常见象形字指事字会意字

常见象形字：

动物：牛羊马鱼龟象虎鹿鸟

自然：月雨泉瓜水日山水田井禾米木火丘果川雷贝申气竹

人体：人口丫目女手首子又心耳眉血臣自

器物：车舟伞弓页门皿网刀

其他：凹凸大佳乌来止几斤主蜀欠止戈升万宀

首：甲骨文象人头侧视形。金文则突出一个眼睛，以代表整个面部，上加一层头皮几根头发，以示头盖。

臣：甲骨文象竖目形。字形画顺服的奴隶俯身时的一只眼睛，本义指奴隶。

又：甲骨文象右手形。

申：甲骨文、战国玺印文象闪电形，本义是电。

眉：甲骨文、金文、小篆象眼目上的眉毛形。

果：甲骨文象树上结有果实形。小篆将甲骨文上的三个果实省为一个，同时加上饰画“十”。

血：甲骨文象用牲血祭祀时盛在器皿中的血滴形。

雷：甲骨文象闪电中发出雷声形。金文加形符雨成形声字。小篆是一个声符被部分省略的形声字。

常见指事字：

上下中一二三朱甘本末刃卡甩曰寸亦丹旦匈父母王引身匈立彭

会意字的特点： 1. 是合体字，由可独立成字的偏旁组合而成。 2. 偏旁都是形符，即表义的偏旁。

常见会意字：

名词：武森林雀光宗男步朋北岩妇事东孙李杏包灶晶炙集兵众友

形容词：明益香磊仨劣歪冤碧好炎嵩安

动词：休取涉祭吠弄祝看出析信伐比使闯采焚获删戒耸奋从监宿弃

虚词：如即既及为

甦奮矗

?光：明也，火在几上，光明意也。炙：炙肉也，肉在火上。

?闖：馬出門貌，馬在門中。采：禾成秀，人所收者也。

?東：日在木中。集：群鳥在木上也。

?奮：鳥張毛羽自奮奮也。兵：械也，廾持斤并力貌。

?从：甲骨文从二人相随，本义是相听从。

?北：以一左一右背对着的二人表示背离。本义是背离。作北方讲，是字形的假借。

简化字中的会意字：

?宝寶笔筆尘塵泪淚灭滅

注音字母的来历与汉语拼音字母对照表

注音字母的来历与汉语拼音字母对照表中国第一套法定的汉字形式的标注汉字的拼音字母。又称国音字母、注音符号、注音字符。1913年读音统一会制定，1918年北洋政府教育部公布。1919 年又公布“注音字母音类次序”，重新排列字母顺序。字母共有39个。1920年审音委员会增加“ㄜ”字母，成为40个。即：ㄅㄆㄇㄈ万、ㄉㄊㄋㄌ、ㄍㄎ兀ㄏ、ㄐㄑ广ㄒ、ㄓㄔㄕㄖ、ㄗㄘㄙ、ㄧ（直行作一）ㄨㄩ、ㄚㄛㄜㄝ、ㄞㄟㄠㄡ、ㄢㄣㄤㄥ、ㄦ。注音最初以读音统一会所定字音为标准，故有万、兀、广三个字母。后来以北京音为标准，万、兀、广3个字母用来标注方音。1922年教育部公布《注音字母书法体式》，改订标调法，废除四角点声法，改用标调符号。注音字母的特点是：字母选自古汉字，音节拼字法采用三拼制，主要用来标注汉字读音。1918～1958年在汉语拼音方案公布前一直通行，对统一汉字读音，推广国语，普及拼音知识有很大贡献。1930年南京国民政府曾把注音字母改名为注音符号。后台湾当局改称为国音符号。注音字母与汉语拼音字母对照:

注音字母与汉语拼音字母对照:ㄅㄆㄇㄈ万ｂｐｍｆv ㄉㄊㄋㄌｄｔｎｌㄍㄎ兀ㄏ ɡｋ?ｈㄐㄑ广ㄒｊｑnjｘㄓㄔㄕㄖ zh ch shｒ

ㄗㄘㄙｚｃｓㄧㄨㄩｉｕü ㄚㄛㄜㄝ aｏｅie ㄞㄟㄠㄡai ei ao ou ㄢㄣㄤㄥan en ang eng

ㄦ er 有24个声母：ㄅㄆㄇㄈ万ㄉㄊㄋㄘㄍㄎ兀ㄏㄐㄑ广ㄒㄓㄔㄕㄖㄗㄘㄙ(其中"万兀广"是拼写方言用的)。 16个韵母：ㄚㄛㄜㄝㄞㄟㄠㄡㄢㄣㄤㄥㄦㄧㄨㄩ。注音符号的来源简介如下：ㄅ,b：“包”之古字，说文解字：“勹，裹也，象人曲行，有所包裹。”读“ㄅㄠ”，取其“ㄅ”声。ㄆ,p：说文解字：“攵，小击也。”即手执竿轻敲。读“ㄆㄨ”(扑)，取其“ㄆ”声。ㄇ,m：“幂”的本字。遮蔽覆盖之意。古音“ㄇㄧˋ”，取其“ㄇ”声。ㄈ,f：说文解字：“匚，受物之器。”古代一种盛物的器具。读“ㄈㄤ”(方)，取其“ㄈ”声。ㄉ,d：古之“刀”字。读“ㄉㄠ”，取其“ㄉ”声。ㄊ,t：古之“突”或“凸”。读“ㄊㄨ”，取其“ㄊ”声。ㄋ,n：古之“乃”字。读“ㄋㄞˇ”，取其“ㄋ”声。

常见象形字指事字会意字

常见象形字：动物：牛羊马鱼龟象虎鹿鸟自然：月雨泉瓜水日山水田井禾米木火丘果川雷贝申气竹人体：人口丫目女手首子又心耳眉血臣自器物：车舟伞弓页门皿网刀其他：凹凸大佳乌来止几斤主蜀欠止戈升万宀首：甲骨文象人头侧视形。金文则突出一个眼睛，以代表整个面部，上加一层头皮几根头发，以示头盖。臣：甲骨文象竖目形。字形画顺服的奴隶俯身时的一只眼睛，本义指奴隶。又：甲骨文象右手形。申：甲骨文、战国玺印文象闪电形，本义是电。眉：甲骨文、金文、小篆象眼目上的眉毛形。果：甲骨文象树上结有果实形。小篆将甲骨文上的三个果实省为一个，同时加上饰画“十”。血：甲骨文象用牲血祭祀时盛在器皿中的血滴形。雷：甲骨文象闪电中发出雷声形。金文加形符雨成形声字。小篆是一个声符被部分省略的形声字。常见指事字：上下中一二三朱甘本末刃卡甩曰寸亦丹旦匈父母王引身匈立彭会意字的特点： 1. 是合体字，由可独立成字的偏旁组合而成。 2. 偏旁都是形符，即表义的偏旁。常见会意字：名词：武森林雀光宗男步朋北岩妇事东孙李杏包灶晶炙集兵众友形容词：明益香磊仨劣歪冤碧好炎嵩安动词：休取涉祭吠弄祝看出析信伐比使闯采焚获删戒耸奋从监宿弃虚词：如即既及为甦奮矗 ?光：明也，火在几上，光明意也。炙：炙肉也，肉在火上。 ?闖：馬出門貌，馬在門中。采：禾成秀，人所收者也。 ?東：日在木中。集：群鳥在木上也。 ?奮：鳥張毛羽自奮奮也。兵：械也，廾持斤并力貌。 ?从：甲骨文从二人相随，本义是相听从。 ?北：以一左一右背对着的二人表示背离。本义是背离。作北方讲，是字形的假借。

简化字中的会意字： ?宝寶笔筆尘塵泪淚灭滅

关于象形字_指事字_会意字_形声字

关于象形字,指事字,会意字,形声字汉字分为四类，即象形字、会意字、指事字和形声字。一二年级学生学的字按布局分为两类，一类是独体字，一类是合体字。独体字大局部是象形字和会意字，合体字大局部是会意字和形声字，在教学中以形声字为最多。一年级上册在教独体字时，我根据低年级学生年龄小，认识事物容易的特质，采用景色的教学方法，把事物历来的样子临摹到黑板上，看像什么？学生看懂图意后，再写出这个字。如： ---日、---月、---山。笔画稍多一点的独体字，如“鸟”，可以图画告诉学生哪是鸟头上的翎毛，哪是鸟头和鸟身，“·”是小鸟的眼睛。这样的教法，学生很兴奋学，学得又很用意思。可是随着识字量的加大，这样的教学方式也不在现实，那么在教学之余我需要家长的配合，现在我简单讲讲汉字的四种造字方法。 1、象形字象形：属于“独体造字法”。用文字的线条或笔画，把要表达的物体外形特征，具体的勾画出来。例如：字像一弯明月的形状——月。象形字来自于图画文字，但是图画性质减弱，象形性质增强，它是最原始的造字方法。 2、指事字指事：属于“独体造字法”与象形的主要区别，是指事字含有绘画较抽象中的东西。例如： “刃”字的锋利处加上一点，以作标示；“凶”字则是在陷阱处加上交叉符号

3、会意字会意字：用合字表义的方法造出的字属于“合体造字法”。会意字十分有趣。比如，“家”字上边的“宀”是屋子，下边的“豕（shi）三声”是猪，古时候人们家中大都养猪，所以就用“宀”下有“豕”表示“家”。“看”字是把手搭在目（眼睛）的上边，向远处望。“明”字由“日”和“月”组成，表示明亮。“好”字本来是“美”的意思，由“女”“子”组成。“男”由“田”“力”组成，表示男人，因为过去男人主要在田里劳动。“休”由“人”“木”组成，一个人靠着树，表示休息。另外，还有“不”“正”组成“歪”字，“小”“土”组成“尘”字，“两”“人”组成“俩”字。 4、形声字形声字：属于“合体造字法”，由两部分组成，形旁和声旁，形旁表意，声旁表音。举例时押韵，便于记忆： “左形右声‘深、情、谊， “右形左声‘领、飘、期’ “上形下声‘霜、晨、雾， “下形上声‘想、架、梨’ “内形外声‘问、辩、闻， “外形内声‘裹、园、闺。在形声字里，意符就是形旁，它一般能指明字义的类别。例如“冫”古为“冰”字，今作“冬、冻、冷、凉、凌、冽、凛”等字的意符，其意义都和“冰”有关。“氵”是“水”的左偏旁变形，以“氵”为意符的字“河、湘、汪、汛、汗、溶、滨、灌、泣、泥”等，其意义都跟水或其他液体有关。又如：

关于象形字,指事字,会意字,形声字

关于象形字,指事字,会意字,形声字人的平生当中，小学阶段的识字量是最大的，大约要学会常用汉字2500个左右。要求能读准字音，认清字形，了解字义，并能准确地书写运用。这2500个汉字，在一二年级就要掌握1200多个，占小学问字量的一半。汉字分为四类，即象形字、会意字、指事字和形声字。一二年级学生学的字按布局分为两类，一类是独体字，一类是合体字。独体字大局部是象形字和会意字，合体字大局部是会意字和形声字，在教学中以形声字为最多。一年级上册在教独体字时，我根据低年级学生年龄小，认识事物容易的特质，采用景色的教学方法，把事物历来的样子临摹到黑板上，看像什么？学生看懂图意后，再写出这个字。如：---日、---月、---山。笔画稍多一点的独体字，如“鸟”，可以图画告诉学生哪是鸟头上的翎毛，哪是鸟头和鸟身，“·”是小鸟的眼睛。这样的教法，学生很兴奋学，学得又很用意思。可是随着识字量的加大，这样的教学方式也不在现实，那么在教学之余我需要家长的配合，现在我简单讲讲汉字的四种造字方法。 1、象形字象形字是用摹拟事物形象的方法造出的字，其“形”与“义”浑然一体。象形字在汉字总数中只占５％左右，然而

它是其它几类汉字滋生的基矗掌握了象形字就能掌握一批批汉字。例如“月”字像一弯明月的形状，“龟”字像一只龟的侧面形状，“马”字就是一匹有马鬣、有四腿的马，“鱼”是一尾有鱼头、鱼身、鱼尾的游鱼，“艸”（草的本字）是两束草，“门”字就是左右两扇门的形状。而“**”字就像一个圆形，中间有一点，很像我们在直视太阳时，所看到的形态。 2、指事字指事字大多是在象形字的基础上增加一个符号而成。例如“木”是个象形字，在它下面加“一”表示树根，成为“本”字，在它上面加“一”表示树梢，成为“末”字，这一横有“指事”的作用。又如“旦”是在“**”下面加一横，表示太阳已从地平线上升起；“刃”是在“刀”上增加一点，表示刀口之所在。对于指事字，弄懂了字义，也就记住了字形。 3、会意字会意字是用合字表义的方法造出的字。会意字十分有趣。比如，“家”字上边的“宀”是屋子，下边的“豕”是猪，古时候人们家中大都养猪，所以就用“宀”下有“豕”表示“家”。“看”字是把手搭在目（眼睛）的上边，向远处望。“明”字由“日”和“月”组成，表示明亮。“好”字本来是“美”的意思，由“女”“子”组成。“男”由“田”“力”组成，表示男人，因为过去男人主要在田里劳动。“休”

象形字对照表大全

象形字对照表大全（我的奶奶版）我的奶奶没上过学，她年轻的时候，姑娘们学的最多的都是针织女工，那时候家里穷，所以也没有继续上学，但是奶奶凭借多年的生活经验却是我们家的“财政兼后勤组长”，这几年，随着妈妈的水果生意越做越大，家里来的电话也多了起来，在家的奶奶于是想担当起接电话做记录大全的任务。这虽然是好想法，可是奶奶不认识字，更别说还要写下来了。不服老的奶奶在不断的接电话竟然也受到启发，开创了自己的一套记录方式，类似于象形字的对照表上个周末，我们一大家子人吃完了饭坐在客厅看电视，这时候电话铃响了，妈妈就去接电话，等接完电话回来，奶奶忽然坐起来跟妈妈说，哦对了今天又两个人打电话找你，具体的事我就没问，不过我爸他们的姓名给记录下来了，我告诉他们你有时间了就给他们会电话，你等着，说着就回到自己的屋子，我们大家都很惊讶，没转换过神来，没想到奶奶不知道什么时候学会了写字了，不一会奶奶拿出来了一个小本子，那是前几天从我那里要去的我不用了的小笔记本。奶奶看了一会说，哦对她叫杨波，妈妈接过本子惊奇的说，妈你什么时候学会了写这些字啊，奶奶笑了，说我哪会写什么字你，你仔细看看，上面是两个画，我们凑过

去一看，本子上画了以个羊，旁边还有一些带波浪的水。我反应最快，帮奶奶解释说，奶奶是用画画图片代替写字来表达意思啊，那个羊羔就说明这个人姓氏是姓杨，然后旁边是带着波纹的水，就是波的意思，合在一起不就是杨波了吗，大家这才明白过来，一起称赞奶奶的主意好。奶奶的幽默细胞也很丰富，这样的查询很快捷，生活里也给我们增添了很多乐趣。有一次我问奶奶，您怎么不从老家带些鸡来养呢，奶奶笑着说，咱们家的机可一点都不少啊，还用养那么家鸡做什么呀，我就奇怪了，我们家可是一只鸡都没有的呀，奶奶机智地回答，你看咱们家的电视机，缝纫机，油烟机，相机都这么多啦，咱们都有更先进的机啦呀，哎，奶奶的反应比我这个小孩子还要快啊。我的奶奶就是这样在生活中如此幽默，看着年岁已高的奶奶都在想着各种办法学习，发挥自己的作用，也给了我们全家人好大的鼓舞。跟着奶奶一起向前进！一起学习象形字对照表大全！

关于象形字、指示字、会意字和形声字

关于象形字、指示字、会意字和形声字有趣的会意字1 小朋友，我们学习的汉字中，有许多字是由两个或几个汉字组成的，有趣的是它的意思就是这几个汉字意思的组合，这样的汉字有个名字──会意字。让我们一起认识下面几个会意字，看它们是不是很有趣。出:出去一看，山外有山。明:日月齐照，大放光明。尖:上小下大，形似山尖。休:一人倚树，立足休息。采:手在树上，采摘东西。林:乔木丛生，成为树林。众:三人团结，众志成城。艳:色彩丰富，鲜艳美丽。尘:小土为尘，尘土飞扬。灾:室中失火，酿成火灾。裕:有衣有谷，富裕之家。苗:田间长草，植物幼苗。掰:用手分物，掰为两截。泪:眼睛流水，泪水汪汪。功:出工有力，就会成功。歪:不端不正，东倒西歪。会意字是由两个或两个以上的独体字组合在一起，产生一个具有新意义的字。下面举一些例字，让大家读一读，想一想。尖，上小下大，形成尖形；尘，细小的土形成尘埃；劣，少出力，偷工造成劣品；夯，大力，打地基、筑堤坝夯土都要用大力气。这些字的字义一想便知，很有道理。吠，犬叫；咩，羊叫；鸣，鸟叫。用“口”与不同的动物组合，以表示它们的叫声，多么巧妙。岩，山石；嵩，山高；岐，山的分支；岚，山风、山雾。用“山”与不同的字组合，构成不同意义的字。仙，山中隐居的人；佃，田中耕作的人；休，靠着树歇息的人；伐，拿斧头砍树的人；戎，扛着武器守卫边疆的人。用“人”与其他字组合，构成字义比较抽象的字。信，人言，一个人说话要讲诚信，不骗人；诬，巫言，巫婆说的话都是骗人的，怎么能相信呢？这些字都含有做人的道德规范。最有趣的要推“忐忑”二字了，心上上下下，表示心神不定的意思，正像俗话所说：心里像十五只吊桶七上八下的。同学们已经认得不少字了，请你们也找出几个会意字来，让大家会意会意。有趣的会意字2 汉字有四种造字方法。一是象形，画出实物的形状，如“人”字和“木”字。二是指事，少数指事字只用符号，如“一”字和“五”字。多数指事字是在象形字上加符号，

汉字的历史资料

汉字的历史资料中国文字;;汉字的产生,有据可查的,是在约公元前14世纪的殷商后期,这时形成了初步的定型文字,即甲骨文.甲骨文既是象形字又是表音字,至今汉字中仍有一些和图画一样的象形文字,十分生动.下面是为大家整理的一些关于“汉字的历史资料”，供大家参阅。汉字历史--发展到了西周后期,汉字发展演变为大篆.大篆的发展结果产生了两个特点：一是线条化,早期粗细不匀的线条变得均匀柔和了,它们随实物画出的线条十分简练生动;二是规范化,字形结构趋向整齐,逐渐离开了图画的原形,奠定了方块字的基础. 后来秦朝丞相李斯对大篆加以去繁就简,改为小篆.小篆除了把大篆的形体简化之外,并把线条化和规范化达到了完善的程度,几乎完全脱离了图画文字,成为整齐和谐、十分美观的基本上是长方形的方块字体.但是小篆也有它自己的根本性缺点,那就是它的线条用笔书写起来是很不方便的,所以几乎在同时也产生了形体向两边撑开成为扁方形的隶书. 至汉代,隶书发展到了成熟的阶段,汉字的易读性和书写速度都大大提高.隶书之后又演变为章草,而后今草,至唐朝有了抒发书者胸臆,寄情于笔端表现的狂草.随后,糅和了隶书和草书而自成一体的楷书(又称真书)在唐朝开始盛行.我们今天所用的印刷体,即由楷书变化而

来.介于楷书与草书之间的是行书,它书写流畅,用笔灵活,据传是汉代刘德升所制,传至今日,仍是我们日常书写所习惯使用的字体. 到了宋代,随着印刷术的发展,雕版印刷被广泛使用,汉字进一步完善和发展,产生了一种新型书体;;宋体印刷字体.印刷术发明后,刻字用的雕刻刀对汉字的形体发生了深刻的影响,产生了一种横细竖粗、醒目易读的印刷字体,后世称为宋体.当时所刻的字体有肥瘦两种,肥的仿颜体、柳体,瘦的仿欧体、虞体.其中颜体和柳体的笔顿高耸,已经略具横细竖粗的一些特征.到了明代隆庆、万历年间,又从宋体演变为笔画横细竖粗、字形方正的明体.原来那时民间流行一种横划很细而竖划特别粗壮、字形扁扁的洪武体,像职官的衔牌、灯笼、告示、私人的地界勒石、祠堂里的神主牌等都采用这种字体.以后,一些刻书工人在模仿洪武体刻书的过程中创造出一种非颜非欧的肤廓体.特别是由于这种字体的笔形横平竖直,雕刻起来的确感到容易,它与篆、隶、真、草四体有所不同,别创一格,读起来清新悦目,因此被日益广泛地使用,成为16世纪以来直到今天非常流行的主要印刷字体,仍称宋体,也叫铅字体. 汉字历史--字体在中国文字中,各个历史时期所形成的各种字体,有着各自鲜明的艺术特征.如篆书古朴典雅,隶书静中有动,富有装饰性,草书风驰电掣、结构紧凑,楷书工整秀丽,行书易识好写,实用性强,且风格多样,个性各异. 汉字的演变是从象形的图画到线条的符号和适应毛笔书写的笔

常见象形字指事字会意字资料

常见象形字指事字会意字

?北：以一左一右背对着的二人表示背离。本义是背离。作北方讲，是字形的假借。简化字中的会意字： ?宝寶笔筆尘塵泪淚灭滅

6象形字的几个问题

象形字的几个问题黄亚平 [摘要]象形字的问题是一个看似简单明了实则复杂多变、内涵丰富的基本问题。中外学界对象形字的问题多有讨论。在象形字的概念方面，中国传统文字研究比较重视从文字与图画的关系来界定象形字，国外文字学界多从语言与文字关系角度来定义象形字。今天我们讨论象形字的概念，应该注意区分不同的历史发展阶段，从文字、图画、语言三者的关系来定义象形字。在象形字的表达手法方面，实际存在着写实性象形字与写意性象形字的区别，而且两种手法往往同时共存于一个系统的文字中。在象形字的演变历程方面，文字史上存在过没有象形表达手法的早期文字，实际材料提醒我们必须注意早期文字表达手法的多样性特征。把文字的创制简单的归结为对图画的抽象，认为象形字是从图画演变而来的，所以文字跟图画一样也必然经历从具象到抽象的过程的认识是不全面的。一、什么是象形字？有关象形字的概念，中外学者都有论述。国外文字学家谈到象形字，最常使用的词是hieroglyph(英),该词来源于希腊语词的“”，原本用来表示神秘的、难认的古埃及文字，意思是“刻在石头上的圣字”。该词在欧洲各主要语言中大同小异。与专指古埃及文字的象形字概念相对，现在的“象形文字”和“象形文字体系”的概念具有更加丰富的含意，它不但包括古埃及文字，而且还指汉字、克里特文字、赫梯文字等等。在文字类型的研究方面，无论传统的“三分法”体系——图画文字、表意文字、表音文字，还是俄国学者伊斯特林提出的“五分法”体系——句意字、表词字、词素字、音节字、语音字，最初的文字类型都是所谓的“图画文字（pictograph or picture-writing）,这个语词是由拉丁语词“pictus(图画的)”和希腊语词“（写）”组合而成的，指的是历史上最原始最古老的文字类型。从“三分法”的观点来看，图画文字具有如下特点：其一，文字不直接表示语言而直接表达思维内容；其二，这种文字的表达手段是画图画；其三，这种文字不反映语言形式。可以说“三分法”更多倾向于从文字、语言、图画三者的关系中区分文字类型：其中的第一、三条就是从语言角度入手的，而第二条特点则是从文字与图画的关系出发来设定的。伊斯特林对前两种观点持否定态度，但基本认可后一种观点。①他提出的“五分法”认为：图画文字（他用的术语是“句意字”）表达整个信息，但字形上几乎不分解为单词。相对“三分法”而言，“五分法”更彻底地贯彻了唯一的语言的标准。图画文字之后的文字类型是表意文字（又名象形文字），它与前一个类型存在千丝万缕的联系。不论“三分法”的标准还是“五分法”的标准，表意文字都与我们讨论的上一个层面的情形相同：即“三分法”仍倾向于①[俄]伊斯特林著，左少兴译《文字的产生和发展》，北京大学出版社，2002年9月第2版，25页。

如何区别、形声字、象形字、会意字、指事字

象形文字象形文字（Hieroglyphic）来自于图画文字，是一种最原始的造字方法，图画性质减弱，象征性质增强。因为有些实体事物和抽象事物是画不出来的，它的局限性很大。埃及的象形文字、美尔文、古印度文以及中国的甲骨文，都是独立地从原始社会最简单的图画和花纹产生出来的。约5000年前，古埃及人发明了象形文字。这种字写起来既慢又很难看懂。会意字会意是用两个或两个以上的独体字根据意义之间的关系合成一个字，综合表示这些构字成分合成的意义，这种造字法叫会意。用会意法造出的字是会意字。类型异体会意字用不同的字组成。如“武”，从戈从止。止是趾本字，戈下有脚，表示人拿着武器走，有征伐或显示武力的意思。同体会意字用相同的字组成。如“从”字是一个人跟着另一个人向前走，表示跟从。“比”，表示两人接近并立。简介

指事字指事字是一种抽象的造字方法，也就是当没有、或不方便用指事字具体形象画出来时，就用一种抽象的符号来表示，例如「上」、「下」、「凶」……等等。「上」、「下」两个字是用横线「一」为界，在横线上用一点或较短的短线指出上方的位置，写成「二」，也就是「上」字；而在横线下面画符号为「」，则是「下」字。「凶」字是指地上有一个深坑，走路的人没看见而踏空掉进坑里，「ㄩ」代表深坑，中间的「×」符号就是象征在陷阱里放置的致命的危险物（交叉而置的箭）。《说文解字》“指事者，视而可识，察而现意，上下是也。” 《说文解字》释字9353个，除了在对“上”、“下”二字诠释时，明确其为指事外，其他即便是后世公认的指事字，均以象形、会意例释之，再加上其《叙》中关于指事字之界说，言辞简约，语焉不详，故导致了古今对指事字结构类型认识上的分歧。如段玉裁《说文解字·叙》注云：“指事之别与象形者，形谓一物，事众物，专博斯分。故一举日、月，一举上、下，上、下所之物多，日、月只一物也。学者知此，可以得象形指事之分矣……指事不

如何区别形声字象形字会意字指事字

. 象形文字）来自于图画文字，是一种最原象形文字（Hieroglyphic 始的造字方法，图画性质减弱，象征性质增强。因为有些实体事埃及的象形文字、物和抽象事物是画不出来的，它的局限性很大。都是独立地从原始社会苏美尔文、古印度文以及中国的甲骨文，年前，古埃及人发明最简单的图画和花纹产生出来的。约5000 了象形文字。这种字写起来既慢又很难看懂。会意字会意是用两个或两个以上的独体字根据意义之间的关系合成这种造字法叫会意。综合表示这些构字成分合成的意义，一个字，用会意法造出的字是会意字。类型异体会意字用不同的字组成。如“武”，从戈从止。止是趾本字，戈下有脚，表示人拿着武器走，有征伐或显示武力的意思。同体会意字用相同的字组成。如“从”字是一个人跟着另一个人向前走，表示跟从。“比”，表示两人接近并立。简介 1 / 6 . 指事字指事字是一种抽象的造字方法，也就是当没有、或不方便用

指事字、「上」具体形象画出来时，就用一种抽象的符号来表示，例如「下」两个字是用横线「一」为等等。「凶」……「上」、「下」、，界，在横线上用一点或较短的短线指出上方的位置，写成「二」也就是「上」字；而在横线下面画符号为「」，则是「下」字。「凶」字是指地上有一个深坑，走路的人没看见而踏空掉进」符号就是象征在陷阱里放置坑里，「ㄩ」代表深坑，中间的「×的致命的危险物（交叉而置的箭）。指事者，视而可识，察而现意，上下是也。”《说文解字》“二字诠释、“下”“《说文解字》释字9353个，除了在对上”均以象形、明确其为指事外，其他即便是后世公认的指事字，时，会意例释之，再加上其《叙》中关于指事字之界说，言辞简约，如段故导致了古今对指事字结构类型认识上的分歧。语焉不详，指事之别与象形者，形谓一物，事玉裁《说文解字·叙》注云：“上、下所之物多，下，专博斯分。故一举日、月，众物，一举上、指事不日、月只一物也。学者知此，可以得象形指事之分矣……2 / 6 . 不难看出，段氏认可以会意淆，合两文为会意，独体为指事。”为的指事字，就是那些独体的抽象符号字。形声字形声字是在象形字、指事字、会意字的基础上形成的，是由两个文或字复合成体，由表示意义范畴的意符（形旁）和表示声音类别的声符（声旁）组合而成。形声字是最能产的造字形式。意符一般由象形字或指事字充当，声符可以由象形字、指事字、会意字充当。表

如何区别、形声字、象形字、会意字、指事字

象形文字象形文字(Hieroglyphic)来自于图画文字，是一种最原始的造字方法，图画性质减弱，象征性质增强。因为有些实体事物和抽象事物是画不出来的，它的局限性很大。埃及的象形文字、苏美尔文、古印度文以及中国的甲骨文，都是独立地从原始社会最简单的图画和花纹产生出来的。约5000 年前，古埃及人发明了象形文字。这种字写起来既慢又很难看懂。会意字会意是用两个或两个以上的独体字根据意义之间的关系合成一个字，综合表示这些构字成分合成的意义，这种造字法叫会意。用会意法造出的字是会意字。类型异体会意字用不同的字组成。如“武”，从戈从止。止是趾本字，戈下有脚，表示人拿着武器走，有征伐或显示武力的意思。同体会意字用相同的字组成。如“从”字是一个人跟着另一个人向前走，表示跟从。“比”，表示两人接近并立。简介

指事字指事字是一种抽象的造字方法，也就是当没有、或不方便用指事字具体形象画出来时，就用一种抽象的符号来表示，例如「上」、下」、「凶」……等等。「上」、「下」两个字是用横线「一」为界，在横线上用一点或较短的短线指出上方的位置，写成「二」，也就是「上」字；而在横线下面画符号为「」，则是「下」字。凶」字是指地上有一个深坑，走路的人没看见而踏空掉进坑里，「ㄩ」代表深坑，中间的「×」符号就是象征在陷阱里放置的致命的危险物（交叉而置的箭）。说文解字》“指事者，视而可识，察而现意，上下是也。” 说文解字》释字9353 个，除了在对“上”、“下”二字诠释时，明确其为指事外，其他即便是后世公认的指事字，均以象形、会意例释之，再加上其《叙》中关于指事字之界说，言辞简约，语焉不详，故导致了古今对指事字结构类型认识上的分歧。如段

关于象形字,指事字,会意字,形声字

关于象形字, 指事字, 会意字, 形声字人的平生当中，小学阶段的识字量是最大的，大约要学会常用汉字2500 个左右。要求能读准字音，认清字形，了解字义，并能准确地书写运用。这2500 个汉字，在一二年级就要掌握1200 多个，占小学问字量的一半。汉字分为四类，即象形字、会意字、指事字和形声字。一二年级学生学的字按布局分为两类，一类是独体字，一类是合体字。独体字大局部是象形字和会意字，合体字大局部是会意字和形声字，在教学中以形声字为最多。一年级上册在教独体字时，我根据低年级学生年龄小，认识事物容易的特质，采用景色的教学方法，把事物历来的样子临摹到黑板上，看像什么？学生看懂图意后，再写出这个字。如：--- 日、--- 月、--- 山。笔画稍多一点的独体字，如“鸟”，可以图画告诉学生哪是鸟头上的翎毛，哪是鸟头和鸟身，“?”是小鸟的眼睛。这样的教法，学生很兴奋学，学得又很用意思。可是随着识字量的加大，这样的教学方式也不在现实，那么在教学之余我需要家长的配合，现在我简单讲讲汉字的四种造字方法。 1 、象形字象形字是用摹拟事物形象的方法造出的字，其 “形”与 “义”浑然一体。象形字在汉字总数中只占5%左右，然而它是其它几类汉字滋生的基矗掌握了象形字就能掌握一批批汉字。例如

“月”字像一弯明月的形状，“龟”字像一只龟的侧面形状，“马”字就是一匹有马鬣、有四腿的马，“鱼”是一尾有鱼头、鱼身、鱼尾的游鱼，“艸”（草的本字）是两束草，“门”字就是左右两扇门的形状。而“ ** ” 字就像一个圆形，中间有一点，很像我们在直视太阳时，所看到的形态。 2 、指事字指事字大多是在象形字的基础上增加一个符号而成。例如“木”是个象形字，在它下面加“一”表示树根，成为“本” 字，在它上面加“一”表示树梢，成为“末”字，这一横有“指事”的作用。又如“旦”是在“ ** ”下面加一横，表示太阳已从地平线上升起；“刃”是在“刀”上增加一点，表示刀口之所在。对于指事字，弄懂了字义，也就记住了字形。 3 、会意字会意字是用合字表义的方法造出的字。会意字十分有趣。比如，“家”字上边的“宀”是屋子，下边的“豕”是猪，古时候人们家中大都养猪，所以就用“宀”下有“豕” 表示“家”。“看”字是把手搭在目（眼睛）的上边，向远处望。“明”字由“日”和“月”组成，表示明亮。“好” 字本来是“美”的意思，由“女”“子”组成。“男”由“田” “力”组成，表示男人，因为过去男人主要在田里劳动。“休” 由“人”“木”组成，一个人靠着树，表示休息。另外，还有“不”“正”组成“歪”字，“小”“土”组成“尘”字，“两”“人”组成“俩”字，等等。有一些会意字是用相同的字组成的。如林、森、晶、双、多、炎、品。两个“木”组成“林”字，表示树林；三个“木” 组成

中国汉字研究论文

汉字的起源【摘要】关于文字的起源,自古以来各家众说纷纭,图画起源说是目前主流观点,我认为,可以在肯定图画作为汉字主要起源的同时,不能否定结绳,契刻,八卦等形式在文字产生和发展史上的重要作用,可以把结绳,契刻,八卦认为是次要起源。【关键词】文字画；史前图象符号；契刻；八卦中国文化源远流长，当我们的祖先用原始工具在树枝上刻下历史性的一笔时，这便是文化最初的足迹，文字的发明与使用记录了原始人类的生活起居及从事的社会活动，例如打猎，祭祀，很好地传承了古国文明，可以说文字的产生，是当时的一件大事，“天雨粟，鬼夜哭”（《淮南子，本经训》）虽然是夸张的描述，但也可见文字在人们心中的重要性，因此，关于文字的起源，历年来各家众说纷纭，据《易?系辞》、《老子?八十》、《庄子?胠箧》、《说文解字?序》,在仓颉造字之前我们的祖先曾用结绳记事。此后，“太昊,伏羲氏造书契, 以代结绳之政”。然后是“仓颉作书”，即有结绳说，契刻说，八卦说，图画说，原始意象说等，且各说法具有水火不相容之势。图画说以其形式上的象形和内容上的丰富含义得到文字学家们的普遍认可，并命名为“文字画”或“图画文字”（裘锡圭先生赞同“文字画”），唐兰先生用“文字等于图画加上语言”支持图画说。从信息学的角度来说，“文字画”说包含的信息量明显大于其他表现手段。著名的人射鹿图是个强有力的证据。图画给人的直观感受即是弯弓搭射箭去射，这是显性的信息量；隐性的信息量是该图以直观形式作用于人的大脑，通过大脑的加工，联想与想象，得出“射可以用在任何地方，不论是射人，射马，还是射虎，”，这是结绳，契刻所不能做到的。因此，人们往往认为图画是原始文字的“源”，而忽略了其他的史前文字的存在形态。我认为，图画是作为汉字的主要起源的，结绳，契刻，八卦可认为是次要起源，为研究文字的产生和发展起着不可抹灭的作用。在文字产生之前的古代社会，原始记事主要可以归纳为实物记事，符号记事和图画记事，三种方式各施其职，实物记事与符号记事可以说是原始人类为帮助记忆的最初尝试。郭沫若先生的“文字的发生和发展,在结构上有两个系统,一个是刻划系统,另一个是图形系统。”“刻划系统应在图形系统之前,“因为任何民族的幼年时期要走上象形的道路,即描画客观形象而要能象,那还需要一段发展过程。” 等系列观点的提出和史前刻划符号的发掘极大地震撼了“人类文字起源于图画”的理论。首先,从工具性角度出发，刻划，记号，图画等视觉符号形式的存在状态都是以“原始人类”的需求为出发点，作为客体，它们之间并无高低优劣之分，之所以使用不同的表达工具，都是满足使用主体不同的需要，并没有本质的区别；其次，从主体行为的主动性来说，远古人类之间的人际关系是很简单的，更不带政治色彩——将主流的意识形态强加于他人之上，也就是说，选择结绳，刻划或图画是有相对自由的，虽然有些学者根据汪宁生先生的《从原始记事到文字发明》一文的调查得出了“陶器上的刻划记号”只是一种“随意的刻划记号”的结论,认为它们既“没有社会性”、“本身也没有自我说明的作用”、“任何信息也传达不了”，这种说法未免太绝对化和武断了，图画以其象事物的型和表意得到认可，“事大大结其绳，事小小结其绳”的结绳记号同样也负载着一定的信息量，远古人类用随意的结绳动作有意识地保存记忆，避免遗忘。我们说“文字是人类社会的交际工具”，结绳也是作为原始交际工具在帮助记忆的同时，也作为相互交际往来的凭证，“工具”性质是可以肯定的，从这点上足以说明结绳与文字之间有一定的关系，在某种意义上，排斥结绳起源说可以说是否定结绳记事的这段历史。结绳的方式虽然简单，但足以表达简单的意思，例如记忆与盟约，而且在后代结绳方式亦有遗迹，如朱熹记述的苗民不知文字，仍以结绳记事，并父子相传，林胜邦亦考证过硫球结绳法分指事会意两类，凡物品交换，租税赋纳，用以记数者，则为指事类；结绳记事也成为后来有些汉字的取象之源，如汉字中的、、等字即取象于结绳，唐兰在《中国文字学》中认为，在声符文字未发生以前，图画文字里只有极少数的象形，此外，就完全是象意字了。即图画文字演化为象形字和象意字，而据上所证，象形字与会意也可以在结绳记事上找到一点证据，可见，结绳记事是文字产生的前奏和预演，结绳记事是文字产生的准备。契刻是远古人类在结绳记事的基础上创造的用于帮助记忆数字的一种方法，契字做动词，《释名》说：“契刻也，刻识其数也”，由于数目记忆的困难，所以刻木来作为一种信约，由于古代文献的大量记载，如《管子?轻重甲》、《列子说符》、《易林》、《曲礼》等，文字家们对契刻说给予了适当肯定，认为契刻的“约定俗成”的性质已经十分接近文字，已经带有书写的性质，然而仍不承认它是文字的起源，虽然有人推测汉字的一到八数目字来源于契刻，但不能作为有力证据。我认为，契刻的符号与汉字是相当接近的，服从于交际需要，具有“约定俗成”的特征，服务于小地区，小范围人们的交际圈，从认知学的角度，远古人类的简单思维已经创造了奇迹。刻划符号与人类思维具有直接的关系。为使对事物的直观认识能够保存，于是借助一定的形式（刻划）来实现，刻划的符号即代表现实中的事物，若我们把远古人类为保存原始记忆的意图叫做“意”的话，通过心理加工，其生成的图象即刻划的符号可以叫做“象”，即原始心理图式，可见

如何区别、形声字、象形字、会意字、指事字知识讲解

如何区别、形声字、象形字、会意字、指事字

象形文字象形文字（Hieroglyphic）来自于图画文字，是一种最原始的造字方法，图画性质减弱，象征性质增强。因为有些实体事物和抽象事物是画不出来的，它的局限性很大。埃及的象形文字、苏美尔文、古印度文以及中国的甲骨文，都是独立地从原始社会最简单的图画和花纹产生出来的。约5000年前，古埃及人发明了象形文字。这种字写起来既慢又很难看懂。会意字会意是用两个或两个以上的独体字根据意义之间的关系合成一个字，综合表示这些构字成分合成的意义，这种造字法叫会意。用会意法造出的字是会意字。类型异体会意字用不同的字组成。如“武”，从戈从止。止是趾本字，戈下有脚，表示人拿着武器走，有征伐或显示武力的意思。同体会意字用相同的字组成。如“从”字是一个人跟着另一个人向前走，表示跟从。“比”，表示两人接近并立。简介

指事字指事字是一种抽象的造字方法，也就是当没有、或不方便用指事字具体形象画出来时，就用一种抽象的符号来表示，例如「上」、「下」、「凶」……等等。「上」、「下」两个字是用横线「一」为界，在横线上用一点或较短的短线指出上方的位置，写成「二」，也就是「上」字；而在横线下面画符号为「」，则是「下」字。「凶」字是指地上有一个深坑，走路的人没看见而踏空掉进坑里，「ㄩ」代表深坑，中间的「×」符号就是象征在陷阱里放置的致命的危险物（交叉而置的箭）。《说文解字》“指事者，视而可识，察而现意，上下是也。” 《说文解字》释字 9353个，除了在对“上”、“下”二字诠释时，明确其为指事外，其他即便是后世公认的指事字，均以象形、会意例释之，再加上其《叙》中关于指事字之界说，言辞简约，语焉不详，故导致了古今对指事字结构类型认识上的分歧。如段玉裁《说文解字·叙》注云：“指事之别与

个英文字母的象形文字对照表高效背单词

26个英文字母的象形文字对照表（一）人们通常认为英文是表音文字。然而仔细研究会发现，英文字母起源于埃及象形文字，构词中仍然保留了最初的含义。找出这种内在的根源和规律，可以有助于单词的理解和记忆，并且让英语学习变得非常有趣。下面前程百利小编就给大家分享英文字母象形文字对照表，希望能给大家的词汇学习带来帮助。 Aa 腓尼基字母躺着的A，且中间一横是出头的像：牛头->牛(动物)->耕种->食物->重要(第一)->开始/心脏(在人身中，心脏是第一重要的) 或：牛角-->尖锐-->危险希腊、拉丁字母立着的A 像：人、人头->向前像：尖塔->高->强、热像：箭头、尖角小写a像：种子 ac：尖锐(A为猛禽尖喙，c为张开利爪) alp=alb：白 (Alps阿尔卑斯山) alt：高 altitude(海拔高度) -ash: 表示“猛烈的动作 -amp: 表示“挤压” aux：=aug=auct 增大、增加 Arch拱 Ac尖 av-鸟(会飞的动物)：A为鸟尖头，v为分开的翅尾 a/an-否定前缀 aug：大、增大(a高-大，g生长-->长高长大-->增大、大) (Augest 奥古斯都-->威严的、神圣的) -al：…的(苗1是种子a生成的) Bb 腓尼基字母B是一个遮蔽物的外形房屋->包、帐篷房屋->聚落/保护、限制/稳定、牢固房屋 ->燃烧(保存火种的重要地方) 大写B：双乳(侧面) 大写B：像人的后背->背后、后方、离开小写b：像形上小下大的物品->沉重一头大一头小 ->扫帚、木棒、大肚子大肚子>饱满、膨胀 ->棒子->男孩boy->雄壮 ->种子发芽->能量、生长 bud芽、发芽 ->卷轴->放开、摊开第二个字母：二

象形字指事字会意字形声字

象形字：月、羊、子、鸟、戍、田、手会意字：众、旦、从、树、休、森、晶、淼、品、武、比、灶、尘、国、孬、保、伐、付、伍、析、柤、采、困、男、矗、指示字（应是指事字）：上、本、刃、形声字：园、飘、妈、编、蚂、问、婆、瓢、晨、闻、材、偏、铜、冻、证、骑、秧、攻、颈、削、放、鹉、雌、故、管 1．象形：属于“独体造字法”。用文字的线条或笔画，把要表达物体的外形特征，具体地勾画出来。例如“月”字像一弯明月的形状。象形字来自于图画文字，但是图画性质减弱，象征性质增强，它是一种最原始的造字方法。它的局限性很大，因为有些事物是画不出来的。 2．指事：属于“独体造字法”。与象形的主要分别，是指事字含有绘画较抽像中的东西。例如“刃”字是在“刀”的锋利处加上一点，以作标示；“凶”字则是在陷阱处加上交叉符号。 3．形声：属于“合体造字法”。形声字由两部份组成：形旁(又称“义符”)和声旁(又称“音符”)。形旁是指示字的意思或类属，声旁则表示字的相同或相近发音。例如“樱”字，形旁是“木”，表示它是一种树木，声旁是“婴”，表示它的发音与“婴”字一样。 4．会意：属于“合体造字法”。会意字由两个或多个独体字组成，以所组成的字形或字义，合并起来，表达此字的意思。例如“酒”字，以酿酒的瓦瓶“酉”和液体“水”合起来，表达字义；“解”字的剖拆字义，是以用“刀”把“牛”和“角”分开来字达；“鸣”指鸟的叫声，于是用“口”和“鸟”组成而成. 象形字：月、羊、子、鸟、戍、田、手会意字：众、旦、从、树、休、森、晶、淼、品、武、比、灶、尘、国、孬、保、伐、付、伍、析、柤、采、困、男、矗、指示字（应是指事字）：上、本、刃、形声字：园、飘、妈、编、蚂、问、婆、瓢、晨、闻、材、偏、铜、冻、证、骑、秧、攻、颈、削、放、鹉、雌、故、管 1．象形：属于“独体造字法”。用文字的线条或笔画，把要表达物体的外形特征，具体地勾画出来。例如“月”字像一弯明月的形状。象形字来自于图画文字，但是图画性质减弱，象征性质增强，它是一种最原始的造字方法。它的局限性很大，因为有些事物是画不出来的。 2．指事：属于“独体造字法”。与象形的主要分别，是指事字含有绘画较抽像中的东西。例如“刃”字是在“刀”的锋利处加上一点，以作标示；“凶”字则是在陷阱处加上交叉符号。 3．形声：属于“合体造字法”。形声字由两部份组成：形旁(又称“义符”)和声旁(又称“音符”)。形旁是指示字的意思或类属，声旁则表示字的相同或相近发音。例如“樱”字，形旁是“木”，表示它是一种树木，声旁是“婴”，表示它的发音与“婴”字一样。 4．会意：属于“合体造字法”。会意字由两个或多个独体字组成，以所组成的字形或字义，合并起来，表达此字的意思。例如“酒”字，以酿酒的瓦瓶“酉”和液体“水”合起来，表达字义；“解”字的剖拆字义，是以用“刀”把“牛”和“角”分开来字达；“鸣”指鸟的叫声，于是用“口”和“鸟”组成而成. 象形字：月、羊、子、鸟、戍、田、手会意字：众、旦、从、树、休、森、晶、淼、品、武、比、灶、尘、国、孬、保、伐、付、伍、析、柤、采、困、男、矗、指示字（应是指事字）：上、本、刃、形声字：园、飘、妈、编、蚂、问、婆、瓢、晨、闻、材、偏、铜、冻、证、骑、秧、攻、颈、削、放、鹉、雌、故、管 1．象形：属于“独体造字法”。用文字的线条或笔画，把要表达物体的外形特征，具体地勾画出来。例如“月”字像一弯明月的形状。象形字来自于图画文字，但是图画性质减弱，象征性质增强，它是一种最原始的造字方法。它的局限性很大，因为有些事物是画不出来的。 2．指事：属于“独体造字法”。与象形的主要分别，是指事字含有绘画较抽像中的东西。例如“刃”字是在“刀”的锋利处加上一点，以作标示；“凶”字则是在陷阱处加上交叉符号。 3．形声：属于“合体造字法”。形声字由两部份组成：形旁(又称“义符”)和声旁(又称“音符”)。形旁是指示字的意思或类属，声旁则表示字的相同或相近发音。例如“樱”字，形旁是“木”，表示它是一种树木，声旁是“婴”，表示它的发音与“婴”字一样。 4．会意：属于“合体造字法”。会意字由两个或多个独体字组成，以所组成的字形或字义，合并起来，表达此字的意思。例如“酒”字，以酿酒的瓦瓶“酉”和液体“水”合起来，表达字义；“解”字的剖拆字义，是以用“刀”把“牛”和“角”分开来字达；“鸣”指鸟的叫声，于是用“口”和“鸟”组成而成.

说象形字

1、与古代兵器、战事有关得 1、刀 2、弓 3、戈 4、斤,横刃斧。斤就是斧得本字。 5、车

6、王。 7、矢,像箭。 8、矛 9、备,像箭插在箭架上。

象形字----------2、与脚有关得 1、尸,止,像人得脚掌。止作偏旁表示脚或行动。楷书中有不少变形得写法。止单独使用时表示停止,就是脚------行动得反向引申义。如“止戈为武”意思就是停止兵戈,才就是真正得武功。止表意得字有正、步、歧、武等。 2、立,像一个伸臂开腿站在地上得人。立表意得字有站、竣、端等。 3、交,像一个两腿相交得人。本义就是腿相交。引申泛指交互、交错、交通等事物。

4、六,像一个张开双腿缓慢行走得人。象形字---3、与手有关得 1、力,其古文字得上部像人得手臂,下部人得手指,手臂与手指都就是人体极有力量得部分,所以力有力量得意思。成语:力能扛鼎、身体力行、力不从心等。 2、又,其古文字得像侧视得人得手腕与手指。又表意得字有许多,如友、桑、叔、受、爰等。

3、九,其古文字像人得手臂与手指,如“抛”表示两只手用力将东西丢出去。 4、丸,像人手中玩弄一粒弹丸。引申指类似圆丸之物。

5、丈,像手拿棍子。丈就是杖得本字,既可以表示棍棒,也可以表示手杖。后来造出杖字,就用杖来表示棍棒与手杖,而丈字则由手杖而引申指老人。中国人尊老爱幼,所以丈字又由老人引申为对男子得尊称,如丈夫、丈人、岳丈等。 6、寸,手下作一点或一横,指示这个地方就是寸口。寸口就就是中医拿脉得所在。自手腕第一道横纹至寸口得距离为一寸。所以寸又作长度单位得名称。也由手腕得强劲有力引申出掌握、法律之义,如寺、耐等。