第二十四课 日本での経験を生かして顽张ろうと思います!
第二十四課日本での経験を生かして頑張ろうと思います！
（第12个星期。小张的研修快要结束了。铃木等招待小张乘坐带顶棚的游船游览，为她开欢送会。）
（松井和小张穿着夏季和服。附近在不断地放焰火）
高橋：張さん、浴衣がよく似合うね。
張：えっ、そうですか。ありがとうございます。とても気に入っています。
松井：ほら、張さん。見て、あそこ。
張：うわあ、きれい。まるで花が咲いたみたい。
高橋：花火を見ると、本当に夏っていう感じがするなあ。
松井：そうね。浴衣を着て花火を見物なんて、最高の気分ね。
（船上的餐桌上摆着许多菜）
張：天ぷらとお刺し身とお寿司。ずいぶんたくさんありますね。
松井：本当ね。急におなかがすいてきたわ。
高橋：僕は喉が渇いたよ。
鈴木：じゃあ、まず、ビールで乾杯しよう。
張：おいしいお料理を食べながら、花火を見るなんて、贅沢ですね。
鈴木：花火を見るなら、屋形船が一番だよ。このツアーは半年も前から予約でいっぱいなんだ。
（松井和高桥向小张赠送礼物）
高橋：張さん、これ、僕たちからのプレゼント。
松井：気に入るかどうかわからないけど、二人で選んだの。
張：えっ。本当ですか。開けてもいいですか。
松井：ええ。どうぞ開けてみて。
（打开礼品盒）
張：うわあ、素敵なスカーフ！うれしい！
高橋：気に入った？
張：もちろん。こういうのほしかったんです。どうもありがとう。
（欢送会快要结束了，小张向大家致谢）
張：皆さん、今夜は、どうもありがとうございました。
あっという間の三ヶ月でした。仕事では失敗もありましたが、すべて貴重な経験になりました。また、いろいろなところへ連れて行っていただいて、楽しい思い出もたくさんできました。北京に戻っても、日本での経験を生かして頑張ろうと思います。皆さんも、いつかぜひ北京にいらっしゃってください。その時は、私が中国をご案内いたします。皆さん、本当にありがとうございました。
本课重要语法解说：
1、…っていう～
是“…という…”的口语说法。修饰名词，表示该名词的具体内容。
◎动词·形容词：前接普通体。
l 明日帰るっていう連絡がありました。（（他）跟我联系了，说明天
回来）
l 田中さんが会社を辞めるっていう話を聞きました。（听说田中辞去
公司的工作）
l あの店のギュッザはとてもおいしいっていう評判ですよ。（大家都
说那家店的饺子好吃）
◎名词·形容动词：前接普通体。名词接“…という…”有时省略“だ”。
l 本当に夏（だ）っていう感じがするなあ。（真是夏天的感觉啊）
l 息子が元気だっていう手紙が来ました。（来信说儿子身体很好）
2、…なんて、…
表示高度评价的口语说法。“なんて”前面是评价的对象。后面是表示评价的词语。如“最高だ、すばらしい、ひどい”等。
◎动词·形容词：前接普通体。
l 家族で海外旅行をするなんて、すばらしいですね。（全家去海外旅
行，真美啊）
l 友達の金を盗むなんて、ひどい人です。（居然偷朋友的钱，这个人
真够差劲的）
l 家賃がこんなに高いなんて、東京の人は大変ですね。（房租这么贵，
东京人也真够受的）
◎名词·形容动词：前接普通体。名词接“なんて”有时省略“だ”。
l 浴衣を着て花火見物（だ）なんて、最高の気分ね。（穿着夏季和服
观赏焰火，心情最愉快了）
l 百歳になっても元気だなんて、すばらしいですね。（100岁了，身
体还这么健康，真了不起）
3、…てきます「开始」
表示开始产生某些自然、生理等方面的现象。
l 電車は五時半ごろから込んできます。（从5点半起，电车开始拥挤
了）
l 急におなかがすいてきたわてていますよよ病気になってしまいま
すます。（肚子突然饿起来了呀）
l 寒くなってきましたね。（天气冷起来啦）
l 雨が降ってきましたよ。（下起雨来了）
l 最近太ってきたみたいです。（最近好像有点胖了）
4、…なら、…「条件」
第13课学过用“名词＋なら”表示主题的用法。然而“なら”本来是表示假定条件的，除接名词，还接在动词的普通体后面，表示说话人的判断、意愿、希望等。
l 明日もし雨が降ったら、どうしますか。（明天下雨的话，怎么办？）
雨なら、行きません。（下雨就不去）
l 花火を見るなら屋形船が一番だよ。（观赏焰火的话，带顶棚的游船
最理想）
l 買い物に行くなら、牛乳を買ってきてね。
（去买东西的话，顺便买点牛奶来）
5、…かどうか、…
第21课学习了用“か”把含有疑问词的疑问句作为另一个句子的一部分的表达方法。在本课学习把不含疑问词的疑问词的疑问句作为另一个句子的一部分而使用。这时要用“かどうか”连接句子。
l どこに行きますか。わかりません。（去哪儿？不知道）→どこに行くか、わかりません。（不知道去哪儿）
l 東京に行きますか、わかりません。（去东京吗？不知道）→東京に行くかどうか、わかりません。（不知道去不去东京）
◎动词·形容词：前接普通体。
l 気に入るかどうかわからないけど、二人で選んだの。（不知道你是
否中意，这是我们两个人挑选的）
l 山田さんが参加するかどうか、知っていますか。（山田是参加还是
不参加，你知道吗？）
l この本が難しいかどうか、まだわかりません。（这本书难不难，现
在还不知道？）
◎名词·形容动词：前接名词和形容动词词干。
l 学生かどうか、調べてみます。（是不是学生，调查调查看）
l 暇かどうか、聞いてみましょう。（（他）是否有空，问问看吧）
6、…う/ようと思います
用“动词的意志形＋と思います/思っています”的形式，表示向对方传达自己的意愿。
l 日本での経験を生かして頑張ろうと思います。（我要运用在日本学
到的经验，努力奋斗）
l 卒業したら、日本に留学しようと思っていますてていますよよ病気
になってしまいますます。（毕业后我想去日本留学）
l お金をためて家を建てようと思っています。（我想积攒点钱准备盖
房子）
传达说话人以外的人的意志时，只能用“う/ようと思っています”的形式。
l 彼は日本に行こうと思います。「?」（他想去日本）
l 彼は日本に行こうと思っています。「?」（他想去日本）
7、其它
（1）似合います―表示衣着合身，相称的意思。和助词“に”一起使用。
l あのセーター、お母さんによく似合っていますね。（那件毛衣妈妈
穿很合适）
l このネクタイなら、きっと父に似合うと思います。（爸爸带这条领
带一定很合适）
（2）気に入ります―表示“满意、中意”的意思。
l 父はこの家がとても気に入っています。（父亲很满意这房子）
l このスーツ、いかがですか。（这套西装行吗）
l そうですね。色はいいんですが、形がちょっと気に入りません。
（嗯，颜色可以，样子有点不太满意）
（3）も…半年、10人等表示时间长度，数量的詞后接“も”，说明其程度之高。
l 半年も前からいっぱいです。（早在半年前就满满的了）
l 十日も待っているのに、まだ返事が来ません。（等了10天都没有
回信）
l その会には五十人も参加しました。（有50人参加了那个集会）
l お酒を５杯も飲んでしまいました。（竟然喝了5杯酒）
（4）あっという間…因“あっ”的发音短促，由此引申出表示时间非常短暂的意思。
l あっという間の三ヶ月でした。（这是短暂的3个月）
l あっという間に三ヶ月が過ぎました。（眨眼间3个月就过去了）
l あっという間の出来事で、何が起こったのかわかりませんでした。
（刹那间发生的，不知道了出了什么事情）
（5）生かします…表示“充分地运用”的意思。
l 経験を生かして頑張ります。（充分运用经验，努力奋斗）
l 大学で学んだ知識を十分に生かしてください。（请充分运用在大学
学到的知识）
小常识：
夏日风情日本夏日风情的典型代表是“夏祭り”。
“夏祭り”以华丽、壮观的队列和“神輿（みこし）「神轿」”等为主要特色。例如，每年7月17日到24日在京都举行的“祇園（ぎおん）祭り”是京都有代表性的节日。被人们称为“山鉾（やまぼこ）「祭神彩车」”的“山車（だし）”装饰得鲜艳夺目。为了观看巡行的“山車”，众多的旅游者从日本各地涌向京都，“祇園）祭り”因此而闻名。
夏季日本各地都举行“夏祭り”。举办时，神社界内、参拜道路的两侧，露天摊点毗连。销售令人怀旧的食品、玩具等。有些商店用“金魚すくい「捞金鱼」”这种游戏招揽顾客。夏夜，很多人走出家门，一边纳凉一边欣赏夜景，形成了独特的日本夏日风情。
“盆踊り「盂兰盆会舞蹈」”也是日本夏季的一景。一般在盂兰盆会的夜晚举行。附近的居民聚集在神社、公园等地，随着音乐翩翩起舞。盂兰盆会舞蹈曾经有供养祖先的宗教含义，但现在多做为集体的娱乐活动而举行。
尤其值得一提的是夏夜的另一景观－“花火”,夏夜，各地举行观赏焰火的“花火大会”，东京隅田川举行的“花火大会”最为著名，电视台都要转播这一盛况。坐在带顶棚的游船上，一连吃着佳肴一边欣赏火树银花不夜天的景色，真是别有情趣。
在这些日本夏季的节日活动中，经常可以看到身着“浴衣「夏季和服」”的人们。“浴衣”是浴后或夏天穿的棉织和服。穿“浴衣”时，一般光脚穿“下駄（げた）「木屐」”，看上去给人以清爽、凉快的感觉。日本式的旅店和宾馆内大多备有“浴衣”，既可当浴衣也可当睡衣穿用。
关于张学良的评价
关于张学良的评价 以前，听到的有关张学良的事情和评价，有大部分都是负面的，特别是对张学良的消极评价更是很多，即使是在历史课上、教科书里，也没有对他的歌功颂德，反倒是认为他是国民党军的头子，做了很多危害国家、共产党的事情。我总觉得对张学良的评价是否有些过于偏颇了。最近，我查了很多关于张学良的资料和大家对张学良的评价。发现，果然如此，对张学良的评价确实有很多人是赞扬和崇敬的，但不乏有很多人持有反面态度。 很多对张学良评价消极的人都认为他是一个富家公子、纨绔子弟，做人风流等。他所执行的蒋介石“不抵抗”政策致使东三省沦陷，更是这些人对他进行批判的最有利把柄，可以说这是张学良人生的一个最大污点，足以使后人对他产生这种消极的评价并且是那么的理直气壮。 但是，对张学良的消极评价虽然有一定的依据，是不可抹去的历史事实。但只对张学良进行这些负面的评价，恐怕是对他的不公正评价，不客观评价。张学良为什么一直以来都被人称作“少帅”？“少帅”一词恐怕不是一个贬义词吧，这从另一个方面可以看出张学良在人们心目中还是一个响当当的大人物，甚至可以说是一个大英雄。 张学良不仅是英雄，而且是中华人民共和国的英雄。为什么这么说呢，因为张学良虽然在战争年代隶属于国民党军队，是国民党军的司令。比如：1928年6月，张学良任东北三省保安司令；同年12月，毅然宣布东北易帜，服从国民政府，被任命为东北边防军司令长官；1931年“九一八”事变时，执行蒋介石不抵抗命令，受到全国舆论谴责；12月任国民党北平绥靖主任；1935年10月，任西北“剿总”副总司令，代行总司令职务。但是他所做的另一些事情对于祖国的统一，维护国家主权有很大的促进作用。比如说最为著名的“西安事变”，这便是他最为有利的正面评价证据。 在当时，面对全国人民要求抗日的呼声日益高涨，在中国共产党抗日民族统一战线政策影响下，张学良曾多次劝谏蒋介石停止内战、联共抗日，但都遭到拒绝。1936年12月12日，他与杨虎城发动西安事变。事变发生以后，中国共产党坚决主张用和平方式解决事变，并派周恩来等为代表到西安帮助张、杨正确解决事变。西安事变使得和平统一战线形成，国共共同抗日的局面形成。不仅从危 机中解救了中国共产党同时也拯救了中国革命，让中国从内战走向了联合抗日并在一定程度上加强了中国人民内部的团结，为中国抗日战争做出了巨大贡献。但是，事变发生后，少帅却被蒋介石判刑，囚禁；受到蒋介石的监视长达50年之久。可以说，少帅为了祖国的统一和国家主权付出了很大的代价，做出了难得的牺牲。 在今天看来，无论张学良是服从于国民党也好，服从于共产党也好，他始终是坚守着自己的爱国热情。比如，在学生时代，他参加过反对日本帝国主义侵华的“二十一条”运动；从参加内战之时起，他就开始了反对当军阀，反对军阀割据和混战，反对军阀扰民害民，力主和平统一与和平建设，力主对外征战的思想与主张，致力于祖国的和平统一工作；1928年，为了反抗日本侵略，发动东北易帜；1929年7月挑起“中东路事件”，发动“抗俄战争”；1930年9 月武装调停中原大战，基本上制止了国民党新军阀之间的混战，为中国“再造统一”；对蒋介石“攘外必先安内”的政策有所醒悟，坚信惟有联共抗日才是出路。这些都说明了张学良的爱国情怀，他真正是一个爱国将领，不论是从中国共产党
日本企业的经营模式与企业文化
[摘要]作为第一个非白人的工业化发达国家，日本能给其他发达国家，尤其是自然条件和文化背景与其相似的东亚国家的现代化提供怎样的激励和样板呢?很多 国人将日本的成功归功于外在因素。本文力图从“文化”的角度，对日本的企业经营模式与企业文化展开论述，以探究日本崛起的奥秘。 [关键词]日本企业文化儒家思想人文价值 一、儒家思想与日本的企业文化 东西方的界定，主要在于文化的划分。尽管日本曾经历过全盘西化的维新，东方文化还是对他有深深影响。日本文化与西方文化最大的区别就在于对“人”的定位。西方文化，可以被归结为一种个人主义文化，而受儒家精神濡染的东亚诸社会的文化，基本上是一种社群文化。东亚的社群文化主张企业、经济和社会应该作为一个整体协调一致的运作。从西方个人主义文化视角来看，东方文化下的人简直就是“无我”。与这种精神资源中的“无我”意识联系的是在社会秩序网络结构中的“克己”即“自我舍弃”。每一个人从某种程度上丧失了独立的个人“人格”，从而变成了社会秩序网络结构上的一个“结”。社会秩序已把人的“人格”甚至“人性”内涵于其中，从而变成了这些社会中注重人事关系、人互相牵制的秩序网络。这种“无我”在日本经济社会中的具体表现，就是企业中强烈的团队本位主义。日本人重 视他人的评价、暗示、期待和赞许，即在人与人之间的相互制约中行善。这在企业中，就表现为鼓励员工之间的公开竞争，并把企业的诚信摆在首要位置。 正是这些日本特有的文化和制度特征保证了外在机制的成功运作。比如说，日本产品之所以能以“高质量、低价格”出口到国外，很大程度上是国内市场激烈竞争的结果。竞争与日本的历史传统是相契的。这种竞争不同于西方以个人为单位的竞争，而以集团为本位，在整体上形成了“对外竞争、对内和谐”的格局。日本人公认的观点是：社会并非个人竞争的场所，而是一个团队与另一个团队集体竞争的地方。一个公司的雇员组成的队伍应该像一个统一体那样行动，以便与另一个公司所建立的团队竞争。于是为了在一场无休止的集体竞争中击败所有对手，最重要的是保持企业内部的亲密和谐。这样，日本儒教中的忠诚精神就成为每个企业的绝对律令。企业在雇用雇员时，如同挑选夫婿一样，要估计他的性格、忠诚感和从长远看它对公司可能做出贡献的潜在能力，这些特征要比员工的“专业本领”更加重要。这种雇用就像结婚一样，是一种终身承担的义务。于是类似中世 纪那些超家族的封建集团，一种强烈的“家长式的”、“家族的”、“同事的”气氛弥漫于公司之中。 引申至国际竞争圈中，日本人觉得国家就像一个放大的企业，它作为一个严密的整体参与世界贸易竞争。而企业对于政府犹如雇员对企业一样，信奉的仍是传统的儒教的忠诚原则。在日本的民主中，渗透着协调一致的集体传统。他们觉得，决定不应有任何个人做主，而应该通过协商由集体共同做出。开会的目的在于达成一致，其意义在于达到普遍统一和没有人持强烈的异议。等级制度和集体决策在日本的传统中相辅相承成为统一体。如果说中国的等级观念往往与官位的高低相联系、带有冷冰冰的行政隶属意味的话，日本的等级观念则染上了一层温情脉脉的家族色彩。这种纵向、横向间反反复复的协调商量、集体决策，对于日本的经济腾飞和企业的做大做强是十分有益的。日本通过自身顽强的努力取得了巨大成功，我们必须承认这一点，在积极引进外来管理文化的基础上，日本人对自己的传统进行了创造性地转化，进而获得了巨大实效。 二、企业管理——以人为本
日本久保田株式会社
1 政策研究报告 2011年第2期 总第22期 2011年4月30日 对标国际一流企业集团系列之二 日本久保田株式会社 久保田株式会社成立于1890年，迄今已有120年的历史，从生产衡器铸件起步，以其技术和市场逐步向相关下游产业延伸，发展到生产铸管、发动机、农用机械、工程机械、水处理设施以及环境设施，通过不断追求技术进步和产品开发，走出了一条相关多元化的道路。久保田的经营围绕“粮食”“水”“环境”这一主题，不断在农用机械、水与环境、社会基础设施等等产业领域发展；久保田已经成为全球农业 机械巨头，其水稻插秧机和联合收割机产品市场占有世界第 一；久保田将业务扩展到了世界各地，在二十多个国家设立 了生产销售公司，国外市场销售收入占到了50%左右；2011 年，久保田在中国设立了第一家区域总部，加速其全球化进 程和全球市场反应。 《政策研究报告》 指导委员会 主 任：刘明忠 副主任：姜国钧 刘三省 成 员：郭士进 栗美霞 何可人 沙 鸣 杨 彬 孟福利 高雅巍 徐建华 主 办： 新兴际华集团有限公司 承 办： 新兴际华集团政策研究室
关键词：技术和市场延伸多元化
日本株式会社久保田（KUBOTA）是个百年企业，迄今已有120年的历史。久 保田自1890年创业以来，从铸件的生产和销售起步，起初是主要产品是水道用 的铸铁管，1893年起逐步在日本实现了铸铁水管的国产化，1922年，久保田公 司成功开发出了农用柴油发动机，之后陆续开发了农用机械、工程机械等各种产品。现在，通过水道用铁管、农业机械和环境设施等各种产品，在完善现代供排 水系统、提高粮食产量和减轻劳动强度以及人类和环境的和谐共处等方面，为人 们的生活和社会的发展做出了广泛的贡献。久保田将本着“通过提供人类生活的 基础产品、技术和服务，为社会的发展和保护地球环境做贡献”的经营理念，进 行全球性的事业拓展，以解决“粮食”“水”“环境”这一世界性的课题。 久保田的事业分 为三大部分：即机械 （包括农机和工程机 械）、水和环境、社会 基础设施，其中农业机 械占约60%的份额。久 保田已经成为全球农 业机械巨头，其水稻插 秧机和联合收割机产 品市场占有率多年来 一直保持世界第一，在 中国半喂入式联合收 割机的市场占有率高 达75%；久保田拖拉机在美国40马力以下拖拉机市场占有率40%，40－100马力拖拉机的市场占有率也达到了25%，亚洲被久保田视为最能发挥其特长的市场，在泰国拖拉机市场的占有率高达80%；是全球最大的都市型小型建设机械的生产厂家之一，特别在专业小型挖掘机生产领域更是独占鳌头，市场占有率高达20％，居全球“小挖”销量第一，也是全日本最大的城市基础设施建设设备生产专业公司；日本全国六成的水管都是久保田建设的，久保田的水道、水泵、阀门、自来水饮用、城市粪便处理等都是全日本最好的，此外，还承接水处理项目的设计及工程建设。 3
中华法系解体下的日本因素
legal family。作者认为中华法系是源于夏商时期，以李悝的《法经》为蓝本独立发展，以维护封建专制统治为目的，以中国为中心，影响到东亚诸国，历经4000多年的刑事上的法律体系。当然，这样的定义还不能囊括中华法系的所有特征。中华法系作为五大法系之一，在19世纪以前都是独立发展的，未受到外来影响。古代中国的法律传统在世界上是独树一帜，影响颇为深刻，其中礼法结合、德主刑辅、传统的封闭性等特征都是其他四大法系 ，但我认为，中华法系解体的研究并不能仅仅停留于此，虽然变法修律彻底瓦解了中华法系，但是中华法系的解体在此之前就已经开始了，因此，沈家本主持的变法修律并不是中华法系解体的开始，而是中华法系母法（本土法）解体的开始。中华法系是一个囊括了日本、朝鲜、越南等诸多东亚国家法律在内的法系。早在1868年日本明治维新以后，日本就放弃了传承了1200多年的中国法律体制，转而大规模移植西方法律（先法后德）建成了典型的大陆法国家。明治维新以后，日本走上了发展资本主义的道路，日俄战争胜利后，一跃成为世界强国。甲午中日战争爆发后，台湾、流球等岛被割让成为日本的殖民地。越南成为法国殖民地后自然而然的也脱离了中华法系。至此，中华法系域外国家纷纷脱离中华法系的传统制度和法律，这时的中华法系已经在解体了。依上述论断，中华法系的解体其实是从域外国（越南、日本、朝鲜等东亚诸国）的解体到域内国（中国）。因此，许多学者分析中华法系解体下的日本因素仅仅从清末时期日本法律制度对腐朽的传统法律制度的冲击和中国爱国人士、改良人士对日本法律制度的吸收借鉴来分析，是不够全面的，是这个问题的一部分。另外一部分就是明治维新后日本自己大规模移植西方法律制度，摸索出适合自己发展的法律制度成为大陆法国家。 二、中华法系瓦解的日本因素 （一）为什么从日本大规模移植法律 1．中国与日本一衣带水，有相似的法律文化传统和文化背景。据考古发现，日本列岛与大陆紧密相连，大约在1万年以前才逐渐形成目前这种一衣相隔的状态。
张学良人物评价
张学良对中国的最大贡献，莫过于东北易帜。1928年，在皇姑屯事件后，张学良执掌了东北军政大权。面对日本人的步步紧逼，张学良毅然决定倒向南京，青天白日旗在东北飘起。从此，中国实现了辛亥以来的第一次统一。尽管这个统一还有许多问题，但却在民国史上是划时代的。在这一点上，张学良功不可没。 易帜以后，张学良积极对抗日本，在他的主持下，东北各省设立了国民党省党部，国民政府在东北建立了新的交通委员会，营建自己的铁路系统和电信系统，发展葫芦岛港以对抗日本治下的大连港，拒绝延长日本的租借地，禁止当地群众为日本人工作，以制止日本人在东北的矿山开采和森林采伐。在世界经济危机的打击下，东北有大量日籍朝鲜人失业，山东（特别是青岛）的日籍朝鲜人则大量移民东北，加剧了南满株式会社的危机。正是这一局势，使日本人把南满株式会社的危机看作是中国人排日的结果。特别是日本军队的极端分子，为了保住日本在东北的侵略权益而挑起了九一八事变。 从1928年到1931年，除了对抗日本外，张学良对苏俄也日益强硬。1927年，随着国共合作的破裂，苏联与国民政府不再合作。1928年底东北易帜以后，在蒋介石的支持下，张学良试图强行收回中东路的权益，引起了中苏之间的中东路冲突。在这种情况下，1929年7月18日，苏联政府宣布正式与中国断交。中苏断交后，张学良与苏军又发生武装冲突，但是，东北军同苏联红军的战斗力相差过于悬殊，张学良失败。此后，双方于1929年12月22日签订了《伯力会议议定书》，承认中东路恢复冲突前的状况，并规定1930年1月25日在莫斯科举行会议，讨论中东路问题，协商中苏复交和通商事宜。1930年10月11
日，中苏莫斯科会议召开，中方代表为莫德惠，根据蒋介石的指示，坚决主张中国收回中东路，“坚持到底，不辱使命”，因此，在中东路问题上就陷入僵局，根本未涉及复交和通商问题。会议一直开到1931年10月7日，前后会谈25次，由于九一八事变爆发，东北被日本占领，中苏关于中东路的谈判中断。 九一八事变大家都熟悉，张学良在九一八的不抵抗，正是困扰了他一辈子的奇耻大辱。但是，让我们设身处地为少帅想想：东北易帜的目的，就是依赖全国的力量抗拒日本和苏俄。仅仅靠东北自己的力量，能同日本作战吗？绥芬河、诺门坎与苏俄军事对抗的失败，很明显是前车之鉴。在抗日问题上，张学良打定主意服从中央。而此时的中央，根本没有对日开战的实力和准备。那些认为仅仅靠着东北军就能在九一八事变中击退日本的网友，不光是对事变前夕东北的双方兵力状况不清楚，而且恐怕有点判断上的偏差，同那种认为三元里抗英式的举动就能打败英国人的思路是类似的。说这些，并不是给张学良洗清罪名。不论有什么理由，不抵抗也是民族耻辱。抵抗打不过，不抵抗是民族罪人，这种两难之火，烤炙着张学良的良知。后来发动西安事变的动因，正在于此。 关于西安事变，是评价张学良的一个关键。在这一点上，海峡两岸的分歧最大。西安事变的实际后果大家都是十分清楚的，分歧最大正是在这种后果上而不是在动因上。至于有的朋友说西安事变同共产国际有关，仅仅是传言，从能找到的史料看，没有任何依据。相反，共产国际事先根本不知道事变的消息，所以，事变后才有塔斯社关于事变是日本人的阴谋、汉奸的策划等等说法。我个人以为，张学良洗刷自己“不抵抗将军”名声的因素，在事变起因中占极大比重。至于杨
日本物流业的发展特点及新趋势
内容提要：日本是物流管理的先进国家，处于世界物流实践的前沿。本文从物流基础理论的确定、每个发展阶段的特点、物流设施建设、信息化建设、物流企业管理以及供应链管理等几个方面，论述日本物流业发展的特色、现存问题与发展趋势。 关键词：日本物流业物流企业管理供应链管理物流信息化 物流现代化和生产现代化，是日本战后经济发展的两个车轮。日本的物流概念于20世纪中期从美国引进，但无论在物流的发展速度、政府对物流的重视程度、企业对物流的管理方面，还是物流基础设施、现代化物流发展水平方面，其水平均不亚于欧美，在配送中心、物流产业、物流企业管理和服务、物流信息化等方面还独具特色，50年来对日本经济起到了很大的推动作用。以下将从物流基础理论的确定、发展沿革、物流设施建设、信息化建设、物流企业管理、供应链管理等几个方面，分析日本物流业的历史沿革、特点、问题及其发展趋势。 一日本物流的发展沿革 日本的物流概念是20世纪50年代从美国传入的，随后发展非常迅速，形成了自己独特的发展模式和管理经验，成为现代物流管理的先进国家。日本物流业在各个发展时期呈现出不同的特征。 （一）物流概念的导入和形成时期（20世纪50年代末至60年代初期） 战后经济恢复时期，日本十分重视引进欧美国家的先进技术。1956年日本派出“流通技术考察团”到美国各地考察。在考察报告中，首次引用了“physical distribution”这一科学概念，译为“物的流通”，后被日本产业界普遍采用。“物流”的概念在导入日本的过程中，被理论界认为“是一种综合行为”。即物流活动整合了运输、配送、搬运、保管、包装、信息传递等各种活动。(注：野尻亘 新版日本の物流——流通近代化と空間構造 、古今書院、2005年、23頁。)因此，从50年代中期开始，日本改变了以前重生产、轻流通的思想，进入到“保证运输与保管”的时代，着手发展陆路运输，加强保管、包装和库存管理等工作。 （二）物流现近代化时期（20世纪60年代末至70年代中期） 此时期为经济的高速增长期，同时也是物流概念的迅速普及和物流活动频繁时期。)货物运输量的增加，使许多企业开始认识到物流的重要性。这些企业建立了相应的物流部门，积极推进物流设施建设，增大了物流量和物流处理能力。随着日本经济进入到现近代化的大量生产、大量销售的时代，交通运输业、集装箱发展很快，东海道新干线以及高速公路相继建成，并且开始推广货台、铲车等装卸设备，导入自动仓库，建立大型物流中心等管理系统。在物流管理方面，企业用降低物流成本的方法来适应市场环境的激烈变化以确保收益。 （三）物流合理化时期（20世纪70年代末至80年代初期） 第一次石油危机后，日本开始采取各种措施来节约能源和资源。为了与工业标准化相适应，建立了物流标准化体系，整合了配送中心，并开发了一些新的服务项目，使物流工作渗透到社会的各个方面。在物流管理方面，为了全面地降低物流成本，日本开始推进物流合理化措施，主要包括缩短物流路径、减少输送次数、实施计划输送、实行共同配送、加强库存管理、简化包装、扩大站台和运用省力化机器等。这一时期全国范围内的物流联网也蓬勃发展，专业物流部门和其子公司广泛设立，推动了物流的合理化进程。此外，1983年还成立“日本物流学会”，对物流理论的研究更加深入。 （四）需求差异化时期（20世纪80年代中至90年代中期） 80年代中期以后，物流合理化面临挑战。日本生产经营发生了重大变革，消费需求差
南海争端中的日本因素及其影响
南海争端中的日本因素及其影响 张 宇 (山东师范大学政法学院,山东济南250014) [摘 要]从地理位置上看,南海处在 两洋 两洲的十字路口,扼守太平洋与印度洋海运要冲,是多条国际海运线和航空线的必经之地,也是扼守马六甲海峡的关键所在。南海问题涉及中国、越南、菲律宾、马来西亚、文莱、印度尼西亚和中国台湾六国七方,争议由来已久,情况复杂多变。区域内外各方战略利益在南海地区重叠碰撞致使南海海域成为区域内外关注的热点地区。日本因历来把东南亚地区看作其传统的战略势力范围和海上 生命线,所以,比其他域外大国,日本更加积极介入南海争端,这对中国试图解决南海争端的努力形成一定的挑战。 [关键词]日本因素;南海争端 [中图分类号]D815 [文献标识码]A [文章编号]1008!6153(2010)05!0145!02 [作者简介]张宇(1976!),女,河南永城人,山东师范大学政法学院2008级国际关系专业硕士研究生。 一、二战后日本对南海争端的立场政策变化 1、冷战时期避免介入南海主权争端 日本为了实施在东亚的侵略扩张政策,早在晚清时期就开始染指南海,不断在南海及周边掠夺战略资源、侵占岛礁。二战后,作为战败国的日本被迫放弃了其在战争期间侵占的一切领土。1951年9月?旧金山对日和约#明确规定日本放弃对南沙的一切权利。1952年4月,日本在?日台和约#中宣布放弃对台湾及澎湖列岛以及南沙群岛及西沙群岛之一切权利。[1]鉴于上述原因,日本在此后承认南沙群岛属于中国。1952年日本全国教育图书株式会社出版的?标准世界地图集#,1964年由日本外相大平正芳推荐出版的?世界新地图集#中都标有 南沙(中国)的标注。1972年日本共同通讯社出版的?世界年鉴#第193页记载:中国 除大陆领土外,还有海南岛、台湾、澎湖列岛及南中国海上的东沙、西沙、中沙、南沙各群岛。[2]1972年9月,日本在?中日联合声明#中表示坚持遵循?波茨坦公告#第八条关于归还其侵占中国领土的规定,实际上是再次表明了南沙群岛属于中国的立场。 20世纪七十年代中美关系和解后,美国并不公开反对南海主权属于中国。在这个时期,日本政府外交上追随美国,从日美战略关系出发,同美国一样承认南沙群岛主权属于中国。另外,基于中日关系的大局考虑,1972年中日邦交正常化后直至冷战结束前,日本对南沙争端也未作任何公开表态。 2、冷战后改变立场,极力介入南海争端 冷战结束后,国际格局出现深刻变化,日本的国家战略目标也做了重大调整并企图与美国共同主宰亚太地区事务。而中国经济的快速发展使日本把中国当成 潜在的对手,中日矛盾开始上升。这期间,南海由于其重要的战略地位,被美国列为其要在世界上控制的16个海上咽喉要道之一,[3]美国逐渐介入对南海事务。在此背景下,日本开始关注南中国海争端,并采取各种方式插手南海。 首先,舆论炒作 中国威胁论。1992年2月,中国颁布了?中华人民共和国领海及毗连区法#,首次以法律形式确定了中国对钓鱼岛及其附属岛屿、西沙群岛和南沙群岛等岛屿的主权地位。日本以此为契机开始散布 中国威胁论。此后,无论是媒体还是政府官员更是大肆炒作 中国威胁论。 其次,加强同东盟国家的军事安全交流。冷战结束后,日本出于其亚太安全战略的考虑,把南海争端与钓鱼岛争端、台海问题等紧密地联系起来。1999年5月日本通过?周边事态法#,将包括南海在内的亚洲大部分地区划入所谓 周边事态范围。 9?11事件后,日本每年以各种借口直接或间接地参加与东盟国家间的双边演习和以美国为首的多国军事演习,将军事触角伸向东南亚地区。 二、日本介入南中国海争端的战略意图 1、维护 生命线安全 众所周知,日本国内资源匮乏,特别是石油等各种战略资源极度短缺。日本的石油来源地主要是中东,日本从中东进口的石油主要经马六甲海峡!!!南海!!!台湾海峡的航线运抵国内,进口东南亚的石油也要通过南海!!!台湾海峡航线运输。因此,横穿南海的这条海上通道就成为关乎日本存亡的 生命线。此外,日本的绝大部分的进出口贸易也主要经由南海航线,假如南海航线被封锁,就等于切断了日本经济的大动脉。日本介入南海争端的一个目的是为维护其 海上生命线安全,为日本进出口贸易保驾护航。 145 第16卷第5期 工会论坛 V ol.16No.5 2010年9月 T r ade Unions%T ribune Sep.2010
日本最新节目模式概要
日本高收视“非新闻”类电视节目介绍（一） (2012-01-31 09:20:11) 转载▼ 标签： 杂谈 近几年来国内卫视纷纷把视角直接投向欧美，甚至直接巨资购买节目版权，东方卫视就花费百万元购买了《中国达人秀》国外的原版版权，而东南卫视、辽宁等多家卫视也将在今年花费巨资购买外国版权。欧美电视节目往往大手笔，场面恢宏，投入巨大，如果引进来，一方面购买需要花巨资，另一方面在进行本土化改造时，同样需要一定的花费，这些费用对于城市台来说，具有相当大的难度。其实相对于欧美高成本的投入来看，日本的电视节目则更显经济、更易操作，但精彩、精细程度并不逊色于欧美电视节目。国内很多城市台或卫视台的地面频道已经把眼光投向了日本，而且有一些借鉴节目已经成功本地化，获得不俗的收视效果，如湖南卫视、山东综艺频道的《快乐向前冲》，就与日本JET电视台的《极限体能王》有着很多共同之处。笔者从多渠道收集了当前日本正在播出的高收视的电视节目，挑选几档可供城市台选择和借鉴的电视节目，希望能够给电视一线人员提供些许帮助。 1、《最终警告！恐怖的家庭医学》（最终警告!たけしの本当は怖い家庭の医学） 节目概况：
《最终警告！恐怖的家庭医学》，是一档兼具综艺和生活服务特点的跨界节目，节目通过真人演绎，展示疾病从最初发出信号，到形成疾病，再到导致严重后果的整个过程，并用形象生动的动画揭示成病原理，最后通过专家讲解，告诉观众如何早期发现和预防疾病。 该节目最初是在2002年12月30日和2003年12月29日分别作为特别节目播出的，后来受到多方好评。于是在2004年4月13日定期播出。目前将近6 年时间，现在在做新的改版。 播出平台： 播出频道：朝日电视台（ANB） 播出时间：每周二20：00—20：54 内容设计： 《最终警告！恐怖的家庭医学》每期55分钟左右，是两期节目合成一期播出，实际上每一期时长在25分钟左右。节目内容是由演播室环节、情景剧环节（成片）、病理原理解释环节（成片）、嘉宾体检环节（成片）四部分组成。 演播室环节，是由2位主持人（一男一女）、1名医生（与片中疾病相关的专家）和6-7名嘉宾（是日本二三线演员或名人）构成。演播室环节不仅是起到转接整档栏目的功能，同时在演播室中的专家，要介绍通过何种体检可以早期发现片中介绍的疾病，最后主持人还要揭晓，嘉宾中谁有可能罹患这种的疾病。 情景剧环节，用两条线拍摄手法，一条明线主人公所患疾病在日常生活中演进过程，通常展示的是疾病发展的三个阶段（即开始、中间、结局）身体所发出的信号。一条暗线，就是病魔入侵，病魔的展现是通过一些主观镜头来展示，如推镜头和血液急速变化的镜头。整个情景剧充满紧张和悬疑的气氛，十分具有观赏性。 病理介绍环节，是用动画的形式，形象地介绍疾病是如何形成的。 嘉宾体检环节，主要是介绍通过哪些体检，可以早期发现片中所介绍的疾病。
要了解 40 年来日本流行文化,那就不要错过 BEAMS 的这个短片
要了解 40 年来日本流行文化，那就不要错过 BEAMS 的这个 短片 10 月 21 日，日本最具影响力的潮流品牌 BEAMS 在 YouTube 上发布了一个名为《Tokyo Culture Story》的短片，作为 BEAMS 40 周年企划的第一弹。短片上线短短数日，在海内外网站上迅速引发话题，YouTube 上原始视频的点击量也突破了 50 万次。 这支仅仅五分钟的短片，回顾了 1976 年 BEAMS 创立至今的 40 年内东京街头文化的变迁。它取景于代表东京时尚的原宿、涩谷、表参道等地，汇聚了 1200 个人，耗费300 多个小时制作完成。 短片的背景音乐选用了 90 年代大热的涩谷系流行音乐《今夜是 boogie back (smooth rap)》(今夜はブギーバック)，同时加入了由 17 组人气歌手演绎的 15 个音乐流
派，以不同的编曲串联呈现。此外，整个短片的拍摄手法也非常有趣，片中出现了以小松菜奈和池松壮亮带领的 82 个时尚杂志专属模特，在专业的造型师指导下，以服装风格＋关键词解说的形式演绎了这四十年东京街头文化的流行趋势。 先来看看： 跟随这个短片，我们可以看到，日本流行文化这 40 年里，都发生了怎样的变化。1976-2016 日本流行文化关键词 1976-1979 UCLA Style / Heavy Duty / Outdoor Style / Folklore / City Boy / Disco Style / Surf Style / Mannish Style 1980-1989 Takenoko Zoku 竹之子族 / Rockabilly / Karasu Zoku 乌鸦族 / 1st DC Boom / Pirate Look / Vivienne Westwood / Punks / Olive Girl / 2nd DC Boom / Big Shoulder Look / New Romantic / Hip Hop / 涩谷 casual 1990-1999 Antwerp Six / Import Brand Mix / Grunge / Outdoor Mix / Country Style / French Casual / Undercover / Military Mix / 里原宿 / Shino-Rer / B-Boy / Amu-Rer / Electro Mode / Boyish Style / New Vintage / Ganguro Gal 2000-2009 UK Skater Style / Relax For Girls / Layered Military / New Grunge / Underwear Style / LA celebrity / New Heritage / Otona Gal / London Military /森女系 / Electro Style / Rude Style 2010-2016 High End Street / 山女系 / Edgy Style / New City Boy / Pastel Color / One Point Luxury /
日本株式会社
日本株式会社 日本企业称为“株式会社”，含义即企业如一个大家庭，为了避免家庭内部产生对抗，每一个人都有责任维持家庭内部的和谐、团结。受日本殖民影响，韩国也会使用“株式会社”的习惯。 株式会社概念 株式会社是日语里的一个常见词汇。日语假名写作：かぶしきかいしゃ。其实说白了是分开的两个单词：株式和会社。 “株式会社”即日本的股份公司。株式就是股份、股权、股票的意思。会社（かいしゃ）就是公司、有限公司、商行的意思。“株式会社”即日本的股份公司。日本叫股份为株，如一股，日本叫作“一株”。几个股东凑起钱办公司，就叫有限公司，日本叫“株式会社”。 日本现在有很多学者写了“和拢经营革命”、“和拢经营哲学”等书。“和”即和谐，“拢”即靠拢，就是说：一个工厂、企业的内部，要凝聚在一起，大家紧密地连结成一体。整个公司好比一部机器，每一个人便是其中的一颗螺丝钉，缺少任何一个，机器便要发生故障。在作出重大决策时，要经多层次的研究，以及全体成员共同讨论，然后才集中，尽量避免上下、左右之间的对抗而消耗自己的力量。韩国股份有限公司在日本和韩国称呼为“株式会社”（日文：かぶしきがいしゃ?（株），韩文：?????（?）。）“株式”与“股份”同义，“会社”为“公司”的意思。株式会社依法也是负担有限责任的有限公司，但习惯上不特别标明。一般情况下，公司名称前带有“㈱”标志的，例如“㈱鹭宫制作所”，表示该公司属于日本株式会社性质的组织。 辨析 株式会社其实就是我们常说的股份（有限）公司，日本的大公司和我们国家基本一样，分为： 1.株式会社（かぶしきがいしゃ）股份（有限）公司 2.合资会社（ごうしかいしゃ）合资公司 3.合名会社（ごうめいかいしゃ）合股公司（出资者全是无限责任股东的） 4.商事会社（しょうじかいしゃ）商社、商行 5.有限会社（ゆうげんかいしゃ）有限公司
日本潮流
在眼下的日本，那股貌似“绵绵无绝期”的阴柔风潮，丝毫没有要刮过主流社会的意思。修眉、涂指甲油、定期定点做美容，尽管最开始，这些只是“时尚潮人”的生活方式，但近年来，就连普通男性小白领都开始修细他们的眉毛，定期去VIP制理容院做皮肤护理或美容。他们不为“潮”，他们也许只是无奈，因为这就好比出门必须化妆的日本女人们，这已经成为一种“必须的社交礼仪”。健网_F*H*{;D_M_A 对男性审美已被颠覆 隐匿于日本男人血液里的“大男人主义”是根深蒂固的，即便是在整个日本社会颠覆了对他们的“审美”角度之后。他们能切身意识到女性的美，于是从细小的地方开始，他们模仿、创作，甚至超越。即使到了这个演变阶段的最后，男人们依然不愿完全承认这一点。于是，虽然他们进行的那些皮肤护理或者是在面孔上的小小“改造”，其实都师从女性美容业，但他们在自尊心上的最后挣扎，仅仅是名义上的。 于是，你可以在繁华大街上看到两种服务性门店——一种叫“美容院”，另一种叫“理容室”。女人上美容院，男人去理容室，没有哪条法律规定男人上哪儿或女人上哪儿，但在一些稍微偏远点的地区，据说“美容院”和“理容室”往往并排营业，但两处简直就像厕所，男人只进理容室，女人只进美容院。一切都被划分得清清楚楚。 孰不见目前大红大紫的又造星无数的“杰尼斯家族”，每年都“量产”着平均身高持平在168厘米左右、前后空翻横跳侧转都不在话下、同时还眉清目秀不仔细琢磨根本分不出性别的明星。奇怪的是，他们的歌迷群却依然以女性为主导，足以证明日本人对所谓“男性”的审美已彻底被颠覆。 记得父母嘴里常常念叨着高仓健、三国连太郎、三浦友和等人，其形象仿佛随着那个时代同时远去。到20世纪90年代初，陪伴80前后的竹野内丰、反町隆史或江口洋介、织田裕二等诸位帅哥已是日本帅男史上的“末代爷们”了。 这几年，明目张胆地“女性化”行为盛行，不仅是各类动漫或是小说都开始取材于“男扮女装”，甚至连电视节目也难逃一劫。此前日本有个系列综艺节目，每期都向全国初高中生征集上镜男生，要求是：美貌。节目组每集都会请来最知名的化妆师和造型师，将参加当期节目的男生打造成最最美丽的女孩，最后由现场和场外观众进行投票，评选出当期最漂亮最不像男生的男生……恶搞的主持人是两位外貌抱歉的大叔，有几次，当“漂亮小姑娘”掀起帘子走上舞台，他们还会出其不意地冲上去掀其短裙，而那扮演女性的男生也十分“配合”地做出玛丽莲·梦露那个经典姿态，娇嗔着“不要!”看到这种场景，不知道是该感到反胃还是沉沦。 不过，最让人受不了的，还是有几次，不小心在电视上看到有日本人参加的搏击类比赛，镜头从背面拍起，“赏心悦目度”还挺高——瘦，却不弱，恰到好处的肌肉分布比施瓦辛格那种欧美系猛男是悦目得多，但当镜头移到正面，相信很多人都会顿时一“囧”——如此强壮一肌肉男，充满着杀气的面孔上，却浮着两根柳叶般的细眉……好吧，我们只能说，请对这种“社会现象”再宽容一点吧。如果举办一届“裸体奥运会”，不穿队服的情况下，至少我们还可以从眉型来区分哪个队是日本队。 女性化引发社会争议健网 过去一年里，关于“日本男人女性化”的话题，被舆论界热炒了两次。尽管类似报道相当多，报道内容也并非直指日本男人的外貌和穿着。但是，这两次却是引起了强烈社会反响，尽管舆论初衷仅仅是呼吁日本男人应该“回归男性”……
日本物流配送中心的特色
日本物流配送中心的特色 在日本，随着国民经济的高速发展，国内消费结构发生了极大变化，市民不断对商品的品种、样式、规格、质量等方面提出更高要求，市场竞争日趋激烈.一方面，工厂生产为了满足消费者的需求，朝着小批量、多品种、新款式的方向发展；另一方面，为了适应不同层次的消费需求，零售业中便利连锁店、时装专卖店、跳蚤市场、百圆廉价店铺销售各具特色的业态应运而生，这些新的业种为商品流通提供了多样化的渠道.生产销售结构的变化，推动了流通环节的高效化和重新组合，厂商和批发商愈来愈重视改善面向消费者的物流设施，实现物流配送中心的现代化. 多功能化 在日本，由于方便食品产业的崛起，许多物流配送中心增加了食品的加工功能，如日本神奈川生协的濑咨配送中心，设有鱼、肉等生鲜食品的小包装生产流水线，在储存、配送过程中，配置了冷藏、冷冻仓库和保温运输卡车.当前日本的物流配送中心基本上都能满足厂商和销售商对物流全过程提出的高速化、高效化的要求，具备了从收货、验货、储存、装卸、配货、流通加工、分拣、发货、配送、结算到信息处理等多种功能，实现了物流一体化.
系统化 日本的物流配送中心十分重视内部的系统管理，他们认为，一个配送中心的设计，首先应着重于系统设计，系统设计要求各个环节互相配合，使物流的全过程处于一个均衡协调的系统之中.例如，日本的许多物流配送中心，在研究物流流程和具体操作过程中，对经营的商品进行排队分析，分成三大类，第一类是使用频率高的畅销商品.这类商品在流通过程中，首先是整批进货和储存，然后再按订货单配货送到零售店.由于这类商品以出厂价购入，再以零售价出售，减少了流通环节，降低了物流费用，获利丰厚，因而这类商品的储存，本身就是创利的.第二类是物流配送中心按照客户的订货单汇总后统一向工厂整箱订货的商品.配送中心收到货后不需储存，直接进行分拣作业，再配送到零售店，这样可以节省储存费用.第三类是需要一定保鲜的商品.这类商品如牛奶、面包、豆腐等，通常是不再经过配送中心停留处理，而是由配送中心直接从生产厂家送往零售店.总之，日本物流配送中心的物流工艺流程系统设计是十分成功的，获得的经济效益也是十分可观的.
张学良和他的三个红颜知己
《张学良研究》系列之五 张学良和他的三个红颜知己 如皋蒋文祥 张学良是中国近现代史上一位带有传奇色彩的风云人物，他为了挽救国家的危亡和民族的灾难，成功地发动了震惊中外的西安事变，被誉为爱国主义的杰出代表和中华民族的“千古功臣”。 人们常说，每个成功男人的背后，必定有一位伟大的女性。笔者在进行西安事变和张学良研究的过程中，发现这位少年得志、风流倜傥的千古功臣的背后，却有着与常人不同的三位红颜知己。张学良在“口述历史”中直言不讳对自己的三位红颜知己作了这样的点评：“于凤至是最好的夫人，赵一荻是最共患难的妻子，贝太太是最可爱的女友。”真是率直之至!现据资料，披露于此。 一、发妻、“大姐”——于凤至 于凤至年长张学良4岁，是张学良的结发之妻。张、于婚姻纯系父母包办，因为张学良的父亲张作霖与于凤至的老爸于文斗是金兰之交。根据生辰八字，张作霖认定张学良这“将门虎子”和于凤至那“凤命千金”是天造地设的一对。于是1916年，年仅15岁的张学良便与19岁的于凤至拜堂成亲。难怪洞房花烛夜，张学良对着新娘叫“大姐”。 于凤至的父亲为了适应张作霖的显赫门第，特意将于凤至送进奉天女子师范就读深造。因此，尽管张学良起初对这桩婚事并不十分乐意，但后来由于于凤至知书达礼，因而也深得张学良的敬爱。张与于凤至生下一女三子，三个儿子后来不幸一一过早离世，只剩下一个女儿张闾瑛。 于凤至聪明贤惠。她和张学良结婚后，随着张学良参与父亲的军机大事，于凤至便以长房媳妇身份入主“大帅府”。襄助、协调处理张作霖五位夫人之间的关系等家政大事，颇得帅府上上下下的欢心。 于凤至深明大义。1928年6月张作霖遇炸身亡，于凤至挺身而出协助张学良抚三军于大丧之际，受大任于危急之秋，顺利完成了东北军政大权的交接。随后不久，她又全力支持张学良“东北易帜”，服从南京政府，实现全国统一；她还鼎力帮助张学良进行东北新建设，出资创办了新民小学、同泽中学，并支持开办了东北大学。 于凤至豁达大度。当张学良爱上了天津名媛赵一荻时，于凤至不仅宽容了自己的丈夫，而且也宽容了猝然闯入他们生活的赵四小姐，并真诚接纳了她，相互以“大姐”、“小妹”相称，使张学良有了两位贤内助。 东北沦陷、热河失守后，张学良代蒋受过，通电下野，于凤至和赵四小姐陪他赴欧洲考察。随后，于凤至为陪子女读书在英国住了下来。 1936年12月，西安事变的消息传到英国，于凤至大为震惊。旋即她又得悉亲日派何应钦及其一些与张宿怨较深的人均力主将张学良交付军事法庭审判并处以极刑，于凤至忧心如焚，立即致电她的“干姊”宋美龄，要求“保证汉卿之安全”，并迅速收拾行囊，踏上归国之途，毅然陪张一块坐牢，以照顾张学良的生活，尽到做妻子的责任。 于凤至陪伴张学良度过了三年幽禁生涯，由浙江雪窦山而安徽黄山，江西萍乡而湖南凤凰山，然后又到贵州阳明洞。在湖南沅陵凤凰山，张学良曾深情赋诗一首赠给于凤至：“卿
日本企业的管理模式
日本企业的管理模式 下面几点，供大家参考： 1.-----时间控制 下班——滞后思考原则 下班时间——滞后思考原则：在办公室，下级随时处于待命状态；在生产现场，上司随时处于保障状态。 在日本企业中，办公室工作的员工，职务越低，下班时间就越晚。因为下级必须随时准备回答上司提出的问题，随时为上司提供所需要的材料，随时执行上司的每一个命令。 只有当上司离开公司之后，下级才会有自己的时间，才能整理属于自己的内容。员工们都会意识到：从社长到职员，来公司的目的是为了工作，每一个下级的工作只是上司工作中的一部分，只有优先完成自己分内的工作，才能保证上司工作的完成。 大家不禁要问，难道下级就不能比上司早下班吗？不是的，下级同样可以在上司之前下班，只要你在下班前同上司打声招呼，告诉他“我有事要先走”等，就行了。不仅如此，上司在下班之前，也要同下级打招呼：“我要下班了，”这种每天都相互通气和相互关照的企业风气，奠定了日本企业严格管理的基础。 而生产现场下班的时间顺序与办公室下班的时间顺序恰恰相反：职务越高，下班时间就越晚。这是因为，无论多么优秀的决策人和上司，一旦签订了契约，接下来最重要的是在交货期内生产出满足客户要求的优质产品。这些产品的真正生产者是员工。而且，无论多么优秀的员工，不仅无法独自完成某一个复杂完整的产品，还会遇到很多意想不到的问题。必须要上司大量的协作和协调来保障员工的操作。如果上司先于员工离开现场，当天的任务就有可能完不成。 举个例子：日本某企业完成汽车轴承工作。生产看板会这样写： 工作内容：轴承 100个。 工作时间：8个小时（上午完成，下午完成）。 完成工作者：****。
张学良主题演讲文稿
文稿 同学们，今天我们组要展示的主题是关于张学良，少帅毁誉参半的一生。谈起张学良，除了中学历史课本上少量关于张学良的介绍，大部分的人可能对于张学良这个历史人物了解不多，不过不要紧，今天我们就一起进入张学良的的世界。 首先，我们先来了解一下张学良的个人背景，要说张学良就不得不说他的老爸——张作霖，张作霖是当时北洋三大军阀之一，掌控着整个东北，对外号称“东北王”，敢这么叫肯定有两把刷子，这个张作霖的实力在军阀里面的确非常强的，更难得的是张作霖是支持抗日的，所以在民间的口碑还算可以。有着这么牛的老爸，作为官二代，张学良有着很多的先天优势，特别是在军事上。 1919年，18岁的张学良就读于东三省陆军讲武堂，19岁以炮兵科第一名毕业，之后当了他老爸的保安队长。这就是年少崭露头角的张学良。
之后，张学良历经多次战争，第一次直奉战争，第二次直奉战争还有反奉战争，帮助张作霖扫清了直系军阀，张学良自己也在战争中得到了手底下官兵的认可。为后面张学良的上台打下了基础。 可以说，前27年张学良都没什么大事，直到他老爸被炸死，1928年6月4日凌晨5点30分，张作霖在皇姑屯被日本士兵炸死在火车上，当时张学良认为是日本人干的这件事，不过后面一些史学家也有说是苏联不满张作霖收回中东铁路搞的暗杀。这个杀手是谁还是有争议的，不过当时的张学良对日本人怀有的杀父之仇肯定是不存在怀疑的，这也就导致了一星期后张学良改旗易帜，把五色旗换成了青天白日旗，史称“东北易帜”，这件事是张学良人生的一个闪光点，同时东北易帜标志着北伐战争在形式上取得了全国统一。也标志着张学良和日本的决裂。
之后各地军阀比如阎锡山，李宗仁等举起反蒋的大旗，发动中原大战，张学良利用双方的矛盾，以极小的代价换来了大量的财富，权力，地位等回报。乘机壮大了东北军的实力，进一步巩固了自己。从这可以看出能上历史教科书的人脑子都不简单。以上介绍了张学良基本的发展历程，让大家对张学良的各方面实力能力有了一定的了解，下面来说张学良最重要的两件事。 第一件事是张学良丢掉了东北三省。1931年日本发动九一八事变，当时张学良的军队没有放一枪一炮就撤回关中，直接导致3000万同胞暴露在日本的刺刀下，日本仅用五个月就占领了近中国十分之一的土地。因为教科书的原因，可能我们一直认为放弃东北是蒋介石的不抵抗政策导致的，不过这个问题晚年的张学良给出了答案，不抵抗政策并不是蒋介石下的，是东北军自己选择的，其实也就是张学良自己做的决定。这也成了张学良人生的一个污点。