做人处事的文章：谦虚做人
做人处事的文章：谦虚做人
做人处事的文章：谦虚做人有次会议上，听到有位领导讲道在工作中要慎微慎独时，说到西方的一句警语：“上帝让他亡，必先让他狂。”很有同感。在仕途上二十多年，看到因为张狂而致败的案例太多。
这句话，与中国古代先哲老子道德经中的一句话殊途同归。老子说：“将欲取之，必先予之。”就是说的生活和工作中一种常见的策略，也可以说是兵法。在兵家战例中，看到了太多的诱敌方略，都是以弱示人，送给你几乎到嘴的肥肉，但等你吃下的瞬间，上当失败的局势就已经确定了。
既然张狂的结果有无数的实践可以证明结果是失败或灭亡，那么，张狂的对立面就是谦虚谨慎做人低调，从逻辑上来说，谦虚谨慎的行为结果是成功和收获。这也有历史上、现实中无数的案例可以证明。易经谦卦中说：“天道下济而光明，地道卑而上行。天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦，鬼神害盈而福谦，人道恶盈而好谦。谦，尊而光，卑而不可逾，君子之终也。”就是说谦才能使君子善始善终，从天道、地道、人道和鬼道说明了保持谦和的必要性能够和重要性。
大多数人都知道在工作和生活中谦虚谨慎的重要性，在开始创业时期也往往能够谦虚谨慎，往往是在取得成功之后或者功成名就之后才开始自我膨胀，不能保持平和谦虚地心态。从骄傲开
始，由走向下一个走向失败和坎坷的路途。古人有一段话，详细说明了这个祸福变化过程。“人有祸则心畏恐，心畏恐则行端直，行端直则思虑熟，思虑熟则得事理。行端直则无祸害，无祸害则得以尽天年。行事理则必成功，尽天年则全而寿，必成功则富与贵。全寿富贵之谓福，而福本于有祸。故曰：祸兮福之所倚。人有福则富贵至，富贵至则衣食美，衣食美则骄心生，骄心生则行邪僻而动弃理。行邪僻则身死夭，动弃理则无成功。夫内有死夭之难，而外无成功之名者，大祸也，而祸本生于有福。故曰：福兮祸之所伏。”所以，祸福是一个无时无刻同时存在，相生相克、相依相生的问题，任何时候，只要谦虚谨慎，逢凶化吉，遇难呈祥;任何时候，骄傲自满，灾祸和磨难紧紧相随。
谦虚，在兵法上可以表现为示弱，是一种诱敌方略。可以加强自己同盟的团结，可以麻痹对手的视线，出其不意，一举胜之。
谦虚，可以是功高震主之时的保身策略。历史上见过很多功高震主而遭杀身灭门之祸。白起为秦国攻灭六国立下最大功勋，曾经在长平之战坑杀赵国42万士兵，但因为战功遭忌，因为所提建议部位君主采纳而果然如自己所言时，又意气用事不肯出来收拾残局，被先贬而后杀。宋太祖的杯酒释兵权，朱元璋的杀功臣到了登峰造极，而建国后一个个开国元帅被打击实际也是功高震主不知韬光养晦的结果。而能够躲开文化大革命冲击的徐向前，就是在建国之后主动要求避开权利漩涡中心，自己去干一个无职无权的军事学院。历史上唐朝的郭子仪，清朝中兴的曾国藩，都是在功高震主之际主动放弃兵权、或者主动裁撤自己的部队，而曾国藩干脆用刊行自己日记的方式，郭子仪把自己的花园对公众
开放，用这些行为来表示自己没有贰心。如此小心翼翼，才终于得以善终。
谦虚，可以在处于逆境中得到别人的帮助。本来，一班人对人的看法首先是客观的，所以人走茶凉是正常的。如果在自己处于逆境中的时候，仍然自负骄傲，会让许多想帮助你的人敬而远之。这是自己对形势没有客观估计的结果，实际上，一个人处于逆境中的困难时期，哪里有自负和骄傲的资本呢?如果不能谦虚，恐怕很多场合只会自取其辱。所以，逆境中的时候，更要注意低调做人，谦虚本分。
谦虚，可以让你看到别人的优点，可以让你保持宽广的胸怀，对于先进的东西能够兼收并蓄。谦虚，可以让上级对你有好感，让同僚和睦相处，让下级觉得可以亲近，保持良好的人际关系和人脉资源。
所以，从工作和生活上来说，从做人和做事的需要来说，都应该谦虚。
做人处事的文章：低调做人，处事谦恭能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。禅语
禅师外出遇到了一个流浪儿，这个小孩很是顽皮，但也非常聪明。于是，禅师把他带回了寺院，对他百般呵护，关爱有加，并让他当了寺院的小沙弥。禅师一边关照小沙弥的生活起居，一边因势利导教他做人的道理。看到小沙弥接受和领会问题比较快，禅师便教他习字念书、诵读经文。慢慢地，禅师发现小沙弥虽然聪明伶俐，但心浮气澡、骄傲自满。于是禅师决定点化一下聪明的小沙弥。
禅师送给了小沙弥一盆含苞待放的夜来香，让他在值更的时候，注意观察夜来香开花的过程。
第二天一早，小沙弥欣喜若狂地抱着那盆花来上早课，并当着众僧的面大声地对禅师说：“您送给我的这盆花太奇妙了!它晚上开放，清香四溢，可是，一到早晨，它又收敛起了美丽的花瓣”
“噢，”听完小沙弥的叙说，禅师点了点头，用温和的语气问道：“他晚上开花的时候没有吵到你吧?”
“没有”，小沙弥依然兴奋地说，“它的开放和闭合都是静悄悄的，哪会吵到我呢。”
“哦，原来是这样啊，”禅师以一种特别的口吻说，“老衲还以为花开的时候得吵闹炫耀一番呢。”
小沙弥怔了一下，脸“唰”地红了，嗫嚅着对禅师说：“弟子明白了，弟子一定痛改前非!”
花开无声，却不妨碍人们喜欢它的芬芳，欣赏它的美艳。
以前看佛陀拈花，迦叶微笑的故事总也不明了，看了禅师和小沙弥为我们演绎的另一个版本的“拈花微笑”，忽然好像明白了一点什么。
真正的美不是炫耀出来的，真正的善不是传扬出来的，真正的成功不是吹出来的。山不解释自己的高度，并不影响它耸立云端;海不解释自己的深度，并不影响它容纳百川;大自然从来不解释自己伟大，并不影响他孕育万物。子曰：“四时行焉，百物生焉，天何言哉?”天地载育万物，何其伟大，它说什么了吗?
《道德经》云“大音希声，大象无形。”真正的大人物往往都很低调，真正的大成就往往看起来很平凡。人生在世，一定要明
白低调做人的道理。
低调是一种姿态，蒙田说过真正的学者就象田野上的麦穗。麦穗空瘪的时候，它总是长得很挺，高傲地昂着头;麦穗饱满而成熟的时候，它总是表现得温顺的样子，低垂着脑袋。
低调是一种修养，低调之人，都能用平和的心态来看待世间的一切，修炼到此种境界，为人便能善始善终，既可以让人在卑微时安贫乐道，豁达大度，也可以让人在显赫时盈若亏，不娇不狂。
低调做人，不仅可以保护自己、融入人群，与人和谐相处，也可以让人暗蓄力量、悄然潜行，在不显山不露水中成就事业。
有一个年轻人前去拜见禅师，问道：“师父，为什么我觉得自己这些年来总是没有长进呢?”
禅师笑着说：“先喝杯水吧!”于是就拿起桌子上的茶壶，往杯子里倒水。水很快满了，但禅师却没有停手，依旧往杯里倒水。
年轻人看到杯子里的水已经溢了出来赶忙提醒到：“师父，水已经满了。”
禅师意味深长地对年轻人说：“再倒一些吧，说不定能更多一些呢!”
年轻人笑着说：“杯子已经满了，您再怎么倒也进不了杯子里。”
禅师说：“这个道理你也懂呀，可是你为什么还来问我呢?”
年轻人终于醒悟，自言自语地说道：“是啊!人生也是这样的道理，心里装的东西太多了，自然就装不进去其它的东西了。
禅师看他已经有所觉悟，便笑着说到：“是啊!人往高处走，水向低处流。很多人只想着往心里装更多的东西，以得到自己想
要的。但是他们越是这样想，就越不能得到，因为他们的心已经满了，怎么能装进去东西呢?”
低调做人，谦恭处事是一种大智若愚的做人智慧，一方面，适当地放低自己的姿态，可以使我们变得亲切、可靠，更容易被别人接受，另一方面，你必须丢掉一些东西，比如身份、优越感等，才会更容易学会尊重别人，从而得到别人的认可和尊重。
所以说真正有大智慧和大才华的人，必定是低调的人。他们行走在尘世间，眼神是慈祥的，脸色是和蔼的，腰身是谦恭的，心底是平和的，灵魂是宁静的。正所谓，大智慧大智若愚，大才华朴实无华。低调，不浓，不烈，不急，不躁，不悲，不喜，不争，不浮，是低到尘埃里的素颜，是高擎灵魂飞翔的风骨。说到这不由的问一句，你低调了吗?呵呵，南无阿弥陀佛
最近社会上大家好像都在用低调做人，高调做事来做为自已的座右铭。低调做人其实是一种智慧：山不解释自己的高度，并不影响它的耸立云端;海不解释自己的深度，并不影响它容纳百川;地不解释自己的厚度，但没有谁能取代她万物之本的地位。
低调做人是一种高超的处世谋略，低调做人绝不意味着卑微，它是一种以低求高的强者韬略。生活中能见到一些貌似平淡无奇，胸无大志的人，最后却能够一鸣惊人，做出出人意料的成绩。这些人在人生路上选择了低调，不张扬不卖弄，然而确是志存高远，坚韧不拔，最终迈入了人生的高标境界!
做人处事的文章：曾国藩的做人处事，好脾气也是大智慧咸丰四年(1854年)，曾国藩率领自己的湘军出征迎战太平军，可此时军中却缺少一名得力的辅官，此辅官相当于军中参谋，要求
有勇有谋，异于常人，一时难有合适的人选。
金銮殿上，拿不定主意的曾国藩请咸丰帝最后定夺，咸丰帝想了想，然后便钦点了曾国藩的六弟曾国华，因为此人之前屡立战功，堪称有勇有谋，况且又是曾国藩的同胞弟弟，商议军机大事时彼此好沟通。
但没想到咸丰的这一决定却立即招致曾国藩当机立断的反对，称，此乃万万不可。咸丰帝问为什么，曾国藩回答说，因为曾国华脾气不好。
此言一出，让同在大殿之上的曾国华非常不满，他立即上前辩解，说：“这脾气跟打仗有什么关系?
曾国藩也当即回答曾国华道：“你性格不好，气量狭小，且脾气暴躁，反攻型强，因此胸中无法藏大谋，此乃为人为武为兵家之大忌也!”
听完哥哥的话，曾国华哈哈大笑：“照你这么说，之前我打的那些胜仗都是侥幸得胜?”
“小胜不需大谋，无关脾气，但大胜则必须要气定神闲，没有一个好脾气万万不可!”曾国藩依然毫不退让。
“就算你说有理，我当上辅官改脾气就是。”
“你怎么改?”曾国藩追问。
“那你甭管，反正我肯定会改，你就瞧好吧!”曾国华支支吾吾搪塞道。
但曾国藩并没有被弟弟的含糊回答而忽悠过去，而是当场又给曾国华命了一道题做。问：“如果有人朝你脸上吐了一口唾沫，你该怎么办?”
曾国华深知哥哥在考自己，并没着急回答，而是稍稍思考一会，然后作答道：“要是换在以前，我肯定是立即也回敬他一口唾沫，同时还要将他暴打一顿，看他以后还敢不敢小视我了，这种人肯定是欠揍!”
“但现在我是辅官了，就不能再跟他计较了，因此我会自己将唾沫轻轻擦掉，也不找他算账了，大人有大量嘛!”
曾国华这的短短几句话，前后急转而下，对比鲜明，充分表现出辅官这个职位对他脾气的压制力，某种程度上，可是说回答得非常巧妙。
曾国华也在心里暗暗得意，满以为自己的回答天衣无缝，哥哥再也没理由阻止自己了，这个辅官肯定是做定了!
可没想到，曾国藩却说，你还是不是当辅官。
“为什么?我都这么受气得让了他了，还不能?”
看着曾国华满脸不解的样子，曾国藩不慌不忙地解释开来了。他说，别人朝你吐唾沫，那表明他对你很不满，既是一种发泄，也是一种挑衅，最终要达到激怒你，让你反击的目的。而你将唾沫擦去，岂不是让他对你更加不满吗?你自己擦去唾沫，看上去虽然像是没有反击，事实上却是最快的反击了。这难道不说明你脾气不好，不能气定神闲吗?
“那，那我该怎么做?又不能揍他，还不能自个擦去唾沫!”曾国华着急地问道。
“你应该什么都不做，呆如木鸡，像什么事情也没发生过一样，任由唾沫在你的脸上自己慢慢干掉，这样的话，别人对你的不满就会自动消失，你也就赢得了最后的胜利。”
听完了哥哥的这番话后，曾国华恍然大悟，也深知自己的确不能担当辅官这个重要的职务，心甘情愿地退了回去。
对待对自己不满甚至是朝自己脸上吐唾沫的人呆如木鸡，这的确是需要一种胸怀和一个不愤不怒的好脾气，而曾国藩恰好就是这样一个拥有此好脾气，好性格的人。
而也正是这种呆如木鸡的对待对手的方式，让曾国藩在此后与太平军的战斗中，虽屡败却屡战，对对手太平军的屡屡大捷如木鸡一般淡定而不在意，不急于反攻，不急于针锋相对，而是按照自己事先谋定好的策略和方法，卧薪尝胆，运筹帷幄，最终在10年后的1864年，彻底反败为胜，率领湘军攻破太平军的首府天京，也就是今天的南京，获得最后的全面胜利!
大胜需大谋，而大谋则需一定好脾气做基础，原来，呆如木鸡也是一种做人处事的大智慧大谋略。
让吐沫自己风干掉，你能做到吗?
做人低调不张扬的说说句子
做人低调不张扬的说说句子 1、思考时，要像一位智者；但讲话时，要像一位普通人。 2、低调做人是步入社会的必然要求。做人低调不张扬的说说句子大全 3、低调做人，往往是赢取对手的资助最后不断走向强盛伸展势力再反过来使对手屈服的一条有用的妙计。 4、低调做人，往往是赢取对手的资助、最后不断走向强盛、伸展势力再反过来使对手屈服的一条有用的妙计。 5、低调做人，你会一次比一次稳健；高调做事，你会一次比一次优秀。 6、做人做事，唯有眼低手高，才能意气平和。 7、做人凡事要静，静静地来，静静地去，静静努力，静静收获，切忌喧哗。 8、人越往上走，心应该越能往下沉，心里踏实了，脚下的路才能走得安稳。 9、做人要学会聆听，听智者之言可以启迪智慧，听批评之言可以反躬自省。 10、人生，实际不需要炫耀，炫耀的人是肤浅的，是虚伪的，是不可一世的狂傲，有些幼稚，也有些无知。故作姿态，到处显摆，到最后是害了自己。 11、人生，学会低调，做一个低调的人，你将会有丰硕的收获。 12、低调做人无论在官场商场还是政治军事斗争中都是一种进可
攻退可守，看似平淡，实则高深的处世谋略。 13、人活着真有意思，活着活着就死了。 14、高端大气上档次，低调奢华有内涵，奔放洋气有深度，简约时尚国际范，低端粗俗甩节操，土憋矫情无下限，装模作样绿茶婊，外猛内柔女汉子，卖萌嘟嘴剪刀手，忧郁深沉无所谓，狂拽帅气。 15、大度睿智的低调做人，有时比横眉冷对的高高在上更有助于问题的解决。 16、高调也好，低调也好！一定要分清场合！分析一下自己在什么时候该低调，什么时候会高调，这样才能残酷的竞争环境里脱颖而出！高调处事，低调做人，一生成功的必修哲学！ 17、谦卑是一种智慧，是为人处世的黄金法则，懂得谦卑的人，必将得到人们的尊重，受到世人的敬仰。 18、对他人的小过以大度相待，实际上也是一种低调做人的态度，这种态度会使人没齿难忘，终生感激。 19、生命像直线，要勇往直前，不能回头；生活是曲线，蜿蜒曲折能看到更多的风景。 20、爱你的人不会做对不起你的事也不会让你伤心。关于做人低调不张扬的说说句子 21、只有一条路不能选择——那就是放弃的路；只有一条路不能拒绝——那就是成长的路。 22、心若定，何须追逐；心若安，何须浮躁；心若净，何须飘摇。 23、低调做人，不耍小聪明，让自己始终处于冷静的状态，在”低调”的心态支配下，兢兢业业，才能做成大事业。
新版关于谦虚礼让的小故事-精选版
（故事一） 在一个美丽的山村里，有两只势不两立的山羊。一天，天气很好，大家都出来晒太阳，两只山羊也溜达到小河的独木桥上。独木桥非常窄，每次只能容一只山羊过去。恰好两只山羊在独木桥上相遇，真是冤家路窄。 一只山羊说：“别挡道，我要过桥。” 另一只山羊不甘示弱地回答：“你没说错吧！凭什么让我给你让道！你以为你是谁啊？总爱摆臭架子的家伙。” 一只山羊又说：“赶快走开，是我先上桥的。真没有礼貌！” 另一只又答到：“什么，说我没礼貌？那你呢，一个还没长满牙的毛孩子竟然让我给你让道，想什么呢,简直是太阳从西边出来了。” 你一句，我一句，两只山羊互不相让，谁也不肯让一步，最后争得脸红脖子粗。 此时两只山羊都急了，也不管独木桥有多窄，也不在乎桥下的河水有多急，冲过去把脑门结结实实地顶在了一起，羊角对着羊角，腿用力支撑在独木桥上，开始了一场空前的激战…… 但是，没过多久，桥上安静下来，山羊不见了。原来，独木桥很湿，两只冲昏头脑的小山羊，只顾打架，不小心一滑，一齐掉进河里了。 小朋友，只要一只山羊谦让一下，问题就解决了。他们谁也不肯让步，本来很简单的事情，最终弄得两败俱伤。人与人之间，只要相互谦让一下，宽容一分，大家就可以和睦相处，快乐幸福。
（故事二） 歌德是德国最伟大的诗人，德国文学史上的泰斗，他的许多诗歌在当时就广为人们所传颂。但在他生活的那个时代,也有人对他和他的作品怀有成见。 一天,他在魏玛公园里散步,在一条人行道上,迎面遇见一位对他的作品提过尖锐的、带有挖苦性批评的批评家。两人面对面地停住,那位批评家蛮横地喊道：“我从来也不给蠢货让路。”歌德则说：“而我正相反！”说着满面笑容地让在一旁。顿时，那位批评家满脸通红，无言以对，羞得无地自容。 德对那位寻衅污辱他的批评家,不仅表现出豁达的情操和高雅的风度,而且只用一句话就对他进行了妙巧的还击。 批评家用了一个混合关系的三段论, 即大前提~~~我从来不给蠢货让路； 小前提~~~你是蠢贷； 结论~~~所以,我不能给你让路。 他只说出推理的大前提,小前提隐而不说,以不让路的事实来表明他的结论。 歌德的推理是： “而我正相反”,即凡是蠢货都给他让路； 你是蠢货； 所以,我给你让路。 歌德也只是说出了大前提,以让路的行动表明结论,省略的小前提则是~~~ 你是蠢货。
低调做人高调做事阅读答案低调做人高调做事
低调做人高调做事阅读答案低调做人高 调做事 做人和做事 ①“低调做人，高调做事”是智者的选择。要想做事，先学做人，只 有学会做人，才能成就大事。 ②低调做人，首先要学会谦逊。谦逊是终生受益的美德。一个懂得 谦逊的人是一个真正懂得积蓄力量的人。谦逊能够避免给别人造成 太张扬的印象，这样的印象恰好能够使一个人在生活、工作中不断 积累经验与能力，最后达到成功。谦逊还能够克服骄矜之态，营造 良好的人际关系，因为人们所尊敬的是那些谦逊的人，绝不会是那 些爱慕虚荣和自夸的人。 ③对他人的小过以大度相待，实际上也是一种低调做人的态度。大 度睿智的低调做人，有时比横眉冷对的高高在上更有助于问题的解决。俗话说：“尺有所短，寸有所长。”“人非圣贤，孰能无过。”能 原谅别人，标志着一个人有风度，这个人也会获得别人的尊重和认可。与人相处，不要只想到别人曾经对自己有过伤害，而应多想想 别人对你曾经有过的帮助和善行。能够记住别人善行的人，说明自 己的心是宽广的；常常记住别人对自己伤害的人，只能体现他自身 的狭隘和刻薄。因此低调做人，还要学会宽容。 ④低调做人，还要常怀一颗善良的心。因为善良是人性中最基本的 品格，也是人性里最为朴素的美。我们不能苛求每一个人都具有崇 高的品德，但我们可以做到心存善良，多做善事。最近，桑梓树的 博文《从公交车让座谈公务员面试》写了自己乘公交车两次让座位 的真实故事，在网络上引起关注。也许，在外人看来，一起一坐算 不上什么，但我却认为，人生就是在许多次的一起一坐中完成一个 又一个善举的。 ⑤做事不同于做人，做人要低调，做事要高调。充满自信，不畏艰难，锲而不舍，勇于向前，是做事成功的重要成因。 ⑥凡是想成大事者，都有大自信。所谓“天生我材必有用”，“会当水 击三千里，自信人生三百年”，都体现做大事者的豪迈胸怀。胡雪岩，清末红顶商人，富可敌国，正因为他自信心强，广交朋友，把握机会，勇往直前，才造就了一代奇才。
做事踏实的名言警句
17、为了报答党，报答阜阳人民，我在工作上是踏踏实实、兢兢业业的。 18、积极思考造成积极人生，消极思考造成消极人生。 19、凡事都要踏踏实实去做，不驰于空想，不骛于虚声，而惟以求真的态度作踏实的工夫。以此态度求学，则真理可明，以此态度做事，则功业可就。 20、希望你们年轻的一代，也能像蜡烛为人照明那样，有一分热，发一分光，忠诚而踏实地为人类伟大的事业贡献自己的力量。 21、古往今来，凡成就事业，对人类有所作为的，无不是脚踏实地，艰苦登攀的结果。 22、如果你想攀登**，切莫把彩虹当作梯子。 23、你若希望你的孩子总是脚踏实地，就要让他们负些责任。 24、现在你需要踏踏实实，实实在在跟你一起干的人。 25、我从来都没想过做什么首富，我只是踏踏实实地每天工作而已。 26、欲当大事，须是笃实。 27、没有好的理念，只有脚踏实地。 28、清清白白为官，认认真真干事，诚诚恳恳待人。 29、父亲永远是那座最踏实的山。 30、踏实，是学有所成的根本；马虎，是求知的大敌。 31、大事一定要清清楚楚，小事也不可马马虎虎。 32、人，应当像“人”字，永远向上而又双脚踏地。 33、做事只有用心去做，才能把事情做得更好。 34、踏踏实实地考虑问题，干一番事业。 35、我一直在寻找那种感觉，那种在寒冷的日子里，牵起一双
温暖的手，踏实地向前走的感觉。 36、要想出人头地，首先脚踏实地。 37、没有土壤，播种也是徒劳。 38、付出不同，收获也各不相同。最重要还是要脚踏实地，稳当走好每一步，别错过沿途的风景。 39、君子坦荡荡，小人长戚戚。 40、如果我要不再干一把，心里还是不踏实。大不了输了一辈子不干了。 41、像蜡烛为人照明那样，有一分热，发一分光，忠诚而踏实地为人类伟大事业贡献自己的力量。 42、**连好人都不放过，更何况坏人！这样的城市，我们生活的能不踏实吗。 43、大自然是和谐相生，相辅相成的，有利必然有弊，那些人前绝顶光鲜的一面，是用背后不为人知的巨大痛苦换来的，淡看名利，踏实做事才是高姿态。 44、言则必果踏实办事，为国为民赤胆忠心。 45、按部就班，事情很快就做完。 46、古往今来，能成就事业，对人类有作为的，无一不是脚踏实地攀登的结果。 47、我不是为了出名而拍戏，我只想踏实做人，认真拍戏，我时常跟自己说，千万别把自己太当回事。好好演，认真演，才对得起观众。 48、别想一下造出大海，必须先由小河川开始。 49、我从来不代理别人的产品，不然睡觉不踏实。 50、做人在于做心。心若不善，一切完蛋。
儿童文明礼仪小故事(共4篇)
篇一：小学生文明礼仪的小故事 小学生文明礼仪的小故事 古代的时候有一个男人，他想要去一座寺庙，于是来到了一个陌生的城镇。走着走着，他越来越迷路，不知道该往哪里走。这时，他身边刚好有一个老伯伯走过，他一把挡在老伯伯前，大声吼道：“喂，老头儿！快告诉我xx寺庙在哪里！还有多远啊！”老伯伯望了望他，平静地说：“无礼（五里）。”于是那个男人往前走了五里，可是还看不到他想到的那座寺庙。这时候，他寻思着老伯伯的话，突然明白了什么…… “礼貌是儿童与青年所应该特别小心养成习惯的一种大事。” 英国著名教育家约翰?洛克说： 这点，我们应向周总理学习，美国总统尼克松曾在他写的《领袖们》一书对此作过评价。尼克松说：“周恩来的敏捷机智大大超过我能知道的其他任何一位世界领袖。这是中国独有的特殊的品德，是多少世纪以来的历史发展种种中国文明的精华结晶，他待人很谦虚但很沉着坚定。”周恩来的文明谈吐、礼貌举止和他所具的令人折服的气质和风度，正是他那高尚的品德、宽阔的胸襟、超群的智慧、美好高尚心灵的生动体现。 看来，文明、礼仪是非常重要的。那么，我们应该如何去做呢？首先，注意培养自己美好高尚的心灵。从表面上看，文明礼貌是外在的，而实际上外在的形式下蕴含着内在思想和情感。真正讲文明懂礼貌的人，是有着美好心灵的人，美好的语言来自于美好的心灵，这就是人们常说的“言为心声”、“形为内现”。其次，要在实践中用文明礼貌的道德标准要求来规范自己的言行举止。文明礼貌，重在表现。主要包括四点：①谦虚礼让②谈吐文明③举止端庄④讲究卫生。我想，你若能做到以上四点，也不愧为“礼仪之邦”的成员了。 德国著名文学家歌德有句话说得好：“一个人的礼貌就是一面照出他的肖像的镜子。”的确，人们总是根据你的言谈举止评价你。因为，礼貌是人类和谐相处的金钥匙，只有拥有它才会有幸福、快乐。文明礼仪小故事：团结的力量从前吐谷浑国的国王阿豺有20个儿子。他这20个儿子个个都很有本领，难分上下。可是他们自恃本领高强，都不把别人放在眼里，认为只有自己最有才能。平时20个儿子常常明争暗斗，见面就互相讥讽，在背后也总爱说对方的坏话。阿豺见到儿子们这种互不相容的情况，很是担心，他明白敌人很容易利用这种不睦的局面来各个击破，那样一来国家的安危就悬于一线了。阿豺常常利用各种机会和场合来苦口婆心地教导儿子们停止互相攻击、倾轧，要相互团结友爱。可是儿子们对父亲的话都是左耳朵进、右耳朵出，表面上装作遵从教诲，实际上并没放在心上，还是依然我行我素。 阿豺的年纪一天天老了他明白自己在位的日子不会很久了。可是自己死后，儿子们怎么办呢？再没有人能教诲他们、调解他们之间的矛盾了那国家不是要四分五裂了吗？究竟用什么办法才能让他们懂得要团结起来呢？阿豺越来越忧心忡忡 有一天，久病在床的阿豺预感到死神就要降临了，他也终于有了主意。他把儿子们召集到病榻跟前，吩咐他们说：“你们每个人都放一支箭在地上。”儿子们不知何故，但还是照办了。阿豺又叫过自己的弟弟慕利延说：“你随便拾一支箭折断它。”慕利延顺手捡起身边的一支箭，稍一用力，箭就断了。阿豺又说：“现在你把剩下的19支箭全都拾起来，把它们捆在一起，再试着折断。”慕利延抓住箭捆，使出了吃奶的力气，咬牙弯腰，脖子上青筋直冒，折腾得满头大汗，始终也没能将箭捆折断。阿豺缓缓地转向儿子们，语重心长地开口说道：“你们也都看得很明白了，一支箭，轻轻一折就断了，可是合在一起的时候，就怎么也折不断。你们兄弟也是如此，如果互相斗气，单独行动，很容易遭到失败，只有20个人联合起来，齐心协力，才会产生无比巨大的力量，可以战胜一切，保障国家的安全。这就是团结的力量啊！”儿子们终于领悟了父亲的良苦用心，想起自己以往的行为，都悔恨地流着泪说：“父亲，我们明白了，您就放心吧！”阿豺见儿子们真的懂了，欣慰地点了下头，闭上眼睛安然去世了。折箭的道理告诉我们：团结就是力量，只有团结起来，才会产生巨大的力量和智慧，去克服一
教你如何低调做人
一、在姿态上要低调在低调中修炼自己：低调做人无论在官场、商场还是政治军事斗争中都是一种进可攻、退可守，看似平淡，实则高深的处世谋略。谦卑处世人常在：谦卑是一种智慧，是为人处世的黄金法则，懂得谦卑的人，必将得到人们的尊重，受到世人的敬仰。大智若愚，实乃养晦之术：“大智若愚”，重在一个“若”字，“若”设计了巨大的假象与骗局，掩饰了真实的野心、权欲、才华、声望、感情。这种甘为愚钝、甘当弱者的低调做人术，实际上是精于算计的隐蔽，它鼓励人们不求争先、不露真相，让自己明明白白过一生。平和待人留余地：“道有道法，行有行规”，做人也不例外，用平和的心态去对待人事事，也是符合客观要求的，因为低调做人才是跨进成功之门的钥匙。时机未成熟时，要挺住：人非圣贤，谁都无法甩掉七情六欲，离不开柴米油盐，即使遁入空门，“跳出三界外，不在五行中”，也要“出家人以宽大为怀，善哉！善哉！”不离口。所以，要成就大业，就得分清轻重缓急，大小远近，该舍的就得忍痛割爱，该忍的就得从长计议，从而实现理想，成就大事，创建大业。毛羽不丰时，要懂得让步：低调做人，往往是赢取对手的资助、最后不断走向强盛、伸展势力再反过来使对手屈服的一条有用的妙计。在“愚”中等待时机：大智若愚，不仅可以将有为示无为，聪明装糊涂，而且可以若无其事，装着不置可否的样子，不表明态度，然后静待时机，把自己的过人之处一下子说出来，打对手一个措手不及。但是，大智若愚，关键是心中要有对付对方的策略。常用“糊涂”来迷惑对方耳目，宁可有为而示无为，万不可无为示有为，本来糊涂反装聪明，这样就会弄巧成拙。主动吃亏是风度：任何时候，情分不能践踏。主动吃亏，山不转水转，也许以后还有合作的机会，又走到一起。若一个人处处不肯吃亏，则处处必想占便宜，于是，妄想日生，骄心日盛。而一个人一旦有了骄狂的态势，难免会侵害别人的利益，于是便起纷争，在四面楚歌之中，又焉有不败之理？为对手叫好是一种智慧：美德、智慧、修养，是我们处世的资本。为对手叫好，是一种谋略，能做到放低姿态为对手叫好的人，那他在做人做事上必定会成功。以宽容之心度他人之过：退一步海阔天空,忍一时风平浪静。对于别人的过失，必要的指责无可厚非，但能以博大的胸怀去宽容别人，就会让世界变得更精彩。 二、在心态上要低调功成名就更要保持平常心：高调做事是一种责任，一种气魄，一种精益求精的风格，一种执著追求的精神。所做的哪怕是细小的事、单调的事，也要代表自己的最高水平，体现自己的最好风格，并在做事中提高素质与能力。做人不要恃才傲物：当你取得成绩时，你要感谢他人、与人分享、为人谦卑，这正好让他人吃下了一颗定心丸。如果你习惯了恃才傲物，看不起别人，那么总有一天你会独吞苦果！请记住：恃才傲物是做人一大忌。容人之过，方显大家本色：大度睿智的低调做人，有时比横眉冷对的高高在上更有助于问题的解决。对他人的小过以大度相待，实际上也是一种低调做人的态度，这种态度会使人没齿难忘，终生感激。做人要圆融通达，不要锋芒毕露：功成名就需要一种谦逊的态度，自觉地在名利场中做看客，开拓广阔心境。 知足者常乐：生活中如能降低一些标准，退一步想一想，就能知足常乐。人应该体会到自己本来就是无所欠缺的，这就是最大的财富了。不要太把自己当回事：不要把自己太当回事，才不会产生自满心理，才能不断地充实、完善自己，缔造完善人生。谦逊是终生受益的美德：一个懂得谦逊的人是一个真正懂得积蓄力量的人，谦逊能够避免给别人造成太张扬的印象，这样的印象恰好能够使一个员工在生活、工作中不断积累经验与能力，最后达到成功。淡泊名利无私奉献：性格豪放者心胸必然豁达，壮志无边者思想必然激越，思想激越者必然容易触怒世俗和所谓的权威。所以，社会要求成大事者能够隐忍不发，高调做事，低调做人。对待下属要宽容：作为上司，应该具有容人之量，既然把任务交代给了下属，就要充分想念下
做事踏实的名言警句
做事踏实的名言警句 导读：名言警句做事踏实的名言警句 1、大事一定要清清楚楚，小事也不可马马虎虎。 2、我从来不代理别人的产品，不然睡觉不踏实。 3、古今中外，凡成就事业，对人类有作为的无一不是脚踏实地、艰苦攀登的结果。 4、我们对真理所能表示的最大崇拜，就是要脚踏实地地去履行它。 5、按部就班，事情很快就做完。 6、积极思考造成积极人生，消极思考造成消极人生。 7、大自然是和谐相生，相辅相成的，有利必然有弊，那些人前绝顶光鲜的一面，是用背后不为人知的巨大痛苦换来的，淡看名利，踏实做事才是高姿态。 8、父亲永远是那座最踏实的山。 9、先把自己沉下来，踏踏实实做一个小公司，比如说把四个行业网站缩成一个，踏实做好。 10、我一直在寻找那种感觉，那种在寒冷的日子里，牵起一双温暖的手，踏实地向前走的感觉。 11、最简短的回答就是一个“干”字。 12、我觉得，一个人踏踏实实先把自己的事做好，也许愿望就会在不经意中实现。 13、没有好的理念，只有脚踏实地。
14、智者不做不可能的事情。 15、出门走好路，出口说好话，出手做好事。 16、赚钱之道很多，但是找不到赚钱的种子，便成不了事业家。 17、要想出人头地，首先脚踏实地。 18、言则必果踏实办事，为国为民赤胆忠心。 19、古往今来，能成就事业，对人类有作为的，无一不是脚踏实地攀登的结果。 20、说话重在信，办事重在实。 21、踏踏实实地考虑问题，干一番事业。 22、没有土壤，播种也是徒劳。 23、人，应当像“人”字，永远向上而又双脚踏地。 24、为了报答党，报答阜阳人民，我在工作上是踏踏实实、兢兢业业的。 25、不用花心思打造明星团队，团队即是可以和自己脚踏实地将事情推进者。 26、我不是为了出名而拍戏，我只想踏实做人，认真拍戏，我时常跟自己说，千万别把自己太当回事。好好演，认真演，才对得起观众。 27、清清白白为官，认认真真干事，诚诚恳恳待人。 28、凡事都要踏踏实实去做，不驰于空想，不骛于虚声，而惟以求真的态度作踏实的工夫。以此态度求学，则真理可明，以此态度做事，则功业可就。
高调做人,低调做事
时常听到有人讲：“低调做人，高调做事”当作自己的人生格言。我并不知道持有如此观点的朋友占多大比率，但这样的提法实在不无道理。中国是一个礼仪之邦，是一个亲情之邦。儒家的中庸之道已经笼罩了这个国家几千年历史。其他古代先贤也时常告诫我们：“木秀于林，风必摧之”。又告诉我们人外有人，天外有天，一个人若不能学会韬光隐晦实在难成大器。但我却依旧冒天下之大不帏，坚持“高调做人，低调做事”的人生哲学。“高调做人”，曾几何时，我便暗暗为自己树立一个处世规条，那便是“在任何场合，寻找任何机会，用尽任何办法，只是为叫更多人知道我，认识我并记住我。”我也的确如此作了。无论在网络社区这虚拟平台还是在酒会这现实世界，我一定会耐心得等候，并敏锐挖掘一切机会只是为了得到一个舞台释放自我，用文字、用言语、用行为阐述自我，叫更多人认识自己，了解自己并接受自己。我的居心非常单纯，那便是树立个人品牌知名度、个人品牌美誉度、个人品牌忠诚度。我时常在网络媒体及线下交流中宣讲个人品牌的重要性，然我的影响力实在有限，我的宣讲效果也是在微乎其微，并为有多人如何象我这般深刻体验到个人品牌在未来世界中的重要性，尽管可以客观得讲个人品牌实在是未来我们个人在竞争中制胜的法宝。我实在期望透过个人努力，叫更多人珍惜自己的个人品牌，并努力建造自己的个人品牌。只是从当前的反馈来讲，我将在很长一段时间在寂寥中独行。没有人不期望自己有更好的生活品质，没有不期望自己有更多朋友，没有人不期望自己成就更多事业，没有人不期望自己得到更多尊重。但，若我既不被大家所认识，怎能被大家所了解；我既不被大家了解，怎能被大家所接受；我既不被大家所接受，怎能被大家所支持；我既不大家所支持，怎能得到大家的帮助；我既得不到大家的帮助，怎能有机会去实现个人价值；我既不能得到实现个人价值的机会，怎能得到更多人的尊重，怎能提高我的生活品质，怎能拓展我的人际网络。希腊船王曾说过，若是有朝一日他一贫如洗，他唯一东山再起的办法就是到一家富人聚会的餐厅做服务小生，在近距离观摩富人如何言谈、如何举止、如何与人沟通、如何思考问题作决策。这实在说明一个人要成为富人，最重要一点便是具备富人的观念与态度。那么纵观全世界，富豪不计其数，可是被人知晓，被人尊重的富豪实在微乎其微，比如比尔.盖茨，比如沃尔.玛特，比如郭士纳，比如杰克.韦尔奇，比如非人乔丹，比如大卫.贝壳汉姆，哪一个不是生活媒体得刀尖火口上却婉转如意，借助媒体的大众影响力，帮助承载自己的企业或者事业创造了巨大影响力，从而获得不菲的经济效益。 你也许会以为“高调做人”容易让自己受到太多媒体的牵引，叫自己生活在强烈的聚光灯下，便窒息了自己的思维，让自己时常处于水深火热的大众焦点而不能自拔，以至多半陷于夸夸其谈、外秀内干、华而不实，深陷表面文章却无法做出实际业效，让自己处在强大的荣耀光环的巨大压力之下，从而丧失对生活的实际支配权；又或者时常陷于笔耕纸伐之中，叫自己半刻不得安宁，时常因为树敌太多便实在失却了生活的情调，这样实在得不偿失。这样的顾虑诚然不无道理，但是若能够同时掌握“低调做事”的诀窍，这个忧虑就实在不值一晒。任何事情都不可能只由一个人完成。这完全违背了经济学中专业分工创造巨大规模效益的金科玉律。一个组织，一个系统若不能做到用合适的人、担当合适的职位、做合适的事情，中就无法做大、做强，中就要被历史淘汰，至少在竞争中将持续处于下风，最好的结局也不过是小富既安。如果眼睛以为耳朵实在不能看见美妙的景象，便轻视耳朵，那失却了听觉的眼睛必定丧失太多声音信息来源，也是却了深度挖掘美的能力；若是耳朵以为眼睛听不着美妙的音响，便轻视眼睛，那失却了视觉的耳朵必定丧失太多图像信息来源，对声音的感悟终究有限。一个系统离必须有人观察，有人思考；有人计划，有人执行；有人监督，有人总结；有人生产，有人流通。若是观察的憎恨思考的，以为思考乃是将自己的成就建立在自己的辛苦上，便提供错误的反馈，那么思考者所作决策必定出现偏差。若执行的以为计划得乃是将个人意志强加给自己，便消极怠工，那么所有计划不过是纸上谈兵。如果总结得对监督的纯有私心，
做事踏实的名言警句
做事踏实的名言警句 导读：本文是关于做事踏实的名言警句，如果觉得很不错，欢迎点评和分享！ 1、赚钱之道很多，但是找不到赚钱的种子，便成不了事业家。 2、世未有不自下而能高，不自近而能远者。 3、什么是路？就从没路的地方践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出来的。 4、征实则效存，徇名则功浅。 5、最简短的回答就是一个“干”字。 6、用三就是三用：用脑想问题，用手造机器，用脚踏实地。 7、这世界上没有优秀的理念，只有脚踏实地的结果。 8、智者不做不可能的事情。 9、谁脚踏实地地生活，谁就会真心实意地去爱。 10、认认真真做事，踏踏实实做人。 11、我们对真理所能表示的最大崇拜，就是要脚踏实地地去履行它。 12、我觉得，一个人踏踏实实先把自己的事做好，也许愿望就会在不经意中实现。 13、蒙牛不是策划出来的，而是踏踏实实的产品、服务和体系做出来的。 14、古今中外，凡成就事业，对人类有作为的无一不是脚踏实
地、艰苦攀登的结果。 15、即使爬到最高的山上，一次也只能脚踏实地地迈一步。 16、说话重在信，办事重在实。 17、为了报答党，报答阜阳人民，我在工作上是踏踏实实、兢兢业业的。 18、积极思考造成积极人生，消极思考造成消极人生。 19、凡事都要踏踏实实去做，不驰于空想，不骛于虚声，而惟以求真的态度作踏实的工夫。以此态度求学，则真理可明，以此态度做事，则功业可就。 20、希望你们年轻的一代，也能像蜡烛为人照明那样，有一分热，发一分光，忠诚而踏实地为人类伟大的事业贡献自己的力量。 21、古往今来，凡成就事业，对人类有所作为的，无不是脚踏实地，艰苦登攀的结果。 22、如果你想攀登**，切莫把彩虹当作梯子。 23、你若希望你的孩子总是脚踏实地，就要让他们负些责任。 24、现在你需要踏踏实实，实实在在跟你一起干的人。 25、我从来都没想过做什么首富，我只是踏踏实实地每天工作而已。 26、欲当大事，须是笃实。 27、没有好的理念，只有脚踏实地。 28、清清白白为官，认认真真干事，诚诚恳恳待人。 29、父亲永远是那座最踏实的山。
文明礼仪小故事
文明礼仪 礼仪是在人际交往中，以一定的、约定俗成的程序方式来表现的律己敬人的过程，涉及穿着、交往、沟通、情商等内容。从个人修养的角度来看，礼仪可以说是一个人内在修养和素质的外在表现。从交际的角度来看，礼仪可以说是人际交往中适用的一种艺术、一种交际方式或交际方法，是人际交往中约定俗成的示人以尊重、友好的习 惯做法.。 对一个人来说，礼仪是一个人的思想道德水平、文化修养、交际能力的外在表现，对一个社会来说，礼仪是一个国家社会文明程序、道德风尚和生活习惯的反映。 道德也许是一张纸的厚度，也许是一点耐心的等待，也许是一句善良的问候，更也许只是一个微笑。一言一行总关情，在不经意间，我们传播着热情，尊重，关爱和友谊，这就是讲文明。这点点滴滴的赞美和欣赏，如甘霖似雨露，滋润着我们的心田。 文明礼仪小故事 有一次，我在电视里看到欧洲文明古国德国，在号召全国人民讲文明、讲礼貌，找回日耳曼民族古老的礼仪。同时，举例讲了一个老奶奶经过马路，路上虽然只有她一个人，但她依然等红灯变绿灯才走。老奶奶回答说：“我怕楼上的孩子们看到后，以为红灯是可以通行的。”
英国著名教育家约翰·洛克说：“礼貌是儿童与青年所应该特别小心养成习惯的一种大事。”这点，我们应向周总理学习，美国总统尼克松曾在他写的《领袖们》一书对此作过评价。尼克松说：“周恩来的敏捷机智大大超过我能知道的其他任何一位世界领袖。这是中国独有的特殊的品德，是多少世纪以来的历史发展种种中国文明的精华结晶，他待人很谦虚但很沉着坚定。”周恩来的文明谈吐、礼貌举止和他所具的令人折服的气质和风度，正是他那高尚的品德、宽阔的胸襟、超群的智慧、美好高尚心灵的生动体现。 看来，文明、礼仪是非常重要的。 那么，我们应该如何去做呢？首先，注意培养自己美好高尚的心灵。从表面上看，文明礼貌是外在的，而实际上外在的形式下蕴含着内在思想和情感。真正讲文明懂礼貌的人，是有着美好心灵的人，美好的语言来自于美好的心灵，这就是人们常说的“言为心声”、“形为 内现”。 其次，要在实践中用文明礼貌的道德标准要求来规范自己的言行举止。文明礼貌，重在表现。主要包括四点：①谦虚礼让②谈吐文明③举止端庄④讲究卫生。我想，你若能做到以上四点，也不愧为“礼仪之邦”的成员了。德国著名文学家歌德有句话说得好：“一个人的礼貌就是一面照出他的肖像的镜子。”的确，人们总是根据你的
低调做人,高调做事_名人名言
低调做人，高调做事 应届毕业生名言网讯 低调做人，你会一次比一次稳健；高调做事，你会一次比一次优秀 在姿态上要低调： 大智若愚，实乃养晦之术：“大智若愚”，重在一个“若”字，“若”设计了巨大的假象与骗局，掩饰了 真实的野心、权欲、才华、声望、感情。这种甘为愚钝、甘当弱者的低调做人术，实际上是精于算计的隐 蔽，它鼓励人们不求争先、不露真相，让自己明明白白过一生。 主动吃亏是风度：任何时候，情分不能践踏。主动吃亏，山不转水转，也许以后还有合作的机会，又走到 一起。若一个人处处不肯吃亏，则处处必想占便宜，于是，妄想日生，骄心日盛。而一个人一旦有了骄狂 的态势，难免会侵害别人的利益，于是便起纷争，在四面楚歌之中，又焉有不败之理？ 在低调中修炼自己：低调做人无论在官场、商场还是政治军事斗争中都是一种进可攻、退可守，看似平淡 ，实则高深的处世谋略。 谦卑处世人常在：谦卑是一种智慧，是为人处世的黄金法则，懂
得谦卑的人，必将得到人们的尊重，受到 世人的敬仰。 时机未成熟时，要挺住：人非圣贤，谁都无法甩掉七情六欲，离不开柴米油盐，即使遁入空门，“跳出三 界外，不在五行中”，也要“出家人以宽大为怀，善哉！善哉！”不离口。所以，要成就大业，就得分清 轻重缓急，大小远近，该舍的就得忍痛割爱，该忍的就得从长计议，从而实现理想，成就大事，创建大业 。 平和待人留余地：“道有道法，行有行规”，做人也不例外，用平和的心态去对待人事事，也是符合客观 要求的，因为低调做人才是跨进成功之门的钥匙。 以宽容之心度他人之过：退一步海阔天空，忍一时风平浪静。对于别人的过失，必要的指责无可厚非，但 能以博大的胸怀去宽容别人，就会让世界变得更精彩。 毛羽不丰时，要懂得让步：低调做人，往往是赢取对手的资助、最后不断走向强盛、伸展势力再反过来使 对手屈服的一条有用的妙计。 为对手叫好是一种智慧：美德、智慧、修养，是我们处世的资本。为对手叫好，是一种谋略，能做到放低 姿态为对手叫好的人，那他在做人做事上必定会成功。 在“愚”中等待时机：大智若愚，不仅可以将有为示无为，聪明
小学文明礼仪小故事(4篇)
小学生文明礼仪的小故事 古代的时候有一个男人，他想要去一座寺庙，于是来到了一个陌生的城镇。走着走着，他越来越迷路，不知道该往哪里走。这时，他身边刚好有一个老伯伯走过，他一把挡在老伯伯前，大声吼道：“喂，老头儿！快告诉我xx寺庙在哪里！还有多远啊！”老伯伯望了望他，平静地说：“无礼（五里）。”于是那个男人往前走了五里，可是还看不到他想到的那座寺庙。这时候，他寻思着老伯伯的话，突然明白了什么…… “礼貌是儿童与青年所应该特别小心养成习惯的一种大事。” 英国著名教育家约翰?洛克说： 这点，我们应向周总理学习，美国总统尼克松曾在他写的《领袖们》一书对此作过评价。尼克松说：“周恩来的敏捷机智大大超过我能知道的其他任何一位世界领袖。这是中国独有的特殊的品德，是多少世纪以来的历史发展种种中国文明的精华结晶，他待人很谦虚但很沉着坚定。”周恩来的文明谈吐、礼貌举止和他所具的令人折服的气质和风度，正是他那高尚的品德、宽阔的胸襟、超群的智慧、美好高尚心灵的生动体现。 看来，文明、礼仪是非常重要的。那么，我们应该如何去做呢？首先，注意培养自己美好高尚的心灵。从表面上看，文明礼貌是外在的，而实际上外在的形式下蕴含着内在思想和情感。真正讲文明懂礼貌的人，是有着美好心灵的人，美好的语言来自于美好的心灵，这就是人们常说的“言为心声”、“形为内现”。其次，要在实践中用文明礼貌的道德标准要求来规范自己的言行举止。文明礼貌，重在表现。主要包括四点：①谦虚礼让②谈吐文明③举止端庄④讲究卫生。我想，你若能做到以上四点，也不愧为“礼仪之邦”的成员了。 德国著名文学家歌德有句话说得好：“一个人的礼貌就是一面照出他的肖像的镜子。”的确，人们总是根据你的言谈举止评价你。因为，礼貌是人类和谐相处的金钥匙，只有拥有它才会有幸福、快乐。文明礼仪小故事：团结的力量从前吐谷浑国的国王阿豺有20个儿子。他这20个儿子个个都很有本领，难分上下。可是他们自恃本领高强，都不把别人放在眼里，认为只有自己最有才能。平时20个儿子常常明争暗斗，见面就互相讥讽，在背后也总爱说对方的坏话。阿豺见到儿子们这种互不相容的情况，很是担心，他明白敌人很容易利用这种不睦的局面来各个击破，那样一来国家的安危就悬于一线了。阿豺常常利用各种机会和场合来苦口婆心地教导儿子们停止互相攻击、倾轧，要相互团结友爱。可是儿子们对父亲的话都是左耳朵进、右耳朵出，表面上装作遵从教诲，实际上并没放在心上，还是依然我行我素。 阿豺的年纪一天天老了他明白自己在位的日子不会很久了。可是自己死后，儿子们怎么办呢？再没有人能教诲他们、调解他们之间的矛盾了那国家不是要四分五裂了吗？究竟用什么办法才能让他们懂得要团结起来呢？阿豺越来越忧心忡忡 有一天，久病在床的阿豺预感到死神就要降临了，他也终于有了主意。他把儿子们召集到病榻跟前，吩咐他们说：“你们每个人都放一支箭在地上。”儿子们不知何故，但还是照办了。阿豺又叫过自己的弟弟慕利延说：“你随便拾一支箭折断它。”慕利延顺手捡起身边的一支箭，稍一用力，箭就断了。阿豺又说：“现在你把剩下的19支箭全都拾起来，把它们捆在一起，再试着折断。”慕利延抓住箭捆，使出了吃奶的力气，咬牙弯腰，脖子上青筋直冒，折腾得满头大汗，始终也没能将箭捆折断。阿豺缓缓地转向儿子们，语重心长地开口说道：“你们也都看得很明白了，一支箭，轻轻一折就断了，可是合在一起的时候，就怎么也折不断。你们兄弟也是如此，如果互相斗气，单独行动，很容易遭到失败，只有20个人联合起来，齐心协力，才会产生无比巨大的力量，可以战胜一切，保障国家的安全。这就是团结的力量啊！”儿子们终于领悟了父亲的良苦用心，想起自己以往的行为，都悔恨地流着泪说：“父亲，我们明白了，您就放心吧！”阿豺见儿子们真的懂了，欣慰地点了下头，闭上眼睛安然去世了。折箭的道理告诉我们：团结就是力量，只有团结起来，才会产生巨大的力量和智慧，去克服一切困难。
人生大智慧——低调做人,高调做事!!
人生大智慧——低调做人,高调做事! 一、在姿态上要低调 在低调中修炼自己：低调做人无论在官场、商场还是政治军事斗争中都是一种进可攻、退可守，看似平淡，实则高深的处世谋略。 谦卑处世人常在：谦卑是一种智慧，是为人处世的黄金法则，懂得谦卑的人，必将得到人们的尊重，受到世人的敬仰。 大智若愚，实乃养晦之术：“大智若愚”，重在一个“若”字，“若”设计了巨大的假象与骗局，掩饰了真实的野心、权欲、才华、声望,感情。这种甘为愚钝、甘当弱者的低调做人术，实际上是精于算计的隐蔽，它鼓励人们不求争先、不露真相，让自己明明白白过一生。 平和待人留余地：“道有道法，行有行规”，做人也不例外，用平和的心态去对待人事事，也是符合客观要求的，因为低调做人才是跨进成功之门的钥匙。 时机未成熟时，要挺住：人非圣贤，谁都无法甩掉七情六欲，离不开柴米油盐，即使遁入空门，“跳出三界外，不在五行中”，也要“出家人以宽大为怀，善哉！善哉！”不离口。所以，要成就大业，就得分清轻重缓急，大小远近，该舍的就得忍痛割爱，该忍的就得从长计议，从而实现理想，成就大事，创建大业。 毛羽不丰时，要懂得让步：低调做人，往往是赢取对手的资助、最后不断走向强盛、伸展势力再反过来使对手屈服的一条有用的妙计。 在“愚”中等待时机：大智若愚，不仅可以将有为示无为，聪明装糊涂，而且可以若无其事，装着不置可否的样子，不表明态度，然后静待时机，把自己的过人之处一下子说出来，打对手一个措手不及。但是，大智若愚，关键是心中要有对付对方的策略。常用“糊涂”来迷惑对方耳目，宁可有为而示无为，万不可无为示有为，本来糊涂反装聪明，这样就会弄巧成拙。 主动吃亏是风度：任何时候，情分不能践踏。主动吃亏，山不转水转，也许以后还有合作的机会，又走到一起。若一个人处处不肯吃亏，则处处必想占便宜，于是，妄想日生，骄心日盛。而一个人一旦有了骄狂的态势，难免会侵害别人的利益，于是便起纷争，在四面楚歌之中，又焉有不败之理？ 为对手叫好是一种智慧：美德、智慧、修养，是我们处世的资本。为对手叫好，是一种谋略，能做到放低姿态为对手叫好的人，那他在做人做事上必定会成功。 以宽容之心度他人之过：退一步海阔天空,忍一时风平浪静。对于别人的过失，必要的指责无可厚非，但能以博大的胸怀去宽容别人，就会让世界变得更精彩。 二、在心态上要低调 功成名就更要保持平常心：高调做事是一种责任，一种气魄，一种精益求精的风格，一种执著追求的精神。所做的哪怕是细小的事、单调的事，也要代表自己的最高水平，体现自己的最好风格，并在做事中提高素质与能力。
老实做人 踏实做事演讲稿
老实做人踏实做事演讲稿 尊敬各位的领导、各位评委，亲爱的同事们： 大家早上好!我叫**，是咱们教育局的新成员。在此首先感谢领导能给我这次锻炼的机会，也很荣幸能够代表我们教育技术装备管理站参加此次演讲比赛。今天我演讲的题目是：老实做人踏实做事。 “老实做人、踏实做事”对我们每一个人来说，既是一种高尚的人生态度，也是一种严谨的道德实践，更是一种以良好人品为核心的做人做事哲学。 这几年,从中央到地方相继开展了一系列旨在教育党员干部端正党纪、严肃党风的活动。从“三讲教育”到“三个代表”,从“行风评议”活动再到“两风”建设,这些重大举措,反映了党对抓好作风建设的高度重视和迫切要求。襟怀坦白、光明磊落、说老实话、办老实事、做老实人,这些美德,是追求真理、献身革命的起码条件,更是我们待人处世的前提。老一辈无产阶级革命家之所以在人民群众中享有很高的威望,一条根本原因,就是他们对党、对人民忠诚正直,“事无不可对人言”。由此可见,老老实实做人、踏踏实实做事不仅是做人的标准,而且是我们事业胜利的保证。 前不久，我们迎来了党的“90”华诞。在纪念建党90周年大会上，针对教育工作中对如何提高机关服务质
量和服务效能，局党委书记、李局长也明确提出了“五种意识”：强化责任意识：在教育这个大家庭中，我们每个人都扮演者不同的角色，承担着不同的责任，这个责任有大有小，有多有少，但不论怎样，大家在工作中最终都追求着同一个目标：高标准、高要求，努力为责任而服务，“老实做人、踏实做事”。强化质量意识：工作的成败，效率的高低完全取决于我们工作质量，每当我们完成一个任务时，如都能秉着寻求最高质量工作标准的话，那么我们的教育事业必会蒸蒸日上。强化服务意识；在教育工作中，我们要主动、热情、不讲条件的为学校、老师和有需要的人服务，哪里有需要，我们的服务就应出现在那里！强化学习意识；学习在我们生活中的重要性，不言而喻。这一点古人就早已告诉了我们“学而时习之，不亦说乎；温故而知新”等。而有关学习的名言警句，我们也随处可见。因此，我们每个人应该把学习当做是一种生活态度、一种工作责任、一种精神追求，只有持之以恒的学习，才能不断提高业务水平。特别是作为新青年的我，更应该让自己的每一天在学习中度过。强化自律意识，我们要努力做到“慎初、慎微、慎独、慎友、慎权。 因此我相信，只要我们每个人严于律己，在工作中认真结合这5点，老实做人，踏实做事，通过大家的共同努力，我们家与事业定会大踏步的前进！ 能够加入装备站这个团队，我深感荣幸。因为在
关于礼仪的十个小故事2
关于礼仪的小故事 一、目光与人品方面 有位企业经理讲过这样一件事情：“有一回，我同某销售公司经理共进午餐。每当一位漂亮的女服务员走到我们桌子旁边，他总是目送她走出餐厅。我对此感到很气愤，我感到自己受到了侮辱。心里暗想，在他看来，女服务员的两条腿比我要对他讲的话更重要。他并没有听我讲话，他简直不把我放在眼里。” 二、老太太与“配偶”的故事 有位人口普查员填写人口登记表时问一位没有文化的老太太：“您有配偶吗？”老太太愣了半天回答不上来。旁边有人解释说：“他是问您有老伴吗？”老太太这才恍然大悟。 三、四、老田鸡“退二线”的故事 某局新任局长宴请退居二线的老局长。席间端上一盘油炸田鸡，老局长用筷子点点说：“喂，老弟，青蛙是益虫，不能吃。”新局长不假思索，脱口而出：“不要紧，都是些老田鸡，已退居二线，不当事了。”老局长闻听此言顿时脸色大变，连问：“你说什么？你刚才说什么？”。新局长本想开个玩笑，不料说漏了嘴，触犯了老局长的自尊，顿觉尴尬万分。席上的友好气氛尽被破坏，幸亏秘书反应快，连忙接着说：“老局长，他说你已退居二线，吃田鸡不当什么事。气氛才有点缓和。 五、这里没师傅，只有大夫的故事 某高校一位大学生，用手捂着自己的左下腹跑到医务室，对坐诊的大夫说：“师傅，我肚子疼。”坐诊的医生说：“这里只有大夫，没有师傅。找师傅请到学生食堂。”学生的脸红到了耳根。 六、电话里的女高音的故事 某杂技团计划于下月赴美国演出，该团团长刘明就此事向市文化局作请示，于是他拨通了文化局局长办公室的电话。 可是电话响了足足有半分多钟时间，不见有人接听。刘明正纳闷着，突然电话那端传来一个不耐烦的女高音：“什么事啊？”刘明一愣，以为自己拨错了电话：“请问是文化局吗？”“废话，你不知道自己往哪儿打的电话啊？”“哦，您好，我是市歌舞团的，请问王局长在吗？”“你是谁啊？”对方没好气地盘问。刘明心里直犯嘀咕：“我叫刘明，是杂技团的团长。“刘明？你跟我们局长什么关系？” “关系？”刘明更是丈二和尚摸不着头脑； “我和王局长没有私人关系，我只想请示一下我们团出国演出的事。”“出国演出？王局长不在，你改天再来电话吧。”没等刘明再说什么，对方就“啪”地挂断了电话。 刘明感觉像是被人戏弄了一番，拿着电话半天没回过神来。 七、参观的故事 南方某市五年前与国外的一座城市结为“友好城市”。值五周年之际，该市被邀请前去参观。为了此次出国参观能顺利进行，该市指派一位副市长专门负责组织这项参观活动。 这位副市长很有经验。他首先提出参观人员名单，并对全体参观人员进行有针对性的培训，学习参观城市政治、经济、文化、习俗等方面的知识。此外，他还对全体参观者进行了分工，把领队、接洽、翻译、食宿、安全等工作落实到个人，同时也把提问、记录、录音、拍照等任务分配到人。 最后，他还请礼仪专家给全体团员讲授出国参观的礼仪规范，对团员的着装、交际应酬等方面做了具体的规定。 该团出国参观结束后，外国朋友对团员在参观时的表现十分赞赏。 八、请向国徽敬礼的故事 第一次世界大战中美国一名黑人少校军官和一名白人士兵在路上相遇，士兵见对方是黑
礼仪诚信小故事
礼仪诚信小故事 导读：礼仪诚信小故事1：刘备三请诸葛亮 诸葛亮（181—234年），字孔明，青年时代躬耕于隆中，并苦读经书，熟悉历朝兴衰的历史，潜心钻研兵法。他常以春秋战国时的管仲、乐毅自比，是难得的一位将才、谋士，自称“卧龙”。善于网罗人才的刘备闻知，高兴地说：“我需要这样的人才！”并表示哪怕山高路远，行走不便，也非亲自去请他不可。 深冬的一天，刘备带着关羽、张飞，到隆中邀请诸葛亮。谁知诸葛亮恰好不在家，刘备只好扫兴而归。 刘备回到新野，不断派人到隆中打听诸葛亮何时在家。当打听到诸葛亮外出已经回到家时，刘备当即决定二请诸葛。这时，张飞不以为然地说：“一个平民百姓，派个武士把他叫来就得了，犯不着让你一再去请。” 刘备说：“诸葛亮是当代大贤，怎么能随便派个人去叫他呢？你还是痛痛快快地跟我去吧。”刘备说服了张飞，叫上关羽，三人骑马直奔隆中而去。 这一天，北风呼啸，大雪纷飞，冷得实在教人难忍。张飞对着刘备大嚷：“我等何苦找此罪受！不如等天晴再说。”刘备却说：“贤弟，咱们冒此大风雪，不怕山高路远，去请诸葛，不正表明了我们的一片诚意吗？”三人继续往前赶路。不料，这一次刘备又未见到诸葛亮，只好写了一封信托诸葛亮的弟弟转交，说明来意，并表示择日再
访。 第二年春天，刘备更衣备马，决定第三次去拜访诸葛亮。张飞、关羽竭力劝阻。关羽说：“我们两次相请，都未见到他，想必他徒有虚名，不敢前来相见。”张飞更是带着轻蔑的口吻说：“我们已仁至义尽，这次只需我一人前往，他如若不来，我就将他绑来见你。”刘备连忙说道：“不得无礼，没有诚意哪能请到贤人呢？” 刘备三人飞马直奔隆中，来到诸葛亮的草庐前。此时诸葛亮正在午睡。刘备唯恐打扰诸葛亮，不顾路途疲劳，屏声敛气地站在门外静候，直到诸葛亮醒来才敢求见。刘备见了诸葛亮，说道：“久慕先生大名，三次拜访，今日如愿，实是平生之大幸！”诸葛亮说：“蒙将军不弃，三顾茅庐，真叫我过意不去。亮年幼不才，恐怕让将军失望。”刘备却诚恳地说：“我不度德量力，想为天下伸张正义，振兴汉室。由于智术短浅，时至今日，尚未达到目的，望先生多多指教。”刘备谦虚的态度，诚恳的情意，使诸葛亮很受感动。于是诸葛亮终于答应了刘备的请求，怀着统一全国的政治抱负，离开了隆中茅庐，出任刘备的军师。他忠心耿耿地辅佐刘备，为“三国鼎立”局面的确立，做出了巨大贡献。 礼仪诚信小故事2：廉蔺交欢 蔺相如是春秋战国时期赵国的大臣，他很有见识和才能。在“完璧归赵”、“渑池相会”两次外交斗争中，捍卫了赵国的尊严，地位在名将廉颇之上。这使廉颇很不服气，他对别人说：“我廉颇攻无不