诫子书原文加拼音及译文版
jièzǐshū
《诫子书》
zhūgěliàng
诸葛亮
fūjūn zǐzhīxíng jìng yǐxiūshēn jiǎn yǐyǎng dé
夫君子之行，静以修身，俭以养德，fēi dàn bówúyǐmíng zhìfēi níng jìng wúyǐzhìyuǎn fūxué非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学xūjìng yěcái xūxuéyěfēi xuéwúyǐguǎng cái fēi zhì须静也，才须学也，非学无以广才，非志wúyǐchéng xuéyín màn zébùnéng lìjīng xiǎn zào zébùn éng
无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能zhìxìng nián yǔshíchíyìyǔrìqùsuìchéng kūluò
治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，duōbùjiēshìbēi shǒu qióng lújiāng fùhéjí
多不接世，悲守穷庐，将复何及！
[译文]
君子的行为操守，从宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自学习。所以不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。放纵懒散就无法振奋精神，急躁冒险就不能陶冶性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得及？
这篇文章当作于蜀汉建兴十二年（元234年），是诸葛亮晚年写给他八岁的
儿子诸葛瞻的一封家书。诸葛亮一生为国，鞠躬尽瘁，死而后已。他为了蜀汉国家事业日夜操劳，顾不上亲自教育儿子，于是写下这篇书信告诫诸葛瞻。
部编版七年级上册语文第15课《诫子书》课文原文及教案
部编版七年级上册语文第15课《诫子书》课 文原文及教案 课文 【作者】诸葛亮【朝代】三国时期 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ 教案 教学目标： 1、掌握关键词句，理解文章内容。 2、研读课文，积累名言警句。 3、背诵课文，汲取精神养料。 课时安排：1课时 教学过程 一、导入 作者：诸葛亮（181-234），字孔明，琅玡阳都（今山东沂南南）人，三国时蜀汉政治家、军事家。他一生立志“兴复汉室，还于旧都”，为此鞠躬尽瘁，死而后已；他更以淡泊明志，宁静致远的高风亮节言传身教，惠及子女。今天让我们一起走进他的《诫子书》，聆听他对子女、后人的谆谆教诲。《诫子书》，告诫儿子的
一封家书。 二、初读课文 老师范读，学生勾画生字词。注意句子的停顿。 如：夫/君子之行，静以/修身，俭以/养德。 非淡泊/无以明志，非宁静/无以致远。 非学/无以广才，非志/无以成学。 淫慢/则不能励精，险躁/则不能治性。 年时/与驰，意与/日去，遂成/枯落，多不/接世，悲守/穷庐，将复/何及！ 学生自由读课文。 听朗读录音，体味语调、语速的变化，揣摩作者情感。 学生再自由读一遍课文。 三、精读课文。 1、小组合作，借助注释疏通文意，互相质疑解难，尝试翻译课文。 难点：(1)词语广才——增长才干。励精——振奋精神。治性——修养性情。驰——疾行，指迅速逝去。 （2）句子非淡泊无以明志，非宁静无以致远。非学无以广才，非志无以成学。年与时驰，意与日去，遂成枯萎，多不接世。 提醒学生翻译课文时不能直译的便意译，无论哪种译都要保留原句的句式特征。以第二个句子为例：年华随着时光飞驰，意志随着岁月流逝，最终枯败零落，对社会无益······ 2、总结交流： 四人一组互相翻译课文，交流指正。选2名学生朗读自己的
统编版七年级语文上册15 诫子书(名师教案)
15 诫子书 【教学目标】 1.继续学习文言文，积累重点词语和文言知识。 2.理解文章内容，体会文章主旨，思考其现实意义。 3.感受传统文化，了解儒家文化的思想，接受古典作品的熏陶。 【教学课时】 2课时 第1课时 【课时目标】 1.积累重点文言字词，疏通文意，理解文章内容。 2.厘清文章思路，体会作者情感。 【教学过程】 一、导入新课 课件出示： 出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。——陆游 三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。——杜甫 汉贼明大义，赤心贯苍穹。——文天祥 师：这几句诗都提到同一个人，你知道他是谁吗？（明确：诸葛亮） 千古良相诸葛亮不但是陆游、文天祥笔下的精英忠魂，更是后人眼中的智慧化身。诸葛亮，27岁前，隐居隆中，淡泊名利，志在修身；27岁后，出世为宦，志在兼济天下，为蜀国鞠躬尽瘁，死而后已，尽显拳拳爱国之心。他是儒家文化中君子的典范。然而，作为父亲，他和普天之下所有的父亲一样，有一颗深沉的爱子之心。他将自己多年来的生活感悟和人生经验凝聚到86个字中，写就了《诫子书》。我们来看看他说了些什么。 【设计意图】本环节从写诸葛亮的诗词入手，引出对诸葛亮事迹和精神的介绍，激发学生阅读的兴趣，轻松导入新课。 二、初读课文，读顺文章 1.教师范读 同学们认真聆听，并完成下列任务：
（1）圈出文中的生字词，并借助相关资料，注上拼音。 （2）根据朗读示范，用“/”划出语句停顿。 预设 课件出示： （1）提示：应注意易读错的词，如“夫”应该读“ｆú”,因为它用在句首，是发语词，所以读“fú”，不读“fū”；“淫慢”的“淫”读“yín”。 （2）夫/君子之行，静/以修身，俭/以养德。非淡泊/无以明志，非宁静/无以致远。夫/学/须静也，才/须学也，非学/无以广才，非志/无以成学。淫慢/则不能/励精，险躁/则不能/治性。年/与时驰，意/与日去，遂成/枯落，多/不接世，悲守/穷庐，将复/何及！ 2.学生齐读 （1）师指导朗读停顿的划分技巧。 课件出示： 划分句子的停顿，首先，我们可以找找虚词，如“夫”字，它是句首发语词，无实在意义，可与下文断开。“以”是连词，表示后者是前者的目的，因此停顿可划分为“静/以修身，俭/以养德”。文中这样的虚词还有“与”“则”，它们也是连词，所以“与”“则”前可停顿。其次，还要根据句子意思划分停顿。 （2）生齐读后思考：本文的句式有什么特点？ 预设文中有许多句子字数相同，句意相对，我们把这样的句子称为对句。对句读起来朗朗上口，具有韵律感、节奏感。 3.自由朗读 生自由朗读课文，注意读准字音和节奏，感受句式的节奏美、韵律美。 【设计意图】本环节意在让学生通过听读、朗读，读准字音，读准节奏，读顺文章，并了解一些文言句子停顿的规律，感受句式特点。 三、再读课文，疏通文意 1.理解重点词语 结合注释和参考资料疏通文意，圈点出疑难词语。（见《状元大课堂》本课“字词清单”栏目） （1）重点实词 君子：品德高尚的人。励精：振奋精神。
诫子书原文加拼音及译文版
jièzǐshū 《诫子书》 zhūgěliàng 诸葛亮 fūjūn zǐzhīxíng jìng yǐxiūshēn jiǎn yǐyǎng dé 夫君子之行，静以修身，俭以养德，fēi dàn bówúyǐmíng zhìfēi níng jìng wúyǐzhìyuǎn fūxué非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学xūjìng yěcái xūxuéyěfēi xuéwúyǐguǎng cái fēi zhì须静也，才须学也，非学无以广才，非志wúyǐchéng xuéyín màn zébùnéng lìjīng xiǎn zào zébùn éng 无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能zhìxìng nián yǔshíchíyìyǔrìqùsuìchéng kūluò 治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，duōbùjiēshìbēi shǒu qióng lújiāng fùhéjí 多不接世，悲守穷庐，将复何及！ [译文] 君子的行为操守，从宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自学习。所以不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。放纵懒散就无法振奋精神，急躁冒险就不能陶冶性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得及？ 这篇文章当作于蜀汉建兴十二年（元234年），是诸葛亮晚年写给他八岁的
儿子诸葛瞻的一封家书。诸葛亮一生为国，鞠躬尽瘁，死而后已。他为了蜀汉国家事业日夜操劳，顾不上亲自教育儿子，于是写下这篇书信告诫诸葛瞻。
诫子书字词与全文翻译
15 诫子书 原文：夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ 译：君子的品行，依靠内心安静集中精力来修养身心，依靠俭朴节约的作风来培养品德。不清心寡欲，就没有什么可以拿来使自己实现远大目标。学习必须静心专一，增长才干必须刻苦学习，不刻苦学习就无法增长才干，没有坚定不移的志向就无法使学业成功。放纵懈怠就不能振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。年纪随同时光而疾速逝去，意志随同岁月而消失，最终像枯枝落叶凋落、衰残，对社会没有任何贡献，只有悲伤地困守在自己的穷家破舍里，到那时再悲伤叹息又怎么来得及! 字词： 1.夫：助词，用于句首，表示发端。 2.君子：指有才德的人。 3.静：屏除杂念和干扰，宁静专一。（原文指淡泊宁静） 4.以：连词，表示后者是前者的目的。（“以观沧海”“以塞忠谏之路”） 5.之：的，助词。 6.养德：培养品德。 7.淡泊：内心恬淡，不慕名利。淡，恬淡。泊，安静，恬静。 8.宁：宁静，安定。 9.远：远大目标。（形容词活用作名词）
10.无以：没有什么可以拿来，没办法。（以：同样表目的） 11.明志：明确志向。明，明确、坚定。志，（坚定不移的）志向。 12.致远：达到远大目标。致，达到。 13.广才：增长才干。（名词活用作动词） 广，增长（形容词活用作动词）才：才干（名词） 14.淫慢：放纵懈怠。淫，放纵。慢，懈怠。 15.励精：振奋精神。励，振奋。 16.险躁：轻薄浮躁。与上文“宁静”相对而言。险，轻薄。 17.能：能够。 18.治性：修养性情。治，修养。 19.年与时驰：年纪随同时光而疾速逝去。 年：年纪。驰，疾行，指迅速逝去。 20.意与日去：意志随同岁月而消失。意：意志。 21.遂：最终，终于。 22.日；岁月。原指太阳。这里指消失。 23.枯落：凋落，衰残。比喻人年老志衰，没有用处。（本指树叶凋落） 24.多不接世：意思是，大多对社会没有任何贡献。 接，承接。世，社会。 25.守：困守。 26.穷庐：穷困潦倒之人住的陋室。 27.将复何及：又怎么来得及。将，连词，又。复，又；再。何，怎么。及，来得及。
诫子书原文及翻译
《诫子书》原文及翻译 原文：夫君子之行，静以修身，俭以养德。 字词：夫：助词，用于句首，表示发端。君子：指有才德的人。静：屏除杂念和干扰，宁静专一。（原文指淡泊宁静）以：连词，表示后者是前者的目的。（“以观沧海”“以塞忠谏之路”）之：的，助词。养德：培养品德。 译文：君子的品行，依靠内心安静集中精力来修养身心，依靠俭朴节约的作风来培养品德。原文：非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 字词：淡泊：内心恬淡，不慕名利。淡，恬淡。泊，安静，恬静。宁：宁静，安定。远：远大目标。（形容词活用作名词）明志：明确志向。明，明确、坚定。志，（坚定不移的）志向。致远：达到远大目标。致，达到。 译文：不清心寡欲，就没有什么可以拿来使自己实现远大目标。 原文：夫学须静也，才须学也， 字词： 译文：学习必须静心专一，增长才干必须刻苦学习， 原文：非学无以广才，非志无以成学。 字词：广才：增长才干。（名词活用作动词）广，增长（形容词活用作动词）才：才干（名词）无以：没有什么可以拿来，没办法。（以：同样表目的） 译文：不刻苦学习就无法增长才干，没有坚定不移的志向就无法使学业成功。 原文：淫慢则不能励精，险躁则不能治性。 字词：.淫慢：放纵懈怠。淫，放纵。慢，懈怠。励精：振奋精神。励，振奋。险躁：轻薄浮躁。与上文“宁静”相对而言。险，轻薄。.能：能够。治性：修养性情。治，修养。 译文：放纵懈怠就不能振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。 原文：年与时驰，意与日去， 字词：.年与时驰：年纪随同时光而疾速逝去。年：年纪。驰，疾行，指迅速逝去。 意与日去：意志随同岁月而消失。意：意志。日；岁月。原指太阳。这里指消失。 译文：年纪随同时光而疾速逝去，意志随同岁月而消失， 原文：遂成枯落，多不接世， 字词：遂：最终，终于。枯落：凋落，衰残。比喻人年老志衰，没有用处。（本指树叶凋落）多不接世：意思是，大多对社会没有任何贡献。接，承接。世，社会。 译文：最终像枯枝落叶凋落、衰残，对社会没有任何贡献， 原文：悲守穷庐，将复何及！ 字词：.守：困守。穷庐：穷困潦倒之人住的陋室。将复何及：又怎么来得及。将，连词，又。复，又；再。何，怎么。及，来得及。 译文：只有悲伤地困守在自己的穷家破舍里，到那时再悲伤叹息又怎么来得及!
诫子书 答案
诫子书练习题 1.给下面加点的字注音。 (1)夫君子之行( ) (2)淫慢( ) (3)遂成枯落( ) 2.解释下面加点的词。 (1)夫君子之行( ) (2)俭以养德( ) (3)非学无以广才( ) (4)淫慢则不能励精( ) (5)年与时驰( ) (6)意与日去( ) 3.下面的句子朗读节奏划分有误的一项是( ) A.夫君/子之行 B.非学/无以广才 C.淫慢/则不能励精
D.非淡泊/无以明志 4.翻译下面的句子。 (1)静以修身，俭以养德。 (2)淫慢则不能励精，险躁则不能治性。 5.《诫子书》选自《________》，作者________，字________，三国时期著名的________、________。与他相关的故事有： ________________等。该文中的“________________， ________________”两句常被人们用作志当存高远的座右铭。 6.根据课文内容填空。 (1)《诫子书》中诸葛亮总结一生经历，对儿子的教诲与期望的千古名句是：________________，________________。 (2)《诫子书》中阐述“学、才、志”关系的句子是：____________，________________，________________________。 (3)《诫子书》中阐释过度享乐和急躁对人修身养性产生不利影响的句子是：__________________，________________。 7.你所在的学校正在开展以“家风家教大家谈”为主题的综合 性实践活动，请你积极参加并完成以下任务。
(1)为了宣传这次活动，校学生会拟写了一幅宣传标语。下面是这幅标语的上半句，请补出下半句。(要求：与上半句语意相关、句式相同、字数相等) 严家训时时记， ___________________________________________________________ (2)某同学今年春节去一位亲戚家做客，只见亲戚家6岁的小孩儿拿起筷子，把桌上自己爱吃的菜一个劲地往碗里夹，亲戚劝阻无效，奶奶在一旁说：“孩子还小，长大就好了。”你同意奶奶的说法吗?请说出理由。 (3)回顾你的成长历程，写一则父母教育你的小故事。(50字左右) 诫子书 诸葛亮 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及! 8.解释下面加点的词。
初中语文 文言文 诸葛亮《诫子书》原文及译文(通用)
诸葛亮《诫子书》原文及译文 1、原文 夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡(澹)泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！——本文选自《诸葛亮集》。(题目是后人加的) 2、译文 品德高尚、德才兼备的人，是依靠内心安静精力集中来修养身心的，是依靠俭朴的作风来培养品德的。不看清世俗的名利就不能明确自己的志向，不身心宁静就不能实现远大的理想。学习必须专心致志，增长才干必须刻苦学习。不努力学习就不能增长才智，不明确志向就不能在学习上获得成就。过度享乐和怠惰散漫就不能奋发向上，轻浮急躁就不能陶冶性情。年华随着光阴流逝，意志随着岁月消磨，最后就像枯枝败叶那样（成了无所作为的人）对社会没有任何用处，（到那时，）守在破房子里，悲伤叹息，又怎么来得及呢？（穷庐，亦可解为空虚的心灵。）有道德修养的人，他们是这样进行修炼的：（夫君子之行） 他们以静心反思警醒来使自己尽善尽美。（静以修身） 以俭朴节约财物来培养自己的高尚品德。（俭以养德） 除了清心寡欲、淡泊名利，没有其他办法能够使自己的志向明确清晰、坚定不移。（非淡泊无以明志） 除了平和清静，安定安宁，没有其他办法能够使自己为实现远大理想而长期刻苦学习。（非宁静无以致远） 要想学得真知，必须生活安定，使身心在宁静中专心研究探讨。（夫学须静也）人们的才能必须从不断的学习之中积累。（才须学也） 除了下苦功学习，没有其它办法能够使自己的才干得到增长、广博与发扬。（非学无以广才） 除了意志坚定不移，没有其它办法能够使自己的学业有所进、有所成。（非志无
诸葛亮诫子书全文及翻译
诸葛亮诫子书全文及翻 译 Company number：【WTUT-WT88Y-W8BBGB-BWYTT-19998】
诸葛亮《诫子书》 夫(fú)君子之行，。非淡泊()无以明志，非宁静无以致远。夫（fú）学须静也，才须学也。，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。 年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ 译文: 德才兼备人的品行，是依靠内心安静精力集中来修养身心的，是依靠俭朴的作风来培养品德的。不看轻世俗的名利，就不能明确自己的志向，不是身心宁静就不能实现远大的理想。学习必须专心致志，增长才干必须刻苦学习。不努力学习就不能增长才智，不明确志向就不能在学习上获得成就。追求过度享乐和怠惰散漫就不能振奋精神，轻浮暴躁就不能陶冶性情。年华随着光阴流逝，意志随着岁月消磨，最后就像枯枝败叶那样，（成了无所作为的人）对社会没有任何用处，（到那时，）守在自家的狭小天地里，悲伤叹息，还有什么用呢 ---------------------------------------------------- “非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”出自诸葛亮54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻的《诫子书》。这既是诸葛亮一生经历的总结，更是对他儿子的要求。在这里诸葛亮用的是“双重否定”的句式，以强烈而委婉的语气表现了他对儿子的教诲与无限的期望。用现代话来说：“不把眼前的名利看得轻淡就不会有明确的志向，不能平静安详全神贯注的学习，就不能实现远大的目标”。 通过上述分析，我们可以看出诸葛亮运用了《逻辑学》中的“否定之否定规律”来强调他要表达的“淡泊以明志，宁静而志远”。这是一句富含哲理的话。这同“要想取之，必先与之”，“欲达目的，需先迂回曲折”的道理一样，现在的“淡泊”、“宁静”求清净，不想有什么作为，而是要通过学习“明志”，树立远大的志向，待时机成熟就可以“致远”，轰轰烈烈干一番事业。 “淡泊”是一种古老的道家思想，《老子》就曾说“恬淡为上，胜而不美”。后世一直继承赞赏这种“心神恬适”的意境，如白居易在《问秋光》一诗中，“身心转恬泰，烟景弥淡泊”。他反映了作者心无杂念，凝神安适，不限于眼前得失的那种长远而宽阔的境界。
七年级语文诫子书
七年级语文诫子书 考点1内容理解 1七年级语文诫子书 就学习和做人两个方面进行了论述。无论做人还是学习.作者都强调一个“静”字.修身要静.学习要静.获得成功也取决于静.把失败归结于“躁”字.把静、躁加以对比.增强了论述的效果。 2．诸葛亮认为成才的条件是什么？它们之间有什么关系？ 诸葛亮认为.理想的人才必须具备三个基本条件：志、学、才。诸葛亮主张以俭养德、以静求学、以学广才.这三者是互相联系.缺一不可的。要想成才.就必须努力学习.要想学有所得.就必须确立大志(才须学也.非学无以广才.非志无以成学)。所以.三者中.志是成才的前提和基础.而“修身、养德”是成才的关键。 3．作者写这封信的用意是什么？ 告诫儿子要修身养性.生活节俭.以此来培养自己的品德。 考点2典句翻译 1．夫君子之行.静以修身.俭以养德。 有道德修养的人.他们以静思反省来使自己尽善尽美.以俭朴节约来培养自己高尚的品德。 2．非淡泊无以明志.非宁静无以致远。 不看清世俗的名利就不能明确自己的志向.不身心宁静就不能实现远大目标。 基础积累 1．给下列加点字注音.或根据拼音写汉字。 淡泊．( ) 淫．慢( ) ,则不能 lì ,精,年与时 chí ,险 zào ,则不能治性 suì ,成枯落,悲守穷
lú 2．解释下列加点词语的意思。 (1)非学无以广．才____________ (2)淫慢则不能励．精____________ (3)年与时驰．____________ (4)将复何及．____________ (5)意．与日去____________ (6)悲守穷庐．____________ 3．用“/”给下面的句子标出停顿。 夫君子之行.静以修身.俭以养德。非淡泊无以明志.非宁静无以致远。夫学须静也.才须学也.非学无以广才.非志无以成学。 4．用现代汉语翻译下列句子。 (1)淫慢则不能励精.险躁则不能治性。 ________________________________________________________________________ (2)年与时驰.意与日去.遂成枯落.多不接世。 ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 5．按要求填空。 (1)本文选自《____________》.作者________.是______时期的________家、________家。本文作者主要从________和________两个方面进行分析论述的。 (2)出自本文的成语有：____________、____________。 (3)文中强调苦学与成才关系的句子是：________________________________________ __________________。 (4)关于修身养性的问题.古人有过许多名言警句.请你任意写出两句： ________________________________________________________________________。 课内阅读 根据课文内容.完成题目。 6．对这篇短文的分析.错误的一项是( ) A．“非淡泊无以明志.非宁静无以致远”说明了“淡泊”“宁静”是实现人生理想的基本要求.强调他们是与人的志向相关的。 B．“学须静也”的“学”已经不只是一般的学习.而含有修养自己的人格和品德的意思.“静”也不只是单纯的宁静.而有淡泊名利的意味。 C．“淫慢则不能励精.险躁则不能治性”从反面说明了“淡泊”“宁静”的重要性。 D．“悲守穷庐.将复何及”表达了君子不与外界同流合污、独善其身的美好愿望。 7．请从文中找出你喜欢的名句.并说说你喜欢的理由。 ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 8．举例说明本文句式方面的特点。
诫子书
《诫子书》教学设计 主备：李家庆审核：李家庆山东省沂源县徐家庄中心学校（ljq750320@https://www.360docs.net/doc/0f7357997.html,）学习目标： 1、熟读成诵 2、积累文学常识和文言词汇 3、理解文章内涵，把握父对子地殷殷深情 学习过程： 一、导入 小游戏，猜人物： “两表酬三顾，一对足千秋”； “三顾频烦天下事，两朝开济老臣心”； “鞠躬尽瘁，死而后已” 二、自主学习 1．《诫子书》选自，作者，字，三国时期著名的政治家、军事家。我们以前学过他感人肺腑的课文《》，陆游对这篇千古传诵的表文曾称赞道：，。 2．给粗体字注音或根据拼音写汉字 夫．君子之行．（）澹．泊．（）淫．慢（）则不能lì（）精 险躁．（．）则不能治性年与时驰．（）遂．成枯落（）悲守穷lú（） 3．解释下列句中加粗字 ①夫君子之行．②非澹．泊．无以明志 ．． ③非宁静无以致远 ．．④非志．无以成学 ⑤淫慢 ．．则不能治性 ．． ．．则不能励精⑥险躁 ⑦年与时驰．⑧遂．成枯落⑨悲守穷庐 ．． 4．背诵默写 夫君子之行，，。非澹泊无以明志， 夫学须静也，才须学也，，。 淫慢则不能励精，。，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ 三、精读文章，疏通文意 小组合作学习： 借助课下注释，工具书自主翻译课文，了解文章内容，圈画疑难问题。 探究不成的，小组代表上台板书。 师生讨论交流，解决疑难句子 1、指名背诵，听读质疑 2、交流质疑 3、齐背文章 四、合作探究 1、解题 2、诸葛亮写这封家信的用意是什么？（或亮从哪几个方面来告诫和勉励儿子的？） 3、齐背文章，进一步感受父对子地殷殷深情。 五、课堂练习 9．文中有两句话常被人们用作志当存高远的座右铭，这两句话是，。 10．在《出师表》一文中也有能体现诸葛亮的淡泊名利的思想的语句是，。 11．阅读下面的文言短文，回答后面问题。 章武三年春 章武三年春，先主于永安病笃．①，召亮于成都，属以后事，谓亮曰：“君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取。”亮涕泣曰：“臣敢竭．②股
诫子书 原文拼音、白话译文、经典注释
白话译文： 君子的行为操c āo 守sh ǒu ，从宁n íng 静j ìng 来提高自身的修xi ū养y ǎng ，以节ji é俭ji ǎn 来培养自己的品德。不恬ti án 静j ìng 寡gu ǎ欲y ù无法明确志向，不排除外来干g ān 扰r ǎo 无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自学习。所以不学习就无法增z ēng 长zh ǎng 才干，没有志向就无法使学习有所成就。放f àng 纵z òng 懒l ǎn 散s ǎn 就无法振zh èn 奋f èn 精神，急j í躁z ào 冒m ào 险xi ǎn 就不能陶t áo 冶y ě性x ìng 情q íng 。年华随时光而飞f ēi 驰ch í，意志随 岁月而流li ú逝sh ì。最终枯k ū败b ài 零l íng 落l u ò，大多不接ji ē触ch ù世事、不为社会所用，只能悲b ēi 哀āi 地坐守着那穷困的居j ū舍sh ě，其时悔hu ǐ恨h èn 又怎么来得及？
详细注释： 诫：警告，劝人警j ǐng 惕t ì。 夫（f ú）：段首或句首发语词，引出下文的议论，无实在的意义。 君子：品德高尚的人。指操守、品德、品行。 修身：个人的品德修养。 养德：培养品德。 澹（d àn ）泊：也写做“淡泊”，清静而不贪t ān 图t ú功g ōng 名m íng 利l ì禄l ù。内心恬淡，不慕m ù名利。清心寡欲。明志：表明自己崇高的志向。 宁静：这里指安静，集中精神，不分散精力。致远：实现远大目标。 才：才干。 广才：增长才干。 成：达成，成就。 淫慢：放纵懈x i è怠d ài 。淫，放纵，慢，懈怠。 励l ì精j īng ：尽心，专心，奋勉，振奋。 险躁：冒险急躁，狭x i á隘ài 浮f ú躁z ào ，与上文“宁静”相对而言。 冶性：陶冶性情。 与：跟随。驰：疾行，这里是增长的意思。 日：时间。去：消逝，逝去。 遂：于是，就。枯落：枯枝和落叶，此指像枯叶一样飘零，形容人韶sh áo 华h u á逝s h ì去q ù。 多不接世：意思是对社会没有任何贡g òng 献xi àn 。接世，接j i ē触c h ù 社会，承担事务，对社会有益。有“用世”的意思。 穷庐：破房子。 将复何及：又怎么来得及。 淫y ín 慢m àn ：过度的享乐，懈x i è怠d ài 。淫：过度。
诸葛亮《诫子书》全文及翻译
诸葛亮《诫子书》 夫(fú)君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊(澹泊)无以明志，非宁静无以致远。夫（fú）学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ 译文: 德才兼备人的品行，是依靠内心安静精力集中来修养身心的，是依靠俭朴的作风来培养品德的。不看轻世俗的名利，就不能明确自己的志向，不是身心宁静就不能实现远大的理想。学习必须专心致志，增长才干必须刻苦学习。不努力学习就不能增长才智，不明确志向就不能在学习上获得成就。追求过度享乐和怠惰散漫就不能振奋精神，轻浮暴躁就不能陶冶性情。年华随着光阴流逝，意志随着岁月消磨，最后就像枯枝败叶那样，（成了无所作为的人）对社会没有任何用处，（到那时，）守在自家的狭小天地里，悲伤叹息，还有什么用呢 ---------------------------------------------------- “非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”出自诸葛亮54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻的《诫子书》。这既是诸葛亮一生经历的总结，更是对他儿子的要求。在这里诸葛亮用的是“双重否定”的句式，以强烈而委婉的语气表现了他对儿子的教诲与无限的期望。用现代话来说：“不把眼前的名利看得轻淡就不会有明确的志向，不能平静安详全神贯注的学习，就不能实现远大的目标”。 通过上述分析，我们可以看出诸葛亮运用了《逻辑学》中的“否定之否定规律”来强调他要表达的“淡泊以明志，宁静而志远”。这是一句富含哲理的话。这同“要想取之，必先与之”，“欲达目的，需先迂回曲折”的道理一样，现在的“淡泊”、“宁静”求清净，不想有什么作为，而是要通过学习“明志”，树立远大的志向，待时机成熟就可以“致远”，轰轰烈烈干一番事业。 “淡泊”是一种古老的道家思想，《老子》就曾说“恬淡为上，胜而不美”。后世一直继承赞赏这种“心神恬适”的意境，如白居易在《问秋光》一诗中，“身心转恬泰，烟景弥淡泊”。他反映了作者心无杂念，凝神安适，不限于眼前得失的那种长远而宽阔的境界。
诫子书
《诫子书》练习 一、基础知识及其运用 1、文学常识填空。 《诫子书》作者，字，时期的家，家。 2、下列词语中没有错别字的一项是( ) A、非淡薄无以明志 B、非宁静无以至远 C、淫慢则不能厉精 D、险躁则不能治性 3、下列朗读停顿位置和理由不正确的一项是( ) A、静/以修身，俭/以养德。理由：突出静与俭的意义。 B、年/与时驰，意/与日去。理由：“年”和“意”是陈述的对象。 C、非/淡泊无以明志，非/宁静无以致远。理由：强调否定的意思。 D、淫慢/则不能励精，险躁/则不能治性; 理由：突出前后的因果关系。 4、用课文原句填空。 (1) ，意与日去，，多不接世，悲守穷庐， ! (2)文中有两句话常被人们当作“明心立志”的座右铭，这两句话是：“， ”。 (3)文章中有一句话表现了“躁”的危害，这句话是：“”。 (4)全文围绕“”这句话展开议论的。 5、给下面加点的字注音。 夫．君子之行( ) 淫．慢( ) 遂．成枯落( ) 6、解释下面加点的词。 (1)夫．君子之行( ) (2)俭以．养德( ) (3)非学无以广．才( ) (4)淫慢 ．．则不能励精( ) (5)年与时驰．( ) (6)意与日．去( ) 7、下面的句子朗读节奏划分有误的一项是( ) A、夫君/子之行 B、非学/无以广才 C、淫慢/则不能励精 D、非淡泊/无以明志 8、翻译下面的句子。 (1)静以修身，俭以养德。 (2)淫慢则不能励精，险躁则不能治性。 二、阅读理解 （一）阅读课内文言文，完成练习。 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及! 1、解释下列句中加点的词。 ①诫．子书( ) ②淫慢则不能励．精( ) ③年与时驰．( ) ④非志．无以成学( ) 2、用现代汉语翻译下列句子。 ①淫慢则不能励精，险躁则不能治性。
诫子书原文 诫子书原文及翻译范文
《诫子书》是三国时期政治家诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻的一封家书。以下是分享的诫子书原文诫子书原文及翻译，希望能帮助到大家! 诫子书原文诫子书原文及翻译 诫子书 两汉诸葛亮 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及! (淡泊一作澹泊;淫慢一作慆慢) 译文及注释 译文 有道德修养的人，依靠内心安静来修养身心，以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自勤奋学习。如果不学习就无法增长自己的才干，不明确志向就不能在学习上获得成就。纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作，冒险草率、急躁不安就不能修养性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月逐渐消逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地困守在自己穷困的破舍里，到时悔恨又怎么来得及 注释 诫警告，劝人警惕。 夫(fú)段首或句首发语词，引出下文的议论，无实在的意义。君子品德高尚的人。指操守、品德、品行。 修身个人的品德修养。 养德培养品德。 澹(dàn)泊也写做“淡泊”，清静而不贪图功名利禄。内心恬淡，不慕名利。清心寡欲。明志表明自己崇高的志向。 宁静这里指安静，集中精神，不分散精力。致远实现远大目标。 才才干。
广才增长才干。 成达成，成就。 淫慢过度的享乐，懈怠。淫过度。 励精尽心，专心，奋勉，振奋。 险躁冒险急躁，狭隘浮躁，与上文“宁静”相对而言。 治性修性，养性。 与跟随。驰疾行，这里是增长的意思。 日时间。去消逝，逝去。 遂于是，就。枯落枯枝和落叶，此指像枯叶一样飘零，形容人韶华逝去。 多不接世意思是对社会没有任何贡献。接世，接触社会，承担事务，对社会有益。有“用世”的意思。 穷庐破房子。 将复何及又怎么来得及。
诫子书原文及译文
诫子书两汉：诸葛亮 译文 君子的行为操守，从宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自学习。所以不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。放纵懒散就无法振奋精神，急躁冒险就不能陶冶性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。 最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得及？ 注释 ⑴诫：警告，劝人警惕。 ⑵夫（fú）：段首或句首发语词，引出下文的议论，无实在的意义。君子：品德高尚 的人。指操守、品德、品行。 ⑶修身：个人的品德修养。 ⑷养德：培养品德。 ⑸澹（dàn）泊：也写做“淡泊”，清静而不贪图功名利禄。内心恬淡，不慕名利。 清心寡欲。明志：表明自己崇高的志向。 ⑹宁静：这里指安静，集中精神，不分散精力。致远：实现远大目标。 ⑺才：才干。 ⑻广才：增长才干。 ⑼成：达成，成就。 ⑽慆（tāo）慢：漫不经心。慢：懈怠，懒惰。励精：尽心，专心，奋勉，振奋。 ⑾险躁：冒险急躁，狭隘浮躁，与上文“宁静”相对而言。冶性：陶冶性情。 ⑿与：跟随。驰：疾行，这里是增长的意思。 ⒀日：时间。去：消逝，逝去。 ⒁遂：于是，就。枯落：枯枝和落叶，此指像枯叶一样飘零，形容人韶华逝去。 ⒂多不接世：意思是对社会没有任何贡献。接世，接触社会，承担事务，对社会有益。 有“用世”的意思。 ⒃穷庐：破房子。 ⒄将复何及：又怎么来得及。 ⒅淫慢：过度的享乐，懈怠。淫：过度。▲
创作背景 诸葛亮 诸葛亮（181－234），字孔明、号卧龙（也作伏龙），汉族，徐州琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人，三国时期蜀汉丞相、杰出的政治家、军事家、散文家、书法家。在世时被封为武乡侯，死后追谥忠武侯，东晋政权特追封他为武兴王。诸葛亮为匡扶蜀汉政权，呕心沥血，鞠躬尽瘁，死而后已。其散文代表作有《出师表》、《诫子书》等。曾发明木牛流马、孔明灯等，并改造连弩，叫做诸葛连弩，可一弩十矢俱发。于234年在五丈原（今宝鸡岐山境内）逝世。诸葛亮在后世受到极大尊崇，成为后世忠臣楷模，智慧化身。成都、宝鸡、汉中、南阳等地有武侯祠，杜甫作《蜀相》赞诸葛亮。 诫子书鉴赏 古代家训，大都浓缩了作者毕生的生活经历、人生体验和学术思想等方面内容，不仅他 “智慧之化身”，他的《诫子书》也可谓是一篇充满智慧之语的家训，是古代家训中的名作。文章阐述修身养性、治学做人的深刻道理，读来发人深省。它也可以看作是诸葛亮对其一生的总结，后来更成为修身立志的名篇。 《诫子书》的主旨是劝勉儿子勤学立志，修身养性要从淡泊宁静中下功夫，最忌怠惰险躁。文章概括了做人治学的经验，着重围绕一个“静”字加以论述，同时把失败归结为一个“躁”字，对比鲜明。 在《诫子书》中，诸葛亮教育儿子，要“澹泊”自守，“宁静”自处，鼓励儿子勤学励志，从澹泊和宁静的自身修养上狠下功夫。他说，“夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学”。意思是说，不安定清静就不能为实现远大理想而长期刻苦学习，要学得真知必须使身心在宁静中研究探讨，人们的才能是从不断的学习中积累起来的；不下苦功学习就不能增长与发扬自己的才干；没有坚定不移的意志就不能使学业成功。《诸葛亮教育儿子切忌心浮气躁，举止荒唐。在书信的后半部分，他则以慈父的口吻谆谆教导儿子：少壮不努
七年级语文上册 15《诫子书》随堂练 人教部编版(含答案)
1．走近作者 诸葛亮(181－234)，字孔明，琅玡阳都(今山东沂南南)人，三国时蜀汉政治家、军事家。诫子书，即作者诸葛亮写给儿子，旨在告诫、劝勉的信。文章虽不足百字，却把修身治学的大道理谈得透彻深刻。 2．文化常识 古代书信的别称 书信在古代是一种重要的传递信息的方式，为表示不同的种类，古人使用了不同的名称，如： (1)函：如“便函”就是便信，“公函”就是公文。 (2)书：如“家书”就是家信，“手书”就是亲笔信。 (3)札：原指写字用的木片，引申为书信。如“大札”“惠札”“便札”。 (4)简：原指写字用的竹片，引申为书信。如“书简”“小简”。 (5)笺：供题诗、写信用的纸张，引申为书信，如“便笺”“锦笺”“华笺”。 (6)尺牍：牍，古代书写用的竹木简，狭长形，长约一尺，故称“尺牍”。 (7)尺素：素，纸未发明前，富贵人家常用绢帛书写，通常长一尺。尺素引申为书信。 (8)鸿雁：典出自《汉书·苏武传》：“天子射上林中，得雁，足有系帛书，言武等在某泽中。”此后文学作品中常用“鸿雁”来代书信。如成语“鸿雁传书”。 3．文言考点链接 解释文言实词 【方法指导】 (1)扩词法。即给单个的文言字词组词，把单音节词变为双音节词。注意：要结合具体的语境。 (2)积累法。即积累教材中所学的古今异义、一词多义、词类活用、通假字等特殊现象。 (3)揣测法。即根据词语在句子中的上下语境推断语义。这种方法切忌脱离文本，随意猜测。 课外文言文考查的文言实词，遵循的是“考题在课外，答案在课内”的原则。所以，在复习时，要对这些重要的文言实词进行归类整理并识记。 【习题链接】见“积累与运用”T4，“拓展阅读”T10。 01积累与运用 ◆课前预习◆ 1．汉字积累——给下列加点的字注音或根据拼音写汉字。 淡泊．(bó)zhì(致)远淫．慢(yín)遂．成枯落(suì) 励．精(lì) 险zào(躁) 穷庐．(lú) 年与时chí(驰) 2．请用“/”划分下列句子的朗读节奏。
诸葛亮诫子书及译文
诸葛亮诫子书 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！(淡泊一作：澹泊；淫慢一作：慆慢) 译文 有道德修养的人，依靠内心安静来修养身心，以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自勤奋学习。如果不学习就无法增长自己的才干，不明确志向就不能在学习上获得成就。纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作，冒险草率、急躁不安就不能修养性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月逐渐消逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地困守在自己穷困的破舍里，到时悔恨又怎么来得及？赏析 这篇文章作于公元234年（蜀汉建兴十二年），是诸葛亮写给他八岁的儿子诸葛瞻的一封家书。诸葛亮一生为国，鞠躬尽瘁，死而后已。他为了蜀汉国家事业日夜操劳，顾不上亲自教育儿子，于是写下这篇书信告诫诸葛瞻。 从文中可以看作出诸葛亮是一位品格高洁、才学渊博的父亲，对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在此书中。全文通过智慧理性、简练谨严的文字，将普天下为人父者的爱子之情表达得非常深切，成为后世历代学子修身立志的名篇。 古代家训，大都浓缩了作者毕生的生活经历、人生体验和学术思想等方面内容，不仅他的子孙从中获益颇多，就是今人读来也大有可借鉴之处。三国时蜀汉丞相诸葛亮被后人誉为“智慧之化身”，他的《诫子书》也可谓是一篇充满智慧之语的家训，是古代家训中的名作。 《诫子书》的主旨是劝勉儿子勤学立志，修身养性要从淡泊宁静中下功夫，最忌怠惰险躁。文章概括了做人治学的经验，着重围绕一个“静”字加以论述，同时把失败归结为一个“躁”字，对比鲜明。 在《诫子书》中，诸葛亮教育儿子，要“澹泊”自守，“宁静”自处，鼓励儿子勤学励志，从澹泊和宁静的自身修养上狠下功夫。他说，“夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学”。意思是说，不安定清静就不能为实现远大理想而长期刻苦学习，要学得真知必须使身心在宁静中研究探讨，人们的才能是从不断的学习中积累起来的；不下苦功学习就不能增长与发扬自己的才干；没有坚定不移的意志就不能使学业成功。《诸葛亮教育儿子切忌心浮气躁，举止荒唐。在书信的后半部分，他则以慈父的口吻谆谆教导儿子：少壮不努力，老大徒伤悲。这话看起来不过是老生常谈罢了，但它是慈父教诲儿子的，字字句句是心中真话，是他人生的总结，因而格外令人珍惜。 这篇《诫子书》，还指明了立志与学习的关系；不但讲明了宁静淡泊的重要，也指明了放纵怠慢、偏激急躁的危害。诸葛亮不但在大的原则方面对其子严格要求，循循善诱，甚至在一些具体事情上也体现出对子女的细微关怀。在这篇《诫子书》中，有宁静的力量：“静以修身”，“非宁静无以致远”；有节俭的力量：“俭以养德”；有超脱的力量：“非澹泊无以明志”；有好学的力量：“夫学须静也，才须学也”；有励志的力量：“非学无以广才，非志无以成学”；有速度的力量：“淫慢则不能励精”；有性格的力量：“险躁则不能治性”；有惜时的力量：“年与时驰，意与岁去”；有想象的力量：“遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及”；有简约的力量。这篇文章短短几十字，传递出的讯息，比起长篇大论，诫子效果好得多。文章短小精悍，言简意赅，文字清新雅致，不事雕琢，说理平易近人，这些都是这篇文章的特出之处。 1
诫子书
备注：详案于下: 《诫子书》教学设计与反思 教学目标： 1.能通过注释、查工具书和老师示范朗读，准确、有感情地朗读并背诵课文。 2.能借助注释、查工具书、小组讨论等多种方式译读课文，积累文中“诫”“致”等常用文言词语和“书”式文体等文言常识，理解文章大意，理清行文思路。
3.能结合对诸葛亮的认识和自己的生活体验，深入理解文中深刻的人生理念及作者的殷切期望，体悟语句内涵，聆听先哲教导，汲取精神养料。 教学重、难点 教学重点： 1、疏通文意，理解主旨：勤学励志，修身养性。 2、体会作者的思想情感，品味文章的语言艺术。 教学难点： 赏析精彩妙点，理解语句内涵以及句间联系，体会作者情感，领会文章的思想意义。 教学流程： 一、情境导入，由题入文 “烽火连三月，家书抵万金。”书信作为万里相隔的亲人之间维系感情的方式，自古至今有着非同寻常的意义。我国古今有著名的家训，家书。如：曾国藩家书、傅雷家书等。 今天我们学习诸葛亮著名的《诫子书》，即告儿子的一封家书。题目表明文章的内容是诸葛亮对儿子的谆谆教诲。这是他自己学习修养经验的结晶，修身治家之道的概括。诫，告诫、劝勉。子，一般认为是指诸葛亮的儿子诸葛瞻。书，书信。 二、作者及写作背景 诸葛亮(公元181—234年)，字孔明，号卧龙，山东琅琊郡阳都人（今山东省沂水县）。三国时期蜀国丞相，著名的政治家、军事家。曾隐居隆中，后来任蜀国丞相。在世时被封为武乡侯，后世称诸葛武侯。著有《诸葛亮集》。 这篇《诫子书》是诸葛亮54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻的。目的在于告诫儿子要注重修身养性，生活节俭，以此来培养自己的品德，表达了他希望后代志存高远的厚望。 三、朗读训练 1．播放录音，要求： （１）标记生字注音。