诗词中常见的意象种类

诗词中常见的意象种类

古典诗文

11-06 0645

诗词中常见的意象种类

1、描叙性意象这种意象诉诸于诗的感官，它更接近客观世界的实象，即“镜中形”（“镜”为感官，“形”为物之实象）。它是感官“捕捉”后诗化的产物。

客路青山外，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。

海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达？归雁洛阳边。

王湾《次北固山下》

此诗中“青山”、“绿水”、“潮”、“两岸”、“帆”、“海日”、“归雁”为诗人所见之物，“风”为所感受之物，它们都是眼前客观世界存在的事物，故为描叙性意象。以心观物，缘心造物，便有了诗歌的描叙性意象。

2、虚拟性意象这种意象是昔日感官印象的积淀、复苏与组合，即“灯下影”，它是诗展开或浓缩记忆的结果。

细草微风岸，危樯独夜舟。星垂平野阔，月涌大荒流。

名岂文章著？官应老病休。飘飘何所似？天地一沙鸥。

杜甫《旅夜书怀》

羁旅行役，诗人顿感孤寂飘零，自比为天地间的一只沙鸥。尽管沙鸥是现实中事物，但不是眼前所见，而是联想的产物，因此，它也是虚拟性意象。

我有三个月亮/一个在空中/一个在水里/一个在枕上

一个缺/一个圆/一个方

缺在天涯/圆在故乡/方从梦中走来/安抚我的创伤

蓝海文《三个月亮》

此诗中，眼前的缺月是描叙性意象，而联想和想象后的产物——圆月、方月则是虚拟性意象。象这种虚实交错出现的意象在流沙河的《就是那一只蟋蝉》里也有。

当然，有的意象介于写实与虚拟之间，舒婷《双桅船》中双桅船象征着友谊或爱情，也可以象征对理想的追求，诗人借现实中的“双桅船”表达自己的现实价值追求和美学追求，也可以说为表达意旨而联想到“双桅船”。因此，“双桅船”既是指描叙性意象，又是虚拟性意象。

诗歌，所贵之处并非情思的“露出”，而在情思的“暗含”。“真正的诗，即使略带哲学性，总是以专讲道理的东西为羞耻的。”高尔基这一宏论正好与中国的“意象”学说契合。王维的《山居秋瞑》借“明月”、“清泉”、“浣女”、“渔舟”四个“象”表现隐逸情怀这一“意”；即便是东坡颇有“理趣”的诗作《题西林壁》，也是借“横看成岭侧成峰”的“庐山”这一“象”承载当局者迷这一“意”的。英国现代派诗人艾略特也注意到“意象”，他在评论莎士比亚的《哈姆雷特》时指出：“表情达意的唯一艺术方式，便是找出‘意之象’，即一组物象、一个情境、一连串事件；这些会是表达该特别情意的方式。”由此可见，“意象”的重要性非同一般。下面试列举前贤良言，以为佐证：

1意象欲出，造化已奇。（司空图《二十四诗品·缜密》）

2夫诗贵意象透莹，不喜事实黏著，古谓水中之月，镜中之影，可以目睹，难以实求是也。（王廷相《与郭价夫学士论诗书》

3古诗之妙，专求意象。（胡应麟《诗薮》）

4诗是意象的表现，散文则是判断和概念的表现。（克罗齐《美学》）

5绝对不使用任何无益于表现的词，即用纯意象或全意象。（庞德）

6意象是诗歌结构的一个组成部分。（韦勒克·沃伦《文学理论》）

既然意象如此重要，那么，在诗歌阅读中，我们如何把握“象”中之“意”呢？既然“象”是“意”的载体，那么，把握“象”便是解诗明“意”的前提。为了说明这一问题，我分三类解说：

一、有诗眼的诗歌

晨起动征铎，客行悲故乡。鸡声茅店月，人迹板桥霜。

斛叶落山路，枳花明驿墙。因思杜陵梦，凫雁满回塘。

温庭筠《商山早行》

此诗中“鸡声、茅店、月、人迹、板桥、霜、斛叶、枳花”八个“象”构成深秋凄凉清冷的早行图，它反映了诗人归乡之切；而“凫雁”这一颇有回归意蕴的“象”寄托了诗人的思乡情绪。再看全诗，你会发现诗眼有：悲、思。前者奠定情感基调，后者反映情感指向。综合把握，此诗的“意”为：诗人思乡之切和故土难至的伤感情怀。

谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。

此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。

李白《春夜洛城闻笛》

此诗中“象”为玉笛声，从“闻折柳”可知其声伤感（古有离别时折柳相送的习俗，此“玉笛”所奏一定是写离情别绪的古曲《折杨柳》）。再联系诗眼“故园情”，可知洛城的夜晚，春风中传来的《折杨柳》激起诗人的思乡之情。由此，便把握了全诗之“意”。

有诗眼，便意味着诗歌有了明示信息。揪出诗歌中的“意象”，借助诗眼，便能理解其“意”。这也是解诗的一个“法门”。如孟浩然的《宿建德江》、杜甫的《绝句》（江碧鸟逾白）、马致远的《天净沙·秋思》均可这样解读。

二、有暗示信息的诗歌

帘外雨潺潺，春意阑珊，罗衾不耐五更寒。梦里不知身是客，一晌贪欢。独自

莫凭阑，无限江上，别时容易见时难。流水落花春去也，天上人间！

李煜《浪淘沙》

此词“象”为“雨、罗衾、流水、落花”，令人感受到春天的寒意和春去的伤感，但“客”（羁旅之人）、“别时容易见时难”暗示了这位亡国之君因囚困您现在阅读的文章出自语文轩，我们的域名是汴梁、故国难回而哀痛。再结合“象”，不难把握此词的“意”：亡国之痛。

朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。

旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。

刘禹锡《乌衣巷》

这首诗的“象”有“野草花”、“夕阳”、“燕”。前两个意象构成荒凉的夕暮图。那么“意”呢？是表现人生苦短的伤感，还是故园之思？不得而知。但此诗未句却暗示了王朝更迭，世事沧桑。曾几何时，朱雀桥、乌衣巷这些曾是象东晋王导、谢安这些达官贵宦居住的繁华之地，今日却有野花。至此，此诗的“意”便明朗：对王朝盛衰兴亡的感叹。

不少诗歌，虽无诗眼，但可借助其具有暗示功能的诗句、语词来理解“象”，从而把握“意”。象韦庄的《台城》、王维的《山居秋暝》都可这样解读。

附韦庄《台城》：江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。无情最是台城柳，依旧烟笼十里堤。

三、隐藏信息的诗歌

林花谢了春红，太匆匆！无奈朝来暮雨晚来风。胭脂泪，留人

醉，几时重？自是人生长恨水长东。李煜《相见欢》

此词的“象”有“落花（后以“胭脂泪”比喻）、暮雨、晚风、东去长流的水”，前三个构成暮春落红风雨图，令人联想到“怎敌他，晚来风急”“砌成此恨无重数”等词句；后一个象喻“恨”之绵绵无期。此词的词眼为“恨”，但为了什么而遗憾？是恨时光匆匆，伤春日将去，还是别有兴寄？此时，仅凭四个“象”，一个“恨”，是万万解决不了问题的。我们需联系词隐藏的时代背景和诗人的身世际遇。此词是李煜的后期之作，词人亡国被羁，身陷汴梁，面对令人伤感的物象，所“恨”应为故国不存之哀，命运陡之痛。

城上斜阳画角哀，沈园非复旧池台。

伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。

陆游《沈园》（其一）

注：1画角：古代军乐器，其声凄厉哀怨。

2惊鸿：原形容女子的姿态轻盈，“翩若惊鸿”是也，此指唐婉。

此诗“象”有“斜阳、画角、春波”，构成已非昨日的“沈园”的凄凉图景，但为何而伤心？如果不联系注释2，不联系陆母粗暴扼杀陆游与表妹唐婉的一段姻缘这一典故，我们是不能理解陆游心曲的：对唐婉的深长思念和有情人不能终身厮守的刻骨伤痛。

对于隐藏信息的诗歌，我们一定要联系相关材料，或注释，或时代背景，或个人遭遇，或诗人思想倾向，或人文典故，这样，才能真正理解“象”，把握“意”。象秦观的《踏莎行·彬州旅馆》、王维的《山居秋暝》都可这样读。

附：秦观《踏莎行》

雾失楼台，月迷津渡，桃源望断无寻处。可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。驿

寄梅花，鱼传尺素，砌成此恨无重数。郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去。

以上三类诗歌，无论是哪一种，其“象外之象”、“象外之旨”，都是我们读诗再创造的终点。无论有无明示信息，都离不开对“象”的把握，我们一定要因象悟意，因为意在象中。

不过，不少诗歌的意象不只一个。为了找准“象”解准“意”，有必要对意象组合的方式有所了解。因为把握规律，方能以简驭繁，举重若轻。诗歌意象组合的方式通常有以下几种：

一、并列式

所谓并列式，就是意象按照一定的构思意图并列组接在一起，构成一幅完整的新的图画的意象组合方式。“朱门酒肉臭，路有冻死骨”（杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》）将两个对比关系的意象“酒肉臭”、“冻死骨”并列，反映了安史之乱前尖锐的阶级矛盾和唐王朝潜伏的危机。

需要指出的是，这些意象既相对独立又构成整体。彼此之间，是并列的，铺陈的，互补的，有情感上的“和声”之效。不过，有的彼此间有语词相连，有的则无。

⑴意象间无语词“粘结”。

贺铸《青玉案》：试问闲愁都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。

此句以“烟草、风絮、梅雨”三个同属苏州横塘的意象，构成了一幅凄迷的画面，从而借相思抒发郁郁不得志的“闲愁”。此句连设比喻，生动表现了“愁”，别有创意，词人因此有“贺梅子”之称。

陆游《书愤》：楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。

此句将“楼船”、夜雪”、“铁马、秋风”两组相隔甚远的四个的意象联系起来，反映了昔日火热、豪迈的战斗生活，从而抒发壮志难酬的愤懑之情。

此外，马致远的《天净沙·秋思》、舒婷的《思念》（首节）也属此列。在此，援引《思念》（首节）如下：

一幅色彩缤纷但缺乏线条的挂图，

一题清纯然而无解的代数，

一具独弦琴，拨动檐雨的念珠，

一双达不到彼岸的桨橹。

（只不过，此诗第二、三节起到了将“挂图、代数、独弦琴、念珠、桨橹”五个意象连缀起来的作用）