《三国演义》与中国智慧(中)课程 -87
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领悟《三国演义》中的十大聪明人
领悟《三国演义》中的十大聪明人 《三国演义》是人们最喜欢的古典名著之一，不单是中国人，连我们周边的日本、朝鲜等国家的好多人都能够说出里面的一些精彩章节，特别是里面各种人物之间斗智斗勇的描写真是让人惊叹不已，如果要问大家《三国演义》中最聪明的人都有哪些，可能各人有各人的看法，今天，我斗胆对《三国演义》中的一些聪明人谈一下自己的看法。 诸葛亮的智呈妖邪。诸葛亮可以说是作者在小说中极力宣扬的一个人物，在作者的笔下，他的智慧已经远远地超越了凡人的境界，到了今天，在华人的心目中，他已经成为了智慧的化身，但是他所干的事却不是我们一般的人所能干成的，说大点根本就不是凡人所能干成的，他的智慧中总透着那么一丝邪性，像空城计、借东风、草船借箭等哪一样不是在提着脑袋干的，我们一般的人不用说干成一两件了，甚至连敢想一两件都不敢想。因此，鲁迅先生说他的智已经近妖了，对于我们常人来说，他的智慧时刻在提醒着我们这个世界上聪明得有些邪性的人大有人在，平时做事还是收敛一些好，那些聪明人只能作为大都数人奋斗的目标而已，没事的时候，激励一下自己的上进心也就罢了，千万不要照着去学，如果按照他们的风格去行事，总想着自己的奇才可以舌战群儒，到头来只能使自己成为众矢之的，落得个自讨苦吃的下场，把自己的生活搞得一团糟，最终成了众人的笑料。 曹操的智呈豺狼；在三国的名人中，曹操的奸诈狠毒那可是出了名的，狼性在他的身上表现得淋漓尽致。他因泄愤屠城、因疑心杀朋友一家、因一句话杀谋士杨修等等一系列的做法想想都让人后怕，然而他却从一个太监的养孙——一个小混混起家建立了三国中最强大的魏国。这就不能不让人深思了，如果细想一下曹操所杀的人，他们要么是他的敌人，要么是他潜在的敌人，对付这两类人曹操从来都是不会手软的，他那样做无非是为了扫清自己前进路上的障碍罢了，像他梦中杀人不就是为了获得睡觉的安全嘛！但是对于为自己打天下或投奔自己的人，他的做法绝对不会是这样，例如对关羽的容忍就让我们看到了他的另一面。我们从他的身上应该学习的就是对待敌人和有可能威胁到自己的人要像秋风扫落叶一样的毫不留情。把对自己的现实威胁和潜在威胁要尽可能地予以清除，从而使自己前进的道路尽量畅通。这也是东郭先生冒着生命危险换来的教训，时刻记住在这个世界上对敌人仁慈就是对自己残忍。 司马懿的智呈田鼠；司马懿的胆怯在三国名人中可以称得上一个之最了，人们至今还在传颂着“死诸葛吓走生仲达”的故事。司马懿窝窝囊囊一辈子，他对曹家示弱，对满朝文武示弱，特别是对诸葛亮示弱几乎达到了登峰造极的地步，人家送来的女人衣服都穿!但是谁能想到三国最终会统一在司马家的门下。到头来才发现司马懿才是三国中最高明的人。他像一只田鼠一样当别人耀武扬威的时候，他却悄悄地积蓄着力量。到了适当的时候再一举发威，置对手于死地······司马懿用他的行动告诉我们对付强大的敌人，示弱有时也是一种很好的方法。特别是在对手众多的纷乱环境中，不要让自己成为众矢之的，先让众多的对手去争，去消耗各自的实力。等到最后，当他们弄得几派俱伤时自己好轻装上阵，毫不费力地一起收拾。这一点可是连最聪明的诸葛亮也没有弄明白呀。他一生和周瑜斗，和曹操斗，和孟获斗，和司马懿斗······到头来落得个心力憔悴，死不瞑目，其实想想都是自找的。出头的椽子先烂嘛！ 刘备的智呈傻子。表面上看起来，刘备可以说是三国名人中最傻的一位了，他降低自己皇叔的身份三番五次去拜见还是村夫的诸葛亮，为了一个大将赵云想摔死自己的儿子等等一系列的举动真让人瞧不起他，特别是在白帝城托孤时竟然告诉诸葛亮在必要的时候可以对自己当皇帝的儿子取而代之，世上还有这样的人，这不是傻到家了吗？然而正是这位表面上看起来最傻的人物却得到了当时那么多各阶层精英的拥护，从社会最底层一个贩席的小商贩当上了一国之君。这其中的原因值得我们深思。仔细分析他的做法会发现内藏玄机，因为
三国演义人物分析
三国演义人物分析 —一诸曷亮： 1、足智多谋、料事如神，有着胸怀坦荡的大智慧。 2、忠贞不渝、为国为民的道德力量的代表。 3、高尚人格、超凡意志力量的表率。 二刘备： 1、刘备有着仁政、爱民的民本思想，在当时十分难能可贵。 2、刘备性格的核心是“忠义”。 3、刘备还、是一个善于招揽人才，有着胆识、胸襟和谋略的人杰。 三、孙权： 1、孙权称得上是一位有才智、谋略的统帅。 2、他还十分善于招揽和任用人才，能做到知人善任，从谏如流. 3、孙权还具有忍辱负重、能屈能伸的坚韧品格。 四周瑜:
1、周瑜首先是一个足智多谋、才智过人的统帅。 2、但是他性格中也有着嫉贤妒能、气量狭小的致命弱点。 3、周瑜也是个忠心不二，在一定程度上能举贤任能的人。 五、曹操： 1、首先他阴险、奸诈、好弄权术而又暴戾、狡诈、野心勃勃。 2、他还有着过人的胆识才干，谋略超群。 3、求才若渴、用人惟才又自负猜忌。一直是后人评说不尽的话题。 六、司马懿： 1、司马懿是一个雄才大略、才智过人的将领。 2、他又是一个善用权谋、阴险毒辣的封建政治家的典型形象。而他的生性多疑、冷酷、残忍也给我们留下了深记得的印象。 七、曹丕： 1、作为一个统治者，曹丕是个有一定的但识、谋略，又工于心计的人。 2、他更是一个为了争权夺利可以不择手段，残害手足的凶残狠毒之人。
八、鲁肃： 1、目光长元、有雄才大略的统帅。 2、他的性格中又有忠厚诚恳近乎愚钝、优柔寡断的一面，也常常被人加以利用。 3、此外鲁肃还是一个胸襟广阔、举贤任能、爱情人才、处处以国家为重的社稷之臣。 《三国演义》——故事梗概 【故事脉络】群雄蜂起，汉亡的前因后果一一刘曹孙的起家一一中原争霸的两家对决一一曹孟德气吞天下，孙刘联手抗敌的赤壁之战――刘备取蜀确立天下三分一一蜀吴矛盾激烈化，关羽败亡导致夷陵之战，强蜀开始衰落——诸葛亮内外攻略，定蜀联吴——吴蜀北伐――孔明病逝一一蒋费执政，三国各自出现内部危机一一姜维北伐，司马专政，吴内乱不止一一二士争功，蜀国灭亡一一晋八路灭吴，天下一统。 （一）第一至第十四回 这是整个故事的序幕和大背景。首先交代汉末朝纲松弛，人心思乱, 黄巾起义爆发，由此引起群雄登场。董卓进入洛阳，专政乱国，各路诸侯起兵讨伐。王允巧使连环计除掉董卓。随后，各路军阀展开了混战。在这一部分里，《三国演义》里的许多主要人物纷纷出场，如曹操、刘备、关羽、张
三国演义知识点大全
1、三国中有“三绝”，“义绝”是关羽;“奸绝”是曹操；“智绝”是诸葛亮. 2、三国中有很多人物都有绰号，如“水镜先生”是司马徽“伏龙”是诸葛亮；“凤雏”是庞统；“小霸王”是孙策；“美髯公”是关羽；“常胜将军”是赵云。 3、曹操曾两次梦见“三马同曹”，前三马是指马腾、马超、马岱；后三马是指司马懿、司马师、司马昭。 4、三国中的人物被塑造得栩栩如生，其中有些人物已成为不朽的典型，好像还活在人群中，所以人们常把有智慧的人赞为诸葛亮；把奸诈的人骂做曹操；把量窄的人谓为周瑜；把性烈的人叫作张飞；把忠厚的人称为鲁肃；把昏庸的人说是刘禅。 5、三国中有两匹千里马赤兔马、的卢；最后的主人分别是关羽、刘备（此两处有争议） 6、三国中有三位名士被称为一龙，他们是华歆、邴原、管宁，华歆和管宁分别是龙头和龙尾。 7、在军阀混战中，刘备曾先后依附公孙瓒、陶谦、曹操、袁绍、刘表。 8、魏国历代皇帝是曹丕、曹睿、曹芳、曹髦、曹奂。
9、三国中被称为三杰的是孙权、刘备、司马懿。（莫名其妙，不知是何原因） 10、与赤壁之战有关的事件有草船借箭、蒋干盗书、借东风、苦肉计、连环计。（还有其他） 11、《三国演义》中素有“千古奇策”之称的是隆中对。 12、孔明笑曰：“士元非百里之才，胸中之学，胜亮十倍。”士元指的是庞统，他冠以凤雏之称，与他有关的一个故事是庞统巧设连环计。 13、《三国演义》中，为救阿斗在长坂坡杀了魏军七进七出的将军是赵云，长坂坡头退曹军百万兵的将军是张飞，使曹操割须弃袍的将军是马超。 14、《三国演义》中最能体现“宝贵不能淫，威武不能屈”的英雄人物是关羽。 15、《三国演义》中具有独家绝活的两个人是左慈、管洛。 16、“欲破曹公，宜用火攻，万事俱备，只欠东风”，是诸葛亮写给周瑜的信中的内容。 17、刘备在长坂坡时说：“子龙从我于患难，心如铁石非宝贵所能动摇也。”这里的子龙指的是赵云。 18、“三英战吕布”中的三英指的是刘备、关羽、张飞。
最新学习国学经典心得体会(精选多篇)
学习国学经典心得体会(精选多篇) 第一篇：学习国学经典的心得体会 学习国学经典的心得体会 经过学习国学经典，心得体会是感觉良多，使我感觉到我学习几十年的知识还不如古人几叶书，古人的几叶书写尽了统治国家的方略和治国之道，从修身到治国平天下.。 一办学校与治国 认真地兴办学校，反复用孝顺父母敬爱兄长的道理开导学生，头发斑白的人也就不会在路上负重行走了。老年人有丝绵衣服穿,有肉吃,一般老百姓吃得饱,穿得暖,这样还不能使天下归服，是从来没有过的。限制人民不必用国家的疆界，保护国家不必靠山川的险阻，威行天下不必凭兵器的锐利。拥有道义的人得到的帮助就多，失去道义的人得到的帮助就少。帮助的人少到极点时，连亲戚也会叛离；帮助的人多到极点时，全天下的人都会顺从。．人之所以为人，吃饱了，穿暖了，住得安逸了，如果没有教育，就和禽兽差不多。圣人又为此而担忧，派契做司徒主管教育，用人与人之间应有的伦常关系和行为准则来教育百姓——父子之间有骨肉之亲，君臣之间有礼义之道，夫妻之间有内外之别，老少之间有尊卑之序，朋友之间有诚信之德。孟子曰：“人有恒言，皆曰，?天下国家。?天下之本在国，国之本在家，家之
本在身。” 二《论语》治教 子以四教：文，行，忠，信。孔子用四项内容教授学生： 文献，实践，忠诚、信实。子曰：“三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。”孔子说：“几个人同行，其中必定有人可以作我的老师。发现好的向他看齐，发现不好的就对照改正嘛。”子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。”孔子说：“教导学生，不到他想求明白而不得的时候，不去开导他；不到他想说出来却说不出的时候，不去启发他。教他知道一个角，他不能以此推知其它三个角，也不再教他了。子曰：“中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。”孔子说：“智力中等以上的人，可以和他讲高深的学问；智力中等以下的人，就不能和他讲高深的学问了。”子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知，而不愠，不亦君子乎？”孔子说：“学过了又定时温习和练习，不是很愉快吗？有同学从远方来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个君子吗？” 子曰：“温故而知新，可以为师矣。”孔子说：“温习旧知识又不断吸取新知识，这样的人就能做老师了。”子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
三国演义蕴含的人生智慧
期末考试 分析《三国演义》蕴含的人生智慧 战火纷飞的三国时代早已经离我们远去，但是那个时代发生的故事却深深的刻在了无数人的脑海中。细心阅读记载着数百年历史的《三国演义》，很少会有人无动于衷，因为读者都能透过“热闹”的战争场面来思索那些历史人物的命运。所以会有人感慨、长叹、扼腕、赞美、热泪盈眶。不管是悲还是喜，我们都不要沉溺其中，不应该为了古人的悲剧来浪费自己的精力，也不应该为了古人的喜剧让自己得到满足。人们之所以对《三国演义》喜爱有加，不仅仅因为它包含着高明的军事策略和外交手段，更重要的是书中充满着人生的智慧。我们应该立足现实，从这些故事中领悟各种各样的智慧，然后将这些智慧巧妙的运用到生活中。 《三国演义》是一部描写战争的书，其实也可以看做是一本智谋全书，因为战争不是一直延续下去的，在每一场战争的背后，或多或少的运用到了一些智谋。但是最根本的因素还是人为因素。在那个风起云涌的时代，要想能够成就一番事业，往往是举步维艰，因为时时都会有危险，在这种变幻莫测的大环境下，如果不懂得如何让做人，连自身都会难保。要想在恶劣的环境中保身，就要深谙处世之道，运用自己的智慧去团结更多的人、做更多的事、积累更多的资本，从而成就一番大事。现如今，社会在已经趋于和谐，但要想有所成就，还是要学会做人，而且是一个擅长做人的人。 三国，这个时代无时不刻不在诉说着它的残酷和哀伤。审视历史车轮的辙痕，不难想见，战火烧过的地方，祸害最深的永远都只是平民百姓。 然而，他们的生命并没有书写着“卑贱”二字，甘心任由宰杀？只能听天由命？不！他们没有自甘堕落，他们也有思想，他们也会愤怒和反抗。是不屈服的灵魂，是骨子里的血性！ 《三国演义》，它教予我们的不仅仅只是魄力、勇气、忠诚和孝道。刘备的仁德，关公的重义，孔明的智谋，三顾茅庐之礼，桃园结义，同生共死之信。仁、义、礼、智、信这些崇高的品质都在《三国演义》里得到了淋漓尽致的演绎。在-它曲折迂回的情节中，无不蕴藏着对人生的启迪。乐不思蜀告诫世人不可玩物丧志，大意失街亭警醒世人不可骄狂自大，应谨小慎微。三顾茅庐教予人们礼贤下士。越是细心阅读，感悟收获便越多。如果我们把从它字里行间学习到的人生道
三国演义人物分析
《三国演义》第一~二十四回人物分析 刘备（那人不甚好读书；性宽和，寡言语，喜怒不形于色；素有大志，专好结交天下豪杰； 生得身长七尺五寸，两耳垂肩，双手过膝，目能自顾其耳，面如冠玉，唇若涂脂；中山靖王刘胜之后，汉景帝阁下玄孙：姓刘，名备，字玄德。） 孝顺（玄德幼孤，事母至孝）；自幼便有大志；深谋远虑，不冲动，淡定从容（在张飞多次冲动时观大局及时拦住了他）；好结交天下豪杰（桃园三结义）有勇谋有谋略； 仗义（见朋友有难必营救）；仁慈，但有时易信他人（多次相信吕布与他为善）；谦逊（陶谦欲与之徐州却自以为无资格数次推让 张飞（身长八尺，豹头环眼，燕颔虎须，声若巨雷，势如奔马。） 雷厉风行，做事果断（至刘备同有除黄巾之志便立即招募乡勇与之同举大事）正义，仗义但冲动，常因仗义抱不平而做出冲动之事（见卢植被冤，就要斩护送军人以救卢植；刘关张救了董卓以后，董卓态度仍然无礼，张飞就要提刀杀之；张翼德怒鞭督邮因为刘备被督邮侮辱）好结交天下豪杰（桃园三结义）心直口快，逞强好胜，性格暴躁，盲目自信，刚愎自用（玄德留张飞管理徐州，特吩咐他少酒，可他仍设宴逞一时酒醉，使吕布有机可乘，酿成大祸） 关羽（身长九尺，髯长二尺，面如重枣，唇若涂脂，丹凤眼卧蚕眉，相貌堂堂，威风凛凛）好结交天下豪杰（桃园三结义）抱不平，正义（因家乡有人倚势凌人，便杀之）武艺超群，雷厉风行（在多次战争中都披荆斩棘，温酒斩华雄）也有谋略，不像张飞那样冲动 曹操欺君罔上，窃国谋逆（曹操在奉迎献帝迁都许昌、“挟天子而令诸侯”之后，个人野心和权势欲望不断膨胀，最终完全把持了朝堂，控制了汉末中央政权） 玩弄权术，残暴不仁。“宁教我负天下人，休教天下人负我”（“杀吉平”，无比残暴，先是将吉平打得体无完肤，然后截去吉平的九个手指，割掉吉平的舌头，吉平撞阶而死后，曹操仍不解恨，还要“分其肢体号令”；用毫无过错的王故之头来稳住军心，平息众怒；出于恐惧和猜忌杀恩人吕伯奢一家） 雄才大略，敢做敢为，善于引纳人才，以大局为重（文有孔融、杨修、王粲、陈琳等大文人；武有徐晃、张辽、许诸、典韦、夏侯渊等一代武将；并且身边有一群卓尔不群的智囊团，如郭嘉，荀彧，荀攸，程昱等一流谋士；在人才面前不惜承认自己的过错，低下自己的身份） 吕布武艺超群，轻于去就，目光短浅，见利忘义（投奔各处背叛各处），但也不是有勇无谋之辈（吕奉先射戟辕门，巧妙地化解了一场对他两不利的战争），目光短浅，好面子，但无大过 董卓骄傲自满，目中无人，飞扬跋扈，忘恩负义（被刘关张营救却仍高傲无礼），贪恋美色（奸淫宫女；因此中了王允的美人计反间计与吕布反目后被吕布杀死）；常有不臣之心（何进死后董卓独揽大权，废汉帝陈留践位）贪得无厌，凶狠残暴，荼毒百姓（村民社赛时，命军士围住，尽皆杀之且挂人头焚烧人头为乐） 袁绍（字本初）本来是想当一名汉室忠臣，率先杀了十常待，胸怀天下；文武双全；优柔寡断，没有主见，不听忠言 王允东汉末年少有的忠贞节烈之士，忧国忧民，胆识智慧过人，有勇有谋（用貂蝉以美人计反间计让董卓和吕布反目，从而自相残杀；临死不畏死亡） 孙策孝顺；武艺超群，作战勇猛，人称“江州小霸王”（一次战路夹死一人叫喝死一人）； 招贤纳士，屈己待人，礼贤下士 赵云字子龙（生得身长八尺，浓眉大眼，阔面重颐，威风凛凛）第七回出现，武力超群，骁
国学经典与人生智慧第二讲教案
国学经典与人生智慧 第二大专题教案 一、三维教学目标 1、知识与技能目标：了解孔孟及其思想；掌握孔孟思想的知识体系；明了儒家思想体系； 2、过程与方法目标：动态引导学生正确看待孔孟思想精髓；引导学生运用智慧改善自己为人处世方法 3、情感态度与价值观目标：倡导学生尊师重道，树立正确的三观，学会运用知识改造自己 二、教学重难点 孔孟其人的基本知识；孔孟思想学说的主要内容、儒家经典论语的解说、经典故事的为人处事实质；掌握孔孟及其儒家的基本理论知识在转型时期对于引导大学生为人处事具有什么划时代的意义。这些就是本章教学的重点知识，也是要求必须掌握的理论知识 三、教学基本内容 4、《易经》是打开中华文化大门的钥匙，推荐看曾仕强教授的讲课视频。 5、抓核心词，教会大家学习——孔孟之道是中华文化的核心、是集合 6、尊五美、摒四恶 五美：1）惠而不费——取之于民、用之于民（多从大局、人民利益考虑事情）
2）劳而不怨——任劳任怨、干一行爱一行 3）欲而不贪——廉洁从政，君子爱财、取之有道 4）泰而不骄——平易近人、泰然处事 5）威而不猛——心服口服、刚柔并济 四恶：1）不教而诛——对部下、民众多教化于民，上行下效 2）不戒视成——不事先订好规章制度，事发后埋怨指责 3）慢令致期——不严格要求，不监督，出事后责怪下属 4）出纳之凝涩——领导人心胸狭窄 7、仁者爱人——两个实例（日本人折枝母亲、乾隆配康熙狩猎的故事） 8、为国以礼——徳治与法治并重、通俗讲就是治理国家要依靠老百姓自己内心加强修养，遵循礼法、礼制；管理者要按照礼法制度教化民众 9、以和为贵——中国人最大的审美：对称；改革的力度与社会承受度有机相结合 10、仁义礼智信——仁者要爱惜民力；义：针对个人修养而言就是要求行得正、站得稳；言行合一；仁义就是1、推己及人；2符合社会发展的标准，不能带着一种浓厚的党同伐异 11、孝亲尊师——百行善为先；百善孝为先 12、孔子以前的文化，收集于孔子；孔子以后的文化，放置于孔子——前无古人、后无来者 13、《论语》这部经典一共25篇；《论语》仁者的叮咛；见微知著
三国演义与经营谋略战略篇
三国演义与经营谋略战略篇 郭济兴安李世俊著 不谋万世，不足谋一时；不谋全局，不足谋一域 ——高度重视战略经营 三国时期是我国历史上一段极为动乱纷争的年代。当时东汉政权没落，农民起义蜂起，政权迭相更替，群雄逐鹿天下，专门是逐步强大的曹操、孙权和刘备之间，展开了尖锐复杂的政治较量，进行了此起彼伏的军事斗争。这些政治、军事集团之间，时或朋比勾结，时或互相攻讦；时或刀戎相见，时或杯酒言欢；彼此存在着多方面、多层次的错综复杂的关系和矛盾。在惊心动魄的政治风云和你死我活的战争中，任何不求进取、因循守旧、优柔寡断、模棱两可，都会坐失良机；任何心中许多、粗枝大叶、考虑欠周、仓促决断，都会招致惨重缺失。能够讲，举手投足之间，决定荣辱成败，关系着身家性命。因此，重视决策，善于决策，是“三国”中许多人的共同特点。《三国演义》中，明确地提出了“决策”的概念。这要比“决策”概念在西方正式提出，早了数百年之久。专门是“三国”中的一些杰出人物，胸怀全局，目光远大，能够从全局上、长远上摸索咨询题，善于处理大的方面的关系，能够在变动中把握局势进展的大方向，争取战略上的主动和优势，因而从小到大，从弱到强，做成了一番轰轰烈烈的事业。 一部《三国演义》，描写了许多战略决策成功的壮举。 刘备在没有得到诸葛亮之前，落魄不遇，屡遭挫折，不得已投奔荆州刘表，后经水镜先生司马徽和徐庶的举荐，三顾茅庐，邀请诸葛亮出山相助。诸葛亮在与刘备首次会面时。第一精辟地分析了天下大势，指出曹操“已拥百万之众，挟天子以令诸侯，此诚不可与争锋。孙权据有江东，已历三世，国险而民附，此可用为援而不可图也”；接着，简明扼要地讲明了荆州和益州的重要战略地位，最后告诉刘备，欲成霸业，应该“北让曹操占天时，南让孙权占地利，将军可占人和，先取荆州为家，后即取西川建
《三国演义》重点知识总结
《三国演义》是我国第一部长篇章回体历史演义小说，成书于明。主要描写三国时期历史故事，集中表现了统治集团之间的政治斗争和军事斗争。（全书的立场是“拥刘反曹”） 作者：罗贯中，名本，字贯中，号湖海散人。 《三国演义》中主要人物有三绝：“奸绝”曹操，“智绝”诸葛亮，“义绝”关羽。 《三国演义》的开篇词是《临江仙》：滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。 1.“丹凤眼，卧蚕眉，面如重枣，青龙偃月刀。”这描写的是哪部小说中的哪个人物？ 《三国演义》；关羽 2.“过五关斩六将、千里走单骑”的英雄形象出自《三国演义》。这个英雄人物是关羽，他斩了曹操手下的六将，因为这六人阻挡了他寻找大哥刘备的去路。关于他的事迹还有大意失荆州、温酒斩华雄。 3.《三国演义》中“桃园三结义”是指哪三个人物？他们各自的性格是什么？ 刘备：忠厚善良、礼贤下士、关羽：忠肝义胆、一身正气、张飞：勇猛粗暴、疾恶如仇。 4.《三国演义》中哪两位人物青梅煮酒论英雄？他们各
自的内心活动是什么？ 曹操：故意试探刘备，看他是否心有大志、能够成就大业。刘备：生怕自己被曹操看出破绽，竭力掩饰内心的惶恐。 5.“七擒孟获”是哪部小说中的情节？是谁七擒孟获？又是为什么要七擒孟获？ 《三国演义》；诸葛亮七擒孟获；因为诸葛亮采取马谡的建议，从心理上征服孟获，谋求南方的长治久安。 6.“群英会蒋干中计”是哪部小说中的情节？是谁中谁的计？双方的性格是什么？ 《三国演义》；蒋干中周瑜的计；蒋干：自作聪明，成事不足、败事有余。周瑜：擅使谋略、聪明机智。 7.“巧授连环计”是哪部小说中的情节？主要人物是谁？为何要施计？ 《三国演义》；曹操、庞统；庞统献连环计表面上是解决曹军不习水战、晕船的难题，实际上是为周瑜火烧战船作准备。 8.《三国演义》中“草船借箭”是谁向谁借箭？书中的“借”的原因是什么？实际内容是什么？ 诸葛亮向曹操借箭；周瑜设计陷害诸葛亮，诸葛亮设计趁大雾天扎草人，佯装攻打曹营，借来十万支箭，完成任务。（“草船借箭”还涉及鲁肃）
2020中考语文名著阅读：《三国演义》精选习题10道
名著阅读《三国演义》精选习题10道 1、【2019·湖南湘西卷】名著阅读。（3分） “那人不甚好读书；性宽和，寡言语，喜怒不形于色；素有大志，专好结交天下豪杰；生得身长七尺五寸，两耳垂肩，双手过膝，目能自顾其耳，面如冠玉，唇若涂脂。” 这段文字节选自《_ __》，该作品的作者是_ _，这段文字描写的人物是_______ 【答案】 (1). 三国演义 (2). 罗贯中 (3). 刘备 【解析】本道题考查学生对课本推荐名著《三国演义》的掌握程度，结合积累作答。结合“素有大志，专好结交天下豪杰”及“生得身长七尺五寸，两耳垂肩，双手过膝，目能自顾其耳，面如冠玉，唇若涂脂”等描写，可以判断这是写刘备的，刘备的《三国演义》中的人物，《三国演义》的作者是罗贯中。 【点睛】《三国演义》是中国古典四大名著之一，是中国第一部长篇章回体历史演义小说，全名为《三国志通俗演义》（又称《三国志演义》），作者是元末明初的著名小说家罗贯中。《三国演义》描写了从东汉末年到西晋初年之间近百年的历史风云，以描写战争为主，诉说了东汉末年的群雄割据混战和魏、蜀、吴三国之间的政治和军事斗争，最终司马炎一统三国，建立晋朝的故事。反映了三国时代各类社会斗争与矛盾的转化，并概括了这一时代的历史巨变，塑造了一群叱咤风云的三国英雄人物。全书可大致分为黄巾起义、董卓之乱、群雄逐鹿、三国鼎立、三国归晋五大部分。在广阔的历史舞台上，上演了一幕幕气势磅礴的战争场面。作者罗贯中将兵法三十六计融于字里行间，既有情节，也有兵法韬略。是中国文学史上第一部章回小说，是历史演义小说的开山之作，也是第一部文人长篇小说。 2、（2019·北京中考模拟）北京大学古代文学专家李鹏飞教授对青少年朋友说：“读《三国演义》，不能只看故事。”结合阅读体验，举一例谈谈你在名著的故事之外还读出了什么。（不超过100字）（8分） 【答案】示例：《三国演义》中表现的一个政治思想观就是倡导典型的儒家思想——王道与仁政。《三国演义》中的一大部分虚构故事情节都是为了表现这种思想。正是如此，作者才大胆的在作品中塑造了一系列“忠”“义”的艺术形象。
《国学经典与智慧人生》培训心得2
“国学经典与智慧人生”培训心得体会 暑假，我参加了学校组织的《国学经典与智慧人生》的培训学习，经过此次的学习，让我对国学有了深刻的认识，感受到《国学》中的不可言传只可意会的经典理论，细细的反省一下，我感觉确实受益匪浅。 国学是我们中国人特有的国粹，它承载着中华民族五千多年的文化内涵。学习国学，让我更进一步的了解孔子及其他教育家、思想家的学说。此次培训对我印象最深的是《论语》，细读《论语》，颇有感触。《论语》就是教给我们如何在现代生活中获取心灵快乐，适应日常生活，找到个人坐标。因此，《论语》可以作为我们个人尤其是作为教师的我们的生活和工作指南。《论语》中关于修德的言论，最具概括性且易于遵循的有：“君子有三戒;少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得”。子绝四：毋意、毋必、毋固、毋我”。“益者三友，损者三友”，“益者三乐，损者三乐”。孔子认为：血气未定的年少之时,不要沉浸于女色;血气方刚的成年时期,不要与人争斗：而到血气既衰的老年,不要贪得无厌。一个人遇事不要主观臆测，不要盲目武断，不要固执己见，不要自以为是。孔子还认为，和正直，诚实守信，博学多才的人交朋友是有益的;而和谄媚的人，虚伪阴险的人，花言巧语的人交朋友是有害的。同时他还认为，如果以适度的礼乐来节制自己，以称道别人的好处，以拥有很多贤德的朋友为快乐，对人是有益的，而以骄奢淫逸，游荡忘返，宴饮荒淫为快乐，对人则是有害的。 这些言论，简洁明了，教人自我警醒，让人持守美德或教人弃去偏执。如果我们每个人都能把这几句话牢记在心，时时警醒自己，应该说在修身行事方面就不会有大的过错了，作为教师，为人师表，更是要牢记不忘，并依此行事，真正做到身正为范。在市场经济条件下，许多人过分地强调物质利益的追求，因为种种原因而使得人们的利益主体多元化，于是，人们的价值观也呈现多元化，而作为教师承担着教书育人的责任，肩上的担子千斤重，一头挑着学生的现在，一头挑着国家的未来，必须给予学生的正确的世界观、价值观.。人生观的引导，教育学生为民族的复兴而不懈努力并成为国家的栋梁。而要达到此目的，教师自己首先要有正确的世界观.、价值观.、人生观。因此，教师必须修身养性，经得起各种不良现象的诱惑。
《三国演义》与中国智慧
《三国演义》与中国智慧?上篇 试卷 [考试时限]：60分钟 [分数]：96分 1、《三国演义》的创作与流传过程，典型地体现了中国古典小说“世代累积型集体创作”的特色。 正确 错误 2、中国古典小说有丰富的民间传统，小说的起源和发展都离不开民众的审美需要和审美创造。 正确 错误 3、民众的审美要求对我国古典小说民族风格的形成和艺术的成熟，起到了重大的推动作用。 正确 错误 4、罗贯中，名本，字贯中，号湖海散人。 正确 错误 5、罗贯中“有志图王”，参加过元末反元斗争。 正确 错误 6、古典小说的思想内容往往是精华与糟粕杂糅在一起的，需要我们用历史唯物主义、辩证唯物主义观念加以鉴别。 正确 错误 7、儒家学说作为官方意识形态，核心的关键词就是“仁政德治”。 正确
错误 8、梅敬忠教授指出，我们今天看到的最完整，也是最流行的《三国演义》文本是清朝初年毛宗岗父子的版本，其对罗贯中《志通俗演义》重新加以修订，改变原来本子中很多松散拖沓之处，让全书更加紧促畅达，篇幅也增加到了上百万字。 正确 错误 9、清朝统治者对作为“忠”“义”化身的关羽大加褒封，直至“关圣帝君”，地位崇高无比，起到了凝聚满蒙等各民族人心的特用。 正确 错误 10、《三国演义》取材于东汉末年和魏、蜀、吴三国兴亡史，自黄巾起义一直到西晋王朝诞生。 正确 错误 11、《三国演义》形象生动地呈现了“仁政德治”社会政治理想的基本观念。 正确 错误 12、《三国演义》对服务于政治目标之军事斗争的睿智抒写与精彩展现，构思奇巧，启人心智。 正确 错误 13、《三国演义》中的曹操虚伪、奸诈、残忍，极端利己主义。 正确 错误 14、“尊刘抑曹”是《三国演义》的一个大主题。 正确 错误 15、在关羽身上，“忠”和“义”并不是结合在一起的。 正确 错误
三国演义与经营谋略 精修订
三国演义与经营谋略集团标准化工作小组 #Q8QGGQT-GX8G08Q8-GNQGJ8-MHHGN#
三国演义与经营谋略 内容简介] 《三国演义与经营谋略》一书的成功，和我国改革的不断深入，和经济的市场化进程紧密相联。《三国演义》是中华民族智慧的集大成者，包含了丰富的文韬武略，这在中国是家喻户晓的事情。同时，《三国演义》所描写的是具有社会结合形态的各种人类活动，诸如政治的、军事的、外交的，这正是管理产生的组织土壤。因此《三国演义》中蕴涵了普适于其他共同活动的管理原理、管理思想、管理智慧等，具有永久的管理学理论价值。 一、战略篇 1、不谋万世，不足谋一时；不谋全局，不足谋一域 ——高度重视战略经营 三国时期是我国历史上一段极为动乱纷争的年代。当时东汉政权没落，农民起义蜂起，政权迭相更替，群雄逐鹿天下，特别是逐渐强大的曹操、孙权和刘备之间，展开了尖锐复杂的政治较量，进行了此起彼伏的军事斗争。这些政治、军事集团之间，时或朋比勾结，时或互相攻讦；时或刀戎相见，时或杯酒言欢；彼此存在着多方面、多层次的错综复杂的关系和矛盾。在惊心动魄的政治风云和你死我活的战争中，任何不求进取、因循守旧、优柔寡断、模棱两可，都会坐失良机；任何心中无数、粗枝大叶、考虑欠周、仓促决断，都会招致惨重损失。可以说，举手投足之间，决定荣辱成败，关系着身家性命。因此，重视决策，善于决策，是“三国”中许多人的共同特点。《三国演义》中，明确地提出了“决策”的概念。这要比“决策”概念在西方正式提出，早了数百年之久。尤其是“三国”中的一些杰出人物，胸怀全局，目光远大，能够从全局上、长远上思考问题，善于处理大的方面的关系，能够在变动中把握局势发展的大方向，争取战略上的主动和优势，因而从小到大，从弱到强，做成了一番轰轰烈烈的事业。
三国演义三绝分析
《三国演义》是我国古代第一部历史演义小说，亦是一部歌颂作者理想中的英雄人物的长篇历史小说，是一曲明主、贤士和良将的颂歌，唐宋以来，很多诗人，尽管他们所处的时代不同，动机也各异，但在他们的诗词中，都表现了对这些英雄人物的敬重与仰慕之情。唐代伟大的诗人杜甫对诸葛亮更是推崇备主，他一生写下了许多感情真挚赞美诸葛亮的诗篇。今日再谈《三国演义》，感怀《三国演义》中的“三奇”、“三绝”。所谓“三奇”是说诸葛亮是“古今来贤相中第一奇人”。关羽是“古今来名将中第一奇人”，曹操是“古今来奸雄中第一奇人”。所谓“三绝”是指诸葛亮的“智绝”，关羽的“义绝”，曹操的“奸绝”。诸葛亮在《三国演义》中是一位被大书特书的人物，从某种意义上说，看《三国演义》主要是看诸葛亮，在他出山之前和他病死之后，作品的描写都是比较简略的。由于诸葛亮是刘备集团举足轻重的人物，罗贯中对他的出场作了精心的安排。首先作者从水镜先生的口中说出“伏龙、凤雏何人也？他只是笑着说：“好！好！”，这就构成了一个强烈的悬念，使读者想见其人。接着又写了徐庶有力的推荐，这样，读者的心目中已经有了他的地位了。但作者并不急于让诸葛亮立即出场，而是用大量的笔墨，详细地描写了刘备虔诚地三顾茅庐的曲折过程，一直到第八卷《定三分亮出茅庐》这一则中，才让诸葛亮正式出场。在这以前作品中从来没有过“三国”字样，唯有诸葛亮的出场，《三国演义》才正式点题。刘备和诸葛亮第一次见面，草堂之上，略事寒喧，二人就纵谈天下大势。诸葛亮开门见山，宣布了他经地深思熟虑的纲领，这就是有名的“隆中决策”。这个纲领，在《三国演义》上只三百一十个字，在《三国演义》中也只有三百五十个字，其主要精神是：北让曹操占天时，南让孙权占地利，将军可占人和。先取荆州为本，后即取西川建基业，以成鼎足之势，然后可图中原也。这是他对当时的敌、我、友三方的形势进行正确分析的基础上作出来的决策。诸葛亮在舌战群儒时，曾以医道喻刘备当时的情况：“夫病疾之极，当以糜粥以饮之，和药以用之；待其脏腑调和，形体暂回，然子用肉食以补之，猛药以治之，则病根尽拔去，人得全生也。”诸葛亮出山时，刘备的处境很困难：“军败于汝南，寄迹刘表，兵不满千，将只关、张、赵云而已”，正如诸葛亮在《出师表》中所说的：“受任于败军之际，奉命于危难之间”。与刘备力量形成强烈对比的曹操“已拥百万之众，挟天子以令诸侯”，孙权“据有江东，已历三世，国险而民附”，此二者都是暂时不可攻取的对象，因此他主张暂时避开强敌，光取荆州和益州建成自己的基业，然后徐图中原，统一天下。这种决策是符合当时的政治军事斗争实际的。后来诸葛亮把它概括为“北拒曹操，东和孙权”八个字的战略方针。为了贯彻这一战略方针，在赤壁之战前，他孤身入东吴，经过曲折复杂的斗争，与东吴结成了联盟，以后关羽破坏了这一联盟，刘备不听诸葛亮的劝告，兴兵伐吴，被陆逊火烧连营，兵退白帝城病死。刘备死后，蜀中元气大伤，诸葛亮独力支撑了这个困难的局面。他“七擒孟获”，稳定南方；“六出祁山”，北伐曹魏。诸葛亮便是这样一个在各种类锐、复杂而又艰苦的斗争中充分发挥着聪明才智的人物。为了表现诸葛亮的聪明才智，《三国演义》从各个不同的角度，写了一些陪衬人物。在刘备集团内部主要写了庞统。庞统号凤雏，与卧龙齐名，传说“两人得一，可安天下”。庞统向刘备建议进取西川，又直接参与行军指挥，表现了他的见识和才略。然而没有听诸葛亮的劝告，结果在落凤坡中箭身亡。在刘备集团外部，主要写了孙吴方面的周瑜和曹魏方面的司马懿。赤壁之战是《三国演义》重点描写的一场战争。诸葛亮是这场战争中的关键人物。他入东吴后，通过“舌战群儒”、“智激周瑜”后，初步结成孙刘联盟，对曹作战。作品在
国学经典智慧名句影响每个人的一生
“国学经典智慧名句”影响每个人的一生 《国学》的范畴很大，但狭义的国学是指以儒家学说为主体的中华传统文化与学术。近几年兴起的国学热是指以儒家哲学为主体的中华传统文化。人类已经有好几千年历史了，历史上先后出现了不少伟大的人物，他们不仅为人类做出了极大的贡献，更重要的是他们具有很多生活中的智慧，假若没有这些智慧也就无法取得如此的成功，比如说他们的爱心，他们的为人处世的智慧等等。 现实生活中也有不少具有高智慧的普通百姓。正是因为有了智慧，他们不仅为人类做出了一定的贡献，同时也获得了不少人的尊重与爱戴。可以说，我国几千年的国学经典名句，对我们的智慧开发具有深远的意义，对我们的一生具有极大的影响。 学好《国学》就是要学好国学中的经典智慧名句，唯有如此，我们每个人就能成为一个懂得学习、懂得生活、懂得做人、懂得发展的人。那么，我们的生活才会更美好，人类才会永久和谐共处。 《国学》文化中不凡糟粕的东西。假若能将古今伟人名人具有人生智慧的经典名句编写成《智慧国学》，并在学校或是公益性社区开展相关教学，不仅能有效提升国民智慧，同时也能有效提升国民的道德修养。但是，近几年热起来的《国学》逐渐没有市场了，除了应试教育因素外，也与其中不少糟粕有关。为此，本人精选了一百多条具有人生智慧的经典名句提供给相关人士参考。 因为不少家长至今仍然看中应试教育中的成绩，家长重视孩子的分数远比重视道德修养强。加上市场经济等环境的影响，整个社会道德匮乏已经到了不得不有效重视的时候了。这种有效重视就是要在社区在公益校外教育中普及“国学智慧经典名句”的学习，这是提升国民道德修养之根本，也是构建和谐社会的需要。 不少多才多艺的人退休后，大多只能在家自娱自乐，至多在住宅小区带领居民跳跳健美操等等。我们国家应在城镇与农村建立起公益活动的社区，提供一个舞台让爱好公益活动的人士发挥他们的余热。退休后的老人积极参加公益活动，不仅有益于他们的心身健康，同时也能在老人群体中开创一种无忧无虑自娱自乐的群体生活方式之先河。 公益活动不仅仅是扶贫助学，也应该是互帮互助。像目前我国不少养老院已形成了互助组织，甚至还自力更生种植蔬菜瓜果，在劳动中自娱自乐，获得心身健康。同时，像我国的精粹文化的气功、针灸、保健、智慧国学、演讲口才等等有利于健康人生的专业知识与技能也能在社区中发扬光大，一定能造福一代代人。 1、孔子曰(yuē)：学而时习之，不亦(yì)说乎？ 注解：曰——说；时——时常；习——温习；亦——也；说——高兴；乎——吗。 【译文】孔子说：学过的知识，再常常地温习它，不也是很高兴的吗？ 2、孔子曰：有朋自远方来，不亦乐乎？ 【译文】孔子说：好朋友从远方来看我,不也高兴吗?
《三国演义》与中国智慧(上) 课程考试
《三国演义》与中国智慧（上）课程考试 一、单选 ( 共 6 小题，总分: 40 分) 1. “天时不如地利，地利不如人和”，出自于（） A.《尚书·五子之歌》 B.《荀子·王制》 C.《孟子·尽心下》 D.《孟子·公孙丑下》 2. “民惟邦本，本固邦宁”，出自于（） A.《尚书·五子之歌》 B.《荀子·王制》 C.《孟子·尽心下》 D.《孟子·公孙丑下》 3. “君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟”，出自于谁？ A.荀子 B.孔丘 C.庄子 D.孟子 4. “使人杀其母而吾用其子不仁也；留之不使去以绝其子母之道不义也”，刘备此话中的“其母”指的是谁的母亲？ A.徐庶 B.庞统 C.蒋干 D.诸葛亮 5. “君之诚款，乃如是耶！”这是孙权对下列哪位《三国演义》人物的评价？ A.诸葛亮 B.庞统 C.邓芝 D.鲁肃 6. “宁教我负天下人，休教天下人负我”，这是《三国演义》中哪位人物的
处世哲学？ A.刘备 B.关羽 C.袁术 D.曹操 二、多选 ( 共 3 小题，总分: 20 分) 1. 在《三国演义》中，刘备曾经对庞统比较自己与曹操的区别，包括以下哪些方面？ A.“操以急，吾以宽” B.“操以暴，吾以仁” C.“操以谲，吾以忠” D.“操以忠，吾以义” 2. 根据梅敬忠教授所讲，毛泽东主席看四大名著的态度是（） A.古籍新解 B.古为今用 C.批判不继承 D.批判利用 3. 中国古典四大名著指的是（） A.《三国演义》 B.《水浒传》 C.《西游记》 D.《红楼梦》 三、判断 ( 共 6 小题，总分: 40 分) 1. “义”是中国传统核心价值观的重要内容，在不同历史阶段有不同内涵。 正确 错误 2. 梅敬忠教授指出，关羽是《三国演义》着力塑造的千秋“忠义”完人的形象。 正确 错误 3. 《三国演义》是把曹操作为破坏正统、违反纲纪的乱世奸雄来描写的，所谓“乱臣贼子，名虽汉相，实为汉贼”。
《三国演义》阅读题
《三国演义》阅读题 姓名： 同学们，请仔细阅读《三国演义》这本书。如果你能全部做出这些题目，那你就不得了了！、 1、《三国演义》中忠义的化身是，我们所熟知的他忠、义、勇、谋、傲的事情分别有：千里、华容道义释、过五关、水淹、败走。 2、《三国演义》中智者的化身当属军师，他未出茅庐，便知天下三分之事，书中记叙了有关他的许多脍炙人口的事迹，如、、、空城计、挥泪等。 3、《三国演义》中桃园三结义的三弟兄分别是双股锏的，使丈八蛇矛枪的和使青龙偃月刀的。 4、“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红……”这是我国古典文学名著《》的开篇词。 5、写出两个与“三国”故事有关的成语或俗语：、， 6、诸葛亮是《三国演义》中的主要人物，请写出****中有关诸葛亮的两个故事的名称。例 如：，，。 7、填人名，补足歇后语。 （1）（）借东风——巧用天时（2）（）借荆州——有借无还 （3）（）进曹营——一言不发（4）（）打（）——一个愿打,一个愿挨， （5）三个臭皮匠——顶个（）(比喻人多智慧多，有事情大家商量，能想出好办法来) 8、杜牧《赤壁》诗中“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”的句子写的战役是。涉及到的两个主要人物、。 9、成语“万事俱备，只欠东风”是根据《三国演义》____________（战役）中”周瑜定计火攻曹操”的故事演化而来的。请再写出源于《三国演义》的两个成语，并写出相应的人物及故事。 成语：___________人物及故事：______________ 成语：___ __人物及故事：______________ 10、“勉从虎穴暂栖身，说破英雄惊煞人。巧将闻雷来掩饰，随机应变信如神。”这首诗说的是《三国演义》中刘备和曹操的一段故事。这个故事是________________ 11、结合《三国演义》，说出诸葛亮与周瑜联手指挥的一场著名的以少胜多的战例，是________ __；再说出诸葛亮挥泪斩马谡是因为一事。 12、《三国演义》中哪两位人物青梅煮酒论英雄,他们各自的内心是怎样? 人物：内心： 人物：内心： 13、《三国演义》中主要人物中被称“三绝”的分别是：“奸绝”是__________，“智绝”是___________，“义绝”是___________。 14、《三国演义》中有这样两段话：“譬犹驽马并麒麟，寒鸦配鸾凤耳”，“无异周得吕望，汉得张良”，说此话者是__________，被赞誉的人是____________。 15、下面的一副对联概括了诸葛亮一生的功绩。参考示例，从列出的六项中任意选出两项，写出具体所指。
《三国演义》——一面照亮我人生的镜子
《三国演义》——一面照亮人生的镜子《三国演义》是我百读不厌的一本书,在不同的时期读它会给我带来不同的感受。 在幼儿园时,我看的是连环画《三国演义》,它在我心中就是一个个传奇的故事:桃园三结义、三顾茅庐,赤壁之战…它还是流传千年的俗话、歌后语的源头:“三个臭皮压,寨过诸葛亮”“周瑜打黄盖,一个愿打,一个愿挨”“肚子在唱空城计”…… 在中低年级,我看的是青少版的《三国演义》,它在我心中已是一部长篇历史小说,它不仅使我串联了许多历史知识,更让我记住了一个个鲜活的人物:足智多谋的诸葛亮、忠肝义胆的关羽、粗中有细的张飞、赤膊上阵的许褚、英勇无比的赵云、阴险狡诈的曹操、软弱无能的刘禅…… 在高年级,再读原著《三国演义》,它在我心中已是一本饱含人生哲理、有着非儿意义的鸿篇巨制,我对里面的人物也有了更深刻的认识。诸葛亮,火烧新野、草船借箭、智演空城计、妙计斩魏延,显示出他的非几才智。可他也并非神仙,他让马谡去守街亭,导致去失了街亭列柳城两个军事重镇:一出祁山失败,自降职务。料事如神的诸葛亮尚且如此,更何况我等凡夫俗子。所以我们没有理由苛求他人和自己不犯错误,也不应该因为别人的一点过失而横加指责,更不应该因为自己的一次考试的失手而灰心丧气。人无完人,我们身上既有有待发掘的潜能,也一定存在着需要不断充实和改进的地方。 随着我的成长,每次研读《三国演义》都有不同的感受。人生也是如此,有低谷,也有高峰。低谷时,要不气馁,不放弃、不抛弃;得意时,要不断反思、不断完善,不能张扬。当然,《三国演义》里有很多充满智慧的记载、这些智慧甚至是残酷的、血腥的,我觉得要正面地用好这些智慧,真诚待人,善待别人,收获友谊、团结与和谐。《三国演义》真是伴我成长的一本好书。