诚信作文之诚信的作文素材及例子

诚信的作文素材及例子

【篇一：关于诚信的作文素材】

关于诚信的作文素材（高中语文）

1、[思路提示]

诚信是人最基本的品质，是其他一切美德的基础。诚信也是一种资本，是提高企业竞争力的保障。

生意场上失信将受到经济惩罚，生活中失信同样会受到惩罚。

战场上兵不厌诈，商战中要讲究策略，生活中有时也需要善意的谎言，在某些特殊情况下不诚不信也不为过。 2、[名言]

不宝金玉，而忠信以为宝。——《礼记》言必信，行必果。——

《墨子》小信诚则大信立。——《韩非子》

人之所助在信，信之所本在诚。——《新唐书？陆贽传》推诚而不欺，守信而不疑。——［宋］林逋

我宁愿以诚挚获得100名敌人[de]攻击，也不愿以伪善获得10个朋友赞扬。——［匈牙利］斐多菲

信用是财产，有信用就有一切。——［韩］郑周永

信用是难得易失[de]。费十年功夫积累[de]信用，往往由于一时一事[de]言行而失掉。——［日］池田大作

3、[经典素材]

诚信是一个人安身立命[de]基础(季布一诺千金)

季布是秦朝末年楚地(泛指今江淮流域)人。他年轻[de]时候很喜欢结

交朋友，很讲义气和信用，凡事答应过人，就一定会竭尽全力去做到。季布言而有信[de]品质使他在同辈[de]朋友中赢得了声誉。后来

他[de]名声更加远扬，连北方[de]许多游侠之士都知道了，以至民间

流传着这样[de]谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”

为政应取信于民(商鞅立木取信)

商鞅任秦孝公之相，欲为新法。秦孝公有些担心，犹豫不决。商鞅

终于说服了秦孝公实行变法，发布了新[de]政令。为了取信于民，商

鞅立三丈之木于国都市南门，招募百姓中有能把此木移到北门[de]，

给予10金。百姓对这种做法感到奇怪，没有敢去移动这块木头[de]。然后，商鞅又布告国人，能移动者给予50金。有个大胆[de]终于移

动了这块木头，商鞅马上就给了他50金，以表明诚信不欺。这一立

木取信[de]事实，终于使百姓确信新法是可信[de]，从而推行了新法。诚信[de]本质是不违心(季札挂剑墓树)

季札子是春秋时吴国贵族，吴王诸樊[de]弟弟。公元前544年间，

他奉命出使徐、鲁、齐、郑、卫、晋等国。他首先经过徐国时，徐

君十分欣赏季札子身上佩戴[de]宝剑，却说不出口。季札子明白徐君[de]意思，不过，他还要出使其他[de]国家，宝剑暂时不能送给徐君，他打算等他出使各国后，再送给徐君。不料，待季札子出使完各国，再途经徐国回国时，徐君已经死了。季札子感到非常遗憾，想到自

己曾打算把宝剑送给徐君，便解下身上[de]宝剑，挂在徐君墓前[de]

树上。

季札子对于除了自己之外没有人知道[de]许诺赠剑[de]事，也毫不马虎，不做违背己心[de]事，可见他守信[de]思想境界更纯更高！

失去诚信甚至可以导致亡国(幽王失信亡国)

周幽王是西周最后一个国王。有一年，褒国为了讨好周幽王，把美

女褒姒送给幽王，周幽王十分喜欢褒姒。不久，褒姒生了一个儿子，取名伯服。周幽王便废了申后和太子宜，立褒姒为后，伯服为太子。褒姒虽然深得周幽王的宠爱，又贵为皇后，但却从来没见她笑过。

周幽王千方百计引她笑，但都徒劳。为了博得美人一笑，周幽王竟

想出个举烽火的办法来。烽火是当时为了保障国家安全在边界设的，相当于现在的报警设备。如果敌人在夜里入侵，则在烽火台点燃柴禾；如果敌人在白天来犯，则点燃干狼粪放烟，而且是一处接一处，一直点燃到远方。诸侯看见烟火，就会立即赶来救援。这天，周幽

王带着褒姒到骊山去玩，下令点起烽火。各路诸侯看到烟火，立即

率兵匆忙赶来。褒姒看见千军万马从四面八方赶来，乐得开口笑了。褒姒笑了，诸侯们白白跑了一趟，怏怏而返。幽王为了欣赏褒姒笑

的媚态，屡次点起烽火，诸侯屡次上当，就不再来了。这时，敌人

真的入侵了，这是申后的父亲申侯恨幽王废皇后和太子，便发动缯

国和西夷犬戎起兵攻打幽王，幽王势孤力单，无兵救援，被杀于骊

山下，西周从此灭亡了。守信是一种承诺(李苦禅烧画)

李苦禅是我国当代著名画家，他为人爽直，凡答应给人作画，从不

食言。

有一次，有位老朋友请他作一幅画，李苦禅欣然应允。无奈，李苦

禅因有事在身，未能及时成画作。不久，当他接到老友病故的讣告后，面有愧色，即趋画案，画了幅“百莲图”，并郑重其事地题上老

友的名字，盖上印章，随即携至后院，肃立将画烧毁。事后，李苦

禅还对儿子说：“今后再有老友要画，及时催我，不可失信啊！”

失信的后果会很严重(“狼来了，狼来了”的教训)

有个民间小故事，说[de]是有个小孩在山上放羊，他大概出于一种

好奇心理，有一天突然大喊：“狼来了，狼来了！”山下的大人闻声

赶来，才知道是个玩笑。后来他又如此再三，人们就有点生气了。

有一天果真狼来了，孩子又拼命喊：“狼来了，狼来了！……”可是

这一次谁也没有来，孩子被狼吃掉了。

诚信是企业成功的保障(“全麦面包”畅销[de]秘诀)

美国“棕色浆果烤炉”公司是生产“全麦面包”的公司，近年来，“全麦

面包”在美国市场上畅销不衰，究其原因，是以信誉赢得顾客。一是

价格合理，既不贵卖，也不贱卖。为了防止经销商随意改动价格，

该公司在包装纸上标明成本和利润，这样经销商就不能随便改动价格。二是保证质量，公司明确承诺：超过三天的面包绝不出售，过

期的面包由公司收回。刚开始实行这个诺言的时候，的确遇到不少

困难，一方面处理过期面包会增加费用，减少利润，另一方面，经

销商大都怕麻烦，他们不愿意天天检查，换来换去。为了实现这个

诺言，公司专门派人把新制的面包用车子送到经销店，如果有脱销，一个电话就立刻送货上门。

“棕色浆果烤炉”公司说到做到，以自己的实际行动实践自己的诺言，以信誉赢得了顾客，赢得了效益，赢得了市场。

诚信赢得美名(只载一名乘客的大客机)

一架由东京直飞伦敦的波音747客机有353个座位，20名机组人员，然而在一次航行中，该机仅载一名女乘客。为什么这架飞机的主人——英国航空公司会这么不惜血本呢？原来，这架飞机由于技术故障，延迟了20个小时起飞。当时，几乎所有的乘客都改变了计划，

转乘其他客机，只有山本莉子留了下来。英国航空公司按照民航的

惯例，宁可损失巨额成本费用，为这一名乘客照常飞行，赢得了信誉。

关于诚信的思考

曾经读过一本书，是关于美国人的消费，书上说：美国人都是在花

未来的钱，而享受现在。综合素质，文中考生对中国信用危机的针砭，对解决中国信用危机的办法的思考，对丧失信用危害的分析等等，都体现了考生对“诚信”的理解是准确的，认识是深刻的，看法

是成熟的。最后一段写得很精彩，不但深刻透彻、感情真挚，而且

语言有文采。

总之，从审题能力和语文能力全面衡量此文，堪称佳作。(华师中文

系教授、高考语文评卷组作文题组长陈妙云)

愿诚信之花永远开放

一位英国商人曾经说过，品牌就是多年来积累的诚信声誉，是一笔

巨大的财富。是啊，对于我我就有些迷惑不解了，既然美国人都是“举债度日”的，一旦出现了无赖的山姆小子不肯还钱怎么办？后来

我又看了另外的一些书，这个谜团才解开。原来美国有个信用局，

若是某君出现信用违规，即通知各大银行，封杀他所有的借款，此

招是以使其无立身之地。据说，某些罪犯不怕违反法律，却独独不

敢得罪信用局。

这让我想起了中国的诚信问题。本来，中国是个五千年的文明古国，诚信一向是中国人引以为傲的美德，“人无信而不立”、童叟无欺的

故事熏陶了我们几千年。然而，近年来，信用违规的事情却不绝于耳。中国有个报社曾做过调查，信用危机位居腐败之后成为阻碍中

国经济发展的第二大因素，信用危机导致企业生产经营成本增加15%。这不能不让人感到恐惧。试想，生活在一个无信用的社会中，你的眼睛还可以相信谁？衣食住行，你在消费之前必须确认：这些

是否假货？商家是否在“宰”你？

无信用行为的蔓延，使企业之间心存猜疑，使电子商务难于全面运行，徒然增加本可避免的生产成本，从而导致竞争力下降。

要想解决这一问题，美国的信用局不失为一个好参考。其关键在于，建立一个信用惩罚机制，用信用机制和国家强制力双管齐下，对信

用违规事件，用经济手段加以惩罚，用国家手段加以监督，来促使

信用良性运行。信用问题，不能仅靠古代传统的“德”和“礼”来解决，必须用一个健全的机制加以完善，一旦某人出现信用违规，信用机

制让他在社会上寸步难行，试想，这时谁还敢当不法奸商呢？

其实，信用，不仅牵涉到经济领域，实际上，它最终影响的，还是

人心。试问：有谁愿意生活在一个毫无安全感、终日人心惶惶的国度。一个人的信用，反映的是他自身，而一个社会的信用，反映的

却是民族的精神素质。一个守信用的民族，才能跻身于世界民族之林，一个守信用的国家，才能为国际所信赖。最后，我想起了一位

哲人的话：要使一个民族所有人都有信用，那未免过于天真；而若

连守信用的人都找不出，那又未免过于堕落。

点评：

这位考生，自选了议论性散文文体，颇有个性特征。这篇文章第1

段写美国信用局；第二段写中国信用危机；第3段写失守信用造成

的危害；第4段谈解决失信用的办法；第5段写守信用的必要性和

重要性。全文这五个段落之间，看似缺少内在的逻辑关系，但是，

全文内容都在“诚信”的范围之内，这就形成了本文“形散神聚”的散

文特色，也是这位考生结构丰富内容的巧妙之处。

这篇文章，内容丰富，见解新颖，表现了考生积累材料的能力和善

于思考的水平。本文把话题引入当前中国的现实中去，使文章具有

鲜明的时代性和针对性，突出了考生密切关注社会的

们个人以及一个团体而言，诚信何尝不是我们立足社会的根基呢？

紧握诚信，嘉诚辉煌。如今李嘉诚的生意是越做越火，钱赚的是越

来越多。我想起了他曾经说过的一句话，从中我们可以得到他成功

的秘诀。他说过，你必须以诚待人，别人才能以诚相报。这可以说

就是他从一个名不见经传的人，一跃成为赫赫有名人物的妙招。他

把握了诚信，他把握了市场，自然就收获了与他合作的人的信任与

支持，可见，一个企业的辉煌一定要有英明带头人的操守，李嘉诚

之所以如此辉煌，就是因为他把握了诚信，以诚待人！

抛弃诚信，三鹿倒闭。几个月前，人们茶余饭后谈论最多的就是“三

鹿毒奶粉”事件。一个曾经辉煌无比的企业，一个曾经日进斗金的企业，一个曾经让百姓放心的企业，倒闭了！它的倒闭，也让一些代

言的明星受到了牵连，请问明星们，你们最初代言的时候，是否亲

自品尝了“三鹿奶粉”。如果品尝了，你们可能感觉不到“三聚氰胺”

的威力，但你们是否找相关的部门进行了鉴定？不管如何，你们是

代言了，因为你所说的话与三鹿奶粉的质量之间发生了严重的冲突，你抛弃了诚信，三鹿也抛弃了诚信，三鹿倒闭了，你也倒闭了！

当然，所有明星的代言都是广告的手段，而“寓教于乐”是自古以来

老祖宗就告诉我们的真理。恐怕所有人都得承认，对于一个好产品

的宣传，正襟危坐的老专家的呆板说教能起到的效用，与明星、名

人相比，显然是远远不及的。所以，只要产品是合格、安全的，理

念是健康、惠民的，通过名人影响力这种高效便捷的传播手段，让

大家更快地接受，那完全是利国利民的大好事，何乐而不为呢？但是，明星们，当你们决定代言的时候，一定要对得起自己，对得起

观众，对得起自己的良心，把握诚信，你就对得起了所有人！

企业辉煌要诚信，明星代言要诚信，个人立足社会仍然需要诚信！

在中国的大地上，在亿万万的中国民众中，愿诚信之花永远开放！

这是一篇典型的议论文，结构上呈“总—分—总”式。文章下笔提出“诚信何尝不是我们立足社会的根基”的一论点。继而，从正反两面

推出两个热点事例，一则讲李嘉诚因诚信而获得成功，一则讲“三鹿”

因抛弃诚信而导致倒闭。最后自然作出总结，“愿诚信之花永远开放”。这一模板的形式和内容都是我们熟悉的，在这一模板的框架下，只要平时多注意素材的

积累，对热点和时事进行关注，写出高水平的考场作文是不难的。

【篇二：诚信作文素材】

诚信作文素材

素材一：

见海尔企业的成就，很难会想到这个家喻户晓的企业，是由一个濒

临近破产的小厂成就的，那么又是什么使它走向财富？“不是别的，

是诚信创写的历史佳纪”。厂长张瑞敏自豪的讲到，“记得那时的工

程濒临倒闭，而且在用户反应我们的产品有质量问题时，我毫无顾

虑地当着全厂职工的面，用大锤将76台不合格冰箱全部砸毁！其实

我也知道，这是“海尔”最后的挣扎，前进是成功，后退是倒闭，但

我有勇气的是与诚信并肩闯困难！”如今，“海尔”成为了我国唯一入

选世界最具影响力的100强品牌，这便是一个诚信取富的范例。

素材二：

18世纪英国的一位有钱的绅士，一天深夜他走在回家的路上，被一

个蓬头垢面衣衫褴褛的小男孩儿拦住了。先生，请您买一包火柴吧，小男孩儿说道。我不买。绅士回答说。说着绅士躲开男孩儿继续走，先生，请您买一包吧，我今天还什么东西也没有吃呢小男孩儿追上

来说。绅士看到躲不开男孩儿，便说：可是我没有零钱呀，先生，

你先拿上火柴，我去给你换零钱。说完男孩儿拿着绅士给的一个英

镑快步跑走了，绅士等了很久，男孩儿仍然没有回来，绅士无奈地

回家了。

第二天，绅士正在自己的办公室工作，仆人说来了一个男孩儿要求

面见绅士。于是男孩儿被叫了进来，这个男孩儿比卖火柴的男孩儿

矮了一些，穿的更破烂。先生，对不起了，我的哥哥让我给您把零

钱送来了你的哥哥呢?绅士道。我的哥哥在换完零钱回来找你的路上

被马车撞成重伤了，在家躺着呢，绅士深深地被小男孩儿的诚信所

感动。走!我们去看你的哥哥!去了男孩儿的家一看，家里只有两个男

孩的继母在招呼受到重伤的男孩儿。一见绅士，男孩连忙说：对不起，我没有给您按时把零钱送回去，失信了!绅士却被男孩的诚信深

深打动了。当他了解到两个男孩儿的亲父母都双亡时，毅然决定把

他们生活所需要的一切都承担起来。

素材三：

早年，尼泊尔的喜马拉雅山南麓很少有外国人涉足。后来，许多日

本人到这里观光旅游，据说这是源于一位少年的诚信。一天，几位

日本摄影师请当地一位少年代买啤酒，这位少年为之跑了3个多小时。第二天，那个少年又自告奋勇地再替他们买啤酒。这次摄影师

们给了他很多钱，但直到第三天下午那个少年还没回来。于是，摄

影师们议论纷纷，都认为那个少年把钱骗走了。第三天夜里，那个

少年却敲开了摄影师的门。原来，他只购得4瓶啤酒，尔后，他又

翻了一座山，趟过一条河才购得另外6瓶，返回时摔坏了3瓶。他

哭着拿着碎玻璃片，向摄影师交回零钱，在场的人无不动容。这个

故事使许多外国人深受感动。后来，到这儿的游客就越来越多

素材四：

诚信是一个人安身立命的基础(季布一诺千金)

季布是秦朝末年楚地(泛指今江淮流域)人。他年轻的时候很喜欢结交朋友，很讲义气和信用，凡事答应过人，就一定会竭尽全力去做到。季布言而有信的品质使他在同辈的朋友中赢得了声誉。后来他的名

声更加远扬，连北方的许多游侠之士都知道了，以至民间流传着这

样的谚语：“得黄金百斤，不如得季布一诺。”

为政应取信于民(商鞅立木取信)

商鞅任秦孝公之相，欲为新法。秦孝公有些担心，犹豫不决。商鞅

终于说服了秦孝公实行变法，发布了新的政令。为了取信于民，商

鞅立三丈之木于国都市南门，招募百姓中有能把此木移到北门的，

给予10金。百姓对这种做法感到奇怪，没有敢去移动这块木头的。

然后，

商鞅又布告国人，能移动者给予50金。有个大胆的终于移动了这块

木头，商鞅马上就给了他50金，以表明诚信不欺。这一立木取信的

事实，终于使百姓确信新法是可信的，从而推行了新法。

诚信的本质是不违心(季札挂剑墓树)

季札子是春秋时吴国贵族，吴王诸樊的弟弟。公元前544年间，他

奉命出使徐、鲁、齐、郑、卫、晋等国。他首先经过徐国时，徐君

十分欣赏季札子身上佩戴的宝剑，却说不出口。季札子明白徐君的

意思，不过，他还要出使其他的国家，宝剑暂时不能送给徐君，他

打算等他出使各国后，再送给徐君。不料，待季札子出使完各国，

再途经徐国回国时，徐君已经死了。季札子感到非常遗憾，想到自

己曾打算把宝剑送给徐君，便解下身上的宝剑，挂在徐君墓前的树上。

季札子对于除了自己之外没有人知道的许诺赠剑的事，也毫不马虎，不做违背己心的事，可见他守信的思想境界更纯更高!

失去诚信甚至可以导致亡国(幽王失信亡国)

周幽王是西周最后一个国王。有一年，褒国为了讨好周幽王，把美

女褒姒送给幽王，周幽王十分喜欢褒姒。不久，褒姒生了一个儿子，取名伯服。周幽王便废了申后和太子宜，立褒姒为后，伯服为太子。褒姒虽然深得周幽王的宠爱，又贵为皇后，但却从来没见她笑过。

周幽王千方百计引她笑，但都徒劳。为了博得美人一笑，周幽王竟

想出个举烽火的办法来。烽火是当时为了保障国家安全在边界设的，相当于现在的报警设备。如果敌人在夜里入侵，则在烽火台点燃柴禾;如果敌人在白天来犯，则点燃干狼粪放烟，而且是一处接一处，

一直点燃到远方。诸侯看见烟火，就会立即赶来救援。这天，周幽

王带着褒姒到骊山去玩，下令点起烽火。各路诸侯看到烟火，立即

率兵匆忙赶来。褒姒看见千军万马从四面八方赶来，乐得开口笑了。褒姒笑了，诸侯们白白跑了一趟，怏怏而返。幽王为了欣赏褒姒笑

的媚态，屡次点起烽火，诸侯屡次上当，就不再来了。这时，敌人

真的入侵了，这是申后的父亲申侯恨幽王废皇后和太子，便发动缯

国和西夷犬戎起兵攻打幽王，幽王势孤力单，无兵救援，被杀于骊

山下，西周从此灭亡了。

守信是一种承诺(李苦禅烧画)

李苦禅是我国当代著名画家，他为人爽直，凡答应给人作画，从不

食言。有一次，有位老朋友请他作一幅画，李苦禅欣然应允。无奈，李苦禅因有事在身，未能及时成画作。不久，当他接到老友病故的

讣告后，面有愧色，即趋画案，画了幅“百莲图”，并郑重其事地题

上老友的名字，盖上印章，随即携至后院，肃立将画烧毁。事后，

李苦禅还对儿子说：“今后再有老友要画，及时催我，不可失信啊!”

故事二；

十七世纪的德国军队里面有一个王子对他的下属亲同手足，受到士

兵和各级军官的深深爱戴。一次攻打某国家失败而归的路上，正值

冬天的深夜。严寒、饥饿折磨着他以及一些部下，在极度寒冷和饥

肠辘辘的状态下，王子慢慢的进入梦乡、、、、、、。睡梦中王子

梦见阳光格外的灿烂与温暖，他醒来了，发现自己身上被许多件大

衣覆盖，生命得以延续。四周再看，他的部下把大衣都覆盖在王子

的身上，早已经全部冻死了。

关于诚信的成语

抱诚守真

诚至金开

赤诚相待

闲邪存诚

修辞立诚

一言九鼎。

一诺千金。

言而有信。

金口玉言。

言必信,行必果

君子说话，一言为定

精诚所至，金石为开

一言既出,驷马难追

人而无信,不知其可晏殊信誉的树立

北宋词人晏殊，素以诚实著称。在他十四岁时，有人把他作为神童

举荐给皇帝。皇帝召见了他，并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的，就如实向真宗报告，

并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质，便赐给他“同进士出身”。晏殊当职时，正值天下太平。于是，京城的大小官

员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫，无钱出去吃喝玩乐，只好在家里和兄弟们读写文章。有一天，真宗

提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常，不明白真宗

为何做出这样的决定。真宗说：“近来群臣经常游玩饮宴，只有晏殊

闭门读书，如此自重谨慎，正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说：“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人，只是家贫而已。若我有钱，也早

就参与宴游了。”这两件事，使晏殊在群臣面前树立起了信誉，而宋

真宗也更加信任他了。

立木为信与烽火戏诸候的对比

春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战

争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都

城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头

搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如

此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏

了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接

下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统

一了中国。

而同样在商鞅“立木为信”的地方，在早它400年以前，却曾发生过

一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧。

周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑，周幽王下令在都城附近

20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号，只有在外敌

入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火，率领

兵将们匆匆赶到，弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子，终于开心一笑。

五年后，酉夷太戎大举攻周，幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不

愿再

上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。

一个“立木取信”，一诺千金；一个帝王无信，戏玩“狼来了”的游戏。结果前者变法成功，国强势壮；后者自取其辱，身死国亡。可见，“信”对一个国家的兴衰存亡都起着非常重要的作用。

《郁离子》中记载了一个因失信而丧生的故事

济阳有个商人过河时船沉了，他抓住一根大麻杆大声呼救。有个渔

夫闻声而致。商人急忙喊：“我是济阳最大的富翁，你若能救我，给

你100两金子”。待被救上岸后，商人却翻脸不认帐了。他只给了渔

夫10两金子。渔夫责怪他不守信，出尔反尔。富翁说：“你一个打

渔的，一生都挣不了几个钱，突然得十两金子还不满足吗？”淦夫只

得怏怏而去。不料想后来那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救，

那个曾被他骗过的淦夫说：“他就是那个说话不算数的人！”于是商

人淹死了。商人两次翻船而遇同一淦夫是偶然的，但商人的不得好

报却是在意料之中的。因为一个人若不守信，便会失去别人对他的

信任。所以，一旦他处于困境，便没有人再愿意出手相救。失信于

人者，一旦遭难，只有坐以待毙。

守信

信用乃立身之本，守住信用，就是守住人品，这住格。守信，总是

以极其负责的态度对待别人，用极其严格的要求对待自己。真正的

守信者不轻易许诺。是否许诺，以能否践约为唯一的衡量标准，所以，一旦答应，必定做到。

言必信，行必果，看似简单，做起来并不容易。在践约过程中，会

有意想不到的困难出现。会有意想到的阻力压来，因而守信者就更

令人尊敬。楚汉时期的季布，重诺言，守信义，时人便有得黄金百

斤，不如得季布一诺的赞言。守信，在人们的心目中，比金钱要重

要得多。

有信，则朋友如织；无信，则孤家寡人。在有信无信之间，人的品

位了然而现。

人之所助者，信也。--《周易》民无信不立。--孔子言不信者，行

不果。--墨子

不宝金玉，而忠信以为宝。--《礼记》马先驯而求良，人先信而后

求能。--《淮南子》

祸莫大于无信。--傅玄丈夫一言许人，千金不易。--《资治通鉴》

忠者不饰行以徼荣，信者不食言以从利。--王安石不须犯一口说，不须着一意念，只凭真真诚诚行将去，久则自有不言之信，默成之孚。--吕坤大海是冬季的礼拜堂，背信是地狱的礼拜堂。--雨果

工作上的信用是最好的财富。没有信用积累的青年，非成为失败者

不可。--池田大作

信用是难得易失的。费十年功夫积累的信用，往往由于一时一事的

言行而失掉。--池田大作

人背信则名不达。--刘向以信接人，天下信之；不以信接人，妻子

疑之。--杨泉

一言之美，贵于千金。--葛洪人无忠信，不可立于世。--程颐

可信的人们一句话，比不可信的人们的千言万语更有力。--武者小路实笃

魏文侯期猎

魏文侯是战国时魏国国君，有一次，他与掌管山泽的官约定打猎。

这天，喝着洒十分快乐，天又下雨。魏文侯将出去，左右的人说：

今天饮洒兴致正高，天又下雨，您要去哪儿呢？魏文侯说：我与掌

管山泽的官约好打猎，现在虽然非常快乐，但怎幺能不为了约定而

会面呢？于是冒雨前往，自己亲自向掌管山泽的官宣布取消打猎。

晋文公言而有信

臾骈不负信

春秋时晋国人群众观臾骈，在鲁文公六年（前621年）奉命护送贾

季的家着到狄国。过去，贾季曾侮辱过臾骈，这次有机会护送贾季

的家眷，所以朋友们鼓动臾骈趁此良机杀掉贾季一家来报仇。臾骈

沉思了许久，说：不行。我听说有一本叫《前志》的书上有这样的

【篇三：关于诚信的作文素材】

关于诚信的作文素材.txt16生活，就是面对现实微笑，就是越过障

碍注视未来；生活，就是用心灵之剪，在人生之路上裁出叶绿的枝头；生活，就是面对困惑或黑暗时，灵魂深处燃起豆大却明亮且微

笑的灯展。17过去与未来，都离自己很遥远，关键是抓住现在，抓

住当前。经营人心

清代乾隆年间，南昌城有一点心店主李沙庚，以货真价实赢得顾客

满门。但其赚钱后便掺杂使假，对顾客也怠慢起来，生意日渐冷落。一日，书画名家郑板桥来店进餐，李沙庚惊喜万分，恭请题写店名。郑板桥挥毫题定“李沙庚点心店”六字，墨宝苍劲有力，引来众人观看，但还是无人进餐。原来“心”字少写了一点，李沙庚请求补写一点。但郑板桥却说：“没有错啊，你以前生意兴隆，是因为‘心’有了

这一点，而今生意清淡，正因为‘心’少了这一点。”李沙庚感悟，才

知道经营人生的重要。从此以后，痛改前非，又一次赢得了人心，

赢得了市场。

人心是一笔无形资产，是一笔不可忽视的巨大财富。对于企业、商

家而言，经营人心是事业健康、持续发展的关键。而这个人心，就

是诚信

名言：

言不信者，行不果————墨子

民无信不立————孔子

没有诚实哪来尊严————西塞罗

真话说一半常是弥天大谎————富兰克林

诚者，天之道也；思诚者，人之道也————孟子

三、诚信的故事五则

1．晏殊信誉的树立

北宋词人晏殊，素以诚实著称。在他十四岁时，有人把他作为神童

举荐给皇帝。皇帝召见了他，并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的，就如实向真宗报告，

并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质，便赐给他“同进士出身”。晏殊当职时，正值天下太平。于是，京城的大小官

员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫，无钱出去吃喝玩乐，只好在家里和兄弟们读写文章。有一天，真宗

提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常，不明白真宗

为何做出这样的决定。真宗说：“近来群臣经常游玩饮宴，只有晏殊

闭门读书，如此自重谨慎，正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说：

“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人，只是家贫而已。若我有钱，也早

就参与宴游了。”这两件事，使晏殊在群臣面前树立起了信誉，而宋

真宗也更加信任他了。

2．华盛顿与尼克松、克林顿的对比

华盛顿用小斧头砍倒了他父亲的一颗樱桃树。父亲见心爱的树被砍，非常气愤，扬言要给那个砍树的一顿教训。而华盛顿在盛怒的父亲

面前毫不避地承认了自己的错误。父亲被感动了，称华盛顿的诚实

比所有樱桃树都宝贵得多。同样是美国总统尼克松因在“水门事件”

中撒谎败露而被迫引咎辞职；克林顿也因为不光彩的绯闻案中撒谎

而险遭弹劾。一个因诚实而受到爱戴和尊敬，两位因撒谎而在政史

上留下污点。

3．立木为信与烽火戏诸候的对比

春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战

争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都

城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头

搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如

此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏

了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接

下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统

一了中国。

而同样在商鞅“立木为信”的地方，在早它400年以前，却曾发生过

一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧。

周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号，只有在外敌

入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火，率领

兵将们匆匆赶到，弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子，终于开心一笑。

五年后，酉夷太戎大举攻周，幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不

愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。

一个“立木取信”，一诺千金；一个帝王无信，戏玩“狼来了”的游戏。结果前者变法成功，国强势壮；后者自取其辱，身死国亡。可见，“信”对一个国家的兴衰存亡都起着非常重要的作用。

4．《郁离子》中记载了一个因失信而丧生的故事

济阳有个商人过河时船沉了，他抓住一根大麻杆大声呼救。有个渔

夫闻声而致。商人急忙喊：“我是济阳最大的富翁，你若能救我，给

你100两金子”。待被救上岸后，商人却翻脸不认帐了。他只给了渔

夫10两金子。渔夫责怪他不守信，出尔反尔。富翁说：“你一个打

渔的，一生都挣不了几个钱，突然得十两金子还不满足吗？”淦夫只

得怏怏而去。不料想后来那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救，

那个曾被他骗过的淦夫说：“他就是那个说话不算数的人！”于是商

人淹死了。商人两次翻船而遇同一淦夫是偶然的，但商人的不得好

报却是在意料之中的。因为一个人若不守信，便会失去别人对他的

信任。所以，一旦他处于困境，便没有人再愿意出手相救。失信于

人者，一旦遭难，只有坐以待毙。

5．季布“一诺千金”使他免遭祸殃

秦末有个叫季布的人，一向说话算数，信誉非常高，许多人都同他

建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语：“得黄金百斤，

不如得季布一诺。”（这就是成语“一诺千斤”的由来）后来，他得罪

了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑，而且冒着灭九族的危险来保护他，缍使他免遭祸殃。一个人诚

实有信，自然得道多助，能获得大家的尊重和友谊。反过来，如果

贪图一时的安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上是得到了“实惠”。但为了这点实惠他毁了自己的声誉而声誉相比于物质是重要得多的。所以，失信于朋友，无异于失去了西瓜捡芝麻，得不偿失的。诚信

待人

有这样一个故事，一个叫孟信的人，家里很穷，无米下锅，只有一

头病牛。一天他外出，他的侄子将牛牵到集市上卖了。孟信回来后

非常生气，责备他的侄子不该把病牛卖给人家，并亲自找到买主将

钱如数退还，牵回了自家的病牛。透过历史的烟尘，我们清楚地看

到孟信手

中紧紧牵住的绝不是一头生病的黄牛，而是一条健康与高尚的道德

纤绳，它将一个人的人品、修养引入了纯洁的圣地。这就是诚信的

力量。有人说，在现代社会，商品经济风起云涌，道德沦丧如决堤

之水，诚信缺失也就随之泛滥成灾。我们谁都无法否认市场经济中

存在严重的诚信危机，但我们更无法否认诚信永远像一朵不凋零的

鲜花，它的芬芳宜人，它高雅迷人，一直吸引着完美的灵魂向它靠拢。 2004 年5月份，《扬子晚报》刊登过这样一条新闻:安徽滁州

一位50多岁的老农民来到南京,等他打算回家时才发现口袋里的钱买

车票还差5元.他在南京举目无亲,在万般无奈之下,他向玄武区某民警借了5元钱。5元钱,也许谁也不会放在心上,更何况是一个被人们认

为素质低下的农民借去的呢?但第二天一大早,这位农民就将5元钱给这位民警送来了.这是一个很简单的故事,没什么曲折离奇、扣人心弦

的情节，但它透露出来的质朴，折射出来的诚信，却不能不震颤人

的心灵，它在拷问每一个在诚信危机重压下的人们，难道我们真的

就应该背信弃义、惟利是图，视诚信如粪土吗？难道我们就真的应

该将诚信摧残得面目全非、无地自容吗？也许你会说我们整天生活

在平静如水的校园，这些事情离我们很远。诚然，这类事情离我们

的生活有一定的距离，但诚信却近在我们的身旁，它一直在我们的

心中埋藏，它时时在我们的耳畔呐喊。近几年来，大学生偿还助学

贷款的问题成为全社会普遍关注的焦点，牵动着社会各界人士的心。据湖南大学和中国勤工俭学在线网的一份调查显示，有3.5%的贷款

学生承认从不考虑还贷问题。而中国工商银行北京分行的负责人表

示大学生的拖欠贷款率已经高达20%。一个在新时期成长的大学生，一个接受过高等教育的人，一个在生活最困难的时候接受国家帮助

的人，居然在顺利毕业之后，把贷款一事忘得干干净净，将诚信二

字践踏得粉身碎骨...... 诚信是耀眼璀璨的阳光，他的光芒普照大地；诚信是广袤无垠的大地，他的胸怀承载山川；诚信是秀丽神奇的山川，他的壮丽净化人的心灵；诚信是最美丽、最圣洁的心灵，他让

人问心无愧、心胸坦荡。同学们，让我们守住诚信的阵地，笑看诚

信之花的绚丽绽放！