我教《瓦尔登湖》(人教版高二教学案例)

我教《瓦尔登湖》(人教版高二教学案例)
我教《瓦尔登湖》(人教版高二教学案例)

我教《瓦尔登湖》(人教版高二教学案例)

教学设想

《瓦尔登湖》是美的,然而初读《瓦尔登湖》是难的。起初它甚至令我也难以卒读,很难想象它能让高一学生接受,所以它一直让我有些怀疑教材编者是否有点眼高手低。但是,后来我接受并喜欢上了她。起初,只是缘于我极想揭开一个谜——它何以被美国国会图书馆评为“塑造读者的25本书”之一!读了几遍,开始觉得里面的景物描写很美妙,继而觉得美妙景物的背后有一颗梭罗的心;再后来,接触到有关它的一些背景资料,再走进《瓦尔登湖》,仔细聆听梭罗的心音,我不禁觉得要被她的纯真、纯美俘获。她,给了我一个朴素淡泊的心地。

我们这个世界的喧嚣和浮躁需要经典来过滤和沉淀,然而经典的深邃往往令人望而却步。对于经典,中学生是向往甚至神往,然而对很多经典绝对又感到可望而不可即,他们刚一踏上森林的边缘便迷路了,他们需要有切身经历的导游。从这个意义上来说,我初涉瓦尔登湖的足迹或许能给学生亲历经典的旅程以一些帮助。

身边的很多老师对《瓦尔登湖》是尽量回避的,编者也在2007年第2版中把它删去。但我们还是不能回避文学经典的森林——不能怕迷路就绕过它,我想带学生勇敢地走一遭,同时也期待着更多的经典回归教材,回归我们的课堂。

三维目标

1、感受瓦尔登湖美丽的湖光水色,学会从写景手法着眼欣赏文中美妙的景物描写。

2、领会作者丰富深刻的感受,能具有追求简朴、宁静、纯洁、高尚的生活的欲望。

3、通过本文的阅读实践,了解较深邃的经典著作的一般读法。

教学重点、难点

1、重点:欣赏文中美妙的景物描写,了解较深邃的经典著作的一般读法。

2、难点:理解文中一些较晦涩的语句,领会作者的丰富深刻的感受。

教学方法

对话法

教学时数

1课时。

教学过程

一、走近经典

教师活动:(1)导入:诗人海子卧轨自杀时身边带了4本书,其中就有一本梭罗的《瓦尔登湖》。这本书被美国国会图书馆评为“塑造读者的25本书”之一,是当代西方被广泛阅读的经典散文作品之一。今天我们一起来看看这部远离人间烟火的作品到底何以具有如此巨大而经久的魅力呢!(2)板书:瓦尔登湖梭罗

设计意图:有关语句出自课后练习三,学生已知道,再次强调,以引起学生更强烈的阅读冲动。

二、感受欣赏

教师活动:(1)请学生速读课文,划出文中(重点从“一个平静的九月下午”和“十一月中的一个下午”两部分)自己认为较美妙的景物描写的句子,感受瓦尔登湖美丽的湖光山色,并选择一处,分析好在哪里。(2)提示:可从写景的角度,修辞手法等角度思考。不会读或不理解的词语自己查词典。(3)与学生交流,对学生未找出的符合要求的句子进行适当补充。安排学生自由朗读,体会景物之妙。可结合课后练习二。(4)板书:景角度:远、近全、微动、静修辞:比喻(根据实际适时调整)

学生活动:(1)速读课文,边读边划。(2)独立思考分析,然后先与同学交流自己的体会、认识,再与老师交流。

对话方式:与文本对话、生生对话、师生对话

设计意图:快速直入文章精彩的语句,尽快进入美境,暂时忽略晦涩处,减少对经典的阅读畏惧感。学会从写景手法着眼欣赏美妙的景物描写,培养学以致用独立思考能力,并在交流的过程中体验共享的乐趣。

三、体会探究

教师活动:(1)请学生找出文中直接抒情或议论的语句加以体会,探究作者的思想感情。(2)提示:若想透过这些抒情议论的语句领会作者丰富而深刻的思想绝非易事,给学生一些关于梭罗以及《瓦尔登湖》的背景资料。(可投影或印发)(3)对学生未找到的一些较关键的语句给以提示。可结合课后练习一。(4)板书:情抒情:愉悦赞美议论:痛心痛斥(根据实际教学过程适时调整)

学生活动:(1)再读课文,边读边划,独立思考。(2)阅读背景提示,深入探究这些议论抒情语句表现了作者怎样的心情,交流讨论。

对话方式:与作者对话、生生对话、师生对话

设计意图:(1)首先降低难度,让学生能读有所得,而又有所不能得,使其“愤”“悱”,利于进一步探究。(2)直面文本,与作者对话,学生可以更好地领会文中作者的思想情感。与老师对话,便于老师给自己帮助和引导,同时让老师

有机会倾听学生体会,丰富师生各自对文本的多重理解。(3)提供背景材料看似越读越多,实是为更好地把书读“薄”,扩大“面”以期更好地突破“点”。

四、质疑问难

教师活动:(1)请学生默读课文后大胆质疑。(2)给学生适当提示或解答。对于一些问题,学生可能有多种理解,要尊重学生,但应给以正确方法引导,让学生能从文本出发,并借助资料提示解决问题。

学生活动:(1)默读课文,提出自己不明白的问题。(2)试着解决同学提出的问题,与老师交流。

对话方式:生生对话、师生对话

设计意图:通过此步骤,学生除可加深对课文理解,更可养成主动质疑自主解决问题之习惯。

五、拓展延伸

教师活动:(1)请学生以“梭罗或瓦尔登湖,我想对你说”为题写一段话。(2)请学生从刚才对《瓦尔登湖》的阅读实践中总结一下阅读较深邃的经典著作应该采取什么策略。(3)帮助学生尽可能加深对文本的现实意义的把握及完善对于经典名著的阅读策略。鼓励学生课后阅读《瓦尔登湖》全书。(4)板书:经典阅读:由浅入深化难为易

对话方式:与作者对话、生生对话、师生对话

学生活动:(1)写自己的阅读感受。(2)总结并与同学或老师交流分享阅读经验。

设计意图:检测阅读成果,学生可对文章形成整体认知,把阅读经历向阅读经验拓展延伸,适应终身学习需要。

附板书设计

瓦尔登湖梭罗

景情

角度:远、近全、微动、静抒情:愉悦、赞美

修辞:比喻议论:痛心、痛斥

经典阅读由浅入深

化难为易

教学反思

准确设计课堂教学目标努力构建平等对话平台

——以《瓦尔登湖》教学设计为例

要上好一节课,必须了解学生,并对所教内容认真研究,准确定位,设计明确而又可操作的教学目标。首先解决了“教什么和学什么”的问题,才可能正确而有效地进行教学。

就《瓦尔登湖》而言,它是极具审美价值的经典作品,但由于是翻译作品,加之文中较复杂且难于理解的句子偏多,学

生阅读会有较多障碍。尽管对经典作品有阅读的向往,而在无法读懂的情况下也极可能会选择放弃,甚至进而对其他经典作品丧失兴趣并产生阅读畏惧。所以,从这个实际情况出发设计教学目标就成为教学成功的关键所在。

基于此,我在设计《瓦尔登湖》教学目标时,首先考虑从最易引起学生阅读兴趣的“感受瓦尔登湖美丽的湖光水色”出发,引导学生“从写景手法着眼欣赏文中美妙的景物描写”,这样就有效缓解了学生畏难的情绪,为进一步领会梭罗对人与自然关系的反思以及对简朴、宁静、纯洁、高尚的生活追求奠定了很好的基础。

《普通高中语文课程标准》指出“高中语文课程应进一步提高学生语文素养”,“为终身学习和有个性的发展奠定基础”。所以,对于较深邃的经典作品,我们不能有意避开,而应引导学生掌握基本的阅读策略,从而走进经典,享受经典,提升生活、生命品位。而就目前语文教学现状而言,阅读教学中对文本的分析探讨往往被过度重视,而有效的学习方法、阅读策略及良好的学习习惯恰恰易被忽视。《瓦尔登湖》“教学目标3:通过本文的阅读实践,了解较深邃的经典著作的一般读法”就是基于这种考虑而设计的。

其次,便是要解决“怎样教和怎样学”的问题。我认为,要实现语文课程的“三维目标”,针对语文课程的特点和学生

语文学习的规律,在阅读教学中使用“对话”范式是最行之有效的。

语文课“不以知识结构为教学活动的序列,而以学生语文能力的发展规律为教学活动的序列”,而“语文能力的心理结构是一种无先无后、无主无次的心理图示”。俄国文艺理论家巴赫金认为,教育的前提是差异,有差异就需要对话,从而实现趋于平等的视域融合,所以对话是教育的内在需要并且是本质需要。在《瓦尔登湖》教学方法的选择上,我把“对话”作为首选,就是觉得“对话”可以更有利于建立民主平等的课堂关系,更有利于形成合作,探究的学习方式。

语文课程标准指出:“阅读教学是学生、老师、教科书编者、文本之间的多重对话,是思想碰撞和心灵交流的动态过程。阅读中的对话和交流,应指向每一个学生的个体阅读。教师既是学生的平等对话者之一,又是课堂阅读活动的组织者、学生阅读的促进者。”所以,在文本教学中我作为对话参与者和对话组织者,任务就是要为学生与文本的对话、学生与作者的对话、学生的自我对话、学生与学生的对话以及学生与老师的对话搭建一座平台。

但很多时候,我们的阅读教学会有意无意地脱离文本,直接与学生发生“文本外对话”,这通常被视作“假对话”。要实现学生与学生、学生与老师之间的“真对话”,没有师生与

文本之间的直接对话是不可能的。在教学过程中,首先就要想方设法将学生带入文本情境,走进文本,为对话的深入展开奠定基础,教师在其中必须始终担当对话的推动者角色。

在《瓦尔登湖》教学设计中我采用了由浅入深、化难为易的对话推动方式,并在对话过程中及时参与进来,适时给学生提示和帮助,不断促进对话由差异到平衡,再由平衡到差异,并最终趋于平衡,让每一个学生都较易获得对话的“资格”且能顺利深入下去。

最后,合理、有效的教学评价是促进目标达成和检验对话效果的不可或缺的环节,即教得“怎么样、学得怎么样”的问题。根据多元智能理论,教学评价必须尊重学生的个体差异,不能用同一个标准评价不同学生。应当强调评价主题多元化,使评价成为多个主体共同积极参与的交互活动。

在《瓦尔登湖》教学设计的“拓展延伸”中我设计了一道题目“梭罗(或瓦尔登湖),我想对你说”,主要就是为了能让学生在两个对话情境结束后对文本和作者有一种新的认识。在评价中,既要有老师评价,也应有学生评价以及自我评价,应当鼓励学生就自己的理解充分发表意见,如对瓦尔登湖美丽的湖光水色完全可以从不同角度产生不同体验,不管是教师评价还是学生互评,只要学生对文本和作者有合理的解读,都应以宽容之心给以鼓励,既应关注对话后评价又应关注对话中评

价,而评价过程、在过程中评价对于对话的顺利进行尤为重要。总之,要让评价发挥“检查、诊断、反馈、甄别、选拔、激励和发展等多种功能”。

美丽的瓦尔登湖既是属于梭罗的,也是属于每一个人的,当我们看待世界的视角改变了,世界也随之改变了。学生在用不同的视角去看世界,我们也应相应地用不同的视角进行评价。只要言之有物,言之成理,只要有利于学生提高阅读兴趣和阅读能力,我们就不妨用一颗更宽容的心,让课堂迸射出更多智慧的光芒吧!

王力

我教《瓦尔登湖》(人教版高二教学案例)

我教《瓦尔登湖》(人教版高二教学案例) 教学设想 《瓦尔登湖》是美的,然而初读《瓦尔登湖》是难的。起初它甚至令我也难以卒读,很难想象它能让高一学生接受,所以它一直让我有些怀疑教材编者是否有点眼高手低。但是,后来我接受并喜欢上了她。起初,只是缘于我极想揭开一个谜——它何以被美国国会图书馆评为“塑造读者的25本书”之一!读了几遍,开始觉得里面的景物描写很美妙,继而觉得美妙景物的背后有一颗梭罗的心;再后来,接触到有关它的一些背景资料,再走进《瓦尔登湖》,仔细聆听梭罗的心音,我不禁觉得要被她的纯真、纯美俘获。她,给了我一个朴素淡泊的心地。 我们这个世界的喧嚣和浮躁需要经典来过滤和沉淀,然而经典的深邃往往令人望而却步。对于经典,中学生是向往甚至神往,然而对很多经典绝对又感到可望而不可即,他们刚一踏上森林的边缘便迷路了,他们需要有切身经历的导游。从这个意义上来说,我初涉瓦尔登湖的足迹或许能给学生亲历经典的旅程以一些帮助。

身边的很多老师对《瓦尔登湖》是尽量回避的,编者也在2007年第2版中把它删去。但我们还是不能回避文学经典的森林——不能怕迷路就绕过它,我想带学生勇敢地走一遭,同时也期待着更多的经典回归教材,回归我们的课堂。 三维目标 1、感受瓦尔登湖美丽的湖光水色,学会从写景手法着眼欣赏文中美妙的景物描写。 2、领会作者丰富深刻的感受,能具有追求简朴、宁静、纯洁、高尚的生活的欲望。 3、通过本文的阅读实践,了解较深邃的经典著作的一般读法。 教学重点、难点 1、重点:欣赏文中美妙的景物描写,了解较深邃的经典著作的一般读法。 2、难点:理解文中一些较晦涩的语句,领会作者的丰富深刻的感受。 教学方法 对话法 教学时数 1课时。 教学过程

瓦尔登湖及作者介绍

《瓦尔登湖》初版于1854年。它记述了作者在瓦尔登湖畔所经历的一段生活,以及其间作者的所思所想。1845年3月尾,作者戴维·梭罗向邻人借了一柄斧头,跑到郊外一处人迹罕至的森林去砍伐白松,在那儿的山丘林地环抱的湖泊边上盖起一座小木屋;随后,他独自一人在那里整整生活了两年零两个月之久。 这样一本书,在世纪末的中国,竟然着实很热闹了一番,不能不说是个奇迹;然而很快也就归于沉寂;不过,这反而显得正常和在意料之中。因为,从人们屡试不爽的经验来看,它的确不啻缺乏感观上的可娱乐性,更主要的是脱离了现实生活,从其方式到其观念都近乎于不切实际。 对于物质基础相对薄弱的人们而言,它远不如一本《养殖致富手册》来得重要与实用。在经济上,它所宣扬的最宏大的目标不过是“脱贫”:建造一座可以遮挡风雨寒暑的整洁明净的小木屋;开垦出不到两英亩的荒地,种植一些豆类、玉米、土豆和黑麦,吃没有发酵的面包,喝未经加热的纯净湖水,偶尔收获一些从湖中钓上来的鲈鱼或梭鱼。在满足食物供应的情况下,其盈余只要能够保证获致正常生活所必须的适量的油盐酱醋以及服饰,如果还能够再购买一些自己所渴望的少量书籍则更好(事实上,真正值得阅读的书籍向来很少,以后也不会更多)如此,劳动者也就不必再去考虑扩大生产规模和提高劳动强度了。 这本书所描述的这个劳动者确实没有更为远大的抱负。他只是想经由最有限的劳作来维持一种相对独立的、自给自足式的平静生活,拥有一副健康、自然、洁净的身心。他甚至不无得意地说,每年大约只需花费六周的时间来劳动即足以保证生计,而其余时间则完全可以由自己自由支配,随便做一些自己想做的事,比如读读书、写写字、间或到附近的农庄或荒野上消磨一些寂寞的时光。梭罗在书中提倡的是一种有限的劳动,一种仅仅作为生活手段的劳动,它从来都不是人生真正的目的和归宿;一旦超越了这种有限,劳动就会堕落成自由的桎梏。因此,在那些一心想努力早日致富的贫困者眼中,阅读这样的文本,无疑不啻是一种缘木求鱼式的荒谬。 而对于那些已经富裕或暴富了的人们来说,这本书也未能满足一种因财富而日益增长起来的荣名心的需要,相反,它却对财富以及“出人头地”表达了一种“斯多噶”式的节制、淡漠,甚或反感。梭罗通过对服装、东方式的陵墓以及纪念碑的论说表达了他的态度。他说,一条狗向所有穿了衣服走到它主人的地方来的人吠叫,却很容易被一个裸体的窃贼制服,一声不响。这是个有趣的问题,没有了衣服(财富或威权)的话,人们将能在多大程度上保持他们的身份,没有了衣服的话,你能不能在任何一群文明人中间,肯定地指出谁个最尊贵?人们关心的往往并不是真正应该敬重的东西,而只关心那些受人尊敬的东西。人们认识的人很少,可认识的贵重奢华的衣服和裤子倒是怪多的。其实,使任何人的衣服庄严起来的,乃是穿衣人的严肃显现的两眼和穿衣人在衣服之中过的真诚生活。 梭罗的说法是值得商榷的;所有人的说法也都是值得商榷的。梭罗似乎忘记了,大凡内容总是需要经由某种形式来表达的,人的富有、尊贵和伟大又岂能独独例外呢。而服饰、豪华轿车、别墅乃至官位恰恰就是这样一种最直接、最方便、最经济、最省心力的表达方式―――它根本不需要任何特殊的才能学识,也不需要什么难能可贵的品格修养。服饰的实际功能不过是保暖、蔽体、装饰而已;这些早已不再有什么实际意义了,服饰已经被款式、品牌所遮蔽。款式、品牌变成了服装的话语,它表达时尚和趣味,向大众暗示不菲的价格,表明拥有者的消费水平,并显示了拥有者在激烈的社会竞争中获得有限物质资源的卓越才能与胆识;最终,他通过“穿着”这样一种无处不在的日常行为,使许多无力消费的大众经由比较、联想、嫉妒,在对自身萌生出一种深深自卑的同时,对穿着者由衷地产生一种肃然起敬感觉。在此,富有者或权势者的艰辛努力终于得到了回报,而他们那本已卓绝无比的进取心则更进一步被煽动起来。

七年级美文阅读(瓦尔登湖)

瓦尔登湖·春天(节选) 亨利·大卫·梭罗(美) 春天的第一只麻雀!新的一年开始了,梦想又恢复了生机!还没有完全光秃的湿润的田野上,隐约传来了嘹亮的叫声,这是蓝色鸣鸟、北美歌雀和红翼鸫的欢乐的歌声,似乎冬天最后的雪还在飘落!在这时,历史、年表、传统和所有的文字启示都是微不足道的!小溪在歌唱,表达春天来临时的快乐。泽鹰掠过草地,寻找刚刚醒来分泌黏液第一批小动物。山谷里到处洋溢着冰雪融化的声音,湖中的冰飞速融化。小草像一团春火一样燃遍了山坡——“春雨带来了一片彩绿”,似乎大地发出内热,迎接太阳的归来,火的色彩不是黄色的,而是绿色的——这是永恒的青春的象征,而草叶皮则像一条条长长的绿缎带,从草地流向夏天,是的,霜冻使得它耽搁了片刻,但是它很快又继续前进,让去年枯草下的嫩枝出来,让里面的生命诞生。它逐渐成长,如同小溪渗出土地。它和小溪是来自同一个地方,因为在6月的生长期里,小溪枯竭了,草叶皮就成了它们的通道,年复一年,牛羊在这常年碧绿的小溪里饮水,而割草人则早早地跑来割草,准备过冬。所以,即使人类的生命灭绝,永恒的绿色叶片依旧会生长。 瓦尔登湖在飞速解冻。在湖的西北两边,有一条两杆宽的运河,而东边的更宽。一大片的冰块脱落了。我听见北美歌雀在岸边的灌木丛中歌唱——欧里、欧里、欧里——叽扑、叽扑、叽扑——喳、喳、喳——维丝、维丝、维丝。它也在破冰呢!冰块边缘的曲线多么美丽!它和岸边的冰块和应着,不过更规则!因为最近的这段时间天气很冷,所以冰块特别坚硬,冰块上湖水流淌着,扬起水波,就像宫殿里的地板。但是风朝东面刮去,掠过浑浊的冰面,在对岸活水的水面吹起水波。这缎带似的湖水在太阳的照射下闪耀光芒,多么灿烂,光滑的湖面上到处洋溢着幸福,生机盎然,似乎它表达了水里的鱼和岸边细沙的幸福——这是鱼鳞上闪耀的银光,似乎整个湖就是一条蹦跳的鱼。这就是冬天和春天的区别。瓦尔登湖恢复了生机。但是我说过,这个春天,湖面结冻时,更显得稳重。 从狂风暴雨的冬天,转变成晴朗而温暖的时刻,从黑暗和疲劳的时刻,转变成明亮而清朗的时刻,这都是万物歌唱,使人难忘的转折。最后,所有的一切似乎突然变化了。阳光照射进我的屋子里,尽管黄昏即将来临,冬日的浮云依旧遮蔽了天空,屋檐下还滴着冻雨。我朝窗外眺望,看啊!昨天还是冰冷的灰色冰

《瓦尔登湖》赏析

瓦尔登湖 (美)亨利·戴维·梭罗 亨利·戴维·梭罗(Henry David Thoreau),美国 作家、哲学家,超验主义代表人物,也是一位废奴主义 及自然主义者。1845年,在距离康科德两英里的瓦尔 登湖畔隐居两年,自耕自食,体验简朴和接近自然的生 活,以此为题材写成的长篇散文《瓦尔登湖》(又译为 《湖滨散记》)(1854),成为超验主义经典作品。而《瓦 尔登湖》在美国文学中被公认为最受读者欢迎的非虚构 作品。 其他作品有政论《论公民的不服从义务》(又译为 《消极抵抗》、《论公民抗命》、《公民不服从论》(1849)、 《没有规则的生活》(1863),游记《马萨诸塞自然史》、 《康科德及梅里马克河畔一周》、《缅因森林》等。《瓦 尔登湖》记载了他在瓦尔登湖的隐逸生活,而《公民不服从》则讨论面对政府和强权的不义,为公民主动拒绝遵守若干法律提出辩护。 我喜欢瓦尔登湖,也喜欢湖畔的森林和山冈。瓦尔登湖的景色很美,蜿蜒的湖岸,成了森林最柔美的界线,周遭的树,因为有足够的空间,纷纷向湖边伸展粗壮的枝干,它们也喜欢瓦尔登湖。这里人烟稀少,湖水轻拍着湖岸,好像千百年来都是这样。一八四五年,我在湖畔搭了一栋小木屋,住了下来。这是我一生中最美好的时光。 在一个静谧的午后,我划着小船沿湖岸前行。就在前方,我瞥见一只潜鸟从岸边游向湖心,发出粗犷的笑声,我连忙向它划去,它也随即潜下水去。可是,一会儿,它却在离我更近的地方浮上来,一看出我,立刻又没入水中。当它再度浮起时,彼此的距离约有一百公尺远,它又在那边笑起来了,笑声很大。每次浮出水面,它都先转头看看前后左右,似乎还在选择下次潜行的方向,好躲开我的视线,我也动脑筋它会怎么走。有一次,它把我引诱到湖中央,却在远远的地方浮上来,它似乎很得意,发出一种近乎狂野的笑声,回荡在湖的四周。我才知道自己又上当了。就这样,我在水上,它在水里,一个人和一只鸟,在湖上玩着这里游戏,实在很有趣。 每当暖和的夜晚,月亮倒映在湖心,我常常坐在船里吹笛。夜晚的湖,是一首温暖的诗歌,我用笛声来伴奏。有时后,我在午夜划着小船去钓鱼,树林里,除了夜鹰和狐狸的浅唱,还有许多鸟儿在附近发出细微的啁啾。把船停在四十多公尺深的湖心,几千条游鱼环绕着我,月光下,鱼尾在水面激起的波纹,清晰的浮现眼前。我用一条长长的鱼线,打听潜在四十多公尺深的鱼儿。偶尔,鱼线那端传来轻微的颤动,显示钓饵附近有许多鱼儿俳徊。不久,我慢慢的收线,再慢慢的提起,一条鲶鱼就被钓上来了。当我优游于无边无际的幻想时,忽然被手边传来的颤动,重新拉回大自然,在黑夜里,那种感受的确非常奇妙。 我在湖滨散步、沉思、写作。鱼、鸟儿和森林里的小动物,跟我一样,都喜欢这个湖,我一点儿也不寂寞。湖滨永远那么宁静,湖水永远那么清澈。瓦尔登湖不会老,圈圈的涟漪,不曾留下一丝皱纹。 【作品分析】 《瓦尔登湖》共由18篇散文组成,在四季循环更替的过程中,详细记录了梭罗内心的

瓦尔登湖的生态意蕴

_瓦尔登湖_的生态意蕴 第16卷安康师专学报Vol·16 2004年12月Journal of Ankang Teachers College Dce·2004 《瓦尔登湖》的生态意蕴 张群芳 (广西师范大学中文系,广西桂林541004) 摘要:在《瓦尔登湖》中,梭罗指出人们由于物质欲望的膨胀而忽视了精神生活的提高,导致人类 崇高精神的衰微。并且因此而使人们的行为缺乏理性的约束和审慎的思考,从而加剧了对自然的破坏和掠 夺。书中还强调自然的独立价值,反对把自然的价值仅归结为经济和实用的价值,强调自然的审美意义和 精神意义。认为自然万物是相互联系的统一的整体,人是自然界中普通的一员,只有在与自然的和谐相处 中才能拥有完整无缺的生命内涵。 关键词:梭罗;《瓦尔登湖》;生态意蕴;工业文明 中图分类号: I106文献标识码: A文章编号: 1009-024X (2004)

06-0044-04① The Eco-Implication in Walden ZHANG Qunfang (The Chinese Department,GuangxiNormal University,Guilin541004,Guangxi,China) Abstract:In Walden,Thoreau pointed out people s noble mind had been become inferior because they focus their thoughts on making money and enjoy all sorts of convenient facilities·He also emphasized the world of organism had independent val- ue,and human being was only one part of natural world· Key words:Thoreau Walden ecological implication the industrial civilization 《瓦尔登湖》是十九世纪美国著名作家亨利·大卫·梭罗(Henry David Thoreau, 1817-1862)的代 表作。书中记录了梭罗从1845年到1847年两年多时间里在瓦尔登湖湖畔独自一个人生活的经历和对 人生的思考。在瓦尔登湖湖畔的森林中,梭罗与自然为伴,用自己的劳动养活自己,虽然在物质生活 方面极其简朴,但却拥有无比丰富的精神生活。在那里,他除了必要的劳动之外,可以与荷马、柏拉 图等先哲们对话,也可以与自然的生灵进行无言的交流与沟通。作为一个受过高等教育的哈佛毕业

《瓦尔登湖》教案_1

《瓦尔登湖》教案 教学目标 1理解作者梭罗对瓦尔登湖的如孩童般纯净的喜爱之情。 2技能目标:着力于从作者写作的语言节奏中感受这种喜爱之情。 3拓展目标:学生讨论瓦尔登湖受到的破坏中人类行为的反思与改善。 教学重点: 1理清意象,找到作者心中瓦尔登湖的形象。(自然、洁净、和谐、具有使人重生的魅力、神秘色彩,带给我休憩的精神财富)2语言节奏,和缓、轻柔,寓温柔的爱慕、敬仰之情与字里行间,通过朗读来体会。 教学难点: 1把握行文中传达的对瓦尔登湖的意象有难度,需要在感性之中突出概括; 2阅读情感的薄弱对原作情感的领悟有难度; 重点突出: 1教师多媒体展示——关键词提领“玻璃似的湖面”“跃起的鱼儿”“微微犁出水面的皱纹”。 2师生共读和示范阅读。并配以音画媒体效果。 难点突破: 1布置课堂练习,在阅读中感受形象中传达的感情。

2阅读配乐示范作品彰显语音朗读的丰富的创造力。拉抬学生的阅读中付出的情感。 教学方法: 朗读实践课与媒体展示相结合。 教具使用——多媒体课件以及朗读作品 教学步骤: 1朗读作品展示。 2音乐想起(瓦尔登湖音乐)学生开始阅读。(同步教师展示多媒体课件) 阅读中能够突出瓦尔登湖的文本句子。 3学生概述《瓦尔登湖》的写景内容,并简要分析作者情感。并提出要求关注并运用提示的文本中的句子。 4学生分段选择赏析瓦尔登湖片段的练习(从赏析中找出准确体现作者对瓦尔登湖情感的词语) 4概括瓦尔登湖在作者感情中的形象。 以上为第一课时 1再次展开《瓦尔登湖》的阅读,并配以湖水和水上生命活动的媒体展示。 2整体探讨作者本文的创作感受和表达思想。 3从作者表达的创作感受和思想中引导学生思考人类的活动与自然环境之间的关系。 4学生讨论、探讨人与自然和谐相处的关系。 5把自己形成的观点以及想法作为作业,书写并有序的表达和整理。

(完整版)《瓦尔登湖》教案

《瓦尔登湖》教案 教学目标: 1.欣赏优美的写景文字,学习写景的方法。 2.感受作者与自然亲近的喜悦之情。 教学重点、难点: 赏析写景的语句,学习写景的技巧是这篇课文的学习重点。课文篇幅较长,有些语句不太好理解是课文的难点。 教学时数:1课时 教学步骤: 一、布置预习: 1.查找资料,了解作者。 2.阅读全文,理清文章结构。 3.重点阅读第2自然段,对优美的句子进行圈点批注。 二、导入新课:同学们,今天我们学习这个单元最后一篇散文《瓦尔登湖》(板书),我们要 阅读这篇课文就不能不提到它的作者梭罗(板书),请一位同学给大家介绍一下梭罗(学生回答)。通过同学的介绍,我们可以看出梭罗注重生活的自由,喜欢在大自然中过着简朴的生活。曾经有两年多,他独自一人生活在瓦尔登湖畔的林中小木屋里。散文集《瓦尔登湖》就是这两年生活的结晶,被美国国会图书馆评为“塑造读者的25本书”之一,受到广泛阅读。今天我们学习的这篇优美的散文就节选自散文集《瓦尔登湖》,由于文章较长,我们重点学习第二段。 三、整体把握。 师:读完了这个语段,大家对瓦尔登湖的总体印象是什么? 生:湖面平静、光滑,湖水清澈。 四、具体赏析。 (一)师:那么作者又是怎样表现瓦尔登湖迷人的景色和醉人的风姿的?这节课我们来重点研究一下,看看其中有那些写景的技巧是值得我们借鉴的。在研度读这个语段之前,我们先回忆一下这个单元我们已经学习了那些写景的方法。 (学生归纳,老师板书) 1.恰当的修辞 2.侧面衬托 3.动静结合 4.精确而有表现力的词语 5.不同感官 (二)师:下面请大家自由阅读这个语段,同时对优美的语句进行圈点批注,结合写景技巧进行赏析。

2 瓦尔登湖(节选)

双基限时练(二)瓦尔登湖(节选) 一、基础测试 1.下列词语中,加点字的读音全都相同的一项是() A.干涸.隔阂.负荷.一丘之貉. B.熠.熠博弈.逸.兴自怨自艾. C.虹霓.忸怩.呢.喃泥.古不化 D.间.隔监.生饯.别图穷匕见. 解析A.荷:hè;C.泥:nì;D.见:xiàn。 答案 B 2.下列各组,没错别字的一项是() A.晶莹荧幕峰峦形神兼备 B.灿烂璀粲融解目光深邃 C.遨游翱翔偶而一弘清水 D.披覆批复映衬一呼百应 解析A.荧—银;B.粲—璨;C.而—尔,弘—泓。 答案 D 3.课文对瓦尔登湖湖水颜色变化的描写细致入微。依次填入下面一段文字横线处的词语(短语),最恰当的一组是()[来源:学*科*网] 而瓦尔登湖更为出奇,甚至站在同一点上,湖水也忽蓝忽绿。俯仰于天地之间,它同时兼备了两种颜色。从山顶看去,它呈现__________,走近湖边,看见岸边细沙浅水处,水泛着__________

的水波;再远一点,呈现__________,愈远色泽愈深,最后水波荡漾呈现一色的__________…… A.黄澄澄淡绿黛绿蓝天的色彩 B.黛绿蓝天的色彩黄澄澄淡绿 C.黄澄澄蓝天的色彩淡绿黛绿 D.蓝天的色彩黄澄澄淡绿黛绿 答案 D 4.依次填入下列各句横线处的词语,最恰当的一组是() (1)但这个湖以深邃和清澈而________远近,值得大书特书。 (2)那青青的嫩竹,或一两株临窗,或三五丛傍水,为生活平添许多情趣。郁郁葱葱的万竿碧竹,更透出一派清韵,让人难以________。 (3)匆匆过客会感叹道,________连一根水草也没见到。 A.驰名忘怀居然B.驰名释怀居然 C.闻名释怀果然D.闻名忘怀果然 解析“驰名”是指声名传播很远,后可加“远近”“中外”等。“闻名”指“有名”,后可加“全国”“世界”等表示范围的词语,而习惯上“远近”只能放在“闻名”前,不后置。“忘怀”是指忘记。“释怀”是指人内心某种情绪或感情的消解。“居然”表示出乎意料,“果然”表示在意料之中。 答案 A

《瓦尔登湖》英文读后感

Why you need Walden Walden, written by Henry David Thoreau, mainly talks about the writer’s life and thoughts; during he lived alone in the woods near Walden Pond. This book belongs to your soul, before you read it, you have to be alone, when you finish it, you may enjoy your loneliness. Reading this book, you will enjoy the journey of the beautiful natural environment around the Walden Pond, you will walk into the woods, you will touch the cool water of the lake with your finger, you will see the autumn leaves floating in measure down to the ground. It’s that simple, it’s the authentic records about a man backing to nature, backing to himself and innocence, backing to basics, and becoming a part of the great universe. Life in Walden isn’t a running away from reality, it is some kind of precipitate about living alone in the natural environment, and it’s a peaceful and quite living status. Reading this book, you will think about the humanity, civilization, society, life, money, death, and yourself. The great thinking of Thoreau isn’t about any kind s of guiding for personal growth or chicken soup for the soul. It’s that simple, just some description about everyday life, and the sound of nature, personal feelings and so on. But when you read it, your soul will feel peace even you stand right in a market full of noise. This

瓦尔登湖获奖教案,重点突出

教学目标: 1.欣赏优美的写景文字,学习写景的方法。 2.感受作者与自然亲近的喜悦之情。 教学重点、难点:赏析写景的语句,学习写景的技巧是这篇课文的学习重点。课文篇幅较长,有些语句不太 好理解是课文的难点。 教学时数:1 课时 教学步骤: 一、布置预习: 1.查找资料,了解作者。 2.阅读全文,理清文章结构。 3.重点阅读第2 自然段,对优美的句子进行圈点批注。 二、导入新课:同学们,今天我们学习这个单元最后一篇散文《瓦尔登湖》(板书),我们要阅读这篇 课文就不能不提到它的作者梭罗(板书),请一位同学给大家介绍一下梭罗(学生回答)。通过同学的介绍,我们可以看出梭罗注重生活的自由,喜欢在大自然中过着简朴的生活。曾经有两年多,他独自一人生活在瓦尔登湖畔的林中小木屋里。散文集《瓦尔登湖》就是这两年生活的结晶,被美国国会图书馆评为“塑造读者的25 本书”之一,受到广泛阅读。今天我们学习的这篇优美的散文就节选自散文集《瓦尔登湖》,由于文章较长,我们重点学习第二段。 三、整体把握。 师:读完了这个语段,大家对瓦尔登湖的总体印象是什么生:湖面平静、光滑,湖水清澈。 四、具体赏析。作者是怎样表现瓦尔登湖迷人的景色和醉人的风姿的这节课我们来重点研究一下,看看其中有那些写景的技巧是值得我们借鉴的。 下面请大家自由阅读第二语段,同时对优美的语句进行圈点批注,结合写景技巧进行赏析。 (学生活动,老师巡视并给予帮助) 学生展示赏析的成果。 例1 :“当你倒转了头看湖,它像一条最精细的薄纱张挂在山谷之上,衬着远处的松林而发光,把大气的一层和另外的一层隔开了。” 赏析:作者从一个特殊的角度看湖的远景、全景。用比喻的手法,将倒影和实体融合在一起,湖水清澈晶莹,景物依稀朦胧不言而喻。 例2 :“你会觉得你可以从它下面走过去,走到对面的山上,而身体还是干的,你觉得掠过水面的燕子很可以停在水面上。是的,有时它们氽水到水平线之下,好像这是偶然的错误,继而恍然大悟。” 赏析:通过人与燕子看到湖水时产生的错觉,侧面写出了湖水的清澈见底和平静无波。 例3 :“还有可能,在远处,有一条鱼在空中画出了一个大约三四英尺的圆弧来,它跃起时一道闪光,降落入水,又一道闪光,有时,全部的圆弧展露了,银色的圆弧;但这里或那里,有时会漂着一枝蓟草,鱼向它一跃,水上便又激起水涡。” 赏析:动词“画”和“跃”写出了鱼儿轻盈活泼的动态,给平静的湖

“梭罗与瓦尔登湖”专题阅读汇总

“梭罗与瓦尔登湖”专题阅读 目录 梭罗生平 (2) 梭罗和他的瓦尔登湖(何怀宏) (4) 寻找心中的瓦尔登湖(曹勇军) (6) 瓦尔登湖:大地的眸子(余杰) (9) 名言摘录 (13) 素材运用实例 (14)

梭罗生平 1817年7月12日,梭罗出生于马萨诸塞州康科德;1837年毕业于哈佛大学,是个品学兼优的学生。毕业后他回到家乡以教书为业。1841年起他不再教书而转为写作。在拉尔夫·沃尔多·爱默生(Ralph Waldo Emerson)的支持下,梭罗在康科德住下并开始了他的超验主义实践。这时期,梭罗放弃诗歌创作而开始撰写随笔,起先给超验主义刊物《日晷》(Dial)写稿,之后各地的报纸杂志上都有他的文章问世。他在文学上是一个打破偶像崇拜的人。他难得感谢大学给他的益处,也很看不起大学,然而他实在得益于大学不浅。他离开大学以后,就和他的哥哥一同在一个私立学校里教书,不久就脱离了。他父亲制造铅笔,亨利有一个时期也研究这行手艺,他相信他能够造出一种铅笔,比当时通用的更好。他完成他的实验之后,将他的作品展览给波士顿的化学家与艺术家看,取得他们的证书,保证它的优秀品质,与最好的伦敦出品相等,此后他就满足地回家去了。他的朋友们向他道贺,因为他辟出了一条致富之道。但是他回答说,他以后再也不制造铅笔了。“我为什么要制造铅笔呢?我已经做过一次的事情我决不再做。” 梭罗重新继续他的漫长的散步与各种各样的研究,每天都对于自然界有些新的认识,不过他从未说到动物学或是植物学,因为他对于自然界的事实虽然好学不倦,对于专门科学与文字上的科学并没有好奇心。在这时候他是一个强壮健康的青年,刚从大学里出来,他所有的友伴都在选择他们的职业,或是急于要开始担任某种报酬丰厚的职务,当然他也不免要想到这同一个问题;他这种能够抗拒一切通常的道路,保存他孤独自由的决心,实在是难得的——这需要付出极大的代价,辜负他的家人期望;因为他完全正直,他要自己绝对自主,也要每一个人都绝对自主,所以他的处境只有更艰难。但是梭罗从来没有踌躇。他是一个天生的倡异议者。他不肯为了狭窄的技艺或是职业而放弃他在学问和行动上的大志,他的目标是一种更广博的使命,一种艺术,能使我们好好地生活。如果他蔑视而且公然反抗别人的意见,那只是因为他一心一意要使他的行为与他自己的信仰协调。他从来不懒惰或是任性,他需要钱的时候,情愿做些与他性情相近的体力劳动来赚钱——如造一只小船或是一道篱笆,种植,接枝,测量,或是别的短期工作——而不愿长期地受雇。他有吃苦耐劳的习惯,生活上的需要又很少,又精通森林里的知识,算术又非常好,他在世界上任何地域都可以谋生。他可以比别人费较少的功夫来供给他的需要。所以他可以保证有闲暇的时间。 梭罗除了被一些人尊称为第一个环境保护主义者外,还是一位关注人类生存状况的生态主义哲学家。 1845年7月4日梭罗开始了一项为期两年的试验,他移居到离家乡康科德城不远,优美的瓦尔登湖畔的次生林里,尝试过一种简单的隐居生活。他向《小妇人》的作者露意莎·梅·奥尔柯特借了一柄斧头,就孤身一人,跑进了无人居住的瓦尔登湖边的山林中,自己砍柴,在瓦尔登湖畔建造了一个小木屋,并在小木屋住了两年零两个月又两天的时间。出版于1854年的散文集《瓦尔登湖》详细记载了他在瓦尔登湖畔两年又两个月的生涯。虽毕业于世界闻名的哈佛大学,但他没有选择经商发财或者从政成为明星,而是平静地选择了瓦尔登湖,选择了心灵的自由和闲适。他搭起木屋,开荒种地,写作看书,过着非常简朴、原始的生活。来到瓦尔登湖畔之后,他认为找到了一种理想的生活模式。在这两年多的时间里,梭罗自食其力,他在小木屋周围种豆、萝卜、玉米和马铃薯,然后拿这些到村子里去换大米。完全靠自己的双手过了一段原始简朴的生活。 在瓦尔登湖生活期间,因为梭罗反对黑奴制(Negro Slavery)拒交“人头税”而被捕入狱。虽然他只在狱中蹲了一宿就被友人在未经他本人同意的情况下,替他代交了税款保其出狱,但这一夜却激发他思考了许多问题。出来后曾有一些市民问他这样一个问题,为什么有许多人宁愿坐牢也不愿意交税。为解释这一问题,他结合自己的亲身体验,写成了著名的政论《抵制国民政府》(Resistance to Civil Government,后改名为Civil Disobedience)。他所宣传的这种依靠个人的力量,“非暴力抵抗”的斗争形式对印度的甘地和美国黑人领袖

高中语文第单元瓦尔登湖节选练习

瓦尔登湖(节选) 一、语段阅读 阅读下面的文字,完成1~3题。 我们康科德所有的湖泊起码有两种颜色,一种是远眺而现的,另一种是近观而见的,它更接近本色。第一种根据风云变幻,借助天光而成。在晴朗的夏天,从略微远处望去,特别是在波涛起伏之时,呈现一片蔚蓝;但从极远处望去,湖泊呈现一片蓝灰;在风暴之下,则显露一片蓝黑。据说海水的颜色变化与天气无关,它们可能今天是蔚蓝,明天是深绿。在我们这里湖泊池塘中,当白雪覆盖大地,水和冰几乎都呈现绿草的颜色。有人声称蓝“乃纯水之本色,无论它是流水,还是冰晶”。但从船上俯瞰我们的河流,它会呈现不同的色彩。 而瓦尔登湖更为出奇,甚至站在同一点上,湖水也忽蓝忽绿。俯仰于天地之间,它同时兼备了两种颜色。从山顶看去,它呈现蓝天的色彩,走近湖边,看到岸边细沙浅水处,水泛着黄澄澄的水波;再远一点,呈现淡绿,愈远色泽愈深,最后水波荡漾呈现一色的黛绿。但有时在阳光的映衬下,近岸的湖水呈现一片鲜嫩的碧绿。有人认为这是青翠山林的渲染,但铁路那边黄沙地带的湖水也是鲜绿一片,况且,春天,树叶才嫩芽初吐,何以解释?这或许是天空的湛蓝与地面的沙石的褐黄调和了的效应,这就是这里的湖水何以有霓虹之色的缘故。而且这个地方,当春天降临以后,冰层被水底反射上来的太阳热能、还有地上传来的太阳热能所融解,呈现出一条蜿蜒曲折的河流模样,而湖中还是寒光熠熠的三尺坚冰。像我们其他湖泊一样,当晴空万里之时,而湖水又波涛汹涌,波涛以适宜的角度映衬蓝天,湖水糅进更多的光线,一片浮光耀金,较远的一些湖水比天空更为湛蓝。每逢此时,泛舟湖上,环湖四望,我看到一种罕有其匹、悠然心会、妙处难与君说的亮蓝,犹如浸水之后的色彩变幻的丝绸,还像青锋刀刃,比之天空更为清新空灵;与波光另一面的黛绿色交替闪动,只是黛绿色略显重浊,在琉璃般明净的蓝中微呈浅绿,以我记忆所及,仿佛是冬日西沉之时,它之上的乌云露出的一角蓝天。 1.在节选的这段文字中作者一再说“我们康科德”“我们这里湖泊池塘”“我们的河流”“我们其他湖泊”,能不能把“我们”去掉或者换成“那里”?为什么? 答:________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 解析:此题考查理解重要语句的能力。重点考查作品中第一人称的作用。使用第一人称具有如下作用:①容易拉近与读者距离,使读者进入“我”这个角色;②便于抒发情感,进行详细心理描写;③使文章更具真实性、故事性(曲折性或波折性),更生动形象,使读者能更具体的体会作者心情;④通过对“我”的详细描写,来唤醒读者内心的感受和思考;⑤使故事情节叙述杂而不乱,情感更加动人。结合课文内容分析即可。 答案:不能去掉,也不能替换,这是作者对自己家乡和瓦尔登湖的赞美和自豪,去掉或替换了,这层意思也就不存在了。 2.作者要写的是瓦尔登湖的湖水颜色,为什么在节选部分的第一段还要写“我们康科德所有的湖泊”的颜色? 答:________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 解析:此题考查对文章表现手法的理解,作者写瓦尔登湖时同“康科德所有的湖泊”进行了对比,据此回答即可。

瓦尔登湖

Walden瓦尔登湖(有删节) By Henry D. Thoreau 徐迟译 文字难度3.5 对于无数文人雅士来说,梭罗笔下的《瓦尔登湖》是令人神往的仙境,是心灵渴望归依的天堂。它是城市森林中一片飘逸的云,匆忙脚步边一缕停驻的风,是诗人海子追随的“面朝大海,春暖花开”的理想哲学。此书的译者、著名散文家徐迟曾评价它为“一本宁静、恬淡、充满智慧的书。”让我们在这个冬季的下午,泡一杯清茶,在暖暖的阳光透进的窗前,翻开这本《瓦尔登湖》,静静地走入梭罗的世界。 Excerpt from Chapter 6: Visitors 节选自第六章《访客》 He interested me because he was so quiet and 1)solitary and so happy 2)withal; a well of good humor and 3)contentment which 4)overflowed at his eyes. His 5)mirth was without 6)alloy. Sometimes I saw him at his work in the woods, felling trees, and he would greet me with a laugh of inexpressible satisfaction, and a 7)salutation in Canadian French, though he spoke English as well. When I approached him he would 8)suspend his work, and with half-9)suppressed mirth lie along the trunk of a pine which he had felled, and, 10)peeling off the inner 11)bark, roll it up into a ball and chew it while he laughed and talked. Such an exuberance of animal spirits had he that he sometimes 13)tumbled down and rolled on the ground with laughter at anything which made him think and tickled him. Looking round upon the trees he would exclaim—“14)By George! I can enjoy myself well enough here chopping; I want no better sport.” Sometimes, when at leisure, he amused himself all day in the woods with a pocket 15)pistol, firing salutes to himself at regular intervals as he walked. In the winter he had a fire by which at noon he warmed his coffee in a kettle; and as he sat on a log to eat his dinner the 16)chickadees would sometimes come round and alight on his arm and peck at the potato in his fingers; and he said that he “liked to have the little17)fellers about him.” In him the 18)animal man chiefly was developed. In physical 19)endurance and contentment he was cousin to the pine and the rock. I asked him once if he was not sometimes tired at night, after working all day; and he answered, with a sincere and serious look, “20)Gorrappit, I never was tired in my life.” But the intellectual and what is called spiritual man in him were 21)slumbering as in an infant. He had been instructed only in that innocent and ineffectual way in which the Catholic priests teach the 22)aborigines, by which the pupil is never educated to the degree of consciousness, but only to the degree of trust and 23)reverence, and a child is not made a man, but kept a child. When Nature made him, she gave him a strong body and contentment for his 24)portion, and propped him on every side with reverence and 25)reliance, that he might live out his threescore years and ten a child. He was so 26)genuine and

读《瓦尔登湖》

姓名:潘佳丽学号:23 班级:中文(2)班 读《瓦尔登湖》 再没有比自由地欣赏广阔的地平线的人更快活的人了。 ---梭罗 梭罗,19世纪美国最具有世界影响力的作家、哲学家、自然保护者、美国超验主义运动的代表人物,主流社会思潮的弃儿。他的代表作《瓦尔登湖》(1854)记录了他于1845至1847年在康科德附近的瓦尔登湖畔度过的一段隐居生活。 在他笔下,自然、人以及超验主义理想交融汇合,浑然一体。 奥地利学者弗洛伊德说过,人类在潜意识里有一种被放逐的欲望,有一种去远方流浪的冲动。而对于梭罗来说,其放逐、流浪的理想之地就是瓦尔登湖,因此,他便在那里居住了两年又两个月。 文明生活的过客 当时的美国工业革命迅速开展,人们的物质生活日益得到满足,可人们生活的环境却日益恶化。 最可悲的是,没有谁出来为环境呐喊。这时,梭罗便本着环境保护者的态度起来呼吁被猪油蒙了心的民众。 他严肃地表明了自己的态度--宁愿独自坐在大南瓜上,也不愿意挤在绒毛的毯子上。丰富的物质生活只会让人更加堕落与沉沦,思想更加贫乏与肤浅。于是,他便拿着一把刀、一柄斧头、一把铲子、一辆手推车,如此而已,来到瓦尔登湖,建造自己的房屋,靠着自己的双手劳动,养活自己。除此之外,便不再奢求更多物质享受。他觉得当自己想要买下一个田园的时候,自己宁可在脑中多多地想着它,可决不要贪得无厌地买下它,更不要嫌麻烦而再不去看看它。 梭罗之所以如此,就是对于文明社会,他肯定自己只是过客,绝不是归人。他认为美的生活就是远离尘嚣,远离世俗,远离那个所谓的文明的世界,而还自己一片宁静,还自己一片思考的空间,还自己一个灵魂的栖息之所。 自然的邻居 晨风永远在吹,可惜听得到它的耳朵却很少。梭罗站在世界的前沿发出了如此感叹,是世人的可悲,但同时是梭罗的万幸。污浊的世界还能幸存一物,不受污染,供孤独者欣赏。 《瓦尔登湖》是本静静的书,极静极静得书,并不是热热闹闹的书。它是一本寂寞的书,一本孤独的书。因为梭罗先生就是与孤独结伴的,他认为没有比孤独这个伴儿更好的伴了,这便决定了梭罗选择遁入深山,接近自然---与林为友、与鸟为伴,以地为床、以云为被,过着闲云野鹤般的生活。 瓦尔登湖是一个明亮的深绿色的湖,是松树和橡树林中央的岁月悠久的老湖,这个湖水如此的纯洁以致其中的游泳者会白得像大理石一样。 当你倒转了头看湖,它像一条最精细的薄纱张挂在山谷之上,衬着远处的松林而发光,把大气的一层和另外的一层隔开了。 这一面明镜,民族来了,去了,都不能玷污它。这一面明镜,石子敲不碎它,它的水银永远擦不掉,它的外表的装饰,大自然经常地在那里弥补;没有风暴,没有尘垢,能使它常新的表面黯淡无光; ——这一面镜子,如果有任何不洁落在它面上,马上就沉淀,太阳的雾意的刷子常在拂拭它,——这是光的拭尘布。 梭罗便是与这位高邻生活在一起,接受着它的熏陶。 当他找不到人谈话时,就用桨敲打他的船舷,寻求回声,使周围的森林被激起了一圈圈扩展着的声浪,像动物园中那管理群兽的人激动了兽群那样,每一个山林和青翠的峡谷最后都发出了咆哮之声。 在温和的黄昏中,他常坐在船里弄笛,看到鲈鱼游泳在他的四周,好似他的笛音迷住了它们一样,而月光旅行在肋骨似的水波上,那上面还零乱地散布着破碎的森林。 他喜欢把子夜的时辰消耗在月光之下的垂钓之上,坐在一条船里,听枭鸟和狐狸唱它们的小夜曲,时时他还听能到附近的不知名的鸟雀发出尖厉的啸声。有时大约有几千条小鲈鱼和银鱼围绕着他,它们的尾巴给月光下的水面点出了无数的水涡;用了一根细长的麻绳,他和生活在四十英尺深的水底的

瓦尔登湖简介

瓦尔登湖 作者简析:他的一生是如此之简单而馥郁,又如此孤独而芬芳。也可以说,他的一生十分不简单,也毫不孤独。他的读者将会发现,他的精神生活十分丰富,而且精美绝伦,世上罕见。和他交往的人不多,而神交的人可就多得多了。 作者梭罗的第一篇日记,正好记于他二十岁之时,1837年10月22日。如下: ‘你现在在干什么?’他问。‘你记日记吗’好吧,我从今天开始,记下这第一条。 ?如果要孤独,我必须要逃避现在-我要我自己当心。在罗马皇帝的明镜大殿里我怎么能够孤独的起来呢?我宁可找一个阁楼,在那里是连蜘蛛都不受干扰的,更不用打扫地板了也用不到一堆一堆地堆放柴火。? 不过我们要注意到,上处日记中的‘他’指的是爱默生。从此后,索罗一直用日记或日志的形式来记录思想。他写的是一个孤独者的日记。而他之所以要孤独,是因为他要思想,他爱思想。 梭罗不是出生于一个商人之家,但他却出生于一个商人的时代,,至少他也得适应于当时美国的商业化精神,索罗的血肉之躯也是要去航海的,他的船也是要翻的,他的一生也要遇到风吹和浪打的经历的,然而真正的索罗已在一个安安静静的海洋上,他向往于那些更高的原则和卓越的人,他是向往于哲学家和哲学了。 以上这段关于梭罗的评价是通过他写的一篇日记的来的,在日记

中,梭罗以爱默生暗喻自己的引路者,为其打开了另一扇门,对他有极大地影响,使得他追求卓越与更高层次的想法更加的强烈。 梭罗与瓦尔登湖:1844年,爱默生在瓦尔登湖上买了一块土地,当着年过去后,索罗得到了这块地主人的允许,可以让他在湖边居住,用他的话来说,终于跨出了勇敢的一步。 7月4日,恰好是美国独立日,美国的国庆,他住进了自己盖起来的湖边小屋之中。在这木屋中,在这湖滨的山林里,观察着,倾听着,感受着,沉思着,并且梦想着,他独立的生活了两年有多一点时间。他记录着他的观察体会,他分析研究了他从自然界里得来的音讯,阅历和经验。决不能把他的独居湖畔看作是什么隐士生活。他是有目的的探索人生,批判人生,振奋人生,阐述人生的更高规律。并不是消极的,他是积极的。并不是逃避人生,他是走向人生,并且就在这中间,他也曾用自己的独特方式,投身于当时的政治斗争。 瓦尔登湖是一本寂寞、恬静、智慧的书。其分析生活,批判习俗,有独到处。要读此书,许是心境平和,只有当我们把自己的心安静下来,再打开这本书,才能沉浸到这本书当中,不然会读不下去,认为他太浓缩,难读,艰深,甚至会觉得他莫名其妙,莫知所云。 I should not talk so much about myself if there were anybody else whom I knew as well. 如果我的知人之深,比得上我的自知之明,我就不会畅谈自我,谈那么多了。 I trust that none will stretch the seams in putting on the coat ,

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