谈老舍幽默语言的技巧(一)
谈老舍幽默语言的技巧(一)
〔摘要〕老舍是蜚声中外文坛的“幽默大师”。他一向以独特的幽默诙谐的风格著称，嬉笑怒骂皆成文章。老舍幽默并不是油腔滑调，只追求表面笑料，以求一笑了之，而是追求更加生活化，在庸常的人生矛盾中领略喜剧意味，谑而不虐，使幽默更具深厚的思想底蕴，形成一种丰厚的内在艺术力量。
〔关键词〕老舍；幽默；幽默技巧；喜剧意味；谑而不虐；思想底蕴
老舍是蜚声中外文坛的“幽默大师”。老舍文学生涯的四十余年，也是他从事幽默创作的四十余年。在中国现代文学史上，像老舍这样数十年如一日，以自己鲜明而独到的风格一以贯之的作家，不仅是首屈一指，而且是绝无仅有的。他以骆驼般的勤奋精神，创造了多达850万字以上的文学艺术品，极大地丰富了我国乃至全世界的文学宝库。
老舍学贯中西，谙通古今，他的幽默有来自西洋文化的泽溉，但主要还来自北京一方水土的养育，也是北京文化的体现。老舍生在北京，长在北京，对北京的一草一木全都了如指掌。因此，有人称他为“北京的土地爷”。北京的自然景观在老舍笔下成了一张张色彩鲜明的图画，充满了诗意美。同时，对北京特有风土人情的描绘，如诸多的繁文缛节，历历如在眼前：办婚丧大事讲排场图阔气，过生日祝寿大宴宾客，甚至“洗三”也要兴师动众，真是“有钱的真讲究，没钱的穷讲究”〔1〕；还有一些五光十色的节令习俗，等等，都为其作品增添了浓郁的幽默情趣。
老舍一向以独有的幽默诙谐的风格著称，嬉笑怒骂皆成文章。在其浩繁的作品中，老舍塑造了形形色色的市民形象，三教九流、五行八作、剃头匠、洋车夫、说相声的、演鼓书的、开茶馆的、打拳舞棒的、三姑六婆、八旗子弟、娼妓窑姐、丘八巡警等市民阶级的各类人物，真是包罗万象，无所不有。老舍把20世纪文学领域内的庶民文学推到了高峰，同时，也为后来的带有京味的幽默文学创作提供了艺术典范。他的胸中似乎藏有一部幽默语言的活辞典，词汇之丰富，令人难以思议，运用之得心应手，令人似观鸟翔鱼跃。郭沫若对他的作品曾经赞誉道：“寸楷含幽默，片言振聩聋。”〔2〕9
兹将老舍幽默语言技巧粗略归纳，并分析如后：
1.反话正说
也就是明褒实贬，表面肯定，实质否定，意在嘲弄和讽刺，具有强烈的揭露性和批判力。《二马》中，有个伊牧师，是英国传教士，在中国传教二十多年，对于中国的事儿，他无所不知，简直可以算一本带着腿的“中国百科全书”。“他真爱中国人，半夜睡不着的时候，总是祷告上帝快快地叫中国变成英国的属国；他含着热泪告诉上帝：中国人不叫英国人管起来，这群黄脸黑头发的东西，怎么也升不了天堂！”〔3〕
伊牧师，“他真爱中国人”，好一个中国人的“朋友”！他是怎么“爱的”呢？就是希望上帝赶快把中国变成英国的殖民地。在他看来，中国人如果不接受英国人的奴役，灵魂就得不到拯救，“怎么也升不了天堂”，真是强盗逻辑！
反语正说，欲褒却贬，在这种反差中，我们感受到了幽默。
2.精心设喻
并不是所有的比喻都能带来幽默的效果。比喻也有新奇与陈旧、巧妙与平庸之分，只有追求新奇与巧妙，才能造成幽默。
《四世同堂》中有这样一段情节：大赤包，这个肥胖女人，以为日本人会进一步得势，中国看来是不行了。于是，极力怂恿丈夫冠晓荷出来做官，为日本侵略者效力。据她估计，这是千载难逢的机会，她得意洋洋地对冠晓荷说：“冠晓荷，你听见没有？虽然我是个老娘们，我的见识可不比你们男人低！把胆子壮起来，别错过了机会！”
冠晓荷愣了一小会儿，然后微笑了一下：“你说的对！你简直是会思想的坦克车！”〔2〕136 用“坦克车”这个粗笨的家伙来比喻大赤包真是惟妙惟肖，但如果直接说“大赤包是坦克车”在
这里就不伦不类，也毫无幽默之感。而老舍把喻体确定为“会思想的坦克车”，使喻体本身就具有可笑性，这种可笑性产生于“会思想”和“坦克车”之间强烈的反差中，从而穷形尽相地揭露了大赤包处心积虑卖国求荣的丑恶嘴脸。
3.直意曲说
不直接说出本意，故意换一种委婉、含糊的说法代替本意的婉曲形式。
试举《茶馆》中的一例：便衣特务吴祥子、宋思子敲诈王利发的一段对话，非常经典，简直令人拍案叫绝。两个家伙笑容可掬，语气委婉，一唱一和，要钱不提钱，只说“那点意思”，如果不给“那点意思”，就别怪“把那点意思闹成不好意思”。〔4〕31表面上和和气气，不温不火，实际上是用软刀子杀人。仅仅三言两语就把这两个人物狡诈狠毒的本质特征刻画得入骨三分。
委婉曲折，含蓄暗示，取得了强烈的讽刺与幽默的效果。
4.运用反复
反复不是无味地重复啰嗦；恰当地运用反复，可以把迫切的愿望和强烈的感情表达和抒发出来。
短篇小说《离婚》中，老舍对黑暗现实的批判，使我们看到了作家独具的观察力和想象力。如写吮吸人民血汗的财政局：“公事，公事就是没事；世界上没有公事，人类一点也不吃亏。公文，公文，没头没尾，没结没完的公文。只有一样事是真的——可恨它是真的——和人民要钱。这个怪物吃钱，吐公文！钱到哪儿去了？没人知道。只见有人买洋楼、汽车、小老婆；公文是大家能见到的唯一的东西。”
〔5〕274-277
作者用幽默的口吻，以笑代愤，揭露反动政府巧立名目派捐派款，搜刮民脂民膏，供他们挥霍享受。老百姓被迫卖儿卖女，他们却心安理得地占有汽车洋房，三妻四妾。
谈老舍幽默语言的技巧
5.不打自招
不打自招，是某些人物自我暴露的一种方式。
《茶馆》第二幕，鲁铁嘴对王利发说：“我改抽‘白面儿’啦，你看，哈德门烟是又长又松，一顿便空出一大块，正好放‘白面儿’。大英帝国的烟，日本的‘白面儿’，两大强国侍候着我一个人，这点福气还小么？”〔4〕26帝国主义的经济侵略深入到国人日常生活的各个角落，他对抽上外国“白面儿”津津乐道，不以为耻，反以为荣，这是何等的麻木，何等的可笑，何等的可悲啊！
说了傻话，做了蠢事，还自以为得计。这种狂妄的表演产生了让人啼笑皆非的幽默效果。6.拟人手法
托物言志，寓情于物，增加语言的爱憎、褒贬等感情色彩。
在《骆驼祥子》这部小说里，生动地描写了祥子在烈日暴雨下拉车的凄惨情景，表现了自然界的风雨给他制造的“苦刑”。这种“苦刑”不单是祥子一人的，也是整个穷人的，所以作品写道：“雨下给富人，也下给穷人；下给义人，也下给不义的人。其实雨并不公道，因为下落在一个没有公道的世界上。”〔5〕169雨的不公道其实是社会的不公道，表现了作家揭示祥子悲剧的社会原因的深刻性。
所谓寓情于物，就是赋予事物强烈的感情色彩和某种动机，把某种无意识的结果变成有意识的自觉行动，幽默往往由此产生。
7.谐音双关
利用同音、近音的条件使词语具有双重意义，言在此而意在彼。
《茶馆》第二幕中，老伙计李三面对繁重的活计，忿忿然发出：“改良！改良！越改越凉、冰凉！”“什么都改良，为什么工钱不跟着改良呢？”“凉”是“良”的同音词，利用谐音造成幽默，
反映了人们对所谓“改良”的失望心态。
8.运用同语
同语是以主语和宾语的重叠而构成的压缩性判断句或描述句。这种句式看似平淡，实则新奇，具有独特的修辞效果。
《骆驼祥子》第八节里，高妈出于善意，劝祥子把钱放出去，将本求利，她说：“告诉你，祥子，搁在兜里，一个子永远是一个子，放出去呢，钱就会下钱。”〔5〕68-69
“一个子，永远是一个子”是强调性同语，即宾语对主语起了强调作用。“钱就会下钱”是描述性同语，令人思考钱与钱之间的某种奥妙关系。
寥寥数语，道出了商业贸易中的一种客观事实，也把说话者的精明刻画了出来，于是就产生了幽默效果。
9.附庸风雅
附庸风雅是某些人为了追随名人雅士，假充斯文，故作高深的一种可笑行为。
在《赵子曰》中，描绘了一场闹剧：周少濂、赵子曰作不出新诗，其实也不懂古诗，竟把胡编乱诌的东西当成“杜诗”。
“周少濂立在台阶用着劲想诗句，想了半天好容易想起两句古诗，加上了一两个虚字算作新诗，一边摇头一边哼唧：
‘北雪呀……犯了……长沙！’
‘胡雪哟>冷啦万家!’”〔6〕
胸无点墨，不懂装懂，把狗屁不通的东西拿来媲美杜诗，以假乱真，自欺欺人，从而产生了强烈的幽默感。
浅析老舍作品的语言特色(大二下,现代文学(一))
语言的大师 ——浅析老舍作品的语言特色 摘要：老舍先生被称为语言大师。他的语言特色，决定了他的文学风格。独特的语言艺术奠定了他在中国文学史上的成就和地位。其娴熟的语言技法有着独特的构成和形成方式。运用语言要素和语用角度等诸多手法，使文章语言拥有多种特色：幽默风趣、俗白精致、富含的潜台词，浓郁的“京味”，等等。让人不禁感叹语言大师的深厚功底。 关键词：老舍、语言大师、语言特色、“京味”、幽默 老舍（1899—1966年），原名舒庆春，字舍予，笔名老舍，满族人。他生于北京城的一个贫民家庭，在大杂院里度过艰难地幼年和少年时代。他非常熟悉社会底层的市民生活，喜爱流传于市井巷里的戏曲和民间说唱艺术，这种阅历有利于他日后创作的平民化与“京味”风格的形成。1 研究和回顾20 世纪的文学创作与语言发展, 老舍的确为我们提供了一套可靠而且充满生命激情的语言范式。无论从其口语艺术、遣词造句特色, 还是从意韵俱全的描写, 多姿多彩的修辞, 或者从其作品所展现的民俗风情、民族文化心理, 都足以让后来者欣喜惊叹。其实, 老舍的文学语言也经历了一个由实录到提炼, 由铺张到凝重的艺术化过程。1922 年, 老舍的短篇小说《小铃儿》发表, 便可以看出其试验的影子; 到1925 年《老张的哲学》, 老舍的语言风格就初见端倪了。此后的一大批中短篇小说面世, 到六十年代《正红旗下》,老舍文学语言已炉火纯青。这个过程体现了老舍对白话文的探索过程。 文学是语言的艺术。“如果一个作家的语言不好，也许他写的事情很重要，但是因为语言不好，没有风格，大家不喜欢看；或者当时大家看他的东西，而不久 便被忘掉。不能为文学事业积累财富。传之久远的作品，一方面是因为它有好的思想内容，一方面也因为它有好的风格和语言”。老舍先生被称为语言大师，很大程度上与他炉火纯青的语言功力是分不开的。除了一般文学语言所具有的特点，老舍先生的作品语言，还具有他自己独特的特点。2 一、幽默风趣 张清常先生曾认为老舍作品的语言是“提炼过的, 艺术性的, 有丰富表现力 1《中国现代文学三十年（修订本）》，钱理群，温儒敏，吴福辉著，北京大学出版社，1998年版，第187页。 2《论老舍作品的语言特色》，范成祥，东京文学，2009年第6期，第32页。 1
试论老舍的幽默风格
试论老舍的幽默风格 论文摘要： 论文主要从了解老舍作品的幽默风格出发，查阅了相关资料，简要论述了老舍幽默风格的成因、体现以及人们对其的评价。得出的结论是：老舍幽默风格的形成，不仅来自他个人的气质和生活的经历，还有时代、民族等因素的影响；从人物形象角度探索，幽默风格主要体现在作品中漫画化的旧派市民人物形象和旗人形象的塑造上；人们对老舍幽默风格的评价则主要体现在批评和赞美两个方面。然而，无论人们怎么评价，幽默确乎是老舍的特色。 关键词：老舍幽默风格 引言：一个名作家的风格的形成，除主观因素外，时代、民族之因素十分重要。老舍之成为以幽默为手段表现其叙事主题之作家，大半是因为他所在的时代“使然”也。这些人物与时代的矛盾和他们的性格的内在矛盾，是老舍小说喜剧性的重要源泉。幽默是仁者之心的笑，却绝不是恶意的笑。智者爱讽刺，仁者好幽默，而后者显着难能，也就可贵。 一、老舍幽默风格的成因 老舍以写长篇小说见长，他在长篇小说中又以叙述作为传递美学的主要手段。老舍是讲故事的高手，其出色之处，就是他幽默的叙述。老舍把可笑的、自私落后的、荒诞愚昧 ① 的，但是在常人眼中却认为是常态的事物、人如实地叙述出来，便产生了幽默。 应该说，老舍是中国最杰出的“幽默作家”之一。他的幽默才能来自个人的气质和生活的经历。他从小就是一个外表沉静和内心奔放、富于幻想的人，他用穷苦人的目光，去看周围的人和世界，去看比较富有的人的生活方式和思维方式，感到有很大的隔膜。后来，他步入了社会，他说：“在我做事的时候，终日与些中年人在一处。”这样，他又有机会从青年人的角度，去中年人或老年人的言谈举止。这样两种因素，都使他看到了生活中的许
浅论老舍小说的艺术特色
试论老舍小说的艺术特色 老舍生于北京城的一个贫民家庭，在大杂院中度过了艰难的少年时代。他自幼就和挣扎在黑暗社会最底层拉洋车的、修房的、剃头的、卖唱的和教书的等各行业的下等人相交往。因此，他不仅熟悉社会底层的市民生活，而且同他们在感情上有着密切的联系。他热爱他们的好品质，同情他们的苦难，关心他们的命运。他的作品多描写劳动群众的生活苦难，揭露旧社会的黑暗和罪恶；他的作品承受着对转型期中国文化尤其是俗文化的冷静审视，其中既有批判，又有眷恋。 老舍的创作，带有英国狄更斯、康拉德等人的影响，与中国传统的、主要是流行于民间的文艺更有深切的联系。这使他的作品具有大众化、通俗性、民族色彩浓厚等特点，从形式到内容都能够雅俗共赏。他的作品真实生动地描绘了现代中国的社会风貌和民情心理，具有鲜明的中国特色。 笔者试着从三个方面来分析老舍小说的艺术特色： 一、文化批判视野中的“市民世界” 老舍执著地描写城与人的关系，用众多小说构筑了一个广大的市民世界，几乎包罗了现代市民阶层生活的所有方面，显示了老舍对这一阶层百科全书式的知识。和二三十年代主流文学通常对现实社会作阶级剖析的方法不同，老舍始终用“文化”来分割人的世界，他关注特定“文化”背景下“人”的命运，以及在“文化”制约下的世态人情，作为“城”的生活方式与精神因素的文化的蜕变。老舍是中国现代文学史上最杰出的市民社会与文化的表现者与批判者。就他所提供的市民形象的丰富性与生动性来看，几乎没有哪一个作家能够与他相比。在他的笔下，三教九流、五行八作、剃头匠、洋车夫、说相声的、演鼓书的、开茶馆的、打拳舞棒的、三姑六婆、八旗子弟、娼妓、巡警等等市民阶层的各类人物，真是无所不有。 老舍写得最好的是老派市民形象。他们虽然是城里人，但仍是“乡土”中国的子民。身上负载着沉重的封建宗法的包袱，他们的人生态度与生活方式都是很旧派、保守、闭塞的。老舍常常通过戏剧性的夸张，揭示这些人物的精神病态，从而实践他对北京文化乃至传统文化中消极落后方面的批判。老舍十分擅长描绘家境小康的旧派市民形象。如《二马》中的老马先生，《牛天赐传》中的牛老者和牛老太太，《四世同堂》中的祁老人及其儿子天佑，《离婚》中的张大哥，还有一些毫无专长、专靠“吃铁杆儿庄稼”的八旗子弟，基本都是属于这一阶层。他们有的是小商人，有的是小职员，家境小康，吃穿不愁。他们生活在中国古老的城市里，也保持着最古老旧的生活情调，传统的道德观念和宗法封建性的人伦关系。因而，善良、驯顺而又保守、因循、中庸，怯懦，还有浓厚的宗法封建色彩是他们的思想性格的主要特
领导者的非语言沟通技巧
领导者的非语言沟通技巧 所谓非语言沟通，是指人们之间除了运用口头语言和书面语言进行沟通外，还运用其他的方式，比如眼神、手势、表情、触摸等进行沟通。学术界把这种类型的沟通称为“身体沟通”。作为一名领导者，了解和掌握非语言沟通技巧，并能恰当地将之运用到实际工作中，将会有利于领导工作的开展和人际关系的和谐。 一、良好的面部表情 表情是心理的一种反映，也是人性的一面镜子。对于领导者来说，是否具有良好的亲和力是至关重要的，而亲和力的营造离不开和蔼可亲的表情。具有良好表情的领导者，能让下属如沐春风，让下属愿意接近。相反，有些领导者对下属总是冷若冰霜，一脸的严肃，让下属惧怕，下属也会对其敬而远之。那么，如何塑造良好的面部表情呢? 一是学会运用目光语。运用目光语首先要注意注视的部位。领导者在与下属沟通时应用亲切、友好的目光注视下属的面部，与下属进行直接的目光接触和交流。人的面部可以分为两个区域，额头至双眼之间是正三角区，注视这一部位表示双方谈话都处于非常严肃、认真状态；双眼到嘴之间是倒三角区，注视这里有利于传递礼貌友好的信息。领导者可以根据谈话性质的不同选择不同的注视部位。其次要注意目光停留的时间。领导者在与下属交流时既不可以说话不看下属，也不可以直盯着下属不放，应自然 大方地与下属进行目光交流，让下属在你的目光中看到亲切、友好和自信，感受到温暖和舒适。再次要注意注视的方式。领导者与下属交流时应保持“正视”，即要一本正经地看着下属，让下属感受到你的认真和对他的重视。一般平视(平等注视)会让对方感到自然亲切，不要居高临下俯视对方，更不可摆出一副不屑一顾的表情。有时，领导者可根据工作场景的不同灵活调整注视方式。比如开会，领导者在开大会发表讲话时，目光应自然落在最后一排人的头顶上，要让全体人员感觉到你看到了每一个人，他们都在你的目光里；开小会时，随着说话的内容，领导者的目光应自然地与每一个与会者接触，切忌盯着一个人说，那样既会让被你盯着的人感到不安和心慌，也会让其他人产生被冷落感。 二是善用微笑。微笑是友好的表现，也是自信的表现。微笑的表情让人感觉温暖、亲切和美好，容易使人产生心理上的安全感、亲切
谈老舍幽默语言的技巧(一)
谈老舍幽默语言的技巧(一) 〔摘要〕老舍是蜚声中外文坛的“幽默大师”。他一向以独特的幽默诙谐的风格著称，嬉笑怒骂皆成文章。老舍幽默并不是油腔滑调，只追求表面笑料，以求一笑了之，而是追求更加生活化，在庸常的人生矛盾中领略喜剧意味，谑而不虐，使幽默更具深厚的思想底蕴，形成一种丰厚的内在艺术力量。 〔关键词〕老舍；幽默；幽默技巧；喜剧意味；谑而不虐；思想底蕴 老舍是蜚声中外文坛的“幽默大师”。老舍文学生涯的四十余年，也是他从事幽默创作的四十余年。在中国现代文学史上，像老舍这样数十年如一日，以自己鲜明而独到的风格一以贯之的作家，不仅是首屈一指，而且是绝无仅有的。他以骆驼般的勤奋精神，创造了多达850万字以上的文学艺术品，极大地丰富了我国乃至全世界的文学宝库。 老舍学贯中西，谙通古今，他的幽默有来自西洋文化的泽溉，但主要还来自北京一方水土的养育，也是北京文化的体现。老舍生在北京，长在北京，对北京的一草一木全都了如指掌。因此，有人称他为“北京的土地爷”。北京的自然景观在老舍笔下成了一张张色彩鲜明的图画，充满了诗意美。同时，对北京特有风土人情的描绘，如诸多的繁文缛节，历历如在眼前：办婚丧大事讲排场图阔气，过生日祝寿大宴宾客，甚至“洗三”也要兴师动众，真是“有钱的真讲究，没钱的穷讲究”〔1〕；还有一些五光十色的节令习俗，等等，都为其作品增添了浓郁的幽默情趣。 老舍一向以独有的幽默诙谐的风格著称，嬉笑怒骂皆成文章。在其浩繁的作品中，老舍塑造了形形色色的市民形象，三教九流、五行八作、剃头匠、洋车夫、说相声的、演鼓书的、开茶馆的、打拳舞棒的、三姑六婆、八旗子弟、娼妓窑姐、丘八巡警等市民阶级的各类人物，真是包罗万象，无所不有。老舍把20世纪文学领域内的庶民文学推到了高峰，同时，也为后来的带有京味的幽默文学创作提供了艺术典范。他的胸中似乎藏有一部幽默语言的活辞典，词汇之丰富，令人难以思议，运用之得心应手，令人似观鸟翔鱼跃。郭沫若对他的作品曾经赞誉道：“寸楷含幽默，片言振聩聋。”〔2〕9 兹将老舍幽默语言技巧粗略归纳，并分析如后： 1.反话正说 也就是明褒实贬，表面肯定，实质否定，意在嘲弄和讽刺，具有强烈的揭露性和批判力。《二马》中，有个伊牧师，是英国传教士，在中国传教二十多年，对于中国的事儿，他无所不知，简直可以算一本带着腿的“中国百科全书”。“他真爱中国人，半夜睡不着的时候，总是祷告上帝快快地叫中国变成英国的属国；他含着热泪告诉上帝：中国人不叫英国人管起来，这群黄脸黑头发的东西，怎么也升不了天堂！”〔3〕 伊牧师，“他真爱中国人”，好一个中国人的“朋友”！他是怎么“爱的”呢？就是希望上帝赶快把中国变成英国的殖民地。在他看来，中国人如果不接受英国人的奴役，灵魂就得不到拯救，“怎么也升不了天堂”，真是强盗逻辑！ 反语正说，欲褒却贬，在这种反差中，我们感受到了幽默。 2.精心设喻 并不是所有的比喻都能带来幽默的效果。比喻也有新奇与陈旧、巧妙与平庸之分，只有追求新奇与巧妙，才能造成幽默。 《四世同堂》中有这样一段情节：大赤包，这个肥胖女人，以为日本人会进一步得势，中国看来是不行了。于是，极力怂恿丈夫冠晓荷出来做官，为日本侵略者效力。据她估计，这是千载难逢的机会，她得意洋洋地对冠晓荷说：“冠晓荷，你听见没有？虽然我是个老娘们，我的见识可不比你们男人低！把胆子壮起来，别错过了机会！” 冠晓荷愣了一小会儿，然后微笑了一下：“你说的对！你简直是会思想的坦克车！”〔2〕136 用“坦克车”这个粗笨的家伙来比喻大赤包真是惟妙惟肖，但如果直接说“大赤包是坦克车”在
19秋七语上(RJ)--老舍作品特点
创作题材 老舍的作品大多取材于市民生活。他善于描绘城市贫民的生活和命运，尤其擅长刻画浸透了封建宗法观念的保守落后的中下层市民，在民族矛盾和阶级搏斗中，在新的历史潮流冲击下。惶惑、犹豫、寂寞的矛盾心理，和进退维谷、不知所措的可笑行径。关于自然风光的色彩鲜艳的渲染和关于习俗人情的细致入微的描摹，增添了作品的生活气息和情趣。在现代文学史上，老舍的名字总是与市民题材、北京题材密切联系在一起的。他是现代中国文坛上杰出的风俗、世态(尤其是北京的风土人情)画家。作为一位大家，他所反映的社会现实可能不够辽阔，但在他所描绘的范围之内，却把历史和现实，从一年四季的自然景色、不同时代的社会气氛、风俗习惯，一直到三教九流各种人等的喜怒哀乐、微妙心态都结合浓缩在一起，有声有色、生动活泼，自成一个完整丰满、"京味"十足的世界。这是老舍在现代文学史上作出的特殊贡献。 老舍的作品的另一个特点，是表现出鲜明的反帝爱国的题旨。老舍的作品中往往直接揭露帝国主义侵略罪行，从不同侧面描写它们的经济、文化、宗教渗透和种族歧视所给予中国人民种种伤害。他表现民族觉醒、表彰民族气节，同时抨击在这些侵略和渗透面前卑躬屈节、
为虎作伥的洋奴汉。写于60年代初的话剧《神拳》，再现了北京居民抗击八国联军的壮烈情景。 语言风格 老舍的语言俗白精致，雅俗共赏。老舍说：“没有一位语言艺术大师是脱离群众的，也没有一位这样的大师是记录人民语言，而不给它加工的。”因此，作品中人物语言是加提炼过的北京白话。其作品语言的“俗”是建立在精细的思考与研究的基础上。他的“白”，让读者易于理解却又颇有深度。用通俗、平白的文字来反应时代和生活，这才是老舍作为语言大师的境界，可谓“清水出芙蓉，天然去雕饰”。然而另一方面，老舍又使用语脱去自然形态的粗糙与随意，炼成金子，使现代的北京口语显出朴素精致如同一具精雕细刻的瓷器。 同样老舍的作品也追求幽默，一方面来自狄更斯等英国文学家的影响，另一方面也深深地打上了“北京市民文化”的烙印，形成了更内蕴的“京味”。幽默风趣，是老舍作品语言的总体风格特色。他认为：“文字要生动有趣，必须利用幽默??假荇干燥、晦涩、无趣，是文艺的致命伤；幽默便有了很大的重要。”因此，老舍的小说、戏剧，散文等也都充满了幽默风趣色彩。
语言交谈的技巧电子教案
1产品知识一定要顾客感觉你就是专家 2价格，你必须毫不犹豫的说出产品价格 3顾客不论说什么他/她永远是对的！ 4顾客不论说什么你都要夸她/他 5把话题转移到到正题，成交 注意的是服务顾客就是上帝，来给我们送钱的 把自己的思想装进顾客大脑当中 1、成功常常取决于你的讲话能力，正如你的工作取决于你的工作能力一样。 1．交谈时要放松情绪。因为许多人不知道如何开始一次对话，特别是同陌生人在一起时，他们常常感到障碍重重。其实他们拥有丰富而有趣的思想，这些思想随手可得，只须晓得如何把它们表达出来。如此多的人发现自己难以成为出色的交谈者，原因在于他们担心自己所谈的事或者流于无味的肤浅，或者言不由衷，要不就害怕他所讲的东西对交谈的对方毫无价值，或者方式方法不适合于某种场合。他的纠正方法是：“无论何时，只要人们消除心理的障碍，并且让自己的舌头自如地活动，交谈就一定会顺畅而友好，并且令人振奋起来。”约翰·莫菲指出：“我们不要硬是通过深思熟虑从头脑中挤榨出一些警句和名言。当我们放松下来，不用恐惧的时候，这些名言妙句就会自然而然地产生出来……”可以这样说，甚至在最具刺激性的谈话中，也有50％的内容不仅是陈俗的，而且毫无意义。至少在谈话的最初阶段是这样。经过一段加热过程，思想的车轮变得转动起来了，只要谈话的参与者不急切地使谈话进入正题，全部谈话就会很快言归正传。 2．使你的交谈变得丰富。每个人在谈话之初都可能只谈些既缺乏机智又毫无意义的事情，其实，这种短暂的交谈对于使“轮子转动起来”是必要的，一旦你认识到这一点，并且不再担心自己是呆板的，你将发现，你也
能引发一次交谈，甚至是与一位完全陌生的人。这种情况下你便会惊奇地发觉，在许多情况下，你说的是机智而有趣的事情。不要期望对方一开始就很热情高涨，善言者总是等到对方变得热心以后，才试图从他们那里引导出一些有趣的想法。例如，他们先问：“那么，请问您尊姓大名？您是哪里人？您的丈夫干什么？您准备在这儿呆多久？乘飞机来我市的吧？”等等，以激起对方的谈话兴趣。谁关心这些？你也许会这样问。诚然，这些问题似乎没有任何风采和智慧可言，但它们的确能使交谈启动起来。 3．让对方谈论自己。当你被引见给某人，并且“不能想出一件事来谈”时，不妨试着用下面这样的问题使对方变得热心起来，以引发出有趣的事情、聪明的观点和幽默的话题来：“琼斯先生，你从哪里来？”“你打算在我市呆多久？”“你认为这里的气候怎么样？”“你成家了吗？”“你在什么单位工作？”确实有那么一些能使别人变得热心的人，因为这些人善于使对方谈论自己。他们能打破僵局，感化别人，只因为表现出他们对别人感兴趣。你不必寻找一个对方能谈论的话题，只须马上使他谈论自己——每一个人都是关心自己的专家。 4．保持谈话顺利进行。成为一位出色的交谈家的艺术并不过多地依赖于你能想出多少聪明的事情，或者与你有关的某些传奇般的经历来说，而在于启发、诱导别人讲话。如果你能激发别人的谈话——你将获得优秀的交谈家的荣誉。更重要的是，如果你能让别人讲话，并使他坚持下来，那么当你讲话时，没有什么能比这更有效地想使他对你热心起来，对你更感兴趣和更易于接受你的观点。值得一提的是，“你”在谈话中是一个前进的信号，而“我”则是一个停止的信号。要设法把谈话引向对方的兴趣点，如多用“为什么”“哪里”“怎么样”等等。当他说“我在河南老家有一块25亩的地时”
浅谈老舍小说的幽默风格
浅谈老舍小说的幽默风格 【摘要】：老舍的小说善于使用善意的幽默和朴素的语言来表现自己对社会和人生的看法，寄托自己对中国传统社会和文化的审视和批判。老舍小说中的幽默引人深思，是含泪的笑，因而成为中国现代文学史上的一笔宝贵财富。本文主要从老舍小说幽默的特点及其内涵进行研究，并提出自己的思考。 【关键词】：老舍小说幽默特点内涵 作为中国现代文学史上的著名作家，老舍的艺术风格独树一帜，而且在很多方面为中国现代文学的发展做出了贡献，极大地丰富了中国现代文学的表现形式和内涵。老舍对中国现代文学的贡献是多方面的，而时刻表现正在其作品中的幽默艺术无疑是其最大的贡献，也正是这种幽默性使老舍与同时代的很多作家区分出来，获得了独特地位。老舍的作品中时刻充满幽默感，他的小说创作自然也不例外。老舍在自己的小说创作中娴熟地使用各种语言和修辞手法，使自己的小说带有了极大的幽默性，并成为了自己小说的突出特点。因此，对老舍小说的幽默风格进行深入探讨，有助于我们更好地理解其小说的内涵和深远意义。 幽默始终贯穿于老舍小说创作的始终，但是这种幽默风格有一个成熟的过程，这表明老舍在不断地加以探索，思考小说的形式与内容的联系。1933年发表的《离婚》标志着老舍小说幽默风格的成熟。以此为界我们可以对其小说中的幽默风格进行时间上的探讨，并阐明存在于这种幽默感背后的东西。 1.老舍小说幽默风格的发展 1.1早期作品 老舍小说中的幽默性有着深厚的文化内涵和底蕴，由于个人早期生活经历的影响，他深受北京的平民生活，市井气息以及皇城文化的熏陶，使得自己的小说创作始终带着浓浓的“京味”，表现的是中国传统文化下北京人的幽默与看待世界人生的观点；而老舍1924年赴英任教至1929年回国，在此期间，他广泛阅读了英国作家如狄更斯，康拉德等人的作品，吸收了英式幽默的一些特点，形成了自己独特的幽默风格。因此老舍小说的幽默性是一个发展的过程，有一个由不成熟到成熟的过程，这是值得我们注意的。早期老舍的小说中幽默风格并不成熟，还有为幽默而幽默的刻意性，直到1933年发表的《离婚》老舍的幽默风格才趋于成熟，其独特的艺术品格也形成了。 老舍自英国任教归来后在其小说创作中开始立意追求幽默，进行了一系列的创作实践，这一时期他发表了《老张的哲学》、《赵子曰》、《二马》、《猫城记》、《离婚》等小说，集中展示了他的小说创作中的幽默性，同时也向读者和评论家展示了其幽默风格从不成熟到成熟的过程。对其早期小说中的幽默风格进行研究，按照时间顺序，可以通过《老张的哲学》以及《二马》进行。 《老张的哲学》是老舍在幽默方面的初试牛刀之作，小说以作家的故乡北京为人物活动的背景，集中展示了当时小市民生活的某些侧面。而且由于老舍受北京传统文化影响颇深，这部作品从地点到人物也就带有了浓浓的京味。在这部作品中老舍的幽默是极为夸张的，幽默性大都来自小说中人物夸张的言行举止以及可笑的思考方式，因此《老张的哲学》中反映出来的幽默带有极大的刻意性，甚至有夸张至失真之嫌，这也是为当时的评论家所诟病之处。 《二马》是这一时期老舍小说的翘楚之作，在幽默风格方面也有进一步的发展。在《二马》中老舍的幽默不仅借助于人物夸张的言行来表达，而且更多的把关注点聚焦在人物性格方面，表现了老舍小说中幽默风格的内化。这部小说中的
试论老舍作品的语言特色
试论老舍作品的语言特色
试论老舍作品的语言特色 【内容摘要】 老舍先生作为当代中国文化的巨人、“人民艺术家”、语言大师、幽默大师，他不但在中国现代文学史上独树一帜，而且在语言的运用上也别具风格，形成了自己独具魅力的语言风格。本文就老舍先生的作品语言艺术特色：幽默；简练亲切、“京味”＋足；自然率真、深入浅出的艺术风格略作一些探讨与研究。 【关键词】 老舍语言特色幽默“京味”十足自然率真 正文 老舍作为我国现代文学史上的著名作家以其鲜明的创作个性和十分独特的艺术风格丰富了中国文学艺术的宝库．老舍因此获人民政府授予的“人民艺术家”称号。也被人们称为语言大师、幽默大师，对于这些美誉他是当之无愧的。因此作为人民的艺术家、语言大师、幽默大师的老舍的作品便成了们更好的精神食粮．其作品的艺术特色也成了文学爱好者们学习和研究的根本。因此，本文就老舍作品的语言特色：幽默；简练亲切、“京味”十足；自然率真、深入浅出的艺术风格略作一些探讨与研究。 一、老舍作品中的“幽默” 所谓的幽默指的是：有趣的、可笑的、意味深长的。用老舍自己的话说就是：“幽默文字不是老老实实的文字，它运用智慧聪明与种种招笑的技巧，使读了发笑、惊异或啼笑皆非受到教育。我们读读狄耿斯的，马克吐温的和果戈里的作品，便能够这个道理。听一段好的相声，也能明白这个道理。”“看透宇宙见得种种要素，而后用强烈的手段写画出来” ①而能引人发笑者为幽默。因此，老舍认为“嬉皮笑脸，并非幽默，和颜悦色，心宽气朗，才是幽默。② 要想得到幽默：首先要认真学习、博览群书而获得丰富的知识，它是前提，是基础。其次善于观察，并且要思考的深刻。再次要多读，即要认认真真地阅读一些有关幽默语言的文学作品，并且作到能领悟他们的作品内容，而从中受益。最后要善于运用，古人说的
语言沟通的技巧
语言沟通的技巧 摘要 在人的一生中，从牙牙学语开始，历经幼儿期、儿童期、少年期、青年期、中年期、壮年期、老年期等的各个阶段，不论在一般的生活琐事或学习活动上，或是为了交朋友，甚至于在工作职场上，都必须藉由语言沟通来达成，经由语言沟通来建立各种不同的人际关系。有效运用语言沟通的技巧有二，一是「怎样把话说清楚」，二是「怎样把话说的适当」。在语言的运用上，必须注意让对方能感受到你的热心和诚意，在说话时，需注意所处的现实环境或具体情况；也必须注意各种不同文化背景的语言差异，以免造成误解，而形成不良的沟通。因此，要想有效的运用语言沟通的技巧，必须注意说话的方式，清楚地表达语意，随着不同的情境、场合及对象，技巧性的运用各种策略，适当的把话说出来，将有助于建立良好的人际关系与增进沟通技巧。 语言的意义 我们在生活中，不论在一般的生活琐事，或是学习活动，或是交朋友，或是在工作职场上，都需要与他人产生互动；在与他人互动的过程中，主要是透过语言来传递讯息，利用语言沟通来达成，而经由语言沟通来建立各种不同的人际关系。那么语言究竟是什 么？ 陈原（民90）指出：「语言是人与人相互接触时所使用的交际工具或交通工具，换句话说，语言是人与人之间传递消息或表达思想的媒介。」 何大中（民80）指出，人们在不断努力用语音表达意念的过程中，发音器官逐渐发达和完善起来，开始发出比较复杂的语音，并利用对语音的节制，用不同的语音结构表达不同的概念，并按着思维的逻辑将思想表达出来，于是就创造了语言。由此可知，语言是适应交际的迫切需要而产生出来的，并成为人们最重要的交际工具，借此传递信息、 互相了解、协调行动，使社会走向光明。 谢国平（民87）指出，语言是有系统的，是以声音为传讯的符号，是人的自主而有意 识的行为，以及是与文化有关的社会行为。
老舍表现人物幽默的手法
老舍表现人物幽默的手法 老舍更多的，最擅长的，还是对人物的局部特征的描绘，尤其对人物的面部，老舍是毫不放过的，这正如鲁迅所说的“画眼睛”术。老舍认为，“人物的外表要处，足以烘托出一个单独的人格，不可泛泛的由帽子一直形容到鞋底”；下面，我们着重分析一下老舍抓住“人物的外表要处”进行描写，而又达到幽默效果的一些表现手法。 第一，以奇特求幽默。 老舍小说中有这样一些例子： 伊牧师虽然六十多岁了，腰板还挺得笔直。……没留胡子，腮上刮得晶亮；要是脸上没有褶儿，简直的象两块茶青色的磁砖。（《二马》） 他（指祁瑞丰——引者）的小干脸上立刻变成了“没字碑”（《四世同堂》） 瑞宣的脸成了大红布……（《四世同堂》） 任务是艰巨的，可是三十二条好汉的脸就象三十二面迎风展动的军旗那样鲜明，壮丽，严肃。（《火葬》） 以上四例，有两个共同的特点：一是都写的是脸部，而且都表情严肃，二是都用了比喻，而且都是以物喻人。“磁砖”、“没字碑”、“大红布”、“军旗”都拿来形容脸，而且各具特色。这些物体，在常人看来，似乎找不到与睑有什么共同点，很难想象能与脸拉扯在一起，可是大手笔的老舍就敢于“出奇兵”，从而出奇制胜。正因为奇特，情趣才油然而生。老舍的这种表现手法，很像绘画技法上的“泼墨”，显得浓重、豪放，酣洒。 第二，以精妙求幽默。 《牛天赐传》里有一位米老师，教育是不懂行的，专会打孩子，他坐着的时候，老是“嘴嘎唧着，眼闭上，一动也不动，”活象“一篓油”。小说接着又这样描写了他： 米老师坐在那儿，压得椅子直响，一脸的浮油，出入气儿的声音很大，嘴—嚼一嚼的嘎唧着，真象个刚出水的鳄鱼。 “鳄鱼”，真把一个不学无术，脑满肠肥的形象，勾划得活灵活现，耐人品味，又不禁令人失笑。 《二马》里写了英国伦敦一位看管墓地的老太太，很胖，像一个“软肉球”。小说又进而精妙地写道：
试论老舍小说作品中独特的幽默表现方式
试论老舍小说作品中独特的幽默表现方式 姓名：张旺学号：2008136021188 摘要：老舍以鲜明的创作个性与独特的艺术风格，尤其是他的幽默艺术，丰富了中国文学的宝库。老舍小说采用了独特的“自然”和“智慧”两种幽默表现方式。前者是指作者将观察到的生活中的矛盾可笑之处，如实地写下来。后者是指在深入观察生活的基础上，进一步展开想象，调动各种艺术手段，以取得幽默的效果。 关键词：生活矛盾“自然”的幽默“智慧”的幽默 老舍具有鲜明的创作个性与独特的艺术风格，在某些方面为现代文学的发展作出了贡献，丰富了中国文学的宝库。其中，老舍最为突出的特点是他的幽默艺术。有人称老舍先生为幽默大师，对于这一美誉他是当之无愧的。将幽默笔法广泛地运用于小说创作中。幽默在他的创作个性与艺术风格中，在他的小说创作中，起了画龙点睛的作用。 老舍将生活中的幽默以敏锐的观察力提炼出来，并进行加工，发掘出世事中的可笑之处，而后巧妙地表现出来。我们可以把老舍的幽默表现方式大致分为两类： 一、“自然”的幽默表现方式 在老舍小说作品中，一类是作者将凭借观察力所获取到生活中的矛盾可笑之处，如实写下来的幽默，我们称之为“自然”的幽默。生活中人物性格的发展历史，都蕴藏着丰富的矛盾性。这些矛盾性本身就是可笑的，一旦诉诸作品，就构成了自然的幽默。“自然”的幽默是幽默的基础和根本，因为它是客观生活矛盾性的直接真实的反映。老舍很善于掌握幽默形象语言和行动上带有喜剧色彩的矛盾性，一旦活画出来，就意趣盎然。 老舍不仅能将敏锐的幽默目光深入到生活里，发掘世界中包含的各种笑料，而且能透视人物的心灵，找出主观世界中复杂的矛盾性。由于各自的阶级地位、文化水平、道德修养、社会环境的等等不同，每个人的心理活动内容和方式都是不同的。思维是存在的反映，有的人的思维是符合客观事实及事物发展规律的，所以是正常的合理的，有的则是违反常理。老舍是心理描写的高手，尤其善于捕
论文：浅析老舍语言特色1
浅析老舍语言特色 内容摘要: 老舍先生作为当代中国文化的巨人、“人民艺术家”、语言大师、幽默大师，他不但在中国现代文学史上独树一帜，而且在语言的运用上也别具风格，形成了自己独具魅力的语言风格。本文就老舍先生的作品语言艺术特色：幽默；“京味”＋足；自然率真、深入浅出的艺术风格略作一些探讨与同仁们一同商榷。 关键词 老舍语言特色幽默“京味”十足 老舍作为我国现代文学史上的著名作家以其鲜明的创作个性和十分独特的艺术风格丰富了中国文学艺术的宝库．老舍因此获人民政府授予的“人民艺术家”称号。也被人们称为语言大师、幽默大师，他的作品便成了人们更好的精神食粮．其作品的艺术特色也成了文学爱好者们学习和研究的根本。因此，本文就老舍作品的语言特色：幽默；简练亲切、“京味”＋足；自然率真、深入浅出的艺术风格略作一些探讨。 一、老舍作品中的“幽默” 所谓的幽默指的是：有趣的、可笑的、意味深长的。用老舍自己的话说就是：“幽默文字不是老老实实的文字，它运用智慧聪明与种种招笑的技巧，使读了发笑、惊异或啼笑皆非受到教育。我们读读狄耿斯的，马克吐温的和果戈里的作品，便能够这个道理。听一段好的相声，也能明白这个道理。”“看透宇宙见得种种要素，而后用强烈的手段写画出来”①而能引人发笑者为幽默。因此，老舍认为“嬉皮笑脸，并非幽默，和颜悦色，心宽气朗，才是幽默。②老舍的青年时代正是中国封建帝制的崩溃时代，“五四”成为他思想发展的一个重大转折点。饱受帝国主义压迫和封建势力压迫的老舍，一旦触到藏在他心底的反抗的种子便立即萌芽、生长。他说：“反封建使我体会到人的尊严，人不该作礼教的奴隶，反对帝国主义维护祖国的尊严，中国人不该做洋奴”。③这成为老舍创作基本指导思想。1922年，开始发表作品《小铃儿》等。在母亲的影响下，他穷而有志，性格刚强，自尊自重，对社会的腐败的落后的现象深恶痛绝，可是又因为他有同情心，因此常常是“半恨半笑”的看待当时世界。他作为一个温和的民主主义者登上文坛，他没有鲁迅作为思想家的深刻，也没有郭沫若式的诗人激情，更不似茅盾一开始就擅长理论思维“笑骂”却又赶尽杀绝。而老舍也是“笑骂”却不赶尽杀绝。他说：
老舍小说的京味特征
老舍小说的京味特征 摘要： 二十世纪的文学大师老舍先生，以极具艺术个性的创作和独特的艺术风格写出了一系列佳作。老舍文学丰富思想性和独特的艺术性离不开他独具地方特色的艺术风格，这就是他小说中的“京味”。老舍生于北京，长于北京，他深深地热爱着这座城市，这使老舍小说充满着一种独特的北京味。老舍小说的“京味”特征主要体现在：（一）他对北京市民的生活场景和人生世相的描绘；（二）“京味”特征还体现在老舍小说对北京独特的文化特征的揭示；（三）独特的语言艺术；（四）北京市民风情与市民心灵的沟通。关键词： 老舍艺术风格京味特征北京市民市民风情 生活场景人生世相文化特征市民风俗北京口语作为小说家的老舍，以极具艺术个性的创作和独特的艺术风格，写出了《离婚》、《骆驼祥子》、《二马》、《赵子曰》、《老张的哲学》等长篇佳作，以及《月牙儿》、《我这一辈子》、《断魂枪》等短篇杰作，逼真而生动地展现了在古城文化氛围中生成的特有的市民文化，构筑了一个千姿百态的市民世界，描绘了一幅现代北京市民的“清明上河图”。老舍文学丰富的思想性和独特的艺术性离不开它独具地方特色的艺术风格，这就是他小说中的“京味”。 “‘京味’是由与城市间特有的精神联系中发生的，是人所感受到的城市的文化意味”。（赵园语）“京味”作为一种艺术风格而
言，这不仅只是北京的风景气候，它更重要的是写出北京人特有的风土人情，人文景观和文化风尚。老舍生于北京，长于北京，北京又是保存中华民族传统文化最为典型，最为突出的文化古城，这使老舍小说充满着一种独特的北京味。从某种意义上说，老舍的小说只有一个“主角”，那就是北京。对北京的热爱，对北京风俗人情和平民生活的稔熟。使老舍的创作如鱼得水，左右逢源。老舍小说的“京味”特征体现在以下几个方面： 一、首先表现在他对北京市民的生活场景和人生世相的描绘 1、对北京市民生活场景的描写中，他描写最为出色的，是北京城市中的大杂院，小胡同，是市井平民民俗生活所呈现的人文景观和世态众相。这些构成了一幅丰富多彩的市民风俗画卷。老舍的小说《骆驼祥子》、《四世同堂》、《月牙儿》等都是以北京时间的城市生活为人物活动的场所与背景。“我的每一个思念中有北平”。①北京已经进入作者的血液和心灵，成为作者身上不可分割的一部分。据统计，在老舍的伤作品中出现过240多具真实的，北京地名，其中大多集中在北京的西北角，（老舍的出生地就在其中）②老舍小说出现的北海中山公园是著名的浏览胜地，而经常出现的如小羊圈胡同，护国寺，德胜门等地，都是中下层市民聚居和活动的场所。在《骆驼祥子》中，对骆驼祥子及其周围各种人物的描写被置于一个老舍所熟悉的北平下层社会中。从开篇对于北平洋车夫“门派”引言，到虎妞等等办婚礼的民俗交代，从对于北平景物的情景交融的描写到骆驼祥子拉车路线的详细叙述，都使小说透出北平物有的地方色彩，在烈日与暴雨下拉车的祥子，对瞬息间的变化莫测的大自然的感受，既切合北平的自然
非语言沟通技巧
非语言沟通技巧 非语言沟通技巧的特性有： （1）无处不在，不可避免 （2）较少意识得到 （3）注重感受和情绪的表达 （4）要配合语言沟通技巧运用 非语言沟通技巧包括面部表情、身体距离、姿势、动作、眼神、声调音量、仪表服饰、身体接触，甚至你所布置的环境等。 一、面部表情 面及眼是身体上最易引起注意的部位、是非常复杂的表情管道：因为产生出来的实在太多，而表情的变化也实在太快。面部表情基本上可以分为惊讶、害怕、生气、嫌恶、伤心、但亦可同时多种结合在一起。若你对对方或当时的情况了解的话，你可能很正确地判断出对方面部表情所代表的情绪。 与人交往时，面部表情宜生动吸引，并要配合说话内容，而笑容亦是面部表情需要一环，一个友善的笑容，表示友善，愿意开放与人交往。别人接收了这个友善的信息后，也较愿意接近及与你交往。 二、眼神接触 如果你避免注视某个人，别人将猜测你是焦虑的，不诚实的，或比较有兴趣于你的眼神正在看着的事物。眼神交流过多，如瞪视，会令人和不自然。 适当的接触是敬意和注意的有力象征。眼神接触能有力地表示出你的态度，如服从、胆怯、忿怒，亦是开放话语的重要技巧。眼神接触要自然，不要过频密或逃避眼神、或以敌视的眼望着对方。 与人交流时不需全时间望着对方眼睛，可不时转移至对方面部的其他地方，例如：鼻等。这样会较自然。 三、身体姿势（包括坐姿，站姿） 你的身体摆出来的姿势等于告诉别人，你希望和别人有什么样的交往关系、对方所说的事你有没有兴趣。双手交叉或双腿交叠得太紧，都是封闭式的姿势，显示你紧张的心绪或没有兴趣和别人交往；双手不交叉，双腿交叠而方向指向对方或微微张开，都是开放式的姿态，这些姿势被理解成你精神放松，而且愿意和别人保持交往；面向别人并向前倾斜是非常重要的姿势，显示敬意和投入。 四、手势及其他动作 说话时可以适当地配合手势的运用，加强内容表达和感染力，不过要注意手势运用宜和自
论老舍小说作品中的幽默
论老舍小说作品中的幽默 摘要：老舍在其小说创作上用鲜明的创作个性与独有的艺术风格，尤其是他最擅长而又独特的幽默艺术，不仅丰富了其小说创作的风格，也使其小说作品充满了典型的幽默讽刺意味。老舍小说作品中这种独特的幽默风格的形成是具有一定原因的。历史时代是促成老舍幽默审美心态的一个重要原因，家庭生活和亲人的感染熏陶是影响老舍幽默审美心态的基本原因，生活阅历是引导老舍幽默审美心态的根本原因。而同时，我认为在老舍小说作品中所表现出来的独特的幽默既温和而又不缺失一种一视同仁的心态。好好品味老舍小说作品中这种独特的幽默，有助于我们更好地认识老舍小说作品中的幽默风格并继承他留下的这份珍贵的文化遗产。 关键词：老舍；小说作品；幽默 一、老舍小说作品中的幽默的社会历史渊源 老舍每每在谈论到自己的创作时，往往把时代、家庭和自己的生活阅历这三者联系起来。我们在谈论老舍小说作品中的幽默的社会历史渊源时，也不能离开这些方面而孤立地去认识老舍小说作品中的幽默形成的原因。 （一）历史时代是促成老舍幽默审美心态的一个重要原因 老舍早年生活在中国社会发生急剧巨变的20世纪初，首先是辛亥革命把腐朽落后的清王朝统治给推翻了，接着又爆发了一场轰轰烈烈的“五四”新文化运动。“五四”运动在一批先进的知识分子的倡导下“打乱了二千年来的老规矩”，因循守旧的传统文化意识一下子就被摧毁了。老舍他在《“五四”给了我什么》一文中提到，“假若没有‘五四’运动，我很可能没有想起去搞文艺。[6]”并在文中反复的强调，“感谢‘五四’，它叫我变成了作家。[7]”这就说明了“五四”新文化运动给予了他走上文学创作道路很大的动力。这也正如西班牙的一个幽默的理论家说过：“每逢时代精神踏进新方向时，幽默便要兴旺起来。它对于生活中古旧的一切、虚幻的一切，都宣告了它们的末日而庆祝了它们的葬礼。[8]”在这个广大的地球上，社会的变革必然会引起思想的解放，“五四”文化运动它洗涤了思想界和文化届的污泥浊水，使得各种有生气的文艺思潮和艺术形成突破封建传统文学束缚的藩篱，如雨后春笋般兴起，幽默文
探讨老舍小说幽默技巧的表现方式
探讨老舍小说中幽默技巧的运用 虎林市委党校李艳 内容提要：老舍先生被誉为幽默大师，他在深入观察生活的基础上，进一步展开想象，调动各种艺术手段，将幽默笔法广泛地娴熟自如地运用于小说创作中，在中国现代文学史上可谓是出类拔萃者。幽默在他的创作个性与艺术风格中，在他的小说创作中，起了画龙点睛的作用，一切都因此获得了蓬勃的生机。 关键词：老舍作品幽默技巧语言修辞情节结构 老舍具有极其鲜明的创作个性与十分独特的艺术风格，在若干重要的方面为现代文学的发展成长作出了突出的建树，丰富了中国文学的宝库。其中，最为突出的特点、最为重要的成就，也是别人最难以企及之处，是他的幽默艺术。老舍将生活中的幽默从生活的原始矿藏之中，以敏锐的观察力提炼出来，并进行加工，透过生活的窗口，发掘出世事中的可笑之处，而后巧妙地表现出来。 一、运用修辞手法展现幽默技巧 秦兆阳说：“只有智慧才能嘲笑愚蠢，所以嘲笑和幽默本身也是一种‘智慧的格调’”①。老舍先生在深入观察生活的基础上，进一步展开丰富的想象力，调动各种艺术手段以取得幽默效果，其中“技巧”的成份更多一些，个人智慧的表现更充分一些。幽默形象的形成仅赖于善于揭示事物内在的矛盾是不够的，同时还需辅之以其他艺术手法，老舍是深谙个中奥妙的。在他的幽默作品中，通过夸张、比喻、比拟等各种修辞手法，来表现幽默技巧。各种修辞手法的运用是既广泛又熟练。修辞，是为了把文章写得更生动些，将修辞用之于幽默，是为了使幽默形象更成功些。从某种意义上可以说，幽默艺术就是一种语言艺术。 1、幽默的夸张 夸张，几乎是所有的幽默小说作家都运用的一种幽默技巧，更是老舍得心应手的艺术手法之一，在老舍的小说作品中较常见。作为幽默技巧，夸张是将客观事物内的矛盾性，通过显微镜将它的状态放大，给读者以更鲜明的形象和情趣。夸张手法的运用在老舍幽默小说中不乏其例，多运用于否定反面现象时。《赵子曰》中夸张赵子曰颓丧泄气的状态是“十万八千毛孔，个个象火车放汽似的，飕飕的往外射凉气”；《二马》中夸张伊太太在家中的厉害劲是“不但嘴里出命令，干脆的说，她一身全是命令。她一睁眼，——两只大黄眼睛，比他丈夫的至少大三倍”；《正红旗下》中描写大姐婆婆生气是“鸣炮一百零八响!”诸如这般夸张手法的运用，便突出了事物的矛盾性，增强了幽默效果。 2、幽默的比喻
老舍的语言风格
老舍的语言风格 （1）北京韵味 在中国现代文学史上，老舍是用地道的北京话从事创作的一位作家。他的绝大多数作品以北京为背景，例如，《骆驼祥子》《我这一辈子》《四世同堂》《正红旗下》。这些作品的语言，都富有浓郁的北京特色，犹如鲁迅的作品语言富有绍兴特色，沈从文的作品语言富有湘西特色，赵树理的作品语言富有山西特色一样。任何人读老舍的作品，都会感到语言富有北京韵味。 老舍作品语言的北京韵味，有赖于老舍的作品取材于北京下层市民生活。他自幼生活在北京，熟悉北京，为老舍运用北京语言提供了得天独厚的条件。老舍一向注重从市民群众的语言中汲取有益的营养。当然，老舍创作时并不是原封不动地照搬北京的地方语言，而是经过选择提炼和加工改造，然后再恰如其分地运用到作品中去。 （2）通俗明白 老舍在语言运用上有着自己的一贯追求，他多次表述这种观点：“我不论写什么，我总希望能够信赖大白话；即使是说明比较高深一点的道理，我也不接二连三地用术语与名词。”“我还保持着我的‘俗’与‘白’。”老舍致力于“俗白”，所谓“俗白”就是语言通俗浅易，朴实无华。自然，老舍的“俗白”并不是粗俗浅露，而是精练含蓄、耐人寻味。 比如，《北京的春节》一文，朴素自然，不事雕琢，流畅通达，明白如话，没有难懂的字，没有拗口的句子，没有文雅的辞藻，也没有欧化句式。读起来，我们犹如在听一位长者拉家常、讲故事一样亲切有味。曹禺说得好：“他作品中的语言更有特色，没有一句华丽的辞藻，但是感动人心，其深厚美妙，常常是不可言谈的。” （3）幽默诙谐 幽默诙谐是老舍语言艺术的一个重要特色，也是他的语言艺术区别于其他作家的语言艺术的一个突出标记。老舍说：“文字要生动有趣，必须利用幽默。干燥，晦涩，无趣，是文
语言交谈的技巧
1产品知识一定要顾客感觉您就就是专家 2价格,您必须毫不犹豫得说出产品价格 3顾客不论说什么她/她永远就是对得！ 4顾客不论说什么您都要夸她/她 5把话题转移到到正题,成交 注意得就是服务顾客就就是上帝,来给我们送钱得 把自己得思想装进顾客大脑当中 1、成功常常取决于您得讲话能力,正如您得工作取决于您得工作能力一样。 1.交谈时要放松情绪。因为许多人不知道如何开始一次对话,特别就是同陌生人在一起时,她们常常感到障碍重重。其实她们拥有丰富而有趣得思想,这些思想随手可得,只须晓得如何把它们表达出来。如此多得人发现自己难以成为出色得交谈者,原因在于她们担心自己所谈得事或者流于无味得肤浅,或者言不由衷,要不就害怕她所讲得东西对交谈得对方毫无价值,或者方式方法不适合于某种场合。她得纠正方法就是:“无论何时,只要人们消除心理得障碍,并且让自己得舌头自如地活动,交谈就一定会顺畅而友好,并且令人振奋起来。”约翰·莫菲指出:“我们不要硬就是通过深思熟虑从头脑中挤榨出一些警句与名言。当我们放松下来,不用恐惧得时候,这些名言妙句就会自然而然地产生出来……”可以这样说,甚至在最具刺激性得谈话中,也有50％得内容不仅就是陈俗得,而且毫无意义。至少在谈话得最初阶段就是这样。经过一段加热过程,思想得车轮变得转动起来了,只要谈话得参与者不急切地使谈话进入正题,全部谈话就会很快言归正传。 2.使您得交谈变得丰富。每个人在谈话之初都可能只谈些既缺乏机智又毫无意义得事情,其实,这种短暂得交谈对于使“轮子转动起来”就是必要得,一旦您认识到这一点,并且不再担心自己就是呆板得,您将发现,您也能引发一次交谈,甚至就是与一位完全陌生得人。这种情况下您便会惊奇地发觉,在许多情况下,您说得就是机智而有趣得事情。不要期望对方一开始就很热情高涨,善言者总就是等到对方变得热心以后,才试图从她们那里引导出一些有趣