午休十分钟教你舒缓操六式

办公室生活，每天腰酸背痛腿抽筋，这样的苦日子你还要继续吗?对于追求品质的白领而言，要健康也要美丽，午休10分钟，简单几个动作就能帮你舒筋活络，还能轻松塑造完美身材。

办公室需要伸展运动

都说工作忙没有时间锻炼，那你想没想过利用午休时间健身?对于很多上班族来说，中午健身已是时尚，只要注意健身前后少吃多餐，锻炼不仅可以提神醒脑，塑身效果也相当不错。

办公室内最好的运动就是伸展运动，因为一个姿势持续太久，肌肉就会疼痛、绷紧，这时候我们要把肌肉拉长，让它伸展、放松。以下就是上班族最需要的办公室伸展运动，这些运动都只需要用很短的时间去做，就可以达到很舒服的效果。你可以每种都做，也可以选择你喜欢的来做，不要勉强自己一次做太多，运动时要能感觉肌肉那种拉开的舒畅滋味。

跟我做!

胸部伸展

动作：双手交叉于身体后侧，挺胸，下巴微微收紧，保持腹、背、臀收紧，脊椎骨保持正常状态，尽量向远方伸展手臂，感觉胸部和手臂上前侧的伸展，保持平稳呼吸9-2次，还原。建议练习6-10次。

作用：可有效缓解胸闷和肩部疼痛。

舞蹈式伸展

动作：保持良好的坐姿，收腹紧臀，尽量保持手臂向上伸展，慢慢

几个真实的历史故事

几个真实的历史故事 1、司马穰直战国时期齐国的大军事家司马穰苴是一个信守军规的军事将领。有一次国君的亲信庄贾视察军队，不按规定的时间到达军营，司马穰苴依军令要将庄贾斩首。国君派人为庄贾求情，这个人未经允许就将马车驶入营门。司马穰苴就杀了此人的仆人和驾车的马，以示惩戒。这种不畏权贵、信守军令的作风，使司马穰苴树立了威信。打仗的时候，士兵们个个奋勇杀敌，最终打败了敌人。 2、赵氏孤儿有一出古戏叫《赵氏孤儿》，演的是一个真实的历史故事。其中就有两个人以生命为代价信守诺言的情节。春秋时候，赵国有个忠臣赵奢，遭到奸臣屠岸贾的诬陷，被杀了。临刑前，赵奢对他的两个门客程婴和杵臼说：“我死后，你们一定想办法保住我的儿子，日后让他为我报仇，除掉屠岸贾这一帮祸国殃民的坏蛋。”两人郑重地答应了。赵奢被害后，他们两人就历尽千辛万苦去实践自己的诺言。赵奢的妻子是赵王的女儿，带着儿子住在王宫里。他们估计赵奢的妻子不会被害，但赵奢的儿子有可能保不住，就设法把他从宫里偷出来。当时这孩子只有半岁。程婴也有个半岁的儿子，就把他放在程婴家一块养。但是，很快屠岸贾发现孩子不在宫中，就到处搜查，查了个把月，没有查到。这家伙恼羞成怒，一定要斩草除根，命令全国搜查；若查不出来，就把全国三3个月以上、1岁以下的孩子全部杀光。程婴、杵臼看到这种情况，于心不忍，就商量出一个既要保住全国的孩子，又要保全赵氏孤儿的办法，拿程婴的儿子冒充赵氏孤儿，献出去。由谁来献呢？献孩子的要受到正直之士的谴责，保藏孩子的则肯定活不了。最后杵白说：“让我去死吧。我年纪大些，今后抚养的任务很重，时间也长，再说你能文能武，留下来也比我有用些。”于是杵臼把程婴的儿子藏在自己家里，而程婴去“告密”，并带人到杵臼家里去搜，果然搜出个孩子，当着程婴的面就摔死了。大家想想，虽然是瞒哄了屠岸贾，但眼看着自己的亲生儿子被摔死，心里有多难受！而且这种难受还不能有任何表现，要装出极力讨好屠岸贾的样子来。当时屠岸贾要赏程婴一笔钱并给他官做。程婴说：“您多赏点钱，我不做官，我出卖了朋友，人家会骂我，不如多拿点钱远远离开京城，找个地方隐居起来。”屠岸贾误认为程婴是跟自己一样的势利之徒，没有多想就同意了，给了一大笔钱。程婴带着钱和赵氏孤儿藏在深山里。一躲19年，不仅把赵氏孤儿培养成人了，而且调教得能文能武。程婴这才告诉这孤儿19年来的事情经过，赵氏孤儿最后终于在程婴的帮助下，报了仇，把屠岸贾一伙全杀了，把赵奢的案子也翻了。程婴和杵臼真可谓“一诺千金”，是古代讲信用的典型。 3、季札挂剑守约诚信由始至终

从十个数字了解中国的传统文化

从十个数字了解中国的传统文化数字，是表示数目的文字、符号或数量，是一种既陌生、又熟悉的名词。人类从最早用来计数的工具是手指和脚趾、小石子和豆粒和打绳结、刻画记数，到后来发展到刻画记数，乃至使用今天的文字数字。所以说数字语言是文化的一部分，是文化的承载者，通过数字的内涵与外延，可以知悉古代先贤智者为我们留下的思维模式、哲学思想、宗教理念等宝贵的精神遗产。后来，阿拉伯数字传入中国，并在文化生活中普遍使用。其数字由0、1、2、3、4、5、6、7、8、9 等十个字母组成，万变不离其宗。但在中国人的字典里，这几个数字不单单包括计数，让模糊的事物清晰可见，让一切变的如此简单。而且还有丰富的哲学内涵。中国文化源远流长，数字文化更是无比深奥。在中国道家传统文化里，那些玄妙又神秘的数字又代表了什么?【0——无极】在我国道家文化中，零代表无极，“无”是零和空的意思，“极”是无思无念的意思。零也代表代表圆满，无缺陷才能圆。零是根本，是本源，一切由本源生，一切从零开始。'无极'出自《道德经》，一种古代哲学思想，指称道的终极性的概念。无边际，无穷尽，无限，无终。'无极'一词在文言文中是表示'没有中心'的意思。代表着上古华人对事物产生之前状态的抽象理解。既没有中心又没有边界，这种状态当然是无穷无尽'混沌'。现

代科学认为：在大约150亿年前，宇宙还未诞生，虚无缥缈，宇宙还处于一种没有前后，没有左右，没有上下，没有中心，没有边界的混沌状态。这与上古华人对宇宙大爆炸之前的状态的抽象理解不谋而合。古代哲学范畴认为，无极亦指派生万物的本体，以其无味、无臭、无声、无色、无始、无终，无可指名，故曰无极。《老子·第二十八章》：“为天下式，常德不忒，复归于无极。在我国古代文字中，“零”字出现很早。不过那时它不表示“空无所有”，而只表示“零碎”、“不多”的意思。如“零头”、“零星”、“零丁”。“一百零五”的意思是：在一百之外，还有一个零头五。“0”这一数学符号的发明应归功于公元6世纪的印度人。他们最早用黑点（·）表示零，后来逐渐变成了“0”。这种数字符号传到阿拉伯国家，被命名为阿拉伯数字，至今印度人还耿耿于怀。随着阿拉伯数字的引进，“零”字与“0”恰好对应，“零”也就具有了“0”的含义。由于这一记数法简洁明了，而被使用至今，成为世界数学的通用语言。难怪恩格斯称它为“最美妙的发明”。【一——无极生太极】太极，是天地未开、混沌未明之前的状态。老子《道德经》第42章有“道生一，一生二，二生三，三生万物”之说。道生一，一是太极，就是无极生太极；一生二，二是阴阳，就是太极生两仪；二生三，三是阴阳配合，就是阴阳交感化合；三生万物，万物是万事万物，就是太极含三为一, 因万物由阴阳而化生, 故万物各

十分钟让你看懂中国经济

十分钟让你看懂中国经济什么是经济发展？简单的讲经济发展就是有钱，但钱从何来？钱只能印出来。那么到底是什么使印钞机不停的运转？假设一个岛上有1000口人，与世隔绝，人与人之间交换物品过活，但有时候你手里用来交换的东西不一定就是对方想要的，怎么办？于是人们就用都喜欢的金银作为交换的东西，但金银携带不方便，为了解决这个问题，就由岛上的管理者发行一种符号，用它来代替金银，于是钞票出现了。可是岛上金银的产量太小，当人们的交换活动更加频繁时，钞票不够用了，只能暂停交换。暂停交换的后果就是大家不生产别人想要的东西了。于是大家想了一个办法，成立一家钱庄，这个钱庄是大家的，由钱庄来发行钞票，印出的钞票借给想用钱的人，然后这个人有钱了再还给钱庄。于是银行就出现了。银行的出现，能保证交换活动更持续的进行，大家都拼命的生产，岛上的东西越来越多，银行根据产品的生产数量，不停的印制钞票，以保证交换能更深入的进行。后来人们的交换活动更频繁了，一家钱庄太少了，于是出现了很多钱庄，总要有个管钱庄的吧，于是指定一家钱庄管理其他钱庄，并且钞票只能由这家钱庄印刷，然后通过其他钱庄借给用钱的人，中央银行就这么也出现了。什么是通货膨胀？由于岛上生产的产品太多了，以至于没法准确估计到底该发行多少钞票，发行多了的时候，因为没有那么多产品可买，产品就开始涨价，发行少了呢就开始降价，为了保证价格稳定，央行要求各钱庄要把一部分钱放在央行里面用来调节产品的价格，根据价格情况多放和少放。这就是存款准备金率。可是有一部分聪明人开始怎么才能把钱弄到自己手上，他在海边捡了一颗石子，说这个石子值100万块钱，把它卖给了一个人，这个人觉得整个岛上的钱加一起也没有100万啊，怎么办，于是向钱庄借，钱庄也没有这么多钱，于是把印钞机打开，印了这100万，借给了他买了这个石子。然后这个人开始卖这个石子，100万卖给了第二个人，由于第一个卖石子的人把钱花了，所以岛上的钱多了，所以这一百万可以筹集到，多买些产品就有了。但当把这个石子以200万转让的时候，钱庄只能又印了100万钞票，就这样钞票越印越多，可是当这个石子不停的流动转让时，大家并不觉得岛上的钱多，产品价格还是原来的那样。可是当这个石子不流通或流通的慢时，大家觉得钱多了，可是如果当持有石子的人把它扔到大海里，那就等于岛上凭空多出N多个100万来，怎么办，央行最害怕的就是这颗石子没了。它没了岛上产品的价格就会飞涨，就会通货膨胀。那么持有石子的人就绑架了岛上的经济。房价能绑架中国经济吗？中国的房地产已经使中国央行发行了太多的人民币，如果房价下降，等于把那颗石子投进了海里，那么多印出来的钱会使中国产品价格飞涨，会发生严重的通货膨胀。看似房价与石子毫无相干，可是他们的属性是一样的，就是价格和价值严重的背离。实际上房地产的崩盘受害最大的并不是中国的商业银行，而是整个中国经济体系。为什么政府迟迟没有把房价降下来，不是降不下来，如果真想降房价，只需要一道政令，房地产价格会在一夜之间土崩瓦解。可是后果谁能承担，严重通货膨胀谁来负责？房地产业已经绑架了中国的经济，是无可置疑的，是客观实在的，没有人能改变。可更棘手的问题还不仅仅在这里。如果降房价，面对的是马上的通货膨胀，可不降房价，那么面对的就是更严重的通货膨胀，何去何从？最可靠的办法就是稳定房价，然后在社会产品增加时，减少货币的投放量，加上其他政策如加息、增加商业银行准备金率、缩小信贷规模等辅助手段，来使中国经济软着陆，这是最好的办法，我们看到的一切政令也是这个逻辑。

一个真实的故事_1000字

一个真实的故事_1000字有人说：“闺蜜就如一杯香醇的奶茶，他可以在你凉爽的时候会给你温暖，他可以给你一切。但事实却不是这样的，这是一个真实的故事。一个内向的女孩，从来不会与他人交朋友，而有一天她的同学陈赛男和她做了朋友，让她感觉到了温暖，让她清静在甜蜜之中，她以为找到了可以永远陪伴她的闺蜜，她一直憧憬未来好闺蜜在一起开心的日子，可这份友谊并没有她想象中一直持续下去，因为一件事打破一切。那一天，女孩和一个叫婷婷的女孩玩，而让她的闺蜜看见，于是在上课的时候写一张纸给她们另外一位的朋友张晶晶，纸上写着：“不要和她做好闺蜜”。那个女孩看到了这张纸很难过。她找了她闺蜜问她为什么，为什么要写这句话，我没有做什么对不起的事，而陈赛男狠狠的对她说：因为你和我最讨厌的人在一起玩，我不许我的闺蜜和我最讨厌人玩。听到了这样一句话女孩伤心的哭了起来她没有想过与他人在一起玩会让她闺蜜生气。自从那时候陈赛男跟她说了这句就再也不会和婷婷玩。她还是往常一样对待陈赛男，他想：只要不和婷婷玩，我们还是像往常一样。可是事实却不是这样的她们对那个女孩越来越冷漠，想理就理不想理就不理，甚至有事陈赛男和张晶晶吵架才会理睬她，她们和好了又把这个女孩丢在一旁。女孩很难过，她一直以为是她的问题，所以她们才不会忽视她。后来女孩把这一切告诉了她的妹妹让她妹妹想办法不要让她们疏间了我了。女孩的妹妹却说了这样的话：“她和你在一起不是为了友谊是为了你的钱，难道你还不明白吗？在她生日之前可以说她为你付出一切，只为了在她生日时候让你送给她礼物。如今她目地达到了她就要把你耍掉了，你还傻傻的为她付出一切。” 你还不知道怎么办，她很不想失去她们。女孩选择忍气吞声继续和她们做好朋友。

让你十分钟看懂中国

让你十分钟看懂中国中国到底什么样？中华人民共和国，简称中国。位于东亚，与14个国家或地区接壤，是世界人口最多的国家，有13亿人口，而世界人口是68亿。也就是说，世界人每5个人中就有一个是中国人。中国有56个民族，汉族占总人口的92%。由中国共产党一党执政，执政地位被写入了宪法中。中国奉行无神论，其宗教文化扎根于儒教、佛教和道教，社会道德也多根源于此。中国也有大量的穆斯林，沿丝绸之路到达中国，保持着自己的传统。历史中国是文明古国之一，有五千年文明，世袭的封建王朝终结于1912年。中国古代有许多重要的科技发明，包括印刷术、造纸术、火药和指南针，也有很多著名的建筑，比如绵延四千英里的长城，相当于往返伦敦和巴黎30次的距离。抗战和内战结束后，毛泽东领导共产党于1949年夺取了中国大陆的政权，建立了中华人民共和国。中国历史和未来塑造了当今的中国，许多城市很像西方的大城市，但二者岑仔这巨大的文化差异，走出城市就能看到不断增大的城乡贫富差距。语言汉语是世界上使用最广泛，同事让外国人最难搞懂的语言之一。汉语的放盐很多，使用最多的是普通话和粤语。汉子发源于象形文字，有超过四万个汉字，受过良好教育的人能认识大约六千个字，阅读报纸需要认识三千字左右。农历中国用十二生肖来代表年份，今年是兔年。农历新年是最重要的传统节日，门窗会贴上红色的剪纸和对联，象征幸福、富裕和长寿。除夕夜家人会一起吃年夜饭，过年是会放鞭炮。大年初一，小孩子会给长辈拜年，长辈则会发红包。中国人喜欢红色，红色象征着繁荣和吉利。最大规模的人类迁徙也发生于春节期间，1.5亿到两亿农民工会带回一年的收入，和家人一起吃团圆饭。青年大多数夫妻都需要遵守一胎化政策，这是1979年制定的控制人口增长的政策。据信，该政策避免了3亿人口的出生，政策的另一个结果是早就了一代“小皇帝”，以自我为中心的一代人。中国的教育在快速发展，但仍然以应试为主，课程学习都已考试为中心。中国的学生能记住大量的只是和信息，但却缺乏批判思维、独立思考和创新的能力。由于更加偏爱男孩，中国失衡的男女性别比达到了120比100，到2020年，男性将比女性多三千万。经济自1978年改革开放以来，中国经济增长了90倍，是增长最快的主要经济体。预测2011年到2015年，平均GDP增长会保持9.5%。中国是世界最大的出口国，第二大进口国，也是世界第二大奢侈品消费国。目前的GDP位于世界第二，大约6万亿美元，相当于美国的四成，但人均只有4300美元，排名一百位开外。不同地区、城乡之间发展也不均衡，发达地区集中在东南沿海，其余地方则普遍落后。过去十年，城市以年均10%的速度狂涨，这是人类历史上前所未有的规模。中国喜欢用摩天大楼来显示经济实力，现在有超过200幢在建，未来三年，每五天就会有一桩摩天大楼竣工，五年内总共达到800幢，比美国多四倍。中国是世界工厂，每三件家电、三件玩具、两双鞋子、两件衣服中，就有意见是由中国制造的。中国是世界最大的能源消费国，但七成能源由煤炭提供。环保人事警告说，水污染是中国最严重的环境问题，但2009年中国就向清洁能源投资了346亿美元，成为世界最大的可再生能源投资国，是风力发电机和太阳能电池板最大的生产国。饮食

(完整版)教你10分钟学会微信排版【图文编辑】

教你10分钟学会微信排版一、要不要排版？当然要。有人鼓吹不要排版，说人家许多大V都没怎么排版。别学。首先，没有硬货，再不排版，就是找死。长得一般，再不打扮，能行？其次，六神磊磊、小道消息的Fenng和环时的老金，随便写点啥，阅读和转发量都比你的硬货多。为啥？因为人家的内容有资历和名气加持啊，所谓一句顶一万句。问你一句：是真的没时间排版，还是懒，宁可在群里吹水？二、用什么编辑器？第三方编辑器没必要折腾。多一种工具，多一些麻烦。那用什么？微信公众号后台自带的编辑器就行。虽然简陋了点，但是足够用了。就像你手里有一把简单的刀，还不满足，到处去找花里胡哨的刀，却没把时间用在练功夫上。何苦？我问你：手中这把简单的刀，你都摸熟了？微信自带编辑器的每个功能，你都试了一遍？每个功能的排版效果你都知道了？如果没有，即便给你一个顶级编辑器，你也只会其中几项基本功能。排版讲求美感，恕我直言，各种编辑器很多，排出来花样不少，但，美感好的文章，真的不多。三、怎样才算好的排版？其实，排版很简单，目的就两点：一、让读者眼睛爽，印象深；二、更重要的，为了突出内容，让读者专注于内容，读完文章，知道你到底传达了什么意思或者什么情感。所以，评估一个排版的好坏，不是单纯看花样、看创意，而是，是否有助于实现这两点目的。如果没有，那么花样越多，反而造成干扰。排版要注意三点：颜色和字号，突出重点内容；段间距和行间距，形成平衡的布局；线条和符号，引导视线。简约、突出重点内容、实现必要的引导，即可。四、怎么利用微信编辑器的各个功能呢？复制文字，粘贴到微信编辑器中。记住，不要用ctrl+v，这样会保留原来的样式，调整起来麻烦，要用ctrl+shift+v。全选正文，设定行间距。微信默认的行间距是1，这样太拥挤，最好调为1.5或者1.75。如果文字少，那就调为2倍，这样让文章显得不那么单薄。

10个经典生存小故事

1、一只火鸡和一头牛闲聊，火鸡说：我希望能飞到树顶，可我没有勇气。牛说：为什么不吃一点我的牛粪呢，他们很有营养。火鸡吃了一点牛粪，发现它确实给了它足够的力量飞到第一根树枝，第二天，火鸡又吃了更多的牛粪，飞到第二根树枝，两个星期后，火鸡骄傲的飞到了树顶，但不久，一个农夫看到了它，迅速的把它从树上射了下来。生存之道1：牛屎运让你达到顶峰，但不能让你留在那里。 2、乌鸦站在树上，整天无所事事，兔子看见乌鸦，就问：我能像你一样，整天什么事都不用干吗？乌鸦说：当然，有什么不可以呢？于是，兔子在树下的空地上开始休息，忽然，一只狐狸出现了，它跳起来抓住兔子，把它吞了下去。生存之道2：如果你想站着什么事都不做，那你必须站的很高，非常高。 3、一只小鸟飞到南方去过冬。天很冷，小鸟几乎冻僵了。于是，飞到一大块空地上，一头牛经过那儿，拉了一堆牛粪在小鸟的身上，冻僵的小鸟躺在粪堆里，觉得很温暖，渐渐苏醒过来，它温暖而舒服的躺着，不久唱起歌来，一只路过的野猫听到声音，走过去看个究竟，循着声音，野猫很快发现了躺在粪堆里的小鸟，把它拽出来吃掉了。生存之道3：不是每个往你身上拉大粪的人都是你的敌人。也不是每个把你从粪堆里拉出来的人都是你的朋友，还有，当你躺在粪堆里时，最好把你的嘴闭上。 4、有位秀才第三次进京赶考，住在一个经常住的店里。考试前两天他做了三个梦，第一个梦是梦到自己在墙上种白菜，第二个梦是下雨天，他戴了斗笠还打伞，第三个梦是梦到跟心爱的表妹脱光了衣服躺在一起，但是背靠着背。这三个梦似乎有些深意，秀才第二天就赶紧去找算命的解梦。算命的一听，连拍大腿说：“你还是回家吧。你想想，高墙上种菜

10分钟教你如何学会号脉

10分钟教你如何学会号脉脉象的产生与心脏的波动，心气的盛衰，脉道的通利和气血的盈亏直接相关。所以，心、脉是形成脉象的主要脏器。气血是形成脉象的物质基础。下面，我们且看看专家们是如何对此做解释的吧。同时，血液循行脉道之中，流布全身，运行不息，除心脏的主导作用外，还必须有各脏器的协调配合：肺朝百脉，肺气敷布，血液方能布散;脾统血，为气血生化之源，血液靠脾气的充养和统摄得以运行;肝藏血，主疏泄以调节血量;肾藏精，精能生血，又能化气，肾气为各脏腑组织功能活动的原动力。故能反映全身脏腑、气血、阴阳的综合信息。当脏腑、气血发生病变后，必然从脉搏上表现出来，呈现病理脉象，成为诊断疾病的重要依据。 1、大小：管察气：大气旺，小气虚。 2、快慢：管察精：快精虚，慢精足。 3、硬软：管察火：硬火多，软火少。 4、浮沉：管表里：[亦可说阴阳]浮表症，沉里症。

5、匀乱：管察安危：匀则生命及心脏平安，乱则生命及心脏危险。号脉方法详解：早期的切脉方法比较复杂，要切按头颈、手、足等多处部位的脉动。以后逐渐简化为只切按手腕部的脉搏，称为“寸口”诊法。在这短短寸许长的脉动部位上，古代医家做足了文章。他们将腕横纹向上约一寸长的这段脉动分成了三“寸、关、尺”三部。左右手的寸、关、尺部位分属不同的脏腑，认为可以反映相应脏腑的病变。其中右寸反映肺的情况，右关反映脾胃，右尺反映肾(命门);左寸反映心，左关反映肝，左尺反映肾与膀胱。仔细观察，大家可以发现：远端的寸部对应的是人体最上部的心、肺(上焦，呼吸与循环系统);中间的关部，对应肝、脾胃(中焦，消化系统);近端的尺部对应肾、膀胱(下焦，泌尿生殖系统)。如此，小小的“寸口”，却俨然成为人体五脏六腑的全息窗口。仅此还不够，在切脉的时候，还要用三种不同的指力去按压脉搏，轻轻用力按在皮肤上为“浮取”;中等度用力按至肌肉为“中取”;重用力按至筋骨为“沉取”。寸、关、尺三部，每一部有浮、中、沉三候，合称为“三部九候”。不同手法取到的脉，临床意义不同。通常，脉浮于外者，病位浅，沉于里者病位深。

十个有哲理性的小故事

十个有哲理性的小故事 1、陈阿土陈阿土是台湾的农民,从来没有出过远门。攒了半辈子的钱,终于参加一个旅游团出了国。国外的一切都是非常新鲜的,关键是,陈阿土参加的是豪华团,一个人住一个标准间。这让他新奇不已。早晨,服务生来敲门送早餐时大声说道:"GOOD MORNING SIR!" 陈阿土愣住了。这是什么意思呢在自己的家乡,一般陌生的人见面都会问:"您贵姓 " 于是陈阿土大声叫道:"我叫陈阿土!" 如是这般,连着三天,都是那个服务生来敲门,每天都大声说:"GOOD MORNIN G SIR!"而陈阿土亦大声回道:"我叫陈阿土!" 但他非常的生气。这个服务生也太笨了,天天问自己叫什么,告诉他又记不住,很烦的。终于他忍不住去问导游,"GOOD MORNING SIR!"是什么意思,导游告诉了他,天啊!!真是丢脸死了。陈阿土反复练习"GOODMORNING SIR!"这个词,以便能体面地应对服务生。又一天的早晨,服务生照常来敲门,门一开陈阿土就大声叫道:"GOODMORNING SIR!" 与此同时,服务生叫的是:"我是陈阿土!" 这个故事告诉我们,人与人交往,常常是意志力与意志力的较量。不是你影响他,就是他影响你,而我们要想成功,一定要培养自己的影响力,只有影响力大的人才可以成为最强者。 2、表演大师有一位表演大师上场前,他的弟子告诉他鞋带松了。大师点头致谢,蹲下来仔细系好。等到弟子转身后,又蹲下来将鞋带解松。有个旁观者看到了这一切,不解地问: "大师,您为什么又要将鞋带解松呢 "大师回答道:"因为我饰演的是一位劳累的旅者, 长途跋涉让他的鞋事松开,可以通过这个细节表现他的劳累憔悴." "那你为什么不直接告诉你的弟子呢 " "他能细心地发现我的鞋带松了,并且热心地告诉我,我一定要保护他这种热情的积极性, 及时地给他鼓励,至于为什么要将鞋带解开,将来会有更多的机会教他表演,可以下一次再说啊。" 人一个时间只能做一件事,懂抓重点,才是真正的人才。 3、鹦鹉一个人去买鹦鹉,看到一只鹦鹉前标:此鹦鹉会两门语言,售价二百元。另一只鹦鹉前则标道:此鹦鹉会四门语言,售价四百元。该买哪只呢两只都毛色光鲜,非常灵活可爱。这人转啊转,拿不定主意。结果突然发现一只老掉了牙的鹦鹉,毛色暗淡散乱,标

中国传统文化十五讲剖析

【中国传统文化十五讲】读书说明与指导第一部分《中国传统文化十五讲》内容简介作者龚鹏程为台湾师范大学国文研究所博士，长期任教于台湾各大学。作者秉承了中国传统文化，兼之熟悉西方文化，所以对中国传统文化的解读别具匠心。本书从文化史的视角，通过中外比较，阐述了中国传统文化的形式与意义。尽管作者抽取了十五个较为抽象的理论范畴作为切入点，但是就内容而言，既讨论了中华的物质文明，又触及中国传统的思维方式，从而引发我们对中国传统文化的崇敬与反思。语言上，论述提纲挈领，又能深入浅出，在写作中巧妙地将述史与论辩融为一体，使阅读无乏味之感，却能引发深刻思考。第二部分读书总体要求和读书目标读《中国传统文化十五讲》一书，要注意作者的思考方式。他对中国传统文化的讨论，不是用现实反观传统，更不是用现代社会的标准拾取中国传统文化的精髓。而是彻彻底底地站在中国传统文化的立场上，用中国自有的词汇去解析中国传统文化。通过大量的中西比较，寻找中国传统文化自身的精髓。是一种试图摒弃西方的视角，试图让中国传统文化成为一个能够平等地与西方文化对话的文化体系。通过本书目的了解，掌握中国传统文化中的物质文化和精神文化的内涵，了解中国传统的思考方式,达到认清和把握中国传统文化的脉搏，得以对中国传统文化保持一丝敬意与温情的终极目的。第三部分书目基本内容第一讲[体气：感诸万物] 一、读书目的和读书要求了解审美取向的不同是由于思维方式的不同。中国人更注重内在，所以中国人的认知方式不能用西方标准进行说明，中国实际上是依赖主、客观两方面了解事物的。二、重点内容提示和重点知识解析

重点内容：古希腊、古印度多是以人的形体去感知人的性格，注重形体，所以才会有发达的造像艺术，而古中国则更注重从才德方面对人进行判断。所以中国既缺乏造像艺术，也认为裸体不美，中国传统文化中才会更为关注服饰文化。实际上中国传统文化并没有完全忽视身体，而是采取了不同的关注方式，格外重视心，即人的内在。而心与形的关系并不是基督教文化或者佛教文化那样二元对立的，而是主从关系。也正是因为中国传统文化注重心，所以中国的认知方式并不是单纯依赖知识性的认知活动，而是主客观交融的一种状态。重点知识解析：（1）我国讲人的尊贵，主要是从才德能力上说，希伯来则首先由形体上说。这就是针对人的思维有所不同。因这个思维不同、两大文明的身体思维遂也不同。（p2）依中国思想的一般特征或重点而言，中国人是重内不重外的。（p5）因此他们主张不必论形相之美恶。（p6）（2）中国体相观的第一个特点是不重形相之美，亦无人身形相崇拜。第二个特点是形德分离，“美人”未必指形貌好，通常是说德性好。三是不以形体为审美对象，而重视衣裳之文化意义及审美价值。（p6-7）（3）心固然重要，固然也可视为内在部分，与其他的形体部分相对起来，形成“心/形”、“内/外”的关系，然而，我国并不像希伯来宗教或佛教那样，发展成重内轻外、二者对立的态度。（p10-11）中国则非“肉体/精神”、“神性/欲望”之类二元截然对立之格局，而是主从关系。心，一为五脏六腑之主，二亦为体之一部分，非能与体相对之物。（p11）（4）体会、体验、体贴、体察等到，都是以体验之、而又验之于体的行为，得之于整个身心，故与仅赖知识性的认知活动并不相同。认知性的理解及依此方法建立的认识论，只依据理性与知识。（p13）三、思考题 .中国认识论具有那些特殊性。第二讲[饮食：礼文肇兴] 一、读书目的和读书要求饮食文化是中国传统文化的基础。中国传统文化与西方文化的不同，许多都是根源于对饮食文化的不同见解。

纪录片里看懂中国_灾难类纪录片的中国式呈现

纪录片里看懂中国灾难类纪录片的中国式呈现在切入现场路径、影像表现手段以及制作风格和传播渠道等方面，《劫后天府泪纵横》以鲜明的个性化烙印，为灾难类纪录片的中国式呈现提供了一种别具风格的影像蓝本。《劫后天府泪纵横》的摄制组，所面对的主要拍摄对象并不是公权力部门，而是失去孩子的父母们。夏明提供 2008年5月，一个生活在纽约的四川人也来到了震后不久的灾区。这个名叫夏明的人，真实身份是纽约城市大学的政治学教授。

夏明的背后，是一个来自美国的纪录片摄制组。除他之外，成员包括阿尔巴特、奥尼尔两位美国纪录片导演，夏在纽约城市大学的同事、来自台湾的政治学教授邝治中，以及另外一位上海纪录片拍摄者米子。这个片子的投资方与制作方，是美国最大的电影电视频道HBO（美国家庭影院）。夏明和他的摄制组团队拍摄重点是两所倒塌的灾区小学。摄制组跟踪遇难孩子的家庭，在四川灾区辗转都江堰、德阳、绵竹等地拍摄了十余天，最后回到美国进行后期制作加工，这个纪录片最终定名为《劫后天府泪纵横》。《劫后天府泪纵横》成为2009年前后，以川震为背景的纪录片系列中颇具影响的纪录片之一。这部39分零42秒的片子里，最为打动人心的细节之一，是一位准备去上访的母亲，出发前站在孩子的坟前双手合十祈祷，嘴里喃喃自语：幺娃，你一定要给妈妈力量！呈现灾难带给人类的冲击，记录灾难中人性的裂变，向来是纪录片关注的重中之重。在切入现场路径、影像表现手段以及制作风格和传播渠道等方面，《劫后天府泪纵横》以鲜明的个性化烙印，为灾难类纪录片的中国式呈现提供了一种别具风格的影像蓝本。

隐身还是参与纪录片的功能是什么？记录者的立场是什么？这恐怕是每个纪录片拍摄者都在考虑的问题。资深纪录片拍摄者、前央视新闻评论部编导范俭也曾有过困惑，他在一篇文章里提到：纪录片仅仅是完成自我表达甚至自我意淫吗？纪录片仅仅是一种艺术创作方式吗？纪录的社会意义是什么？范俭曾经的领导、央视新闻评论部副主任陈虻曾有过一句名言：好的纪录片拍摄者，会把自己和摄像机定位为停在墙壁上的一只苍蝇。这样，拍摄对象明明知道他在拍摄，但总是会忽略或者忘记拍摄者的存在。已经去世的陈是中国影像界公认的纪录片大家，他这段名言被反复引用，作为纪录片拍摄者保持冷静客观决不掺和的经典表述。但漫长的纪录片拍摄历程后，范俭开始反思这种纯客观主义态度，“我认为纪录片完全可以是公民的一种社会参与行为，这种参与不单单是展示，也不满足于解释，更不是猎奇，而是要对公共事件、对社会问题表达意见、寻找策略，以期推动社会的进步。” 在范俭看来，刚刚获得今年奥斯卡最佳长纪录片大奖的《海豚湾》，就是一部典型的社会行动纪录片。“很精彩，但是付出了一些代价”，范俭在

10分钟教会你调卫星天线

10分钟教会你调卫星天线准备工作: 1.免费套站一套(我用的是长虹数字接收机+美国普瑞C高频头+铝锌合金1.2米天线),有线电视线若干,F头2个和防水胶带若干(电器赠送),调试用电源线若干!(C波段免费套站系列接亚洲3S卫星) 开始安装: 1.先选择合适长度的有线电视线,两头都如图接上F头 2.把抛物面天线如图装好,固定上高频头,高频头要按图示的角度和长度

3.连接把刚才接好F头的有线电视线分别接在高频头和机器后面的端子上!

4.然后就开始要寻星了,不要紧张哦! (1)先把机器和一个微型黑白电视放在天线附近,通上电源,连上信号线(没有小电视时,可以直接看接收机显示的P00,P后的数字就是信号质量 (2).打开电视和接收机,用遥控器把接收机调在5 频道(辽宁台,因本台信号最强,调星容易些),按遥控器上的信号强度显示键! 屏幕上会显2个指示条,上面的信号强度只是证明高频头连接正确,关键看下面的信号质量,显示如图:

此时信号质量显示会很低,请不要着急,把天线的伸缩杆调整一下(尺寸如图),本尺寸是在鲁南地区,不同的地方会有些差异,但照此尺寸如图安装离星肯定不会很远,北方的朋友安装时要把伸缩杆的尺寸缓慢加长些!反之,南方的朋友要缩短!然后把天线按照软件中的参数放好,方位角可根据软件中的参数大体确定(因极化角和仰角已大体确定,因此调节方位角的时候只要缓慢的转动天线就可以了,关注屏幕信号质量变化,只要有些上升,就放慢调整的幅度,一般信号质量超过20%时就会出现图象!继续缓慢调整,直到最高为止!

此时,你就准确的对准卫星了!怎么样?简单吧!

民间真实故事

民间真实故事本文是关于民间真实故事，仅供参考，希望对您有所帮助，感谢阅读。民间真实故事篇一从前，有个山村住着一个老嬷嬷，她有三个闺女，大闺女叫大门环儿，二闺女叫二门鼻儿，三闺女叫笤帚疙瘩儿。有一天，老嬷嬷赶集买了点心、烧饼和香油果子，装进一个篮子里头，去走娘家，临走时嘱咐孩子们说： “今天我去看外婆，明天才能回来。晚上早吃饭早睡觉，不是娘回来，谁来叫门也别开。”娘叮嘱了一遍又一遍，才挎着篮子出门走了。老嬷嬷走到半路里遇到一个蒙着灰头巾的老婆子，老婆子说： “你上哪村去呀?” 老嬷嬷说：“我到东村去走娘家。” “走累了吧?咱坐在地头上歇歇吧!” “歇歇就歇歇吧!” 两个人坐在地头上说起闲话来了。 “你家有几口人呀?” “我家有四口人，我有三个闺女。” “她们都叫什么名字呀?” “大的叫大门环儿，二的叫二门鼻儿，三的叫笤帚疙瘩儿。” “你住在哪个村呀?” “我家住在西村庄南头，院子里有棵老枣树的就是。” 老婆子说：“哎，我看你头上有虱子，我给你捉捉吧!” 老嬷嬷说：“好吧!” 原来这个老婆子是个狼妖精变的，它说：“捉虱子，你别嫌疼。”说着就用指甲掐一块头皮放在嘴里嚼嚼吃了。老嬷嬷说：“俺不让你捉了，疼死俺了!” “哎，忍忍疼，捉得净!”说着又掐了一块头皮放在嘴里嚼吃了。

“俺可不叫你捉了，你怎么掐我的头皮吃呢?” “好，不捉了，不捉了!” “那你篮子里是什么东西呀?” “是点心、烧饼和香油果子。” “你给我一个吃吧!” “这是看俺娘的礼物，那可不能吃。” “你不给我吃，我就把你吃了!” 老嬷嬷吓了一跳，抬头仔细一看，知道它是个狼妖精，就把篮子里的点心给它吃，那狼妖精“呱哒”一个、“呱哒”一个，狼吞虎咽地吃开了。老嬷嬷心想，逃命要紧，撒腿就往回跑开了。狼妖精吃完了篮子里的东西，就去撵老嬷嬷，一霎儿的工夫就撵上老嬷嬷了，它一下子把她扑倒，拉到高粱地里就吃了。狼妖精等天黑了，就装扮成大门环儿的外婆，去准备吃她们姊妹仨。狼外婆走到村头，看见一家院子里有棵老枣树，就敲门喊开了： “大门环儿，二门鼻儿，笤帚疙瘩开屋门儿!” 姊妹仨听见叫门，便问道： “你是谁呀?” “我是你外婆呀!” 大门环儿说：“俺娘不是去看你了吗!你怎么来了呢?” “你娘病倒了，头疼得天旋地转，叫我来和你们做伴。” 大门环儿一听声音不像外婆，就说：“你不是外婆，你怎么说话嗡嗡哝哝?” 狼外婆说：“昨儿伤风，鼻子不通，说起话来才嗡嗡哝哝。” 二门鼻儿借着月光从门缝里一瞧，瞧见手上有毛，就说：“你不是外婆，你手上怎么有毛?” 狼外婆说：“那不是毛，那是新做的皮手套。” 笤帚疙瘩从门缝里一瞧，瞧见腿上没有带子，就说：“你不像外婆，外婆扎腿带子，你腿上怎么没扎带子呢?” 狼外婆就赶紧念咒：“东风刮，西风刮，刮两个高粱叶来把腿扎。”

中国人民站起来了

《中国人民站起来了》教学设计教学目标： 1、认识目标：了解新中国成立初期中国人真正站起来面临的困难，了解中国人民奋斗的曲折里程和取得的重要成就，懂得中华人民共和国的成立是中华民族伟大复兴的开始。 2、情感目标：激发民族自尊心和自豪感，树立振兴中华的历史责任感。 3、能力目标：关心祖国的命运，关注祖国的发展，崇敬人民英雄，为自己是中国人而骄傲。培养学生收集、整理、运用信息的能力。教学重点：通过多种渠道了解中国人民艰难站立起来的过程。教学难点： 1、教材中建国初期的社会政治、经济、文化背景，离学生生活实际较远； 2、学生了解中国站起来面对的困难。教学准备： 1、课件。 2、提前布置学生预习，搜集相关资料。教学过程：一、创设情境，情感铺垫

1、同学们，每周一我们都要进行庄严的升旗仪式，听了国歌你想到什么，心里有什么感受。让我们一起感受一下。 2、全体起立，升国旗，奏国歌，敬礼。（课件：国歌乐曲） 3、这位同学，你来说说；你再说说（请3个同学） 4、是啊，我们心中涌动着无限的自豪骄傲。可是大家知道吗？中国近代史是一部屈辱史，鸦片战争后，中国被迫签定了一系列不平等条约，中国人民深受帝国主义、封建主义和官僚资本主义三座大山的压迫。但是，法国拿破仑曾经说：中国是沉睡的雄狮，一旦被惊醒，世界会为之震动。（课件）（边讲边贴中国地图） 5、1949年10月1日，毛泽东主席在天安门城楼上向全世界庄严宣告：中华人民共和国成立了！（课件：开国大典）中国人民终于站起来了！（贴红旗）齐读课题。二、打开渠道，了解过去——新中国建立时有哪些困难 1、我们的国歌是《义勇军进行曲》，旋律激昂，慷慨陈词，催人奋进。师唱：每个人被迫着发出最后的吼声。生接唱：起来，起来，起来，我们万众一心，冒着敌人的炮火，前进，冒着敌人的炮火，前进，前进，前进进！（贴：三个“起来”） 2、中国要真正站起来可不是一件容易的事情啊！课前，同学们进行了充分预习，用一分钟时间在小组内交流你了解到的新中国建立时的困难。每组派一位代表发言。

真实的民间风水故事

真实的民间风水故事很久以前，有一个姓王名恩的农户，不安心种地，一心想发大财，但苦无门无路。有一天，他听说有位风水先生给人看风水，让许多人都富起来了。于是，王恩找到风水先生，要他给自己看一处能发大财的风水。风水先生却很为难地说：“好风水不能随便乱看，天机不可泄漏，如若不然，我会瞎双眼的。”王恩跪在风水先生面前，对他发誓说：“如果因为给我看到好风水，而让您瞎了双眼，我一定会把您当成我的父亲一样，赡养您一辈子！”风水先生看到王笋态度这么诚恳，于是就答应了。风水先生找遍了许多地方，最后来到石壁处对誓恩说：“这石壁的河对岸就是一个好地方，若在这里住，定能发大财的。”于是，王恩照风水先生指定的地方建起了房屋。几年后，果然发了大财，风水先生的双眼也就果然瞎了。王恩想：“我白白地供一个废人，太不划算了。”于是，他每天强迫风水先生推磨，稍有怠慢，不是打就是骂。风水先生后悔莫及，叹到：“我虽能看风水，却怎么看不透人的心呢？” 几年过去了，风水先生的徒弟来看望师傅，当他看见师傅如此悲惨的遭遇，双手紧紧搂着师傅痛哭起来：“师傅呀，师傅！你一辈子做好事，怎么好人没有好报哇？师傅安慰道：“徒弟莫伤心，师傅现在传你一计，可让善恶有报。有一天，徒弟来到王恩家，见到王恩，故意惊叹到：“唉呀，这儿真是一块风水宝地呀！”王恩得意洋洋地说：“你也懂风水？”徒弟说：“如果在对面的石岩上打三个洞，就如同给龙安上了眼睛和嘴巴，那更要发大财，子孙要当大官！”只见王恩信以为真，高兴极了。立即找来石匠，按徒弟说的形式凿了三个洞，只见一对白鹤从石岩蹦飞而走。从此，王恩家做什么事都不是那么顺利。又过了几年，王恩终于一贫如洗，风水先生的眼睛却重见了光明。至今，路过四川省南部县大桥至升钟水库的公路旁，还能看见这三个石洞。他在提醒世人：知恩图报君子心，过河撤桥是小人。善恶到头终于报，顶上三尺有神灵。我有个盲师好友，在当地县里颇有名声，凭着一身风水玄学技术，小日子还算比较滋润阔绰。他思维非常敏捷，加上那过耳不忘的本事，用流星赶月法排八字或者起六爻卦极快，只需两、三秒钟。我俩比较投缘，每次我去探他，总要通宵达旦的畅谈。有一次聊到风水改命的话题，他便把一个老客户的秘密告诉了我。这个客户老赵一家子都是朋友的常客，算是知根知底的了。这个老赵原是命运极苦之人，是个遗腹、过房之子；本不姓赵，只因他尚母腹之中，亲生父亲就急病故去，无奈间母亲怀着他改嫁赵家。

10分钟教你学会简单的起卦断卦

10分钟教你学会简单的起卦、断卦！以巳年七月辰日辰时问卦为例，如果不懂的可以查出当日农历。以当天的年、月、日、时起卦。巳为6数，七为7数，辰为5数。以年+月+日为上卦，以年+月+日+时为下卦，取天轻地重之意。上卦之和为18，下卦之和为23，卦以8除，18除以8余2，2为兑卦，23除以8余7，7为艮卦。所以上卦为兑卦，下卦为艮卦，得本卦为泽山咸，变卦是雷山小过，互卦是天风姤。本卦代表事物的开始，互卦代表事物的中间状态，变卦代表事物的结果，你看古人就是通过这些简单的卦象来理解事物。本卦与变卦之间没有发生变化的卦为体卦，由图可知上卦为用，下卦为体卦。体就是代表本体，用是代表作用。在结卦的时候，体代表自己，代表问事人，代表静止的。用就是你问的这件事。本卦为体生用，互卦为用克体，变卦为用克体。体生用的意思就是：为办这件事劳心、劳财、劳力、劳神。用克体的意思就是你去办这件事没有办成，反而对自己构成了伤害，这就是用克体，不吉利的意思。用生体，这件事容易成，对你有帮助，吉利的意思。这种可以通过八卦、易象来分析事物发生、发展、终结的规律的预测就是八卦象数，八卦象数的起源是古人仰观天象，俯察地理，远

取诸物，近取诸身，然后吉凶易见。谈到八卦象数，古人有一种易学思维方式就是简易、变易和不易。如果你想通易理、通术数，首先要从简易入手，取象要直观的入象，就是你打卦的时候看到第一眼的东西，要简易的去取象，然后变易呢，是要看它的生克，中间环节的运作流程和流向，一些事物都在变易中，得到了变易就是不易的道理。用简易的思维方式，看变易的事物，最后得出变易就是不易的、永恒的一种规则。三易是培养大家如何断卦，看事物。有了这种思维模式，你就有做事的方向。三易这种思维方式是每一位易学工作者都必须要训练掌握的一种成型的思维方式。卦又分为先天卦和后天卦之说。以数得卦叫先天卦，先卦后数叫后天卦，易经是一切事物发展的规律，宇宙是先有数后有八卦的。比如说有人报数是3、6，三是离卦，六是坎卦，加上时就可以取变卦。直接就可以通过卦相生克读出事物所反应出的信息流向，而不需要去查卦辞和爻辞。比如说看到一个老人，老人定位为乾，乾为一数。他坐到了正西方，西是兑，兑是二数，像刚才一样得出卦来，这叫后天卦，以卦得数为后天卦。后天卦除了五行生克外，还要去查一查卦辞和爻辞是怎么解释的，以辅助断卦的结果。这就叫后天卦。这种简单的起卦、结卦、断卦方式就叫梅花易数，由邵康节所创，是周易预测术中的数学，入手简单。相传邵康节在观赏梅花时，看见树上有二雀相争，心血来潮便起卦推算，推知第二

关于算命的三个真实小故事

关于算命的三个真实小故事（图）一天茶饭后和一老人在老家院子里聊天，顺便想起几个故事。机关算计太聪明，却不知，人算不如天算！（一）老人老家叫十字河，当街原来有个旅店，是他们徐家本宗开的。曾经有一个夫妇带一个孩子来住宿。他们一住就不走了，住了一个多月。当时是夏天。有一天忽然下了暴雨，旅店内有个小粪坑，大概半尺深，被雨水下满了。

雨过天晴，那夫妇一不留意，孩子自己跑着玩，居然淹死在那个小坑里了。而且是脸朝下。如果脸朝上，就不会淹死。这时，夫妇才说出实情。原来是一个算命算他们的孩子最近有水灾。他们就到处躲。到了我们十字河，发现这里地势很高，而且旅店在当街最高处，于是决心住在这里躲水灾。没想到还是没有躲过去。（二）他的家乡有个外号叫黄鼬子的人，当过八路。和日本人一次遭遇，双方都打光了。就他没死，但他装死，怕日本人回来扎伤员。他装到半夜，忽然来两个打灯笼的人，一个一个地查看。开始他以为是日本鬼子，不敢动。查到他，一个人说，他不该死啊，怎么也死了？另一个说，他装死的，将来他应该死到水里。他才知道是鬼差。不过后来他打仗很勇敢，因为知道自己打不死。解放后，他转业。上级问他想干什么，因为他还算过命听说有水灾。就申请上山看林子。想这下可能保险了。谁知一场山洪，连他带山上的房子一下子冲好几里。还是没躲过去。唉，生死由命，靠躲，岂能躲过？（三）

明武宗正德初年，安徽商人王善到四十岁还没有儿子。有个看相的人，看人的祸福非常准确。他一看见王善就忧愁地说：“你还没有儿子吧？”王善说：是的。”看相的人说：“你不但会没有儿子，而且到了十月，更有大灾难。王善认为他的话很灵验，急忙到苏州去收取财货，然后回去。当时正值梅雨季节，河水猛涨，不能行船，只得暂时住在客店内。到晚上时，天空放晴，他到河边去散步，看见一个少妇投河自尽，他马上呼叫渔船，说：“谁能救起这个人，我出二十两银子。”船夫纷纷去救，终于把少妇救了起来。他便把二十两银子给了船夫。王善问少妇为什么要寻短见，少妇回答说：“我丈夫外出做工，我在家中养了一头猪，准备用来偿还田租。昨天把猪卖了，不料收的钱全是假银子。既怕丈夫回来责骂我，再加上家中贫困，就不想活了，因此便投河自寻短见。”王善非常同情她，问一他头猪值多少钱后，便给了她双倍的钱。少妇回家时，在路上遇到丈夫，便哭着把这件事告诉了他。丈夫非常怀疑。晚上，夫妻俩一起到旅店去找王善，想问个究竟。到旅店时，王善已经关门睡觉了。丈夫叫妻子敲门。王善问是谁，回答说：“我是今天投河的那个女人，特来致谢。” 王善厉声说：“你是个少妇，我是个孤身的外乡人，晚上怎么能随便见面呢？快快回去！如果一定要来，明天早晨与你丈夫一同来。” 丈夫的疑惑一下子便消除了，诚恳地说：“我们夫妇都在这里。”王善便披上衣服起来。当他刚刚走出房门时，只听房中“轰”地一声。他们惊慌地进去一看。原来店房的后墙因久雨而倒塌，床铺已被压得粉碎。他这时如果不起床，肯定要被压死。这对夫妻感叹不已，道谢后便离去了。

十分钟看懂分享经济

公司组织了一次分享活动，我被分到了共享经济的主题。于是翻箱倒柜两天去了解这个最近很火的概念。觉得只稍懂了皮毛，之后继续去学习吧，这次分享也只能算是1.0(笑)。今天给大家分享的主题是共享经济，人人分享的时代。好，在开始之前先给大家讲个故事。故事的主角是我的一个哥们，他也是做互联网方面的工作，他有一辆车，他原来每天都会一个人开车上下班，最近他发现顺风车，专车很火，他想着啊，反正来回来去也是自己开，车上空着的座位空着也是空着，何不赚点油儿钱呢？于是他也下了软件，成为了一名“司机师傅”。现在他上下班都会打开顺风车软件看看有没有同路的人，好赚点外快。你知道，结了婚的人都没啥钱。不过你也知道北京有尾号限行的，这时候他也会打开软件作为一名乘客去搭别人的车，他觉得也挺方便。有一次他加班很晚，下班的时候打了顺风车回家，接他的人是个中年男的，他那天挺累的就没主动说话，然后那个中年男子就开始跟他聊起天来，后来两个人一路上聊的很好，他们竟然发现两个人竟然有很多相同的爱好和观点，更没有想到的是两年前，他们竟然在一家公司上班？故事到这里就结束了，说这个故事是什么意思？其实我们可以从故事中听出几个关键点。

1.闲置。我哥们的车子上座位是闲置的，对不对？ 2.赚钱，他通过打车软件，来做顺风车出行。 3.他既是拥有者也是使用者。他用车子给自己创造了价值，同时他也做别人的车子，让别人获得价值。 4.他通过这样的方式认识了陌生人。这是一个平凡的故事，却反映着我们当下的生活状态，而这种状态就是今天我们要讲的主题——共享经济。共享经济那究竟什么是共享经济呢？共享经济就是将你闲置的资源共享给别人，提高资源利用率，并从中获得回报。共享经济的理念就是：共同拥有而不占有。

午休十分钟 教你舒缓操六式