郑人买履的文言文翻译
郑人买履的文言文翻译
导读：原文
郑人有且置履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足? ”曰：“宁信度,无自信也。”
译文
有个想要买鞋子的郑国人，先测量好自己脚的尺码，把尺码放在他的座位上，等到前往集市，却忘了带量好的尺码。已经拿到鞋子，却说：“我忘记带量好的尺码了。”就返回家去取量好的尺码。等到他返回集市的时候，集市已经散了，最后郑国人没能买到鞋子。
有人问他说：“为什么你不用自己的脚去试一试呢?”
他说：“我宁可相信量好的尺码，也不相信自己的脚。”
注释
1.选自《韩非子·外储说左上》。郑：春秋时代郑国，在现今河南省的新郑县。
2.欲：将要，想要。
3.者：（怎么样）的人。（定语后置）
4.先：首先，事先。
5.度（duó）：衡量。用尺子度量的意思（动词）
6.而：顺承连词意为然后
7.置：放，搁在。（动词）
8.之：代词，它，此处指量好的尺码。
9.其：他的，指郑人的.。（代词）
10.坐：通“座”，座位。
11.至：等到。
12.之：到……去，前往。（动词）
13.操：拿、携带。（动词）
14.已：已经。（时间副词）
15.得：得到；拿到。
16.履：鞋子，革履。（名词）
17.乃：于是（就）
18.持：拿，在本文中同“操”。（动词）
19.度（dù)：量好的尺码，这里作动词用，即计算、测量的意思。（名词）
20.之：文言代名词，这里指量好的尺码。
21.操：操持，带上拿着的意思
22.及：等到。
23.反：通“返”，返回。
24.罢：引申为散了，完结的意思，这里指集市已经解散。
25.遂：于是。
26.曰：说。
27.宁（nìng）：副词。宁可，宁愿。
28.无：虚无，没有，这里是不能、不可的意思。
29.自信：相信自己。
30.以：用。
31.吾：我。
32.市罢：集市散了
33.至之市：等到前往集市。
【郑人买履的文言文翻译】
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文言文五 郑人买履
文言文五郑人买履 郑人有欲①买履②者，先自度（duó）其足③，而置之其坐④。至之市⑤，而忘操⑤之。已得履，乃曰：“吾忘持度⑦（dù）。”反归取之。及反，市罢⑧，遂（suì）不得履。人曰：“何不试之以⑨足？”曰：“宁（nìng）⑩信度，无自信也。” 注释 ①郑：春秋时代的郑国。欲：将要，想要。②履：鞋子。③先：首先，事先。度（duó）：测量。④而：连词，表示承接，意为然后。.置：放置，搁在。坐：通假字，同“座”，座位。 ⑤至：等到。之：到……去，往。⑥.操：拿，带。⑦.乃：于是，这才。持：拿。度（dù)：量好的尺码。⑧及：等到。反：通假字，通“返”，返回。罢：本义结束，这里引申为散了。 ⑨. 以：用。⑩宁：副词。宁可，宁愿。 译文： 阅读导航： 这则寓言讽刺了那引起固执己见、墨守成规、不懂得根据客观实际变通的人。还告诉我们：要实事求是，对待事物要注重实际，学会变通，不要教条主义。 文言知识： 通假字 通假字是中国古书的用字现象之一，“通假”就是“通用、借代”，即用读音相同或者相近的字代替本字。由于种种原因，书写者没有使用本字，而临时借用了音同或音近的字来替代，有人认为部分通假字就是古人所写的白字（别字）。事实上，第一个写通假字的人可以说是[写的白字，但是后人纷纷效仿，也就积非成是了。通假字大量存在于古书之中，是造成中国古书难读的原因之一。 本文的“坐”通“座”；“座位”的意思。“反”通“返”；“返回”的意思。今后凡是解释通假字的时候，就用这种格式：“×××”通“×××”； 尝试小练习 1．下列加点词语意思不相同的一项是（） A．先自度其足．何不试之以足． B．宁信．度无自信．也 C．郑人有欲买履．者遂不得履． D．先自度．其足吾忘持度． 2．探究：文中“之”字共出现五次，它们的意思一样吗？请指出下列句中加点的“之”是什么意思，或有什么作用。 ⑴而置之．其坐 ⑵至之．市 ⑶而忘操之． ⑷反归取之． ⑸何不试之．以足 3．用现代汉语翻译下面的句子。 ⑴及反，市罢，遂不得履。 ⑵何不试之以足？ 4．为什么这位郑人会“宁信度，无自信也”？
郑人买履文言文翻译及寓意
郑人买履文言文翻译及寓意 导读：郑人有欲买履者，先自度(duó)其足，而置之其坐。至之市而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度(dù)。”反归取之。及反，市罢，遂(suì)不得履。 人曰：“何不试之以足? ” 曰：“宁(nìng)信度，无自信也。” 注释 1.郑：春秋时代一个小国的名称，在现今河南省的新郑县。 2.欲：将要，想要。 3.者：......的人。(定语后置) 4.先：首先。 5.度(duó)：测量。 6.而：连词，表示承接。 7.置：放置，搁在。 8.之：代词，代它，此处指量好的尺码。 9.其：他的。 10.坐：通假字，同“座”，座位。 11.至：等到，直到。 12.之：到……去，往 13.操：携带。 14.已：已经。
15.得：得到;拿到。 16.履：鞋。 17.乃：于是，这才。 18.持：拿。 19.度(dù)：量好的尺码。 20.反：通假字，同“返”，返回。 21.市罢：集市散了。 23.遂：于是。 24.曰：说。 25.宁(nìng)：宁可。 26.无：不。 27.自信：相信自己。 28.以：用。 注意字词【读音】履：lǚ边音，第三声 【读音】度：duó多音字，第二声 【读音】宁：nìng 鼻音，第四声 【读音】遂：suì非常用生字，第四声 译文 有一个想要买鞋的郑国人，他先量好自己脚的尺码，然后把量好的尺码放在他的座位上。等到了集市，他忘了带量好的尺码。他已经挑好了鞋子，才说：“我忘记带量好的尺码了。”于是返回家去取尺
码。等到他返回集市的时候，集市已经散了，他最终没有买到鞋。有人问：“为什么不用你的脚去试试鞋的大小呢?”他说：“我宁可相信量好的尺码，也不相信自己的脚。” 郑人买履扩写 郑国有个想买鞋的人，叫郑呆，说他呆吧，他还真呆，不信你往下读读. 郑呆的'鞋穿破了，他想买一双新鞋，于是他东找西找，找到了一条绳子，对比好自己的脚剪下多余的部分.剪好尺码以后，顺手把量好的尺码放在座位上，就匆匆向集市跑去了. 集市上的人很多，不一会儿，郑呆就找到了一家鞋店，这个鞋店不仅鞋的质量好，价钱还便宜.凭着店主多年的经验，店主很快就看出了郑呆合适穿的鞋，就从鞋架上拿了一双鞋对郑呆说："先生，这双鞋适合您，您先试试合不合脚."郑呆心想："哼!别以为我会吃你的亏，幸亏我足智多谋带了个尺码!哈哈!"他的手就往口袋里一摸，" 哎呀!我没带尺码，你等等我!我这就回去取."郑呆说着便象兔子一样飞奔回去. 郑呆拿到尺码后又飞跑了回来，可这个时候集市已经空空如也，一人无有了.他垂头丧气的走了回去，一边走着，还一边说："怪我!跑的那么慢!"有些爱管闲事的人走上来关切的问："咋啦?小伙子?这是给谁买个鞋呀?"郑呆说："给我自己呀!"路人听了又问："你不知道集市这时已经散了吗?"郑呆说："我是来早了，可没带尺码，又回去
七年级上册文言文阅读测试练习及答案 (1)
一、阅读《郑人买履》，完成文后问题。 郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之 以足？”曰：“宁信度，无自信也。” 1．解释文中加点字的意思。 ①履（）②操（） ③度（）④宁（） 2．翻译：及反，市罢，遂不得履。 译文： 3．这则寓言故事包含了什么道理？ 答： 二、阅读《刻舟求剑》，完成文后问题。 楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。” 舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？ 1．解释文中加点词的意思。 ①涉（）②遽（） ③是（）④求（） 2．分别指出加点词所指代的内容。 ①其剑自舟中坠于水（）②从其所契者入水求之（） 3．解释下加点的“之”的意思，并按要求归类。 A先自度其足，而置之其坐。 B至之市，而忘操之。 C舟止，从其所契者入水求之。 ⑴做代词，代物的：（） ⑵做动词用的：（） 4．翻译：是吾剑之所从坠。 译文： 5．这则寓言故事包含了什么道理？ 答： 三、阅读《幼时记趣》，完成文后问题。 ①余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫。见藐小微物，必细察其纹理。故时 有物外之趣。 ②夏蚊成雷，私拟作群鹤舞空。心之所向，则或千或百果然鹤也。昂首观之， 项为之强。又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使其冲烟飞鸣，作青云白鹤观，果 如鹤唳云端，怡然称快。 ③于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，常蹲其身，使与台齐，定目细视。以丛 草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为邱，凹者为壑，神游其中，怡然自得。 ④一日，见二虫斗草间，观之正浓，忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖一癞 蛤蟆也。舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼，方出神，不觉呀然惊恐。神定，捉蛤蟆，鞭数十，驱之别院。 1．加点的词解释有误的是（） ①于土墙凹凸处（在）②神游其中（想像） ③项为之强（僵硬）④留蚊于素帐中（朴素的） ⑤盖一癞蛤蟆也（原来是）⑥鞭数十（鞭子） ⑦以土砾凸者为邱（同“丘”，土山）⑧鹤唳云端（高亢地鸣叫） 2．解释一词多义： ①之时有物外之趣（）昂首观之（）心之所向（） 项为之强（） ②观昂首观之（）作青云白鹤观（）
古文英译：郑人买履
古文英译：郑人买履 大家好，本期我们将给大家带来寓言故事：《郑人买履》的英文翻译。同时，在译文注释部分，我们将对翻译中的难点进行解释，希望对大家有所帮助。 原文： 郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度！”反归取之。及反，市罢，遂不得履。 人曰：“何不试之以足? ” 曰：“宁信度，无自信也。” 汉语译文： 有一个郑国人想买鞋，他先量好自己的脚，然后把量好的尺码放在座位上。到了集市上，却忘了带上尺码。他挑好了鞋，对卖鞋的人说：“我忘了带尺码。”于是就回家去取。等他返回时，集市已经散了，他最终没有买到鞋子。 有人问：“你为什么不用自己的脚去试鞋呢？” 他说：“我宁可相信量好的尺码，也不相信自己的脚。” 英语译文： A Man from the State of Zheng Bought Shoes A man from the State of Zheng wanted to buy himself a pair of shoes. He measured his feet and put the measurement on the seat. Then he went to the market. When he selected a pair of shoes that was to his liking, he found that he had left the measurement at home. “Sorry, I forget to bring the measurement here,” he said to the salesperson, and hurried back home for the measurement. But when he returned to the market, it had closed. Someone asked him, “Why don’t you try the shoes on to see if they fit well?” He replied, “I trust the measurement of my feet rather than my feet.’’ 英语译文注释：
郑人买履的文言文翻译
郑人买履的文言文翻译 导读：原文 郑人有且置履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足? ”曰：“宁信度,无自信也。” 译文 有个想要买鞋子的郑国人，先测量好自己脚的尺码，把尺码放在他的座位上，等到前往集市，却忘了带量好的尺码。已经拿到鞋子，却说：“我忘记带量好的尺码了。”就返回家去取量好的尺码。等到他返回集市的时候，集市已经散了，最后郑国人没能买到鞋子。 有人问他说：“为什么你不用自己的脚去试一试呢?” 他说：“我宁可相信量好的尺码，也不相信自己的脚。” 注释 1.选自《韩非子·外储说左上》。郑：春秋时代郑国，在现今河南省的新郑县。 2.欲：将要，想要。 3.者：（怎么样）的人。（定语后置） 4.先：首先，事先。 5.度（duó）：衡量。用尺子度量的意思（动词） 6.而：顺承连词意为然后 7.置：放，搁在。（动词）
8.之：代词，它，此处指量好的尺码。 9.其：他的，指郑人的.。（代词） 10.坐：通“座”，座位。 11.至：等到。 12.之：到……去，前往。（动词） 13.操：拿、携带。（动词） 14.已：已经。（时间副词） 15.得：得到；拿到。 16.履：鞋子，革履。（名词） 17.乃：于是（就） 18.持：拿，在本文中同“操”。（动词） 19.度（dù)：量好的尺码，这里作动词用，即计算、测量的意思。（名词） 20.之：文言代名词，这里指量好的尺码。 21.操：操持，带上拿着的意思 22.及：等到。 23.反：通“返”，返回。 24.罢：引申为散了，完结的意思，这里指集市已经解散。 25.遂：于是。 26.曰：说。 27.宁（nìng）：副词。宁可，宁愿。
郑人买履文言文翻译及注释
郑人买履文言文翻译及注释 《郑人买履》这则寓言属于典型的哲理寓言,一个故事说明一个道理。郑人买履文言文翻译及注释是如何呢?本文是整理的郑人买履文言文翻译及注释资料，仅供参考。 郑人有欲买履者，先自度(duó)其足，而置之其坐。至之市而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度(dù)。”反归取之。及反，市罢，遂(suì)不得履。 人曰：“何不试之以足? ” 曰：“宁(nìng)信度，无自信也。” 郑人买履文言文注释1.郑：春秋时代一个小国的名称，在现今河南省的新郑县。 2.欲：将要，想要。 3.者：......的人。(定语后置) 4.先：首先。 5.度(duó)：测量。 6.而：连词，表示承接。 7.置：放置，搁在。 8.之：代词，代它，此处指量好的尺码。 9.其：他的。 10.坐：通假字，同“座”，座位。
11.至：等到，直到。 12.之：到……去，往 13.操：携带。 14.已：已经。 15.得：得到;拿到。 16.履：鞋。 17.乃：于是，这才。 18.持：拿。 19.度(dù)：量好的尺码。 20.反：通假字，同“返”，返回。 21.市罢：集市散了。 23.遂：于是。 24.曰：说。 25.宁(nìng)：宁可。 26.无：不。 27.自信：相信自己。 28.以：用。 注意字词【读音】履：lǚ边音，第三声 【读音】度：duó 多音字，第二声 【读音】宁：nìng 鼻音，第四声 【读音】遂：suì 非常用生字，第四声 郑人买履文言文翻译有一个想要买鞋的郑国人，他先量好自己脚
小古文——_郑人买履
郑人买履 简介 郑人买履(zhèng rén mǎi lǚ)：《成语词典》谓出《韩非子》：“夫所以养而害所养，譬犹削足而适履，杀头而便冠。按：词典学家王光汉先生《词典问题研究—成语溯源规范浅议》指出：文中既无郑人，又无买履，何以成“源”？此语当出自《韩非子·外储说左上》。 原文 郑人有欲买履者，(也有的是“郑人有且置履者”）先自度（duó）其足而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃（谓）曰：“吾忘持度（dù）。”反归取之。及反，市罢，遂（suì）不得履。 人曰：“何不试之以足？” 曰：“宁（nìng）信度，无自信也。” 译文 有个想买鞋子的郑国人，他先量好自己的脚的尺寸，然后把量好的尺码搁放在了自己的座位上。等到他去集市时，忘记携带量好的尺码。他拿到了鞋子以后，才说：“我忘记了带量好的尺码。”于是（他）返回家中去取尺码。等到他回到市场上时，集市已经散了，于是他最终没买到鞋。有人问：“你为什么不直接用你的脚去试穿鞋子呢？” 他说：“我宁可相信量好的尺码，也不相信自己的脚。” 断句 郑人/有欲/买履/者，先/自度其足，而/置之其坐，至之市，而/忘操之，已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归/取之。及反，市罢，遂/不得履。人曰：“何不/试之以足？”曰：“宁/信度，无/自信也。” 注释 1.郑：春秋时代一个小国的名称，在现今河南省的新郑县。 2.欲：将要，想要。 3.者：...（怎么样）...的人。（定语后置）。 4.先：首先，事先。 5.度其足（duo 第二声）：量长短,动词。 6.而：表示顺承，就。 7.置：放在。 8.之：代词，代它，此处指量好的尺码。 9.其：他的。 10.坐：通假字，同“座”，座位。 11.至：到了。 12.之：到……去，往。 13.操：带。 14.已：已经。 15.得：得到；拿到。 16.履：鞋子。 17.乃：于是，就
小古文郑人买履教案
郑人买履 教学目标： 知识目标: 理解寓言中的一些文言字词，说出重点句子的意思，明白故事的寓意。 能力目标: 培养学生对文言文的阅读兴趣，教给学生一些文言文的学习方法。 情感目标：使学生受到教益，提高认识并解决问题的能力。 教学难点：引导学生读出自己的理解，培养学生对文言文的阅读兴趣。教学准备：老师制作多媒体课件学生预习寓言故事 教学安排：一课时 教学过程： 一、谈话导入新课 同学们喜欢猜谜语吗，老师今天带来一则谜语，请大家猜一猜： 稀奇古怪两只船，没有浆来没有帆。 白天载人四处走，夜晚停靠在床边。 谜底（鞋）。 鞋在古代也被称为“履”，教师引导学生识记字形。它是半包围结构，你怎么记住它？（上面是尸字头，里边左面是双人旁，右面是复习的复；“履”是鞋的意思，穿上鞋就能行走，所以是双人旁，走路要一步一步重复着走，所以要有重复的复……）今天我们就来学习一则有关鞋子的寓言故事《郑人买履》。（板书课题） 二、学习新课 (一)朗读课文 师:同学们想想，当拿到一篇陌生的文言文，除了参照注释，在
此之前，我们首先应当做的很重要的一个步骤是什么？ 生：朗读，多读几遍 师：很好，我们今天就用同学们自己归纳的这些方法来理解整篇文章，首先是反复朗读。 （1）教师范读课文，要求：听清楚节奏，声音高低变化。（2）出示全文，标好节奏，学生自由朗读课文 （3）学生赛读课文 有人说音乐是流动的建筑，文字是静止的艺术。现在我请同学们用自己优美的声音把这种静止的艺术展现出来，下面我请三位同学来比赛读课文。（评比标准：声音洪亮、停顿恰当、读音准确、读出感情） （4）学生评价（根据以上四个方面） （5）学生齐读课文 （6）教师评价：读得不错。同学们，你们发现，哪个字出现多次，而且读音不同呢？对，“度”有两种读音，而且出现了三个“度”，那么，它分别代表什么意思呢。 （三）共同理解课文 （1）出示含“度”的三个句子。 郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。 已得履，谓曰：“吾忘持度（dù）。 人曰：“何不试之以足？”曰：“宁（nìng）信度，无自信也。”
郑人买履的故事
郑人买履的故事 总结归纳精选（1）： 郑人买履的故事： 【成语】：郑人买履 【拼音】：zhèngrénmǎilǚ 【解释】：用来讽刺只信教条，不顾实际的人。 【成语故事】：外联部工作总结 有个郑国人，打算到集市买双鞋，去之前他先把自己的脚长量了一下。走到集市，他才发现自己忘了带量好的尺码，于是匆忙跑回家拿了尺码，回到集上时，集市已经散了。他白跑了两趟，却没买到鞋子。有人问他为什么不用自己的脚去试鞋，他说：我宁肯尺码，也不想念自己的脚。 郑人买履：讽刺宁愿坚信教条而不坚信事实、不知变通的人。 《韩非子·外储说左上》：人曰：何不试之以足？曰：宁信度，无自信也。早上问候语 总结归纳精选（2）： 郑人买履 从前，有个郑国人，打算到集市上买双鞋穿。他先把自己脚的长短量了一下，做了一个尺子。但是临走时粗心大意，竟把尺子忘在家中凳子上了。 他走到集市上，找到卖鞋的地方。正要买鞋，却发现尺子忘在家里了，就对卖鞋的人说："我把鞋的尺码忘在家里了，等我回家把尺子拿来再买。"说完，就急急忙忙地往家里跑。
他匆匆忙忙地跑回家，拿了尺子，又慌慌张张地跑到集市。这时，天色已晚，集市已经散了。他白白地跑了两趟，却没有买到鞋子。 别人知道了这件事，觉得很个性，就问他;"你为什么不用自己的脚去试试鞋子，而偏偏要回家去拿尺子呢?" 这个买鞋的郑国人却说："我宁愿坚信量好的尺子，也不坚信我的脚。" 寓意：不顾客观实际而墨守成规的人，常常会做出荒唐可笑的事来。 原文：郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃日："吾忘持度。"反归取之。及反，市罢，遂不得履。人日："何不试之以足?"曰："宁信度，无自信也。" 总结归纳精选（3）： 1、郑人买履的成语故事 有个郑国人，打算到集市买双鞋，去之前他先把自己的脚长量了一下。 走到集市，他才发现自己忘了带量好的尺码，于是匆忙跑回家拿了尺码，回到集上时，集市已经散了。 他白跑了两趟，却没买到鞋子。有人问他为什么不用自己的脚去试鞋，他说：我宁肯尺码，也不想念自己的脚。 2、郑人买履的成语故事寓意 郑国人宁愿坚信书上写的尺码，也不坚信自己的脚，最后都没能买到鞋。你说坚信自己的脚还是坚信书上写的尺码?我坚信大部分都愿意坚信自己的脚。郑国人是属于那种死板拘泥于教条主义者，不知道变通的人。因此小朋友们要吸取郑国人买鞋的教训，晕倒问题要实事求是，要学会去灵活变通。
人教版小学语文五年级下册 文言文三则郑人买履揠苗助长掩耳盗铃
郑人买履 郑人有欲买履者，先自度（duó）其足，而置之其坐。至之市而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度（d ù）。”反归取之。及反，市罢，遂（suì）不得履。 人曰：“何不试之以足？” 曰：“宁（nìng）信度，无自信也。” 注释 1.郑：春秋时代一个小国的名称，在现今河南省的新郑县。 2.欲：将要，想要。 3.者：......的人。（定语后置） 4.先：首先。 5.度（duó）：测量。 6.而：连词，表示承接。 7.置：放置，搁在。 8.之：代词，代它，此处指量好的尺码。 9.其：他的。
10.坐：通假字，同“座”，座位。 11.至：等到，直到。 12.之：到……去，往 13.操：携带。 14.已：已经。 15.得：得到；拿到。 16.履：鞋。 17.乃：于是，这才。 18.持：拿。 19.度（dù)：量好的尺码。 20.反：通假字，同“返”，返回。 21.市罢：集市散了。 23.遂：于是。 24.曰：说。 25.宁（nìng）：宁可。 26.无：不。 27.自信：相信自己。 28.以：用。 注意字词【读音】履：lǚ边音，第三声【读音】度：duó多音字，第二声 【读音】宁：nìng 鼻音，第四声 【读音】遂：suì非常用生字，第四声
译文 有一个想要买鞋的郑国人，他先量好自己脚的尺码，然后把量好的尺码放在他的座位上。等到了集市，他忘了带量好的尺码。他已经挑好了鞋子，才说：“我忘记带量好的尺码了。”于是返回家去取尺码。等到他返回集市的时候，集市已经散了，他最终没有买到鞋。有人问：“为什么不用你的脚去试试鞋的大小呢？”他说：“我宁可相信量好的尺码，也不相信自己的脚。” 评点 这个郑国人犯了教条主义的错误。他只相信量脚得到的尺码，而不相信自己的脚，不仅闹出了大笑话，而且连鞋子也买不到，成为了笑柄。而现实生活中，买鞋子只相信脚码而不相信脚的事，可能是不会有的吧？但类似这样的人，倒确是有的。有的人说话、办
《郑人买履》原文及译文
《郑人买履》原文及译文赏析 郑人买履 原文 郑人有欲②买履者③，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足?” 曰：“宁信度,无自信也。” 阅读训练及答案 1、找出下列句子中的通假字。 ①而置之其坐。（坐同座） ②反归取之。（反同返） 2、下列加点词语意思不相同的一项是（D） A 先自度其足 B 宁信度 何不试之以足无自信也 C 郑人有且置履者 D 先自度其足 遂不得履吾忘其度 3、解释“之”字在句子中的意义。 （1）反归取之（尺码）（2）何不试之以足（履） （3）至之市而忘操之（到）（尺码） 4、翻译文中画横线的句子，并用括号补出省略的内容。 ①而置之其坐——而置之[于]其坐。②及反，市罢，遂不得履。
——等他赶回来时，集市已经关了，（他）终于没买到鞋。 5、为什么这位郑人会“宁信度，无自信”？ [提示]这则寓言讽刺了那些墨守成规的教条主义者，说明因循守旧，不思变通，终将一事无成。 译文 有个想要买鞋子的郑国人，先测量好自己脚的尺码，把尺码放在他 的座位上，等到前往集市，却忘了带量好的尺码。已经拿到鞋子，却说：“我忘记带量好的尺码了。”就返回家去取量好的尺码。等到他返回集 市的时候，集市已经散了，最后郑国人没能买到鞋子。 有人问他说：“为什么你不用自己的脚去试一试呢?” 他说：“我宁可相信量好的尺码，也不相信自己的脚。 8、给加点字注音并解释。 （1）先自度其足（）（）（2）吾忘持度（）（） （3）宁信度（）（） 9、翻译下列句子。 郑人有欲买履者， 先自度其足， 而置之其坐。 10、《郑人买履》告诉我们什么道理？ 11、探究：文中“之”字共出现五次，它们的意思一样吗？任意选 择三句，说说句中的“之”是什么意思，或有什么作用。 而置之其坐（）至之市（）而忘操之（）
郑人买履的故事【寓言故事郑人买履】
郑人买履的故事【寓言故事郑人买履】 郑人买履形容有的人脱离实际;只按教条办事。遇事要实事求是,要会灵活变通,不要死守教条。下面是小编为大家准备的寓言故事郑人买履，希望大家喜欢! 寓言故事郑人买履原文 有一个想要买鞋的郑国人，他先量好自己脚的尺码，然后把量好的尺码放在他的座位上。等到了集市，他忘了带量好的尺码。他已经挑好了鞋子，才说：我忘记带量好的尺码了。于是返回家去取尺码。等到他返回集市的时候，集市已经散了，他最终没有买到鞋。有人问：为什么不用你的脚去试试鞋的大小呢?他说：我宁可相信量好的尺码，也不相信自己的脚。 寓言故事郑人买履寓意 郑人买履叙述了古代有个郑国人去集市买鞋，因只相信量好的尺寸却不相信自己的脚，结果没有买到鞋的故事，讽刺世上很多人不顾实际情况，只相信教条的做法。 说明：这篇愚蠢可笑的故事，讽刺那些墨守成规、迷信教条、不相信客观实际的人。 寓言故事郑人买履读后感 今天老师给我们讲了一篇文言文《郑人买履》。我听明白之后脱口而出：他真傻呀!用脚试一试就可以了，非要回家去取尺码。他怎么不知道变通呢? 《郑人买履》讲了这样一个故事：一个郑国人想买鞋，他拿尺把脚量了一下，放在了座位上。他在集市上选好了鞋子后才想起来自己忘了带尺码，于是就想回家去取。卖鞋的人让他试一试合不合脚，他说只相信尺码。等他从家里回来，集市散了，卖鞋的人走了，他没有买到鞋。
这个人没有买到鞋是因为他不会变通。又不是给别人买鞋，给自己买可以先试一试，合适就行了，这样就能买到鞋子。由这件事我想到了在金童上英语课时的一件事。我旁边的同学忘记带书了，我说让他和我合看一本，他坚持说要看自己的，非要他妈妈回家去拿。他一直在念叨书怎么还不拿来。心思全用到他妈妈拿书那儿了，因为他家离得远，等他妈妈拿来书时都下课了。这一节课他都没有听讲，耽误了学习。看谁的书都能学到知识，自己的书没拿，为什么还非得等着看自己的呢? 在生活中，遇到事情的事情我们要学会变通，要多想办法，不要像买鞋的郑国人一样被人笑话。 感谢您的阅读！
郑人买履寓意原文及译文
郑人买履寓意 郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，谓曰：“吾忘持度！”返归取之。及返，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。” 注释 郑——春秋时代一个小国的名称，在现今河南省的新郑县。 履——音吕，革履，就是鞋子。 度——音夺，忖度，这里作动词用，即计算、测量的意思。后面的度字，音杜，作名词用，就是尺子。 之——文言代名词，这里指量好的尺码。 坐——同座，就是座位，这里指椅子、凳子一类的家具。 操——操持，带上、拿着的意思。 罢——罢了，完结的意思，这里指集市已经解散。 无——虚无，没有，这里是不能、不可的意思。 译文：郑国有一个人想去买一双鞋，先比量了一下自己的脚，然后画了一个底样的尺码放在座位上。他匆忙走到走到集市上去买鞋子时，忘记把量好的尺码带在自己身上。他拿起鞋子，才想起，说：“我忘了拿量好的尺码来了。”于是，赶紧跑回去拿底样。等他赶回来时，集市已经散了，鞋子也就没有买成。 有人问他说：“你为什么不用自己的脚去试鞋子呢？” 他说：“我宁可相信自己量好的尺码，也不相信自己的脚。”。。。
【说明】这篇愚蠢可笑的故事，讽刺那些墨守成规、迷信教条、不相信客观实际的人。 这个郑国人犯了教条主义的错误。他只相信量脚得到的尺码，而不相信自己的脚，不仅闹出了大笑话，连鞋子也买不到。而现实生活中，买鞋子只相信脚码而不相信脚的事，也许是不会有的吧？但类似这样的人，倒确是有的。有的人，说话、办事、想问题，只从本本出发，不从实际出发；本本上写得有的，他就相信，本本上没有写但实际上存在着的，他就不相信。在这种人看来，只有本本上写的才是真理，没写上的就不是真理。这样，思想当然就要僵化，行动就要碰壁。
《郑人买履》原文译文及其思维导图
《郑人买履》原文、译文及其思维导图 【原文】 郑人有且置履者，先自度（duó）其足，而置之其坐。至之市，而忘操之，已得履，乃曰：“吾忘持度（dù）。”反归取之。及反。市罢，遂（suì）不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“宁（nìng）信度，无自信也。” 【译文】 有个想买鞋子的郑国人，他先量好自己的脚的尺寸，然后把量好的尺码搁放在了自己的座位上。到了集市时，发现忘了拿量好的尺寸。但已经拿到了鞋子，才说：“我忘记了带量好的尺码。”于是返回去取尺码。等到他返回来的时候，集市已经打烊了，最终他没买到鞋，悻悻而归。有人问：“（你）为什么不直接用脚试呢？”（他）说：“我宁可相信量好的尺码，（也）不相信自己的脚。” 【注释】 1.郑：春秋时代一个小国的名称，在现今河南省的新郑县。 2.欲：将要，想要。 3.者：......的人。（定语后置） 4.先：首先，事先 5.度（duó）：用尺子量。动词 6.而：连词，表示承接。 7.置：放置，搁在。 8.之：代词，代它，此处指量好的尺码。 9.其：他的。 10.坐：通假字，同“座”，座位。 11.至：等到，直到。 12.之：到……去，往 13.操：带上，拿着的意思。 14.已：已经。 15.得：得到；拿到。16.履：鞋子。 17.乃：于是，这才。 18.持：拿。 19.度（dù)：量好的尺码。 20.反：通假字，同“返”，返回。 21.市罢：指集市已经散了。 23.遂：于是。 24.曰：说。 25.宁（nìng）：宁可。 26.无：没有，这里是不能、不可的意思。 27.自信：相信自己。 28.以：用。 29.吾：我。 注意字词履：lǚ边音，第三声 度：duó多音字，第二声 宁：nìng 鼻音，第四声 遂：suì非常用生字，第四声
郑人买履阅读训练有答案
《郑人买履》阅读训练（有答案）读下面短文，完成17-22题。(23分) 郑人买履 韩非子 郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度!”反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足?”曰：“宁信度，无 自信也。” 注释： 郑——春秋时代一个小国的名称，在现今河南省的新郑县。 履——音吕，革履，就是鞋子。 度——音夺，忖度，这里作动词用，即计算、测量的意思。后面的度字，音杜，作名词用，就是尺子。 之——文言代名词，这里指量好的尺码。 坐——同座，就是座位，这里指椅子、凳子一类的家具。 操——操持，带上、拿着的意思。 罢——罢了，完结的意思，这里指集市已经解散。 无——虚无，没有，这里是不能、不可的意思。 阅读训练： 页 1 第 17、给加粗字注音并解释。
先自度其足 ( )( ) ( )( ) 吾忘持度宁信度 ( )( ) 18、指出下列句子中的通假字。(2分) (1)而置之其坐(____ _同___ __) (2)反归取之(___ __同___ __) 19、在横线上用现代汉语表述下边句子的大意。(4分) (1)何不试之以 足?__________________________________________ (2)及反，市罢，遂不得履。________________ 20、这个故事现已成为一个成语，请你再写出两个有关寓言典故的成语：___________ ____、_________ ________。(2分) 21、这个故事使你悟出的道理是： ____________________________________ 。 __________________________________________________ )(4分 22、探究：文中“之”字共出现五次，它们的意思一样吗?请分别解释(5分) 页 2 第 而置之其坐( )至之市( )而忘操之( ) 何不试之以足( ) 反归取之( )
郑人买履
教材分析： 《郑人买履》是一则古代寓言故事，选自《韩非子》。这篇寓言，通过描写一码，不相信自己的脚的郑人买履而买不到的故事，告诉我们做事迷信教条而不顾客是不会成功的，全文言简意赅，只有61字，但故事完整而生动，讽喻性强，有很强力，值得我们学习。 课文分两层，先陈述这个人从量尺码准备买鞋到后来“遂不得履”的全过程简单的对话点明他没买到鞋的原因。前后两部分的内在联系都很紧密。用对话来作笔，用人物自己的话来点明寓意，引发思考。 学情分析： 学生基础不好，对学习文言文和审议有难度，要多花时间识记背诵，教师还要导。 教学目标 1、知识与能力：掌握重要的词、句，自主学习4个会认字，掌握“度”“宁”等字读音，能正确地书写“履、欲、吾、罢”。理解郑人买履等词语的意思。深入领会蕴涵的道理；熟读成诵。 2、过程与方法：感受文言文的语言特点，通过熟读领会文章的含义；通过翻译掌握词、句；讨论课后题目，领会寓言蕴涵的道理。 3、情感态度和价值观：结合实际生活领悟寓意，懂得做事要从要尊重客观实际，在作中不应迷信教条；培养随情势变化而变更观念和方法的思想。， 教学重点、难点： 重点：熟读课文，根据理解复述课文，明白寓意。 难点：引导学生从学习审议的感悟和所受到的启发想开去，学以致用。 教学准备： 1、搜集有关寓言的材料，制作课件。 2、学生预习课文，查找生字词和作者简介。 课时安排：一课时 教学流程设计： 一、归纳方法，化难为易 1.指名背诵《刻舟求剑》，说寓意。 2.还记得我们是怎样学习这篇寓言故事的吗？ 教师强调：反复朗读、参考注释、结合实际来理解课文。 二、朗读正音、理解内容 1、同学们，今天我们还用这些方法来一起学习第二则寓言《郑人买履》， 读课题。 师：通过预习，谁能告诉我，“郑人买履”是什么意思？ （学生自由说） 2、指导“履”字的读音与写法 3、师：学习文言文首先要读，打开书自由读这则寓言，要求读准每个字的读音子。划出难读的句子，反复多读几遍。（学生开始自由朗读，教师在教室里作简单视。） 4、在小组内相互读、相互听、相互纠正。
郑人买履的故事
郑人买履的故事 篇一：“郑人买履”的故事中的郑人只信尺码,不信自己的脚,从哲学上看 一、整体解读 试卷紧扣教材和考试说明，从考生熟悉的基础知识入手，多角度、多层次地考查了学生的数学理性思维能力及对数学本质的理解能力，立足基础，先易后难，难易适中，强调应用，不偏不怪，达到了“考基础、考能力、考素质”的目标。试卷所涉及的知识内容都在考试大纲的范围内，几乎覆盖了高中所学知识的全部重要内容，体现了“重点知识重点考查”的原则。 1．回归教材，注重基础 试卷遵循了考查基础知识为主体的原则，尤其是考试说明中的大部分知识点均有涉及，其中应用题与抗战胜利70周年为背景，把爱国主义教育渗透到试题当中，使学生感受到了数学的育才价值，所有这些题目的设计都回归教材和中学教学实际，操作性强。 2．适当设置题目难度与区分度 选择题第12题和填空题第16题以及解答题的第21题，都是综合性问题，难度较大，学生不仅要有较强的分析问题和解决问题的能力，以及扎实深厚的数学基本功，而且还要掌握必须的数学思想与方法，否则在有限的时间内，很难完成。 3．布局合理，考查全面，着重数学方法和数学思想的考察 在选择题，填空题，解答题和三选一问题中，试卷均对高中数学中的重点内容进行了反复考查。包括函数，三角函数，数列、立体几何、概率统计、解析几何、导数等几大版块问题。这些问题都是以知识为载体，立意于能力，让数学思想方法和数学思维方式贯穿于整个试题的解答过程之中。 篇二：《郑人买履》教学设计(定稿) 《郑人买履》教学设计 一、揭示课题，归纳方法 1、师：同学们，我们以前学习过不少的寓言故事，知道了寓言是文学作品的一种体裁，它用简短的故事，告诉了我们一个深刻的道理。谁能把你知道的寓言故事和它告诉给我们的道理简单地说一说。 生1：我知道寓言故事《自相矛盾》，它告诉我们?? 生2：:我知道寓言故事《狐假虎威》，它告诉我们?? 2、师：看来，同学们以前学过的知识还掌握得挺牢固。今天我们将要学习一则新的寓言。(板题，强调“履”字的写法。)请大家齐读课题。（生齐读“郑人买履”。） 师：通过预习，谁能说一说，“郑人买履”是什么意思？ 生：郑国人买鞋。 师：你是怎么知道“履”的意思就是“鞋子”的呢？ 生：从书上的解释中看出来的。 师：你真会学习！参照注释理解课文是学习文言文的一个好方法。 （板书：参照注释理解。） 师：请同学们想一想：当我们拿到一篇文言文，首先应该做什么呢？生：要多读几遍。 师：对，书读百遍，其义自现，朗读也是学习文言文的好方法。 （板书：朗读。并将之与“参照注释，理解”共括为“方法”。） 二、初读课文 1．初步感知。 （1）师：很好，今天我们就用你们自己归纳的方法来学习这篇文言文。首先请同学们听录音朗读课文，边听边给难读的字标上拼音，并试着划出文中的停顿。（播放录音）（2）师：接下来，请同学们模仿录音中的朗读，看着大屏幕自己读一读，要读准字音，
《郑人买履》原文、译文
《郑人买履》原文、译文 【成语】：郑人买履 【拼音】：zhèng rén mǎi lǚ 【解释】：用来讽刺只信教条，不顾实际的人。 【出处】：《韩非子·外储说左上》 【近义词】：生搬硬套、死搬教条 【原文】 郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐，至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度,无自信也。” 【译文】 有个想要买鞋子的郑国人，他先量自己的脚，并把量好的尺码放在了自己的座位上。到了集市，却忘了带量好的尺码。已经拿到鞋子，才想起自己忘了带尺码，于是就说：“我忘记带量好的尺码了。”就返回家去取量好的尺码。等到他返回集市的时候，集市已经散了，于是就没有买到鞋。有人问他说：“你为什么不用你的脚试鞋呢？”他说：“宁可相信量好的尺码，也不相信自己的脚。” 【寓意】 讽刺了那些墨守陈规，不尊重客观事实的人。 【理论点击】 讽刺了那些固执己见,死守教条,不知变通,不懂得根据客观实际采取灵活对策的人。【出处】 《韩非子·外储说左上》 韩非子(约公元前280—前233)即韩非。我国战国末期思想家、政治家。是当时著名思想家荀卿的学生。韩非继承和发展了荀子的法家思想，吸取了他之前的法家学说，成为法家的集大成者。秦始皇十四年(公元前233年)，因受李斯的谗害，被杀于秦。他的著作后人称作《韩非子》，现存55篇。他反对以血统为中心的等级制度，提倡“贵族”“民萌”(氓)平等；反对“用人唯亲”，提倡“用人唯贤”；反对儒家的“礼治”，提倡“法治”；同时还提出“术”(君主驾驭臣民的手段)和“势”(君主的权力)来和“法”相辅相成。
《郑人买履》《范氏之亡也》中考文言文阅读练习及答案
6.阅读下面甲、乙两篇文言文，完成后面的题目（10分） （甲）郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之，已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。” （乙）范氏之亡也①，百姓有得钟者②。欲负而走③，则钟大不可负；以椎毁之④，钟况然有音⑤。恐人闻之而夺已也，遽掩其耳。 注释：①范氏之亡也——范氏是春秋末期晋国的贵族，被其他四家贵族联合打败后，逃在齐国。亡，逃亡。②钟——古代的打击乐器。③负——用背驮东西。④椎（chuí）——槌子或棒子。⑤况（huàng）然——形容钟声。 （1）解释下列句中加线词的意思（4分） ①先自度其足▲②反归取之▲ ③恐人闻之▲④遽掩其耳▲【版权所有：21教育】 （2）下列各句与例句中“之”的用法不相同的一项是▲（3分） 例句：以椎毁之 21教育名师原创作品 A. 反归取之 B. 项为之 强 C. 试之以 足 D. 物外之趣 （3）用“/ ”标出下面句子的朗读停顿。（2分） 恐人闻之而夺已也 （4）用现代汉语翻译下列句子（4分） ①宁信度，无自信也。 ▲ ②恐人闻之而夺已也，遽掩其耳。 21·世纪*教育网 ▲ （5）试说说第二则寓言向我们讲述了一个什么道理？（2分） ▲ 答案： 6.（1）①量长短②同“返”，返回③听到④立即（各1分）（4分） （2）D（3分） （3）恐人闻之/而夺已也（2分） （4）①宁可相信尺码，也不相信自己的脚。（2分） ②他生怕别人听到钟声，来把钟夺走了，就急忙把自己的两只耳朵紧紧捂住。（2分）（5）对客观存在的现实不正视、不研究，采取闭目塞听的态度，这是自欺欺人，终究会自食苦果的。（合理即可）（2分）
《郑人买履》阅读训练(有答案)
《郑人买履》阅读训练（有答案） 读下面短文，完成17-22题。(23分) 郑人买履 韩非子 郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度!”反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足?”曰：“宁信度，无自信也。” 注释： 郑——春秋时代一个小国的名称，在现今河南省的新郑县。 履——音吕，革履，就是鞋子。 度——音夺，忖度，这里作动词用，即计算、测量的意思。后面的度字，音杜，作名词用，就是尺子。 之——文言代名词，这里指量好的尺码。 坐——同座，就是座位，这里指椅子、凳子一类的家具。 操——操持，带上、拿着的意思。 罢——罢了，完结的意思，这里指集市已经解散。 无——虚无，没有，这里是不能、不可的意思。 阅读训练：
17、给加粗字注音并解释。 先自度其足 ( )( ) 吾忘持度 ( )( ) 宁信度 ( )( ) 18、指出下列句子中的通假字。(2分) (1)而置之其坐(____ _同___ __) (2)反归取之(___ __同___ __) 19、在横线上用现代汉语表述下边句子的大意。(4分) (1)何不试之以 足?__________________________________________ (2)及反，市罢，遂不得履。________________ 20、这个故事现已成为一个成语，请你再写出两个有关寓言典故的成语：___________ ____、_________ ________。(2分) 21、这个故事使你悟出的道理是： ____________________________________ __________________________________________________。(4分) 22、探究：文中“之”字共出现五次，它们的意思一样吗?请分别解释(5分)
郑人买履阅读答案
郑人买履阅读答案 郑人买履(zhèng rén mǎi lǚ) 解释：用来讽刺只信教条，不顾实际的人。 出处：战国·韩·韩非《韩非子·外储说左上》：“郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐，至之市，而忘操之，已得履，乃曰：‘吾忘持度’。反归取之，及反，市罢，遂不得履。” 示例：你可千万不要学～。 用法主谓式；作定语、状语；含贬义 近义词生搬硬套、死搬教条 灯谜河南人买鞋 郑人买履 郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐，至之市，而忘操之，已得履，乃曰：「吾忘持度。」反归取之。及反，市罢，遂不得履。 人曰：「何不试之以足？」 曰：「宁信度，无自信也。」 译文 郑国有个人想去买双鞋，他先比量了一下自己的脚，然后把量好的尺码於放在座位上。等到到集市上去的时候,却忘了拿尺码.已经拿到鞋子了，却说：「我忘记带尺码来了。」又转回家去取。等到他赶回来，集市已散，他终于没有买到鞋。 有人问他说：「你为什么不用自己的脚试一试鞋子的大小呢？」 他回答说：「我宁可相信尺码，也不相信自己的脚！」 注释 郑——春秋时代一个小国的名称，在现今河南省的新郑县。 且置——且，将要。置，购买。
履——音吕，革履，就是鞋子。 度——音夺，忖度，这里作动词用，即计算、测量的意思。后面的度字，音杜，作名词用，就是尺子。 之——文言代名词，这里指量好的尺码。 坐——同座，就是座位，这里指椅子、凳子一类的家具。 至之市——至，到。之，往，去。市，集市。 操——操持，带上、拿着的意思。 罢——罢了，完结的意思，这里指集市已经解散。 无——虚无，没有，这里是不能、不可的意思。 中心思想 《郑人买履》讲了郑国有个打算买鞋的人，先在家里量好了脚的尺码，到了集市上却忘记拿尺码，等他跑回家拿了尺码再返回时，集市已经散了。有人问他为什么不用脚去试试，他却回答，宁可相信尺码，也不相信自己的脚。这个故事讽刺了那些不从实际出发，信守教条办事呆板的人。 评点 这个郑国人犯了教条主义的错误。他只相信量脚得到的尺码，而不相信自己的脚，不仅闹出了大笑话，连鞋子也买不到。而现实生活中，买鞋子只相信脚码而不相信脚的事，也许是不会有的吧？但类似这样的人，倒确是有的。有的人，说话、办事、想问题，只从本本出发，不从实际出发；本本上写得有的，他就相信，本本上没有写但实际上存在着的，他就不相信。在这种人看来，只有本本上写的才是真理，没写上的就不是真理。这样，思想当然就要僵化，行动就要碰壁。 课文版 郑人有欲买履者，先自度其足而置之其坐。至之市而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。”