七年级下语文期中测试题

七年级下语文期中测试题

（仅供参考）

1.默写

（1）沾衣欲湿杏花雨，__________________________。

（2）枕中云气千峰近，__________________________。

（3）门外青山翠紫堆，__________________________。

（4）______________,千骑卷平岗。

（5）_____________________，斜晖脉脉水悠悠。

2.文化常识填空

（6）《江城子·密州出猎》中，词牌名是________，选自______________，作者________,字________,号___________。“持节”两句写出了他这时在政治处境上___________________________________________________________ ______。

（7）李清照，号_________________，她所写的______________选自____________，其中“绿肥红瘦”是指______________________。

3.课内文言文阅读

陋室铭

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”

（8）本文作者是____朝的_________，铭是______________________________________________________.

（9）解释词语

馨：斯：

鸿儒：白丁：

调：案牍：

劳：形：

（10）翻译句子

山不在高，有仙则名

_________________________________________________________________

无丝竹之乱耳，无案牍之劳形

_________________________________________________________________ (11)文章借“陋室”抒发了__________的胸襟和___________的情趣，表现出作者__________________________________________的思想感情。

爱莲说

水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣!

（12）本文选自________,作者_______,谥号_____________。

（13）解释词语

蕃：益：

亵：鲜：

（14）翻译句子

出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

_________________________________________________________________ （15）作者描写莲花，为什么要先写陶渊明爱菊，世人爱牡丹？这样写有什么作用？

_____________________________________________________________________ _____________________________________________________________________ （16）比喻君子通达事理，行为方正，美名远扬的句子是：_____________________________________________________________________ ________。

4.课外古文阅读

黔无驴，有好事者船载以入。至则无可用，放之山下。虎见之，庞然大物也，以为神，蔽林间窥之。稍出近之，慭慭然，莫相知。他日，驴一鸣，虎大骇，远遁；以为且噬己也，甚恐。然往来视之，觉无异能者；益习其声，又近出前后，终不敢搏。稍近，益狎，荡倚冲冒。驴不胜怒，蹄之。虎因喜。计之曰：“技止此耳?”因跳踉大阚，断其喉，尽其肉，乃去。

1.翻译句子。

①蔽林间窥之

②因跳踉大阚，断其喉，尽其肉，乃去

2．写出出自这个故事的两个成语：__________, _______________.

3．找出三个形象勾画出老虎既好奇又害怕的神态的词。

4．本文通过一头驴子被一只老虎吃掉的故事，告诉人们什么道理？

5.《七根火柴》练习

那同志抬起失神的眼睛，呆滞地望了卢进勇一眼，吃力地抬起手推开他的胳膊，嘴唇翕动了好几下，齿缝里挤出了几个字：“不，没……没用了。”

卢进勇手停在半空，一时不知怎么好。他望着那张被寒风冷雨冻得乌青的脸，和那脸上挂着的雨滴，痛苦地想：“要是有一堆火，有一杯热水，也许他能活下去！”他抬起头，望望那雾蒙蒙的远处，随即拉住那同志的手腕说：“走，我扶你走吧!”

那同志闭着眼睛摇了摇头，没有回答，看来是在积攒着浑身的力量。好大一会，他忽然睁开了眼，右手指着自己的左腋窝，急急地说：“这……这里!”

卢进勇惶惑地把手插进那湿漉漉的衣服。这一刹那间，他觉得同志的胸口和衣服一样冰冷了。在那人腋窝里，他摸出了一个硬硬的纸包，递到那个同志的手

里。

那同志一只手抖抖索索地打开了纸包，那是一个党证；揭开党证，里面并排着一小堆火柴。焦干的火柴。红红的火柴头簇集在一起，正压在那朱红的印章中心，像一簇火焰在跳。

“同志，你看着……”那同志向卢进勇招招手，等他凑近了，便伸开一个僵直的手指，小心翼翼地一根根拨弄着火柴，口里小声数着：“—，二，三，四……”一共有七根火柴，他却数了很长时间。数完了，又询问地向卢进勇望了一眼，意思好像说：“看明白了?”

“是，看明白了!”卢进勇高兴地点点头，心想：“这下子可好办了!”他仿佛看见了一个通红的火堆，他正抱着这个同志偎依在火旁……

就在这一瞬间，他发现那个同志的脸色好像舒展开来，眼睛里那死灰般的颜色忽然不见了，爆发着一种喜悦的光。只见他合起党证，双手捧起了它，像擎着一只贮满水的碗一样，小心地放进卢进勇的手里，紧紧地把它连手握在一起，两眼直直地盯着他的脸。

“记住，这，这是，大家的!”他蓦地抽回手去，深深地吸了一口气，用尽所有的力气举起来，直指着正北方向：“好，好同志……你……你把它带给……”

话就在这里停住了。卢进勇觉得臂弯猛然沉了下去!他的眼睛模糊了。远处的树、近处的草，那湿漉漉的衣服、那双紧闭的眼睛……一切都像整个草地一样，雾蒙蒙的，只有那只手是清晰的，它高高地擎着，像一只路标，笔直地指向长征部队前进的方向……

这以后的路，卢进勇走得特别快。天黑的时候，他追上了后卫部队。

在无边的暗夜里，一簇簇的篝火烧起来了。在风雨、在烂泥里跌滚了几天的

战士们，围着这熊熊的野火谈笑着，湿透的衣服上冒着一层雾气，洋瓷碗里的野菜“咝——咝”地响着……

卢进勇悄悄走到后卫连指导员的身边。映着那闪闪跳动的火光，他用颤抖的手指打开了那个党证，把其余六根火柴一根根递到指导员的手里，同时，又以一种异样的声调在数着：

“一，二，三，四……”

7．当卢进勇将青稞面递到那位重伤战士的嘴边时，重伤战士为何推开？

_____________________________________________________________________ _____________________________________________________________________ 8．“他望着那张被寒风冷雨冻得乌青的脸和那脸上挂着的雨滴，痛苦地想：‘要是有一堆火，有坏热水，也许他能活下去！’”这一句在文章中起什么作用？

_____________________________________________________________________ 9．“一共只有七根火柴，他却数了很长时间。”怎样理解这句话在文中的含义？

_____________________________________________________________________ _____________________________________________________________________ 10．受伤战士牺牲时，文中说：卢进勇的眼睛模糊了，眼前的一切“都像整个草地一样，雾蒙蒙的”，“只有那只手是清晰的”。在这里，“模糊”与“清晰”是否矛盾？为什么？

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11．课文最后写卢进勇“以一种异样的声调”在数着火柴，怎样理解“异样”二字？为什么卢进勇还要数？

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6.课外阅读

星空

①星星对我展现一种人格化的亲近姿态，是在达里湖畔的一个夜晚。

②达里湖形似一牛肩胛骨，位于克什克腾草原的西北边缘。我们到达之时已届仲秋，湖边遍生红草，像一堆堆暗燃的炭火，驱逐已经逼人肌肤的寒意。达里湖在蓝得刺眼的天空下悠然映出远山的倒影。在人迹罕至的蒙古高原，此湖安闲丰腴，像赋闲的天神。远眺湖面，鸥鸟起伏，浪挽涟漪，无意中领会到达里湖的女性化气息。难怪当地有传说，把湖神称“达丽娘娘”。

③看达里湖，你要调动好精神，一口气把它看够，然后头也不回地离开。心若一软，贪图眼福回头再看一眼，就难免又看上半天。所谓“流连忘返”，就是这个意思。你看到了什么呢?无非湖光山色，它如亘古不移又似瞬息万变。造化和人工的区别就在这里：人之手下无论多么巧妙的制品，刺绣也罢，园林也罢，总是极尽复杂，然而观者一目了然；自然展示的是单纯、浑然，给人以欣赏不尽和欲进一步了解却又无奈的景象。譬如看达里湖的蓝，令人惊羡，宛如在蓝中还有什么更美的东西。

④入夜，我们几个不怕冷的蒙古族汉子决意在湖畔的蒙古包下榻。蒙古包的样式设施均好，十多个人盖着被子和大衣挤在一起，在烛光下讲些稀奇古怪的故事。

午夜我外出时，却被眼前的景象惊呆得说不出话来。

⑤满天的星星肃然排列，迎面注视着你。它们好像在蒙古包外等侯了多时。在这里看星星，星星们在你眼前亮起，一直亮到了脑后。你仿佛把头伸进了一座古钟里面，内里嵌满活生生的星星；我顿悟《敕勒歌》中为什么有“天似穹庐”的句子。在这里看到，天原本就是个硕大的圆形屋顶，很低很矮，始终伏在人的脚底下，好像一抬脚，哪里都可以去得。

⑥站在夜风中的达里湖畔，脚下是地，遥遥与地相接的远方就是天了，因为那儿星斗闪烁。在草原看星星，无须仰头，可如观壁画一般平视。李白诗云“云傍马头生”，不是虚言。在这里，星星会像铃铛一样系在马鬃旁。以往看星星，觉得它们清冷遥远；而这里的星群太生动了，每个星都像伸着头在观察我。这里的星星多得很，它们拥挤嬉笑，它们矜持沉思。

⑦有位诗人将星星亲昵地称作“星子”，我看到的真是一群有灵性的星子。星子们，你们是别在哪一位酒醉的天神衣襟上的徽章呢?这位天神一定是英雄，不然怎么会拥有你们这些精灵?

1．综观全文，请找出与文章开头“星星对我展现一种人格化的亲近姿态”相呼应的—个句子。

____________________________________________________________________ 2．第③段说到“造化与人工的区别就在这里”，指出“造化”不同于“人工”之处。________________________________________________________________ 3．文章以“星空”为题，却花很多篇幅描写达里湖，对其用意分析最恰当的一项是（）

A．达里湖实在太美了，以致作者忍不住“贪图眼福”而“流连忘返”。

B．作者以达里湖美丽动人的景色反衬出湖畔星空惊人的美。

C．由观赏达里湖而领略了自然美的真谛，为下文写星空之美作铺垫。

D．满天繁星在平静的达里湖面的倒影，使草原星空显得更加美丽。

4．文章在艺术上除了气象博大之外，还有神话色彩，下列没有神话色彩的一项是（）

A．星子们，你们是别在哪一位酒醉的天神衣襟上的徽章呢?

B．你仿佛把头伸进了一座古钟里面，内里嵌满活生生的星星。

C．难怪当地有传说，把湖神称“达丽娘娘”。

D．在人迹罕至的蒙古高原，此湖安闲丰腴，像赋闲的天神。

5．第⑥段说在达里湖畔看星星没有以往那种“清冷遥远”的感觉，原因：

(1)_________________________________________________________

(2)_________________________________________________________