社会学：第4章 社会

教学目标：1、掌握社会的本质

2、掌握社会结构的概念，理解社会结构的涵义

3、了解社会结构的各种组成要素

教学重点：社会结构、社会的概念

教学难点：社会的概念

教学内容：

§4 社会

§4.1 社会

所谓社会，从外在形态上看，是人和自然界、人与人之间有机结合的共同体；从内在本质上看，是以生产关系为基础的各种社会关系的总和。下面我们从语言学、西方社会学家以及马克思等人的界定来看看到底什么是社会。

一、语源学上的社会

“社会”一词，在我国古已有之，但其使用却完全不同于今天的涵义。在我国古代典籍中，“社”与“会”是分开使用的两个概念。“社”有三种含义：1）社原指土地之神，或祭祀土地神的场所；2）指志同道合的人集会的场所，文社、诗社；3）指古代的地区单位，如“二十五家为一社”。“会”指集会，有聚集的意思。“社”与“会”联用最早开始于唐朝，是指在节日里在某个地方举行游艺集会或祭神的庆祝活动。此后，在历代的著作中“社会”一词也曾多次出现，但涵义与今天不同，只是古人对社会的简单的朴素的认识没有解释社会的本质。

在西方，英语中的“society”源于拉丁语“socius”，是伙伴的意思，大约在明治年间，日本学者最先将其英文society译成汉字的“会”后来中国学者在翻译日本社会学者著作时，才沿用这个词，有了现代通用的涵义。

二、西方社会学者对社会概念的解释

在西方社会学界，对社会的解释各种各样，有的认为，社会是具有共同心理的人们的集合体；有的认为社会是一种包括人类行为、习惯、情操、民俗在内的遗产；还有的认为社会是人与人之间关系的总和。其中影响较大的就是社会唯实论和社会唯物论两大派别。

1、社会唯实论与社会唯名论的区分

这两大派别争论的实质问题是：社会是不是一种真实的存在，而这个概念是不是对一种真实存在的东西的反应。

社会唯实论认为，社会不仅仅是个人的集合，而是一种客观存在的东西，

是真实存在的实体。其主要代表人物是斯宾塞、涂尔干、齐美尔等。他们认为，社会先于个人而存在，并且事先规定了个人的存在，是一种交互作用的实在。他们都强调从实体出发，把社会作为一个具体事务来描述。

社会唯名论认为，社会是代表具有同样特征的许多人的名称，是个空名，而不是实体，真实存在的只是个人。因此，唯名论派的社会学家把社会学研究对象确定为个人的行动。代表人物有法国卢梭美国的吉丁斯、韦伯等人。

这两种理论从局部看都有合理的因素，它们都看到了个人与社会的区别，特别是唯实论肯定了社会的真实存在性。但从整体上看，它们又都是错误的，唯实论只看到了社会的独特性，却忽略了社会对个人的依赖性，否认了个人的主体性，把社会看成是先于个人或超个人的存在，这就不能把握社会的实质。而唯名论否认了社会的真实存在，用个人的存在排斥社会的存在。这实际上是被社会中的个人所具有的独特性和自主性迷惑了，过分强调了这种独立性与自主性。而社会关系正式由个人的活动形成，个体的存在和发展史处于这种联系和关系之中的，而不是之外，而且还受这些联系和关系的制约和规定。所以说，两种理论都是错误的。实际上，社会的本质既不是在整体之中，也不是在个人之中，而只能在人与人的关系、个人与整体的关系中去寻找。在这个问题上，马克思解释了社会的本质。

2、马克思主义社会观

马克思指出，社会是在一定地域内进行着的，以物质资料的生产活动为基础的，有相互作用的人类生活共同体。

马克思等人的关于社会的论述包括以下的几个基本观点：

（1）社会是人们相互交往的产物

社会是由人组成的，这一点毫无疑问，但社会又不是个人的简单相加，而是人们相互作用有机结合起来的集合体。没有人与人的交往，也不会有社会的存在。但是马克思之所以使用“产物”，不是说现有人们的交往，后有社会的出现，二者在时间上有先后顺序，而是想强调人们的相互交往对社会的重要性，这一点一定要明确。

（2）社会的本质和基础是生产关系

为什么这么说？因为人们为了生存，就要从事物质资料的生产来满足衣食住等生存资料的需要。在物质资料的生产进程中，人们就结成了一定的生产关系，为了保障和发展生产关系，就要建立各种社会组织和社会制度，产生出与生产关系相适应的上层建筑。所有这些关系加起来就构成了社会。其中生产关系的性质决定着其他社会关系的性质，从而决定着社会性质。马克思关于社会是生产关系的总和，生产关系是社会的基础和本质的思想，为我们研究人类社会提供了最基本的观点和方法。在马克思以前，许多思想家分不清错综复杂的

社会现象中的主要现象和次要现象，只有马克思揭示了社会关系中最本质的东西。只有这样，我们才能把握社会发展的客观规律性。

（3）社会是历史的、具体的

世界上不存在抽象的社会，马克思在讲到社会是总会在前面加上这样的定语“处于一定历史发展阶段的社会”。社会具有具体的社会形态，就是一定的经济基础和与之相适应的上层建筑的统一。人类社会有史以来经历了五种社会形态，每一种社会形态都是人类俩是发展的一个特殊阶段。人类社会和自然界一样，也是不断运动发展的，是由低级向高级转化的过程，总是处于新陈代谢和自我更新的状态中。因此，任何社会都是具体的，历史的。

三、本书关于社会的定义和特征

社会是以特定物质资料的生产活动为基础，以占据共同抵御共享某种文化的一定数量和质量的人口味主体而建立起来的，由个人、群体、组织和制度构成的较为宏大的网络，是依靠人们交互作用自我维持延续的相对独体体系。

§4.2社会结构

每年9月新学期开学，学校都会发生一些变化：毕业生或深造，或走向社会；迎来新生。在校的同学也有一些变化：接触到新的老师；开始新的课程。校园变化：新教学楼、新实验室、新宿舍、新运动场、新体育馆等。尽管有这些变化，但我们可以判断出：“这是一个学校，而不是一所医院。”为什么？虽然人员、课程、环境在不断变化，但仍有一些相对稳定的性质。

同样，部队每年老兵退役，征召新兵，但部队的排连营团的等级编制、训练操行、规章制度、陆海空各兵种构成依然如旧。“铁打的营盘流水的兵”。军营同样具有某种稳定的性质。

这种稳定的性质到底指什么呢？——结构

结构最早是自然科学中经常使用的术语。在数学中，结构表示事物量的关系和空间形式；物理中，结构是物质的普遍存在形式；生物学中，结构是有机体的内部组织构造。实际上结构包含两层含义：1）任何事都是一定要素、成分组合而成的 2）组成事物的要素，成分不是杂乱无章的，而是按确定的方式，一定的原则有序地组合起来的，彼此具有相对稳定的关系。

由于结构这一概念是我们分析事物十分有用的工具，因此也被引用到了社会科学领域。在社会学中，社会结构用来指社会体系基本组成部分之间的有机联系。

一、社会结构及特征

1、社会结构

社会结构是在人的社会行动的基础上，各种社会要素按照某种方式或机制所构成的相对稳定的关系体系。

2、社会结构的特征：

（1）整体性

整体性是社会结构的首要特征。整体对于它的部分具有优先的重要性，结构总是指整体的结构，总是属于整体的。只有面对一个客观的整体才有可能去考虑整体的各个部分，各种要素之间的关系问题。

（2）相对稳定性

某种社会结构一旦形成，其基本的要素与组合方式就是相对稳定、有章可循的。大规模性的结构性变迁不会轻易发生，一旦发生，也不会轻易消失。

（3）层次性

社会结构既具有整体性，又有层次性。

宏观层面：政治结构、经济、文化

中观层面：群体结构、组织、阶段、阶层、社区、制度

微观层面：社会角色、社会地位

（4）有序性

结构意味着一种“秩序”，不是杂乱无章，也不是简单排列组合而是有机地联系成为有序可调的整体。在社会领域中，社会阶层现象就是一种重要的结构现象，它呈现出一种有序的状态。当社会的阶层关系出现紊乱的时候，往往意味着社会结构的紊乱。

（5）动态性

稳定性并不意味不会发生变化，而是社会结构活动周期的一个阶段，动态才是社会结构的常态，社会转型的过程就是一个社会结构不断变迁的过程，一个“解构”和“建构”的过程。

3、社会结构与社会功能

一定结构显现为一定的功能，功能的大小，性质，水平取决于结构本身的结合方式。即使要素相同，但由于组合方式不同，不但结构本身有可能发生变化，而且结构的功能也可以大相径庭。

2C 6H 1O 乙醇或甲醚

C 金刚石石墨

田忌赛马上对中中对下下对上

毛泽东将要素的组合方式进行优化，通过政治动员人们的理想和激情，用精神资源弥补现实生活的匮乏，将有限的社会资源进行了充分的整合，战胜了日本侵略者。

二、社会结构及其重要组成部分

1、社会地位（social status）

社会地位是指任何具有从社会角度规定了的权利和义务的社会位置，通常是根据财富、声望、权力和受教育程度的高低和多寡问答题做出的社会排列。

每个人在社会中总会处于一定的地位。它受着多种关系的制约。经济关系、政治关系、业缘关系、地缘关系、邻里关系等都会影响个人的社会地位。另外，社会地位具有多重性，也就是一个人可能具有多个社会地位。但其中只有一个最为重要，称为主要地位。有的人经济地位不高、政治地位很高，有的人政治地位不高，亲缘地位很高。

自己不能控制和改变的地位叫先赋地位或既得地位。通过个人努力可以起到部分作用，可以进行一定的控制的地位叫后致地位或自致地位、获得地位。

“地位”有时专指高的社会地位。

2、社会角色（social role）

我们占据什么地位，就要扮演什么角色。地位和角色是一个问题的两个方面，社会地位与社会角色是相联系的。社会角色是指被社会所期望和要求的，与人的社会地位、身份相一致的一套权力、义务和行为模式。它是社会地位的外在动态表现，也是人们对处于特定地位上的行为期待。我们每个人都是地位与角色的统一。

地位和角色的关系

联系：一方面地位决定角色，另一方面角色是地位的表现形式。当一个人处于一定的社会地位，也就有了相应的责任、权利、义务。

区别：地位侧重反映在社会系统中所处的位置，而角色侧重反映在社会系统中的行动过程。也就是说，从结构上看是地位，从功能上看则是角色。

3、社会群体（social group）

群体或社会群体是指两人以上，通过持续的社会互动或社会关系结合起来进行共同活动，并有共同利益的人类集合体。

关于社会群体，将在第六章重点介绍

4、社会制度（social institutions）

社会制度在第八章重点介绍

三、关于社会结构的理论

在早期创始人那里，社会结构不过是对生物学有机体结构的类比，是社会进化的结果，这种理解简单机械，毕竟社会与生物体是有区别的。

1、斯宾塞和涂尔干的观点

斯宾塞最早、最明确的使用了社会结构的概念，并把它作为社会学分析中

的基础概念，他认为社会进化的方向是结构层次上的异质性扩大和功能层次上各部分的相互依存性增强。

2、马克思的社会结构理论

真正从本质上对社会结构分析的是马克思。马克思对社会结构作了这样的经典描述：“人们在自己生活的社会生产中发生一定的、必然的、不以他们意志为转移的关系，即同他们物质生产力的一定发展阶段相适合的生产关系。这些生产关系的总和构成社会的经济结构，即有法律的和政治的上层建筑树立其上并有一定的社会意识形式与之相适应的现实基础。”

在这里，马克思把社会结构分成两个层次：一是经济基础层次（经济结构）。包括生产力和生产关系，这是决定层次。二是受其制约的上层建筑层次。主要指政治、法律制度（政治结构）以及思想、道德、哲学、宗教、艺术等社会意识形态（文化结构）。这种把社会结构划分为既相对独立又相互关联的两大板块的观点是马克思历史唯物主义的基础，为社会学认识社会结构提供了理论和方法论指导。

3、帕森斯的社会结构

帕森斯是从角色结构来进行社会结构分析。包括两方面，一方面是人员配置所形成的群体、组织、地域、社会等结构；另一方面是作为工具及报酬的配置而形成的占有结构、权力结构、威望结构、也就是阶层结构。

§4.3 社会关系与社会网络

社会关系是人们在社会交往中形成的以生产关系为基础的各种联系和关系的总称。

生产关系是最基本的社会关系，在这基础上派生出了一些具体的社会关系。社会关系从不同的角度可以划分不同的类型。

一、正式关系与非正式关系

从规划程度上划分为正式关系与非正式关系。

正式关系：制度化、较稳定、有一定程序、受严格制约的关系

非正式关系：未制度化没有固定模式，不受严格制约的关系

二、血缘关系、地缘关系、业缘关系

血缘关系：以血亲或生理联系为基础

地缘关系；建立在空间与地理位置关系基础上的

业缘关系：以社会分工为基础的

三、工具型关系和情感型关系

工具型关系：作为实现目的的手段

情感型关系：为了情感的交流、寄托

四、各种关系构成的社会网络

六度空间理论（六度分隔理论、小世界理论）

§4.4 基本的社会类型

在社会学中，从不同角度社会划分不同的类型。

1、从文化角度

无文字社会

有文字社会

2、按生存方式——罗伯逊

狩猎采集社会、畜牧社会、园艺社会、农业社会、工业社会

3、按经济形态的演进

原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会、共产主义社会

4、按社会组织形式

礼俗社会——特征：规模小，分工，角色少，家庭为核心单元，初级关系占统治地位，行为受习俗，传统的约束，社会具有同质性。

法理社会（工业）——特征：规模大，有复杂的分工与角色分化，社会组织取代家庭核心地位，次级关系占统治地位，传统关系和价值观念削弱，

行为受规章、法律约束，社会性具有异质性

5、前工业社会、工业社会、后工业社会

P92 表4-3 三者区别

§4.5 中国社会结构的演变

清朝末期，特别是鸦片战争以来，中国社会发生了深刻的变化，这种变化集中地表现为社会结构的变迁、变革、转型和发展。

我们将通过中国社会结构发展的四个转折点来介绍中国社会结构的演变。

一、鸦片战争

鸦片战争是中国社会结构演变的第一个转折点。鸦片战争后，中国的大门被打开，外国纷纷要求开放通商口岸，对外通商。这样我们自给自足的小农经

济受到了冲击，并开始了动摇。经济基础一变，必然会带来与之相适应的上层建筑的变化。但由于自然经济是几千年封建统治的结果，保守派不要维护原有的经济基础，因此鸦片战争只是动摇了传统的社会结构，而新的社会结构并没有建立起来。

二、辛亥革命

这是中国社会结构演变的第二个转折点。辛亥革命最大的历史功绩就是推翻了清王朝，结束了中国几千年的封建统治，然而却没有彻底铲除封建的经济基础。经济基础动摇了，上层建筑没有了，社会结构迅速分化瓦解。社会陷入地方割据、军阀混战、内外冲突的状态中，中国进入了半封建半殖民地社会。

三、中华人民共和国建立

这是中国社会结构演变的第三个转折点。新中国成立后，我们开始对农业、手工业、资本主义工商业进行社会主义改造，初步建立社会主义的经济体系。这一时期，社会结构也发生重组。但是在社会结构特别是经济结构的重组中，由于我们过分关注生产关系和上层建筑，而忽视了生产力本身，因而新的社会结构并未真正建立起来。

四、十一届三中全会以后

以十一届三中全会开始的经济体制改革，是中国社会结构发展的第四个转折点。

补充材料：

转型期中国的社会结构问题

一、改革前中国社会结构的特征

建国后，中国建立了以公有制为经济基础的社会主义计划经济体制。在这一体制中，中国社会结构呈现出总体性、二元性的特征。

1、总体性

改革前的中国社会是一个总体性社会。即一种结构分化程度很低的社会。国家对经济以及各种社会资源实行全面垄断，国家政权对社会实行全面控制。

具体表现：

第一，国家对大部分社会资源的直接垄断。包括生产资料、住房、生活资源、日用品供应，以及就业等。换句话说，国家不仅是生产资料资料的垄断者，也是生活资料的发放者、权力和威望的支配者。

第二，社会组织类型和组织方式简单划一。都是按着相同的模式建构和按统一的方式运行的，不管是行政的、事业的或经济的、政治的，均由政府控制和管理，均有一定的行政隶属关系和行政级别，并依此从政府获得按计划分配的资源。同一类、同一级组织在内部结构、社会地位、行为方式上没有不同；不同类别、不同等级的组织只有在资源获取多少、权力大小、职能方面有不同，而行为方式、制度框架上没有不同。所有社会组织都缺乏独立利益和自主权。

第三，政治结构横向分化程度低。政治中心、经济中心、意识形态中心高度重合。意识形态是总体性的，政治是高度意识形态化的，经济与其他社会生活是高度政治化的。

“你是哪个单位的？”这是过去中国人见面常爱问的一个问题。在中国，人们生活在各式各样大大小小的单位里。进入单位的门，就是单位的人。你的政治前途、事业成败、衣食住行、生老病死，甚至子女受教育的幼儿园、学校，单位都大包大揽了。单位是命根子。改革前，城镇户口的中国人，如果离开了单位，就意味失去了饭碗。

单位的形成有特定的历史条件。新中国，百废待兴，刚完成资本主义工商业改造，确立公有制，苏联模式，集中一切社会资源，加快建设，单位作为城市的基本单元逐渐成为中国社会的主导力量，这就是单位的由来。

单位的结构特征表现在：①单位是国家按统一计划、集中管理、总体动员的原则建立起来的。②单位根据工作、职能将人们组织一起。单位按行政组织模式构造，各类组织同质性极高。③国家通过行政组织体系，并借助于政治运动对社会成员进行动员和管理。单位是国家与社会成员的中介，整个社会的运行表现为单位的运行。④单位的意义不仅在于国家利用单位进行资源分配，而且对生活所有方面都有重要意义，例如子女教育、住房、文化娱乐。可以说，中国的单位就是改革前中国社会结构的一个缩影。

2、二元性

二元社会结构是指我国建国后通过一系列分割城乡等制度安排而人为构建的城乡隔离的社会结构。这种二元结构是以二元户籍制度为核心的，是包括二元就业制度、二元福利制度、二元教育制度、二元公共事业投入制度在内的一系列社会制度的结构安排。具体表现在：把整个社会一分为二，即城市与农村，与此相联系的城市人和农村人，城市户口与农村户口，工人与农民。他们之间存在着不可逾越的界限，分别被纳入到不同的制度和体制之中：城市人被纳入到国家劳动就业和社会福利保障体制中，享受着从生老病死到衣食住行的一切方面的优惠待遇；农民则被排斥在这个体制之外，自己负责自己的一切生活。这就从根本上使城市人和农村人具有不同的身份和待遇，从而具有不同的社会地位。

当然，二元结构也具有历史合理性，一方面，有利于资本的积累，另一方面，满足了当时社会稳定的需要。限制了流动，保证了稳定。

二、转型期中国社会结构的变化趋势

改革开放以来，中国进入急剧转型的新阶段。

1、由总体性向分化性社会的转变

社会分化是现代社会的重要特征。表现为社会结构要素的增多、数量的扩大、社会结构形式的多样化以及功能的专一化。

★领域的分化

社会成为一个相对独立、与国家并列的提供资源和机会的源泉。经济领域、文化领域逐步从政治领域中分化出来，具有相对独立性。而政治领域也莸得自身的独立性，履行维护社会稳定和社会公平的职责。政治、经济、文化由“大一统”向各自独立承担的功能分化。

★阶层结构的分化

改革前阶层为干部、工人、农民，现在有了很大变化，出现了社会管理者阶层、经理人员阶层、专业技术人员阶层、办事人员阶层、农业劳动者阶层等许多阶层。农民阶层也有了很大的分化，农民工人、农民个体工商者、农民私营业主、农民知识分子、农民企业家、农村管理者等。

★组织结构的分化

社会组织结构由一元向多元化方向发展，形成大量新型经济组织和民间组织，结构模式也多样化，异质性明显。企业也摆脱政府干预，自主经营，自负盈亏。

★地区结构的分化

地区间的同构性被打破，地区间的异质性增强，形成较发达、中等发达、不发达地区格局。

2、二元性城乡结构向开放性、流动性的社会结构的转变

改革以前的二元结构具有明显的封闭性和刚性一化特征。改革以来，也开始呈现出开放的流动的弹性化趋势。

★户籍制度的松动

从20世纪90年代开始，户籍管理制度开始改革。1992年10月，广东、浙江、山东、山西、河北等十多个省先后试行“蓝印户口”，即将当地持有效城镇居民户口的居民，按城镇常住人口进行管理，统计为“非农业人口”。2001年3月，国务院批转了公安部《关于推进小城镇户籍管理制度改革的意见》，对农村人口进入县级以下的小城镇实行了全面的开放政策。2001年7月，浙江省宁波市颁发了新的户籍管理制度，成为全国第一个较为全面开放的城市户口的中等城市。8月，石家庄允许连续居住工作两年以上的外来人口落户市区。12月，广东省取消农业、非农业户口性质的划分。虽然户籍制度改革的力度、深度、范围还有限，但作为二元城乡结构基础的户籍制度的松动，表明二元社会结构发生了重大变化。

★大规模农民流动

改革开放后，国家允许一部分农村剩余劳动力进入城市谋求职业，劳动合同制的试行，使掀起了民工进城的高潮。20世纪90年代，由于经济迅速发展，出现“民工潮”。

★小城镇成为城市与农村的中介

1986年4月，国务院放宽建制镇的设置标准，促进小城镇的兴起。小城镇在城乡结合的地带，即有城市的特点、功能和作用，又和农村保持较强的联系，在城乡之间发挥着关联互补作用，成为中介地带。