斯、德谟克里特是智者,而苏格拉底更是当之无愧的智者。但到了柏拉图、亚里士多德,才习惯于把“智者”指为从普罗泰哥拉这个系统下来的一批学者。 把这样的一批学者在一起称作“智者学派”,是否他们拥有共同的,或极为相近的观点呢?至少在看待一些通常的哲学问题时,他们的观点能相互支持或引用,也许这是我们区分哲学派别的一个标准。但从现存的原始资料看,这一批所谓的“智者”,他们的观点是很不相同的,无论哲学、科学、伦理学方面,他们都各说各的道理,并没有明显的相同的立场和观点,因此有许多学者认为“智者”不能成为一个“学派”。他们大多是教师,也许这是他们的一个共同点,所以“智者们”只是一个阶层,而不是一个哲学学派。 传统的观点把包括普罗泰哥拉、高尔吉亚等一批学者称作“智者学派”。他们都把论辩术、修辞学提到教学的首位,并对神的存在表示怀疑,也就是说智者们对传统的文化,采取了怀疑、否定的态度,从而建立和发展了一门新的学科,即语言学或修辞学。另外,智者学派把绝对本质纯粹概念或者被思维者,编写为概念或思维的运动,因此思想本身成为独立自由的。正是因为这点,有学者认为智者学派包含了辩证法的开始。 二、“人是万物的尺度” 被黑格尔誉为“伟大的命题”的普罗泰哥拉的名言人是万物的尺度”,在后来的哲学家的解释中,被赋予了复杂玄妙的意义,但它的确孕育着人本主义的萌芽,即使现在仍然具有一定的震撼。 “人是万物的尺度,合于这个尺度的是存在的,不合乎这个尺度的是不存在的。”这是普罗泰哥拉的主要命题,其意思一方面是说要把思想作为被规定的有内容的东西,另一方面是能规定、能提供内容的东西,这个普遍的规定就是尺度,就是衡量一切事物的准绳。但最容易产生歧义的是如何理解“人”,站在苏格拉底的立场,这个“人”理所当然地被理解为感觉个体(普罗泰哥拉把知识等同于感觉),并指出知识不是感觉,“…知识?不可能在我们感觉能力的属性中,而要在心智对它们的思考中搜寻到。”对于苏格拉底的分析,学者们持有各种异议,批评者认为这个人”指的是人类全体,因为单个个人无疑也像外部事物一样变动不居,又怎么担当万物的“尺度”呢?黑格尔察觉到这个问题容易产生歧义,因为人是不定的和多方面的,所以他指出:“每一

自然科学基础知识题库.doc

新疆阜康技师学院中职学前教育专业 《自然科学基础知识》试题库 (草稿) {TX|名词解释3 填空3 简答4 判断1} {PZ|第一单元第二单元第三单元第四单元第五单元第六单元第七单元第八单元} {KD|第一单元第一课、运动的描述第二课、简单运动的规律第三课、牛顿第一定律第四课、力和重力第五课、弹力和摩擦力第六课、力的合成和分解第七课、牛顿第二定律第八课、牛顿第三定律第九课、动量第十课、超重和失重第十一课、抛体运动} {KD|第二单元第一课、电荷电荷之间的相互作用第二课、静电感应放电现象第三课、导体和电流第四课、电功、电功率第五课、电路的简单连接第六课、闭合电路的欧姆定律第七课、安全用电第八课、有关磁的知识第九课、电动机是怎样工作的第十课、交流电第十一课、日光灯的工作原理第十二课、电磁波第十三课、电磁波的发射和接收第十四课、电磁波在现代科技方面的应用} {KD|第三单元第一课、机械能第二课、分子的运动内能第三课、能量的转化和守恒定律第四课、原子的核式结构衰变第五课、核反应核能的利用确定发展目标} {KD|第四单元第一课、太阳家族—太阳系第二课、地球生命之源—太阳第三课、人类的老家—地球第四课、地球的卫星第五课、日食和月食第六课、恒星世界第七课、四季星空} {KD|第五单元第一课、典型的碱和碱的通性、碱的小实验第二课、酸的组成、命名和通性、酸的小实验第三课、常见盐和盐的性质、盐的小实验第四课、电解质溶液第五课、卤素、硫氮第六课、铝铁} {KD|第六单元第一课、有机物、天然气、液化石油气和煤气第二课、乙醇第三课、乙酸第四课、酯和油脂第五课、糖类第六课、蛋白质第七课、食品添加剂第八课、涂料} {KD|第七单元第一课、生命的结构基础—细胞第二课、生命的自我更新—新陈代谢第三课、生物的生殖和发育第四课、生命活动的调节第五课、遗传和变异第六课、生命的起源和生物的进化第七课、生物与环境第八课、生物多样性及其保护 } {KD|第八单元第一课、幼儿科学教育的形式和依据第二课、幼儿科学教育活动设计的原则及步骤第三课、幼儿科学教育活动的设计案例} {ND|容易较易中等较难很难 一、名词解释 [TX|名词解释][PZ|第一单元] [KD|第二课、简单运动的规律][ND|容易] [FS|4] 1.自由落体运动 [答案]物体只在重力作用下在真空中从静止开始夏洛的运动。 [TX|名词解释][PZ|第一单元] [KD|第三课、牛顿第一定律][ND|容易] [FS|4] 2.惯性 [答案]物体具有保持原来的匀速直线运动或静止状态的性质。 [TX|名词解释][PZ|第一单元] [KD|第五课、弹力和摩擦力][ND|较易] [FS|4]

古希腊自然哲学与中国古代哲学及对世界的影响

古希腊自然哲学与中国古代哲学及对世界的影响 摘要:本文简述了古希腊自然哲学的主要思想,中国古代哲学的主要派别,以及各自的流变过程。进而探讨了古希腊自然哲学与中国古代哲学各自的特点以及之间的差异。最后阐述了中国古代哲学与古希腊自然哲学对世界的影响。 关键字:古希腊自然哲学中国古代哲学特征影响 一、古希腊自然哲学的发展过程 恩格斯指出:“最早的希腊哲学家也是自然哲学家。”古希腊早期自然哲学家主要指公元前五世纪之前的伊奥尼亚学派,南意大利的毕达哥拉斯学派和爱利亚学派。希腊哲学从探讨万物的本原开始。哲学家们在对“始基”的提出过程中,阐明其演变的内在逻辑,从而揭示其内在的必然联系。 何为本原呢?“本原是万物的根源或元素”。亚里士多德对此也有过解释。他认为:“一个东西,如果一切存在物都由他构成,最初都从其中产生,最后又复归于它”。在古希腊,自从西方“哲学之父”泰勒斯第一个提出“水是万物的始基”的朴素唯物主义观点后,“始基”观念便存留在先哲们的运思中。米利多学派作为西方最早的哲学派别,他们在寻求万物始基时,摆脱了宗教迷信的传说,依据对自然的直观猜测,首次提出世界的物质性始基思想。这表明了人类思维开始向神话阶段告别,开创了科学认识自然的新路。 泰勒斯之后的阿那克西曼德认为,“万物的本原是无限者,因为一切都生自无限者,一切都灭入无限者”。但他没有说出“无限者”是什么,有一点可以肯定,“无限者”是一种物质性的东西,没有固定形态或固定性质的原始物,它还不是事物某种共同属性的抽象,是一种感性具体物。阿那克西曼德没有从泰勒斯命题中思辨的水与感性的水内在的矛盾来把握思维发展规律使然。阿那克西曼德的“无限者”是将一切具体性、个别性、特殊性都否定和抽象掉了。在希腊哲学开始时,从泰勒斯到阿那克西曼德,在从个别到一般的过渡上经历了两个阶段:泰勒斯从个别的水上升到一般的水;阿那克西曼德则从一般的水(也是个别的物质)上升到一般的物质。在人类思想抽象发展的过程中,后一阶段超越了前一阶段,这是人类从认识个别转向认识一般过程的一个积极成果,表明人类思维能力和认识水平的提高。 阿那克西曼德的学生阿那克西米尼提出了以“无定形”的“气”作为万物的始基,以一个确定的元素代替阿那克西曼德的无定形的东西。并认为气有两种内在的动力,即稀散和浓聚。他说,当气“很稀的时候,就形成火;浓的时候,就形成风,然后形成云;再浓,就形成水、土、石头;别的东西都从这些东西产

古希腊哲学是如何产生和发展的

公元前6~公元5世纪出现在希腊本土以及地中海沿岸,特别是小亚细亚西部、意大利南部的哲学学说。又称古希腊罗马哲学,是西方哲学最初发生和发展的阶段。 发展简史古希腊哲学的发展,大体可以分为3个阶段。 自然哲学时期 公元前6世纪,东方伊奥尼亚地方的一些哲学家开始提出世界的本原问题,他们反对过去流传的种种神话创世说,认为世界的本原是一些物质性的元素,如水、气、火等;他们最早用自然本身来解释世界的生成,是西方最早的唯物主义哲学家。著名的代表有米利都的泰利斯、阿那克西曼德、阿那克西米尼和爱非斯的赫拉克利特。与此同时,在意大利南部出现了具有另一种思想倾向的哲学学派,他们认为万物的本质不是物质性的元素,而是一些抽象的原则,毕达哥拉斯学派认为是“数”,以巴门尼德为代表的爱利亚学派认为是“存在”,并认为“存在”是不变的,不生不灭的,运动变化的只是事物的现象。他们提出的非物质性的抽象原则,对以后唯心主义哲学的产生影响很大。 影响(来源:古希腊哲学南丰公益书院) 古典希腊哲学的影响在很多方面为现代科学与现代哲学铺设了道路。 在宗教方面,古典希腊哲学对早期不同宗教的希腊化发展都具有深远的影响。例如,犹太教的希腊化,著名犹太哲学家:亚里斯多布鲁斯(Aristobulus)和斐洛,便采用了寓意的解经方法。而在基督宗教当中,早期的教会父老(即教父)都融合了古希腊哲学的思想和解经方法。由於受著名的教父游斯丁、俄利根和特土良等所影响,形成了很多基督教传统教义。早期希腊哲学家对后世所产生的影响从未间断,从早期基督教神学、穆斯林哲学到文艺复兴,再到启蒙运动和现代的普通科学都可见得到。

前苏格拉底时期 西方哲学的历史从古希腊开始,特别是一群通称为前苏格拉底时期的哲学家。这不是为了否认其他在古埃及、闪族以及巴比伦文化里出现的早期哲学家而作的谣传。诚然,每个文化中都存在伟大的思想家和作家,而我们有证据证明一些最早的希腊哲学家可能至少接触过某些古埃及和巴比伦思想的作品。然而,早期希腊思想家与他们的前人相比至少增加了一种元素,使他们与前人的思想区分开来。在历史上,我们首次在他们的作品中发现他们对于世界规律并不是教条式的主张,而包括了他们对这些理论的各种论点。 事实证明了,几乎所有早期希腊哲学家提出的各种宇宙论是极度和明确的谬误,但这并不会降低它们的重要性。因为即时以后的哲学家立刻抛弃了前人假设的答案,但他们不能逃避前人所提出的问题: 一切事物从哪来? 它到底是由什么制造的? 我们如何解释大量事物组成的本质? 为什么我们能用单一数学来描述它们? 而希腊哲学家所追随的形式和传达他们的答案方法,变得与他们所问的问题一样重要。前苏格拉底的哲学家拒绝传统的神话对他们周遭所见现象的解释,而赞同更理性的解释。换言之,他们依靠推论和观察来阐明围绕他们周围的真实自然界,而且他们使用合理的论点突出他们的观点来告诉他人。尽管哲学家对关于理性和观察相关重要性尺度有所争论,但2500年来他们基本上一致使用由前苏格拉底学派最早发明的方法。 争议常出现在确定前苏格拉底哲学家的思想,以及确定他们用以支持自己独特观点的论据的方式。这个问题并非来自他们自身或思想上的一些缺陷,纯粹是由于他们的历史与我们相隔太远的缘故。虽然多数前苏格拉底哲学家创

浅谈古希腊科学精神及启示

浅谈古希腊科学精神及启示 古希腊时期是人类认识史上的黎明时期,古希腊文明作为四大文明之一留给了世界难以计量的精神财富,直到今日仍有许多人对古希腊文明进行研究探索。她是整个西方文明的鼻祖,留给欧洲乃至全人类以宝贵的精神财富。而且对人类历史和近代科学产生了巨大深远的影响。从公元前6世纪到公元3世纪,这里出现了大批才智卓越的哲学家和科学家,他们是以后许多学科的鼻祖。如自然哲学家泰勒斯、阿那克西米尼、赫拉克利特、芝诺,人文哲学家苏格拉底,体系哲学家柏拉图、亚里士多德,天文学家默冬、欧多克斯、托勒密,数学家欧几里得、阿波罗尼奥斯、丢番图,物理学家阿基米德,医学家希波克拉底、盖伦等等。古希腊哲学家冷静地看待客观世界,世界是什么?世界上的物体怎样运动?泰勒斯说,万物源于水,是水的变形,但又复归于水,水包围着大地,大地在水上漂浮,不断从水中吸收养分.赫拉克利特说,万物既不是神创造的,也不是人创造的,而是由火产生的.火浓缩而变为气,气浓缩而变为水,水浓缩而变为土,土融解产生水,水蒸发产生气,气又返回到火.德谟克利特认为,一切事物的本原是“原子”和“虚空”,具有各种形状的、大小不等的“原子”构成万物,“虚空”是原子运动的场所.即水火土气,冷热干湿。 而古希腊的科学精神主要分为下面三点:探索的精神,理性的精神,继承并创新的精神。

探索的精神主要就是解放自己的思想,不断追求真理的精神。这种精神的产生与古希腊奴隶主民主派的兴起和民族城邦的建立相伴而起,政治上的开明使人们的思想、学术范围更为自由,求知作为人的天性也在这里得以充分的显露出来。正如亚里士多德所说:“吾爱吾师,吾更爱真理。”爱思考的古希腊人,他们时刻都在不断探索着自然界的真相和奥秘:欧几里得几何,托勒密的天文学,阿基米德杠杆原理…… 理性的精神。古希腊人的理性精神是他们较为显著的特征,他们注重开发科学的源泉,在逻辑——理论上能够做到十分完善,从而,更多的时候,使他们的理性精神在进行科学研究的过程中得到升华。他们的理性与东方的哲学完全不同。比如在白马非马与两小儿辩日等问题的解释上就没有一个理性而清晰的回答。东方人不会像古希腊人那样知道一个真理比皇冠更重要,而且更多的时候东方人只根据已有的知识对事物进行判断,显然他们在思想上的成就比在科技上的成就要高很多。古希腊的理性精神在当时的科学发展水平和实践状况下,使得他们能够在自然科学方面超越同时代其他地区的水平,远远地自然科学领域的最前列。 继承并创新的精神。古希腊人在继承前人经验和理论的基础上不断的开拓进取,取得自己在这个领域上新的突破。这点在苏格拉底,柏拉图,亚里士多德三个人身上体现的尤为明显。苏格拉底在哲学上有自己独树一帜的成就,柏拉图则在理想国中借苏格拉底之口来表达

自然科学基础试题

12 级 小学教育 专业《 自然科学 》试卷 2013——2014学年度第 一 学期期末考试 ( 2 )卷 注意事项: 1、考前请将密封线内填写清楚 2、所有答案请直接答在试卷上(或答题纸上) 3、考试形式:开(闭)卷 4、本试卷共 六 大题,满分100分。考试时间 120 分钟 题号 一 二 三 四 五 六 总分 核分人 复查人 得分 得 分 一、单项选择题(本题共 15 小题,每小题 1分,共 15 分) 评卷人 1、下列哪位是被尊称为“近代科学之父”的是( ) A.牛顿 B. 伽利略 C.恩格斯 D.达尔文 2、下列不属于逻辑思维的基本方法的是( ) A.比较—分类法B. 分析—综合法C. 归纳—演绎法D. 数学方法 3、由炽热气态物质组成,能自行发热发光的球形或接近球形的天体是 ( ) A. 恒星 B.宇宙 C.银河系 D.星云 4 、细胞内遗传信息贮存、复制和转录的主要场所的是( ) A.细胞膜 B.细胞核 C.细胞壁 D.细胞质 5、关于加速度的正确说法是( ) A.物体运动速度越大,加速度越大 B.火车刚开启时,加速度大,速度也大 C.加速度表示的是速度变化的快慢 D.汽车刹车时,加速度大 6、关于四季的产生,正确说法是( ) A.有一定的气候意义 B.完全是由于气候的分类需要 班级 姓名 学 号 密 封 装 订 线

C.东、西方四季分明 D.不是一种天文现象 7、叶绿素在光合作用中的作用是() A.捕获光能,促进生化反应的进行 B.本身分解放出氧气 C.本身吸收二氧化碳 D.是植物的营养素 8、下列属于小学生的营养和膳食应该做到的是() A.保证吃好早餐 B.少吃零食,饮用清淡饮料,控制食糖摄入 C.重视户外活动 D.以上都是 9、土地作为资源有如下主要特征,其中不正确的是() A.具有生产能力 B. 数量是无限的 C. 具有固定的空间的地域 D. 土地利用具有时间性 10、目前,已知的金属元素有()种 A.79 B.84 C.89 D.104 11、水作为一种煤质,他的临界角为() A.40.5度 B.47度 C.48度 D.48.5度 12、近视眼是只能看清近点小于()的物体 A.5米 B.8米 C.10米 D.15米 13、我们通常离墙()才可以听到回声 A.12米 B.15米 C.17米 D.20米 14、以下不属于生物成分的一项是() A.生产者 B.组织者 C. 消费者D。分解者 15、根据地表环境中的水分状况,生态系统最基本的类型可分为三类, 以下说法不属于该基本类型的是() A.森林生态系统 B.陆地生态系统 C.海洋生态系统 D.淡水生态系统

古希腊哲学主要思想学派概述

古希腊哲学主要思想学派概述 摘要:古希腊哲学家提出了许多自然哲学思想。概括分析其内涵,含有丰富的科学思想成份:一是对自然加以自然主义解释;二是将自然本质数学化,提出数学天文学;三是从实体的角度考察事物的形成与变化;四是将世界逻辑化并进行相应的经验观察。所有这些对于近代科学的诞生具有十分重要的意义。 关键词:自然哲学,科学数学化,原子论 Overview on main factions of natural philosophy of ancient Greek Abstract: the philosopher of ancient Greek has proposed many thoughts on natural philosophy. Summarizing their connotation with abundant elements of science, there are four aspects: firstly, naturalism explanation about nature; secondly, mathematicing the essence of nature and proposing Mathematics astronomy; thirdly, analyzing the formation and changes of things in substance aspect; fourthly, making the world logical and doing related observation. All of these have made great contribution to the birth of modern science. Key words: natural philosophy, mathematicization of science, atomism 希腊哲学的直接前身是原始的神话和自然宗教的世界观。希腊神话是一种把人和自然混沌不分的幼稚幻想的世界观。古希腊哲学同它最初分离就在于把人和自然区别开来,排除拟人观而把自然万物当作在人之外的对象来对待。古希腊人由此就产生了一种对自然本身来了解自然、寻求客观的原因和理由的科学态度和思维方法。[1]正因如此,我们看到最初的哲学只能是自然哲学。然而,人们关心的当然不只是自然,关心自然还是为了人类自己。人们创造的神话不仅包括自然,而且还包括了人们的社会生活。因此神话比最初的自然哲学包含着更全面的因素。哲学在思维方式上已经胜过了神话宗教,但还需要继续从那里学习和吸取营养,从那里获得某种智慧,并使哲学的研究从单纯的自然转回到研究社会和人生。哲学是通过哲学家们分别研究了自然和社会和思维之后,才逐渐形成和成长起来的。 在古希腊,科学处于萌芽状态,自然哲学和自然科学没有区分开来,哲学家们对自然的认识是以思辨和直观的方式进行的,他们开始探寻世界的成分、组成、形式结构和它的运行,深入思考、推论和证明自然的法则,形成对自然的独特看法。这些看法中蕴涵着深刻的科学思想成份,并在文艺复兴时期被倡导反思和扬弃,成为近代科学革命的先导。 一、米利都学派 古希腊第一个哲学流派——米利都学派的泰勒斯提出了第一个真正意义上的哲学命题——“万物的本原是水”。泰勒斯是根据对自然的观察,用自然的因素来解释自然的。必须明确的是,他所说的水不是我们现代自然科学所理解的水,也不是指万物的基本物质成分是水,而是指万物的开端、开始和起源是水,水是生命的本原,渗透在宇宙的万事万物中,使宇宙成为一个有机体。根据他的这一命题,宇宙作为生长、生成、生活的生命整体的本质就揭示出来了。这种含义可从下面他的一段话中反映出来:“宇宙的心灵便是神,万物是活的,而且充满了精灵;正是通过基础性的水,宇宙的运动贯注着神圣的力量。”[2] 米利都学派自然哲学的提出不是纯粹的猜测,是以一定的自然观察和思考为基础的,他们的问题意识一代比一代强。尽管他们所持有的是一种有机生成论的自然观,尽管早期的希腊哲学家们还远不是无神论者,很多思想还带有很强的早期神话的味道,但他们与神话的解

古希腊哲学(笔记)

【赵林·古希腊哲学】第一讲古希腊哲学导论课堂笔记2011-03-19 01:37:20 阅读5 评论0 字号:大中小订阅 注:本文内容为网络课堂记录,仅供学习参考。 哲学的概念哲学是什么 哲学就是哲学史19世纪德国黑格尔 不宜给哲学下一个定义 大而化之 哲学无定论赵林 先了解哲学史,再明白哲学概念 马克思主义对于哲学的定义 物质的还是精神的 生活是有意义的还是无意义的 世界的发展是必然还是偶然的 世界是自然进化还是上帝创造的 无神论唯物主义受到的教育时代背景 精神意识西方 20世纪罗素西方哲学史绪论哲学介乎神学和科学之间 哲学两头不讨好 哲学和神学的相同点关注确定性的知识范围之外的东西 不诉诸权威,而是理性(方法论的科学性0 自然科学的发展哲学的边缘化 形而上学 哲学的灵魂和脊梁 古希腊大哦十九世纪最精髓形而上学 20世纪摒弃形而上学 西方哲学史

故乡希腊 西方文化和哲学的摇篮 短短数百年高水平 罗马帝国哲学衰落 西罗马帝国灭亡 哲学成为神学的奴婢 17世纪哲学复兴 18 西方哲学发展的两高峰古希腊西方近代时期 西方哲学的低谷古罗马时期和中世纪基督教文化时期 哲学为什么会在希腊产生? 哲学的民族 中华民族 埃及民族 印度民族 巴比伦民族 地中海海爱琴海夜空遐想诗意化浪漫 黄土高原奇思妙想 社会组织民族构成 公元前15,16世纪亚欧草原游牧民族巴尔干半岛阿平宁半岛伊比利亚半岛民族大迁徙浪潮 14,15世纪日耳曼语民族入侵希腊半岛导致克里特文明毁灭建迈锡尼文明 2到300年后雅利安语民族多利亚民族导致迈锡尼文明毁灭 前12世纪到前8世纪希腊半岛黑暗时代 民族大迁徙瘟疫战乱

谈古希腊的政治学

论古希腊的政治哲学 摘要:政治哲学起源于古希腊的城邦制度,因此本文从对古希腊城邦的研究开始,由其产生的两位伟大思想家柏拉图和亚里士多德的政治哲学理论来讨论古希腊 的政治哲学。 关键词:古希腊政治哲学 一、城邦——政治哲学的摇篮 城邦,就是以一个城市为中心,连接周围的一小片乡村区域而成的独立的主权国家。这里所说的“以一个城市为中心”,显然就排除了领土广阔,包含多个城市的国家。那种国家是“领土国家”,而不是城市国家了。领土国家因为疆域广阔,人民之间不可能有紧密的政治生活。而城邦是古希腊特有的政治共同体,正是它孕育了与众不同的西方政治文化,催生了别具一格的政治哲学。 无论是在版图还是人口,城邦都是狭小并且独立的。城邦形成之初是以血缘关系为基础的,部落时代个人与社会整体的关系仍然影响着公民的观念。正如梅因所说:“在早期的共和政治中,所有公民都认为,凡是他们作为其成员之一的集团,都是建筑于共同血统之上的。”后来,虽然外邦人不断被吸收和同化,但城邦继续保持着由共同祭仪和认可同一神话的人组成这一基本特征,并一直影响着古希腊的政治观念。 希腊城邦有独特的社会政治结构。雅典,由原始民主制脱胎而出,最初实行的是贵族奴隶制,在一系列政治改革暴动后,最终确立了奴隶民主共和国。希波战争之后的雅典,进入了伯里克利时代,奴隶制经济高度繁荣,奴隶主民主政治臻于极盛。雅典在此期间自由而宽松的政治环境吸引了希腊世界诸多的知识分子,民主和科学的发展总是密不可分的,所以文学、艺术、哲学,包括政治哲学的繁荣与辉煌的成就都达到了和当时人口极不相称的高度。 后来斯巴达摧毁了雅典在希腊的霸主地位,希腊城邦制度从此走向衰落。但它给思想家们留下了美丽的幻想和对理想城邦的苦苦追求,一个政治哲学的高峰迅速到来。就在战乱频繁的伯罗奔尼撒内战时期,苏格拉底兴起为一代哲学宗师,此后希腊哲学的四大派:柏拉图、亚里士多德、伊壁鸠鲁、斯多葛都起于雅典,学派中心也一直在雅典,直到罗马时代。 (一)柏拉图关于城邦国家。

古希腊哲学与希腊神话的关系

古希腊哲学与希腊神话的关系 [内容摘要]:古希腊,历来被认为是欧洲文明的摇篮,也是欧洲乃至整个西方哲学的故乡。而希腊神话在古希腊哲学的产生与发展中起着极为重要的作用。在一定意义上可以说:古希腊的神话孕育着西方哲学,古希腊哲学的基本精神和思想都可以从希腊神话中找出雏形。希腊神话中“神人同形同性”的特点使古希腊哲学充满怀疑、批判精神;希腊神话中智慧女神“爱智”的特点使古希腊哲学充满“爱智”精神;希腊神话也使古希腊哲学围绕探讨世界本原与事物的本质这一问题而展开。 [关键词]:古希腊哲学;希腊神话;怀疑;爱智;本原 一、问题的提出———哲学与神话 “哲学”一词源于古希腊文,由“爱”和“智慧”两词组成。按照字义解释,哲学是使人聪明、给人智慧的学问。然而这并不足以表明哲学的实质。简单来说,哲学既是高深的学问,也是身边的学问。哲学源自人们的生活。说白了,哲学就是人们在茶余饭饱后,开始思考人生,思考世界的一种伟大观念、思想。古希腊哲学的产生也基于一定的客观背景和内在规律,是社会发展到一定阶段的产物。 希腊神话是古代社会的产物。希腊神话产生的现实根源,当时古希腊人生产力低下,知识程度有限,无法正确认识世界,无法认识诡异的自然现象与社会现象,再加上梦境的骚扰,就将这些无法解释的自然现象与社会现象归结为神的力量。希腊神话虽然有虚构的因

素,但它其中包含的哲理的认识,也孕育了产生古希腊哲学的摇篮。 古希腊哲学与希腊神话是割不裂的关系,诸多中外学者都普遍肯定了希腊神话在古希腊哲学的产生于发展中的重要作用。在接下来的论述中,重点论述希腊神话中的特点对古希腊哲学产生于发展的影响。 二、希腊神话的“神人同形同性”及其对古希腊哲学的影响 希腊神话的内容主要是诸神的故事,神的产生、神的谱系、天界的改朝换代、人的起源等。希腊神话中“神人同形同性”是指希腊的神与人一样,有着人的形态与肉体,甚至在一定意义上比人更发达、更美。希腊人仿佛镜子中自己的形象勾勒他们的神祗,赋予人以人形。它的基本特点,首先是原始的,体现了以人为中心的观念,人类又是服从于命运的。古希腊的神和人长得一模一样,特别是外形和性情。其次,他们的人物和故事充满着昂扬的精神。还是饱含着哲理的。“神人同形同性”是古希腊神话产生的心理基础,古希腊人在借助于神来理解自然与社会现象,同时将神按照人的形状与性情刻造出一种可感性的力量。 希腊神话中“神人同形同性”的特点,在一定程度上减弱了神的神秘与威严,消除了人对神的恐惧感,营造了一种宽松自由的氛围,这对哲学的发展极有利。宽松的环境使古希腊哲学充满怀疑、批判精神。就拿对世界本原的讨论中,泰勒斯认为这个“物质”是水,阿那克西米尼认为是空气,毕达哥拉斯学派企图用数学去为一个形而上学的问题作答,在亚里士多德的相关陈述当中,“无限”是各种物质的

浅谈古希腊同性文化兴盛及其影响

浅谈古希腊同性文化兴盛原因及其影响 2015级国际政治班杜晓航 亘古之时,世界上存在着三种性别,男人,女人和阴阳人,他们都有两副面孔,两对眼睛,两个鼻子,两对耳朵,两张嘴,四只手,四条腿,四只脚。男人是太阳之子,女人是大地之女。 凭借自身这样的优势,人类不断壮大,冥冥间形成了对天上诸神的威胁。 于是,宙斯决定将人类截开,一分为二。 人类被分开之后,原先的两半互相思念不已,并妄图再次重聚。 因为从个体被强迫分离成两半,所以人与人之间的爱恋便超乎寻常的刻骨铭心。 原先的阴阳人就是现在的异性恋者,而太阳之子和大地之女就演变成了男同性恋和女同性恋群体。 ——柏拉图《会饮篇》 翻开和古希腊有关的书籍文献,不难发现古希腊神话和许多描写古希腊诸神及英雄甚至哲学家们的故事中有很多关于同性之爱的描写,在古希腊时代人们似乎对少年之爱的同性之爱情有独钟,他们认为“我们娶妻只是为了合法的后代”,而在柏拉图对话录的《会饮篇》中也曾描写过泡塞尼阿斯的说法,即世间存在两个爱神,一个是“凡俗爱神”,一个是“高尚爱神”,“凡俗爱神”是属于下等人的,所爱的对象不仅可以是年青人还可以是女人,它的出身也是由于男且由于女的;而“高尚爱神”则与女的无关,她只是由男的生出的,她的爱情对象只是少年男子。由此可以看出,在古希腊人的观念里,少年之爱是非常美好的远胜于男女之爱,事实上古希腊同性之爱并没有现在同性恋的概念,在他们看来,对美少年的爱恋只是对美的喜爱,古希腊人从来不认为对异性的欲望和对同性的欲望是两种不同的、对立的欲望,他们也从来不认为一个男人如果爱另一个男人,就不会再爱女人了。但是由于当时社会背景和女人所受的教育和社会地位,同性之间并肩作战一起学习一起参与城邦政治,而女人则学识不足难以达到沟通上的彼此理解,因此同性之爱在精神上的契合是男女之爱远远不能及的。 有一位斯巴达王就曾经如此赞美柏拉图式的爱(即同性之爱):“如果没有一个‘男爱人’,就不是真正优秀的市民,对国家也将一无贡献。”而事实上,古希腊的大哲学家们也大都是同性恋者。《男色论》一书中说:“柏拉图、苏格拉底、阿基毕阿底斯都是男色者。亚里士多德曾经蓄养一个名叫巴顿的年轻人;雄辩家狄摩西尼斯也和一个年轻人过从甚密,而招致妻子的愤怒;伊壁鸠鲁更是待某个少年如妻似妾一般。”古希腊的同性之爱一般存在于年长者和少年之间,但和现代同性恋不同的是它要求少年在作为承受者一方的同时必须具有男子气概,对于同性恋中被动的少年有非常高的品德要求,他们会为少年准备一系列的考验,比如被爱者必须和求爱者在一个体育馆里面奔跑、在一起打猎,互相竞争,少年不能轻易地接受求爱者的求爱,他必须要在一开始不断地拒绝和逃避求爱者,直到求爱者也展现出某种配得上他的品质为止,所以被求爱的少年一般是被认为非常高贵美好的少年,而他们在年长之后也会自然而然地转变成为独立的求爱者。 “当男童最终选择了一名爱者,那么这名爱者将有义务用他的智慧、地位和经验来让他的男童情人成长为一名聪明而有‘男子气概’的人,而男童则按照习俗慷慨地回馈于承诺、温柔和肉体的快感。”(《古希腊恋人》)所以古希腊的同性之爱除了作为伴侣的感情,还有一种教育的意义在里面,年长者有义务让自己的少年成长成为一个优秀的成年人,甚至可以说在一定程度上可能成为少年上位的手段,但无论怎么说这种美少年之爱确实使得少年具备了可贵的品格和素质,使他们在城邦建设过程中成为了对城邦更有用的人。除此之外,同性之爱也可

浅谈古希腊哲学及柏拉图哲学的产生及发展

浅谈古希腊哲学及柏拉图哲学的产生及发展 一古希腊哲学的诞生 作为一门“爱智慧”(philosophy)的学问,哲学——这个迄今为止历史最悠久的学科正在遭到冷落。其中的原因当然和哲学的“无用之学”这一性质有一定联系,但更主要的原因我认为还是现在的人们对哲学产生了种种误解。对哲学的误解并非现在才有,其实古已有之。相传古希腊的第一位哲学家泰勒斯在夜晚仰望星空,失足掉落在井里,邻居们就嘲笑他只关注那些不切实际的东西,忽视了自己脚下的路。而在第二年,这位“不切实际”的哲学家用自己积累的自然知识,预见了橄榄的丰收,赚了大钱,从而一下子成为了当地最富有的人。也许这个故事不具有很强的代表性,但从中我们可以看出:哲学并非一门完全无用的学问。作为一种世界观、方法论,人类思辨产物的哲学对人类社会的影响,并不像工业革命、科技进步、社会制度变革那样对人类社会产生显著而又迅猛的促进作用,它是一种“隐性基因”,虽然我们难以察觉到,但它确实是以某种“纯粹思想”的形式对人类世界产生了漫长的且更为深刻的影响。 古希腊是哲学的发源地,所以它本身也就承载着厚重的历史价值。对自然界与人自身的奥秘的探索与发掘,促使古希腊人创造了哲学这一门学科。除古希腊外,那个时代的东方也产生了一系列的思想启蒙,开始出现了一些哲学思想,但是在这里我着重探讨狭义的哲学,即古希腊人创造的philosophy这门学科。因为那个时候的思维形式还是很原始朴素的,所以早期的哲学所呈现出的感性特点与神话宗教具有很多的相似性,“世界万物和人们自己都处在一种感性的神秘互渗。”(杨适著《哲学的童年》)这种“神秘主义”的影响在晚期希腊哲学及中世纪哲学体现得尤其突出。不过,哲学的产生说明了古希腊人的世界观已开始由感性具体的原始思维模式向更合理、更具逻辑性的深层层次进发。 亚里士多德认为哲学产生的原因和条件有以下三点: 一,“惊异”。二,需要有“闲暇”。三,具有“自由”。关于“惊异”,亚里士多德曾这样说: 古今人们开始爱智慧都是由于惊异。······感到困惑和惊异的人想到自己的无知,为了摆脱无知,他们就爱智慧,因此他们这样做显然是为了求知而追求学术。而不是为了任何实用的目的。 从这段话可以看出,人类进行哲学思考仅是为了“解答困惑”而非功利性目的。从后来两千多年的历史中不难发现,哲学家们大都不会带有功利色彩地去做学术研究。关于哲学的产生若从心理学的角度分析也许会更深刻全面,在此不再说明。 二前柏拉图时代的哲学家 在柏拉图之前,古希腊哲学已经有了很大的发展。米利都学派、毕达哥拉斯及其学派、赫拉克利特、巴门尼德都已提出了各自的哲学观点。他们的观点中几乎都是以探讨“世界本源”这一问题为中心。

古希腊哲学的意义

古希腊哲学的意义 古希腊哲学是激发西方思想文化活力的火种,是西方哲学的源头。在1000多年的发展历程中,古希腊哲学涉及广阔的知识领域,各门具体知识和学科都是从哲学中分化出来的。 1、对当时的社会生活、科学文化有指导意义。哲学是理论化、系统化的世界观,是自然知识、社会知识、思维知识的概括和总结,是世界观和方法论的统一。古希腊哲学亦是如此。因而它为当时的人们社会生活以及科学文化的发展有指导意义。 2、对中古哲学乃至西方哲学的产生与发展有重要的影响。古希腊早期的哲学家虽然着述不多,有的甚至只留下一些残篇,却提出了一些重要的、基本的范畴。比如,米利都学派最早提出了“本原”,赫拉克利特提出了“逻各斯”,爱利亚学派提出了“存在”和“非存在”,原子论哲学家提出了“原子”和“虚空”,等等。特别是柏拉图和亚里士多德,前者提出了着名的“理念论”,后者则阐述了“存在”和“本体”、“形式”和“质料”、“潜能”和“现实”等哲学范畴及其相互关系。在晚期希腊哲学的时代,基督教思想已经开始形成并发挥着重要作用,中古哲学的产生与发展离不开希腊哲学的铺垫。现代西方哲学经常使用的许多范畴,大多是在古希腊哲学中提出来的。 3、对现代自然科学的产生、发展壮大有重要意义。古希腊哲学的一个显着特点就是哲学与自然科学交织在一起,哲学家也是科学家,自然科学知识统一于哲学思辨之中。这虽然说明哲学和自然科学都还不成熟,但也是科学的良好开端。西方的科学并不是希腊人开创的。一般认为,几何学起源于埃及,天文学起源于巴比伦。但在这些地方,科学仅有实用的意义,并没有上升到理性认识的层面。而古希腊哲学蕴含着科学精神和人文精神,正是在这种精神的主导下,古希腊出

简述古希腊科学思想

古希腊科学思想 学院:信息学院 班级:09计1 学生:陈森 学号:200901030114

古希腊科学思想 古希腊是人类科学的发源地, 古希腊科学思想奠定了近代科学的坚实基础, 并深刻地影响了近现代科学的发展。正如恩格斯指出的那样: “如果理论自然科学想追溯自己今天的一般原理发生和发展的历史, 它也不得不回到古希腊那里。”众所周知大多数的自然学科都发源自哲学,说道古希腊科学思想就不得不提及它的哲学。 古希腊哲学的思维方式 古希腊哲学家冷静地看待客观世界,世界是什么?世界上的物体怎样运动?泰勒斯说,万物源于水,是水的变形,但又复归于水,水包围着大地,大地在水上漂浮,不断从水中吸收养分.赫拉克利特说,万物既不是神创造的,也不是人创造的,而是由火产生的.火浓缩而变为气,气浓缩而变为水,水浓缩而变为土,土融解产生水,水蒸发产生气,气又返回到火.德谟克利特认为,一切事物的本原是“原子”和“虚空”,具有各种形状的、大小不等的“原子”构成万物,“虚空”是原子运动的场所. 赫拉克利特在观察世界时认为,一切皆流,万物皆变.他形象地用奔腾不息的河水来说明世界上一切事物都在不断地运动、变化,不断地产生、消亡的道理.他说:“我们不能两次踏进同一条河流”.他认为事物都是对立面的统一,他说:“互相排斥的东西结合在一起,不同的音调造成最美的和谐”. 亚里士多德面对客观世界的种种现象在找原因.比如为什么物体下落的快慢是不同的?他认为物体下落的快慢是由它们的重量决定的,物体越重,下落得越快.车子为什么会运动?他认为必须有马拉它或者其他的力推动它,车子才能前进.对于亚里士多德的这两个判断,我们可能会认为是两个不同领域的问题,因为我们在高中物理的不同章节中读到了它,前者是运动学问题,后者是动力学问

浅析古希腊文化对西方文化的影响

中国地质大学江城学院 中西思想经典课程论文 __________________________________________________________________ 浅析古希腊文化对西方文化的影响 ___________________________________________________________________ 专业:英法双语 班级:4140100430 学生:4140100430 沈锦霞

摘要 古代希腊文化无疑是西方文明为之骄傲的源头之一。事实上她是酝酿西方文明的文化酵母,当一个现代人满怀惊异之心欣赏古代希腊几近完美的艺术品时,他仍然会清晰地感受到希腊文化的震撼力在蔚蓝色的地中海和爱琴海的海岛上。 被称为现代西方文化之源的古希腊文化,以其独特的风采、卓越的成就和奠基性的地位在西方文化的启蒙、发展进程中做出了突出的贡献,在哲学、文学、史学、艺术、宗教信仰、科学等诸多方面创造了璀璨的文化成果和精神财富,对以后的西方文化乃至世界文化产生了巨大而深刻的影响。本文就古希腊文化中的主要几个领域的成果对西方文化所产生的影响进行概述,希望能进一步探讨其深远影响。 关键词:古希腊文化西方文化影响

ABSTRACT Ancient Greek culture is undoubtedly the pride of one of the Western civilization sources. In fact she is the brewing yeast culture of Western civilization, when a modern man see near-perfect views of the ancient Greek art with a wonderful heart, he still clearly feel shocking at Greek culture in the blue of the Mediterranean and the Aegean islands . Ancient Greek culture which is known as a source of Modern Western culture, with its unique style, exceptional achievements and groundbreaking role has made outstanding contributions in the process of Western culture of the Enlightenment, and create a dazzling cultural achievements and spiritual wealth the development in philosophy, literature, history, art, religion, science, and many other aspects, and had a tremendous and profound impact for the future of Western culture and world culture. In this paper, we will discuss the influence of western culture made by the main areas of achievements of ancient Greek culture hoping to explore its profound impact further. Key words: ancient Greek culture western culture influence

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