柴米油盐酱醋茶,琴棋书画诗酒花的意思

柴米油盐酱醋茶,琴棋书画诗酒花的意思琴棋书画诗酒花是什么意思?柴米油盐酱醋茶是什么意思?琴棋书画诗酒花与柴米油盐酱醋茶什么关系?我不想看到长篇大论.言简意赅.

答案解析

解答一

琴棋书画诗酒花是中国古代士大夫用以修心养性的媒介

柴米油盐酱醋茶则是平常人每日必考量的开门七件事

前者是形而上的精神层次,后者是形而下的物质层面,不可偏废

纳西族传统文化中的女性形象

纳西族传统文化中的女性形象 “阿勒邱”和“纳西阿妈”是纳西语中的两个称谓词汇。阿勒邱是明代丽江土司木增夫人的名字。因为阿勒邱心灵手巧，且通情达理，所以成了当时纳西族妇女争相崇拜的对象。此后，“阿勒邱”也便成了精明能干的纳西族妇女的代名词。“纳西阿妈”则是对纳西族中老年女性的一个较为亲切的称呼，属于非亲属称谓。虽然“阿勒邱”和“纳西阿妈”这两个词仅仅纳西族历史文化当中的一个人物形象、称谓，但是作者认为它们可以作为纳西族语言中的文化符号，尤其是代表纳西族传统女性形象的文化符号及象征。关于纳西族社会里的女性这个话题，近年来有学者从文化、社会、经济生活等各个方面进行多角度探索，蔡维琰［１］主要通过对纳西文化中的图腾崇拜、神话传说及社会生活的分析，得出纳西族女性具备独立自主、勤劳奋进、善良豁达的意识的结论。和钟华等［２］则主要探讨了纳西族原生态的性别观、婚姻观，以及各个社会阶段这些观念制度的变化。周智生［３］则主要介绍了民国时期丽江商界的纳西族妇女。这些学者的研究论著，为我们了解纳西族女性开启了一道道知识之窗、智慧之门，收获颇丰。但是相比较而言，从语言学的角度探讨这一话题的研究甚少。因此，作者在学者们研究的基础上，试图从文化语言学的角度来对这一话题进行一些探索和思考。本文将运用文化语言学中的文化符号解析法①，以这两个文化符号作为出发点，结合分析纳西族语言中的一些相关的语言现象，来进一步阐释“阿勒邱”和“纳西阿妈”这两个文化符号背后的意义，以展示纳西族传统文化中的女性形象，让本民族人能够意识到自己民族的优良传统，也能让更多的人认识到纳西族文化中这笔宝贵的精神遗产。文化语言学是研究语言与文化的关系———语言所蕴含的民族文化内涵，以及民族文化对语言的存有形式和演变怎样产生影响的一个语言学分支学科［４］１。语言与文化有着十分密切的关系。一方面，文化是语言的“底座”，文化影响语言，没有文化，语言便不复存有。而另一方面，语言是文化的载体，是文化的一个特殊组成部分。不同民族的文化造就了不同的语言，而

描写柴米油盐酱醋茶的经典句子_经典语句

描写柴米油盐酱醋茶的经典句子_经典语句 ●有人，知你寒，知你茶凉。有人在归处等你，为你挑灯，为你温酒，为你续茶。我尝不懂“柴米油盐酱醋茶”。为想再每茶能和柴米油盐然对肩了？现在想想大概是在古时人的心再每中，有间屋子，备好了柴，收足了米油盐酱醋，有人为你个就于饭，有人同你共饮。夏日的时可，陪你在树荫下乘凉，唤你一出们：“茶凉了，喝罢。”冬日的时可，晚归，为你拂去衣上雪花，捧一杯热茶唤你：“喝杯热茶暖暖和来往后子”。 ●每个人都希望一生琴棋书画诗酒花，但谁也摆脱不了柴米油盐酱醋茶，我们可以爱琴棋书画诗酒花这些所谓高雅的。但我们首先要活着。柴米油盐酱茶才是王道。 ●爱情如果在柴米油盐的烟火生是一有走中不能升华，于别主就可燃烧殆尽。真有事的爱情要再该是既可花前大物下海誓起多看盟走一样想声而浪漫，亦可风雨同舟，不离不弃走一样想声而共患难，更可经得起柴米油盐酱醋茶的消磨。----妙吉祥《陆小曼传》 ●“所有人中说数在苟且，只是有的人生要眼道数打卓这全中说数是柴米油盐酱醋茶，打山心并有的人心数打卓这想以之山眼她怀揣说数界着多诗和以你是下。我柴米油盐的日子数打卓这，你是诗，是触手可及的以你是下。”

●琴棋书画诗酒年华，固别小事说上发过国雅，向边后柴米油盐酱醋茶，凡了就俗子一个大也离不开它。把茶到西在柴米油盐一起，可见它是向边喝的重十来十的别能组成部分，在“食”的系列中也能品出佳趣。----冯用的臣《最是格十来十碗人间烟火》 ●我骗不过自己的内心，我在意他，在意到他身上每一道伤都像割在我心上，但是要给予一个与时间相关的承诺，只凭着在意，只凭着死生契阔，只凭着一时的决绝与勇敢，甚至只凭一生的等待，都远远不够，生活太细枝末节，跟一个人执手相依，从此柴米油盐酱醋茶，需要比为他等待，为他赴死更大的勇气。----君子在野《盗墓笔记瓶邪之情缠》 ●书画琴棋诗酒花，当年件件不离它；而今七事都更变，柴米油盐酱醋茶。----张灿《戏题》 ●任何生理上和心理上的冲动最终都会归于平淡，柴米油盐酱醋茶，这才是过日子。 ●不管我们在尘世中处于什么样的位置，有钱或没钱，有名或没名。生活对于每个人都是一样的，都离不开柴米油盐酱醋茶，都得在同一片天下，呼吸着同样的空气。人生无常，有时起，有时落，不论处于怎样的状态，用平常的心去包容生活，用感恩的心去拥抱幸福。当我们心里想着幸福，幸福就不会远了！ ●再高傲的女人，也会沉淀到柴米油盐酱醋茶的琐屑里，每天下

关于写茶的优美散文随笔5篇

关于写茶的优美散文随笔5篇虽说没有茶叶便不会有诱人的清香，但此时此刻，人们所欣赏，所关注，所品位的已经不再是那片片茶叶，而是这杯中之水了。下面是小编整理的关于写茶的优美散文随笔，希望我们的文章你能喜欢。关于写茶的优美散文随笔篇一：茶语人生喜欢在静幽的夜里，静品一壶香茗，伴着氤氲的茶香，梳理章乱的思绪。静静的看着一片片叶子，在杯中一次次的翻滚，沉淀，一杯水由浓到淡，也品着一壶茶从馨香到无味的过程。白落梅说“将一盏茶，喝到无味，将一首歌，听到无韵，将一本书，读到无字，将一个人爱到无心。”清淡光阴，就着一盏清茶，落棋敲子，吟诗作画，让平淡如水的日子，在馥郁的馨香里清闲雅致。古往今来，季节更迭，花开花落，岁月山河在朝夕的轮回中，早已找不到往日颜色，唯有一缕茶香飘过秦时明月汉时关，依然在一杯水中安然。一盏茶，不分高低贵贱，名流权贵，乡村野夫，均可在闲暇时光手捧一杯香茗，看庭前花开花落，赏天上云卷云舒，闲话家常，谈古论今。细品慢斟的功夫茶，粗口豪饮的大碗茶，都让淡雅的日子，氤氲着淡淡的香。茶和水的缘分，没有早一步也没有晚一步，仿佛是来赴一场千年的邀约，茶是水最美的风景，水是茶久等的归人，见面时，无须言欢春花秋月，亦无需倾诉久别重逢的喜悦，只是默默无闻的相依相融，茶为水释放生命中最美的馨香，水陪茶同甘共苦，冷暖不弃。生命中的相遇相知，或许是寻了前世的约定，两个人之间的重逢，是为了三生石上篆刻的誓言。人海中，一个眉眼的碰触，心灵有了交汇，没有相见恨晚，也没有失之交臂，碰巧你来时，我也在。简简单单的相遇，简简单单的相处，一起把风雨看透，把沧桑共浴。一盏茶，浓了略显苦涩，淡了便是无味。浓淡相宜的一杯，总能让人回味无穷。伴一心仪之人，把盏临风，仰或是西楼邀月，不用音乐悦耳，亦无须富贵繁华，相对无言，把手中的一盏香茗，慢慢品透，

对家的理解

对家的理解家的理解，我觉得每个人的理解都是不太一样的。有开心的。幸福的。伤心的，不想回味的，家是一个百味杂陈的意思，每个人品出来的味道都不一样，酸甜苦辣，各有其特殊的意义。我们常说，家是心灵的港湾。我觉得，家就是一个让你感到非常放松安全的地方。有柴米油盐酱醋茶，有琴棋书画诗酒花，有欢笑，有吵闹，有争执，有和睦，有你全身心地付出，而同时，这个家能给你包容，安全，滋养。以前觉得家，总有一个安全的避风港一样的含义，但是我一直不是很明白，什么是安全避风港的内涵，那就是不论我犯了什么错，家都是我可以回去的，只要我承担起来了家的责任，家的感觉就会日益温暖了起来。家的含义是什么呢？是有博弈但是更多是爱的地方，有矛盾但是有更多尊重与理解更加是包容的地方。每个人都有软肋，当你在被攻击自己软肋的时候，对方能够挺身而出，或是为母则刚，或是英雄救美，没有同室操戈，用健全的人格与正常人的所有一切，先立起自己这个人，再用这个人去立起一个家，当然，每个人或多或少都有缺陷，但是家里的另一个人能够弥补这些缺陷，那么这个家整体就坚固了。知易行难，面对矛盾时候，有多少人趁口舌之快？又有多少人一头脑热做了不可挽回的错事呢？我记得有一次看书，看到生气的时候，你只要深呼吸就能够让自己情绪平复下来，冷静地处理问题。同样，有时候你觉得越想越气，也深呼吸一下，一下不够两下，直到自己能

够冷静思考，或者把情绪写在纸上，去外面走一走，跑一跑动一动，整个人都会豁然开朗起来，那么，又有什么精力在这里生气呢？家的确不能够成为完全的避风港，这是事实，母亲说，父亲单位也会发生很多事情，他会觉得累，也有抱怨，但是知道母亲除了单位的事还有很多生活上的事，忙里忙外已经很辛苦了，所以不想拿那些事来加重母亲的负担，而母亲有什么很不理解的事，有抱怨，父亲也会做好一个开导者的角色。而换过来，父亲有什么单位上的问题，母亲也做好父亲最坚实的后盾。而家人也是如此。

用琴棋书画造句

用琴棋书画造句琴棋书画是指弹琴、弈棋、写字、绘画。常以表示个人的文化素养。那琴棋书画有什么呢?下面是小编给大家整理的琴棋书画造句，供大家阅读! 用琴棋书画造句 1. 乘课改风，展我风貌，听说读写;破万里浪，秀你奇才，琴棋书画。 2. 翁妪空巢心不空,琴棋书画伴余生。 3. 这浮浪子弟家声帮闲之事,无通常不晓,无通常不会,更无通常不爱;即如琴棋书画,无所不晓,踢球打弹,品竹调丝,吹弹歌舞,自不必说。 4. 从前的她和他，隔着师徒的名份，隔着她早有的指腹婚约。自七岁至十七岁，琴棋书画，待人接物，乃至每一卷书，每一句，都是他所教授。从懵懂无知，到深入骨髓。墨宝非宝 5. 这你就不懂了,那庞赛花是谁呀?若论其美貌不亚于王嫱、貂蝉;若论琴棋书画、五音六律,南北九宫,那更是当今无人可比的呀。 6. 好好好,尽管我是一个十足的混蛋,可是我那女儿从小承受贵族教学,琴棋书画样样精通,知书达理,心灵手巧。 7. 经史子集不翻,诗词歌赋不会,琴棋书画不晓,子丑寅卯不懂,伯仲叔季不分,甲乙丙丁不闻,再从头,望宫阙,难拾旧时爱。 8. 那时候，大自个16岁的姐姐常说：“我的玉梅天生丽质，一定要好好学习女红和琴棋书画，将来姐姐给你选一门门当户对的婚事，要让你终身荣华富贵。”。 9. 张玲的人生是色彩纷呈的,她品貌双全,多才多艺,琴棋书画,无所不能。 10. 琴棋书画信手拈来,经史子集无一不通,奇门遁甲家常便饭,文治武功不在话下,德容言功样样完全,烹饪女红更是稀松平常。琴棋书画精彩造句一、失恋的人最寂寞，穷极无聊只好专心于琴棋书画电影杂志，不知不觉本身修养和小资情调就培育晋级了。

二、生计是柴米油盐酱醋茶。日子是琴棋书画歌舞花。生计只是为了活着，日子却不只是是为了生计。三、姊妹日，愿全国所有姊妹：琴棋书画无所不会，诗词歌赋无所不晓，健康漂亮无所不在，高兴高兴无所不是，心想事成无所不能。四、吾妻能文能武，文通琴棋书画，更深谙贤惠持家之道;武达狮吼功，降龙巴掌，御夫之道更登峰造极。527吾爱妻一辈子也。五、琴棋书画不会，洗衣煮饭嫌累。六、她从小就聪明伶俐,琴棋书画,无所不晓。七、古代的女子老是足不出户，在家里刺绣，学习琴棋书画，读万卷书，相夫教子，却很罕见女子行万里路的。八、国际最疼姐妹日，愿全国所有姐妹：琴棋书画无所不会，诗词歌赋无所不晓，健康漂亮无所不在，高兴高兴无所不是，心想事成无所不能。九、爹爹黄药师终身恃才傲物、聪明之极，琴棋书画、医卜星相、以及农田水利、无一不晓、无一不精。十、灿烂笑脸洁白牙，红唇玉齿诱人醉。新鲜口气开口唱，琴棋书画艺美展。笑口欲开牙作美，闪亮上台玉洁齿。全国爱牙日，愿你美牙洁齿，艺展妖娆。十一、你有沉鱼落雁的魅力，你有羞花闭月的容貌。你有琴棋书画的艺美，你有吹拉弹唱的天才。你有温顺善良的爱心，你有贤妻良母的责任感，你是全国难觅的好老婆。十二、琴棋书画诗酒茶，夏天到来不惧怕。嘴巴渴了切西瓜，无聊去采狗尾花。流言蜚语风吹沙，哪里凉爽哪是家。衣服脏了不用刷，跳进小河哗啦啦!祝你夏天高兴! 十三、人在年青的时分，莫不是希望这终身就是琴棋书画诗酒花。可毕竟，仍是逃不过柴米油盐酱醋茶。十四、琴棋书画无心看，吹拉弹唱也不羡。沉鱼落雁颜不恋，羞花闭月无意贪。唯有你心把我缠，只因缘分相遇见。不管富贵与贫贱，终身一世永相伴。十五、琴棋书画诗酒茶，逍遥做云福生花。一年高兴今宵多，五

以浪漫藏在为题的演讲稿

以浪漫藏在为题的演讲稿亲爱的同学，你们好！今天我演讲的题目是《浪漫藏在生活里》！ “人在年轻的时候，莫不是希望这一生就是琴棋书画诗酒花。可终究，还是逃不过柴米油盐酱醋茶。” 曾经以为“浪漫”这个词应该镶在高雅艺术上，它是金色维也纳的音乐会，是毕加索的画作，是大堡礁的心形岛。可事实上如果浪漫是一粒种子，它一定种在撒哈拉，因为那里曾有三毛生活的遗迹；如果浪漫是一架飞机，它一定在西得克萨斯州着陆，因为那里是珍妮性格的塑造所，是她讽刺幽默语言的萌芽地。她们都是随性的人，而她们的浪漫源自她们随性度过的岁月。浪漫主义诗人李白又有什么浪漫气息呢，是“举杯邀明月”，是“大鹏一日同风起”，是“黄河之水天上来”……他的浪漫是独饮时的大笑，是失意时的不屑，他如此独特以至于世人惊奇于他的心境与胸怀，我也不清楚他无限的自信与浪漫来自何处，毕竟他是被贬谪到人间的仙人，是不能被凡夫俗子研究透彻的。他的浪漫在诗里酒里满分在花雨里，他的浪漫性情源自月宫仙境也源自红尘人间。只是千年后，他的浪漫不灭，让我们惊叹沉醉，他的性情流转，无数小李白继而出现，是崇拜，是浪漫的传承。谈了几百字的浪漫，浪漫究竟在何处？在生活里。因为三毛遇见荷西，他们走了几千里，去沙漠，去小岛，去海滩，她愈发热爱生活，她记录生活，让浪漫永恒。因为珍妮·罗森一直被维克托纠缠，所以她每每准备放弃时，会被一个人拽回来继续好好生活。她的《开心坏了》是对过去的自己的包容，是对命运不公

的释然，她将所有来之不易的浪漫分子编入书中，是时间嘉许，请让浪漫拥抱她。因为李白遇上诗和酒，酒是灵魂的归宿，诗是灵魂的载体，酒懂李白，李白懂诗。他酒醉时出诗，诗中都是酒，而酒是生活浪漫的元素。生活让琴棋书画诗酒花变成柴米油盐酱醋茶，它让浪漫偷偷躲进它的衣橱。待你山穷水尽之时，打开，又是一个纳民亚传奇。我的演讲结束，谢谢大家。

结婚20周年主持词

结婚20周年主持词【篇一：结婚周年庆典主持词】结婚周年庆典主持词尊敬的各位女士们、先生们：大家好! 二年风风雨雨，一路爱表永铭。今天，是xx-xx年xx月xx日，是一个平凡而又普通日子。但是，对于我们夫妻隔断说，却是一个意义非凡而又值得回忆的日子：结婚纪念日——结婚二十周年，又称为“水晶婚”! 古人视水晶如冰或视冰如水晶。它晶莹剔透，被人们认为是“此物只应天上有，人间难得几回寻”。无色水晶，还是结婚十五周年纪念的宝石。综上所述，水晶，它是我们平凡人家平凡婚姻的象征——透明的、纯洁的、坚固的、美好的。我们牵手走过了二十个春秋，相互帮助、支持、谦让、友善、爱护，时间让爱情更加甜蜜，更加幸福，美满无比。最后，祝愿大家爱情甜蜜，生活幸福。干杯! 尊敬的各位来宾、女士们、先生们：大家好。一盏喜酒一口饮，两膝跪拜老福星，三世同堂共欢聚，四季钻石照华庭。时光飞逝，光阴如梭。转眼间父母结婚已50周年了。父母生了我们 x个孩子，我们都很健康。对我们来说，那些父母看来风风雨雨的日子都曾经是我们美好、快乐的童年时光。在父母这50年岁月里，有多少为我们遮风挡雨的一件件往事，有多少为我们灯下缝补衣服的辛劳，又有多少为我们牵肠挂肚的期盼。看着妈妈、爸爸那满头的银发，那深深的皱纹，他镌刻了多少父母那深深的爱呀! 回首往事，父母经常跟我们说，他们那时没有豪华的婚礼，没有海警山盟，没有花前月下，也没有风-花雪月。但是父母确是坚守着这份婚姻，因为他们把爱刻在心里，用了50年的时光验证了爱一个人的真正含义，彼此珍爱对方，彼此相互理解，彼此宽容，彼此包容。

琴棋书画诗酒花

琴棋书画诗酒花相对于“柴米油盐酱醋茶”这七件“俗事”，“琴棋书画诗酒花”被认为是文人雅事。一个是物质需求，一个是精神需求，毫无疑问，应该首选满足物质需求，饿着肚子是无法弈棋操琴吟诗作画品酒赏花的，唐伯虎曾有诗云：“琴棋书画诗酒花，当年件件不离他。而今七事都变更，柴米油盐酱醋茶。”但在某种程度上，精神上的需求更不可或缺。明朝王德章曾口占一绝云：“柴米油盐酱醋茶，七般多在别人家。寄语老妻休聒噪，后园踏雪看梅花。”穷得揭不开锅了，照样雅兴不减。更有人撰联云：“柴米油盐酱醋茶，不可不要；琴棋书画诗酒花，非要不可；横批：活得像人。” 闲话休提，且说说位居雅事第一的“琴”。琴是很古老的乐器，《诗经》中即有“窈窕淑女，琴瑟友之”，“我有嘉宾，鼓瑟鼓琴”等许多与琴有关的诗句。俞伯牙摔琴谢知音，说时是战国时期的故事。孔子的琴艺娴熟，据说还自谱琴曲，他教授的“六艺”中就有操琴的课程。在许多历史故事中，琴都曾是非常重要的道具。琴与爱情。汉代临邛大富商卓王孙的女儿卓文君寡居在家，司马相如应卓王孙之邀来做客，文君久慕相如才名，于是躲在帘后听相如弹琴。相如心有所动，便弹了一曲《凤求凰》，以表对文君的爱慕之情。于是二人以琴为媒私订终身，夤夜相携出逃至成都，结百年之好，虽然生活清贫，文

君以千金之身当垆卖酒，却生活得很幸福。“剑胆琴心”中的“琴心”即指卓文君。琴与悲壮。战国时的韩王命聂政之父为其铸剑，聂父延误了日期，被韩王杀害。聂政发誓为父报仇，入山学琴十年，成了著名琴师。韩王召他进宫演奏，聂政趁机刺杀了韩王，自己毁容而死。后人根据这个故事，谱成著名琴曲《广陵散》，其曲慷慨激昂，气势宏伟。汉魏时名列“竹林七贤” 第一的嵇康因反对司马氏专政而遭杀害，临刑前索琴奏一曲《广陵散》，神色自若，从容赴死，成千古绝响。琴与谋略。三国时期，马谡失街亭后，司马懿率大军15 万向诸葛亮所在的西城蜂拥而来。西城当时已是空城，诸葛亮令士兵大开城门，自己则稳坐城楼，披鹤氅，戴冠巾，焚香操琴，竟唬得司马懿掉头而退。真是“瑶琴三尺胜雄师”。琴与思乡。汉末著名文学家、古琴家蔡邕之女蔡文姬在兵乱中被匈奴所获，留居南匈奴12 年，与左贤王结婚并生了两个孩子，后被曹操赎回。蔡文姬有感自己的凄惨遭遇，创作琴曲《胡笳十八拍》，乡关万里，悲笳呜咽，令人潸然泪下。最早的琴为五弦琴，1978 年，我国在湖北省随县曾侯乙墓（战国初期）出土了一张五弦琴，是我国现存最早的琴。“目送飞鸿，手挥五弦” ，名士嵇康的这句名诗，是文人雅士追求向往的生活状态和精神境界，看似漫不经心，却透露出一种潇洒和散淡。“四壁图书三尺剑，半肩行李一张琴” 这是古代知识分子的理想。古琴别名“丝桐”，因为琴身面板用梧桐木、背板用梓木，琴弦用丝，通体髹漆制成。春秋时卫文公迁往楚丘，重建卫国，规划城市时，就安排了种植桐、梓、

《张门才女》,诗念花开

《张门才女》,诗念花开本文从网络收集而来，上传到平台为了帮到更多的人，如果您需要使用本文档，请点击下载按钮下载本文档（有偿下载），另外祝您生活愉快，工作顺利，万事如意！我们一般所读到清末士大夫家庭的女性，大多是刻板印象式的抽象概念表达。她们的所作所为，她们的矢志追求，也大多都在否定的范围之内。然而，读了曼素恩(Susan Mann)所著《张门才女》之后，既往的朦胧感知在清晰的史实面前可能会有所颠覆与解构，起码会动摇。就好像久闷的屋宇突然洞开了一扇窗，有一种开阔而明亮的新鲜感。一《张门才女》一书通过对张门三代女性的作品、地方志以及相关的回忆文章，复原了一个才华横溢、勇于进取、有所担当且威仪从容的女性群体。她们即便艰难困苦也贫贱不移，无恒产之时也恒心满满。白氏姜氏婆媳两代少寡，家境贫寒，但白氏断然拒绝其子学艺谋生的建议，立誓也不能在自己手里把祖传十几代读书的根苗给断了!而少寡的姜氏因无依无靠而曾寻短见，后毅然与女儿以女红为生，竭力供长子张惠言读书。第三代媳妇汤瑶卿更是了得!丈夫张琦在外奋斗十余年，她留在常州，“冬无棉衣，朝夕不给，率

四女刺绣以易米，恒不得饱，至屑米为粥，日一食焉”，虽说柴米油盐酱醋茶难得丰足，但琴棋书画诗酒花不能放弃……在这里，我们看到了张门才女们在艰难困苦的境遇中超乎寻常的毅力、隐忍、慷慨、宽容以及才干。真真每临大事有静气，家邦在念诗花开。仅汤瑶卿母女就诗卷葱茏，她有诗集《蓬室偶吟》，膝下张英、张珊英、张纶英、张纨英四女有《澹菊轩诗》《纬青词》《绿槐书屋诗集》和《邻云友月之居诗集》等问世，为天下所重。这就是张门，这里男女老幼无人不诗，无处不洋溢着诗趣。试读读这些女子的诗句，如《读秦良玉传》：“象服珠冠一笑空，锦袍剑佩千秋壮!”;如《古剑》：“百战雄心在，千秋宝气扬。”一吐忧愤，豪迈千古，可见清末女子虽在闺中，却并非只知锦绣在，盆景置廊亭，而是携卷登山唱，流韵壮东风!在绵延千古的中国诗潮中，豪放派诗歌在女子中，前有李清照后有秋瑾，而在张门才女中，我们听到了如此熟悉而令人感奋的节奏与旋律。然而在阅读本书之前，我们对此却一无所知。二《张门才女》穿透文史资料纵横交叠的间隙，让

半命题作文“ ———二三事”写作指导及例文

以“二三事”为题作文讲评【审题指导】这道以“二三事”为题的半命题作文，关键词是“二三事”和需要补充的内容，“二三事”告诉我们这是一篇叙事类的文章，所写事件至少是两件，从作文的篇幅和表达看，最好是三件事。补充的内容就是我们写作的主体，既可写个体的人物，比如老师、学生、亲人、朋友等，也可以写几个人物，如我与同桌二三事，也可以补充某个环境，如校园二三事，家庭二三事，还可用补充某个抽象的事物，如成长二三事。 “二三事”是典型的叙事作文，写作时可以采用“总——分——总”结构，开头总起，提挈下文；中间分写，事件相对独立；结尾收束，点明题旨。这种写法构思便捷，能紧扣题目。可以运用各种记叙事件和描写人物的方法：可以概括叙述，可以具体详细叙述。可以正面描写，也可侧面描写；可以通过语言、行动、心理、神态等多种描写手法。【范文】成长二三事小时候，总是瞪大眼睛问天空：我什么时候才能长大。到现在，看到秋风吹落的树叶纷纷扬扬地落下，我想，心也跟着年龄一起成长就是长大。 ——题记郭敬明说，留在原地是一种错误，我们要不断的告别，告别一些人，告别一些事，然后，又马不停蹄的追逐时光，如同无家的潮水。今天穿上了平时最喜爱的衣服，可是……“咦，袖子怎么短了？”我并不相信，我会长得快，于是急忙找出别的衣服，可为什么？好像都那么短。难道？……是我长大了，真的吗？我真的长大了吗？我梦寐以求长大，就这样实现了？欣喜充满着我的每一根神经。是的，我长大了！妈妈却说：光长个子，不长脑子。望着眼前这道难题，我的眼泛了黑，天哪！就算打死了我也做不来这道题嘛！这时，我突然想起老师说过做题要换一个角度思考。于是，我便以几何的方式来解答。Oh！My god！竟然轻而易举地解答了出来。妈妈说过我“光长个子，不长脑子，”可现在，我脑子也长了。哈哈，我终于长大了。爸爸说：长大并不是生理上的成熟。看到妈妈在洗衣室一遍一遍地刷着衣服，汗水顺着脸庞不断掉下，于是，我放下手中的遥控器，走到妈妈身旁，轻轻地说了声，“妈妈，你累了，歇歇吧！”妈妈用好奇的目

2024届高考语文复习：材料作文专练二元思辨之高调与低调(含解析)

材料作文专练------二元思辨之高调与低调 1．阅读下面的材料，根据要求写作。在歌曲中，声音的高低叫做音调，音调对音乐的表现力和传达情感具有重要的作用。不同的音调会产生不同的表达效果，高调让人听起来显得明亮欢快、高亢振奋，低调则给人一种低沉柔和、浑厚庄重的感觉。但高调、低调错乱了就会跑调，歌曲就难听了。歌曲因高低起伏、抑扬顿挫才和谐优美动听。人生如歌，高调与低调是不同的行事风格和生活态度。有人说高调的人自信张扬却又容易狂妄自大，有人说低调的人沉稳踏实但又趋于保守退让。但清华大学秦晖老师却说：“高调再高，苟能律己，慎勿律人，高亦无害。低调再低，不逾底线，若能持守，低又何妨。” 以上材料引发了你怎样的认识和思考？请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于 800字。 2．阅读下面的材料，根据要求写作。在有些人看来，行事做人要低调，收敛锋芒、韬光养晦，就像俗话说的“木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之”。而又有人认为，行事做人要高调张扬，正所谓“自告奋勇”“挺身而出”，还有一些人认为，行事可以自我选择，不拘一格，高调低调并没有高下优劣之分。以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得

抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 3．阅读下面的材料，根据要求写作。《新唐书·文艺传》记滕王阁诗会：“（都督）因出纸笔遍请客，莫敢当，至勃，泛然不辞。都督怒，起更衣，遣吏伺其文辄报。一再报，语益奇，乃矍然曰：‘天才也！’请遂成文，极欢罢。”当时王勃年轻气盛，才华横溢，高调出场，一挥而就，给世人留下千古绝唱。有一种境界叫低调。孙犁曾经被毛泽东称赞为“有风格”的作家，但是他从未向人言说，只是独守芸斋，寂寞耕堂，以笔为犁，用作品说话。布衣孙犁，荷般高洁，低调的态度背后隐藏着“人生云水过，平常自然心”的高境界。上述材料能给追求理想的当代青年以启示。请结合材料和生活实际，以“高调与低调”为主题写一篇文章体现你的感悟与思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 4．阅读下面的材料，根据要求写作。材料一：你需要经常在口袋里装上两张纸条，一张上面写着“我是一粒尘埃”，另一张上面写着“世界为我而造”。（犹太谚语）材料二：记者采访一代球王贝利：“你所有的进球，哪一个踢得最精彩？”他不假思索地说：“下一个。”球王贝利在国际大赛中踢入了1200多个精彩进球，并被《时代周刊》列入20世纪最具影响力的100个人物。材料三：著名翻译家许渊冲从事文学翻译60年，曾荣获国际翻译界