书信礼貌文雅措辞 doc

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书信礼貌文雅用语对象知照敬辞请候语安好语启告语祖父母父母膝下恭叩敬请金安福安叩禀敬禀敬叩师长函丈道鉴坛席恭请敬颂道安铎安教安敬上谨上谨启长辈尊前尊鉴赐鉴恭请敬颂尊安福安崇安敬上谨上谨启平辈台鉴雅鉴惠鉴恭敬颂即请顺候台安大安近安谨上谨启晚辈青鉴如晤如握恭敬颂即请顺候近好近佳手书字文教界道鉴文席撰席恭敬颂即请顺候道安文祺撰安谨上谨启财经界台鉴大鉴恭敬颂即请顺候筹安财安商安宗教界道鉴法鉴坛席恭敬颂即请顺候道安法安教安军政界钧鉴钧座勋鉴恭敬颂即请顺候钧安勋祺政安部门主管钧鉴恭敬颂即请顺候钧安钧祺居丧者礼鉴苫次恭敬颂即请顺候礼安苫安收到来信: 颁来手示诵悉一切承赐教言十分感激大示拜读心折殊深得奉云翰不胜感戴大札拜读敬佩之至大函细读尊意俱悉得聆教益如坐春风得书之喜喜不自胜奉展芳翰如见玉颜忽得兰言欣喜若狂华翰先颁甚忍下怀惠示奉悉如亲威颜兹蒙惠书无限感激昨接云朵聆悉一切接奉环云慰如心颂昨接还翰喜悉一切时间飞逝: 白驹过隙寒暑三度光阳似箭日月如梭奉风东去夏风南来光阳荏苒时序频迁人间岁改天上星回时光流水日月飞梭寒暑易节春秋换季岁月不居时节如流岁月荏苒裘葛几易岁月易得弹指人生岁月易逝十载一瞬岁月难驻人生易老倾诉思念: 故园代切梦寐神驰别来良久甚以为怀别后萦思愁肠日转多日不见孺念甚殷海天在望不尽依依春雨霏霏思绪绵绵海天相望思念切切离情别绪耿耿于怀握别以来深感寂寞遥隔云山久疏音问心路咫尺灵犀相通一别累月思何可支自别芝晖思念殊深一日不见如隔三秋频年不晤渴想良深秋水伊人怀念不已道歉请谅: 抱歉之情莫可言表久未请安深以为歉多承过奖不胜惭愧满腔歉意寤寐难安久疏问候抱歉良深夙夜抚怀殊深歉仄屡未奉答歉甚愧甚未能践约抱歉良深

言犹未尽: 情长纸短不尽依依书不尽意余言后叙书何尽言略陈鄙陋书未尽情余候面叙书不尽怀余候后禀楮墨有限不尽欲言言不尽思再祈珍重 5.客套语称呼: 二人见面称“你好”、“您好”。回称“你好”、“您好” 初次见面称“久仰”。回称“久仰” 久别重逢称“久违”。回称“久违”、“好久不见” 看望他人称“拜访”。回称“别客气” 客人到来称“欢迎”、“请进”。回称“打扰” 客人进门称“请进”。回称“谢谢” 敬茶待客称“请用茶”。回称“谢谢” 招待远客称“洗尘”、“接风”。回称“不必” 望客亲临称“望移玉趾”。回称“遵命” 瞩客亲至称“欢迎光临”、“惠然肯来”。回称“从命” 陪同客人称“奉陪”。回称“不客气” 中途退走称“失陪”。回称“请便” 客人归去称“告辞”。回称“怠慢”、“对不起” 送客出门称“慢走”、“走好”。回称“留步” 与客握别称“再见”、“有空多来”。回称“再见” 受人之赐称“谢谢”、“感谢”。回称“不谢” 受人深恩称“雨露之恩”。回称“不敢当” 谢人恩泽称“河润”。回称“过奖了” 感救命恩称“再造”、“没齿不忘”。回称“应该做的” 感德难忘称“铭心镂骨”。回称“不必” 知恩必报称“结草衔环”。回称“不敢当” 请人看稿称“阅示”、“阅批”。回称“拜读” 请人改稿称“斧正”。回称“班门弄斧” 请人评论称“指教”、“指点”。回称“互相学习” 请人指路称“请问”、“借问”。回称“请讲” 请人解惑称“指导”、“赐教”。回称“共商” 受人教导称“茅塞顿开”。回称“过奖” 受人益言称“药石”、“箴规”。回称“过奖” 求人办事称“拜托”、“鼎助”。回称“应该”、“照办” 请求解难称“恳求”、“恳请”。回称“尽力”、“效劳” 请人回信称“敬祈示复”。回称“遵嘱” 谢人寄信称“辱承华翰”。回称“过奖” 央人协助称“麻烦”。回称“不麻烦” 麻烦他人称“打扰”。回称“没打扰” 请人原

谅称“包涵”、“海涵”。回称“好说” 望人恕罪称“宽宥”。回称“好说” 伴人受益称“借光”。回称“没有、没有” 伴人享受称“伴福”。回称“那里、那里” 谢人致问称“多蒙寄声”。回称“应该” 赞襄其事称“玉成”。回称“办得不周” 托人这事称“借重鼎言”。回称“过奖” 贺人荣归称“锦旋”。回称“过奖” 称人生日称“初度之辰”。回称“何劳挂齿” 献人年高称“齿德俱尊”。回称“年老无用” 贺人喜庆称“恭喜”。回称“谢谢关心” 自谦礼少称“献芹”、“菲仪”。回称“厚贶” 不受债赠称“反壁”。回称“微忱勿却” 送行之礼称“赆仪”。回称“何劳破费” 吊唁之礼称“奠仪”。结婚之礼称“喜仪”。留位待贤称“虚左以待”。回称“不敢高攀” 物归原主称“完璧归赵”、“璧还”。回称“非常感谢” 借物归还称“奉还”。回称“领收” 赞人貌美称“冠玉”。回称“不敢当” 出人群者称“巨擘”。回称“过奖了” 你我同心称“金兰”。回称“应该” 事有奇缘称“三生有幸”。回称“天与人赐” 自提意见称“浅见”、“肤见”。回称“高见” 代人作事称“代庖”。回称“劳驾”、“费心” 楼上几个词汇的注解河润谓施惠及远犹河流之浸润。《庄子列御寇》“河润九里泽及三族。” 再造犹言再生。《未书王僧达传》“再造之恩不可妄属”。结草衔环比喻感恩报德至死不忘。结草据《左传公十五年》记载魏武子有一嬖妾无子武子刚病时命其子颗将嬖妾嫁之。武子病危时又命将嬖妾殉葬。武子死后颗嫁掉嬖妾并说“这是从父亲头脑清醒时的吩咐。”后来颗与杜回打仗见一老人将地上的草结起来绊住了杜回的马脚被颗抓获。当夜颗梦见一老人说他是所嫁嬖妾之父前来报恩。衔环古代神怪小说载东汉杨宝救了一只黄雀某夜有一黄衣童子以白环四枚相报谓当使其子孙洁白位登三事官名有如此环。困然杨宝子孙三代皆显贵。后喻为衔报恩。药石、箴规药石本属治病之药物和砭石这里用作规劝改过迁善的话。箴规即规谏劝戒。海涵谓气量大像大海能纳百川为请人原谅之词。锦旋即衣锦还乡的意思。厚贶贶是赐与

之意厚贶就是厚赐。反璧《左传僖公二十三年》“乃馈盘餐置璧焉公子受餐反璧。”后不受馈赠为反璧。赆仪赆即赠人路费或礼物。《孟子公孙丑下》“予将有远行行者必以赆。”所以送行礼物称为赆仪。冠玉饰在帽上的美玉。《史记陈平世家》“平虽美丈夫如冠玉耳”后多用以形容男子之美貌。巨擘大指拇比喻特出的人物。《孟子滕文公下》“于齐国之事吾必以仲子陈仲子为巨擘焉” 金兰谓友情契合、同心。语出《易系辞上》“二人同心其利断金。同心之言其臭气味如兰。”故谓之金兰。代庖庖指厨房代庖指代治厨庖谓代做他人份内之事。书信礼节用语 6.开头提称语: 用於甚麼人常用提称语备注祖父母父母膝下、膝前、尊前岳祖父母、岳父母亦同长辈亲友尊前、尊右、尊禸、赐禸、座下、座右、侍下、侍右平辈之年长者也可适选用平辈亲友阁下、足下、台右、台禸、大禸、雅禸、惠禸、执事、礼禸、台启、亲铩禸审表示请看信。执事不敢直接说话之意。平辈之年幼者青铩、青盼、青睐、如握、如晤、如见、如面、如谈青铩青睐即青眼与白眼相反比喻对人的喜爱或重视。儿女等晚辈知之、知悉、见悉、阅悉、亲阅、亲铩、收阅、收铩、铩之、铩悉女婿、儿媳、孙儿、侄儿、外甥等亦同。领导干部、首长勋禸、钧禸、钧座、台座、麾下、麾禸、尊禸、惠禸、台前、案前麾下麾禸指军队的首长。教师、师传函丈、帐下、讲席、座右、道席函丈、教师的席位。文人学者英禸、伟禸、台禸、史席、著席、撰席、文几、案前席即职位。归时称教师为教席、西席长辈妇女瑃禸、瑃座、妆前、英禸女界亲属、朋友、同事可以赞用。平辈妇女妆阁、妆次、青铩、青禸寄长辈: 谕书拜读受益匪浅不胜欣慰。启始用。谕长辈告知晚辈、上级告佑

下级的通称。匪通非惠书敬悉教诲铭心。启始用。惠即赐求人所用的敬辞如惠我好音顷奉手教敬悉康泰。启始用。每念雅范弥添怀思。思念用一般用於老师诵悉华翰言浅意赅至为敬佩。钦敬用翰本为毛笔引申为文词。赅兼备、完备之

意惠书拜读敬悉良言顿开茅塞。钦敬用。茅塞心里像茅草堵塞德高望重谆谆诲人拜服之至。钦敬用蒙雨春寒善自珍重。时令问候用。春季时期炎夏祈自保重。时令间候用。夏季秋风多厉诸希珍重。时令问候用。秋季日来雨雪交加伏维福躬无恙。时令问候用。冬季尊恙极念恳请安心静养。问病用。恙指疾病贵体久安恳请慎疾自爱。问病用遥祝寿比南山福如东海。祝寿用小辈心祷口口祝皆贺生生高寿。祝寿用。用於师长喜祝福寿双全、兰桂腾芳。祝寿用。用於师长惠书敬读启示极多万分感激。致谢用谆谆忠告铭感五衷。致谢用。衷即内心五衷即五内或五脏如此厚赠解我之围没齿不忘。致谢用。没齿齿指年龄到死也不忘记惠书敬悉久未复腽深以为歉。致歉用疏失之处罪甚罪甚望垂宽恕之情。致歉用前事有逆尊意抱歉良深。致歉用所托之事自当承诺愿效犬马之劳。承诺用承嘱之事自当竭力报效。承诺用些微小事应当效劳力报鸿恩。承诺用承蒙不弃委以重托敢不全力以赴。承诺用拙作呈上若蒙斧正不胜感激。求教用。适用旒老师或报刊、出版社编辑秉笔直陈若有唐突敬祈原谅。直言用愚直之言尚祈嘉纳。直言用。喜纳即赞许、采纳区区芹献聊表微忱敬祈笑纳。赠物用。芹献又称献芹是送礼之谦称杯水车薪将意而已。赠物用。薪即柴火一杯水救一车著火之柴表示无济於事之意若蒙驾临寒舍不胜荣幸自当扫径以迎。约邀用。扫径即打扫路径久欲一睹尊颜万望拨冗赏光。约邀用。拨冗冗繁忙之事。希望在繁忙事务抽身而来。陈述至此尊意若何望祈赐教。盼覆用尊意若何请即示知。盼覆用如有见告乞请函知。盼覆用称谓不同身份有不同用语。如对于父母用膝下、膝前对于长辈用尊前、尊右、前鉴、钧鉴、侍右对于平辈用台启、大鉴惠鉴、台右对于妇女用懿鉴、慈鉴对于老师要用函丈、坛席......等。现时一般已不用了多以同志、先生等作为尊称如加上惠鉴台鉴赐鉴等也未尝不可。. 信写好以后加上结尾语俗称“关门”。有如敬颂钧安”、“即问近好”、“敬祝健康”、“此致敬礼” 以及较古朴形式的春安、冬安、日棋刻祉......在社交上用“专颂台安”。

另有匆促草率语“匆匆不一”、“草草不尽”、“不尽欲言”、“恕不多写”等。用于祝福问安的有“顺颂大安”、“专此祝好”、“即问近祺”、“此请召绥”等。请教用语有“乞复候教”、“伫候明教”、“盼即赐复”、“尚希裁答”、“敬祈示知”等。鲁迅书信的套语有即颂、大安顺颂、健康此复即请偏安专此布达、并问好专此奉答并请著安专此布复即请久安此布即颂曼福不尽专此布复顺颂时绥此上即颂、时绥专此布达即请旅安此布、即请冬安专此布达、即请冬安专此布复即请春安专此布复并颂春绥勿复并颂、俪祉此复即颂时绥专此布达并请春安专此布复并颂时绥专此布达并请日安专此布达即请日安专此布复即请日安专此布复并请暑安专此布复即颂时绥专此布达并颂时绥。按不同用意分述下列各类思慕用语多日未晤系念殊殷。久仰大名时深景慕。别后想念之情无时或已。上述种种是用于亲戚朋友之间或对未曾见过面的受信人的用语。. 问候语要注意亲切感人忌浮泛虚华。如久未笺候想近状佳吉。近况如何至以为念病体谅已康复敬致深切慰问之忱。祝福语诸事顺遂贵体康泰。欣慰语高兴得很欣慰无已。不胜欣慰无任欢忻。抱歉语抱歉之至。歉疚殊深。至感不安、惭愧得很。请求语倘蒙照拂铭感无已。如承俯允无任感荷。尚乞原谅至希查照。至祈召收即请哂纳。请给予批评和指教。务请没法。访谒语某

日某时当前来聆教。日昨走访适逢公出未晤为怅。邀约语兹有要事面谈务请拨冗来舍一叙为荷星期日有闲尚祈至敝处一谈。定于某日某时在某地召开××会议务祈准时出席为荷馈赠语谨具聘仪略申微忱。附上薄仪聊表微意。薄具菲仪用伸贺忱。附奉某物藉壮行色。盼祷语无任盼祷。是所至盼。不胜企望。接信语刻接手教敬悉一切。接奉大礼敬悉种切。交涉语请即答复勿再延宕。希速归还幸勿再误。【开头语】接获手书快慰莫名。得书之喜旷若见面。喜接来函欣慰无量。久不通问至以为念。捧读惠书至为欣慰。久未闻消息唯愿一切安好【问候语】春雨霖霖思绪绵绵近况如何当此春风送暖之际料想身心均健春日融融可曾

乘兴驾游近来寒暑不常万望好自为之【邀约语】何日来此愿得晤谈为幸。若蒙光临寒舍当不胜荣幸之至祁望一会共叙友情。【思念语】久疏通问渴望殊深。分手多日别来无恙离情别怀不尽依依鸿雁传书千里咫尺。相距尚远不能聚首。别来良久甚以为怀。握别以来深感寂寞。何时得获见面机缘不胜祁望之至【请教语】小生才疏学浅资质驽钝倘蒙见教没齿不忘上述种种尊意以为可否请告知。倘承不吝赐教我之幸也。【钦佩语】喜接教悔真解朦也顷读手书如闻金玉良言谨蒙诲语拜服之至【祝贺语】欣闻谨寄数语聊表祝贺。欣闻由衷快慰遥祝前程似景再祝鸿图大展【致谢语】来示读悉十分感谢。厚情盛意非言语所能鸣谢承示忠言感谢之至【致歉语】手笔敬悉甚感盛意迟复为歉音问久疏实深歉疚所询之事目前尚难答复。关于之事一时无以奉闻歉甚托付之事未能尽如人意尚请多多包涵疏失之处请梢垂宽恕之情。前事有负雅意十分抱歉尚希恕之。前事有逆尊意不胜惭愧万望海涵【婉辞语】托付之事因不便应命祁获谅解。能力所及仅此而已无法奉命尚希原谅。托付之事实非绵力所能及。盛意心领然非不为也实不能耳。前信所言实爱莫能助容日后再行设法请谅。我情况不明亦无主张请自行酌定为盼。所言之事问题非小一时殊难决定。【催促语】立盼速复。请速示之。万望从速赐复为要。如蒙速复不胜感激尊意如何请即示之。【结束语】敬侯回谕。临书仓促不尽欲言。情长纸短不尽依依。日来事忙恕不多谈。草率书此祁恕不恭。匆此草就不成文理。【生日语】值此春回大地万象更新之良辰祝福你生日快乐岁月飞逝青春不老愿快乐与幸福与你永随。开心吗今天你是主角觉不觉得全世界的今天好象都是为你而过青春阳光欢笑祝你在新的一年里舞出幸福的节拍在洋溢欢笑喜悦的日子里祝你完事如意因为友谊的甜蜜我可以当一个浪漫的诗人轻轻地赞美你。书信承诺语选用法书信中表示答应别人的要求可选用如下语句嘱托之事定当设法尽请释念先生但有嘱咐当效犬马之劳承嘱诸事理当效力尽请放心有蒙见托当效绵薄之力先生托付敢不尽心尽力书信贺寿语选用法书信中向别人祝

寿可在谨祝、遥祝、恭祝之后加上适当的贺词例如寿星高照寿比南山福寿双全健康长寿。书信候复语选用法书信中要求对方回信可用下列语句敬候回谕立盼赐复万望从速函复唯乞速复为盼如蒙速复无任感激先生意下如何望即示郑书信结束语选用法书信临结束时可选用一些特定的词句纸短情长不胜依依即此搁笔余容后续书不尽意余言面禀临书仓促不尽欲言琐务缠身恕不多言草率书此不成文理匆此草就祈恕不恭。书信馈赠语选用法书信中常用的馈赠语有谨具贺仪略申微忱奉上薄礼万望笑纳遥寄薄物聊表寸心幸祈笑纳所奉礼品不成敬意望勿嫌弃。书信祈请语选用法书信中常见的祈请用语可分三类 ?请求关照倘蒙照拂铭感无已如蒙先生关照幸甚幸甚。 ?请求指教切望先生不吝赐教恳请斧正愿闻明教祈请赐示为盼如蒙赐教不胜感激。 ?请求允准倘承俯允无任感荷如蒙

允准欣慰无已。书信起首语选用法书信开始自可依情况选用适当的起首语 ?回信时适接来函不胜欢愉顷接手示欣慰无量惠书敬悉无任快慰拜读谕书如见故人得书甚慰感莫能言大札收悉迟复为歉。 ?长久不通信时久未通函不胜挂念鱼雁久疏至以为念别来疏于问候唯愿一切康适久未闻君消息谅必贵体安康。书信问病语选用法 ?初次问病时用闻君抱恙心甚念之闻汝欠安至以为念闻恙甚念至希静养适闻先生卧病数旬日、月不胜悬念尊恙愈否甚念甚念顷悉尊恙复发至祈静心调养。 ?病愈时用尊恙已有起色至为慰藉重病初愈尚祈珍摄欣闻贵恙新愈甚感欣慰。书信问候语选用法书信中的时令问候语一般可先选用适当的时令用语再加上相应的问候词句 ?时令用语春和日丽春日融融春光明媚秋高气爽金秋时节秋色宜人瑞雪乍降。消极类春寒料峭春雨霏霏炎暑日蒸兹际酷暑秋风萧涩秋雨绵绵时值隆冬天寒地冻气候多变寒暑不常。 ?问候词句祈善自为乐谅身心安泰想必合家欢愉可曾乘兴驾游。与消极类时令相应的善自珍摄希自珍卫幸自摄卫望多保重万请珍爱至祈摄卫为国珍摄好自为之恳请珍重自爱谅已早自珍卫。书信邀约语选用法书信中表示邀请的用语大致有两类 ?邀约叙谈谨请拨冗光临舍下一叙便暇之时务请来敝寓小坐特此奉邀不尽一

一。 ?邀约赴宴略备菲酌恭候光临特备水酒务请赏光。书信致歉语选用法书信中表示歉意的词语大致有三类 ?惠书早悉迟复为歉久未问候甚以为歉信函久疏深感歉疚大札已悉延宕至今奉复歉疚殊深。 ?前日有负雅意至感不安尚祈恕之前事忤拂尊意祈请海涵。 ?嘱托之事虽经努力至今未果特致歉意托付之事因琐务缠身延误至今歉甚愧甚。书信致谢语选用法书信中表示感谢的词句要根据不同的情况来恰当地选用例如承蒙惠赠不胜感谢承蒙见教获益良多承蒙垂爱衷心感激感荷高情永志不忘盛情厚意应接不遑切谢切谢承示忠言铭感无已承蒙照拂特表谢忱

书信礼貌用语

書信禮貌文雅用語A.2007年06月02日星期六13:11书信是人们相互交往、联系的一种形式,既要讲究修辞、文法,又要讲究文明礼节、礼貌。平常通信,如果能够熟练使用书信的格式、用语,自然显得高雅、生动、鲜明,给人一种美的享受。中国是礼仪之邦,文化历史悠久,尤其与台、港、海外侨胞通信来往,注重通信用语更显得重要。 Nb 称谓,不同身份有不同用语。如对于父母用膝下、膝前;对于长辈用尊前、尊右、前鉴、钧鉴、侍右;对于平辈用台启、大鉴,惠鉴、台右;对于妇女用懿鉴、慈鉴;对于老师要用函丈、坛席......等。现时,一般已不用了,多以同志、先生等作为尊称,如加上惠鉴,台鉴,赐鉴,等也未尝不可。. 信写好以后,加上结尾语,俗称“关门”。有如"敬颂钧安”、“即问近好”、“敬祝健康”、“此致敬礼”,以及较古朴形式的春安、冬安、日棋,刻祉......在社交上用“专颂台安”。另有匆促草率语“匆匆不一”、“草草不尽”、“不尽欲言”、“恕不多写”等。用于祝福问安的有“顺颂大安”、“专此祝好”、“即问近祺”、“此请召绥”等。请教用语有“乞复候教”、“伫候明教”、“盼即赐复”、“尚希裁答”、“敬祈示知”等。在《鲁迅杂文书信选》中,就可找到三十种不同的套语,如:即颂、大安;顺颂、健康;此复,即请偏安;专此布达、并问好;专此奉答,并请著安;专此布复,即请久安;此布即颂,曼福不尽;专此布复,顺颂时绥;此上,即颂、时绥;专此布达,即请旅安;此布、即请冬安;专此布达、即请冬安;专此布复,即请春安;专此布复,并颂春绥;勿复并颂、俪祉;此复,即颂时绥;专此布达,并请春安;专此布复,并颂时绥;专此布达,并请日安;专此布达,即请日安;专此布复,即请日安;专此布复,并请暑安;专此布复,即颂时绥;专此布达,并颂时绥。意思尽管相同,但其在文字上却根据书信内容,运用自如,无一雷同。 按不同用意,分述下列各类: 思慕用语:多日未晤,系念殊殷。久仰大名,时深景慕。别后想念之情,无时或已。上述种种是用于亲戚朋友之间或对未曾见过面的受信人的用语。. 问候语:要注意亲切感人,忌浮泛虚华。如久未笺候,想近状佳吉。近况如何?至以为念!病体谅已康复?敬致深切慰问之忱。 祝福语:诸事顺遂,贵体康泰。 欣慰语:高兴得很,欣慰无已。不胜欣慰,无任欢忻。 抱歉语:抱歉之至。歉疚殊深。至感不安、惭愧得很。 请求语:倘蒙照拂,铭感无已。如承俯允,无任感荷。尚乞原谅,至希查照。至祈召收,即请哂纳。请给予批评和指教。务请没法。 访谒语:某日某时当前来聆教。日昨走访,适逢公出,未晤为怅。 邀约语:兹有要事面谈,务请拨冗来舍一叙为荷!星期日有闲,尚祈至敝处一谈。定于某日某时在某地召开××会议,务祈准时出席为荷! 馈赠语:谨具聘仪,略申微忱。附上薄仪,聊表微意。薄具菲仪,用伸贺忱。附奉某物,藉壮行色。 盼祷语:无任盼祷。是所至盼。不胜企望。 接信语:刻接手教,敬悉一切。接奉大礼,敬悉种切。 交涉语:请即答复,勿再延宕。希速归还,幸勿再误。 【开头语】 接获手书,快慰莫名。 得书之喜,旷若见面。 喜接来函,欣慰无量。 久不通问,至以为念。

常用书信用语 汉语

常用书信用语一般答复书信的开头语: 喜接来函,不胜欢慰。 顷接手示,甚欣甚慰。 顷奉惠函,谨悉一切。 前上一函,谅已入鉴。 惠书敬悉,情意拳拳。 捧读惠书,欣慰无量。 顷接手教,敬悉一切。 数奉手书,热挚之情,溢于言表。顷奉手教,敬悉康和,至为欣慰。得书之喜,旷若复面。 顷接手示,如见故人。 久未通信的发信开头语: 久不通函,至以为念。 久未闻消息,唯愿一切康适。 近况若何,念念。 久疏通问,渴望殊深。 心路咫尺,瞻言甚慨。 岁月不居,时节如流。 鸿雁传书,千里咫尺。 久疏问候,多多见谅。久疏问候,想必一切佳胜? 久别之后的发信开头语 别后月余,殊深驰系。 离情别怀,今犹耿耿。 故园念切,梦寐神驰。 相距尚远,不能聚首。 别来良久,甚以为怀。 何时获得晤叙机会,不胜企望之至。 不睹芝仪,瞬又半载。 自违芳仪,荏苒数月。 久疏问候,伏念宝眷平安,阖府康旺。 天气节气引申的思慕语: 春寒料峭,善自珍重。 孟春犹寒,分心两处,相忆缠怀,思念往还,恨 无交密。 春雨霏霏,思绪绵绵,近况如何? 阳春三月,燕语雕梁,想必心旷神怕! 当此春风送暖之际,料想身心均健。 春日融融,可曾乘兴驾游? 春光明媚,想必合家安康。 时欲入夏,愿自保重。 赤日炎炎,万请珍重。 盛暑之后,继以炎秋,务望珍摄为盼。 入秋顿凉,幸自。 秋色宜人,望养志和神。 秋风萧萧,至祈摄卫。 秋风多厉,愿自珍摄。 渐入严寒,伏维自爱。 日来寒威愈烈,伏维福恙躬无。 近来寒暑不常,恳祈珍重摄卫。 气候多变,希自珍卫。 近来天气变化无常,请多珍重。 近日天气渐渐寒冷,希望你多加保重。 当下场景引申的问候语: 云天在望,心切依驰。 望风怀想,时切依依。 仰望山斗,向往尤深。 风雨晦明,时殷企念。 寒灯夜雨,殊切依驰。 瘦影当窗,怀人倍切。 海天在望,不尽依依。 转托文墨,时通消息。 问病语 闻君欠安,甚为悬念。

书信礼貌文雅用语

书信礼貌文雅用语--书信、电子邮件、短信、留言 书信是人们相互交往、联系的一种形式,既要讲究修辞、文法,又要讲究文明礼节、礼貌。平常通信,如果能够熟练使用书信的格式、用语,自然显得高雅、生动、鲜明,给人一种美的享受。中国是礼仪之邦,文化历史悠久,尤其与台、港、海外侨胞通信来往,注重通信用语更显得重要。 Nb 称谓,不同身份有不同用语。如对于父母用膝下、膝前;对于长辈用尊前、尊右、前鉴、钧鉴、侍右;对于平辈用台启、大鉴,惠鉴、台右;对于妇女用懿鉴、慈鉴;对于老师要用函丈、坛席......等。现时,一般已不用了,多以同志、先生等作为尊称,如加上惠鉴,台鉴,赐鉴,等也未尝不可。. 信写好以后,加上结尾语,俗称“关门”。有如"敬颂钧安”、“即问近好”、“敬祝健康”、“此致敬礼”,以及较古朴形式的春安、冬安、日棋,刻祉......在社交上用“专颂台安”。另有匆促草率语“匆匆不一”、“草草不尽”、“不尽欲言”、“恕不多写”等。用于祝福问安的有“顺颂大安”、“专此祝好”、“即问近祺”、“此请召绥”等。请教用语有“乞复候教”、“伫候明教”、“盼即赐复”、“尚希裁答”、“敬祈示知”等。在《鲁迅杂文书信选》中,就可找到三十种不同的套语,如:即颂、大安;顺颂、健康;此复,即请偏安;专此布达、并问好;专此奉答,并请著安;专此布复,即请久安;此布即颂,曼福不尽;专此布复,顺颂时绥;此上,即颂、时绥;专此布达,即请旅安;此布、即请冬安;专此布达、即请冬安;专此布复,即请春安;专此布复,并颂春绥;勿复并颂、俪祉;此复,即颂时绥;专此布达,并请春安;专此布复,并颂时绥;专此布达,并请日安;专此布达,即请日安;专此布复,即请日安;专此布复,并请暑安;专此布复,即颂时绥;专此布达,并颂时绥。意思尽管相同,但其在文字上却根据书信内容,运用自如,无一雷同。 按不同用意,分述下列各类: 思慕用语:多日未晤,系念殊殷。久仰大名,时深景慕。别后想念之情,无时或已。上述种种是用于亲戚朋友之间或对未曾见过面的受信人的用语。. 问候语:要注意亲切感人,忌浮泛虚华。如久未笺候,想近状佳吉。近况如何?至以为念!病体谅已康复?敬致深切慰问之忱。 祝福语:诸事顺遂,贵体康泰。 欣慰语:高兴得很,欣慰无已。不胜欣慰,无任欢忻。 抱歉语:抱歉之至。歉疚殊深。至感不安、惭愧得很。 请求语:倘蒙照拂,铭感无已。如承俯允,无任感荷。尚乞原谅,至希查照。至祈召收,即请哂纳。请给予批评和指教。务请没法。 访谒语:某日某时当前来聆教。日昨走访,适逢公出,未晤为怅。 邀约语:兹有要事面谈,务请拨冗来舍一叙为荷!星期日有闲,尚祈至敝处一谈。定于某日某时在某地召开××会议,务祈准时出席为荷! 馈赠语:谨具聘仪,略申微忱。附上薄仪,聊表微意。薄具菲仪,用伸贺忱。附奉某物,藉壮行色。 盼祷语:无任盼祷。是所至盼。不胜企望。

书信文雅礼貌用语

书信文雅礼貌用语一、开头提称语

二、祝颂问安语

三、信中用语:

(一)开头语 颁来手示,诵悉一切。 承赐教言,十分感激。 大示拜读,心折殊深。 大函细读,尊意俱悉。 得书之喜,喜不自胜。 大札拜读,敬佩之至。 惠书敬悉,情意拳拳。 兹蒙惠书,快慰莫名。 昨得手书,反复读之。 顷接手示,如见故人。 拳拳盛意,感莫能言。 顷接手示,甚欣甚慰。 久不通函,至以为念。 前上一函,谅已入鉴。 喜接来函,欣慰无量。 数奉手书,热挚之情,溢于言表。 顷奉手教,敬悉康和,至为欣慰。 久未闻消息,唯愿一切康适。 手书已接多日,今兹略闲,率写数语。(二)钦佩语

奉读大示,向往尤 深。 大示拜读,心折殊深。 大作拜读,敬佩之 至。 久钦鸿才,时怀渴想。 蒙惠书并赐大著,拜服之至。顷读惠书,如闻金石良言。(三)思念语 岁月不居,时节如流。 别后月余,殊深驰系。 分手多日,别来无恙? 一别累月,思何可支? 海天在望,不尽依依。 别后萦思,愁肠日转。 离别情怀,今犹耿耿。 别来良久,甚以为怀。 故园代切,梦寐神驰。 海天相望,思念切切。 别后萦思,愁肠日转。

心路咫尺,灵犀相通。 前上一函,谅达雅鉴,迄今未见复音,念与时积。 (四)自述语 敝寓均安,可释远念。 阖寓无恙,请释悬念。 贱体初安,承问极感。 贱躯如常,眷属安健,聊可告慰。 微恙已愈,顽健如往日,免念。(五)致歉语 久未通函,甚歉。 惠书敬悉,甚感盛意,迟复为歉。 音问久疏,抱歉良深。 抱歉之情,莫可言表。 久未请安,深以为歉。 未能践约,抱歉良深。 满腔歉意,寤寐难安。 (六)问候语 春寒料峭,善自珍重。 时欲入夏,愿自珍重。 赤日炎炎,万请珍重。 入秋顿凉,幸自摄卫。

书信礼貌文雅措辞

書信禮貌文雅用語 對象知照敬辭請候語安好語啟告語 祖父母父母膝下恭叩敬請金安福安叩稟敬稟敬叩 師長函丈道鑒壇席恭請敬頌道安鐸安教安敬上謹上謹啟 長輩尊前尊鑒賜鑒恭請敬頌尊安福安崇安敬上謹上謹啟 平輩台鑒雅鑒惠鑒恭敬頌即請順候台安大安近安謹上謹啟晚輩青鑒如晤如握恭敬頌即請順候近好近佳手書字 文教界道鑒文席撰席恭敬頌即請順候道安文祺撰安謹上謹啟財經界台鑒大鑒恭敬頌即請順候籌安財安商安 宗教界道鑒法鑒壇席恭敬頌即請順候道安法安教安 軍政界鈞鑒鈞座勛鑒恭敬頌即請順候鈞安勛祺政安 部門主管鈞鑒恭敬頌即請順候鈞安鈞祺 居喪者禮鑒苫次恭敬頌即請順候禮安苫安 收到來信: 頒來手示,誦悉一切承賜教言,十分感激 大示拜讀,心折殊深得奉云翰,不勝感戴 大札拜讀,敬佩之至 大函細讀,尊意俱悉  得聆教益,如坐春風得書之喜,喜不自勝 奉展芳翰,如見玉顏 忽得蘭言,欣喜若狂   華翰先頒,甚忍下懷 惠示奉悉,如親威顏 茲蒙惠書,無限感激 昨接雲朵,聆悉一切  接奉環雲,慰如心頌昨接還翰,喜悉一切 時間飛逝: 白駒過隙,寒暑三度光陽似箭,日月如梭 奉風東去,夏風南來光陽荏苒,時序頻遷 人間歲改,天上星回時光流水,日月飛梭 寒暑易節,春秋換季歲月不居,時節如流 歲月荏苒,裘葛幾易歲月易得,彈指人生 歲月易逝,十載一瞬歲月難駐,人生易老 傾訴思念: 故園代切,夢寐神馳別來良久,甚以為懷 別後縈思,愁腸日轉多日不見,孺念甚殷 海天在望,不盡依依春雨霏霏,思緒綿綿 海天相望,思念切切離情別緒,耿耿于懷 握別以來,深感寂寞遙隔雲山,久疏音問 心路咫尺,靈犀相通一別累月,思何可支 自別芝暉,思念殊深一日不見,如隔三秋 頻年不晤,渴想良深秋水伊人,懷念不已 道歉請諒: 抱歉之情,莫可言表久未請安,深以為歉 多承過獎,不勝慚愧滿腔歉意,寤寐難安

礼貌用语顺口溜

礼貌用语顺口溜收集整理:心灵的港湾 2012-11-15 22:32:46 “您好”不离口“请”字放前头 “对不起”时时有“谢谢”跟后头 “再见”送客走与人相见说“您好”问人姓氏说“贵姓” 问人住址说“府上”仰慕已久说“久仰”长期未见说“久违” 求人帮忙说“劳驾”向人询问说“请问”请人协助说“费心” 请人解答说“请教”求人办事说“拜托”麻烦别人说“打扰” 求人方便说“借光”请改文章说“斧正”接受好意说“领情” 求人指点说“赐教”得人帮助说“谢谢”祝人健康说“保重” 向人祝贺说“恭喜”老人年龄说“高寿”身体不适说“欠安” 看望别人说“拜访”请人接受说“笑纳”送人照片说“惠存” 欢迎购买说“惠顾”希望照顾说“关照”赞人见解说“高见” 归还物品说“奉还”请人赴约说“赏光”对方来信说“惠书” 自己住家说“寒舍”需要考虑说“斟酌”无法满足说“抱歉” 请人谅解说“包涵”言行不妥“对不起”慰问他人说“辛苦” 迎接客人说“欢迎”宾客来到说“光临”等候别人说“恭候” 没能迎接说“失迎”客人入座说“请坐”陪伴朋友说“奉陪” 临分别时说“再见”中途先走说“失陪”请人勿送说“留步” 送人远行说“平安” 礼貌用语的应用 在交谈中,一定要和善多用礼貌语。常用的礼貌语有“请”、“谢谢”、“对不起”、“您好”、“麻烦你了”、“拜托了”、“可以吗”、“您认为怎样”等等。同时,可根据礼貌用语表达语意的不同,选择不同的礼貌语。 问候语一般不强调具体内容,只表示一种礼貌。在使用上通常简洁、明了,不受场合的约束。无论在任何场合,与人见面都不应省略问候语。同时,无论何人以何种方式向你表示问候,都应给予相应的回复,不可置之不理。与人交往中,常用的问候语主要有:“你好”、“早上好”、“下午好”、“晚上好”等。与外国人见面问候招呼时,最好使用国际间比较通用的问候语。例如,英语应用Howdoyoudo?(你好)等。 欢迎语是接待来访客人时必不可少的礼貌语。例如“欢迎您”、“欢迎各位光临”、“见到您很高兴”等。 致歉语在日常交往中,人们有时难免会因为某种原因影响或打扰了别人,尤其当自己失礼、失约、失陪、失手时,都应及时、主动、真心地向对方表示歉意。常用的致歉语有“对不起”、“请原谅”、“很抱歉”、“失礼了”、“不好意思,让您久等了”,等等。当你不好意思当面致歉时,还可以通过电话、手机短信等其他方式来表达。 请托语是指当你向他人提出某种要求或请求时应使用的必要的语言。当你向他人提出某种要求或请求时,一定要“请”字当先,而且态度语气要诚恳,不要低声下气,更不要趾高气扬。常用的请托语有“劳驾”、“借光”、“有劳您”、“让您费心了”等等。在日本,人们常用“请多关照”、“拜托你了”。英语国家一般多用“Excuseme(对不起)”。 征询语是指在交往中,尤其是在接待的过程中,应经常地、恰当地使用诸如“您有事需要帮忙吗”、“我能为您做些什么”、“您还有什么事吗”、“我可以进来吗”、“您不介意的话,

中国传统书信

竭诚为您提供优质文档/双击可除 中国传统书信 篇一:中国传统书信礼仪 中国传统书信礼仪 书信礼仪 第一节书信简述 书信是一种向特定对象传递信息、交流思想感情的应用文书。“信”在古文中有音讯、消息之义,另外,“信”也有托人所传之言可信的意思,亲笔给亲戚朋友同事写信,不仅可以传达自己的思想感情,而且能给受信人以“见字如面”的亲切感。 二、书信的构成 书信由笺文、封文两部分构成。 笺文即写在信笺上的文字,也就是寄信人对收信人的招呼、问候、对话、祝颂等等,是书信内容的主体。封文即写在信封上的文字,也就是收信人的地址、姓名和寄信人的地址、姓名等等。 三、书信的写法 (—)必须合乎规范

书信写作规范突出地表现为两个方面,一是书写格式的规范,二是书信语言的礼仪规范,这两种规范都必须严格遵守,否则就会出乱子,闹笑话。 (二)言之有物,通情达理 “信”字本身含有信任之义,这要求书信不论写给谁看,所述之事都要实在,所表之情都要率真,所讲之理都要通达。 第二节书信笺文的写作 一、信笺的款式 现在通常使用的信笺有横竖两种款式。 竖式信笺,又称中式信笺,是我国传统的信笺款式。横式信笺,又称“西式”信签,是今天常用的款式。 二、笺文的结构及其写作规范 笺文实际上是一种书面谈话,既然是谈话,就要先向谈话对象打招呼,打招呼要讲礼貌;接着要说两句对对方表示尊重的话;接下来要有几句应酬语自然地引出谈话的正题;再接下来才是正文;正文完了之后,还要说上几句结束谈话的应酬语;然后向受信人报自称并署名;最后写明谈话的时间。就总体来讲,笺文的结构如下表所示: 常用礼告敬语 篇二:中国传统书信格式 文言书信书写指南目录 一、提称语二、启辞三、正文四、结语五、祝辞六、署

书信礼貌文雅措辞 doc

书信礼貌文雅措辞 doc 书信礼貌文雅用语对象知照敬辞请候语安好语启告语祖父母父母膝下恭叩敬请金安福安叩禀敬禀敬叩师长函丈道鉴坛席恭请敬颂道安铎安教安敬上谨上谨启长辈尊前尊鉴赐鉴恭请敬颂尊安福安崇安敬上谨上谨启平辈台鉴雅鉴惠鉴恭敬颂即请顺候台安大安近安谨上谨启晚辈青鉴如晤如握恭敬颂即请顺候近好近佳手书字文教界道鉴文席撰席恭敬颂即请顺候道安文祺撰安谨上谨启财经界台鉴大鉴恭敬颂即请顺候筹安财安商安宗教界道鉴法鉴坛席恭敬颂即请顺候道安法安教安军政界钧鉴钧座勋鉴恭敬颂即请顺候钧安勋祺政安部门主管钧鉴恭敬颂即请顺候钧安钧祺居丧者礼鉴苫次恭敬颂即请顺候礼安苫安收到来信: 颁来手示诵悉一切承赐教言十分感激大示拜读心折殊深得奉云翰不胜感戴大札拜读敬佩之至大函细读尊意俱悉得聆教益如坐春风得书之喜喜不自胜奉展芳翰如见玉颜忽得兰言欣喜若狂华翰先颁甚忍下怀惠示奉悉如亲威颜兹蒙惠书无限感激昨接云朵聆悉一切接奉环云慰如心颂昨接还翰喜悉一切时间飞逝: 白驹过隙寒暑三度光阳似箭日月如梭奉风东去夏风南来光阳荏苒时序频迁人间岁改天上星回时光流水日月飞梭寒暑易节春秋换季岁月不居时节如流岁月荏苒裘葛几易岁月易得弹指人生岁月易逝十载一瞬岁月难驻人生易老倾诉思念: 故园代切梦寐神驰别来良久甚以为怀别后萦思愁肠日转多日不见孺念甚殷海天在望不尽依依春雨霏霏思绪绵绵海天相望思念切切离情别绪耿耿于怀握别以来深感寂寞遥隔云山久疏音问心路咫尺灵犀相通一别累月思何可支自别芝晖思念殊深一日不见如隔三秋频年不晤渴想良深秋水伊人怀念不已道歉请谅: 抱歉之情莫可言表久未请安深以为歉多承过奖不胜惭愧满腔歉意寤寐难安久疏问候抱歉良深夙夜抚怀殊深歉仄屡未奉答歉甚愧甚未能践约抱歉良深

书信文雅礼貌用语

书信文雅礼貌用语、开头提称语

长辈妇女懿鉴、懿座、妆前、英鉴 女界亲属、朋友、同事可平辈妇女妆阁、妆次、以选用。 、祝颂问安语

二)钦佩语 奉读大示,向往尤深。 大作拜读,敬佩之至。 大示拜读,心折殊深。 久钦鸿才,时怀渴想。 蒙惠书并赐大著,拜服之至。 顷读惠书,如闻金石良言。 三)思念语 别后月余,殊深驰系。 海天在望,不尽依依。 别来良久,甚以为怀。 分手多日,别来无恙? 别后萦思,愁肠日转。 故园代切,梦寐神驰。 四)自述语 海天相望, 前上一函, 思念切切。 谅达雅鉴,迄今未见复音,念与时积。 别后萦思,愁肠日转。 心路咫尺,灵犀相通。 信中用语: 一)开头语 颁来手示, 折殊深。 诵悉一切。 承赐教言,十分感激。 大示拜读,心 大函细读, 佩之至。 尊意俱悉。 得书之喜,喜不自胜。 大札拜读,敬 惠书敬悉, 读之。 顷接手示, 甚慰。 久不通函, 情意拳拳。 如见故人。 至以为念。 无量。数奉手书,热挚之情, 慰。 久未闻消息,唯愿一切康适。 语。 兹蒙惠书,快慰莫名。 拳拳盛意,感莫能言。 前上一函,谅已入鉴。 溢于言表 昨得手书,反复 顷接手示,甚欣 喜接来函,欣慰 顷奉手教,敬悉康和,至为欣 手书已接多日,今兹略闲,率写数 岁月不居, 一别累月, 离别情怀, 时节如流。 思何可支? 今犹耿耿。

惠书敬悉,甚感盛意,迟复为歉。 未能践约,抱歉良深。 满腔歉意,寤寐难安。 入秋顿凉,幸自摄卫。 渐入严寒,伏福躬无恙。 阳春三月,燕语雕梁,想必心旷神怡! 当此春风送暖之际,料想身心均健。 春日融融,可曾乘兴驾逰? 春光明媚,想必合家安康。 七)祝贺语 欣闻……,谨寄数语,聊表祝贺。 恭贺你们…… 喜闻…… ,由衷快慰,匆致此函,诚表贺意。 八)结束语 草率书此,祈恕不恭。 匆此先复,余后再禀。 特此致候, 不胜依依。 临书仓卒,不尽欲言。 谨申数字,用展寸诚。 言不尽思, 再祈珍重 诸不具陈。谨申微意。 情长纸短,不尽依依。 日来事忙, 恕不多谈。 手此奉复。 敬候回谕。 书不尽意,余言后叙 书未尽情,余候面叙。 欢迎下载 4 敝寓均安,可释远念。 感。 贱躯如常,眷属安健,聊可告慰。 免念。 阖寓无恙,请释悬念。 贱体初安,承问极 微恙已愈,顽健如往日, 五)致歉语 音问久疏,抱歉良深。 抱歉之情,莫可言表。 久未请安,深以为歉。 六)问候语 春寒料峭,善自珍重。 时欲入夏,愿自珍重。 赤日炎炎,万请珍重。 久未通函,甚歉。 谨以至诚,

常见谦辞、敬辞

常见谦辞与敬辞 谦称是表示谦逊的自称,敬称是尊敬对方的称谓。谦称的词语只能用于称呼自己,尊称的词语只能用于称呼对方。 1.谦辞 “家”字一族。用于对别人称比自己的辈分高或年纪大的亲戚。如家父、家尊、家严、家君——称父亲;家母、家慈——称母亲;家兄——称兄长;家姐——称姐姐;家叔——称叔叔。 “舍”字一族。用于对别人称比自己的辈分低或年纪小的亲戚。如舍弟——称弟弟;舍妹——称妹妹;舍侄——称侄子;舍亲——称亲戚。 “敢”字一族。表示冒昧地请求别人。如敢问——用于问对方问题;敢请——用于请求对方做某事;敢烦——用于麻烦对方做某事。 “愚”字一族。用于自称的谦称。如愚兄——向比自己年轻的人称自己;愚见——称自己的见解。也可单独用“愚”谦称自己。 “拙”字一族。用于对别人称自己的东西。如拙笔——谦称自己的文字或书画;拙著、拙作——谦称自己的文章;拙见——谦称自己的见解。 “敝”字一族。用于谦称自己或跟自己有关的事物。如敝人——谦称自己;敝姓——谦称自己的姓;敝处——谦称自己的房屋、处所;敝校——谦称自己所在的学校。 “鄙”字一族。用于谦称自己或跟自己有关的事物。如鄙人——谦称自己;鄙意——谦称自己的意见;鄙见——谦称自己的见解。 2.敬辞 “令”字一族。用于对方的亲属或有关系的人。如令尊——尊称对方的父亲;令堂——尊称对方的母亲;令郎——尊称对方的儿子;令爱、令嫒——尊称对方的女儿;令兄——尊称对方的兄长;令弟——尊称对方的弟弟;令侄——尊称对方的侄子;令阃——尊称别人的妻子;令亲——尊称对方的亲戚。 “拜”字一族。用于自己的行为动作涉及对方时。如拜读——指阅读对方的文章;拜辞——指向对方告辞;拜访——指访问对方;拜服——指佩服对方;拜贺——指祝贺对方;拜识——指结识对方;拜托——指托对方办事情;拜望——指探望对方。 “奉”字一族。用于自己的动作涉及对方时。如奉达(多用于书信)——告诉,表达;奉复(多用于书信)——回复;奉告——告诉;奉还——归还;奉陪——陪伴;奉劝——劝告;奉送、奉赠——赠送;奉迎——迎接;奉托——拜托。 “惠”字一族。用于对方对待自己的行为动作。如惠存(多用于送人相片、书籍等纪念品时所题的上款)——请保存;惠临——指对方到自己这里来;惠顾(多用于商店对顾客)——来临;惠允——指对方允许自己(做某事);惠赠——指对方赠予(财物)。 “恭”字一族。表示恭敬地对待对方。如恭贺——恭敬地祝贺;恭候——恭敬地等候;恭请——恭敬地邀请;恭迎——恭敬地迎接;恭喜——祝贺对方的喜事。 “垂”字一族。用于别人(多是长辈或上级)对自己的行动。如垂爱(都用于书信)——称对方对自己的爱护;垂青——称别人对自己的重视;垂问、垂询——称别人对自己的询问;

书信礼仪及用语

书信礼仪及用语 书信用语集粹 书信是人们相互交往、联系的一种形式,既要讲究修辞、文法,又要讲究文明礼节、礼貌。平常通信,如果能够熟练使用书信的格式、用语,自然显得高雅、生动、鲜明,给人一种美的享受。中国是礼仪之邦,文化历史悠久,尤其与台、港、海外侨胞通信来往,注重通信格式和用语更显得重要。 书信的格式一般要注意地位、抬头、分行、称谓、结尾。 所谓地位,即收信人姓名称谓写于起首顶头第一行。发信人的署名在全张信笺的二分之一以下。 抬头是指旧式书信,对年长的受信人空一格或另起一行,以示尊敬。 分行是为避免杂乱无章而采用的分段陈述。每段开始前空二个字,述及不同内容时分几段书写。 称谓,不同身份有不同用语。如对于父母用膝下、膝前;对于长辈用尊前、尊右、前鉴、钧鉴、侍右;对于平辈用台启、大鉴,惠鉴、台右;对于妇女用懿鉴、慈鉴;对于老师要用函丈、坛席……等。现时,一般已不用了,多以同志、先生等作为尊称,如加上惠鉴,台鉴,赐鉴,等也未尝不可。 信写好以后,加上结尾语,俗称“关门”。有如“敬颂钧安”、“即问近好”、“敬祝健康”、“此致敬礼”,以及较古朴形式的春安、冬安、日棋,刻祉……在社交上用“专颂台安”。另有匆促草率语“匆匆不一”、“草草不尽”、“不尽欲言”、“恕不多写”等。用于祝福问安的有“顺颂大安”、“专此祝好”、“即问近祺”、“此请召绥”等。请教用语有“乞复候教”、“伫候明教”、“盼即赐复”、“尚希裁答”、“敬祈示知”等。在《鲁迅杂文书信选》中,就可找到三十种不同的套语,如:即颂、大安;顺颂、健康;此复,即请偏安;专此布达、并问好;专此奉答,并请著安;专此布复,即请久安;敬颂、痊安;此布即颂,曼福不尽;专此布复,顺颂时绥;此上,即颂、时绥;此复、即请俪安;专此布达,即请旅安;此布、即请冬安;专此布达、即请冬安;专此布复,即请春安;专此布复,并颂春绥;勿复并颂、俪祉;此复即请俪安;此复,即颂时绥;专此布达,并请春安;专此布复,并颂时绥;专此布达,并请日安;专此布达,即请日安;专此布复,即请日安;专此布复,并请暑安;专此布复,即颂时绥;专此布达,并颂时绥。意思尽管相同,但其在文字上却根据书信内容,运用自如,无一雷同。 按不同用意,分述下列各类: 启事用语用于称谓语的下面:谨启者、敬复者。这都是比较客气的。用于较庄重和尊敬的场合:迳启者、迳复者。兹托者、敬恳者,为表示有所请求之意。 思慕用语多日未晤,系念殊殷。久仰大名,时深景慕。别后想念之情,无时或已。上述种种是用于亲戚朋友之间或对未曾见过面的受信人的用语。 问候语要注意亲切感人,忌浮泛虚华。如久未笺候,想近状佳吉。近况如何?至以为念!病体谅已康复?敬致深切慰问之忱。 祝福语诸事顺遂,贵体康泰。 欣慰语高兴得很,欣慰无已。不胜欣慰,无任欢忻。 抱歉语抱歉之至。歉疚殊深。至感不安、惭愧得很。 请求语倘蒙照拂,铭感无已。如承俯允,无任感荷。尚乞原谅,至希查照。至祈召收,即请哂纳。请给予批评和指教。务请没法。 访谒语某日某时当前来聆教。日昨走访,适逢公出,未晤为怅。

佛教礼仪的内容

1、佛弟子之行仪 佛弟子是指学佛的七众弟子,即比丘、比丘尼、式叉摩那尼、沙弥、沙弥尼、优婆塞、优婆夷。如上述所指出的那样,从一学佛开始,就产生了对行为举止的调整,在不同的阶段,而有不同的规矩,从“三皈五戒”直到“三千威仪,八万细行”。善因法师著《学佛行仪》一书,详细讲述了佛弟子的日常生活当中最普遍的都需要遵守的一些行为规范,有二十四条:敬佛、敬法、敬僧、居庵、事师、事亲、居家、待客、读书、为官、经商、务农、司工、作务、礼诵、坐禅、受食、睡眠、入众、看病、寂居、出外、务丧、住禅堂。 2、一般信众之礼仪 对佛教有好感,也相信佛教所讲的道理,但没有正式成为佛教徒的,我们都把他称为一般信众。一般人到寺庙里去,虽然不是正式的佛教徒,但为了礼貌起见,也应该注意自己的行仪,这里分以下几点:入寺、进门、请教、称呼、合掌、问讯、烧香、拜佛、观赏、听经、法会(浴佛、普佛、课诵、忌日、朔望、拜忏、焰口、水陆)、用餐、入厕。 3、佛教礼仪的特性 宗教性:佛教虽然主张现世的自我完善,但是他对佛、菩萨、老师的崇拜,并且认为通过这种礼仪上的恭敬能够获得善业的美好的果报,这是佛教礼仪具有的“宗教性”一面。 对治性:佛教的戒律分止持和作持:止持是防止过错、叫“诸恶莫作”;作持是努力向上、叫“众善奉行”。 区域性:佛教产生于印度,传播到世界各地,成为世界性宗教,一般说来有三个系,即传入中国汉地后又传到朝鲜、日本的“汉语系”,也叫“汉传佛教”;传入西藏的“藏语系”,也叫“藏传佛教”。传入东南亚及我国云南一带的“巴利语系”,也叫“南传佛教”。在各个不同的地区里,佛教的律制与礼仪也随着各民族的不同风俗习惯而产生不同的礼仪,这一点在佛陀时代也是允许的。

信函礼貌用语

书信礼貌文雅用语 对象知照敬辞请候语安好语启告语 祖父母父母膝下恭叩敬请金安福安叩禀敬禀敬叩 师长函丈道鉴坛席恭请敬颂道安铎安教安敬上谨上谨启 长辈尊前尊鉴赐鉴恭请敬颂尊安福安崇安敬上谨上谨启 平辈台鉴雅鉴惠鉴恭敬颂即请顺候台安大安近安谨上谨启晚辈青鉴如晤如握恭敬颂即请顺候近好近佳手书字 文教界道鉴文席撰席恭敬颂即请顺候道安文祺撰安谨上谨启财经界台鉴大鉴恭敬颂即请顺候筹安财安商安 宗教界道鉴法鉴坛席恭敬颂即请顺候道安法安教安 军政界钧鉴钧座勋鉴恭敬颂即请顺候钧安勋祺政安 部门主管钧鉴恭敬颂即请顺候钧安钧祺 居丧者礼鉴苫次恭敬颂即请顺候礼安苫安 收到来信: 颁来手示,诵悉一切承赐教言,十分感激 大示拜读,心折殊深得奉云翰,不胜感戴 大札拜读,敬佩之至大函细读,尊意俱悉 得聆教益,如坐春风得书之喜,喜不自胜 奉展芳翰,如见玉颜忽得兰言,欣喜若狂 华翰先颁,甚忍下怀惠示奉悉,如亲威颜 兹蒙惠书,无限感激昨接云朵,聆悉一切 接奉环云,慰如心颂昨接还翰,喜悉一切 时间飞逝: 白驹过隙,寒暑三度光阳似箭,日月如梭 奉风东去,夏风南来光阳荏苒,时序频迁 人间岁改,天上星回时光流水,日月飞梭 寒暑易节,春秋换季岁月不居,时节如流 岁月荏苒,裘葛几易岁月易得,弹指人生 岁月易逝,十载一瞬岁月难驻,人生易老 倾诉思念: 故园代切,梦寐神驰别来良久,甚以为怀 别后萦思,愁肠日转多日不见,孺念甚殷 海天在望,不尽依依春雨霏霏,思绪绵绵

海天相望,思念切切离情别绪,耿耿于怀 握别以来,深感寂寞遥隔云山,久疏音问 心路咫尺,灵犀相通一别累月,思何可支 自别芝晖,思念殊深一日不见,如隔三秋 频年不晤,渴想良深秋水伊人,怀念不已 道歉请谅: 抱歉之情,莫可言表久未请安,深以为歉 多承过奖,不胜惭愧满腔歉意,寤寐难安 久疏问候,抱歉良深夙夜抚怀,殊深歉仄 屡未奉答,歉甚愧甚未能践约,抱歉良深 言犹未尽: 情长纸短,不尽依依书不尽意,余言后叙 书何尽言?略陈鄙陋书未尽情,余候面叙 书不尽怀,余候后禀楮墨有限,不尽欲言 言不尽思,再祈珍重 5.客套语称呼: 二人见面称“你好”、“您好”。(回称:“你好”、“您好”) 初次见面称“久仰”。(回称:“久仰”) 久别重逢称“久违”。(回称:“久违”、“好久不见”) 看望他人称“拜访”。(回称:“别客气”) 客人到来称“欢迎”、“请进”。(回称:“打扰”) 客人进门称“请进”。(回称:“谢谢”) 敬茶待客称“请用茶”。( 回称:“谢谢”) 招待远客称“洗尘”、“接风”。(回称:“不必”) 望客亲临称“望移玉趾”。(回称:“遵命”) 瞩客亲至称“欢迎光临”、“惠然肯来”。(回称:“从命”) 陪同客人称“奉陪”。(回称:“不客气”) 中途退走称“失陪”。(回称:“请便”) 客人归去称“告辞”。(回称:“怠慢”、“对不起”) 送客出门称“慢走”、“走好”。(回称:“留步”) 与客握别称“再见”、“有空多来”。(回称:“再见”) 受人之赐称“谢谢”、“感谢”。(回称:“不谢”) 受人深恩称“雨露之恩”。(回称:“不敢当”) 谢人恩泽称“河润”。(回称:“过奖了”)

最新邮件结尾礼貌用语3篇

(1)称呼:写一封信,先要把收信人的称呼顶格写在第一行,然后,再在后面加上冒号,表示下面有话要说。 (2)问候语:问候语要写在称呼的下一行,空两格。它可以独立成为一段。 (3)正文:正文一般分为连接语、主体文、总括语三个部分。每一个部分开头都应另起一行,空两格落落笔。 (4)祝颂语:祝颂语是表示致敬或祝贺一类的话,如“此致”、“祝”等。它可以紧接着正文写,也可以独占一行,空两格写。另外,在写与“此致”和“祝”相配套的“敬礼”、“健康”一类表示祝愿的话语时,一般要另起一行顶格写。 (5)署名:写完信之后,在信的右下角写上发信人的姓名叫做署名。在署名的前面一般还要加上称谓。 (6)日期:发信的日期可也可以另起一行,写在具名的下边。 一、主题 主题要提纲挈领,添加邮件主题是电子邮件和信笺的主要不同之处,在主题栏里用短短的几个字概括出整个邮件的内容,便于收件人权衡邮件的轻重缓急,分别处理。 1.一定不要空白标题,这是最失礼的。 2.标题要简短,不宜冗长,不要让outlook用…才能显示完你的标题。 3.最好写上来自**公司的邮件,以便对方一目了然又便于留存,时间可以不用注明,因为一般的邮箱会自动生成,写了反而累赘。 4. 标题要能真反映文章的内容和重要性,切忌使用含义不清的标题,如“王先生收”。也不要用胡乱无实际内容的主题,例如:“嘿!”或是“收着!” 5.一封信尽可能只针对一个主题,不在一封信内谈及多件事情,以便于日后整理 6.可适当用使用大写字母或特殊字符(如“* !”等)来突出标题,引起收件人注意,但应适度,特别是不要随便就用“紧急”之类的字眼。 二、称呼与问候 1. 恰当地称呼收件者,拿捏尺度

中文传统书信常用用语

书信常用用语 书信是人们相互交往、联系的一种形式,既要讲究修辞、文法,又要讲究文明礼节、礼貌。平常通信,如果能够熟练使用书信的格式、用语,自然显得高雅、生动、鲜明,给人一种美的享受。中国是礼仪之邦,文化历史悠久,尤其与台、港、海外侨胞通信来往,注重通信用语更显得重要。 称谓,不同身份有不同用语。如对于父母用膝下、膝前;对于长辈用尊前、尊右、前鉴、钧鉴、侍右;对于平辈用台启、大鉴,惠鉴、台右;对于妇女用懿鉴、慈鉴;对于老师要用函丈、坛席......等。现时,一般已不用了,多以同志、先生等作为尊称,如加上惠鉴,台鉴,赐鉴,等也未尝不可。. 信写好以后,加上结尾语,俗称“关门”。有如"敬颂钧安”、“即问近好”、“敬祝健康”、“此致敬礼”,以及较古朴形式的春安、冬安、日棋,刻祉......在社交上用“专颂台安”。另有匆促草率语“匆匆不一”、“草草不尽”、“不尽欲言”、“恕不多写”等。用于祝福问安的有“顺颂大安”、“专此祝好”、“即问近祺”、“此请召绥”等。请教用语有“乞复候教”、“伫候明教”、“盼即赐复”、“尚希裁答”、“敬祈示知”等。在《鲁迅杂文书信选》中,就可找到三十种不同的套语,如:即颂、大安;顺颂、健康;此复,即请偏安;专此布达、并问好;专此奉答,并请著安;专此布复,即请久安;此布即颂,曼福不尽;专此布复,顺颂时绥;此上,即颂、时绥;专此布达,即请旅安;此布、即请冬安;专此布达、即请冬安;专此布复,即请春安;专此布复,并颂春绥;勿复并颂、俪祉;此复,即颂时绥;专此布达,并请春安;专此布复,并颂时绥;专此布达,并请日安;专此布达,即请日安;专此布复,即请日安;专此布复,并请暑安;专此布复,即颂时绥;专此布达,并颂时绥。意思尽管相同,但其在文字

真正的国粹:中国书信的客气用语汇总

真正的国粹:中国书信的客气用语汇总书信的成分有称谓语、提称语、思慕语、正文、祝愿语和署名六个部分。 书信中敬称称呼对方表明尊重。可以用古代的爵称,君、公等,也可在称谓前加敬字,或者称字和号。对于一些我们非常敬仰的有一定学术地位的长者,比如社科院的庞朴先生,学术界一般都称他为庞公。夫人这个词是专用来称对方或他人妻子的,绝对不能称呼自己的妻子为我夫人。称呼对方的儿子为令公子,也称令息,息就是子息的意思。称对方为贤兄、仁兄、台甫、台鉴。一般来说称对方的字号比称名字尊重。电视剧《铁齿铜牙纪晓岚》中纪昀和纪晓岚混称是错的。 特别是,书信中绝对不能出现“我、你、他”字样,如果非要用就需要用一些词代替。比如“你”可以称为某某仁兄,某某砚兄或称阁下。笔者有一位同学是北大的博士,和女朋友第一次鱼雁传书,那女孩在信封上也称他为某某砚兄。在信中称自己应该为在下、小弟。信中的“他”应该用“渠”来代替。 古人“自谦而敬人”的做人原则在书信中表现为:对别人用敬称的同时自己用谦称。比如古代皇帝都称“孤、道、寡”,这就是谦称。称自己的妻子为内子、内人、拙荆,绝对不能说夫人。称自己给别人的东西应该用“菲”、“芹”、“寸”、“薄”。比如薄酒一杯,聊表芹献。请人家吃饭叫做略具菲酌。 常用书信套语 提称语,用在对方称呼后面,表示尊敬 父母:膝下、膝前、尊前、道鉴 长辈:几前、尊前、尊鉴、赐鉴、道鉴 师长:函文、坛席、讲座、尊鉴、道席、撰席 平辈:足下、阁下、台鉴、大鉴、惠鉴 同学:砚右、文几、台鉴 晚辈:如晤、如面、如握、青览 女性:慧鉴、妆鉴、芳鉴、淑览 祝愿语

父母:恭请福安叩请金安 长辈:恭请崇安敬请福祉敬颂颐安 师长:敬请教安敬请教祺敬颂海安 平辈:顺祝 署名 对长辈:叩禀敬叩拜上 对平辈:谨启鞠启手书 对晚辈:字示白谕 礼仪作用 E-mail该有传统书信礼仪 学习中国传统书信礼仪,可以使我们在不能见面的时候,从字里行间体现出揖让进退。此外,虽然现在很多人都不注重书信礼仪,但在我国港台、韩国日本以及华侨地区,依然保留着最传统的书信礼仪,掌握基本的书信礼仪,不仅有助于提高个人文化礼仪素养,而且还有助于增进交流。 笔者收到过很多韩国和日本友人或者我国港台学者的来信,他们都非常讲究书信礼仪。比如一位韩国朋友写信中有“将命考”的字样,问我的学生,他们都不知道这是什么意思,其实就是一种自谦,不敢给您写信只好给传命的人,“将命”是指传命的人,“考”是副手,这句话的意思是给您传达室的人的副手,可谓谦而又谦。 笔者珍藏一封钱穆先生夫人给他的信,除了抬和阙以外,还有很多传统的书信格式。她写道,匆匆不及所言,并候双安,又称他们夫妻为俪,这封信充分体现了传统书信礼仪。此外我们还可以看看鲁迅写给母亲的信和毛泽东写给老师的信,可以体会出中国传统礼仪的魅力所在。 现在人写信的机会越来越少,大多数人都用E-mail,但其实一些基本的原则,比如书信的结构敬语称呼等,还是应该和传统书信一样的。学会写信是一种文化素质和个人涵养的最基本体现。

书信文雅礼貌用语

竭诚为您提供优质文档/双击可除 书信文雅礼貌用语 篇一:书信文雅礼貌用语 书信文雅礼貌用语 一、开头提称语 二、祝颂问安语 三、信中用语:一)开头语 颁来手示,诵悉一切。承赐教言,十分感激。大示拜读,心折殊深。 大函细读,尊意俱悉。得书之喜,喜不自胜。大札拜读,敬佩之至。 惠书敬悉,情意拳拳。兹蒙惠书,快慰莫名。昨得手书,反复读之。 顷接手示,如见故人。拳拳盛意,感莫能言。顷接手示,甚欣甚慰。 久不通函,至以为念。前上一函,谅已入鉴。喜接来函,欣慰无量。数奉手书,热挚之情,溢于言表顷奉手教,敬悉康和,至为欣慰。

久未闻消息,唯愿一切康适。手书已接多日,今兹略闲,率写数语。 二)钦佩语 奉读大示,向往尤深。大示拜读,心折殊深。大作拜读,敬佩之至。久钦鸿才,时怀渴想。蒙惠书并赐大著,拜服之至。顷读惠书,如闻金石良言。 三)思念语 岁月不居,时节如流。别后月余,殊深驰系。分手多日,别来无恙?一别累月,思何可支?海天在望,不尽依依。别后萦思,愁肠日转。离别情怀,今犹耿耿。别来良久,甚以为怀。故园代切,梦寐神驰。海天相望,思念切切。别后萦思,愁肠日转。心路咫尺,灵犀相通。前上一函,谅达雅鉴,迄今未见复音,念与时积。 四)自述语 敝寓均安,可释远念。阖寓无恙,请释悬念。贱体初安,承问极感。 贱躯如常,眷属安健,聊可告慰。微恙已愈,顽健如往日,免念。 五)致歉语 久未通函,甚歉。惠书敬悉,甚感盛意,迟复为歉。音问久疏,抱歉良深。抱歉之情,莫可言表。久未请安,深以为歉。未能践约,抱歉良深。满腔歉意,寤寐难安。

六)问候语 春寒料峭,善自珍重。时欲入夏,愿自珍重。赤日炎炎,万请珍重。入秋顿凉,幸自摄卫。渐入严寒,伏福躬无恙。阳春三月,燕语雕梁,想必心旷神怡! 当此春风送暖之际,料想身心均健。春日融融,可曾乘兴驾逰?春光明媚,想必合家安康。 七)祝贺语 欣闻......,谨寄数语,聊表祝贺。谨以至诚,恭贺你们...... 喜闻......,由衷快慰,匆致此函,诚表贺意。 八)结束语 草率书此,祈恕不恭。不胜依依。 临书仓卒,不尽欲言。再祈珍重 诸不具陈。谨申微意。恕不多谈。 手此奉复。 匆此先复,余后再禀。特此致候,谨申数字,用展寸诚。言不尽思,情长纸短,不尽依依。日来事忙,敬候回谕。 书不尽意,余言后叙书未尽情,余候面叙。 篇二:书信礼貌文雅用语 书信是人们相互交往、联系的一种形式,既要讲究修辞、文法,又要讲究文明礼节、礼貌。平常通信,如果能够熟练使用书信的格式、用语,自然显得高雅、生动、鲜明,给人

书信用语

书信用语 1.久不通函,至以为念,相别多日,不知近况如何,------近来寒暑不常,希自珍慰,临书苍促,不尽欲言,纸短情长,再祈珍重. 2.前上一函,谅达雅鉴,迄今未闻复音;探知尊恙复发,心甚念之------音问久疏,唯愿一切康适. 3.奉读大示,心折殊深,惠书敬悉,迟复为歉.------匆此先复,余容后禀,奉恳之事,乞速复为荷/芹荆之献,不知尊意如何,请即示知,顺颂商祺. 书信用语 -------------------------------------------------------------------------------- 开头语 惠书敬悉,情意拳拳。接获手书,快慰莫名。昨得手书,反复读之。 谕书敬读,不胜欣慰。拳拳盛意,感莫能言。顷接手示,甚欣甚慰。 久不通函,至以为念。前上一函,谅已入鉴。喜接来函,欣慰无量。 顷奉惠函,谨悉一切。顷接手示,如见故人。得书甚慰,千里面目。 得书之喜,旷若复面。数奉手书,热挚之情,溢于言表。 顷奉手教,敬悉康和,至为欣慰。久未闻消息,唯愿一切康适。 手书已接多日,今兹略闲,率写数语。 -------------------------------------------------------------------------------- 钦佩语 奉读大示,向往尤深。喜接教诲,真解矇矣。大示拜读,心折殊深。 谨蒙悔语,用祛尘惑。大作拜读,敬佩之至。顷读惠书,如闻金石良言。 久钦鸿才,时怀渴想。德宏才羡,屡屡怀慕。蒙惠书并赐大著,拜服之至。 -------------------------------------------------------------------------------- 思念语 分手多日,别来无恙?岁月不居,时节如流。别后月余,殊深驰系。 一别累月,思何可支?海天在望,不尽依依。别后萦思,愁肠日转。

信函礼貌用语

信函礼貌用语 文稿归稿存档编号:[KKUY-KKIO69-OTM243-OLUI129-G00I-FDQS58-MG129]

书信礼貌文雅用语 对象知照敬辞请候语安好语启告语 祖父母父母膝下恭叩敬请金安福安叩禀敬禀敬叩 师长函丈道鉴坛席恭请敬颂道安铎安教安敬上谨上谨启 长辈尊前尊鉴赐鉴恭请敬颂尊安福安崇安敬上谨上谨启 平辈台鉴雅鉴惠鉴恭敬颂即请顺候台安大安近安谨上谨启晚辈青鉴如晤如握恭敬颂即请顺候近好近佳手书字 文教界道鉴文席撰席恭敬颂即请顺候道安文祺撰安谨上谨启财经界台鉴大鉴恭敬颂即请顺候筹安财安商安 宗教界道鉴法鉴坛席恭敬颂即请顺候道安法安教安 军政界钧鉴钧座勋鉴恭敬颂即请顺候钧安勋祺政安 部门主管钧鉴恭敬颂即请顺候钧安钧祺 居丧者礼鉴苫次恭敬颂即请顺候礼安苫安 收到来信: 颁来手示,诵悉一切承赐教言,十分感激 大示拜读,心折殊深得奉云翰,不胜感戴 大札拜读,敬佩之至大函细读,尊意俱悉 得聆教益,如坐春风得书之喜,喜不自胜 奉展芳翰,如见玉颜忽得兰言,欣喜若狂

华翰先颁,甚忍下怀惠示奉悉,如亲威颜兹蒙惠书,无限感激昨接云朵,聆悉一切接奉环云,慰如心颂昨接还翰,喜悉一切 时间飞逝: 白驹过隙,寒暑三度光阳似箭,日月如梭 奉风东去,夏风南来光阳荏苒,时序频迁 人间岁改,天上星回时光流水,日月飞梭 寒暑易节,春秋换季岁月不居,时节如流 岁月荏苒,裘葛几易岁月易得,弹指人生 岁月易逝,十载一瞬岁月难驻,人生易老 倾诉思念: 故园代切,梦寐神驰别来良久,甚以为怀 别后萦思,愁肠日转多日不见,孺念甚殷 海天在望,不尽依依春雨霏霏,思绪绵绵 海天相望,思念切切离情别绪,耿耿于怀 握别以来,深感寂寞遥隔云山,久疏音问 心路咫尺,灵犀相通一别累月,思何可支 自别芝晖,思念殊深一日不见,如隔三秋 频年不晤,渴想良深秋水伊人,怀念不已 道歉请谅:

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