理想照耀中国
《理想照耀中国》观后感
昨晚的联队活动中，我们观看了纪实频道的大型纪录片《理想照耀中国》。
《理想照耀中国》刻画了李大钊、王尽美、蔡和森、向警予、恽代英、瞿秋白、刘伯坚、彭湃、方志敏、吉鸿昌、杨靖宇、叶挺、时传祥、雷锋、王进喜、邓稼先、钱学森、焦裕禄、孔繁森、任长霞、沈浩等一批共产党人的形象，通过这些依理想而活、靠理想而行的一群人的故事，彰显了优秀的共产党员“为他人，求解放”的精神和理想。探讨理想在当下是否仍具有意义。《理想照耀中国》以人带史，采用历史资料加人物访谈、实景拍摄加真实再现的纪录片语言，力求对耳熟能详的人物和故事，找到独特的解读视角。蔡和森与向警予的爱情，瞿秋白与鲁迅的友情，刘伯坚要子孙后代“将革命进行到底”的遗嘱等故事，通过“有温度的历史片段”，再现了共产党人敢想敢为的力量。“为信仰奔走，为信仰奋斗，为信仰牺牲一切”的人物，串起建党90年来的风雨历程，刻画了从李大钊、瞿秋白到雷锋、钱学森再到孔繁森、任长霞等共产党人的鲜活形象，讲述这些人的生动故事。
《理想照耀中国》以人带史，采用历史资料加人物访谈、实景拍摄加真实再现的纪录片语言，力求对耳熟能详的人物和故事，找到独特的解读视角。蔡和森与向警予的爱情，瞿秋白与鲁迅的友情，刘伯坚要子孙后代“将革命进行到底”的遗嘱等故事，通过“有温度的历史片段”，再现了共产党人敢想敢为的力量。
昨天观看的时候，我们大家都很认真，都被李大钊，王尽美等伟大的第一批共产党员的事迹。他们是让中国能像如今一样蓬勃发展，从闭塞落后的中国到如今的青春中国的奠基人。他们呼吁全中国的人民要为自己的国家做贡献，脱离封建，引入马克思主义思想，建设中国的第一批共产党，使全中国都投入到为维护自己国家尊严的战斗中。
这部片子中介绍的这一批伟大的共产党员先驱们，他们为信仰奔走，为信仰奋斗，为信仰牺牲一切，不在乎自己个人的性命安慰，投身到中国抗战的战斗中去。他们是中国近代的思想领袖。是他们，从思想上，从根本真正的让中国活了起来，为古老陈旧而腐朽的中国注入了新鲜的血液。
我十分的敬佩他们。在短短了2个多小时中，我几乎无时不在感动，敬佩中。我们现在生活的时代，已经不再是动荡不堪了，我们的生活也比以前好了很多。而他们在作为共产党员先驱，作为中国人的精神领袖的时候，也就和我们差不多大，都是时代的青年。我们现在的青年们，大多都还没有投入到中华的建设中去，都没有忧患意识。我觉得，我们现在也是应该为自己的祖国做些什么事的时候了。不应该再像现在这样没有目标的生活。
现在的中国环境已经比以前好了许多，但是我们也遇到许多的问题。中国未来的发展就是靠我们这一代的青年了。我们已经成为了中国的脊梁柱了。我们要用自己的实际行动投入的祖国的建设中去，让中国更好的发展起来。
理想照耀中国是我们不变的思想，我们要贯彻“为信仰奔走，为信仰奋斗，为信仰牺牲一切”的思想，用我们的理想去照耀中国！！！
马驰先
中美经济2
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我心中的理想教育
我的理想教育 温晶作为一名教育工作者，在我十多年的教育教学中，使我清晰的认识到理想教育是家、校、社会紧密联系的教育。只有将三者结合起来，才算的上是理想教育。教育是需要理想和信念的事业，“没有理想的教育就不可能具有追求卓越的精神，不可能在教育活动中洋溢着激情、诗意和活力”。教育因为有了理想而更有目标，因为有了理想而更有理性。我的教育理想是：用心做教育。真正做到敬业奉献；真正做到有良心、有爱心、有感恩心、有平常心；真正做到用激情育人。 我心目中的理想教育首先是育人的教育，这是教育的根本问题。人们常比喻：老师就像辛勤地园丁，学生就是成长的幼苗。幼苗想要开出美丽的花朵，既需要园丁为它施肥、浇水、锄草、松土，还需要适当地修剪；既需要阳光雨露的滋润，也需要风霜的磨炼。做老师的必须弄明白这个道理。传授知识仅仅是老师工作的一小部分，就好比施肥和浇水，还有很多更重要的工作需要我们悉心去做。因此我们要用心去育人。 如何用心去育人呢？我从以下几点谈谈。 首先，要有爱心。用爱心去教学，用爱心去浇灌，用爱心去体验。教师对学生要有爱心，这就要求教师要尊重学生、体谅学生、关心学生。尊重学生的人格发展，尊重学生的个性发展；体谅学生的作业繁
重，关心学生的家庭生活，关心学生的情感生活。教师对学生有爱心还要求教师应该与学生多加沟通，增进了解，培养感情。 其次，要有良心。父母常常教育我：“做人要凭良心，干什么是都要对得起自己的良心。”因此，在教育教学工作中我总是严格要求自己“凭良心做教育”。苏霍姆林斯基说：“只有在有良心和羞耻心的良好基础上，人的心灵才会产生良知。良心，就是无数次发展为体验、感受的知识，正是在它的影响下，必然会派生羞耻心、责任心和事业心。”教师有了良心，就会捧着良心的饭碗，端着良心的天平，本着对学生、对家长、对社会、对国家高度负责的心态去教书育人，热爱自己的工作，享受自己的工作，教好书，育好人。 再次，要有感恩之心。感恩是每个人应有的基本道德准则，是做人的起码修养。感恩是爱的根源，是快乐的源泉。学会感恩，就是要学会懂得尊重他人，对他人的帮助时时怀有感激之心；学会感恩，就是让你知道每个人都在享受着别人通过付出给自己带来的快乐生活；学会感恩，首先要拥有一颗感恩的心，一个人只有懂得感恩，才会懂得付出，懂得付出后，才能获得感恩；学会感恩，要培养谦虚的品德，对待比自己弱小的人，要知道躬身弯腰伸出援助之手；学会感恩，要有奉献精神，无论做什么事，应以“公”为先，做一个大公无私、乐于奉献的人。感恩生活，感恩工作，少一点牢骚和抱怨，多一点和气和满足。不懂得感恩，工作便没有了激情，生活便没有了滋味，人生也便没有了意义。常怀感恩之心，才能知足常乐。所以，教师应该常
红星照耀中国观后感800字
红星照耀中国观后感800字 【导读】由绿地集团投资拍摄的革命历史题材影片《红星照耀中国》于近日全国公映。该 片取材于美国记者埃德加.斯诺所著的..如果觉得很不错，欢迎点评和分享～感谢你的阅读 与支持！ 本文《红星照耀中国观后感800字》由 读后感大全 整理，仅供参考。 由绿地集团投资拍摄的***历史题材影片《红星照耀中国》于近日全国公映。该片取材于 美国记者埃德加.斯诺所著的纪实文学《西行漫记》一书。影片用镜头记录了一个美国记者在***根据地的所见所闻，通过外国人的视角再现了上世纪30年代在***根据地的中国***人、特别是党的领导人毛泽东在国家处于内忧外患、民不聊生中为争取民族解放而不怕牺 牲的大无畏精神，通过与毛泽东、周恩来、彭德怀、徐海东等***领导人交谈，亲眼见证 了中国***以及中国工农红军的风采，并写下了大量通讯报道，把“红色中国”推介给全世界，得出了“红星照耀中国，甚至还照耀全世界”的历史预言。 影片在人物塑造上不是脸谱化的肖像描写，而是将人物的性格特质传达出来。原著涉及人 物较多，创作者在改编中删繁就简，重点对毛泽东、周恩来、彭德怀、宋庆龄、鲁迅、张 学良等人物进行了个性化塑造，对农民、红军战士、儿童团员、国民党官兵等特定形象进 行了群体刻画，将每个人物刻画成特定时代背景中的人物代表，这无形中拉近了主体人物 与观众的距离，在一定程度上创新了主旋律电影的叙述视角与表达方式。导演在忠实原著 基础上，以斯诺西行为叙事主线，采访人物为叙事焦点，西行故事为叙事空间，以“点、线、面”的形式将整个故事贯穿起来，尊重史实，还原历史，使改编与原著间互文性紧密 结合。在创作风格上，影片将现实主义与浪漫主义相结合，尤其是结尾，毛泽东、斯诺穿越历史时空来到天安门广场，瞻仰人民英雄纪念碑，给影片增添了诗意色彩与浪漫气息，强化了影片的精神内涵和观者的审美体验。 《红星照耀中国》一改主旋律电影对英雄人物塑造的固有创作模式，将关注焦点放在西方 新闻记者斯诺身上。斯诺成为红色中国的宣传者和推介人，更容易让今天的青年认清美好 生活的本质，了解中国***的成长历程、建党初心与历史使命。对斯诺形象的塑造，建立 在具体历史背景和浓郁西北地域风格与历史语境之中。整部电影精雕细琢，将西北的粗犷风貌和南方的柔雅风情囊括其中，特别是将蒸汽火车，陕北村庄、窑洞、信天游、秧歌、黄土高原、山川地貌、金黄的稻谷地等民俗人情、人文景观与场景环境结合，把观众带入 到特定历史场景之中，为影片注入了不同的历史意蕴与精神内涵。 这部影片让观众在艺术审美中重温了毛泽东、周恩来等中国***人那段光辉卓绝的***岁月，从内心深处感受到了：没有***就没有新中国！影片所给予我们的精神力量将鼓舞我们不
理想中国梦主题演讲稿
理想中国梦主题演讲稿 各位读友大家好，此文档由网络收集而来，欢迎您下载，谢谢 老师们，同学们： 大家好! 我演讲的题目是“我的中国梦”。 在中国的大地上，有这么一种东西，它能使你在迷雾苍茫的人生航道上拨正偏离的方向，它能使你在枯燥的学习生活中燃起奋发的激情，它能使你在黑暗的陷阱中拥有一柄照亮一切的火炬。它，是无形的，却可以产生巨大的能量;它，是无声的，却有春雷一般的轰响!大家也许会问：是什么这么神奇?告诉你吧，它，就是一个梦，是万千炎黄子孙给予民族崇高希望与理想的中国梦。 这个梦，它不属于黑夜，它不是一个空洞的理念，也不是众人茶余饭后拾起的回忆，它是千百年来从未熄灭的中华之魂!
一百多年前，香港、澳门被列强抢了去，离开了祖国母亲。香港、澳门，你们一定不会忘记，是谁擦去了那饱含屈辱的浊泪?是谁描绘了“一国两制”的蓝图，让你们回到了母亲的怀抱?这绝不是苍天的恩赐，更不是殖民者的施舍。在这漫漫归途上，遍布着一个古老民族的血性和顽强!一百多年的屈辱辛酸，一百多年的渴望追求，一百多年的坎坷曲折，一百多年的奋斗牺牲。china，不再是不堪一击的瓷器，中国，已然是岿然屹立于世界东方的一头雄狮! 吉鸿昌高举写有“我是中国人”的木牌，走在洋人中;宋庆龄以超人的智慧和出色的口才，折服了外国的师生……正是有像他们一样的千百万中华赤子，才成就了我们民族的脊梁、祖国的希望!正是他们，在那充满硝烟的年代，用满腔的热血，冒着敌人的炮火，谱写了无愧于时代的《义勇军进行曲》，才有了今天的中华人民共和国国歌。我们的《义勇军进行曲》是多么的气势磅礴，那么的
雄壮嘹亮! 今天，我们要实现“振兴中华”的中国梦，这不是屈辱下的崛起，而是和平中的昂扬!“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球”，中国梦，怎能少得了我们少年!让我们用自己的热血书写华彩绚丽的中国梦，让我们用自己的傲骨铸就中国龙的脊梁，让我们用自己的梦想为中华之崛起搭台! 我的梦，你的梦，千千万万个炎黄子孙的梦汇聚在一起，这，就是中国梦! 各位读友大家好，此文档由网络收集而来，欢迎您下载，谢谢
(完整版)我心目中的理想教育
我心目中的理想教育 你有没想过，你已是学校教育的牺牲品？ 你有没想过，你心目中的理想教育是什么样子的？ 你有没想过，如果你在更开放更公平更和谐的教育环境里，你会是个怎样的我？ 我已经是大二的学生了，想到自己曾经心目中的理想教育，有些苍白，因为想也没有用了，人生不能换个模式重新来过。我个人认为我是教育的牺牲品，关于教育，我思考了很多，也思考了好久，思考学校教育机制本身，教师群体，还有我们自己。 我心目中理想的学校教育，首先应该公平，对交同等学费的每一位学生公平，公平的对象应该包括：对成绩好和成绩差的学生公平，对家境好和坏的学生公平，对有艺术或体育特长和没有特长的学生公平，等等。学校不应该靠排名次来判定一个人，应该用发展的眼光去看人才，不应该以单纯的升学率为目标，对成绩好差的学生区别看待。 老师不应该让问题学生带家长。老师连学生都教育不好，还指望能教育好家长吗？在学校教
育方面，学生有这样那样的错误，学校和教师的责任应该大于家长和学生本人，学校教育不应该让家长介入太多。我还听说国外流行一种教育，就是不单纯记文化分，也要将德智体美劳等落实到具体分数，累加后算总分，意在提高学生的综合能力，还让家长陪学生一起上课和活动，听起来很唯美，不过实在不现实。品德怎么考？谁来出题？怎么出？还有家长把学生送到学校就是想让自己省点精力，好去工作更好生活，还有就是信任学校的教育机制和水平。学校在这方面就已经将角色错位了。很大程度上增加了家长的负担。 教育不应该注重结果，过程同样重要。不应该以最后而又唯一一次的中考分或高考分来群分学生，划分人才等级。学校单纯追求升学率，如同人只追求金钱一样，都应该受到批评和指正。尤其是高中教育，这个我深有体会，学习一门科目，没有真正去研学深究，只是单纯讲了概念，然后就是漫无天日的做题，做题，再做题。做到你考试时看什么题都觉得似曾相识的地步，就算做是领会这一学科的奥妙了。一次高考，几多欢喜几多忧，就那一次，最后的失误，把你的
《红星照耀中国》读后感6篇(一)_心得体会
《红星照耀中国》读后感6篇(一) 篇一《红星照耀中国》读后感 《红星照耀中国》（《RedStarOverChina》），原名《西行漫记》，作为一本真实描述红色中国的著作，是美国著名记者埃德加·斯诺的不朽名著作品。1936年6月至10月，在中国革命和战争最凶猛、最危险的时期，斯诺孤身一人冒险穿越层层封锁，长途跋涉来到陕甘宁边区，寻找红色中国的故事，对中国西北革命根据地进行了实地考察，深入红军战士和老百姓当中，口问手写，对苏区军民生活、地方政治改革、民情风俗习惯等作了广泛深入的调查，撰写了大量通讯报道，成为第一个采访红区的西方记者，并根据考察所掌握的第一手材料完成了《西行漫记》的写作。 《红星照耀中国》不仅在政治意义上取得了极大的成功，而且在报告文学创作的艺术手法上也成为同类作品的典范，人物刻画、环境描写以及叙事的角度几近出神入化的程度。1937年10月，《红星照耀中国》首先在英国出版，一问世便轰动世界，在伦敦出版的头几个星期就连续再版七次，销售10万册以上。该书先后被译为二十多种文字，几乎传遍了全世界。世界舆论普遍认为这是一个杰作，标志着西方对中国的了解进入一个新时代。《红星照耀中国》中译本出版后，在中国同样产生巨大的反响。 斯诺作为一个西方新闻记者，通过亲身到中国西北革命根据地（以延安为中心的陕甘宁边区）实地考察采访，写成了《红星照耀中
国》报告文学，描绘了中国共产党人和红军战士坚韧不拔、英勇卓绝的伟大斗争，以及他们的领袖人物的伟大而平凡的精神风貌，对中国共产党和中国革命作了客观评价，并向全世界作了公正报道。《红星照耀中国》作为根据当时第一手资料写成的纪实文学，不仅详细介绍了红军的征战史，而且从政治、军事、经济等各方面进行了报道和解释，从某种角度上讲，这既是一本研究党的历史、了解领袖们的经典资料，是第一部把新的中国介绍给世界的书，也是中国人从另一个角度了解、回顾党和军队的途径。 八十年前的经典著作，今天读来依然令人震撼，使人受到深刻的党史教育和党性锤炼，深切感悟中国共产党人在那异常艰苦的革命岁月，追求真理矢志不渝、百折不挠的精神风貌，当时共产党人正是始终代表了人民群众的利益，农民才会主动组织起来保卫自己的红色政权，共产党也正是秉持了这种理念，才能在不断变化的环境中，始终得到中国最广大人民群众的支持，推动革命事业从胜利走上胜利。通过阅读此书，能使我们进一步找到和感悟共产党人的初心，牢记“为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴”，进一步找到和理解统一战线的初心，不断夯实共同思想政治基础，画好凝心聚力的“同心圆"，始终做到不忘初心、牢记使命，继续前行、再创辉煌。 篇二《红星照耀中国》读后感 《红星照耀中国》(又名《西行漫记》)一书真实报道了中国共产党人和中国工农红军，通过独特的视角和生动的文笔，描绘他们艰苦卓绝的英勇斗争，展示他们伟大而平凡的精神风貌。这部不朽的著作
我心目中的中的理想社会
我心目中的理想社会 古往今来，多少先哲对理想社会做了无数个假设模型，礼记中的“大道之行也，天下为公”的理想社会；老子的“鸡犬之声相闻，老死不相往来”理想社会；陶渊明笔下的“世外桃源”，与世间纷纷扰扰隔绝的理想社会；马克思的社会主义理想社会；西方资本家的资本主义理想社会等等。每个人心目中理想社会的标准不尽相同，想法不仅相似，那么我心目中的理想社会是哪一种呢？下面让我们一起来看看我心目中的理想社会模型。 我眼中的理想社会并不是“终极的”、“完美的”人类社会。无法和礼记中提到的谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭的大同社会想媲美。没有痛苦也就没有快乐，所以，人们常常谈论的完美世界对我没有任何吸引力，我认为我们应该现实一点，而不是思绪空无边际的幻想，理想社会并不是遥不可及或虚无飘渺的，我心目中的理想社会从五个方面体现：即政治、经济、文化、社会生活及环境。（一）政治方面： （1）、公民：首先，每个人在法律和人格上都是平等的，不应因为其它一些因素（经济、性别、族别、身体状况等）而在法律和人格方面有不平等。其次，作为国民应该享有政治上的应有的权利，选举和被选举权、言论、出版、集会、结社、游行示威的自由、人身自由、人格尊严等权利，以及宗教信仰自由等权利；最后，公民还应该享有监督国家政府机构工作的权利。
（2）、国家：首先，制定和贯彻相关法律法规努力保障公民的权利和利益，做到全心全意为人民服务，为人民提供良好的社会政治氛围，倡导人民积极有序参与政治，管制政治；其次，积极接受接受人民的监督，并做必要的政务（除国家机密或重要事项）公开，积极做“阳光政府”；最后，国家积极治理腐败问题，对于腐败的个人或团体给予严格的惩罚。腐败问题得到真正的解决； （二）经济方面： （1）、国家从社会各方面促进国家经济的平稳较快发展，是国家富强，人民富裕； （2）、人们衣食住行各方面都有得到解决，人们基本生活有保障，快乐幸福； （3）、人们各有所职，就业问题不再烦恼人们，做到“人尽其才、物尽其用” （三）、文化方面： （1）、每个人都能接受科学知识教育，人们的思想道德素质和科学文化素质都得到提高； （2）、社会的文化气息浓厚，各种文化多姿多彩，博大精深，源远流长； （3）、人们有良好的道德意识； （四）、社会生活方面： （1）、有良好的社会秩序，各社会机构有序运行，人们按良好的社会秩序生活、学习、工作；
红星照耀中国读后感范文 小学生读书心得笔记
红星照耀中国读后感范文小学生读书心 得笔记 《红星照耀中国》的魅力，是细致描绘了中国共产党人和红军战士坚韧不拔、英勇卓绝的伟大斗争，以及他们的领袖人物的伟大而平凡的精神风貌。今天在这分享一些红星照耀中国读后感给大家，欢迎大家阅读! 红星照耀中国读后感篇一 作者埃德加.斯诺，怀着对中国革命战士的重重疑问，以一名记者的身份，冒生命危险奔赴当时被刻意曲解的革命根据地，与革命领导人进行谈话，然后他运用平实、质朴的文字把一段波澜壮阔激情燃烧的岁月鲜活的呈现在了这本书上。斯诺的语言很平实，他没有添加过多的修饰性的词汇或者一些美化的文笔，即使朴实无华，但他笔下的人物却有血有肉，带着鲜明的特点。他记录了一些革命领导者的事迹，如毛泽东、周恩来、贺龙、彭德怀、徐海东等，对主要的历史事件也进行了叙述，如苏区教育(比如红军大学)、人民抗日剧社、长征、西安事变等。正是通过他的文字，我们对国民党政府的暴行有了更深刻的了解，对横亘在漫漫长征路上的艰难险阻有了更具象的把握，对立志救民于水火、避免我亡国之祸的革命先驱更加心生敬畏。一幕幕如画卷般徐徐展开，虽没有浓墨重彩的渲染，却令人激动不已。毛泽
东夜晚在灯前认真摆弄飞蛾、百姓们“似乎毫不例外地都在从容不迫地从事田间劳动”、硝烟弥漫的战场上战士们嘶哑却嘹亮的呐喊声，让我们感受到了一个真实的苏区、一个充满生机与活力的部队、一段令我们自豪与骄傲的历史。 “红军不怕远征难，万水千山只等闲。”此乃红军气概。恰如斯，他们才走完，六千英里遥遥长征路，虽坎坷崎岖，但他们终望见了“长城内外，惟余莽莽;大河上下，顿失滔滔。”那“正西风落下长安，飞鸣镐。”的战争年代，他们知道“多少事，从来急，天地转，光阴迫。”但是“一万年太久，只争朝夕”“要扫除一切害人虫，全无敌”这是毛主席的誓言，亦是红军战士的誓言。《红星照耀中国》这一本书，让我了解到了从前未知的红色革命，这段历史是刻印在我的心中的，已经无法磨灭，红军们通过昂扬斗志为我们得到的美好生活，我绝不能够辜负。(陈美彤) 红星照耀中国读后感篇二 80年前，红色的中国布满层层谜团。美国记者埃德加;斯诺怀着对中国革命与战争的重重疑问，孤身一人前往这被人刻意曲解、遭到铜墙铁壁般严密封锁的革命战略根据地。他探索红色中国，将所见所闻一点一滴的真实记录，汇编成一本书，书名是《红星照耀中国》。这本书证明了一个记者的正直和职业道德，斯诺客观详实地报道了中国共产党的主张、纲领，让全世界知道，在这个人口最多的国家，真正的未来在哪里。 另一方面，这本书也是研究党的历史、了解领袖们的资料，作为
我心目中的理想教师
我心目中的理想教师 —史学敏前苏联著名的政治家捷尔任斯基曾经说过“为别人照亮道路，自己必须放出光芒，这就是人最大的幸福。”这句话完美的诠释了教师职业的伟大。然而，作为刚刚步入教师队伍的我们来说，对教师职业的理解仅仅停留在那本教育学、心理学书籍上，大脑中也仅有“教书育人”四个字。 此次北京培训学习之前，我的心是慌的，虽然顺利步入教师队伍，但是内心却惶恐不安。我不知道，接下来我将怎样站在三尺讲台去向学生传授知识；我不知道，我将怎样照亮学生成长的道路；我不知道，我该怎样才能成为学生喜欢、家长满意的老师。 怀揣着“战战兢兢，如履薄冰”的心情开启了此次北京的培训学习。学习之前，我是迷茫的、不安的，学习之后，我深深感受到自己身上的责任，我感受到自己身上所肩负的学生的期望、家长的期望、学校的期望。教师，一个光荣、伟大而又崇高的职业，但是要想做好一名人民教师却不是一件简单的事情，我们所欠缺的还有很多很多。 五天的时间虽然不长，但听了七位专家的讲座我受益匪浅。我是幸运的，因为我选择的教师职业，我选择运河
教育事业。我才能有这次学习的机会，有为学生奉献的机会，有见证一届又一届孩子成长的机会。通过这次学习， 我对教师对教育工作有了一个更深的理解，对未来教育工 作有了一个比较清晰明确的规划和方向。我心目中理想教 师应该是这样的： 一、爱 作为教师最基本也是最重要的就是要充满爱，“爱就 意味着责任，责任意味着奉献”，我们要做“心中有爱， 眼中有人”的教师。那什么是爱，我们怎样才能做到这种 爱呢？在我看来，教师的爱包含两方面的爱。 1、热爱教师职业 “教师，人类灵魂的工程师”“教师，太阳底下最光 辉的职业”一句句的赞美充分说明了教师职业的伟大，但 我们应该充分的思考，作为教师，我们怎样做才能达到社 会对我们的赞美。 无论当初我们因为什么选择了教师职业，但既然选择 了这个职业，也就意味着选择了责任，选择了付出与奉献。步入教师行业，我们就应该对这份职业充满热情，只有热 爱教师职业才能点燃我们内心对这份职业的挚爱，才能调 动出我们的职业热情，才能激发我们为职业的无私奉献。
我的理想与中国梦(精选多篇)
我的理想与中国梦(精选多篇) 第一篇：我的理想与中国梦 对烈日下劳作的记忆，最深刻的并不是劳累，而是那随着脚步移动而有节奏地同时滴落的三滴或五滴的汗水。大约就是在那个时期，我才真正懂得什么是“汗滴禾下土”。可能因为自幼家里条件就不好的缘故，我一直是对浪费深恶痛绝的；但是对于我的父亲总是节俭得无以复加，我还是很难接受；现在细细想来，大概是由于在他幼小的时候所遭受的饥饿与劳累给他留下了难以磨灭的记忆。 另外的较为深刻的记忆，就是在酷热中拖着疲惫的身体一镢头一镢头地刨地的时候，一边计算着每一镢头的价值的。我深深地明白，我所付出的劳动回报率是极低的；但是我更知道在当时的条件下没有这样的付出，就不可能有好的收成。所以，我将自己的劳作看作是一种悲壮的举动；仿佛我所每付出的每一份努力，都是在将这残酷的现实击碎。 在近二十年后的我看来，我当年所期待的丰收就是一个梦想；而我的劳动就是在为这一梦想耕耘。 我们常常讲“一份耕耘，一份收获”，英语则说“nopains,nogains”意思是差不多的。可是细细品味一下，你
就会发现“nopains,nogains”的说法实在是充满着无奈的；而“一份耕耘，一份收获”则富有诗意得多。pain的意思是辛苦、痛苦；而耕耘则有感情在的，这其中可能有对秧苗的爱护、有对丰收的展望，甚至有对大自然神力的崇敬。所以，我更喜欢“耕耘”一词。 近来中国梦成为热词，特别是年初的全国两会之后，似乎我们中国人过去很少有梦想一样。我个人认为，中国人一直不缺乏梦想，非但不缺乏，而且常常做梦。不过，可悲的是，我们中国人的梦，常常是沦为白日梦，成为空想。究其原因，我觉得就是国人缺乏为梦想而做的努力；当然，我们是有不少的忧国忧民的先躯做过相当的努力的；可是我们中华是个泱泱的大国，一小部分人的努力实在是杯水车薪；并且这本是可贵而无私的努力，又常常被淹没在一些自作聪明的同胞讥讽的谈笑声里。 如果一个人做梦的权利被剥夺了，我想他会生不如死，因为没有梦的人生是无味的；同样的，一个国家、一个，也应该是有梦想的，一个没有梦的民族肯定是死寂的。 一个小孩子，会绘声绘色地向父母或同伴讲述他昨晚梦到的骑着小鱼飞翔的神奇场景；一个老者，会觉得自己梦见的某些情景荒唐，而不再觉得新奇有趣，这实在是因为他饱受了现实的打击。
我心目中理想的学生
我心目中理想的学生 当今社会的竞争是以经济和科技为中心的综合国力的竞争，但归根到底是教育 的竞争。而教育竞争归根到底又是取决于学生培养质量的高低。在整个教育体系中， 学生是主体，所有的教育都是围绕学生展开的。没有了学生，教育也就是不存在了。 教育的真谛是要把学生塑造成未来社会的顶梁柱。那么。未来社会的顶梁柱应具备 什么样的优秀素质呢？ 一、理想的学生，应该是品行端正、善解人意、热爱生活、富有理想、朝气蓬 勃的学生。 成人和成才是同一道理，不成人也就是不能成才。优秀的学生应该把道德完善 放在最重要的位置，力争做到真善美的和谐统一。其中，爱和同情心是品行端正的 两个重要的表现。 可以说，一个没有爱和同情心的人是“不健康”的人。爱应从身边的事做起，从 爱一草一木、一树一花、小动物、父母、爷爷奶奶、叔叔阿姨到爱自己的学习和生 活（爱岗和敬业），最后到爱集体、爱祖国、爱人民。苏霍姆林斯基在他的学校大门
上写“爱你的妈妈”来教育学生，激发学生固有的爱心。有人对此不以为然，苏霍姆 林斯基驳斥道，一个人如果连他的母亲都不爱，他还能爱什么呢？ 爱心无价！培养一颗爱心很重要，无论做什么事都要有一颗爱心，其他的品质 都是爱心的延伸。只有爱，才能感受到生活的乐趣；只有爱，才能享受到人生的真 谛；只有爱，才能感受到人类的伟大。天底下最辽阔的是天空和大海，而比天空和 大海更辽阔的是人的心灵。一个满怀爱心的人，是永远不会感到寂寞的。只有爱才 能赢得爱。愿天底下的每一个学生都从爱自己的爸爸妈妈开始，去爱生活中一切美 好的事物。 同情心也是品行端正的重要体现。一个没有同情心的学生在“冷酷”对待他人的 同时，也会被社会所“孤立”。只有具备同情心，才能帮助弱者，体现出自己的价值； 只有具备同情心，才能使社会涌起爱的浪潮；只有具备同情心，才能使社会真正具 有平等意识。“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”优秀的学生应学会乐于帮 助身边学习上和生活上有困难的学生，帮助他们共同成长。这是培养学生同情心的 重要方式。
理想照耀中国
理想照耀中国 篇一：理想照耀中国观后感 理想照耀中国观后感 是一部5集纪念建党专题片，展示了李大钊、王尽美、恽代英、瞿秋白、向警予、蔡和森、彭湃等中共党员的故事。通过这些依理想而活、靠理想而行的一群人的故事，探讨理想在当下是否仍具有意义。 20世纪初，中国，这个任人宰割的老大帝国已经腐朽不堪。但在衰老沉寂中，国人发出立人，再造中华，创造青春中国的呼唤。这时，李大钊站了出来。战乱动荡的年代，艰辛备尝的生活，使李大钊从小养成了忧国忧民的情怀和沉稳坚强的性格。１９１５年，日本帝国主义提出灭亡中国的“二十一条”，李大钊积极参加留日学生的抗议斗争。他起草的通电传遍全国，他也因此成为著名爱国志士。“铁肩担道义，妙手著文章”。１９１６年李大钊回国后，到北京大学任图书馆主任兼经济学教授，积极投身于正在兴起的新文化运动，成为新文化运动的一员主将。他是中国马克思主义的先驱，通过他的精神世界和牺牲，表达革命者为民族解放而奉献一切的情怀。 王尽美，原名王瑞俊，他把自己的名字改为王尽美，并以“尽善尽美唯解放”，抒发了为实现共产主义理想而献身的信念。他只活了27岁，只留下一张照片。通过探寻这张照片的来历，还原了一个年轻革命家的形象和他一生的轨迹。 蔡和森、向警予，他们是党的历史上第一对都是中央委员夫妻。
虽然他们后来分手了，但他们对理想的追求和革命的情操没有改变，始终是革命的同志，他们最后又走到了相同的终点，牺牲在敌人的刑场上。 在血雨腥风的年代苦斗、坚守、牺牲，他们的百折不挠，以及共产党人心系劳苦大众，深入工农，“为信仰奔走，为信仰奋斗，为信仰牺牲一切”。他们都很年轻。但年轻的生命为理想残酷地牺牲了。 从实际入手，不唱高调，是他给人的印象，也是他的工作方法。他才华出众，脚踏实地，在党的政治、宣传、组织、教育等方面做了大量细致入微的工作。这个被称为“青年导师”的年轻人，把自己比作火柴头，为的是用自己发出的热和光“烧掉古老的中国，诞生一个新中国”。这就是他----恽代英。 立足最广大农民的解放，彭湃追求的是一个公正美好的社会。在农民占大多数人口的中国，发动农民运动不仅仅是打土豪分田地，还表明了我党的一个长远目标：谋求农民生活的改造、农业的发展、农村的自治和农民教育的普及。这个目标的最早实践者，正是出身地主家庭，却成了“农民运动大王”的彭湃。 这集中讲述了瞿秋白遭王明错误路线迫害，过着一个“革命者的地下生活”的时候，为建立无产阶级文学，开辟出新的文化战场。他对左翼文化的贡献不是直接叙述，而是通过与鲁迅的友谊来彰显。浓彩重墨写了他最后日子的淡定自若，而内心则深深忧虑革命的前途命运，心系党的事业。 刘伯坚是以卓越的政治工作和组织工作，改造旧军队、策动宁
小度写范文[我心目中的教育]我理想中的学校教育模板
[我心目中的教育]我理想中的学校教育 教育起源于人类生存与发展的需要，其发展经历了由与日常生活融为一体的自然化的生活化教育，到独立于日常生活的专门化、制度化的学校教育的过程。学校教育自诞生之日起，就一步一步的带着人们远离其原来的生活，超越现实的即现在的生活，走向理想的而不是理念的未来的生活。它是促进人类发展和进步的最有效的途径，在人类发展的历史长河中，它已经而且还在继续发挥着这种独特的作用。 我心目理想中的教育，不应成为维持现实生活的工具，而应是引领人们走向更加美好的生活，成为引领人们超越现实生活走向富裕、文明、美好生活的重要力量。教育应当起到引导学生生活向前发展和提升及引导人们向往、追求和创造未来美好生活的作用。这就意味着教育不是回归而是引领和超越现实生活，即教育对于现实生活，不是“回归”而应是“超越”；对于未来生活，则不是“回归”而是“引领”。 怎样让教育引领人们超越生活呢？ 20 世纪初，杜威主张教育即生活，学校即社会，要使学校成为日常生活实践的大本营，以扭转学校教育中不重视儿童的兴趣和情感体验、不重视儿童生活实践能力培养的弊端。客观地说，在理论上，他认为学校生活与现实的自然状态下的生活是不同的，“自发( 现实的自然的) 的生活本身只有经过教学活动的改造和提升，才能成为儿童发展的手段和工具”，“现实生活是如此复杂，以致儿童不可能同它接触而不陷入迷乱”，解决办法是由学校来创造一种自觉的生活，“学校作为一种制度应当简化现实的社会生活”。但是在实践操作中，由于学校教育过于日常生活化，使儿童陷入了当下的、偶然的、琐屑的生活，使得他的理论及其实验背离其初衷而归于失败。 教育有着自己的特殊使命，自一诞生就被赋予了传承知识、承载价值、引领生活、追求理想的神圣使命。教育要引导学生求真、寻善、向美，以促进生命不断成长、不断超越现实和生成新的自我。教育既源于生活又高于生活，并在过程中引导学生抛弃当下的现实利益去感悟人生的意义所在和追求生命价值的提升，“不管人类社会对教育的需求达到怎样普遍化的程度，不管学校教学、课程的具体内容怎样不断地随时代发展而变化，‘作为教学过程中的学习成长’所面临的基本任务的性质和目的，不同于‘日常情境中学习成长’的性质和目的这一点不会变化。也许，这就是人类教育史上曾屡次出现的学校教学彻底回归生活世界，或以生活世界学习方式组织学校教学的思潮和实践，都不能持续长久的重要原因之一。” 教育当然要面对现实。但对我理想中的教育而言，现实生活只是教育存在的基础和前提，最终要被人们在教育引导下改造和超越，这是教育的本质价值所在。“教育作为一种培养人的实践活动，它必然具有超越的特性。教育的着眼点不在于使人‘接受’、‘适应’已有的，而在于为‘改造’、‘超越’的目的而善于利用已有的一切。”这就是说，教育对于现实生活，不仅仅在于“回归”，还在于“利用”、“改造”它来为实现“超越”的目的服务。教育就是以传承知识、承载价值、引领生活、追求理想为基础，引导学生不断超越自我、超越现实、实现理想，创造新的更美好的生活。在这个过程中，学生不断敞开知识的视野，逐步加深对世界、他人和自我的认识，对现实生活的理解，对未来美好生活的向往，在视野的敞亮中不断提升人生的境界，获得生存的意义和价值，自由地成为自己，成为真正的人。他不应该满足于现实生活，仅仅是享受现实生活的人，更应当成为创造未来美好生活的人。 我心目理想中的教育更要面向未来。教育对生活而言本质上是一种引导和超越。因为，人的生活不仅仅意味着“活着”，人的生活更在于人“像人一样”智慧地、体面地、高尚地活着。这是人之为人的独特性，关涉人的生存的意义和价值问题。教育就是使人变得更加富有、聪明、能干、健壮、高尚、完美的力量。教育的目的就是要使人超越动物性的自然存在，超越社会性的社会存在，不断扩展和提升人之为人的生命意义。“教育就是使人成为人”，“ 教育帮助个人自由地成为自己”，“ 通过文化传承使人成为他自己”。因而我理想中的教育不
理想照耀中国
《理想照耀中国》观后感 昨晚的联队活动中，我们观看了纪实频道的大型纪录片《理想照耀中国》。 《理想照耀中国》刻画了李大钊、王尽美、蔡和森、向警予、恽代英、瞿秋白、刘伯坚、彭湃、方志敏、吉鸿昌、杨靖宇、叶挺、时传祥、雷锋、王进喜、邓稼先、钱学森、焦裕禄、孔繁森、任长霞、沈浩等一批共产党人的形象，通过这些依理想而活、靠理想而行的一群人的故事，彰显了优秀的共产党员“为他人，求解放”的精神和理想。探讨理想在当下是否仍具有意义。《理想照耀中国》以人带史，采用历史资料加人物访谈、实景拍摄加真实再现的纪录片语言，力求对耳熟能详的人物和故事，找到独特的解读视角。蔡和森与向警予的爱情，瞿秋白与鲁迅的友情，刘伯坚要子孙后代“将革命进行到底”的遗嘱等故事，通过“有温度的历史片段”，再现了共产党人敢想敢为的力量。“为信仰奔走，为信仰奋斗，为信仰牺牲一切”的人物，串起建党90年来的风雨历程，刻画了从李大钊、瞿秋白到雷锋、钱学森再到孔繁森、任长霞等共产党人的鲜活形象，讲述这些人的生动故事。 《理想照耀中国》以人带史，采用历史资料加人物访谈、实景拍摄加真实再现的纪录片语言，力求对耳熟能详的人物和故事，找到独特的解读视角。蔡和森与向警予的爱情，瞿秋白与鲁迅的友情，刘伯坚要子孙后代“将革命进行到底”的遗嘱等故事，通过“有温度的历史片段”，再现了共产党人敢想敢为的力量。 昨天观看的时候，我们大家都很认真，都被李大钊，王尽美等伟大的第一批共产党员的事迹。他们是让中国能像如今一样蓬勃发展，从闭塞落后的中国到如今的青春中国的奠基人。他们呼吁全中国的人民要为自己的国家做贡献，脱离封建，引入马克思主义思想，建设中国的第一批共产党，使全中国都投入到为维护自己国家尊严的战斗中。 这部片子中介绍的这一批伟大的共产党员先驱们，他们为信仰奔走，为信仰奋斗，为信仰牺牲一切，不在乎自己个人的性命安慰，投身到中国抗战的战斗中去。他们是中国近代的思想领袖。是他们，从思想上，从根本真正的让中国活了起来，为古老陈旧而腐朽的中国注入了新鲜的血液。 我十分的敬佩他们。在短短了2个多小时中，我几乎无时不在感动，敬佩中。我们现在生活的时代，已经不再是动荡不堪了，我们的生活也比以前好了很多。而他们在作为共产党员先驱，作为中国人的精神领袖的时候，也就和我们差不多大，都是时代的青年。我们现在的青年们，大多都还没有投入到中华的建设中去，都没有忧患意识。我觉得，我们现在也是应该为自己的祖国做些什么事的时候了。不应该再像现在这样没有目标的生活。 现在的中国环境已经比以前好了许多，但是我们也遇到许多的问题。中国未来的发展就是靠我们这一代的青年了。我们已经成为了中国的脊梁柱了。我们要用自己的实际行动投入的祖国的建设中去，让中国更好的发展起来。 理想照耀中国是我们不变的思想，我们要贯彻“为信仰奔走，为信仰奋斗，为信仰牺牲一切”的思想，用我们的理想去照耀中国！！！ 马驰先 中美经济2 100142605
我心目中理想的学校
我心目中理想的小学 作者：张晓雷 摘要教育是推动人类社会进步的车轮，教育是一份造就未来的伟大事业，教育是促进我们茁壮成长不可或缺的“养料”。从小到大，我们一直都在接受着各种各样的教育，教育是造就未来的事业，今天的教育就是明天的生产力，今天的学生就是明天的建设者。但是教育不是企业工厂。教育的目的在于使学生能够在未来世界生活得更美好。教师对于教育的本质目的的理解和认识，直接决定着他的工作态度、方式、途径的选择和潜力的发挥 关键词传统教育；自由教育；小学。 理想中的小学教育什么样？有人说，这个主题很有诗意，但讨论起来却很残酷，因为我们大家都知道理想中的小学教育应该什么样，但当我们面对现实时，我们又只能把理想搁置起来，无奈地为孩子作出各种选择和安排，“什么都从小抓起”，用他们童年的幸福和快乐换取未来的成功。既然如此，我们为什么还要讨论理想。因为，理想给了我们的奋斗目标，如果连理想都不谈了，那我们就真的只剩下梦想了。 有人说，教育的理想是天使，教育的现状是魔鬼。这话有失偏颇，却也从一个层面反映了当下不少人对教育的不满。上海交通大学熊丙奇教授就提出，当前的小学缺乏三种教育：一是公民教育，二是生活教育，三是平民教育。这种缺失使得我们的教育出现了这样的怪圈，即所谓的好小学是把初中的课上好，好初中是把高中的课上好，好高中是把大学的课上好，而大学却在讲小学、幼儿园就应该学的东西，比如养成教育。 我认为理想的教育应当是以快乐为前提，在教育的过程中注重习惯的养成和方法的学习和积累. 首先是快乐，因为只有快乐才有兴趣，有了兴趣才有坚持不懈学习的动力，只有在这种动力的推动下取得的成功才是我们真正想要的成就。在愈来愈激烈和残酷的社会竞争面前，在就业压力越来越严峻的情况下，现在大多数的父母都在担心孩子未来生活所面临的困难和压力，为了孩子将来生活过得高人一等，能胜人一筹。对孩子的期望值过高，就将本应像小鸟一样自由飞翔的孩子，用所谓的兴趣班和培训课把小鸟关在了封闭的牢笼，把孩子套上了沉重的枷锁，并且自以为是为了孩子的未来，全然不顾孩子的意愿。忘记了揠苗助长的寓言，让孩子失去了人生中一段本应快乐的童年，而换来的往往是物极必反的结果。其实适当的给孩子一个选择的机会，他们会对自己所选择的事情投入百分之百的热情，以快乐的心情学习，在学习中享受快乐，这是教育的最佳形式。 最后我认为要注重方法的学习和积累. 方法包括学习的方法和做人的方法。古语：“得其法者事半功倍,不得法者事倍功半.” ，学习本是一项艰苦而复杂的脑力劳动，只有掌握学习的方法才能够真正的学以致用。授人以鱼，不如授人以渔，理想的教育应当是教会方法，而不是一味的题海战术。教育不仅仅是对知识的教授，我认为更应当是对做人的培养和对中华民族传统美德的传承。在物质生活飞速发展的今天，我们的教育缺少对素质的教育，对责任的教育，现在的我们大多是独生子女，往往太过以自我为中心，眼中只有他人的错误，苛求老师完美，而从不检讨自己的行为。举个例子来说，学生可以上课睡觉，而老师却不可以。学生可以不交作业，而老师却不可以不判作
我心目中理想的教育
我心目中理想的教育 我们从小到大，不断地接受各式各样的教育，我们在教育中成长。毫无疑问，教育将会伴随我们的一生。我心目中理想的教育，这个在我上教育学这门课之前并未好好想过。上了教育学这门课，我听到了一些以前没有接触过的观点。因此，我将结合我自己对教育学的认识与理解，谈谈我心目中理想的教育。 首先，我将从在学校受教育的不同阶段谈谈我的看法。大致上我们的教育阶段可以分为幼儿园、小学、初中、高中、大学。我认为幼儿园的教育尤为重要，幼儿园的小朋友处于一种对周围的事物存在着强烈的好奇心以及模仿阶段，小时候形成的性格将有可能伴随他的一生。因此对于小朋友的品德教育尤为重要。在小学和初中阶段同样要强调德育为主，并在学业的要求上有所提高。在高中阶段，要提高学生们的独立思考问题的能力。在大学阶段，学生们应当由更多的自由，有更多的学习方式。其实德育应当是贯穿各个教学的阶段，现在有很多高学历犯罪案列，他们本应该是社会的栋梁之材，却做出了危害社会的事情。一方面是跟他成长的环境有关，另一方面也和我们的教育方式有关。因而理性的教育应当是以德育为主。 其次，我将从教育资源的平等谈谈我的看法。在中国，教育资源极其不平等。在大城市里头，占据着大部分的教学资源。然而，边远的山村，不仅教师短缺，而且所谓的教学楼也存在很大的安全隐患。个人认为从幼儿园到高中不要有所谓的升学考，而且只要你在那个城市居住，你就能在那个城市里边享受九年义务教育，无论是发达的城
市城区，还是贫困的山区，所有的公办的学校都有相等的教学资源配置。一来能够减轻学生的压力，二来能够将教学资源更加平等，让更多的学生享受到平等的教育。 第三，我将从现有的教学模式谈谈我的看法。从幼儿园到大学主要的教学模式都是课堂上老师授课的模式，我个人觉得这种授课的模式过于呆板，无法使学生更自主的学习。我认为老师应当是引导者，引导学生如何去学习。对于教学模式的转变早有先例，山东的杜郎口中学通过教学改革，从不名一文的初中跃升至全国有名的中学。个人认为杜郎口中学倡导的把课堂还给学生的理念很好，学生们通过自主的学习获得知识。采用了10+35的教学模式，即老师课堂的授课时间不超过十分钟，35分钟是学生们自主学习的时间。而且课室里没有了讲台，拉近了师生的距离。取消插秧式课桌排放，代替的以小组为单位对桌而坐，这样的好处是同学之间有更多的交流，能讨论学习的内容，互帮互助，获得的知识更为牢固。通过了一系列的改革，加强了同学自己的交流，老师成为了教学的组织者，引导学生们学习和维持秩序，学生们学习主动性提高了，升学率也自然上了去。 最后，我将从科学技术的进步方面谈谈我的看法。科学技术的进步改变了我们的生活模式，同时也促进了教学的进步。我们所处的世界是一个信息暴涨的世界，我们接受知识的信息量是非常巨大的。我们不可能学会所有的知识，我们知识选择性的学习一些内容而已。现在获取知识的途径多样且获取知识也更加的便捷。在网上有大量的教学资源，学生们可以通过手中的平板电脑从互联网上得到这些资源，
我的中国梦理想与信念
我的中国梦理想与信念 每个人都有自己的五彩斑斓的理想，工人、教师、警察、医生……每一个理想都那么美好，每一个人都是那么执着。为了理想，每个人都努力不懈地去实现，把瑰丽的理想成为现实。小时候我们都可以大胆而无顾忌的说出自己的理想，因为那时的我们是天真无邪的，我们潜意识里就已经知道自己以后想要成为一个对社会对家庭有用的人。每一个人都做着不同的梦，但目标是一致的。我们都希望自己有一个好的发展，都希望自己成为将来国家的顶梁柱，就算成不了国家的顶梁柱，那也要努力成为大家的顶梁柱；成不了大家的顶梁柱，那也要成为小家的顶梁柱；成不了小家的顶梁柱，那也要养活的住自己，不给社会，家庭带来困扰和麻烦，做到独立自主。随着时间的流失，岁月的变迁，每一个阶段我都有不同的思想不同的理想，随着一天天的长大，一天天的成熟，我开始思考我的理想，我的梦。 上小学的时候看到老师每天辛勤的工作我想到《长大后我就成了你》这首歌，我一定也要和老师一样做一个辛勤的蜜蜂，为教育事业奉献自己的力量。上初中的时候我学习的东西多了，我喜欢做实验，我就想将来如果我能成为一名科技人才，多多发明一些高科技产品和机械让农民伯伯不在那么辛苦那该多好。上高中的时候我对各个方面的知识都有了一个系统化的了解，我想三百六十行行行出状元，我现在最主要的目标就是考上大学。到了大学我才发现原来我很迷茫我不知道我想做的究竟是什么。从现在开始我要重新树立目标，重新树立理想，为我的未来描绘一个最佳的蓝图。把自己过好了就是给自己和家人一个保障，就是为社会为国家做出一份贡献。 小草，因为有了理想破土而出；溪流，因为有了理想勇往直前；雄鹰，因为有了理想划破长空；青年，因为有了理想艰苦奋斗。为了心中的理想，人类全力以赴……黑人领袖马丁。路德金为了黑人能在世上赢回人类最根本的人格权不牺一切代价，领导着黑人运动，他是人类的正义者。同样，苏珊安东妮也为了能妇女赢得同男人一样的权利冒着生命危险与法官唇枪舌箭。他们是伟大的，他们有着共同的理想——正义，有着平凡人所没有的勇气。“数风流人物，还看今朝。”当今也有许多为了理想而努力奋斗的年轻人，他们一样心存梦想，也许他们的理想没有马丁。路德金及苏珊安东妮的伟大，但他们正代表了新时代青年的梦想，他们只希望自己有个美好的未来。我们又何尝不是呢？为了理想，我们坚持学业；为了理想，我们背上行囊，独自走向远方。虽然前方永远是陌生的水域，我们也不知道哪里有荆棘，但我们知道不管是波涛汹涌，还是风平浪静，我们始终要向前，去开创自己的天地，因为我们心中怀有理想。为了心中的理想我们勇往直前，也许，我们永远到不了目的地，但路上的风景足以让我们为之震撼。拾起海边的贝壳，你也许就能看到更美的远方，这时，请不要彷徨，大胆向前走，相信自己的理想就在不远的前方。为了心中的理想，让我们像小草一样破土而出，像溪流一样勇往直前，像雄鹰一样划破长空吧！ 我们每个人都是国家这个整体里的一份子，我们大家的梦想共同拼接起来就是一副中国梦的蓝图。因此我们每个人都要有梦想，要有坚持梦想的信念。
我心目中的理想的校长
我心目中的理想的校长 位校长就是一所学校，一位好校长就是一所好学校。 校长就是一所学校的灵魂，代表学校发展的方向和未来。所以，学校的生存和发展必须需要一位优秀的校长。那么，优秀的校长应该具备哪些条件和素质呢? 、首先是具有先进的办学理念和思想。因为校 长是引领学校发展的领路人，校长的思想从某种意义上来说就是学校的灵魂。这就要求校长必须具有广博的知识和崇高的思想境界，必须具有先进的教育理念和坚韧的优秀品质。 二、校长必须具备一线教育教学经验和管理能力。 因为只有具备一线教育教学经验，才能更好处理教育教学中存在的问题以及教育教学过程中的各种关系，才能真正解决好各种问题，驾驭全局，管理好学校。 三、校长必须具备奉献精神和服务意识。 “教育是一项事业，事业的意义在于献身；教育是 门科学，科学的意义在于求真；教育是种艺术，艺术的意义在于创新。”把教育既看作一门科学，又视为一种艺术，但首先是当作一项事业，而事业就意味着献身。这话说得非常有 道理。作为校长如果把教育作为职业，也只能是谋生的手段, 如果把教育作为一种事业来做，你就会把你的追求，把你的理想，把你的全身心都投入进去，用你的一生去为之奋斗
理想的校长必须有服务意识。最典型的是“一切为了学生，为了一切学生，为了学生一切”。 四、校长要有五忌岳飞有句名言：“正己而后可以正物，自治 而后可 以治人。”校长治校首推“自治”自治内容应包括下述“五忌”： 忌伪俗话说：“喊破嗓子，不如做出样子 因此，要求师生做到的，自己首先做到。要靠事实和行动来管理学校，以良好形象赢得师生的信任。 忌专“管理出教育，制度出校风”。只有民主管理， 才能吸取不同意见，制定正确的政策，依法办学依法治校。 让全体教职员工以主人翁的姿态参与学校的民主管理，而 不是采用行政手段和强迫命令专横独断。 忌疑所学校要形成宽松、和谐的心理氛围， 首先校长要有大家风范和容人之量。“壁立千仞，有容乃大”。 有道是“用兵不疑，疑兵不用”。再者校长心存疑虑，又怎么 能惟才是举、大胆用人？又怎么能心齐气顺，凝聚人心，形成合力? 忌贪廉洁从教是教师，更是校长职业道德的最基 本要求之一。清人张伯行在《禁止馈送檄》中写道：“一丝粒，我之名节；一厘一毫，民之脂膏。宽一分，民受赐不 止一分；取一文，我为人不值文。” 忌躁遇事沉着、冷静是正确决策的前提，也是实