四季养生常识

四季养生常识

中医是从四季的变化再配合精神、防病、生活起居、饮食、运动这五个方面来达到对身体养护的原则，对肺的保养也不例外，顺应四时，随“季”应变。

春季是呼吸道疾病的流行季节，这一时期，感冒肺炎的发病率都会明显上升。春季空气湿度大，易使空气中的病菌大量繁殖，尤其是室内空气中更会充斥着烟尘、霉菌、花粉、尘螨等细菌，这些细菌侵入人体肺脏，会导致肺脏疾病的发生，极大地损害人体健康。

因此，春季应注意环境对肺脏的影响，日常生活中有个最简单易行的办法：就是做到环境通风，保持空气的清新，在空气清新的环境中，进行深呼吸和主动咳嗽，二者相加，能达到洗肺的效果。同时，春季的代谢也比较快，所以在饮食方面吃一些微辛、较温、清淡的食物。

从四季的五行属性看，夏属火，而肺通秋属金，火克金，因而，夏季肺气较为虚弱，肺也易于此季发病。咳嗽、胸痛、咽喉肿痛、恶寒发热等病变的脏腑均归属于肺。

夏季肺脏的保养也要顺应这一时令特点，情绪上要平和愉悦，免生燥热；生活上既要防暑驱热又要谨防贪凉受寒；作息宜晚睡早起，另加注意饮食卫生，就可以避虚邪、远疾病，安度盛夏了。

中医认为，人体五脏与自然界四时相通应，肺属金，与秋季相通，燥为秋之主气，而肺为清虚之体，秋燥最易伤肺，因而，秋季特别需要注重肺脏的保养。

秋季天气干燥，易伤人阴津，皮肤粘膜水分加速蒸发，于是出现皮肤干涩、鼻燥、唇干、头痛、咽痛等人们常说的秋燥症。历代医学认为，秋季养生，重在养肺。那么在秋季如何做好肺脏的保养？

首先，要起居顺时。秋季气温由热转凉，且昼热晚凉，应做到祖国医学所说“早卧早起，与鸡俱兴”，早睡以避晚凉，早起以从清爽，吸纳新鲜空气。要敞门开窗，使室内空气流通。还应适度“秋冻”，不要急于多添衣服，注重耐寒锻炼，以增强机体对天气变化的适应能力。

其次，饮食润燥。秋季气候的特点是干燥，燥是秋令主气。中医认为肺是娇脏，喜润恶燥，然而燥邪最易犯肺，伤津耗液，使人发生鼻干咽燥、声哑干咳、大便干结等所谓的“秋燥症”。因此，为防燥邪为患，秋季宜多吃生津增液的食物，如芝麻、梨、藕、香蕉、苹果、银耳、百合、无花果、竹蔗以及鸭肉、猪肺、龟、鳖、蜂蜜、蔬菜等以润燥养肺，凡辛热麻辣、煎烤熏炸等食物，宜少吃或不吃。

再次，摩鼻健身。中医理论认为“肺开窍于鼻”。不少人鼻黏膜对冷空气过敏，秋风一吹，便不断伤风感冒，打喷嚏，流清涕、咽痛、咳嗽。这类患者应从初秋起就开始做预防工作，每天坚持用冷水洗脸、洗鼻，然后按摩鼻部，做法是将两拇指外侧相互搓热，沿鼻两侧上下按摩30次，每天1-2遍，以增强耐寒能力。

冬天是最冷的季节，阴气较盛，这时的呼吸系统很容易被感染，所以此季节宜避寒就温，做到阴阳平衡。

起居方面，宜早睡晚起，避寒就温。冬天日照时间短，天地闭藏，早晚寒气重，宜早睡晚起。早睡可保持身体温暖，以养身体阳气；晚起可避日出前之严寒，以养身体阴气，使体内保持阴平阳秘，免遭寒邪袭击。

饮食宜温，减咸增苦。冬季饮食要遵循“养阴潜阳”的法则，宜多食些温性食物，如糯米、狗

肉、羊肉、牛骨髓等，既滋补又抗寒；对生冷、油炸类及寒性食物应少食，以免伤阳气或伤阴津。

肺的保养是长期的过程，不可能一步到位，但只要顺应季节的变化，稍加注意，就可让肺脏长期保持健康状态。

中医讲究冬病夏治

在夏季进行治疗，是有中医“天人相应”、“冬病夏治”的根据的。例如，治疗关节炎。在临床上，许多慢性疾病都易在冬季加重或诱发，其他季节状如常人或症状较轻，而提前在夏季治疗往往可获殊效。这是因为按阴阳四时消长规律，人体阳气在春夏季多旺，冬季多敛，人体久病本易伤阳，冬季之时，本不旺之阳更加不足，在此季节阴阳明显失衡，故疾病纷纷在冬季加重或诱发。若在夏季利用“季气炙”来防治，则机体可顺应夏季自然界阳气隆盛的影响与激励，并最大限度利用夏季自然界与机体相对阳气充盛之时顺势而治，以消除病根，达到最好的效果。对于关节炎、哮喘病、鼻炎等病的治疗，都可以在夏季进行。

在炎热的夏季，尤其是“三伏”之时，气候炎热，人体腠理开泄，此时在穴位上贴药，药物易由皮肤进入穴位经络，通过经络气血的运行作用，到达有关脏腑，借以调整机体功能，增强抗病能力，旨在使“正气存内，邪不可干”，以防人在冬季发病。这也是运气学说和经络学说在临床上的具体运用。初、中、末伏第一天进行治疗，故又称“三伏天天炙”。今年，初伏为7月14日（周二），中伏为7月24日（周五），末伏为8月13日（周四）。我们可以提前买好伤湿止痛膏等药膏，然后在这三天进行穴位敷贴。我先生有关节炎病，肩部下侧骨缝处也容易受风疼痛，我准备在初伏、中伏、末伏这这三天给他做穴位敷贴。养生, 主要靠自己, 中医养生博大精深, 我们可以学习使用, 它会有着很好的疗效的。

慢性关节炎属中医“痹证”范畴，本病外因多由风寒湿邪侵袭人体，痹阻经络，以致气血运行不畅而引起肌肉重着，关节屈伸不利疼痛等症状，内因多由于患者卫阳不足，腠理空虚，正虚邪实，痹阻经络所致。本病在冬季阳气消退趋于尽头之时往往发作或加重。若在夏季尤其是三伏天治疗，可以增强人体正气，提高免疫力，驱散内伏之寒湿，从而有效地控制或减少关节炎在冬季的发作，达到标本兼治的目的。

风湿性、类风湿性关节炎，骨性关节炎，颈腰椎疾病，骨质疏松症，强直性脊柱炎等病，都可以在夏季尤其是三伏天进行。

慢性关节炎属中医“痹证”范畴，本病外因多由风寒湿邪侵袭人体，痹阻经络，以致气血运行不畅而引起肌肉重着，关节屈伸不利疼痛等症状，内因多由于患者卫阳不足，腠理空虚，正虚邪实，痹阻经络所致。本病在冬季阳气消退趋于尽头之时往往发作或加重。若在夏季尤其是三伏天治疗，可以增强人体正气，提高免疫力，驱散内伏之寒湿，从而有效地控制或减少关节炎在冬季的发作，达到标本兼治的目的。风湿性、类风湿性关节炎，骨性关节炎，颈腰椎疾病，骨质疏松症，强直性脊柱炎等病，都可以在夏季尤其是三伏天进行。如何在夏季治疗关节炎我们可以采取“穴位敷贴疗法”，即在身体体表敷贴药物，使局部皮肤充血，潮红或起泡，通过药物、腧穴及经络的作用，达到治疗疾病的目的。根据《黄帝内经》“春夏养阳”原则，取每年初你可能想不到，炎热的夏季，却是治疗冬季疾病的绝佳时机，如治疗俗称“寒腿”的关节炎。中医讲究冬病夏治在夏季进行治疗，是有中医“天人相应”、“冬病夏治”的根据的。例如，治疗关节炎。在临床上，许多慢性疾病都易在冬季加重或诱发，其他季节状如常人或症状较轻，而提前在夏季治疗往往可获殊效。这是因为按阴阳四时消长规律，人体阳气在春夏季多旺，冬季多敛，人体久病本易伤阳，冬季之时，本不旺之阳更加不足，在此季节阴阳明显失衡，故疾病纷纷在冬季加重或诱发。若在夏季利用“季气炙”来防治，则机体可顺应夏季自然界阳气隆盛的影响与激励，并最大限度利用夏季自然界与机体相对阳气充盛之时顺势而治，以消除病根，达到最好的效果。

对于关节炎、哮喘病、鼻炎等病的治疗，都可以在夏季进行。在炎热的夏季，尤其是“三伏”之时，气候炎热，人体腠理开泄，此时在穴位上贴药，药物易由皮肤进入穴位经络，通过经络气血的运行作用，到达有关脏腑，

如何在夏季治疗关节炎

我们可以采取“穴位敷贴疗法”，即在身体体表敷贴药物，使局部皮肤充血，潮红或起泡，通过药物、腧穴及经络的作用，达到治疗疾病的目的。根据《黄帝内经》“春夏养阳”原则，取每年初、中、末伏第一天进行治疗，故又称“三伏天天炙”。

今年，初伏为7月14日（周二），中伏为7月24日（周五），末伏为8月13日（周四）。我们可以提前买好伤湿止痛膏等药膏，然后在这三天进行穴位敷贴。

小儿日常保健知识

1 饮食调养

此期幼儿处于以乳食为主转变为以普通饮食为主的时期。此期乳牙逐渐出齐，但咀嚼功能仍差，脾胃功能仍较薄弱，食物宜细、软、烂、碎，《小儿病源方论·养子调摄》说：“养子若要无病，在乎摄养调和。吃热、吃软、吃少，则不病；吃冷、吃硬、吃多，则生病”。食物品种要多样化，以谷类为主食，每日还可给予1-2杯豆浆或牛奶，同时进鱼、肉、蛋、豆制品、蔬菜、水果等多种食物，荤素菜搭配。

七、小儿常用中成药

保和丸

功用：消食和胃。

主治：食积。脘腹痞满胀痛，暧腐吞酸，恶食呕吐，或大便泄泻，舌苔厚腻，脉滑等。

小儿至宝丸：即至宝锭

功用：疏风镇惊，化痰导滞。

主治：小儿风寒感冒，停食停乳，发热鼻塞，咳嗽痰多，呕吐泄泻，惊惕抽搐。

王氏保赤丸

功用：健脾、消食、化痰。

主治：

1.小儿消化不良和成人胃肠功能失调所致乳滞疳积、上腹饱胀、食欲不振、呕吐腹泻、便秘等症。

2.四时感冒所引起的发热咳嗽、痰厥惊风、喘咳痰鸣等症。

3.脾胃虚弱，发育不良。

紫雪散

功用：清热解毒、镇静开窍

主治：急性热病引起的高烧不退、大便秘结、烦躁不安以及神志不清、说胡话等症状，尤其

对小儿急惊风具有高效、速效的特点。

毋意，毋必，毋固，毋我。____《论语·子罕篇》

君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。____《论语·季氏篇》

君子不器。____《论语·为政篇》

成事不说，遂事不谏，既往不咎。____《论语·八佾篇》

见贤思齐焉，见不贤而内自省也。____《论语·里仁篇》

往者不可谏，来者犹可追。____《论语·微子篇》

巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。____《论语·八佾篇》

父母在，不远游，游必有方。____《论语·里仁篇》

君子泰而不骄，小人骄而不泰。____《论语·子路篇》

我非生而知之者，好古，敏以求之者也。____《论语·述而篇》

可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人亦不失言。____《论语·卫灵公篇》

不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。____《论语·里仁篇》

中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。____《论语·雍也篇》

德不孤，必有邻。____《论语·里仁篇》

君子欲讷于言而敏于行。____《论语·里仁篇》

知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。____《论语·雍也篇》

吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。____《论语·为政篇》

名不正，则言不顺；言不顺，则事不成____《论语·子路篇》

未知生，焉知死？____《论语·先进篇》

父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。____《论语·里仁篇》

人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？____《论语·为政篇》

己所不欲，勿施于人。____《论语·颜渊篇》

志于道，据于德，依于仁，游于艺。____《论语·述而篇》

益者三友，损者三友。友直、友谅、友多闻，益矣；友便辟、友善柔、友便佞，损矣。____《论语·季氏篇》

敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。____《论语·公冶长篇》

从心所欲不逾矩。____《论语·为政篇》

投之亡地然后存，陷之死地然后生。____《孙子兵法·九地篇》

今之孝者，是谓能养。至于犬马皆能有养；不敬，何以别乎？____《论语·为政篇》

忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。____《论语·颜渊篇》

视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉！人焉廋哉！____《论语·为政篇》

欲速则不达。____《论语·子路篇》

朝闻道，夕死可矣。____《论语·里仁篇》

逝者如斯夫！不舍昼夜。____《论语·子罕篇》

吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？____《论语·学而篇》温故而知新，可以为师矣。____《论语·为政篇》

不在其位，不谋其政。____《论语·泰伯篇》

君子和而不同，小人同而不和。____《论语·子路篇》

学而不思则罔，思而不学则殆。____《论语·为政篇》