八极拳教材拳谱 2
八极拳教材拳谱 2
八极拳教材拳谱
八极定桩
双手握空拳置脐下高度，开左步与肩同宽，脚掌内缘平行，此为预备式。屈膝蹲坐，
膝弯内侧成90度夹角，双膝前顶、不可外张，双拳由小腹直接伸至胸前高度，拳距约一、蹲步双伸
(马式) 双掌宽度，手肘下坠、亦不可外扬。含胸拔背，身躯端正轻松，臀部不可向后翘起，
胯部沉坐圆活、不可僵硬。收势时靠肘起立。
身形并足直立，双手握空拳置脐下高度，提左膝至中门腰部高度成右独立式，脚尖下
二、提膝
压护住立足之膝盖，双拳由小腹直接伸至胸前高度，双拳、膝盖成三角形，独立之足(独立式)
五趾抓地、膝盖微屈保持弹性，脚尖微外摆。左右交替。
由预备式蹲坐成马步，朝右前方顶出右肘，拳心外翻、小臂约垂直地面，左拳坐腕扯三、顶心肘
(马式) 至左腰旁，拳心朝下，小臂略与右大臂平行。靠肘起立，左右互换。
先由预备式蹲坐成马步，收左拳，右转腰胯90度捅出左平拳，同时右小臂由中门滚压
四、黑虎偷心
平扯回右腰，肘尖与左拳前后相对，前膝顶、后膝蹬直，保持身形端正。转回马步左(弓式)
右互换，靠肘收式。
身形蹲坐成马步，双手变掌外撑，左上右下，头向右转、目视右侧，双臂均成弧型有五、蟒蛇缠身
(马式) 撑展之意，左掌在前额，右掌在胯前。靠肘起立，左右互换。
身形略左转下蹲，步型外张，左膝顶、右胯坐，左小臂由下朝左侧崩撩，手肘微屈，六、崩捶
(不丁不八式) 右拳后扯至右腰际。转回马步靠肘起立，左右互换。
身形蹲坐成马步，双手开掌，右手由下朝右侧撩起，坐腕弹掌，掌心朝前，后掌亦坐七、金鸡抖翎
(马式) 腕撑顶至左腰外侧，目视右方。靠肘起立，左右互换。
身形蹲坐成马步，双拳随沉坐之势向前下方栽出，拳心朝下，双臂平行伸直，约与大八、双栽
(马式) 腿平行，头要顶、尾要收，肩臂拔张，目视双拳。靠肘含胸起立，收式。
八极活步桩
一、蹬腿身形直立，并步抱肘，并膝下蹲，坠肘平伸双臂，保持上盘不变，屈膝蹬出左脚，脚
跟与右膝同高，身体不可有起伏，顺着重心前移平稳落步成左弓步，再蹬出右脚，出脚时不可刻意提膝抬脚，轻离地面即快速出腿，交互蹬腿前进。
提右膝成独立式，双臂向前握拳平伸，再搭成右上左下之十字手，掌心朝下，身体向
二、献肘前倾倒，落步转出右胯成马步，同时顶出右肘，左手扯回左腰。向右转正提左膝成独立式，双臂平伸，换边交替练习。
出右脚成不丁不八步，双手握拳，右臂斜前崩出，左手置腰际，左转腰胯成左弓步，带回右臂，左掌于左膝内侧搭住右腕，再右转腰胯将双手纵向右带，须带过肩高再摔落，同时坠右脚提笼换步，双手摔至两膝间，左脚虚点右脚侧，左膝指向前进方向，三、大缠
提右掌至左肩窝，身形收蓄，再窜出左脚成不丁不八步，崩打出左臂，右手握拳扯回右腰际。换边交替练习。
出左脚成左弓步，右立拳前伸成拗步捶，腰胯左拧将右臂带至左腰，左掌即搭握右腕处，再向右拧腰，同时提右脚至左足侧坠步做提笼换步，双手压定于右腰际，再冲出四、小缠
左脚成弓步，保持握腕冲出右平拳。上右步成左拗步捶，换边交替练习。出右脚成弓步，右立掌前撑，再冲出左脚成马步，同时捅出左立拳，右手采抓回右腰际。身形左转成左弓步，左拳成立掌采抓，再上右步出拳，身形不可起伏，左右交替五、冲捶
练习。
身形左转蹲坐左脚，右脚虚点左足侧，右掌落置于两膝间，左立掌置右肩窝，身躯微弓，目视右侧，横窜出右脚成马步，双臂以肘外顶领劲，将右掌背向右侧抖弹，左掌六、抖翎
坐腕撑于左腰外侧。右转身形，上左脚虚点于右脚侧，换边交替练习。
熊步
身体完全蹲坐，以臀部碰到脚胫为度，双手握空拳轻贴脸侧，以低架子迈出左脚，步幅以一肩宽为度，胸口贴住左大腿，下巴顶住膝盖，左肘尖尽量朝左脚尖前方地面碰一、压踝
触，压踝关节时，双脚底皆不可虚浮翻起。交替迈出右脚练习。
并步屈膝半蹲，上身保持轻松端正，左脚向前迈出一步，右脚跟进，以脚背拍击左脚
二、踢胫
胫部与小腿末端，力道以使左脚在地面摩擦前移3~5公分为度，碰触应为面的接触，
勿成点的撞击，以免脚胫受伤。交互迈步踢胫。
下盘成马步蹲坐，上身端正轻松，手臂自然下垂，左脚向前提高至小腿中段高度，脚三、坠步底与地面平行，重心前倾，使左脚自然坠地，撑住全身重量，保持马步高度，右脚则
随之提胯，再向前迈出一步之距，交替走步，上身随落步而左右晃动，不可弯腰哈背。
并步屈膝半蹲，上身保持轻松端正，提左脚至小腿中段高度，再坠步至右脚侧前方，
右脚立刻虚提，并前倾重心，右脚向前挫出一步，以脚掌触地挫磨，左脚跟进一小步，四、提笼换步
功架成四六步。前脚坠步不可挡在后脚正前方，阻碍上步的顺畅。再提右脚，坠至左
脚侧前方，挫出左脚，交替走步。
虎形
以马步功架站定，收双手回胸前成十字手，掌心朝内、左内右外，向右转胯成右弓步，
顺转身之势双臂向两侧平伸，掌心朝下，收小腹、提胸背，尽量使肩头向两侧伸展，一、双撑掌
不可僵硬两肩及后翻肩胛，目视左手方向。配合细长呼吸慢撑，放松后再回正交替伸
展，共做十次。
以马步功架站定，收左拳回腰际，右转腰胯成右弓步，同时完成捅出左立拳，再收小
腹、提胸背，使胸挺背平，出拳高度以心口为准，使两手大臂对称外撑、并略为下沉，二、弓步捶
务使双肩与脊椎组成工整的十字，不可耸前肩、翻后肘，撑满慢放坠肘回正，交替练
习十次。
八极架
1抱肘 7蟒蛇缠身 13崩捶 19捅捶 2左蹬腿 8左冲捶 14撩裆捶 20金鸡抖翎 3右蹬腿 9顶心肘 15十字腿 21左撑掌 4提膝 10靠肘 16马步捶 22右撑掌5献肘 11马步双栽 17吊步捶 23双挑 6黑虎偷心 12大缠丝 18小缠丝崩 24收式
八极拳
1献肘 11虎扑 21崩捶 31落步砸 2挑打顶肘 12落步掌 22跪膝 32连环脚3右横打 13转身撑掌 23退步左撑掌 33反砸 4左横打 14进步左撑掌 24退步右撑掌 34转身下势 5转身下势 15进步右撑掌 25退步左撑掌 35击裆捶 6击裆捶16进步左撑掌 26退步右撑掌 36右蹬腿 7右蹬腿 17进步右撑掌 27采搂勾绊 37反砸 8反砸 18采搂勾绊 28挂塌 38弓步左探掌 9弓步左探掌 19挂塌 29千斤坠 39双撑 10双撑 20大缠丝 30崩捶 40收式
八极六式
1捅捶 3钻捶 5横打 2俯捶 4撑掌 6冲捶
八极卅二式
1献肘 9右双撞 17顶心肘 25击裆捶 2撩阴掌 10金鸡抖翎 18右拦捶 26左撑掌 3扁桩脚 11右蹬腿 19掩手捶 27双撑 4挑打顶肘 12落步砸 20炮拳 28托窗 5护心拳 13左横打 21右顶肘 29虎扑 6左冲捶 14双勒手 22右撞肘 30右切掌 7泰山压顶 15双绑手 23反砸 31撩阴掌 8左双撞 16右冲捶 24转身下势 32收式
小八极
1抱肘 8蟒蛇缠身 15马步双栽 22提膝下势 2蹲步双伸 9虚步探掌 16大缠丝崩捶 23拗步单鞭 3左蹬脚 10托塔 17右冲捶 24金鸡抖翎 4右蹬脚 11单鞭18右小缠崩捶 25左撑掌 5提膝 12闭裆捶 19弓步撩捶 26右撑掌 6献肘 13连环捶 20左小缠崩捶 27退步双挑 7黑虎偷心 14顶心肘 21叫掌 28收式六大开
1贴山靠 3猛虎硬爬山 5挑打顶肘 2弸 4塌掌 6虎扑
八极连环拳
1献肘 10左腋掌 19右冲捶 28进步撑掌 2撩阴掌 11反撩阴 20采搂勾绊 29左钻捶 3扁桩脚 12挂塌式 21挂塌式 30右炮捶 4顶心肘 13转身托窗 22千斤坠 31顶心肘 5右拦捶 14跟步插肚 23挤身靠 32穿山靠 6左拦捶 15推窗 24崩撩掌 33蝎子脚 7右崩掌 16落步掌 25贴山靠 34落步砸 8左崩掌 17转身撑掌26舍身下势 35偷心拳 9迎面掌 18左塌掌 27击裆捶 36收式八极劈挂合参论八极之劲紧;劈挂之劲畅。八极之势猛;劈挂之势悠。
八极之功架弸撑;劈挂之功架舒坦。八极一动，以脊做轴;劈挂一举，本腰为根。
八极之功，以深沈为成就;劈挂之功，以畅达为有得。
八极所以济劈挂之开敞;劈挂所以辅八极之仓促。
八极最利埋身短战;劈挂尤可遐举遥击。
八极之拳，如铜锤铁杠，勇不可当;劈挂之掌，似薄刃轻刀，矫捷难御。八极似八角大锤，最利于冲锋陷阵;劈挂似甩头一子，常用以突袭偷击。八极攻中参劈挂，则可以远近无遗，令人无从招架;劈挂守来融八极，它又能长短肆应，敌手无由得隙。
八极独练，易令人劲闷，故以劈挂发之;劈挂单操，每使人劲散，则取八极凝之。八极之开声，在鼓荡丹田;劈挂之拍打，在锤炼内膜。
八极之丹田劲成，可以助我伤人;劈挂之拍打功到，可以免我受伤。练八极每觉腿苦于手;习劈挂又感手苦于腿。
八极如虎之离山、如熊之闯林;劈挂似鹰之博翼、似蛇之掉尾。八极似颜真卿书法，浑圆博大，质实醇厚;劈挂如赵孟俯真迹，风流条畅，连翩多姿。
八极如菊部黑头，最贵是黄钟大吕之音;劈挂如剧中老末，上者多清发激越之致。练八极之神态，厚重多于轻灵;习劈挂之意味，便捷多于呆滞。八极厚重，又不可流于笨拙;劈挂便捷，尤最忌轻艳。
八极如虎之威猛;劈挂似鹰之峻切。
八极多直进之法;劈挂擅迂回之计。
八极要打得步步如木桩深植;劈挂要打得手手赛蛱蝶翻飞。
八极是刚中有柔;劈挂是柔里调刚。
八极之功成，当有虎背熊腰之态;劈挂之功到，每具猿臂蛇腰之致。八极如盛夏酷暑，威厉摄人;劈挂若祁寒严冬，凌凛栗心。
八极一攻，其势如山崩地动;劈挂一举，其态若暴雨飙风。
八极谓拳即是掌;劈挂则用掌如拳。
八极之步，每先锁而后捆;劈挂之趋，多先捆而再锁。
八极每取主动;劈挂擅应人攻。
八极乃熊步虎爪，定如熊而动如虎;劈挂则鹰翅蛇腰，击如鹰而转如蛇。八极之含怒未发，则坐腰紧背，含胸屈肘，如弦之引满，如弓之开足，沛然一放，人莫能御;劈挂之蓄劲在我，则开胸舒臂，灵腰松肩，如剪之张股，如龈之启牙，突如其阖，人焉所当。
八极一拳发足，犹未摧人，则摇肩摧步，另以他拳牵挚残之;劈挂一掌劈尽，尚不仆敌，则弹背欺身，径以此掌反振摧之。
八极之质实，所以保奠其功;劈挂之流通，所以极肆其艺。
八极无劈挂，或难极尽其毫颠之妙;劈挂非八极，尤恐不保其源本之基。八极之传世，已渐叹离本逐末;劈挂因拘守，更可伤将假作真。八极之倡扬，首必须纠迪差讹，徐导之而入正路;劈挂之流传，尤有待真人实授，及初始而奠纯功。
综谓:猛如虎、狠如鹰、滑如油、冷如冰。
故谚美之曰:
一趟顶 :挑提、两仪顶、折?顶、滚靠顶、分肋顶、捋手搓脚、抱头顶、抽顶、挑扑顶、双羊顶、双砸肘、双摇顶、卧立炮。
第二趟抱 :云抱、拐抱、截抱、拥肘抱、崩肘抱、吊肘、双耙手、闭裆抱、上翻挎、穿袖抱、抱提、劈提抱、圈抱、蹚提。
第三趟单 :刺手单、挑手单、翻手掸、撑捶、劈山掌、朝阳掌、撩阴掌、?手掌、三单手、翻挎打、上翻捶、抽顶、横单手、顶阳针。
第四趟提 :贯耳提、捋手提膝、挑提、跟提、撑捶、穿袖提、挑肘提、掸手提、?手提、盘肘、翻手提、?扇提、盘肘提、吊肘提、砸抱提。
第五趟挎 :滚靠顶、翻挎、圈挎、拦马挎、冲天提、挎打捶、撩提挎、挑提挎、圈挎、挑手单、折?挎、扑按掌、挂塔。
第六趟缠 :缠肘、贴身缠、扑身缠、抱头顶、双背缠、砸抱捶、拥身缠、托枪提、缠臂、缠腕、抱肩缠、捆手缠、迎面掌、回张。
传至今的八极拳已经形成十二支不同风格的流派。但是，不管哪种流派，在最重要的六大开问题上，看法还是一致的，都认为「六大开极其艺」，也就是说，六大开囊括了八极拳基本功与搏击术的精华，是八极门的极品。
因此，前辈们携艺自珍，轻易不露六大开，即使是入门弟子，也难以得到全部真传，甚至终生看不到六大开的拳理和演练，引为憾事。随着社会的进步，理念的更新，此种状况已有所改变。
最近这几年，武术刊物上出现了介绍六大开的文章，大家都对八极拳的核心问题给予关注并进行探讨，试图撩起六大开的神秘面纱。
然而，因为历史的原因，在八极门众多弟子中，真正明白六大开的人并不多，能够全部掌握拳理和技艺的人更是寥若晨星。对于六大开，八极门人普遍是「不识庐山真面目」。
笔者习练八极拳多年，自忖有明师的传授和深切的体悟等有利条件，对六大开有了比较全面的认识，这才敢于「现身说法」，欲使六大开秘传大白于天下，供同好者研习指正。
根据八极拳老谱的记载，六大开非常简明，只有字诀:顶、抱、单、提、挎、缠和歌诀:
一打顶肘左右翻，二打抱肘顺步赶，提挎合练单扬打，顺步绕身便是缠，翻打顶肘中堂立，打开神拳往后传。
在六大开的演练中，一般只能看到六个大势:
拦捶、塌掌、虎扑、贴山掌、缠丝崩、猛虎硬爬山和一趟六大开拳。据此，有的人就以为六大开没有什么高明之处，不过是极普通的几个文字和拳架罢了，称不上八极门的精华。一叶障木林不见，百川灌河笑大方，六大开并不是想象的那样简单。
中国武术历史悠久，门派众多，各个拳种都有自己最高的功法绝技，它们对外对内都有不同程度的严密封锁。即使迫不得已公之于世，也往往是三言两语带过，没有明师的口传身授，门徒和大众只能一知半解，难以领悟要旨。八极拳毫不例外，六大开就是这种情况。
六大开可以分作理论和实践两大部分。理论部分包括文字传和口头传两个内容。文字传就是前面提到的字诀和歌诀，本门弟子背得滚瓜烂熟，武林人士也耳熟能详。
自古以来，拳法丰富多彩，招术变化万千，生花妙笔也写不尽其中的奥妙。大师们只能字斟句酌，用最精要的语言概括高超的技艺，再透过现身说法，指点迷律。因此，只有得到耳提面命的弟子，才能通晓本门学说。
六大开的字诀和歌诀也有详细的理论分析，只是它没有表达在笔墨上，而是发挥于拳师临场指教的口舌中，这就是六大开的口头传。口头传也可以看作是对文字传的诠释。因为口语具有时效性和随意性，所以口头传的六大开理论是否准确、系统及完整，取决于三个条件:
一、传承的内容是否纯真;二、拳师的素质是否全面;三、弟子的领悟是否到位。
笔者自视基本具备了以上三点，斗胆把「口头传」的六大开简要整理如下。
六大开是利用人体八大部位(头、肩、肘、手、胯、膝、足、臀)发力击打对方的高超技艺。
一、顶:
施用的部位与攻打的目标置于同一水平在线，把全身的力量集中在一点上，用整劲向前冲撞而出，这就是「顶」。例如，「双羊顶」是用头撞;「两仪顶」是用肘法;「卧立炮」是用拳打;「吃根」是用膝磕。
二、抱:
肢体由外向内揽扣合拢的力量和打法都是「抱」。例如，「砸抱」是用拳头或前臂;「云抱」是用肘和手;「圈抱」是用双掌。
三、单:
凡以单手成势，借助拧转伸挺等身法和手法，向不同方位发出劈、抽、挂、挑等劲力和动作击打对方，都可以算作「单」。例如，「劈山掌」是用掌下砍;「上翻捶」是用拳反砸;「横单手」是用臂横扫。
四、提:
它是指用手、膝、足等部位自下而上地猛然击打对方。例如，「冲天提」是拳与膝合用，同时向上击打;「挑提」是向上的掌托打再加上脚搓踢;「掸手提」是双掌向下反抽与足尖向上弹踢相结合。
五、挎:
拧腰坐胯，突发转体，运用手、臂、肩、腿等部位，向外或向内发出靠、挤、崩、
撞的劲力和动作，击打或摔倒对方都是「挎」。例如，「翻挎」是用肩挤胯靠腿绊臂拨的合力使对方仰面翻倒;「折缰挎」是把拳与肘结合起来击打对方;「挂塔」是用手的推拉配合腿的外挂，打出合力，使对方俯首扑地，这也归属于「挎」。六、缠:
以腰为轴，透过手、臂、肘、腿等部位，向上(下)往外(内)施转缠绕，运用刁、扣、捋、锁等劲力和手法击打对方都属于「缠」。例如，「拥身缠」是借助转腰旋臂的动作「以圆破直」，化解对方的攻击，再顺势推撞或崩打对方;「小缠」是用双掌化解对方的抓捋刁扣，同时拧转切压，损伤对方的腕部;「抱肩缠」是以手按臂缠解脱并反击对方的抓肩。
踢、打、摔、拿是中国武术特有的四种击法，各门各派的技击内容一般都出不了「四击」的范畴。六大开也如此。
顶、抱、单，侧重于打;提，主要是腿法，它属于踢;挎，的作用主要是摔;缠，不仅仅是拿，它还包含着更为丰富的内容。
透过上面简要地解说，我们不难看出，六大开是八极拳技艺的高度概括，是从具体上升到抽象。先师们舍弃八极拳架式和技法的表象，提取本质的东西，透过比较分析，找出共同的属性，进行归纳抽提，由感性上升到理性，总结出具有普遍性的理论，符合中国武术的发展规律。
至此，我们可以肯定地说:六大开是八极门的基本理论，八极拳全部套路和技法都是六大开字诀的组合与演练。科学的抽象必然正确地反映现实。我们以点代面，用六大开的含义和标准分析「八极架」全部动作的属性，可以做出如下的判定:
卧立炮(顶)、两仪顶(顶)、狮子张口(抱)、十字拳(缠)、献胯(挎)、扑面掌(单)、闭裆式(抱)、六合手(单)、两仪顶(顶)、霸王举鼎(缠)、双肋肘(顶)、揣裆式(抱)、架提(提)、扑按掌(单)、挖眉式(单)、搓提(提)、分肋顶(顶)、钩手提(提)、砸肘(抱)、跪膝(抱)、拥肘(顶)、上翻捶(单)、抽顶(顶)、右小缠(缠)、撩阴掌(单)、左小缠(缠)、托枪式(提)、穿袖提(提)、通背式(单)、挂塔(挎)、单仪顶(顶)、砸抱(抱)、贯耳捶(单)、拥裆胯(单)。
经典的拳论与核心的秘诀大多言简意赅，内容精深，因为那是创作者的心血结晶和镇山之宝，对外人要严守机密，惟恐传出后削弱本门的威力;对弟子要「择徒而授」，以防被歹徒利用危害社会。
这就是八极门人普遍难解六大开，甚至分不清它是理论还是拳架的根本原因。六大开不仅有理论，它还有实践，也就是有具体的拳式、套路、劲法和手法等重要内容。
六大开单趟子可以看作六大开理论的形象化身，它又是八极门重要技法的荟萃。六大开单趟子可以按照套路演练，可以拆开单打，还可以巧妙地组合起来应用于实战。
为了使弟子领悟六大开的灵活性，先师们还创编了「六开合演」，全部动作名称如下:
挑提，钩手单，云手缠，迎面掌，拦手提，三单手，下翻捶，吊肘，抛扇掌，捋
手搓脚，顶阳针，翻手掸，盘肘顶，双挑肘，掸手提，贯耳提，穿挎顶，拦挎，翻挎，拦手提，盘肘提，翻手掸，穿袖顶，架提，灭子腿，挂耳顶，托手单，钩手单，捋手提膝，冲天炮，双背顶，反抱提，回张口，挑提，拦马挎，挂肘捶，抱头顶，抽顶，抛扇掌，拥裆挎。
技击是八极拳的「脊梁」和「灵魂」，实战是六大开的最终目标。为了使爱徒的搏击水平达到极致，为了使六大一的武库不断丰富和完善，八极宗师还传出缠靠、六手翻、六开撷英等高超的单打和对接秘技。它们都是六大开中的精品，世人难得一见。
综上所述，笔者认为六大开既有理论，又有实践，二者互为表里，构成知行合一的辩证统一体。这就好比鸟生双翼，车有两轮，相反相成，相得益彰。八极拳万变不离其宗，归根结底都是六大开的归纳和演绎。六大开是八极门当之无愧的基本理论和技艺精华。只有在六大开的正确指引下灵幽探奇，八极拳的理论研究和技术发展才能够，山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
八极参劈挂，神鬼都害怕;劈挂参八极，英雄叹莫及
八极拳教材拳谱 2
八极拳教材拳谱 2 八极拳教材拳谱 八极定桩 双手握空拳置脐下高度，开左步与肩同宽，脚掌内缘平行，此为预备式。屈膝蹲坐， 膝弯内侧成90度夹角，双膝前顶、不可外张，双拳由小腹直接伸至胸前高度，拳距约一、蹲步双伸 (马式) 双掌宽度，手肘下坠、亦不可外扬。含胸拔背，身躯端正轻松，臀部不可向后翘起， 胯部沉坐圆活、不可僵硬。收势时靠肘起立。 身形并足直立，双手握空拳置脐下高度，提左膝至中门腰部高度成右独立式，脚尖下 二、提膝 压护住立足之膝盖，双拳由小腹直接伸至胸前高度，双拳、膝盖成三角形，独立之足(独立式) 五趾抓地、膝盖微屈保持弹性，脚尖微外摆。左右交替。 由预备式蹲坐成马步，朝右前方顶出右肘，拳心外翻、小臂约垂直地面，左拳坐腕扯三、顶心肘 (马式) 至左腰旁，拳心朝下，小臂略与右大臂平行。靠肘起立，左右互换。 先由预备式蹲坐成马步，收左拳，右转腰胯90度捅出左平拳，同时右小臂由中门滚压 四、黑虎偷心
平扯回右腰，肘尖与左拳前后相对，前膝顶、后膝蹬直，保持身形端正。转回马步左(弓式) 右互换，靠肘收式。 身形蹲坐成马步，双手变掌外撑，左上右下，头向右转、目视右侧，双臂均成弧型有五、蟒蛇缠身 (马式) 撑展之意，左掌在前额，右掌在胯前。靠肘起立，左右互换。 身形略左转下蹲，步型外张，左膝顶、右胯坐，左小臂由下朝左侧崩撩，手肘微屈，六、崩捶 (不丁不八式) 右拳后扯至右腰际。转回马步靠肘起立，左右互换。 身形蹲坐成马步，双手开掌，右手由下朝右侧撩起，坐腕弹掌，掌心朝前，后掌亦坐七、金鸡抖翎 (马式) 腕撑顶至左腰外侧，目视右方。靠肘起立，左右互换。 身形蹲坐成马步，双拳随沉坐之势向前下方栽出，拳心朝下，双臂平行伸直，约与大八、双栽 (马式) 腿平行，头要顶、尾要收，肩臂拔张，目视双拳。靠肘含胸起立，收式。 八极活步桩 一、蹬腿身形直立，并步抱肘，并膝下蹲，坠肘平伸双臂，保持上盘不变，屈膝蹬出左脚，脚 跟与右膝同高，身体不可有起伏，顺着重心前移平稳落步成左弓步，再蹬出右脚，出脚时不可刻意提膝抬脚，轻离地面即快速出腿，交互蹬腿前进。 提右膝成独立式，双臂向前握拳平伸，再搭成右上左下之十字手，掌心朝下，身体向
八极拳教学与训练的注意事项
八极拳教学与训练的注意事项 八极拳是中国古老的优秀拳种，是与中国传统哲理完美结合的拳术，它深邃的哲学思想，丰厚的文化内涵，系统的训练内容，淳朴的演练风格，实用的技术体系，深受国内外武术爱好者的青睐，而且越来越受到专家学者的关注。 但是，系统介绍八极拳的书籍、资料、录像极为匮乏，虽然2000年笔者编辑的第一本系统详实介绍八极拳的《霍氏八极拳谱》问世，当时，欣慰之余，还是觉得意犹未尽，《拳谱》毕竟有它的局限性，很多内容无法体现，而且八极门内的朋友们也都期望有一本更系统详细的资料，很多八极拳爱好者也都来电询问能否编写一本更具操作性的书籍，还有的武术研究人员向我索取八极拳的资料。 为了满足广大八极拳爱好者的需求，同时也为研究中国武术的人士提供一份详实的八极拳资料，现把霍氏八极拳的系统内容整理成书，编写成《传统八极拳教程》，既称为教程，就要具备操作性、实用性，同时还要具有一定的理论性、系统性，使之成为从事八极拳教学人士的一份详实的教学依据，成为八极拳习练着的良师益友。《传统八极拳教程》将全面系统地介绍霍氏八极拳部内容及训练方法，教程的编写是笔者根据自己学习和练习霍氏八极拳的过程，并总结多年从事八极拳教学的实践经验，尽可能全面地、系统地整理霍氏八极拳的内容，将原汁原味的八极拳展现给广大读者。编写时掌握的原则是：在技术特色上体现原有风貌，在练习内容上保持完整系统，在理论阐述上精心归纳整理，揭示其法则性的本质和原理，尽力使该书不负教程之命名，不负众望所期待。 本教程全部完成可达到100多万字，现已完成《传统八极拳教程》第一部分的写作，全书约近40万字，其中动作路线图800余幅。主要内容包括：武术概述、武士精神、八极文化、源流沿革、教学与训练、主要技术分析、基本技术训练、拳术训练（八极小架、八极拳、八极对接、劈挂掌图解）、实用技术（金刚八式、六大开、八大招、应手拳图解）、八极拳精要等章节。近期将与读者见面，届时广大读者将一睹霍氏八极拳的全貌真容。其内容除笔者撰写、演练之外，《霍氏八极拳精要》内容取自《霍氏八极拳谱》，这两部分内容是由霍文学先生撰稿、笔者编辑整理的；《八极文化概述》一章主要由胞弟李树森先生执笔撰写；《八极对接》一节由笔者之徒、全国八极拳比赛八极对接第一名获得者李志强（吉林省公安高等专科学校格斗教研室主任）和吴海勇演练并撰写说明；《劈挂掌》一节由笔者之徒、全国八极拳比赛两项一等奖获得者闫树圣演练并撰写说明；《六大开合练》一节由笔者首徒、全国八极拳比赛挖掘项目一等奖获得者魏国军演练并撰写说明；全书的动作照片由笔者之徒夏吉星执机拍摄。《传统八极拳教程》之后将陆续撰写《八极拳内功练习》、《八极拳实用功法》、《八极拳主要器械》、《八极拳实战训练》、《八极拳文化概论》等部分，使《教程》更加系统完善。 教程的编写得益于霍家四代人的无私传授和大力支持，也是两代霍家弟子集体智慧的结晶。笔者随霍家习武二十余载，时时被霍氏八极拳纯正的功夫、精妙的技艺、
八极拳实战精要
八极拳实战精要 中华武术源远流长，八极拳先贤们创立了将“健身与技击熔为一炉”的体系，近三百年历久不衰。直到今日，仍在强身健体、自我防卫等方面起到重要作用，展示出独特的风采。 《八极拳谱》中曰：“行拳必内存八意，外具八形，劲发八面。”八意者：警、慌、狠、毒、猛、烈、神、急。八形者，即龙、虎、熊、猴、燕、犬、鹰、鹑。八面者，八方也。内存八意方可先机制胜，外具八形始堪进退。应敌时身体中正，劲发八面，不偏不隅，方能以稳重厚实而胜人。八意、八形、劲发八面，不偏一隅，方能以稳重厚实而胜人。八意、八形、劲发八面均以“极”字为宗旨。也就是说，人体周身内外是一个完整之体，体内动必形于外．外动必发于内，意动形随，气动血行，骨顺筋直，气到力发。所以八极拳强调练形必练意，练意必练形，要意形一致，内外合一，上下相随，一动一静必存训练有素的应敌之意。 拳谚云：“搏击需放胆，狠毒战上风。”如一只温顺的犀牛虽然强壮，当遇到狮子攻击时，它只能避开或退让。犀牛的这种行为助长了狮子的凶残气焰。这就说明了一个简单的道理：大敌当前，任凭你体魄强健，力量强大，技术高超，倘若没有胆气，没有制敌的方向和目标，势必手足无措．在生死相搏的刹那问失去制敌的先机。故而，八极拳在倍炼中强调练形必练意的目的是使制敌的心态得到超前的训练。应敌时自然而然具备极高的警觉性，极其敏锐的反应．极其威猛强悍的气势，极其灵活巧妙的招术变化，极其迅猛快捷的步伐，方能做到先机制胜。 外具八形，是八极先贤们察天地之气候，仿万物之灵动，逐渐总结的奇能绝技。龙能开能稳，能大能小，大能翻搅海．吐雾喷云；小能隐无踪迹。虎有捕食凶残之威猛；熊有沉稳之能，蹲靠之力；猴有三躲六闪之能；燕有
八极拳文化与理论研究之――八极拳与“六合”
谈完了“八极”的本含真义，还有一个重要的词要搞清楚，弄明白，那就是“六合”，因为在八极门中，“六合大枪”是本门技艺中的重要内容之一，历代的八极大家除了苦练拳术外，都要兼练六合大枪，从而被武林中人称为“神枪”。那么，大枪以“六合”命名，到底有什么意义呢？“六合”是什么意思呢?下面，笔者就从以下几个方面做一简单的诠释。 1、目前，武术界对“六合”含义的理解通常都是心意六合拳（形意拳的前身）《九要论》中的说法，即：“心与意合，意与气合，气与力合，内三合也；手与足合，肘与膝合，肩与胯合，外三合也。此为六合。”这种阐释和内涵在很多拳种中应用并被视为拳法秘诀。八极拳也不例外，在《罗疃八极拳谱?八极拳精义》中记载：“……六合之理不可忘，心与意合，意与气合，气与力合，为内三合；手与足合，肘与膝合，肩与胯合，为外三合。内外三合，气力相连，阴阳相克，全凭丹田为主……” 据马国兴先生解释，拳术的六合理论，源于上天、下地、东、南、西、北四方的“天地六合”说。人体身形一成，便具此上之头顶，下之足底，前胸腹，后背臀，左侧面，右侧面的六合一体之形，凭此之形不经修炼，不能用之于攻防。 2、《淮南子?地形训》中：“地形之所载，六合之间，四极之内，照之以日月，纪之以四时，要之以太岁。”《椒真训》中：“夫天地所覆，地之所载，六合所包，阴阳所吁，雨露所濡，道德所抉，此皆生一父母而阅一和也”。“若然者，下揆三泉，上寻九天，横廓六合。”这三段话中，“六合”的意思都是指天地上、下、东、南、西、北六个方向，引申为无比广大的空间，也就是整个宇宙。可见“六合”与“八极”竟是同一含义,这一点，在“诗仙”李白的两首诗中得到证明，一首是《秦王扫六合》、一首是《鲁郡尧祠送窦明府薄华还西京》。其中《秦王扫六合》有“秦王扫六合，虎视何雄哉！”这里的“六合”，指天地四方，“扫六合”就是扫荡四面八方，引申为统一中国的意思。在《鲁郡尧祠送窦明府薄华还西京》中有“何不令皋繇拥彗横八极，直上青天扫浮云。”这两句是对尧讲的话。皋繇是尧舜时的大臣，主管刑法之事。“彗”是指扫帚。拥彗，就是手拿扫帚扫地。横八极，就是横扫八方极远之处。 为了进一步说明二者的紧密对应关系，我们再看一看《本经训》中的记载:“帝者体太一，王者法阴阳，霸者则四时，君者用六律，秉太一者牢笼天地，弹压山川，含吐阴阳，伸曳四时，纪纲八极，经纬六合，覆露照导，普汜无私，蚍飞蠕动，莫不仰德而生”。“纪纲八极，经纬六合”的意思是管理八极，规划六合。细心的读者一定看明白了，“八极”就是“六合”。古人在书写文章时，如果同一段文字中出现两个相同的词，就要变换一下，以避免词汇的重复与雷同。如前面“地形之所载，六合之间，四极之内，照之以日月，纪之以四时，要之以太岁。”很显然，“六合”与“四极”指的是一个意思，都是四面八方之意。而且，在《庄子.大宗师》中，庄子也将“六合”变换成了“六极”。文中这样说： “夫道，有情有信，无为无形；可传而不可授，可得而不可见；自本自根，未有天地，自古以固存；神鬼神帝，生天生地；在太极之先而不为高，在六极之下而不为深，先天地生而不为久，长于上古而不为老。” 这段话的意思是：道是真实而又有信验的，但又是无为和无形的；可以心传却不可以口授，可以用心领悟却不可以用眼见；道本身就是本、就是根，还没有天地之前，自远古以来道就存在着；它引出鬼帝，产生天地；它在太极之上却不算高，而在六合之下却也不算深，先于天地存在却不算久，长于上古也不算老。 另外，《庄子?天运》中也有“六极”一词的出现：“天其运乎？地其处乎？日月其争与所乎？巫咸昭曰：‘来！吾语汝。天有六极五常，帝王顺之则治，逆之则凶。九洛之事，治成德备，监照下土，天下戴之，此为上皇。’” 这段话的意思是：天体在运行吗？大地在静止吗？日月在争着回到各自处所吗……？巫咸昭说：“来，我告诉你。大自然本来就存在着六合五行，帝王顺着它就能安治，违背它就生
八极拳与军体拳三套路拳谱
八极拳小架 01、起式 02、上步撑拳 03、两仪顶 04、狮子小张口 05、十字拳 06、献胯 07、冲天拳 08、闭地肘 09、合子手 10、两仪顶 11、霸王举鼎 12、双擂肘 13、揣裆 14、握力炮 15、挖眉 16、搓提 17、托枪式 18、单推窗 19、朝阳手 20、炮提 21、二郎担山 22、跑膝 23、拥肘 24、翻胯 25、闭胯 26、右小缠 27、撩阴掌 28、左小缠 29、白蛇吐信 30、跃步穿袖 31、通背式 32、翻身挂塔 33、单翼肘 34、闭肘 35、收式 开门八极拳 01、起势 02、亮天地 03、攉打顶肘 04、拉弓式 05、上步撑拳 06、绕步撑拳 07、翻身掖锤 08、扁踹 09、反砸胯 10、十字拳 11、献胯 12、打开 13、推窗 14、拉马式 15、白莽翻身 16、左右猛虎爬山 17、左右摇身大缠 18、闭肘 19、右小缠 20、上步掌 21、挂塔 22、翻胯 23、单翼顶 24、跪膝 25、架打 26、冲天掌 27、闭地肘 28、左右云抄手 29、左右架打 30、献胯 31、打开 32、撩阴掌 33、上步掌 34、退步三掌 35、挂塔 36、跃步闭地肘 37、右小缠 38、撤步砸 39、跳步顺步撑 40、翻身滚臂 41、扁踹 42、反砸胯 43、十字拳 44、献胯 45、打开 46、撩阴掌 47、左小缠 48、搓提 49、白蛇吐信 50、通背式 51、金鸡独立 52、攉打顶肘 53、闭肘 54、收式 军体拳Ⅲ 01、踏步上冲拳 02、上步左冲拳 03、弹腿右冲拳 04、下击横勾拳 05、下压反弹拳 06、挑拨侧冲拳 07、歇步勾亮掌 08、虚步上冲拳 09、掳手侧冲拳 10、盖步右靠肘 11、蹬腿马步挂 12、挑臂右砸肘 13、鞭拳转身盖 14、右格左冲拳 15、左格右冲拳 16、侧踹双弹臂 17、左右冲锋抛 18、盖拳退步勾 19、左弓右砍掌 20、右弓左砍掌 21、左弓右勾挂拳 22、右弓左勾挂拳 23、跃起跪步砸 24、马步横砍掌 25、掳砍右穿掌 26、掳砍左穿掌 27、仆步勾挑裆 28、飞脚盖步冲 29、转身右砸肘 30、弓步右击肘 31、弓步双抱拳 32、侧蹬转身冲
传统武术月山八极拳的传承与保护探究
传统武术月山八极拳的传承与保护探究 前言 物质文化遗产是我们一代人、一个民族、一个国家所共同拥有的文化基因和文化记忆。就在我国文化生态环境所发生的巨大变化以及全球化经济飞速发展的社会环境下，使我国非物质文化遗产的传承面临着严峻的考验。国务院在 2008 年 6月7 日把月山八极拳列入 第二批国家级非物质文化遗产名录中。在中国传统武术中月山八极拳占据着重要的地位，有很高的应用价值、文化价值和历史价值。通过对月山八极拳的研究挖掘，我们既可以了解到在一定时期内中国民族传统武术的发展方向，也可以研究中国传统武术与地域的政治、经济、文化发展的关系。月山八极拳是在特有的历史条件下产生的，通过研究它的形成与发展史，对深入了解月山寺佛教文化、焦作地域文化、中国佛教文化甚至中华民族文明的传承与发展具有重要的借鉴价值。利用现有的资源优势如何使我国的传统体育非物质文化遗产得到更好的保护与传承是我们迫切研究的课题。 1 月山八极拳概述 1． 1 月山八极拳的起源传说 相传月山八极拳是月山寺第二代主持苍公在金大定二十五年创设的。苍公出身在武林世家，年少时就喜欢武学，而且悟性很高，及至弱冠之年，十八般武艺已经是样样精通。时至北宋时期，战乱频频，苍公到东京汴梁从军，正赶上朝廷开科取仕，苍公一举成名，中了一名武进士。随后在家乡保定府，组织地方兵抵抗金兵，“靖康之变”后最终因不满朝 廷的腐败，愤而南下，来到明月山下，与主持空相大师一见如故，然后削发出家。并在手大殿西北侧亲手凿洞，名曰“苍公洞”。除了与空相大师研究佛理之外，闲暇之余苍公还在 洞中练习拳术，秉承佛道学说，冬练三九夏练三伏，创造了一门绝世拳术，并将它命名为八极拳。因在月山寺所创，故又称月山八极拳。 1． 2 月山八极拳的技术特点与价值 因为月山八极拳的产生是在洞中演练形成的，所以动作重心比较低矮，对腿部力量要求极为严格，步法以踩、蹬地为主，很少有跳跃动作，以六大开、八大招为技术核心。 1． 2． 1 月山八极的技术特点 ( 1) 步法要求 运气从尾骨开始，到颈部发力，腰是力量的源泉，步法走动多为跺碾步、踊搓步，身体重心向下，以利于实战。
八极内功破译之――八极小架与易筋经
八极拳是我国的著名拳种之一，目前海内外武林人士大都认为八极拳为只会练“硬”的外家拳。可是八极门圈内人士却都是以“内外兼修”的方法获得超常的功力，并驰骋享誉于中外武坛。据笔者所知，历代八极前辈所练的内功一般都从八极小架入手，通过练形、练精、练气、练神达到易筋、易骨、易脉、易髓的目的，这与众所周知的易筋经有着惊人的相似之处。通过多年的研究和体悟，笔者认为“八极小架就是易筋经的变异”，二者在功理、功法和效果方面几乎完全一致。下面笔者就运用一些论据论述这一观点，不确切之处还请各界方家批评指正！ 一、关于易筋经 1、什么是易筋经 首先，翻开中山大学出版社出版的《武术与养生》一书，书中讲道： “易筋经是一种内外兼练的导引强身法，练内名洗髓，练外名易筋。《易筋经》相传为梁武帝时代印度高僧所著。但也有学者考证，《易筋经》为明朝天启年间紫凝道人搜集医、释、道流行的养生导引术及汉代东方朔的洗髓、伐毛健身法，并在宋代‘八段锦’的健身理论等基础上编辑而成的。另外，清朝初期手抄本尚有海岱游人于大元中统元年(1260年)所作之序。综合诸序，初步判断《易筋经》在宋元以前已广为流传于少林寺内众僧之中，罕有外传。明清以来，其法才广为人知，日益流传，而且演变成了数个流派。人们常把易筋经分为动式和静式(指坐式八段锦)。” 国家体育总局健身气功管理中心编辑并由人民体育出版社出版的《健身气功?易筋经》中说： “易筋经原自我国古代导引术，历史悠久。据考证导引是由原始社会的‘巫舞’发展而来的，到春秋战国时期已为养生家所必习。……在易筋经的流传中，少林寺僧侣起到了重要作用。六朝至隋唐以来，和尚们借此活动筋骨，习武健身。……明代气功家梅颠道人在《赤凤髓?食饮调护诀第十二》中记述：‘一年易气，二年易血，三年易脉，四年易肉，五年易髓，六年易筋，七年易骨，八年易发，九年易形。’文中的‘易髓’、‘易筋’应与‘易筋经’有先后联系。因此，易筋经本为秦汉仙道的导引术，被少林寺僧改编于唐宋年间至明代开始流传于社会，应该没有疑义。” 在上面两段文字中，我们可以看出两点：一是易筋经最初是由古代道家(道士)所创，后流传于少林寺佛家弟子中，而非达摩所创；二是易筋经不但具有养生的价值，还有技击的价值。 2、易筋经的功理 康戈武先生《中国武术实用大全》中载：《易筋经》白天台紫凝道人创编以来，经过长期的发展演变，先后有多种版本出现，并逐步形成了了自己的体系。主要内容包括易筋经《总论》、《内壮论》、《内壮神勇》、《外壮神勇八段锦》、《十二式图》等。易筋经从理论上总结提出了“内壮”和“外壮”相统一的观点，也就是内功和外功均衡修炼。修炼的目的是“以血气之躯，易为金石之体”(《总论》)。所谓金石之体，即“有形之身”、“得无形之气相倚而不相违”，内壮外强、内坚外勇之体(《内壮论》)。《易筋经》确立的这种强身与技击统一，而以强身为基础的锻炼观，正是武术气功的宗旨。 《易筋经》的修炼原则是“炼有形者，为无形之佐；培无形者，为有形之辅”。所谓“无形”指人体内在的“精气神”；所谓“有形”指人体外形的“筋骨皮”(见《膜论》)。炼“有形”与炼“无形”相互辅佐，就是武林中常讲的”内练一口气，外练筋骨皮”。《易筋经》确
八极拳教材拳谱
八极拳教材拳谱 回目錄區 八極定樁 雙手握空拳置臍下高度,開左步與肩却寬,腳掌內緣平行,此為預 備式。屈膝蹲坐,膝彎內側成90度夾角,雙膝前頂、不可外張,雙一、蹲步雙伸拳由小腹直接伸至胸前高度,拳距約雙掌寬度,手肘下墜、亦不可(馬式) 外揚。含胸拔背,身軀端正輕鬆,臀部不可向後翹起,胯部沉坐圓 活、不可僵硬。收勢時靠肘起立。 身形併足直立,雙手握空拳置臍下高度,提左膝至中門腰部高度成 右獨立式,腳尖下壓護住立足之膝蓋,雙拳由小腹直接伸至胸前高二、提膝 (獨立式) 度,雙拳、膝蓋成三角形,獨立之足五趾抓地、膝蓋微屈保持彈性, 腳尖微外擺。左右交替。 由預備式蹲坐成馬步,朝右前方頂出右肘,拳心外翻、小臂約垂直三、頂心肘地面,左拳坐腕扯至左腰旁,拳心朝下,小臂略與右大臂平行。靠(馬式) 肘起立,左右互換。 先由預備式蹲坐成馬步,收左拳,右轉腰胯90度捅出左平拳,却時四、黑虎偷心右小臂由中門滾壓平扯回右腰,肘尖與左拳前後相對,前膝頂、後(弓式) 膝蹬直,保持身形端正。轉回馬步左右互換,靠肘收式。 身形蹲坐成馬步,雙手變掌外撐,左上右下,頭向右轉、目装右側,五、蟒蛇纏身雙臂均成弧型有撐展之意,左掌在前額,右掌在胯前。靠肘起立,(馬式) 左右互換。 身形略左轉下蹲,步型外張,左膝頂、右胯坐,左小臂由下朝左側六、崩捶 崩撩,手肘微屈,右拳後扯至右腰際。轉回馬步靠肘起立,左右互(不丁不八
式) 換。 身形蹲坐成馬步,雙手開掌,右手由下朝右側撩起,坐腕彈掌,掌七、金雞抖 翎心朝前,後掌亦坐腕撐頂至左腰外側,目装右方。靠肘起立,左右(馬式) 互換。 身形蹲坐成馬步,雙拳隨沉坐之勢向前下方栽出,拳心朝下,雙臂八、雙栽 平行伸直,約與大腿平行,頭要頂、屃要收,肩臂拔張,目装雙拳。(馬式) 靠肘含胸起立,收式。 回目錄區 八極活步樁 身形直立,併步抱肘,併膝下蹲,墜肘平伸雙臂,保持上盤不變, 屈膝蹬出左腳,腳跟與右膝却高,身體不可有起伏,順著重心前移一、蹬腿 平穩落步成左弓步,再蹬出右腳,出腳時不可刻意提膝抬腳,輕離 地面,快速出腿,交互蹬腿前進。 提右膝成獨立式,雙臂向前握拳平伸,再搭成右上左下之十字手, 掌心朝下,身體向前傾倒,落步轉出右胯成馬步,却時頂出右肘,二、獻肘 左手扯回左腰。向右轉正提左膝成獨立式,雙臂平伸,換邊交替練 習。 出右腳成不丁不八步,雙手握拳,右臂斜前崩出,左手置腰際,左 轉腰胯成左弓步,帶回右臂,左掌於左膝內側搭住右腕,再右轉腰三、大纏 胯將雙手縱向右帶,須帶過肩高再摔落,却時墜右腳提籠換步,雙 手摔至兩膝間,左腳虛點右腳側,左膝指向前進方向,提右掌至左 肩窩,身形收蓄,再竄出左腳成不丁不八步,崩打出左臂,右手握拳扯回右腰際。換邊交替練習。
八极拳的内容特点及法则
八极拳的内容特点及法则 ［作者：吴连枝转贴自：本站原创点击数：62 文章录入：子牙河］ 八极拳的内容特点及法则 一个完美的武术门派不但要有完整的理论，还要拳械相兼并有固定独特的特点法则和套路，是八极武术独立门户的根本及不断创新不断发展的生命源和潜在力。 “开门”是八极门的总特点故称“开门八极拳”。何为“开门”其意有四：一、“开门”即始立门户，独树一帜；二、技法变化讲究“六大开”，巧也、猛也、开门无阻也；三、开门八窍，慧人心脑，晓理、悟性、明德，以一理生万变为自然；四、开门不闭门，独立不独存，“天下武林是一家”，提倡外传内引，开门交流，取长补短，永无止境。 “十大形意”是八极拳的身法特点。清同治年间，孟村“八极新传”记有：“一练拙力如疯魔；二练软绵封闭拨；三要寸接寸拿寸出入；四要自由架式懒龙卧；五要五藏气攻到；六要五行周身合”。吾之祖训拳谚：“手似太极，身似形意，怀揣八极”。所谓手似太极，是指八极之招法（即“手”）须阴阳变化至极；“身似形意”是指八极拳身法之圆活，腾挪须象“十大形意”；“怀揣八极”是指习八极拳法者须达到“八极”（“八”为阴阳变化，“极”为巧妙变化至极，趋于“无形”之境界。）这里所指的“太极”、“形意”、“八极”并非指的是武术门派。所谓“十大形意”，就是八极拳之身法要求运用“龙、虎、熊、猿、蛇、鸡、鹿、鹏、鹤、鸵”十种动物在运动搏击中所善用的“抖、缩、愣、含、惊、崩、撑、挺、竖、横”的“十大劲别”，体现在八极拳法中，以提高练者稳健、快捷、多变、勇猛、含蓄、虚实之效。 八极拳吴钟公初创时期，“吴家拳”主要“三拳”八极小架，八极单对打，四朗宽；“三刀”：“四门刀，提柳刀，春秋大刀”；三棍（棍棒一样）：“袖棍，乞丐棍（亦称八棍头），行者棒”；以及行劈拳（十二趟）、六大开拳等。吴钟公之女吴荣出嫁后，将夫家（戴氏）长拳、华拳、六角式、太祖拳、太宗拳、飞虎拳、桃花散（对练）等长拳套路引入孟村吴门，并与师弟吴溁（永）、吴钟毓共贯以八极拳理。至祖父会清公进一步改革套路，将八极小架由一路增为三路，又增编黑虎拳，引进劈挂掌（亦称抹面拳）青龙拳，双刀、对练器械引进刀进枪、三节棍进枪等。至先父吴秀峰再创开拳，连手拳，十二形抱拳；由桃花散与八极对打创编了一至四路扶手对练；引进罗汉功拳、八仙剑、青龙剑等。从八极拳理论上有了突破性的发展，是八极门新的里程碑。 八极门“三位一体”的拳法套路结构： “八极小架”为八极拳最基础的套路，吴钟公时仅一趟，由会清公编为三趟，秀峰公编为十二趟。八极小架是“易学易练，老死难精”的入门基础。 八极小架由十六个动作组成，是以吴氏“两仪”为框架“搭建”的。其动作朴实无华、简单大方，而内涵深奥的“架子”之桩功基础，演练时一招一式、一动一静，一动则发如炸雷，一静则似如处子，速度越慢越能提高“站桩”之功力。八极小架的科学性、全面性，八极拳法浓缩性，均达到不可挑剔的最高境界，实为八极门人必修和永修套路。君不知，八极小架初学者和八极拳法精通者，对“架子”的内涵理解是有天壤之别的。八极小架称谓“小架”，并非还有“大架”相对应。凡持“大八极、小八极、死八极、活八极”之说者皆为讹误。 八极小架是以“两仪”为“架子”，以《易经》八卦图为理论基础思路形成的套路。 两仪定乾坤，乾坤动而又左顾右盼生“四象”之态。乾为父、坤为母，生六子，得乾爻生艮、坎、震，得坤爻生兑、离、巽。两仪变化生六大开：顶、抱、单、提、胯、缠。
讲练八极拳金刚八式
随着内部研修的精深、外部交流的广泛，八极门两大支（孟村、罗疃）有共识有分歧，保有原传而又各有千秋。大家心照不宣，认为套路、拳理、技法无论是自产的，还是引进的，只要它能鲜明地表现出本门的风格和特点，确实是好东西，八极弟子都应该不分彼此，互相学习，共同提高。 金刚八式就是典型的例子，它不是吴钟传下来的，以前，孟村和罗疃只有一部分人练，如今，众多的流派基本上都掌握了金刚八式。金刚八式看似简单，可是各支门人对它的领悟程度却有不同，所以在练法上各行其是，在架势上也有了差异。强氏在传授八极拳上有自己的理念和做法：1、指导思想是“硬开猛攻，三盘连击，招法活用，气力贯通”；2、技击原则是“以势（大势、大招、组合拳）为主，以快制人”；3、训练方法是“操单式，练套子，用大招”。在这个宗旨下练金刚八式，首先，要求弟子架势准确，明白用法，反复进行左右式单练；然后，把单式穿成套路，练到娴熟；最后，将几个单式有机组合，形成一个大势（大招），结合步法、身法、气力、对手进行刻苦演练，变动作机械为感应灵活，达到实战要求。强氏金刚八式的动作名称和别家大同小异，它们是：撑捶、扑面掌、降龙式、伏虎式、劈山掌、探马掌、虎抱捶、圈抱掌。强氏八极拳属于孟村老架，所以在练套路时，开头有起式（恭揖式）、拉弓式、挑提三个动作，然后再往下打撑捶等。八式打完，有个收式（挑手立掌）。强氏门还有一套精悍的肘法套路，叫金刚八顶（八顶），外人很少会练。前人视金刚八顶和金刚八式为珙璧，不让一个弟子同时掌握，二者只传其一。当代强氏俊杰李春和先生打破旧例，二八（八顶、
八式）同授，组成套路。行拳路线是：“八顶”朝前练过去，转身，“八式”打回来，正好合成一个短小多变、攻势凌厉的八极精品，令人不禁拍案叫绝。 如何练撑捶 站成左臂左足在前的四六步，右拳抱在腰间；然后身略左转，左足上前一步，右足跟进成丁步，同时左臂里旋回拉，左掌下按于腹前；左足蹬地，右足快速上前一大步，左足随之跟进，成右四六步，右拳向前直击。要点：右足上步要有闯碾劲，右拳打的是“顶”，要和右足进步协调一致，要迅捷爆猛，打出寸劲；整体动作要含沉坠劲和十字劲.。用法：敌击我胸腹，我左手推按压敌拳，同时出右拳击敌中、上盘。撑捶要和卧立炮、顶阳针区分开：卧立炮大多用于较远距离，后足上闯步，拧腰坐胯，碾震成马步，后拳迅猛直击，突然打在敌欲动之时；前拳是立拳，拳眼朝上，后拳是平拳，拳眼朝肋，双拳一立一卧，因此得名。有的拳谱称“窝里炮”，我觉得不如名叫卧立炮规范。顶阳针大多用于近距离，四六步不变，一臂屈肘上挂，格挡敌的击头，另一拳直击，成锥拳，利用凸出的食指或中指的骨节处点击敌的要害穴。 如何练扑面掌 接上动撑捶，左足往左前方上一步，同时左手斜上撩打贯耳掌，右拳回收在腹前；右足上一步落在左足前，成右四六步，同时右手由左手腕下穿掳，左臂里旋回拉，左掌下按于腹前；右足上前一步，左足跟提成丁步，同时左手立掌向斜上方撑出，右掌回收停于左胸前。要求：此式侧重打“单”，注意松肩送肩，臂掌应打出弹、脆、快；体侧斜向前方，
东北霍氏八极拳
东北霍氏八极拳一、小架 八极小架拳谱 悟空问路头一请～怀抱婴儿肘顶山, 开弓式腕子翻～打虎式底上翻, 大枪式往后坐～打阳炮往上闯～倒退步要护裆, 打合手两肘忙～霸王搬蹬使揣裆, 托枪式四六步～喜鹊步两分掌, 砸跪膝把拳藏～转回身使双撞, 打锣锤两头忙～斜插拗步逞刚强, 转回身反背掌～猛虎出洞探步掌, 刁摞手退步掌～掸手并步归中堂。 1、悟空问路头一请 2、怀抱婴儿肘顶山 3、拉弓式 4、打虎式 5、大枪式 6、搓面掌 7、挤裆 8、打合手;9、怀抱婴儿
10、踹裆;11、托枪式 12、砸跪膝;13、双撞 14、打锣锤;15、捧小缠;16、弓步冲锤。 17、跃步掌 18、反臂掌;18、拗步掌;19、退步掌 20、虚步托掌;21、收势
二、八极拳 1、虚步顶肘; 2、马步顶肘 3、马步悠锤; 4、弓步悠锤 5、回身击裆; 6、翻背砸; 7、弓步悠锤 8、两分掌;9、弓步掐肚;10、打虎式 11、转身掖掌;12、大缠 13、大缠;14、小产搜肚 15、上步掌;16、挂挞;17、砸跪膝 18、里面架;19、搓面掌;20、退步挤裆
21、外面架;22、两分掌;23、撩阴掌 24、上步掌;25、退步掌;26、退步掌;27、挂挞 28、小缠搜肚;29、落步砸 30、鸳鸯脚;31、翻背砸;32、转身击裆 33、弓步悠锤;34、两分掌;35、披挂掌;36、反背掌 37、拗步掌;38、退步掌;39、虚步托掌;40、收势 三、金刚八式 1、撑锤; 2、迎面掌;
3、降龙 4、伏虎 5、劈山掌 6、探马掌 7、圈抱掌
8、虎抱 四、八大开 1、顶肘 2、抱肘 3、单阳打 4、提肘 5、挎打
开门八极拳(吴氏)
八极拳手型与步型 八极拳的手型大致可分成静态手型和运动手型两种，其静态手型主要有掌、拳、勾三种。 掌：五指自然分开，掌、指微屈向前，静态时，掌心空虚内收；动态触物时，意、气、力合一外凸， 掌型呈荷叶状，八极拳门称之为荷叶掌。拳：四指屈卷松握，拇指搭于食指、中指第一指节处。勾：屈腕 垂指，拇指搭于食指、中指第一指肚结合部，五名指与小指自然弯曲。 八极拳除以上介绍的三种基本手型外，运动中还有八种变化手型，吴秀峰先生总结为： 锤
瓦 斧 杆
刺 叉 锛
镰 其实，八极拳的手型本无固定模式，要随机应变，手型变化必须结合于实用，不能由于教条而殆 误战机。 八极拳的步型分马步、弓步、虚步仆步和歇步，运动变化中大致还可分为十六大步型。其实，八 极拳的步型以马步为基础，其它各种步型都是马步的派生与变化，在某种程度上说，它与八极拳手型 要求的思想是一致的，只要马步的基础打牢了，其它步型会迎刃而解。 1、马步 马步与其它拳种的马步在动作要求上略有不同。要求两足平行叉开时，脚尖稍内扣，两个“涌泉” 穴的距离在两脚半至三脚之间。身体屈蹲时，“会阴”穴与“涌泉”穴的直线距离呈等边三角形。十 趾抓地，两脚掌外撑悬“涌泉”，如趟泥状，双膝外扣内撑，“会阴”与“丹田”、“肾俞”穴相抱， “百会”与“会阴”、“涌泉”三穴平行垂直于地面。 2、弓步
弓步与马步两脚之间的距离基本相等，身体略向前俯，弓屈一腿的膝盖顶端与脚尖平行垂直于地 面，另外一腿蹬直，全脚掌踏地，高度与马步基本相等。弓步又分正弓步、侧弓步、左弓步和右弓步 四种形式。 3、虚步 八极拳的虚步有着自己的特色，讲究3：7分力，“双脚踏地”。虚步两脚之间的距离略小于马 步与弓步，松胯夹裆，与马步同高。分左虚步、右虚步两种形式。 4、仆步 八极拳的仆步与其它拳种基本相同，不作详细介绍。 5、歇步 八极拳的歇步与马步同高，后歇一腿放松，且自然弯曲。 八极拳除以上介绍的几种步型外，运动中还有许多变化着的步型，如四、六步、三、七步、跟提 步、盘提步、翻蹄步、独立步、跪膝步、并步、闯步等，八极门称之为“十六大步”，而这些步型都 是以上几种步型的运动变化。 八极拳的手法、步法与身法 任何一种武术，只要谈起手法与步法，就脱离不了身法，因为手法、步法与身体构成了人在运动 状态中的有机整体，少了哪一部分都显得不完整。古人讲：“天有三宝日、月、星，地有三宝水、火、 风，人有三宝精、气、神 ”。这样就形成了一个立体的“九宫”思维空间，而人起决定作用。其它 事物都随着人的存在而被认识、利用了发展。“天、地、人”，又被称谓“三才象”，要求在运动过 程中人必须“知天时，识地利、百战不殆”。
[整理版]八极拳金刚八式
[整理版]八极拳金刚八式 八极拳金刚八式 金刚八式是练习八极拳的基础，其发力是在呼吸之间，劲力属于钢脆劲、爆发力。 其歌诀有两个:总歌诀和每一单式的歌诀 总歌诀:金刚八式基本功，百战用法在其中 精气力劲要贯通，钢劲脆猛力无穷 动似雷鸣快似电，静如猛虎卧山中 短小精湛用法妙，切忌功到自然成 单式歌诀:降龙罗汉力千斤，举鼎托闸敌万人 伏虎将军神力广，拔山带岭技通神 立掌斜劈开山斧，撩阴夺壮莫因循 前冲锤法谁能挡，到拉九牛勇无论 鹤步沙滩推山势，指撑八面任取神 虎豹龙拿猛又狠，圈拦搬扣似车轮 登山探马迎风站，起落返随叱咤嗔 熊精硬靠出蹲纵，横冲直撞少人侵 撑捶(开门基本式) 站成左臂左足在前的四六步，右拳抱在腰间;然后身略左转，左足上前一步，右足跟进成丁步，同时左臂里旋回拉，左掌下按于腹前;左足蹬地，右足快速上前一大步，左足随之跟进，成右四六步，右拳向前直击。要点:右足上步要有闯碾劲，右拳打的是“顶”，要和右足进步协调一致，要迅捷爆猛，打出寸劲;整体动作要含沉坠劲和十字劲.。用法:敌击我胸腹，我左手推按压敌拳，同时出右拳击敌
中、上盘。撑捶要和卧立炮、顶阳针区分开:卧立炮大多用于较远距离，后足上闯步，拧腰坐胯，碾震成马步，后拳迅猛直击，突然打在敌欲动之时;前拳是立拳，拳眼朝上，后拳是平拳，拳眼朝肋，双拳一立一卧，因此得名。有的拳谱称“窝里炮”，我觉得不如名叫卧立炮规范。顶阳针大多用于近距离，四六步不变，一臂屈肘上挂，格挡敌的击头，另一拳直击，成锥拳，利用凸出的食指或中指的骨节处点击敌的要害穴。 撑掌(绷弓窜步急) 接上动撑捶，左足往左前方上一步，同时左手斜上撩打贯耳掌，右拳回收在腹前;右足上一步落在左足前，成右四六步，同时右手由左手腕下穿掳，左臂里旋回拉，左掌下按于腹前;右足上前一步，左足跟提成丁步，同时左手立掌向斜上方撑出，右掌回收停于左胸前。要求:此式侧重打“单”，注意松肩送肩，臂掌应打出弹、脆、快;体 侧斜向前方，既可放长击远，又能缩小对方的打击面，保护自己。用法:左掌扇敌耳光，若被架挡，右手由左腕下抓捋敌臂下带，左掌直扑敌面，或托其下颏，或扼其喉;左膝可以前顶敌膝，或提起上撞敌裆。 气力贯通打出威风 “气力贯通”非强氏独创，它是八极门练拳的基本要求之一，俗称“打气口”，即以意领气，气走催力，行气发声，声助拳功，把意、气、力、声用得恰到好处，打出八极拳的气势与威风。这句话的前面还有三句:“硬开猛攻，三盘连击，招法活用”，它们是一个表述整体，意思前后关联。因此，这里讲“气力贯通”是专指“外用”，而非“内养”。八极拳谱上有口诀“气与力合”，还有歌诀“潜力如丝连，发力气撼山”。它们精练地说出气力贯通的要求和方法，降龙(五岳朝天锥)
八极拳“两仪桩”
八极拳“两仪桩” 1）两仪桩”功法口诀 头顶悬领双目平视微收下颌项挺颈顺齿扣唇和舌抵上腭松肩沉肘两向外撑背圆胸空握开口拳 双膝内扣敛臀裹裆塌腰坐胯两足分立提涵涌泉五趾抓地闾尾中正行气贯体神圆自如五内蓄精 1、两腿跨立，站呈马步之势，身微沉坐。老技击者练此功可蹲的低些、沉一些，着力于腿重些；不以技击为目的，年老体弱，以健体为目的者，女性健身爱好者，可稍微下蹲一点，或者双足平行站立即可，以自身体势适宜而练此功为准。 2、双手握为“开口拳（五指扣拢住，“虎口”撑圆，拳心呈通状），一臂曲肘挎于胸部乳下约五分左右，拳心向下；一臂曲肘前顶撑，拳置于腮下，拳心向上——“托天盖地太极肘”势。 3、练习“两仪桩”功法之呼吸，通常用…腹式深呼吸法”。既行功、修练时，要自然呼吸，既为“鼻吸鼻呼”，深吸缓呼，意守海底（会阴部位），气行周身，腹实胸畅，两肾充蓄，精气神一如。 “五字诀”释意： “静”———心静意聚，环境亦清{此指练功场地，择草地，树林、溪畔)； “畅”———身畅体舒，气走全身； “顺”———心意之指，气力所至； “绵”———勿憋无阻，恰然自如； “炸”———练击技的朋友，行拳练功时，与人交手之际，所发之呼号，声如炸雷，以气催力，内外合一。 女性练功者可采用“胸式呼吸法”，既“鼻吸口呼”，深吸长呼，练习效果依然。 反之，易以气入内下，压迫腹中内脏，不利健康。· 4、“两仪站桩??功法练习以早上、晚间(五时——六时；二十一时——二十二时许颇佳)。古时一般讲究“晨、晚??两课。现在，可根据个人的时间，空闲来安排适当的练功时间。不必过于讲究时辰而刻意按排. 练功讲究：早功———面对东方练习。午时———面对南方练习。晚间———面对西方练习。古人说为采太阳之“精华”，我想，与中国人盖房等习俗相近，故练功时注意一下方向自身之位置。