史记读书笔记1500字
史记读书笔记1500字
【篇一：史记读后感1500字】
史记读后感1500字
它是我国古代第一部通史。书中记述了从黄帝以来的上古传说，到
商周时期的历史事迹，再到春秋战国时期的动荡不安。时间一共跨
越了三千多年，比较详细地记述了我国这一历史时期的政治、经济、文化等方面的发展历程，因此它是一部伟大的史学巨著，是中华民
族文化宝库中的瑰宝。
这部书是24史之首，一共一百三十篇，五十二万多字。它又称
《太史公记》，或称《太史公书》。此书开创了纪传体史书的形式，而且对后来历朝历代的正史，都产生了深远的影响。书中一个个耐
人寻味的小故事编织成了世世代代流传的史记。司马迁笔下的人物
个个都栩栩如生，并且有着鲜明的个性。书中用生动的语言，优美
的文字往往让读者读起来爱不释手，仿佛置身于一个个优美的意境中。随着情节的起伏，读者们的心情也会为之而改变。每个读书的
人都不禁喜着主人公的喜，忧着主人公的忧，感受着主人公的感受。也因为这轻松幽默的语言，紧张刺激的情节，仿佛能够把读者带到
了那个遥远的各个时代，感受着各个时代的背景特色;各个国家的风
土人情;各个民族的风俗习惯，这一切的描写和记叙，都能在在《史记》中表现得淋漓尽致，绘声绘色。
《史记》中有很多的故事表达了对古代优秀任务的颂扬，集中体现
了中华民族的高尚情操，还有对丑恶现象的揭露，显示了中华民族
嫉恶如仇的精神品质。如其中的大禹治水这篇故事，表现了一个为
民造福的无私的大英雄，从他三过家门而不入的形象塑造中，可以
看出他的心地非常的善良，肯为别人付出而不惜牺牲自己的一切利益。他带领着人们共同治理了九条河流，从而为人民立下了丰功伟绩，这篇文章也体现了劳动人民改变大自然的雄心壮志，最大程度
的写出了人的力量的伟大。我还从赵氏孤儿转载自百分网，请保留
此标记的故事中，看到里面塑造了忠臣程婴和公孙杵同奸臣屠岸贾
斗志斗勇的故事。让我们感动于忠诚、善良、正义;鄙视邪-恶，痛恨
不忠不义。还有其中的《武王灭纣》通过文王和武王用他们的仁义、善良为民造福，让百姓安居乐业，和纣王的残暴形成了一个鲜明的
对比，让子孙后代永远记住文王和武王。《陈胜吴广》的故事则是
讴歌了我国古代历史上的一次伟大的农民起义，陈胜吴广带领着奴
隶军推翻了秦朝的暴-政。陈胜从起义到牺牲虽然只有6个月，然而
他点燃的反秦之火越烧越旺。还有《飞将军李广》，写的是飞将军
李广爱兵如子抵抗匈奴进犯，保卫国土，立下了赫赫战功，受到人
民的爱戴……这些故事都值得我们细细品味。
还有，我深深地佩服这本书的作者司马迁。对与写这本史书的历史，可以追溯到由於司马迁的父亲司马谈是一位史官,所以自小司马迁在
耳濡目染下对历史发生浓厚兴趣.一旦遇到问题,司马迁总会追根究底，直到完全弄清楚为止。如果书本上找不到答案,他便会求教他人或亲
自实地考察以辨真假。当司马谈罹患重病时,他紧紧握住儿子的手，
再三叮咛他继承父业。也因此司马迁痛下决心要完成父亲的遗志,编
写史记。后来，虽然司马迁不幸遭遇了宫刑，然而他克服了宫刑的
耻辱，忍辱负重，继续编写《史记》，经过了整整16年的不懈努力，才终于完成
《史记》这本传世千年而被后人赞叹不绝的名著。他的这种不屈不挠，坚持不懈的精神是我们学习的榜样。
总之，《史记》在各个方面都是难得的经典，既使我轻松愉快地了
解中国古代历史，品味其中的兴亡成败，悲欢离合，也让我由古人
古事引发了对现在社会的思考，从而得出人生的经
验和教训,更加热爱我们的祖国文化。读了《史记》使我受益匪浅，
读书真好。
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喜欢把历史读成小说，也就把《史记》读成小说。《史记》写男子
也写女子，写男子不吝笔墨，写女子一笔带过;写女子多淫荡，也多
真性情。《史记》于我历历在目的也便是这些女子。
“褒姒不好笑，幽王欲其笑万方，故不笑。幽王为烽燧大鼓，有寇至
则举烽火。诸侯悉至，至而无寇，褒姒乃大笑。幽王说之，为数举
烽火。其后不信，诸侯益亦不至。”褒姒任性不知轻重;然天下不负幽王，而王自负。曾看过无名氏《烽火戏诸侯》，画中褒姒就像观音
低眉，正如佛经云：“仪容婉媚，庄严和雅，端正可喜，观者无厌。”或许这是后世对褒姒的一种阐释，政治也好，淫荡也罢，全归于禅意。
《史记》不写妲己形貌，看过只是很简单地知道纣王沉迷于她的美色，听信过她的话。但许仲琳《封神演义》谓其：“乌云叠鬓，杏脸
桃腮，浅淡春山，娇柔柳腰，真似海棠醉日，梨花带雨，不亚九天
仙女下瑶池，月里嫦娥离玉阙。”真真尤物!妲己成为经典也都使世人
心思。
女子如水，君子当如器。可中国对女子历来缺乏宽容与平和，不但
男子对女子，女子对女子也不过如此。那些烟视媚行的尤物常常引
起他们本能的嫉妒，嫉妒而生亲近之意，一旦不可企及，便本能地
恐惧，又生贬抑之心。妲己成为了狐，女子们也并未像最初的狐一
样受到尊敬与膜拜，倒是为“红颜祸水”之说制造了那么一点点可疑
的佐证。便痛恨那些古代风气，于女子而言，全是轻蔑与禁欲的压抑。
记得蔡姬故事：“桓公与夫人蔡姬戏船中。蔡姬习水，荡公，公惧，
止之，不止，出船，怒，归蔡姬，弗绝。蔡亦怒，嫁其女。桓公闻
而怒，兴师望伐。”也背诵过“齐侯以诸候之师侵蔡，蔡溃，遂伐楚”，至此，不由大笑桓公也有此狼狈滑稽。其实，淫荡却无邪，才是女
子本色，只会让人觉得是美的，而淫荡无邪的绰约处子，更是女子
中的极致。我爱的就是蔡姬轻狂如处子，天然情性。蔡姬故事，
《史记》未详写，也正因这简略，则惊鸿一瞥，随意怀想之间尽是
明媚与凄艳。
骊姬二字极佳，骊可为好马，也可为猛龙，骊姬之骊为骊戎之骊，
也并不妨碍我将她与好马与猛龙连起来想。先秦女子之名，可同鸟
兽虫草，有时候是这些名字在刻画它们各自的主人，以兽为名的女子，只观其名，似乎就是有了兽类的野性以及这种野性天赋的属于
自然之子的骄傲与高贵。而且骊姬为人险毒，为达目的不择手段，
若以旁观者的眼睛来看，不失为另一种美;自然，这样的女子，于当
下流行文学的小说作者倒是好材料。
讨厌卫子夫，大概是先听了“金屋藏娇”，如此，卫子夫成了凭借美
貌趁机而入的第三者。到底我在为阿娇不平。卫子夫是个大花瓶!或
者是宁静演的那个卫
子夫实在让我失望。可卫子夫的下场也不好，有些狼狈，《史记》
女子们也大抵如此，得善终者少。而她们也不过亲自充当了是古代
中国女子的谶言罢了。
女子降生本是福气，女子的敏锐，朴拙，凌厉，温和，才艺，美貌，诸般种种，是女子的福气，也应是人间的福气，但为何这诸般种种
却是一具埋葬在灵魂深土下的腐尸，无论曾经有多么绚烂光华，却
已朽烂着并长存着，常常在她们沉睡时游离成恶梦，妆扮成她们醒
来时猛然发现的躺在身边的骷髅。最是谁喂养了她们少女时代的情
欲?其实那些本是一种极致之美，少女的情欲美好而惨烈，惨烈是因
禁欲。那些情欲，让她们无法回首，回首之时，人世已深。这无端
秀色，当真好没来由!
鲁元公主若不曾被爸爸刘邦几次踹下车，我也不会觉得她是可怜可
爱的;而我所喜欢的那个卫子夫，却一定是个夏夜里将萤火虫关进骷
髅壳里的少年女子;刘陵聪慧，有辩才，最终死陷囹圄，父亲刘安也
留下了鸡犬升-天的传说，却不知长生一梦醒，淮南草木又深了几许。女子好像是突然就失去了最初的神性，不会再有女娲与伏羲的乱-伦，从此神灵便是神灵，女子，则彻底沦落，青楼不是真风月，而世间
于女子，却处处是艰辛风尘。而《游侠列传》里全是男子，女子无
游侠，女子成为游侠是在以后的侠义小说里开始的。《史记》女子，也全无游侠气，到底她们是无此心，游侠本也是一种心境而已，聂
荣为弟而死，那江湖终究也与她无关。
不喜欢赵太后，并不因为她已经是“媪”的缘故;就再说说薄太后与窦
太后，我喜欢的都是她们还没有成为太后、即当初失意时，那时她
们心怀失意与不满，才是人间的可爱女子。她们成为了太后或皇后，就不是当初的那种感觉了，仿佛有什么东西，一去不复返。究竟为
何我也难以表清，感觉本身过于微妙，难以捕捉，迷离又神往……
可惜古之女子无自由，骊姬得以横行后宫，却反为权谋所溺，又不
是真自由了。或许自由意味着更高层次上的抉择，并且不为此抉择
所累。除了自由本身，谁也没有权利来确认一个女性的价值。但愿
能够看到一个活着的女子，她真的足够强大，这样的女子，又应该
有怎样的心境?我怎么知道!
还是可惜了，太史没与王昭君活在同一个时代，还真想看太史会怎
样写昭君。四大美女，以前喜欢西施，可能是因为她扮演了半个间
谍的角色，后来才喜欢昭君，接着就一直最喜欢昭君了。汉帝痛悔，吾当快哉!当昭君的容光震惊了大殿上的所有人，单于使者们的谢恩
与君王欲反悔而不得便是昭君的复仇之得逞。明妃去国，汉川亦为
之失秀，失意之仇得偿后，又是怎样的虚空与苍凉?昭君自知。
曾怀疑过昭君的存在，这段故事太像传奇，像一部真实的悲剧。且
将昭君看作一种情结，慰藉后之怀才不遇者。然昭君之前并无昭君，昭君去后，亦无昭君，世人从来各欲所欲，各哀其哀，又何必以昭
君自许?
伍举入谏时，楚庄王左拥右抱的郑姬越女，郑姬越女，你们去国离乡，可会想着回去?夜深也忽梦少年事?这也足以让我凝神感伤。在
边缘与缝隙对向历史，所见所闻是血淋淋的断面，有时觉得都是戏，戏里春风别旧梦，而戏外则叹息如
此春风又一年。其实戏里戏外，知道了就记住不忘，何必当真执着?
历史常常被刻意湮没，那些真实的、残酷的，也就成了化不开的象
征与情结。
【篇二：《史记》读书笔记】
《史记》读书笔记
司马迁，西汉史学家、思想家、文学家。他10岁开始学习古文书传。20岁时，从长安南下漫游，足迹遍及江淮流域和中原地区，所到之
处考察风俗，采集传说。不久仕为郎中，成为汉武帝的侍卫和扈从，多次随驾西巡。元封三年，司马迁继承其父司马谈之职，任太史令，掌管天文历法及皇家图籍，因而得读史官所藏图书。此后，司马迁
开始撰写《史记》。后因替投降匈奴的李陵辩护，获罪下狱，受宫刑。出狱后任中书令，忍辱负重，继续发愤著书，终于完成了名震
古今中外的史学臣著——《史记》，为中国及世界人民留下了一笔
珍贵的文化遗产。
《史记》是中国历史上第一部纪传体通史，对后世史学影响深远。
此书记事上起轩辕黄帝，下迄汉武帝太初年间，包罗广泛，体大思精，全面而客观的叙述反映了中国古代三千年左右的历史面貌。全
书共一百三十篇，有十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传。《史记》共一百三十篇，其中人物列传七十篇，可见历史人物在历
史中的重要性。太史公笔下的人物有血有肉，读之常常废书而叹、
沉思良久，曾国藩说读史之法，莫妙于设身处地，每看一处，如我
便于当时之人酬酢笑语于其间，现在可以体会出精妙之处了。
单从个人来看，伯夷似乎不值得为之立传。可贵之处在于他能始终
坚持自己的观点，所谓“窃钩者诛，窃国者侯”，何尝不是如此？太
史公则进一步认为伯夷、颜渊等的出名，皆源于孔子的称赞，在篇
末叹曰：悲夫！闾巷之人，欲砥行立名者，非附青云之士，恶能施
于后世哉？自有他的道理，然而很多名人名垂青史却是个人改变命
运实现抱负的；一面是社会不可避免的世俗等级，一面是圣贤激励
人心的古语，太史公也在天平的两端徘徊，一般人更是如此了。
老庄哲学虽然有些消极，但有时也可给人某些启迪。老子说良贾深
藏若虚，君子盛德，容貌若愚。人应去除骄气多欲；庄周则以祭祀
之牛比喻高官爵位，有一定的道理。
韩非子可谓洞悉人生百态。《说难》微言大义，可贵之处在于将君
主之欲归结为名、利，并考虑到表面和内心，几句话分析出世上大
多数人的心态，佩服之至！太史公感叹韩非为《说难》而终不能自脱，很多事情意思很明白，执行时却难以完成，韩非应该就是一个
例子吧。
伍子胥以一人之身，倾覆楚国，智谋韬略过人，似乎深得《说难》
大义，在观察到公子光有内志之后，敬献专诸，而后归隐山林等待
时机，远见和识人眼光让人佩服之至，但他最终死于越王勾践离间
之计。太史公总结到：方子胥窘于江上，道乞食，志岂尝须臾忘郢邪？古隐忍就功名，非烈丈夫孰能致此哉？这也是他自己勉励的表现，这样去解读历史，不禁体会到它的宏伟壮丽内涵。
仁者爱人，智者知人，微言大义，同时也体现出中国文化对“智慧”
的定义与西方有很大的不同。孟子则生不逢时，他的学说不重功利，因此在环境多变的战国时代得不到君主重任，以至太史公在篇末感
叹道：余读《孟子》书，至梁惠王问“何以利吾国”，未尝不废书而
叹也。曰：嗟乎，利诚乱之始也！自天子至于庶人，好利之弊何以
异哉！太史公的感慨使我终于明白为何社会对读书人的定义总是安
贫乐道，而读书人一旦当官做商便不是真正的读书人。实际上，也
有书中自有千钟栗的说法。我不能完全同意太史公的观点。
战国四公子是富有传奇色彩的人物，春秋战国也因有了他们而增添
了不少亮色，他们也是后世文人君子仰慕称颂的对象。
冯爰说“生者必有死，物之必至也；富贵多士，贫贱寡友，事之固然也。”并拿往来市集的人们来作比较，让人听来不觉过多世态炎凉，
反而能悟出一番人生哲理，深得大义。赵国平原君，赵胜。有毛遂
自荐的轶事。本人只是个风流倜傥有才气的公子，太史公说他不能
识大局，认为赵国四十万大军战败的原因在于他贪求上党的领地，
此话不尽然，赵国君臣不一才是最重要的原因。
魏国信陵君，无忌。侯嬴、朱亥借魏国之兵救赵军的事迹非常感人，从一个侧面让人感觉到历史的宏伟壮观。信陵君也是真正的礼贤下士，超过徒幕虚名的平原君，曾率五国之兵大败秦军，可谓后世典范。后来却受秦国反间计所谗，忧闷不得志而亡。
蔺相如是战国时代难得的贤臣，智勇兼备，为人谦让，对大事又有
不可侵犯之仪度，是我学习的榜样。他主动避让廉颇，并对秦王和
廉颇做了简单对比，让廉颇听后大为惭愧，以致负荆请罪，传为千
秋佳话。将相如此配合，国家之幸！
屈原、贾生都为身怀奇才大略却不能为世俗所容。然而，在中国历
史上同样有很多能
人志士，才学、仕宦并举，在复杂的政治斗争中建功立业。所以，
他们的不幸遭遇不仅与时代环境有关，也和自身性格、心态有很大
关系。司马迁其实是将这两人作为同病相怜的知己，他感叹以屈原
之才，能被任一国家所接纳，何不一试身手？又感叹《鵩鸟赋》中
淡薄名利得失的意境，难道说这不带有强烈的个人感情吗？
李斯的经历非常值得我去学习借鉴。他是历史上很多名人的一个缩影，特别之处在于他的两句感叹。第一句是他任秦相，儿子任三川守，百官朝贺的鼎盛时期，曰：“物禁太盛，今天可谓人臣之极，物
极而衰，不知那一天什么时候会到来？”第二句是被赵高诬陷，族灭
三族之前，与儿子相抱，痛哭流涕：“儿子，今后就是想和你牵着黄
狗去东门追逐小兔子的事情都不可能再有了！”
我想，这两句话是每个人都应引以为戒的。世间功名利禄，不可过
于强求，人生最重要的是幸福感，应当将物质利益和精神状态很好
地结合起来，不能一味贪求，曾国藩在这方面做的很好。
《史记》可谓是我国文学作品的瑰宝，它的价值巨大，真乃“史家之
绝唱，无韵之《离骚》”
【篇三：史记读书笔记】
《史记》读书笔记
理学院黄恒2013201347
《史记》是由西汉司马迁撰写的中国第一部纪传体通史，被人们称
为“信史”，又被称为第一部“正史”，是二十五史的第一部，全书分
12本纪，10表，8书，30世家，70列传，共130篇，记载了中国
从传说中的黄帝时代（约公元前3000）到汉武帝元狩元年（公元前122年）长达3000年左右的历史。《史记》是中国传记文学的典范，且包罗万象，而又融会贯通，脉络清晰，详实地记录了上古时期的
政治、经济、军事、文化等各方面的发展情况。《史记》最初没有
书名，或称“《太史公书》”、“《太史公传》”，也省称“《太史公》”。“史记”本是古代史书的通称，从三国时期开始，“史记”由史
书的通称逐渐演变成“太史公书”的专称。《史记》与《汉书》（班固）、《后汉书》（范晔、司马彪）、《三国志》（陈寿）合称“前
四史”。
《史记》全书130篇，五十二万六千五百余字，包括十二本纪（记
历代帝王生平、政绩）；三十世家（记诸侯国和汉代诸侯、勋贵兴
亡）；七十列传（记重要任务的言行事迹，谁要叙述人臣，其中最
后一篇为自序）；十表（大事年表）；八书（记各种典章制度，记礼、乐、音律、历法、天文、封禅、水利、财用），对后世的影响
极为巨大，因此，司马迁被后世尊称为“史迁”、“史圣”。刘向等人
认为此书“善叙事理，辩而不华，质而不俚”。与宋代司马光编撰的《资治通鉴》并称为“史学双璧”。鲁迅称它为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。《史记》是司马迁一生的创作结晶。集中著述，花了
15年左右，如果把资料的准备工作算在内，全部时间要超过20年。《史记》记录的历史，其体例为纪传体，多以人物或家族为单位展开，故事性很强，文笔出众，是后代传记文学的先驱和样板，影响
至深至远。读完《史记》，合卷之后觉得收益良多。主要体会有以
下几点。
一．《五帝本纪》
《五帝本纪》位于本纪书首，记载了上古时期从黄帝到虞舜的部落
联盟时代。它写了中国五个在道德，治国，造福黎民等方面都不愧
为模范的远古帝王。该篇的主要目的是明始祖，明道德，明制度，
明一统，处处都显现着作者理想政治的光芒。
黄帝，尧舜等都是我国古代传说中的人物。其中尧舜更是被称做圣人，见之于世的著作比较丰富，尤其尧舜禅让的故事被后人传为美谈。作者写此篇所依据的《尚书?尧典》据考证大约产生于战国时期，作者依之而写成尧舜两位古代帝王，从这之中寄托了自己的政治理想，并与秦汉以来的专制政治形成鲜明的对比，他的用意也是不言
而喻的，故而尧舜无疑是《史记》中最令司马迁本人尊崇的大公无
私的理想帝王。
五帝之中，人品最高的可能就是舜了。据《史记》记载：舜父瞽叟盲，而舜母死，瞽叟更娶妻而生象，象傲。瞽叟爱后妻子，常欲杀舜，舜避逃；及有小过，则受罪。顺事父及后母与弟，日以笃谨，
匪有解。舜的故事其实是家喻户晓的。不顾亲情的父亲，心肠歹毒
的继母，骄傲无耻的弟弟，一家人居然整天都在思考着怎么杀了他。舜提心吊胆的活着，即使如此，他依然恭敬的侍奉父母，友善的对
待弟弟。但是舜能在如此险恶的家庭环境下生活，显然也不是那种
愚笨的老实人。瞽叟尚欲杀之，使舜上涂廪，瞽嫂从下纵火焚廪。
舜乃以两笠自扞而下，去，得不死。后瞽叟又使舜穿井，舜穿井为
匿空旁出。舜既入深，瞽叟与象共下土实井，舜从匿空出，去。舜
当然清楚家人对自己的态度，所以他总会有充足的准备。为此，修
补仓库时他特地带上两顶斗笠，凿井时又费时费力从旁边又凿了个
出口。正是由于他这种谨慎机智的性格，才让他在这种充斥着绝望
气息的家庭中艰难的活下来，还造就
了他那出类拔萃的能力吧。瞽叟、象喜，以舜为已死。象曰：“本谋
者象。”象与其父母分，于是曰：“舜妻尧二女，与琴，象取之。牛
羊仓廪予父母。”以为舜死了，一家人的丑恶嘴脸表露无遗，马上就
开始瓜分舜的“遗产”。舜复事瞽叟爱弟弥谨。对于不但想杀自己，
连自己的妻子都想霸占的弟弟，舜仅仅是给予了他更多的关爱。这
大概就是我们一直崇尚的以德报怨的源头了。
舜因为德行远扬而为世人所知，但作为尧帝的接班人，他的能力自
然也无愧于帝王的称号。客观的说，舜的政绩比尧还要伟大。他举
用贤能，惩治恶徒，兴水利，考民情，四海之内咸戴帝舜之功。于
时禹乃兴《九招》之乐，致异物，凤皇来翔。天下明德皆自虞帝始。二．《鲁周公世家》
周公旦，这是中国历史上的一个大人物，他的品德言行影响后人长
达三千年，是后世为政者的典范。他是周文王姬昌的儿子，周武王
姬发的弟弟，周成王姬诵的叔叔，他是离最高统治者宝座最近的一
个人，他后来甚至还以摄政王的身份坐上了这个宝座，但最终还是
回归到臣子的位子。
三千年来，周公一直被模仿，但从未被超越。每当一个老皇帝驾崩，总有一两个权臣会站出来扮演周公的角色，大义凛然责无旁贷地为
小皇帝独揽大权，但最后往往会演变成挟天子以令诸侯，当然有好
一点的，但也终归做不到周公那般的气度潇洒。
周公最著名的故事，大概就是曹操所说的“周公吐哺，天下归心”了吧。周公对受封鲁国的儿子伯禽也说道：“然我一沐三捉发，一饭三
吐哺
，起以待士，犹恐失天下之贤人。”周公之贤，可窥一二。
武王克殷二年，天下未集，武王有疾，不愈。在这天下未定之时，
武王却染不治之症。这对于新生的周王朝来说，无异于晴天霹雳。
周公带上玉璧，设立祭坛，向太王，王季，文王祷告，希望能以自
己代替武王去死，恢复武王的健康。但是，他的祷词颇具意思。“（武王）无坠天之降葆命，我先王亦永有所依归。今我其即命于元龟，尔之许我，我以其璧与圭归，以俟尔命。尔不许我，我乃屏璧
与圭。”意思是武王如果在，你们（指三王）也有好的祭祀。如果你
们答应我，我将璧圭献上，听候你们的吩咐；如果不答应，我就带
走璧圭。周公的话，流露出明显的和祖先进行交易的语气。这在崇
尚鬼神，敬奉祖先的周朝，着实有些离今叛道。但是，这种实用主
义的思想，也是周公精明和让人敬佩之处了。
周公恐惧流言日。主少臣疑之时，周公挑起了国家的大梁。但总有
人为了自己的利益而在历史上饰演着跳梁小丑。管叔之流，不甘权
利旁落，便散布周公要篡权的谣言。周公向太公望等人解释后，便
一心一意辅佐成王。而后，又挥师消灭了造反的管叔，蔡叔，武庚
的人。平定了天下。
周公死后，被成王葬于文王旁，表示不敢以周公为臣。这大概也是
当时对周公最大的肯定了。
总结：
《史记》这部书伟大，它的作者更伟大。我们“读其书而想见其为人”，一定要读他的《太史公自序》和《报任安书》。《太史公自序》当然很重要，因为只有读这篇东西，你才能了解他的学术背景和创
作过程，知道他有家学渊源、名师传授，“读万卷书，行万里路”，
人生老道，所以文笔也老道。但我们千万不要忽略，他还有一封
《报任安书》。如果我们说《太史公自序》是司马迁的“学术史”，
那么《报任安书》就是他的“心灵史”。为什么呢？
因为这是一篇“欲死不能”之人同“行将就死”之人的心灵对话，每句
话都掏心窝子，里面浸透着生之热恋和死之痛苦。其辗转于生死之
际的羞辱、恐惧和悲愤，五内俱焚、汗发沾背的心理创伤，非身临
其境者，绝难体会。小时候读《古文观止》，我总以为这是最震撼
人心、催人泪下的一篇。
司马迁为“墙倒众人推”的李将军（李陵）打抱不平，惨遭宫刑，在
我看来，正是属于鲁迅所说敢于“抚哭叛徒”的“脊梁”。他和李将军，一个是文官，一个是武将，趣舍异路，素无杯酒交欢，竟能舍饭碗、性命不顾，仗义执言，已是诸、刿之勇不能当。而更难的是，他还
能在这场“飞来横祸”之后，从命运的泥潭中撑拄自拔，发愤著书，
成就其名山事业。他终于从御用文人的枷锁中摆脱了。读《报任安书》，我有一点感想：历史并不仅仅是一种由死人积累的知识，也
是一种由活人塑造的体验。这种人生体验和超越生命的渴望，乃是
贯穿于文学、艺术、宗教、哲学和历史的共同精神。史家在此类“超越”中尤为重要。它之所以能把自身之外“盈虚有数”的众多生命汇为
波澜壮阔的历史长河，首先就在于，它是把自己的生命也投射其中。我想，司马迁之为司马迁，《史记》之为《史记》，人有侠气，书
有侠气，实与这种人生经历有关。一帆风顺，缺乏人生体验，要当历史学家，可以；但要当大历史学家，难（我以为，“大历史”的意义就在通古今，齐生死）。
至人无己，神人无功，圣人无名。即使，这是圣人自己的愿望，但是，历史真的能忘了这样的人吗? 究天人之际，通古今之变，成一家之言,如此者，唯司马迁尔。
部编人教版 七年级历史上册期末复习知识点汇总
七年级上册历史复习资料 第1课中国早期人类的代表——北京人 一、我国境内早期的人类 1．、中国 ．．．是世界上发现古人类，会不会制造工具是人与动物的根本区别。 2、元谋人——我国境内目前发现的最早的古人类。 时间：距今170万年地点：云南省元谋县地位：是我国境内已知最早人类。特点：能够制作工具，知道用火。 二、北京人的发现 1、时间：至今70万-20万年发现时间：1921年地点：北京西南周口店龙骨山 地位：北京人是世界上最重要的原始人类之一。 2、中国境内主要古人类遗址主要分布在大河流域，其中长江流域、黄河流域是远古人类遗址分布较多的区域。 三、北京人的特征 1、特征：保留了猿的某些特征，前额低平，眉骨粗大，颧骨突出，鼻骨扁平，嘴部前伸，脑容量小，上肢与现代人相似，下肢较长，能直立行走。 2、北京人生产生活情况 ①工具：能够制造和使用劳动工具，打制粗糙的石器，称为打制石器，使用这种石器的时代称为旧石器时代； ②生活组织形式：生存环境险恶，个人无法生活，北京人过群居生活，一起获取食物； ③用火：学会使用火，能保存火种，从而改善生存条件，增强适应自然的能力，是人类进化史上的里程碑。 第2 课原始农耕生活 一、半坡居民的生活 1、时间：距今约6000年地点：陕西西安半坡村区域：黄河流域 2、生产生活情况：①房屋：半地穴式圆形房屋
②生产工具：制作使用精美磨制石器，使用磨制石器的时代称为新石器时代； ③生产活动：开垦土地，种植粟和蔬菜，饲养猪狗等家畜，进行渔猎，采集野果； ④生活用具：彩陶； ⑤生活技术：半坡原始居民已会纺织、制衣。 二、河姆渡人的生活 1、时间：距今7000年左右地点：浙江余姚河姆渡区域：长江流域 2、生产生活情况：①房屋：使用干栏式建筑，是中国最早的木构建筑，木结构水井是迄今发现最早的木构水井； ②生产活动：农作物种植水稻，农业工具骨耜，家畜以猪、狗、水牛为主； ⑤生活技术：制作陶器和玉器，还有简单的乐器骨哨，会运用雕刻技术和使用天然漆，会制作艺术品。 三、原始农业的发展 1、长江流域是世界最早栽培人工稻的起源地，黄河流域是栽培粟的最早起源地。 2、原始农业起源于中国黄河、长江、淮河等流域。 3、原始农业耕种方式：由“刀耕火种”到耒耜翻土。 4、原始农业的重要标志：农作物种植、家畜饲养、聚落、磨制工具发展。 第3课远古的传说 1、四五千年前，在黄河流域，黄帝与炎帝在阪泉交战，炎帝战败，归顺黄帝。后黄帝部落联合炎帝部落在涿鹿大败蚩尤，从此结成联盟，经过长期发展，形成日后的华夏族。华后人尊崇炎帝和黄帝为中华民族的人文始祖，习惯把中华民族称为“炎黄子孙”。 2、炎帝发明①开垦耕种，种植五谷和蔬菜； ②制作陶器，发明纺织，会制盐； ③制作乐器，学会天文和历法知识。 3、黄帝发明①建宫室，制作衣裳，挖掘水井，制造船只，会炼铜，发明弓箭和指南车； ②他的妻子嫘祖擅长养蚕缫丝，他的属下仓颉发明了文字，隶首发明算盘，伶伦制作音律。 4、禅让制：将部落首领的位子传给贤德之人（继黄帝之后，用“禅让制”推举出的首领有尧、舜、禹。）
1500字大学生读书心得体会
1500字大学生读书心得体会 在读《简爱》的时候，我时常被圣经里的美好的思想启迪着，让我联想到中国的现状，心中似乎收获许多，在此分享1500字大学生读书心得体会。下面是学习啦小编为大家收集整理的1500字大学生读书心得体会，欢迎大家阅读。 1500字大学生读书心得体会篇 1 正式来读鲁迅的《朝花夕拾》，从目录细细看下去鲁迅的文笔亲切朴实、真挚感人，犹如小桥流水，沁人心脾。它真实地纪录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历，追忆那些难以忘怀的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情，生动地描绘了清末民初的生活风俗画面。童年已经渐渐遥远，留下的只是些散乱的记忆，倒不如细读一下《朝花夕拾》，体会一下那个不同年代的童年之梦，和鲁迅一起热爱自然，向往自由。 在《朝花夕拾》这本书里，鲁迅先生用一个孩子的眼光看世界，读起来让人感到亲切，充满激情，这本书里面，我最喜欢的一篇是《从百草园到三味书屋》，它描述啦鲁迅先生儿时在家百草园的乐趣，以及在三味书屋读书时的乏味生活。 在文中，充分描述啦在百草园充满无限乐趣，不必说碧绿的菜畦，光滑的石井栏，高大的皂荚树，紫红的桑椹;也不必说鸣蝉在树叶里长吟，肥胖的黄蜂伏在菜花上，轻捷的
叫天子(云雀)忽然从草间直窜向云霄里去了。单是周围的短短的泥，墙根一带，就有无限趣味。油蛉在这里低唱，蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来，有时会遇见蜈蚣;还有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便会拍的一声，从后窍喷出一阵烟雾。何首乌藤和木莲藤缠络着，木莲有莲房一般的果实，何首乌有拥肿的根。有人说，何首乌根是有象人形的，吃了便可以成仙，我于是常常拔它起来，牵连不断地拔起来，也曾因此弄坏了泥墙，却从来没有见过有一块根象人样。如果不怕刺，还可以摘到覆盆子，象小珊瑚珠攒成的小球，又酸又甜，色味都比桑椹要好得远。冬天的百草园比较的无味;雪一下，可就两样了。拍雪人(将自己的全形印在雪上)和塑雪罗汉需要人们鉴赏，这是荒园，人迹罕至，所以不相宜，只好来捕鸟。薄薄的雪，是不行的;总须积雪盖了地面一两天，鸟雀们久已无处觅食的时候才好。扫开一块雪，露出地面，用一支短棒支起一面大的竹筛来，下面撒些秕谷，棒上系一条长绳，人远远地牵着，看鸟雀下来啄食，走到竹筛底下的时候，将绳子一拉，便罩住了。但所得的是麻雀居多，也有白的”张飞鸟”，性子很躁，养不过夜的。 鲁迅先生到了要上学的时候，家里把他送到啦三味书屋，三味书屋是鲁迅先生家的书房，进了散文书屋，鲁迅先生开始啦无味的学术生涯，每天只读书，正午识字，晚上对课，这便是鲁迅先生的工作，鲁迅先生和同窗经常在后院去
读史记有感3000字
读史记有感3000字 书是人类进步的阶梯说的真是一点不错。一本好书 就可以让人明白很多的道理。一本好书可以让人陷入深 深的沉思。每读完一本好书就会让人豁然开朗。是书让 人类走上了进步的阶梯，有了今天这欣欣向荣的世界。 书这无声的预言家，预知着未来，预知着中国的梦。读 后感栏目为您提供最新最全的读后感范本，让您快速写 好读后感。本栏目包含中外名著读后感以及最新的优秀 读后感，希望对您有所帮助! 《史记》是一本既生动有趣又能增长知识的值得一看的好书。《史记》不但是中国史学上第一本记传体通史，而且是司马迁走遍大江南北，经受住了各种打击，呕心 沥血在公园前91年完成的旷世巨作。这本书中，最吸引我的是撰些时代中各领域英雄豪杰和记载国内外少数民 族的列传。是它让我感受到了历代英雄人物的气概与豪迈。但此书之意义，我理解，却并不在于它是开了纪传 体的头。相反，它的意义在哪儿?我看，倒是在于它不是一部以朝代为断限，干巴巴罗列帝王将相，孳孳于一姓 兴亡的狭义史书，像晚于它又模仿它的其他二十多部现 在称为正史的书。我欣赏它，是因为它视野开阔，胸襟 博大，早于它的事，它做了总结;晚于它的事，它开了头。
它是一部上起轩辕，下迄孝武，究天人之际，穷古今之 变的大历史。当时的古代史、近代史和当代史，它都讲 到了。特别是他叙事生动，笔端熔铸感情，让人读着不 枯燥，而且越想越有意思。 司马迁作《史记》，利用材料很多。它们不仅有石室金匮(汉代的国家图书馆兼档案馆)收藏的图书档案，也 有他调查采访的故老传闻，包含社会调查和口头史学的 成分。学者对《史记》引书做详细查证，仅就明确可考者而言，已相当可观。我们现在还能看得到的早期古书， 它几乎都看过。我们现在看不到的古书，即大家讲的佚书，更是多了去。这些早期史料，按后世分类，主要属 于经、子二部，以及史部中的古史。经书，其中有不少 是来自官书旧档，年代最古老。它们经战国思想过滤， 同诸子传记一起，积淀为汉代的六艺之书和六家之学。 司马迁厥协六经异传，整齐百家杂语，是我们从汉 代思想进窥先秦历史的重要门径。不仅如此，它还涉及 诗赋、兵书、数术、方技，包含后世集部和子部中属于 专门之学的许多重要内容，同时又是百科全书式的知识 总汇。它于四部仅居其一，但对研究其他三部实有承上 启下(承经、子，启史、集)的关键作用。借用一句老话，就是举一隅而三隅反。据我所知，有些老先生，不是科 举时代的老先生，而是风气转移后的老先生，他们就是
读书笔记大全1500字
《平凡的世界》读书笔记1500字 《平凡的世界》一本看似平凡的书籍，但是就是这本书对我影响巨大。是她，让我再次以“平庸”的眼光看世界;是她，使我价值观发生了很大的变化;是她，让我再次以平凡的眼光看待自己。 记得书上有这么一句话“最平常的一件事都可以显示一个人人格的伟大”。其实我算是一个注意细节的男生，虽然有时候说话大大咧咧，但是我特别会观察别人的细微表情变化，并尽力采取措施处理它。没错，一千个读者就有一千个哈姆雷特，不过我是这样来看这段话的。任何性格都是双面性的，永远不要轻视任何一种性格，万万不可鄙夷我们的出身，他带给我们的财富将使我们一生受用不尽。最平常的一件事都可以显示一个人人格的伟大。记得有那么一件事，文中贫穷的主人公读初中时喜欢一女生，但女生喜欢校长的儿子，主人公的哥们很伤心，替他揍了那个校长的儿子，当时所有人都会觉得他会告诉校长，并把主人公他们开除，联系下当时中国70年代的社会背景，当然还包过这件事中的错综复杂。出人意料的是，那位作风嚣张的公子哥并未把这件事告诉学校，主人公也躲过一劫。这就是魄力，因为当时我也没想到，也许你会觉得可能公子哥怕被打，不是这样，这就是那位公子哥的思维方式，作风高调但内心细致紧密，而且能忍，这就是大将风范。在我经历的生活领域中有那么一个人，平时生活特别节俭，他一个同学过生日，送礼物的话估计也会就表表心意，大家都觉得他估计也就不送礼物(因为以往都是这样，过生日的人做东，其他人负责吃饭就行)，或者在路边随便买点东西当做礼物，毕竟礼轻情意重嘛;但是出乎所有人的意料，他花了很大心思去准备那份礼物，也花了很大一笔钱(相当于他一个月生活费的四分之一)，谁也没有想到，在所有人的意料之外，从此，我对他更是刮目相看。相信大家可能不太理解我的感悟，毕竟大家也不懂他们之间的种种，但可以确定的是他想做他同学永远的好朋友，仅此而已，仅是朋友，没有任何“邪恶”的目的。自那以后，他们的关系更进一层。很简单的一件事，所有人也就很快忘却，但自那以后，他在我心中的人格瞬间巨大化了。我认为那得需要多大的魄力才能够想到并且做到。 当然不仅仅是一句话对我印象深刻，此书带给我的正能量无穷，不管是情节的跌宕还是人物所呈现出来的真善美，都令我惊叹，感叹作者路遥的文学功底，使我不自觉地就看了他的其他巨作。 在我心中有一股“孙少平精神”，他奋斗不息，坚韧不拔，始终坚守着劳动使自己变得强大的信念，对待感情更是透彻，面对已经大学毕业始终暗恋着他的邻家女孩的直接的表白，
国学经典读后感1500字左右
国学经典读后感1500字左右这本书分行节俭、强自信、讲智慧这三个单元，每个单元都由经典要义、故事、生活、实践和经典诵读四个部分组成。不仅有名家名言，还有贴近生活的人、事，以及一些脍炙人口的著作选读。其中如“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，大家早已耳熟能详，还有的如“一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力艰辛”也在民间广为流传。这本书使国学之精华更接近人们平时的日常生活，让中小学生更容易理解，方便记忆，能把圣人之训用在实处。 读了这本书，不但让我懂得了一些做人的道理，行为的规范，更让我明白了要把这些道理应用在生活中。比如“由俭入奢易，由奢入俭难”，就是警示我们在日常生活中要勤俭节约，不要奢侈浪费。又如“恃人不如自恃也”，就是教育我们要从小努力学习，不断增长自己的知识才能，增强自己的独立性;漫长的人生道路上，我们不可能总是依靠父母和他人，而是应该自立自强。 《国学经典》这本书在扩大我们的阅读量的同时，也在潜移默化地塑造着我们的思想、行为。，让优秀的国学经典始终伴随着我们健康成长，让我们以自己的实际行动传承博大精深的中华传统文化并使之发扬光大! 从国学经典中感悟师德
春秋时期的孔子，是中国最伟大的思想家、教育家、儒家学说的创始人，更是中国人的精神偶像、中国文化的代表。 中国人因为孔子而骄傲和自豪，外国人因为孔子而研究中国，“孔子学院”于是成为许多国家研究中国的历史和现实，尤其是研究中国的古人和今人的学术机构。孔子的经典语录集《论语》，因其在古代社会生活和政治生活中发挥的巨大作用以及古人对其推崇备至，不仅影响着今天中国人的思想，更是成为外国学者甚至政治家研究的经典之作。可见，《论语》之影响深远而巨大。 我们今天再来捧读《论语》，其现实意义究竟在哪里?北师大教授于丹作了最精要的回答：“《论语》的真谛，就是告诉大家，怎样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活”。“《论语》就是教给我们如何在现代生活中获取心灵快乐，适应日常生活，找到个人坐标”。因此，《论语》可以作为我们个人尤其是作为教师的我们的生活和工作指南。 一、修身养性，德行人生 《论语》中关于修德的言论，最具概括性且易于遵循的有：“君子有三戒;少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得”。 “子绝四：毋意、毋必、毋固、毋我”。“益者三友，损者三友”，“益者三乐，损者三乐”。孔子认为：血气未定的
史记故事读后感1000字
史记故事读后感1000字 《史记》是我国古代第一部通史。书中记述了黄帝以来的传说，商周的史迹，春秋战国时期的动荡。那你知道史记故事读后感1000字有哪些吗?下面是给大家分享的史记故事读后感1000字，欢迎大家阅读。 史记故事读后感1000字篇【1】《史记》是我国西汉伟大的史学家司马迁倾其一生心血创作的我国古代第一部通史。书中记述了黄帝以来的传说，商周的史迹，春秋战国时期的动荡。时间跨越三千多年，比较详细地记述了我国这一历史时期的政治、经济、文化等方面的发展史，是一部伟大的史学巨著，是中华民族文化宝库中的珍宝。 《史记》既是一部史学著作，又是一部伟大的文学著作，开创了我国传记，文学的先河。《史记》中对古代优秀任务的颂扬，集中体现了中华民族的高尚情操，对丑恶现象的揭露，显示了中华民族嫉恶如仇的精神品质，如其中的大禹治水，表现了一个为民造福的大英雄，他三过家门而不入的塑造中，可以看出他的心非常善良，肯为别人付出。他治理了九条河流，为人民立下了丰功伟绩，也体现了劳动人民改变大自然的雄心壮志。我还从赵氏孤儿，塑造了忠臣程婴和公孙杵同奸臣屠岸贾斗志斗勇的故事。让我们感动于忠诚、善良、正义;鄙视邪恶，痛恨不忠不义。其中的《武王灭纣》通过文王和武王用他们的仁义、善良为民造福，让百姓安居乐业，和纣王的残暴形成了一个
鲜明的对比，让子孙后代永远记住他们。《陈胜吴广》的故事讴歌了我国古代历史上一次伟大的农民起义，陈胜吴广带领奴隶推翻秦朝的暴政。陈胜从起义到牺牲只有6个月，然而他点燃的反秦之火越烧越旺。《飞李广》写的是飞李广爱兵如子抵抗匈奴进犯，保卫国土，立下了赫赫战功，受到人民的爱戴…… 司马迁为了完成《史记》，忍受了别人无法忍受的奇耻大辱，受到了肉体和精神的双重打击，但他还是完成了《史记》，实现了自我生命的最高价值，启发和滋养了一代又一代的文学大师，被鲁迅评价是“无韵之离骚，史家之绝唱”。 看《史记》就仿佛在作一次足不出户的历史旅行,领略了那个时代的一切,回顾了各种令人难以忘怀的历史事件.体会了当时人们的思想感情. 看《史记》就仿佛在读一本有趣的故事书.生动形象的历史人物有声有色的为你讲述他们身上发生的有趣的故事,带领你进入他们的世界. 看《史记》就仿佛在和一个历史学家面对面的谈话.深深的被他那准确到位的语言所打动.在不知不觉中也增长了必要的历史知识,丰富了头脑. 《史记》是一本既生动有趣又能增长知识的值得一看的好书. 史记故事读后感1000字篇【2】对于我们这种学文学的孩子来说，《史记》无疑是最富有代表性的史家名著。它上起中国上古传说中的黄帝时代(约公元前3000年)下至汉武帝元年(公元前122年)
新人教版七年级历史上册复习知识点练习题
第1课中国早期人类的代表—— 北京人 ★人类是由类人猿进化而来的，会不会制造工具是人与动物的根本区别。 我国境内目前发现的最早的远古人类： 山顶洞人比北京人的进步图： 第2 课原始的农耕生活 我国原始农耕生活的两个代表： ★1、我国是世界上最早种植水稻和粟的国家（也是最早发明瓷器的国家） ★2、原始居民能够定居下来的根本原因是？答：原始农业的兴起和发展。 ★3、半坡居民的房屋（半地穴式房屋）与河姆渡居民的房屋（干栏式房屋）的比较：①半地穴式房屋保暖、抵御风雨；干栏式房屋上面住人，下面养牲畜，通风防潮，防止野兽侵袭。
②分别这样建造的原因：半地穴式圆形房屋与北方气候干燥、冬季气温低的自然条件相适应；干栏式房屋与南方地势低洼、多雨潮湿的自然环境有关。 第3课远古的传说 ★一、为什么中华民族常自豪地称自己为“炎黄子孙”？ 答：1、炎帝、黄帝是华夏族的始祖：黄帝部落联合炎帝部落在涿鹿大败蚩尤，从此结成联盟，经过长期发展，形成日后的华夏族。华夏族也就是汉族的前身，中华民族的主干部分。 2、炎帝、黄帝对中华文明做出了卓越的贡献： 炎帝：教民开垦耕种、制作生产工具、种植五谷和蔬菜、还制作陶器，发明纺织，会煮盐，教人们通商互换、制作乐器，具有最早的天文和历法知识。 黄帝：人文初祖。建宫室，制衣裳，会炼铜，挖井，发明舟车。（嫘祖养蚕缫丝、仓颉造字、伶伦编乐谱） ★二、禅让制：民主推举部落联盟首领的办法（用“禅让制”推举出的首领有尧、舜、禹。） 大禹三过家门而不入，治水有功。 第4课早期国家的产生和发展 一、夏、商、周的更替 ★二、商汤灭夏和武王伐纣为什么会取得胜利？
桀、纣残暴失民心；商汤和武王仁义之举得民心；任用贤人（伊尹、姜尚），联合周边小国。 三、夏商周的政治 1、启：继承父位，成为夏朝第二代国王，从此，世袭制代替了禅让制，“公天下”变成了“家天下”。 ★2、西周的分封制（目的：巩固统治） 内容：①天子把土地和人民分给亲属、功臣，封他们为诸侯。 ②诸侯的权力：管理封地内土地和人民的权力，受封者可以在自己的封地内进行再分封。 诸侯的义务：服从周天子的命令；向天子交纳贡品；平时镇守疆土，战时带兵随从天子作战。 ③意义：开发了边远地区，加强了统治，使西周成为一个强盛的国家。 第5课青铜器与甲骨文 一、青铜器的高超工艺（著名的有：司母戊鼎、四羊方尊、青铜立人像等） ★商周青铜铸造的特点：规模大，品种多，工艺精，分布广。 二、农业和畜牧业的发展：夏、商、西周是以农业为主的社会，品种已基本完备。 三、奴隶的悲惨生活：这时的灿烂文明是以奴隶的悲惨生活为代价的 第6课动荡的春秋时期 一、春秋争霸 1、春秋五霸：齐桓公、晋文公、楚庄公、秦穆公、宋襄公。 著名霸主：齐桓公（标志：葵丘会盟），晋文公（标志：城濮大战胜利），楚庄王 ★2、齐桓公和晋文公成为霸主的共同原因是什么?（改革：发展生产、训练军队、整顿内政） 齐桓公任用管仲为相进行改革，以“尊王攘夷”为口号，在晋楚争霸中取得胜利。 ★3、诸侯争霸： 实质：为奴隶主的掠夺战 影响：给社会带来种种灾难（消极影响）；但在争霸战争中，有些诸侯国被消灭，出现了一些疆域较大的国家。客观上有利于实现区域性的局部统一，促进了各民族经济发展和民族融合。（积极影响）
1500字读书笔记大全
1500字读书笔记大全 导读：读书时为了把自己的读书心得记录下来或为了把文中的精彩部分整理出来而做的笔记。在读书时，写读书笔记是训练阅读的好方法。因此，读书笔记对于爱阅读的人来说是不可少的。 1500字读书笔记大全读书是向来不喜欢写笔记的，不知道是忘记了，还是只是单纯的习惯。 每次暑假寒假，都是要先去书店买几本书的，这次也不例外。没有固定喜欢什么作家，也不是某某的书迷，把他的一整套都搬回家，这也不大可能，随心所欲的，看看简介，就买下了，这次暑假最大的收获，是认识到了韩寒的文字，很真实，诙谐的写出了当代社会的弊端，这是一种值得崇尚的文字。 以下是摘抄的一段： 比如原先的A4，是莘奉金高速，就是从莘庄到奉贤到金山的高速公路，现在变成了沈海高速，就是沈阳到海口的高速。公路管理处的专家解释说，这样方便驾驶员认准编号，一路到底。 你们觉得驾驶员同志都是有毛病的吗?你没事上高速公路就一路到底?是为了那些原本开到松江的同志开到松花江吗? 读到这一段，我笑了。买了一本他的《青春》和一本《出
发》。“出发”太广了，不甚明白，只是每个人的路很长，每一个角都是一个新的出发点，也许会面对许多岔路口，但是如果你有勇气重新归零，丢掉包袱，那么那些所谓的成功并不遥远，依稀记得海明威的一句话，超越自己便是最高尚的。不正是如此吗? 很庆幸中国能有一个韩寒，我们的文学需要的只是一种真实。对于自己还是比较奇怪的，不喜欢看名着，总觉得太复杂，所以产生的兴趣并不多，写到这里，突然想起来，莫言的《蛙》已经被我搁置的太久了，这是小姨买的，随手翻了几页，不甚喜欢，也不明白他所讲的梗概，也许大多数都只是冲着这个诺贝尔得主来的，并不是真正的去了解他的文学造诣。家里有一本《红高粱》或者什么《丰乳肥臀》，就可以骄傲的说：“我读过莫言的书。”这甚是可笑。 也很是喜欢林夕，我只是觉得他是一个写词的，他写的词像是一部放映的电影，唯美的让人心碎，偶然间看到一本他写的《世界将我包围。》，陌生的世界，陌生的地方，自己也被陌生了，迷路了，在这个社会，我们却浑然不知，却依然还以为，世界还在，地方还在，只是全都变了，孤寂了一切声音，滴答滴答……你觉得变了吗?没有理由的，一阵心慌…… 忘了有多久没去思考，浮萍之所以没有根，是因为它的天性是流浪，世界和浮萍，一个是容纳，一个是被容纳，人
史记读后感1000字
史记读后感1000字 导读：本文史记读后感1000字，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 中文学家鲁迅曾经说过：史记是“史家之绝唱，无韵之离骚”。我最近有幸拜读，希望将读后的感受与大家分享。史记描绘了从黄帝时代至汉武帝年间的历史与个人的喜怒哀乐，以人物传记的形式去描绘一个个鲜活的人物形象。其对远古时代传说的记载与对奴隶制社会的描写，是古今史书的独一无二的记载，所以其历史考察价值是无穷的。但百姓为何要读它呢?因为它无与伦比的文学价值，《离骚》是战国时期屈原的优秀代表作，史记能与它相提并论，是一种荣幸，从中可以看出史记的文学价值是无与伦比的，这也是史记备受古今各界人物推崇的原因所在。 史记上的故事使我流连忘返，其中收录在《吕不韦列传》中的吕不韦举荐子楚使我印象深刻，这个故事主要讲了吕不韦见了秦昭王庶出的孙子子楚，很同情他。吕不韦为了帮子楚而游说秦国，子楚答应：只要他游说成功，便与他共享秦国。于是吕不韦拿五百金送给子楚，有那五百金游说秦国。他找华阳夫人的姐姐，用重金贿赂她，并向其举荐子楚，让其劝华阳夫人：“你何尝不找一个贤能的人去认他做干儿子?我看子楚非常贤能，是个人选。于是，华阳夫人与太子安国君决定将子楚作为继承人。吕不韦调了几个宫女与他同居，子楚要她们，吕不韦给了他，但隐瞒了其中有一个已经怀孕的真相，后来，这个女
人生下了嬴政。后来，他们趁变乱逃回秦国。这时，安国君即位，没过多久，子楚即位，后来，嬴政即位，吕不韦获重赏。 读完史记，我百感交集，史记中那人物的悲欢命运使我彻夜难眠，我从史记中汲取历史中的教训与成功的秘诀，我觉得史记身上有一些东西是帮助我们走向漫漫人生路的养分。总之史记使我对历史的态度发生了改变：一开始我认为历史是一种高不可攀而不可侵犯的尊严，是史学家才会研究的东西，史记离我们凡人很遥远;读了它之后，我觉得历史与我们的距离近在咫尺，而并不是那么遥远，史记也早“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”了。比如从项羽的身上，我们就能看出他那勇猛善战的特点，正因如此他才打败了秦王朝;也可以看出他不善待部下，急功近利的特点，这也使他最终走向没落。史记中的每一个人物都是这样，有优点也有缺点，他受到重用到没落都有他自己的原因，从中可以看出人生兴旺之道，这也是一种独特的魅力。总之，以史为镜，可以知兴衰，综合到现在是：以史为镜，可以知方向。 在书海中遨游，史记这样的好书伴你终生，但文学价值和历史价值并重的古代着作恐怕只有史记一部。所以，史记是一部的的确确的好书，一部古代典籍，一部艺术珍品!
人教版七年级历史上册知识点归纳整理(完美版)
人教版七年级上册知识点归纳整理 中国历史第一册 第1课祖国境内的原始居民 【知识要点】 【难点解析】 1、想一想，北京人是怎样得到火的？ 雷电起火，堆积物高温起火。 2、远古人类的生产生活方式等内容我们都是怎样认识到的？ 通过考古学家考古，对远古人类遗址的残留物或骨化石进行鉴定、分析得到的。 【重点考点】 1、我国境内已知的最早人类是(元谋）人，距今约（170）万年。 2、（山顶洞人）已会人工取火。 3、（山顶洞人）掌握了磨光和钻孔技术，还会制作骨针。 4、（火）的使用，增强了人们适应自然的能力，是人类进化过程中的一大进步。 5、人类是由古代（类人猿）进化而来的，会不会（制造工具）是人和动物的根本区别。 6、简答山顶洞人比北京人有哪些进步？ ①.北京人的模样保留猿的某些特征，而山顶洞人则与现代人基本相同. ②.北京人只会打制粗糙石器，山顶洞人则已掌握了磨光和钻孔技术。 ③.北京人只能使用天然火，而山顶洞人已会人工取火。 ④.北京人过着群居生活，山顶洞人则生活在血缘关系结合起来的氏族里。 第2课原始的农耕生活 【知识要点】 [难点解析] 1、河姆渡原始居民比北京人，山顶洞人在生产生活上有哪些进步？ 河姆渡居民已使用磨制石器,用耒耜耕地,种植水稻,他们住着干栏式的房子,过上定居的生活,已挖掘水井,饮水更加方便,还饲养了家畜,会制作陶器,并能制作简单的玉器和原始乐器。 2、大汶口的墓葬里，为什么有了随葬品？
大汶口时期,农耕经济有了很大发展,财富增多,氏族首领凭借权力拥有较多财富，私有财产和贫富分化出现。人死后，私有财产随葬，企图继续享受生前的富足生活。 [重点考点] 1、河姆渡和半坡原始居民的生活方式是（定居）生活。 2、河姆渡居民居于（长江）流域，受湿润气候影响,居民住（干栏）式房屋；半坡原始居民居于（黄河）流域,属内陆地带,干旱地区，受气候影响,居民多住（半地穴）式房屋。 3、河姆渡居民开始种植（水稻）半坡原始居民开始种（粟）。 4、列举我国原始农耕时代几项世界性贡献(之最) （1）我国是世界上最早种植水稻的国家; （2）我国是世界上最早种植粟的国家; （3）我国是世界上很早就种植蔬菜的国家。 第3课华夏之祖 【知识要点] 1、炎黄战蚩尤----涿鹿之战 2、华夏民族的形成 （1）黄帝和炎帝部落结盟，形成日后的华夏族。 （2）后人称自已为“炎黄子孙，华夏儿女”。 3、“人文初祖”-----黄帝 相传黄帝建造宫室，制作衣裳，还教人们挖井，发明舟车，为后世的衣食住行奠定了基础。 相传嫘祖发明养蚕缫丝，仓颉发明文字，伶伦编乐谱。 4、“禅让”制度---推举部落联盟首领做继承人的做法。 5、夏朝的建立----我国历史第一个王朝(奴隶制王朝) （1）时间:公元前2070年 （2）建立者:禹(从部落联盟首领变为奴隶制国家的国王) （3）标志:原始社会结束,奴隶社会开始。 [难点解析} 1、你觉得尧、舜、禹有什么优秀品质值得我们学习? 尧生活简朴、克已爱人，舜宽厚待人、以身作则，禹与人民同甘共苦、无私奉献。 2、世袭制与禅让制有何区别？ 禅让制是我国原始社会部落联盟推举联盟首领的办法，开始于尧担任部落联盟首领时。王位世袭制是指一个家族世世代继承王位或帝位，或父死子继，或兄终弟及的制度。它的确立是我国从原始社会过渡到奴隶社会的重要标志之一，是一个重要的历史变革。 [重点考点】 1.炎黄战蚩尤的战役是（涿鹿之战）。 2.（黄帝）被称为“人文初祖”。 3.我国历史第一个王朝是（夏朝），建立于公元前（2070）年，建立者是（禹)。 4.原始社会结束，奴隶社会开始的标志是（夏朝的建立）. 5.尧舜禹时期推举部落联盟首领的方法是（禅让制）。 第4课夏、商、西周的兴亡 [知识要点] 一、夏、商、西周三朝更替表
语文读书笔记1500字
语文读书笔记1500字 语文读书笔记1500字1 很长一段时间内，我都以为近几十年来的作家都是一些没真本事的人，创作的作品也都没什么水平，及不上前人。我想这样的想法肯定不是基于我低端的水平能对那些作品有所客观正确地评价。毕竟在这个信息化社会中，别人的观点总能潜移默化的影响你。而近来读过路遥先生的大作《平凡的世界》后，才明白“精于此者，大有人在”是为何意。我也在领略作品艺术美的同时，也对先生起了深深地敬佩之情。能写出这样作品的人，怎样赞美都不为过吧！ 作为一部现实主义作品，《平凡的世界》在很多地方都引起了我的共鸣，并深为感动。首先是少平放弃在砖厂。农田帮助家人干活，过平稳的生活。独自一人去黄原城揽活的事。当时的他二十一。二岁，读过许多书，知道外面有一个广阔的世界，不甘愿在父亲与哥哥的下面做着既定的一些事务，如牛马一般。这不是说他想当家做主，他的内心是非常尊敬父兄的，他渴望的是去外面的世界闯荡。无论前方的道路多么泥泞难行，他都渴望前往。天地广阔，总不能做一只坐井观天的青蛙。我觉得驱使他前行的应该是他内心深处一种属于男人的尊严。 其次是润生辞职务农的事，当时村里一队实行了包产到户的政策，两户人家一组。润生的父亲，也就是大队书记田福堂因年事较高。
身体又不好。兼之出席会议，没怎么干过农活。在这种情况下，作为教师的的润生毅然辞去教师的职务找到了队长孙少安和队员田海民。他知道父亲从小疼他，小时候就没让自己干过农活，现在必然会反对他，用自己剩存的体力换他的安宁。舒适。可是他更舍不得父亲受苦啊，他已经是一个二十几岁的男人啦。记得当时是这样描写的：润生对他俩说明自己替父务农的来意后，他俩很是理解，因为他们记得当年自己也和润生一样，意识到了对家庭的责任，并勇敢的承担起来了，而后海民欣慰地答应自己与润生组队。润生担起了他的责任，而我们或许还差了些吧！ 最后想说的是作品中对爱情的歌颂，其中两次竟让我留下了泪。第一处是兰花和王满银的一段描写：王满银已经累得象散了骨头架；一绺头发聋拉在汗迹斑斑的额头上，手里拉着四岁的女儿猫蛋，松松垮垮地走着。不过，终于释放回来了，他脸上带着说不出的轻松和愉快，一路走，一路嘴里还哼哼唧唧吟着信天游小曲。兰花把两岁的儿子狗蛋抱在自己热烘烘的胸脯里，跟在她的二流子男人身边，也喜得眉开眼笑。半路上，兰花心疼地对男人说：“家里还有六颗鸡蛋，我回去就煮！你和猫蛋狗蛋一人两个！”王满银高兴得嘴一咧，竟然放开声唱了两段子信天游——青线线（那个）蓝线线，蓝格莹莹彩，生下一个兰花花，实实的爱死个人！五谷里（那个）田苗子，唯有高粱高，一十三省的女儿哟，数上（那个）兰花花好……兰花脸涨得通红，跑过去用她那老茧手在王满银的后脑勺上拍了一巴掌。王满银脖子一缩，眼一瞪，嬉皮笑脸地把舌头一吐——他这副鬼样子把两个孩子逗
《飘》读书笔记1500字
《飘》读书笔记1500字 《飘》读书笔记1500字一读一本好书，可以影响一个人一辈子。读了《飘》这本书，的确令我醍醐灌顶、受益菲浅。这是由玛格丽特·米切尔著作的长篇小说《飘》，反映了美国南北战争时期南方贵族的生活。全书不论是华美流畅的语言描写，还是个性鲜活的人物塑造，都达到的登峰造极的地步。真不愧是世界文学的瑰宝。其中，女主人公的爱情观，使我感受颇深。 思佳丽，这一在美国动荡年代所诞生的出色的人物，她的优秀个性散发出无穷的光芒。她勇敢坚强，乐观向上，对生活顽强抗争，从不屈服。她处事雷厉风行，精明能干。最突出的一点就是她对爱情的执着。她所拥有天使般的脸蛋和魔鬼般的身材——用修饰中国古代美女的话那就是沉鱼落雁，闭月羞花——使得多少青年男子拜倒在她的石榴裙下。然而她对这些毫不在乎，她对爱情疯狂的执着。但是出于无奈，她分别嫁给了两个自己不喜欢的人。当再一次见到她钟爱的艾希礼时，依然像少女般疯狂地爱着他，不顾一切的向他倾诉钟情。这让我想到了中国封建时代的女子对爱情忠贞的另一种表达方式。以《孔雀东南飞》为例，一对男女要表现对爱的忠贞就要结为连理枝，他们的爱情是与婚姻紧密相连的。“君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇韧如丝，磐石无转移。”当他们的爱情遭受别人的破坏时，为了表现
对爱的执着，他们只有“自挂东南枝”了。然而思佳丽却不一样，在她的爱情观中，爱情与婚姻是可以分离的，或者说是一种精神上和肉体上的分离。她不在乎彼此都有的婚姻，抛开一切大胆的去爱艾希礼，争取自己的幸福，她并未将爱情套上礼义，道德的枷锁，她的爱情永远是自由奔放的。这也许是东西方文化差异造成的吧。爱的本质是不因表达方式的变更而变化的。 思佳丽的大半生又是为爱所迷惑的。因为迷惑而做了很多错事。知道最后她才发现，原来她一直钟爱的艾希礼并不爱她，也不曾象她所想的那般优秀。 其实她爱的并不是艾希礼，而是自己内心的一个完美形象。艾希礼越是拒绝她，她心中的那个形象就越完善——这正应了中国的一句老话：得不到的就是最好的——而恰恰因为她错误的迷恋，才使她错了身边真正的幸福。这也给了我一个启示：人要学会明辨是非，不要让幸福从自己的指间溜走。 值得欣慰的是，在思佳丽的爱情世界里没有什么是为之已晚的，当她彻底的失去艾希礼，失去女儿，丈夫瑞德也已离她而去之后，她才意识到原来她真正爱的人是瑞德，她于是抛开心灵上的创伤与悔恨，相信自己一定能挽回瑞德的心。“不管怎样，明天又是另外的一天呢!”如果许多人对爱情都能有这种乐观自信的态度，那么许多爱情的悲剧就不
《史记》读书笔记1000字
《史记》读书笔记1000字 导读：读书笔记《史记》读书笔记1000字，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 《史记》读书笔记1000字： 读《白话史记读本》，感觉像是作一次足不出户的旅行，领略着那个时代难以忘怀的历史事件，在不知不觉中增长了知识，又震撼了心灵。 司马迁耗尽毕生完成的52万字辉煌巨著，凝聚着他强烈的责任感和历史担当。其中勾践卧薪尝胆的故事为我们这些“少年不识愁滋味”的后人带来了太多的思考。 《史记》在传授给我们历史知识的同时，又告诉我们如何为人处世，时刻谨记前事不忘后事之师。在接下来的古代汉语学习中，我还要更深入地了解、掌握其精髓，并通过不断地学习来充实知识面，传承好中华文化。 中学时代，我们就学习阅读过《史记》中的一些名篇如《鸿门宴》等文章，对《史记》就很感兴趣。这次寒假，我又认真读了《白话史记读本》，仿佛是在作一次足不出户的历史旅行,在和一个历史学家面对面谈话，深深地被他那栩栩如生的文字史实所打动，领略了那个时代的一切。各种令人难以忘怀的历史事件浮现在我眼前，在不知不觉中也增长了历史知识，丰富了历史认识。 读《史记》让我领略了那个时代，回顾了各种令人难以忘怀的历
史事件，感悟了当时人们的思想感情。司马迁用生动的语言，优美的文字写下一个个栩栩如生，有着鲜明个性的人物，让我读起来仿佛置身于一个个真实的意境中，紧张刺激的情节，仿佛把我带到了那个遥远的时代，各个事件的背景特色、各个地方的风土人情、各个民族的风俗习惯都历历在目，真实在现。 读《史记》，让我认识了四面楚歌中，乌江自刎的项羽；生灵涂炭中，起兵反秦的陈胜吴广；紧急危难中，智勇双全的蔺相如；流亡在外，却终登皇位的重耳……历史风云，世间百态，一次次震撼着我的心灵，其中勾践卧薪尝胆的故事最引我深思。公元前494年，吴国进攻越国，越国军队几乎全军覆没，勾践只得屈辱求和，按照吴王的要求，勾践得在吴国服苦役。三年里，他忍辱负重，一心复国。回国后，他又艰苦奋斗，励精图治，与百姓同甘共苦，最终“苦心人，天不负，三千越甲可吞吴!”所以，遇到挫折，就要学会迎难而上，做一个永不服输、志存高远的人，为达到理想的目标而奋斗! 还要做到脚踏实地，仰望星空。 《史记》这本巨著，在传授给我们历史知识的同时，也告诉我们如何为人处世，总结前人的经验，加以很好的借鉴，时刻谨记前事不忘后事之师，这需要我在未来的学习、工作、生活中品味并身体力行。作为一名大学生，我对这部巨著的初步阅读和理解让我对它有了一些粗浅的认识，也很受益。对于这部巨著，我还要更深入地去研读和认知。在接下来的古代汉语文学的学习中，还要跟着老师更加系统的学习掌握其精髓，学深学透，使自己的古汉语知识更加扎实。并通过不
读书心得体会3篇1500字左右
读书心得体会3篇1500字左右 读书，可以让人感悟古人的思虑情思在生活中，我们要多数书，多学习,交流读书心得,丰富读书生活。通过读书，你的体会是什么？下面是带来的读书心得体会，欢迎查看。 读书心得体会篇一 读了十几处的书，渐渐地对读书有了一点切身的体会。书是浩瀚的大海，我们是大海上的一叶小舟。尽管我终日在大海的怀抱中遨游，却读不完大海的博大、深沉…… “读书如交友”，我想。生活中，我们很容易交上朋友，但真正算得上知己的都甚少，真可谓神交之友难求啊!难怪人们会感叹说：“人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。”读书却不一样，记得有句话说：“读一本好书就如和一位高尚的人谈话。”是啊，一本好书就是一位忠实的朋友。尤其是那些影响你的人生，影响你的未来的书，更是值得你尊敬、值得你爱戴的知己诤友。说起书，我一定会想起大学者钱钟书先生，他坐拥书城，手不释卷，直至朱墨烂然，方谯周独笑。我想钟书先生一定是钟情于读书，才成为如今知名的大学者吧。 “读书如吃饭”，我想。吃饭是人能生存的根本保证。人不吃饭，就会饿死，这是众所周知的。人不读书，同样如此。世上懂得吃喝的大有人在，但真正能解得读书三味的人并不多。最近我又想起一句话，颇受启发。“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书。”我揣摩此句，其中
就暗示着读书是能使人的心灵宁静舒畅，陶冶性情的。这与宋代大文豪黄庭坚所说的“三日不读书，则语言无味，面目可憎”有异曲同工之妙。 “读书如吃药”，我想。人在生病的时候须吃药，因为药可以活血化瘀、清热解毒、消炎止痛。但是，有一种病是世上任何灵丹妙药也治不好的，那不是癌症，那是——愚蠢。也许人们常说的“蠢人没药医”就是这个道理吧。其实要治好它，用不上什么世界名医，用不上什么灵丹妙药，你只要服上一剂心灵之药——书，你的病自然就会痊愈。古人说读书可以医愚就是这个道理。想当年鲁讯先生弃医从文，不就是想医治“麻木不仁”、“愚昧无知”的国民的劣根性吗?说读书如吃药，读书可医愚，可这药是不可以乱吃的，否则只会加重病情，越医越愚。 “读书如享受”，我想。一般人认为享受就是吃喝玩乐，从不把读书看成是一种享受。其实当我们每次拿起书，静静地品味书中人生百态时，都会发出会心的微笑，体会到生之喜悦。曾听说有这么一段话：“活着并非只是维持一口气，而是要行动;善加利用我们所有的器官、感觉、机能，这些都是为了让我们感受到自己的存在。活得年岁最长的人不一定能享受最丰富的人生。不懂得享受人生，即使寿比南山，其实出生时即已等于死亡。真正懂得生活的人，即使英年早逝，却还起码真正活过几年。”我想，既然要利用我们所有的器官，那么读书也可算是手、脑、心并用的一项活动了，从中我们也就感受到自己的存在。停下手边的事，翻开手中的书，看看书中的世界是多么的美丽，
心得体会 读书心得 高老头读书心得1500字左右
高老头读书心得1500字左右高老头读书心得1500字左右（一） 小说以18xx底和1820年初为时代背景，以伏盖公寓和鲍赛昂夫人的沙龙为舞台，以高老头和拉斯地涅两个人物基本平行而又间或交叉的故事为主要情节，真实勾画出波旁王朝复辟时期法国社会的风貌。 高老头是一个面粉商，曾经拥有过百万家财，人们对他毕恭毕敬，甚至称他为“法郎的化身”。但是高老头并不爱金钱，他只爱他那两个如花似玉的女儿。他为了讨好两个女儿，卖了店铺，把钱分给她们，希望她们过上幸福的日子自己却由最好的房间搬到了最低等的房间，人也越来越消瘦。“我愿出卖圣父、圣子和圣灵，也不愿看她们落泪”这就是他对女儿无边的爱，可是换来的却是女儿的践踏。她们登上马车去参加舞会时，他摸摸她们的衣裳，就会觉得很满足；她们向他撒娇，即使只是为了金钱，他也会觉得幸福。 高老头卖掉银器为女儿的情夫还债，只希望他的两个女儿都能幸福快乐。最后他被两个女儿娇柔的声音哄得一无所有。这个消息使得两个女儿激烈争吵，高老头劝架无效，心里为无法满足女儿的要求而万分难过，哭倒在床上，然后晕厥了，而娜齐却立刻离开了房间。那天晚上，尽管传来父亲病重的消息，但斐纳照样和拉斯蒂涅去听歌剧。他们到第二天稍晚才想起高里奥，结果只有拉斯蒂涅去看他病情如何。当但斐纳、娜齐在舞会的灯光下翩翩起舞时，高老头却在凄惨的阁楼里病情发作。濒临死亡之时，他才明白女儿对他没有一点亲情，
一点也不假。高老头不怪女儿，只怪自己，确实是他宠坏了她们，为她们的幸福受尽屈辱换来的只是绝情。 可是几分钟之后，他突然大发雷霆，要求人把他的两个女儿叫来。她们是狠心的女人，他诅咒憎恶她们。其实，他只是很想再见她们一面，他嘀咕着要到奥德萨去赚100万给她们。最后弥留之际，他的身边只有拉斯蒂涅和一位医学科的学生，他摸着他们的头，把他们当作自己的女儿，嘴里说出最后的遗言：“啊，我的天使们！”可是真正的天使中只有但斐纳在高老头死后才姗姗来迟。 两个女儿都不愿出钱为他举行葬礼，最后只能举行三流葬礼。他的两个女儿都没有参加，奔丧的只有拉斯蒂涅和一个仆人。仆人念出墓志铭让高老头安息：“一个从不口出恶言的和善好人，他从不麻烦别人，也没伤害过任何人。”高老头由一个面粉商变为一个穷酸汉又由一个穷酸汉变为一个孤独的灵魂，他的一生充满了悲哀。 拉斯蒂涅看了看坟墓，那里掩埋的不只是高老头的躯体，也掩埋了他青年人的最后一滴纯粹的泪。拉斯蒂涅将目光转向墓地山丘下闪烁的巴黎灯火。那是他不断追寻的上流社会的所在地，那纸醉金迷的世界，那花花绿绿的灯光，那华丽奢侈的生活，都在向他招手，呼唤着他。 拉斯蒂涅是当时纷纷从外省涌入巴黎寻出路的无数青年中的一个，那时的他还是一个稚气未脱的青年，有一颗天真、正值、善良的心。他没有非凡的才情，却有足够的机灵，怀揣着兴家立业、光耀门楣的雄心，而实际处境却是“心里想着发财，袋里空空如也，嘴里吃
读《史记》有感3000字
读《史记》有感 《史记》是一部什么样的书？大家都知道，它是一部史书，而且是史部第一，就像希罗多德之于希腊，我们也是把司马迁当“史学之父”。《史记》不仅是中国史学上第一本纪传体通史，还是司马迁走遍大江南北，忍辱奋进，呕心沥血，最终在公元前91年完成的旷世巨作。品读此本书时，最难以忘怀的便是各领域英雄豪杰和国内外少数民族的奇闻怪事，是它让我感受到了历代英雄人物的气概与豪迈。但此书之意义，我理解，却并不在于它是纪传体的开端。相反，它的意义在哪儿?我看，倒是在于它不是一部以朝代为断限，干巴巴地罗列帝王将相，孳孳于一姓兴亡的狭义史书，我欣赏它，是因为它视野之开阔，胸襟之博大，早于它的事，它做了总结;晚于它的事，它启了开端。它是一部上起轩辕，下迄孝武，“究天人之际，穷古今之变”的“大历史”。当时的“古代史”、“近代史”和“当代史”，它都讲到了。特别是它叙事生动，笔端熔铸感情，让人读着津津有味，而且越想越有意思。 司马迁作《史记》，利用材料很多。它们不仅有“石室金匮”所收藏的图书档案，也有他调查采访的故老传闻，包含社会调查和口头史学的成分。学者对《史记》引书做详细查证，仅就明确可考者而言，已相当可观。这些早期史料，按后世分类，主要属于经、子二部，以及史部中的“古史”。经书，其中有不少是来自官书旧档，年代最古老。它们经战国思想过滤，同诸子传记一起，积淀为汉代的“六艺之书”和“六家之学”。
司马迁的“厥协六经异传，整齐百家杂语”，是我们从汉代思想进窥先秦历史的重要门径。不仅如此，它还涉及诗赋、兵书、数术、方技，包含后世集部和子部中属于专门之学的许多重要内容，同时又是百科全书式的知识总汇。它于四部仅居其一，但对研究其他三部实有承上启下(承经、子，启史、集)的关键作用。借用一句老话，就是“举一隅而三隅反”。据我所知，有些老先生，不是科举时代的老先生，而是风气转移后的老先生，他们就是拿《史记》当阅读古书的门径，甚至让自己的孩子从这里入手。例如大家都知道，王国维和杨树达，他们的古书功底就是《史》、《汉》。所以，我一直认为，这是读古书的一把钥匙，特别是对研究早期的学者，更是如此。读《史记》，除史料依据，编纂体例也很重要。这本书的体例，按一般讲-法，是叫“纪传体”，而有别于“编年体”和“纪事本末体”。但更准确地说，它却是以“世系为经”，“编年”、“纪事”为纬，带有综合性，并不简单是由传记而构成，在形式上，是模仿早期贵族的谱牒。司马迁作史，中心是“人”，框架是“族谱”。它是照《世本》和汉代保存的大量谱牒，按世系分衍，来讲“空间”(国别、地域、郡望)和“时间”(朝代史、国别史和家族史)，以及“空间”、“时间”下的“人物”和“事件”。它的十二本纪、三十世家、七十列传，“本纪”是讲“本”，即族谱的“根”或“主干”;“世家”是讲“世”，即族谱的“分枝”;“列传”是讲“世”底下的人物，即族谱的“叶”。这是全书的主体。它的本纪、世家都是分国叙事、编年叙事，用以统摄后面的列传。本纪、世家之外，还有“十表”互见，作全书的时空