莫 言 冯骥才 沈从文阅读练习及答案
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阅读《讲故事的人》，完成17～20题。（20分）
讲故事的人
莫言
我最后悔的一件事，就是跟着母亲去卖白菜，有意无意地多算了一位买白菜的老人一毛钱。算完钱我就去了学校。A当我放学回家时，看到很少流泪的母亲泪流满面。母亲并没有骂我，只是轻轻地说：“儿子，你让娘丢了脸。”
我十几岁时，母亲患了严重的肺病，饥饿，病痛，劳累，使我们这个家庭陷入了困境，看不到光明和希望。我产生了一种强烈的不祥之兆，以为母亲随时都会自己寻短见。每当我劳动归来，一进大门就高喊母亲，听到她的回应，心中才感到一块石头落了地。如果一时听不到她的回应，我就心惊胆战，跑到厨房和磨坊里寻找。B有一次找遍了所有的房间也没有见到母亲的身影，我便坐在了院子里大哭。这时母亲背着一捆柴草从外面走进来。她对我的哭很不满，但我又不能对她说出我的担忧。母亲看到我的心思，她说：“孩子你放心，尽管我活着没有一点乐趣，但只要阎王爷不叫我，我是不会去的。”
有一段时间，集市上来了一个说书人。我偷偷地跑去听书，忘记了她分配给我的活儿。为此，母亲批评了我，晚上当她就着一盏小油灯为家人赶制棉衣时，我忍不住把白天从说书人听来的故事复述给她听，起初她有些不耐烦，因为在她心目中说书人都是油嘴滑舌，不务正业的人，从他们嘴里冒不出好话来。但我复述的故事渐渐地吸引了她，以后每逢集日她便不再给我排活，默许我去集上听书。为了报答母亲的恩情，也为了向她炫耀我的记忆力，我会把白天听到的故事，绘声绘色地讲给她听。
很快的，我就不满足复述说书人讲的故事了，我在复述的过程中不断地添油加醋，我会投我母亲所好，编造一些情节，有时候甚至改变故事的结局。我的听众也不仅仅是我的母亲，连我的姐姐、我的婶婶、我的奶奶都成为我的听众。我母亲在听完我的故事后，有时会忧心忡忡地，像是对我说，又像是自言自语：“儿啊，你长大后会成为一个什么人呢？难道要靠耍贫嘴吃饭吗？”
我理解母亲的担忧，因为在村子里，一个贫嘴的孩子，是招人厌烦的，有时候还会给自己和家庭带来麻烦。我在小说《牛》里所写的那个因为话多被村子里厌恶的孩子，就有我童年时的影子。我母亲经常提醒我少说话，她希望我能做一个沉默寡言、安稳大方的孩子。但在我身上，却显露出极强的说话能力和极大的说话欲望，这无疑是极大的危险，但我说的故事的能力，又带给了她愉悦，这使她陷入深深的矛盾之中。
俗话说“江山易改、本性难移”，尽管我有父母亲的谆谆教导，但我并没有改掉我喜欢说话的天性，这使得我的名字“莫言”，很像对自己的讽刺。
17．选文回忆了成长中与母亲的哪三个故事？从中看出母亲是个怎样的人？（8分）（1）故事一：
（2）故事二：
（3）故事三：
母亲形象：
18.文中画线的A、B两处句子分别描写了母亲和“我”的流泪，请分析其原因及表达
的感情。（4分）
A处原因及表达的感情：
B处原因及表达的感情：
19．选文、段中，母亲对“我”的态度发生了变化，请写出能够体现母亲态度变化过程的关键词语。（3分）
（
）
→（
）
→（
）
20.有人认为莫言是因为“会讲故事”而成为著名的作家，进而获得诺贝尔文学奖。请结合选文有关内容谈一谈，莫言会讲故事能力的形成，对你学习语文的启发。（5分）答案：
17.（8分）（1）我多算卖菜老人一毛钱，母亲伤心痛哭；（2）我害怕母亲寻短见，母亲却来安慰我；（3）我多次偷偷地跑去听书，并绘声绘色地讲给家人听，吸引了母亲，得到母亲默许。（每点2分）
母亲形象：母亲是一位慈爱、正直、坚强、感情细腻、对孩子要求宽严有度、希望孩子有出息的普通又伟大的劳动妇女。（2分）
18.
（4分）A：流泪的原因：因“我”占了人家的便宜而难过、失望、羞愧。表现母亲为“我”占便宜而难过、羞愧的心情；B：以为失去母亲而极度痛苦，表现“我”对母亲的依恋与热爱。
19.（3分）批评（不耐烦）
默许
担忧（忧心忡忡）
20.
（5分）示例一：莫言喜欢上集市听书，并善于复述说书人的故事，说明语文学习，不仅要听而且要说。同时要善于在生活中学习。示例二：莫言能够在“复述的过程中不断地添油加醋，我会投我母亲所好，编造一些情节，有时候甚至改变故事的结局”，说明语文学习需要想象，要通过想象培养创新能力。（总之莫言的成功告诉我们语文学习要多听、多想、不断创新。）（根据选文，谈到其中一点，言之有理即可）
阅读下面的作品，完成11－14题。
猫
婆
冯骥才
我那小阁楼的后墙外，居高临下是条又长又深的胡同，我称它为猫胡同。每日夜半，这里是猫儿们无法无天的世界。它们戏耍、求偶、追逐、打架，吵得人无法入睡。为了逃避这群讨厌的家伙，我真想换房子。奇怪，哪来这么多猫，为什么偏偏都跑到这儿来聚会闹事？
一天，我到一位朋友家去。他视猫如命。
我说：“我挺讨厌猫的。”他将一个白色的东西放在我手上：一只毛绒球大小雪白的小猫缩成团儿，小耳朵紧紧贴在脑袋上，一双纯蓝色亮亮的圆眼睛柔和又胆怯地望着我。我情不自禁地对朋友说：“太可爱了，把它送给我吧！”
蓝眼睛一入我家，便成了全家人的情感中心。每当它闯祸，只要一瞅它那纯净光澈的蓝
冯骥才《摸书》阅读答案
冯骥才《摸书》阅读答案 摸书 冯骥才 名叫莫拉的这位老妇人嗜书如命。她认真地对我说:“世界上所有的一切都在书里。” “世界上没有的一切也在书里。把宇宙放在书里还有富余。”我说。 她笑了,点点头表示同意,又说:“我收藏了四千多本书,每天晚上必须用眼扫一遍,才肯关灯睡觉。” 她真有趣。 我说:“书,有时候不需要读,摸一摸就很美、很满足了。” 她大叫:“我也这样,常摸书。”她愉快地做着摸书的动作,烁烁的目光真诚地表示她是我的知音。 说话是个相互寻找与自我寻找的过程。这谈话使我高兴,因为既找到了知己,又发现了自己一个美妙的习惯,就是摸书。 闲时,从书架上抽下几本书来,或许是某位哲人智慧的文字,或许是某位幻想者迷人的呓语,或许是人类某种思维兴衰全过程的记录??这全凭一时兴趣、心血来潮。有的书早已读过,或再三读过;有的书买来就立在架上,此时也并非想读,不过翻翻、看看、摸摸而已。未读的书是一片密封着的诱惑人的世界,里边肯定有趣味更有智慧;打开来读是一种享受,放在手中不轻易去打开也是一种享受;而凡读过的书,都有了生命,就像一个个朋友,我熟悉它们的情感与思维方式,它们的每个珍贵的细节,包括曾把我熄灭的思想重新燃亮的某一句话……翻翻、看看、摸摸,回味、重温、再体味,这就够了。何必再去读呢? 当一本古旧的书拿在手里,它给我的感受便是另一番滋味。不仅它的内容,它的一切,都与今天相去甚远。那封面的风格,内页的版式,印刷的字体,都带着那时代独有的气息与永难回复的风韵,并从磨损变黄的纸页中生动地散发出来。也许这书没有多少耐读的内涵,也没有多少经久不衰的思想价值,它在手中更像一件古旧的器物。它的文化价值反成为第一位的了,这文化的意味无法读出来,只要看看,摸摸,就能感受到。 莫拉说,她过世的丈夫是个书虫子。她藏书及摸书的嗜好,一半来自她的丈夫。她丈夫终日在书房里,除读书之外,便是把那些书搬来搬去。翻一翻、看一看、摸一摸。每每此时,“他像醉汉泡在酒缸里,这才叫真醉了呢!”她说。她的神情好似看到了过去一幅迷人的画。 我忽然想到了一句话:“人与书的境界是超越读的。”但我没说,因她早已懂得。 (选自《读者》) 思绪沉淀 一本好书捧着,一包好吃的嚼着,一杯清茶泡着,一个舒适的姿势躺着,如果可以的话,还要有一支好曲听着。是啊,这也是我心中的幸福!当你百无聊赖的时候,拿起手中的它,翻翻;当你寂寞难耐的时候,拿起手中的它,看看;当你空虚缥缈的时候,拿起手中的它,摸摸;当你郁闷痛苦的时候,拿起手中的它,想想……难怪,爱书的人说:“书,有时候不需要读,摸一摸就很美、很满足了。”是啊,双手抚摸着厚实的纸张的感觉,淡淡的油墨香味传递给我们的是时光般暧昧而安逸的舒适。即使是旧书,也别有一番滋味。虽然现在学习的方式多了,但书籍那独特的韵味却无以伦比。在书的海洋里衣食起居,在文化的氛围里相濡以沫,似乎不能简单地用“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉”来解释了。 且读且思 1.为什么说“摸书是一个美妙的习惯”? 2.文章末段“人与书的境界是超越读的”一句中的“境界”该是怎样的?
《时间(沈从文)》阅读试题及答案
……………………………………………………………最新资料推荐………………………………………………… 时间（沈从文）一切存在严格地说都需要“时间”。时间证实一切，因为它改变一切。气候寒暑，草木枯荣，人丛生到死，都不能缺少时间，都从时间上发生作用。常说到“生命的意义”或“生命的价值”。其实一个人活下去真正的意义和价值，不过占有即使年头的时间罢了。生前世界没有他，它无意义和价值而言的；活到不能再活死掉了，他没有生命，他自然更无意义和价值而言。 正仿佛多数人的愚昧与少数人的聪明，对生命下的结论差不多都以为是“生命的意义同价值是活各几十年“，因此都肯定生活，那么吃，喝，睡觉，吵架，恋爱，……活下去等待死，死后让棺木来装殓他，黄土来燕麦他，蛆虫来收拾他。生命的意义解释的即如此单纯，“活下去，活着，到下，死了”，未免太可怕了。因此次一等的聪明人，同此一等的愚人，对生命的意义同价值找出第二种结论，就是“怎么来耗费这几十个年头“。虽更肯定生活，那么吃，喝，睡觉，吵架，恋爱，……然而生活得失去取舍之间，到底也就有了分歧。这份起一看就明白的。大别言之，聪明人要理解生活，愚蠢人要习惯生活。聪明人以为目前并不完全好，一切硬币目前更好，且竭力追求那个理想。愚蠢人对习惯完全满意，安于县长，保证习惯。（在世俗观察中，这两种人称呼常常相反，安于习惯的称呼为聪明人，怀抱理想的人去成为愚蠢家伙。）两种人及同样有个“在耗费这几十个年头”的打算，要从人与人之间寻找生存的意义和价值，激或择业相同，成就却不相同。同样乡政府颜色线条做画家，同样乡政府乐器音声作音乐家，同样乡政府牧师同亚及其他材料作雕刻家，是至于同样想征服人身行为作帝王，同样想征服人心信仰作思想家或教主，一切结果都会不相同。因此世界上打油诗人，同时也就有蹩脚诗人，又伟大geming家，同时也有虚伪geming家。至于两种人目的不同，择业不同，那就更容易一目了然了。看出生命的意义同价值，原来如此如此，却像在生前死后是生命发生一点特殊意义和永久价值，心性决定聪明，为人却好像傻头傻脑，历史上的释迦，孔子，耶稣，就是这种人。这种人或出世，活如是，活geming，活复古，活下来都显得愚蠢，死过后却显得很伟大。屈原算得这种人另外一格，历史上这种人可并不多。可是他的观念，他的意见，他的风度度，他的文章，却可以活到人类的记忆中几千年。一切人声明后有时间的限制，这种人的生命又似乎不大受这种限制。话说回来，实施五五要事实证明，可是事件本身却像是个及其抽象的东西，从无一个人说得明白时间是个什么样子。时间并不单独存在。时间悟性，无声，无臭。要说实践的存在，还得回过头来从事事物物取证。从日月来去，从草木枯荣，从生命村王兆征。正因为事事物物都可为时间作注解，时间本身反而被人疏忽了。所以多数人提问到生命的意义同价值时，没有一个人敢说“生命意义同价值，只是一堆时间”。“前不见古人，后不见来者“，这是一个真正明白生命意义同价值的人所说的话。老先生说这话是心中的寂寞可知！能说这话的是个伟人，能理解这话的也不是个犯人。暮秋案的活人，大家都记得这辆，却只有那些从日光下牵入牢狱，活从牢狱中牵上刑场的倾心理想的人，最了解这辆。因为说这话的人生命的耗费，同懂这话的人生命的耗费，异途同归，完全是为事实皱眉，却胆敢对理想倾心。他们的方法不同，他们的是到不同，他们的环境不相同，他们的遭遇也不同；相同的是他们的心，同样为人类向上向前而跳跃。 1. 第四段中“聪明人”与“愚蠢人”有何区别？ 2.为什么人们择业相同，成就却不相同？ 3.第六段中说“这种人的生命似乎不大受这种限制。”“这种限制”指什么？这句话如何解释？ 4.全文就如何认识生命的意义同价值为我灭少了三种不同观点，请加以概括。 5. 文中说有的人“也只能活个几十年，可是他的观念，他的意见。他的风度，他的文章，却可以活到人类的记忆中几千年。”请举例说明。延伸拓展 1.聪明人：理解生活，不满足现状，追求理想；愚蠢人：习惯生活，安于现状，维护旧有的习惯。 2.因为人们的生存的意义和价值的理解不同。 3.这种限制：一切人的生命都有实践的限制；真正懂得生命的价值和意义的人尽管生命有限，但他们留下的思想、成就将是人类永久的财富。 4.①生命的意义同价值是活几十年；②生命的意义同价值是怎样耗费这几十年；③在生前死后是生命发生一点特殊意义和永恒价值。 5.举例恰当，言之成理即可。
冯骥才《粒儿》高考小说阅读练习及答案
冯骥才《粒儿》高考小说阅读练习及答案 阅读下面的文字，完成下面小题。 粒儿 冯骥才 粒儿是刘八的闺女。 因说话磕巴，人称刘磕巴，他老婆没了，和闺女粒儿相依为命。他在三岔河口开个小吃铺，只卖一种吃的——嘎巴菜。 粒儿打小眼睛刚看见桌面时，就帮她爹端碗扫地，搬凳挪桌，张罗客人，一直忙到了十九，还在忙。现在忙还为了一件事，为了自己的嫁妆。邻家一位教私塾的郭先生，看粒儿这姑娘好，能干、乖巧又实在，要给儿子娶过来当媳妇。郭先生知道刘八的家境差，不叫刘八花钱，可嫁闺女哪能没有陪嫁?这就得拼力气干活，多赚点钱。 嘎巴菜不过是把煎饼切碎煮了，上边放些佐料，可天津人做小吃很用脑子，东西不贵却好吃解馋。刘八这小吃店虽然连个名号也没有，整天人来人去很少闲着。河边都是船工脚夫，饿了就来要一碗，热热乎乎，连嚼带喝，有滋有味，吃饱便走。 一天，来了两个穿长衫的人，这种小摊小铺很少来这种打扮的客人，衣衫讲究，细皮嫩肉，举手投足都斯文，尤其那略高略瘦的一位，眉清目朗，脸上带笑，还向四边看个不停，看什么都新鲜好奇。瘦高这位，手里拿着一把折扇，时而打开，时而合上，檀木扇骨，丝线穗子，一面题诗，一面有画，挺讲究。
两人进了店铺择了靠外的一张桌，粒儿立刻像只小鸟飞至桌前。问他们吃什么吃多少。执扇这人抬眼一看粒儿，眼睛一亮。粒儿是人见人喜欢的姑娘，别看不是大家闺秀，不是金枝玉叶，却清纯得如小花小树，小兔小鸟。看这姑娘的长相，应是地道天津的闺女，惟有弯弯眼角，鼻儿微翘，下巴略尖，透出一点江南模样。人说粒儿她娘是扬州人。 两位客人刚点了吃的，粒儿即刻把嘎巴菜送来。执扇那人问她：“姑娘，我看你这儿人来人去，每人要的东西不同，你都记得一清二楚，不会乱吗?” “我爹说，用心就乱不了。”粒儿说。 执扇人点头说：“这话说得好。”顺口一吃，便说，“你家这嘎巴菜味道特殊，比我上次在城里吃的好得多。” “是我爹做得细心。米浆要熬得稀稠合度，煎饼要烤得只焦不糊，葱花、菜叶、辣椒，都是我爹精选的，你们要吃着哪点不对口，我去跟我爹说。”粒儿说。 “难怪你爹，这点小吃还这么用心用力。” “我爹说，东西不贵，口味就更不能差。差了就等于骗人家钱。”粒儿说完，一笑便去，却叫这执扇人十分感叹。真正的好人原来都在民间。 一会儿两人吃完，执扇人叫同来的人掏出二十个铜子儿码在桌上。粒儿来收碗收钱，一看这么多钱，是两碗嘎巴菜的十倍，慌忙摇着两只又厚又红的小手，连说不能要。
冯骥才《除夕情怀》阅读练习及答案
（二）阅读冯骥才先生的《除夕情怀》，完成18-20小题。（9分） 除夕情怀 冯骥才 ①除夕是一年最后一天，最后一个夜晚，是一岁中剩余的一点短暂的时光。时光是留不住的，不管我们怎么珍惜它，它还是一天天在我们的身边烟消云散。古人不是说过：“黄金易得，韶光难留”吗？所以在这一年最后的夜晚，要用“守岁”——也就是不睡觉，眼巴巴守着它，来对上天恩赐的岁月时光以及眼前这段珍贵的生命时间表示深切的留恋。 ②除夕是中国人最具生命情感的日子。所以此时此刻一定要和自己有着血缘关系的亲人团聚一起。首先是生养自己的父母。陪伴老人过年，有如依偎着自己生命的根与源头，再有便是和同一血缘的一家人枝叶相拥，温习往昔，尽享亲情。记得有人说：“过年不就是一顿鸡鸭鱼肉的年夜饭吗？现在天天鸡鸭鱼肉，年还用过吗？”其实过年并不是为了那一顿美餐，而是团圆。只不过先前中国人太穷，便把平时稀罕的美食当做一种幸福，加入到这个人间难得的团聚中。现在鸡鸭鱼肉司空见惯了，团圆却依然是人们的愿望年的主题。腊月里到火车站或机场去看看声势浩大的春运吧。世界上哪个国家会有一亿人同时返乡，不都要在除夕那天赶到家去？他们到底为了吃年夜饭还是为了团圆？ ③此刻，我想起关于年夜饭的一段往事—— ④一年除夕，家里筹备年夜饭，妻子忽说：“哎哟，还没有酒呢。”我说：“我忙得都是什么呀，怎么把最要紧的东西忘了！” ⑤酒是餐桌上的仙液。这一年一度的人间的盛宴哪能没有酒的助兴、没有醉意？我忙披上棉衣，围上围巾，蹬上自行车去买酒。家里人平时都不喝酒，一瓶葡萄酒——哪怕是果酒也行。 ⑥车行街上，天完全黑了，街两旁高高低低的窗子都亮着灯。一些人家开始年夜饭了，性急的孩子已经辟辟啪啪点响鞭炮。但是商店全上了门板，无处买到酒，我却不死心，无论如何也不能让这顿年夜饭没有酒。车子一路骑下去，一直骑到百货大楼后边那条小街上，忽见道边一扇小窗亮着灯，里边花花绿绿，分明是个家庭式的小杂货铺。我忙跳下车，过去扒窗一瞧，里边的小货架上天赐一般摆着几瓶红红的果酒，大概是玫瑰酒吧。踏破铁鞋终于找到它了！我赶紧敲窗玻璃，里边出现一张胖胖的老汉的脸，他不开窗，只朝我摇手；我继续敲窗，他隔窗朝我叫道：“不卖了，过年了。”我一急，对他大叫：“我就差一瓶酒了。”
《泪珠与珍珠》阅读附答案
泪珠与珍珠（台湾）琦君①我高一念的英文课本，是奥尔珂德的《小妇人》。文中马区夫人对女儿们说的两句话：“眼因流多泪水而愈益清明，心因饱经忧患而愈益温厚。”全班同学都读了又读，感到有无限启示。其实，我们那时的少女情怀，并未能体会什么忧患，只是喜爱文学语言本身的美。②又有一次，读谢冰心的散文，非常欣赏“雨后的青山，好像泪洗过的良心”一句，觉得她的比喻实在清新鲜活。不知愁的少女，总是喜欢写泪与愁的诗。看到白居易新乐府中的诗句：“莫染红素丝，徒夸好颜色。我有双泪珠，知君穿不得……”大家都喜欢得颠来倒去地背。老师说：“白居易固然比喻得很巧妙，却不及杜甫的四句诗，既写实，却又更深刻沉痛，境界尤高，那就是‘莫自使泪枯，收汝泪纵横。眼枯即见骨，天地总无情’。” ③他又问我们：“眼泪是滚滚而下的，怎么会横流呢？”我抢先回答：“因为老人的脸布满皱纹，所以泪水就沿着皱纹横流起来……”大家听了都笑，老师也颔首微笑说：“你懂得就好。但多少人能体会老泪纵横的悲伤呢？”④几十年的光阴过去了，老师的话言犹在耳。如今海峡两岸政策开放，在返乡探亲热潮中，忧患备尝，天各一方的亲朋，能得团聚，相拥而哭，任老泪横流，一抒数十年阔别的郁结，已算万幸。“未老莫还乡，还乡须断肠”。人生至此，才能体会杜老“眼枯即见骨”的哀痛。这也就是探亲文学中，为何有那么多眼泪吧！⑤说起“眼枯”，一半也是老年人的生理现象，我丈夫一向自诩“男儿有泪不轻弹”，现在却也得在眼科医生那儿借助“人造泪”以滋润干燥的眼球。欲思老泪横流而不可得，真是可悲。⑥记得儿子幼年时，我常常要为他的冥顽不灵而掉泪，儿子还奇怪地问：“妈妈，你为什么哭呀？”他爸爸说：“妈妈不是哭，是一粒沙子掉进眼里，要用泪水冲出来。”孩子傻愣愣地摸摸我满是泪痕的脸。他哪里知道，他就是那一粒沙子呢？⑦沙子进入眼睛，非要泪水才能把它冲洗出来，难怪奥尔珂德说“眼因流多泪水而愈益清明”了。⑧记得有两句诗说：“玫瑰花瓣上颤抖的露珠，是天使的眼泪吗？”想像得真美。然而我还记得阿拉伯诗人所编的故事：“天使的眼泪，落入正在张壳赏月的牡蛎体内，变成一粒珍珠。”其实是牡蛎为了努力排除体内的沙子，分泌液体，将沙子裹起来，反而形成一粒圆润的珍珠。可见，生命在奋斗过程中，是多么艰苦！这一粒珍珠，又何尝不是牡蛎的泪珠呢？⑨最后听一位画家介绍岭南画派的一张名画，是一尊流泪的观音，坐在深山岩石上。他解说慈悲的观音愿为世人负担所有的痛苦与罪孽，所以一直流着泪。眼泪不为一己的悲痛而为芸芸众生而流，佛的慈悲真不能不令人流下感激的泪。⑩基督徒在虔诚祈祷时，想到耶稣为背负人间罪恶，钉在十字架上滴血而死的情景，信徒们常常感激得涕泪交流。那时，他们满怀感恩的心，是最纯洁真挚的。这也是奥尔珂德说“眼因流多泪水而愈益清明”的原因吧！（摘自《琦君自选集》，略有删节）1．作者在第②段中引用冰心的文句“雨后的青山，好像泪洗过的良心”，并说当时只“觉得她的比喻实在清新鲜活”。其实，这句话在本体与喻体的关系上更有妙处。请你针对这一点作简要说明。(不超过 30个字)2．第④段中说“探亲文学中”“有那么多的泪水”，这反映出人们怎样的感情？作者意在说明什么道理？(第一问不超过35个字；第二问摘录原句作答)3．通观⑤—⑦段，回答下面两个问题。（1）作者是从哪个角度来写“泪水”的？(不超过25个字)（2）请你用一句话概括作者笔下的泪水所蕴含的意义。(不要用原文，不超过40个字)A．体味忧患与苦痛的价值，探询亲情与人生的真谛。B．七十老妪仍具少女情怀，足见泪珠可以使人永葆青春。C．珍珠是牡蛎的泪珠——动人的联想，升华了文章的情思。D．宕开一笔写观音流泪、耶稣滴血，旨在增添文章的神秘感。E．珍珠贵重亦有价，纯洁真挚的泪珠凝聚的情义却无价。答案：1、雨后的青山是有颜色、有形象的，而良心是摸不着、看不见的。用抽象的良心比喻具体的青山，别出心裁。(意思对即可) 2、人们因如今海峡两岸政策开放，能得骨肉团聚，感慨不已，悲喜交加；作者意在说明“人生至此，才能体会杜老‘眼枯即见骨’的哀痛”3、⑴作者是从对亲人的体恤、爱怜这一角度来写“泪水”的。⑵答案不是唯一的，但不能与作者的写作目的相背谬(本文写泪水，意在探询亲情的真谛，评判人生的境界)。4、BD
《喜欢读沈从文》阅读练习及答案
喜欢读沈从文 ①沈从文说：“美，总不免有时叫人伤心。”这也许是他的由衷之言。他一生的命运，均与美的追求相关，为了这种追求，他付出了艰苦的努力。 ②正是为了追求美，他自湘西凤凰古城走出，一无学历，二无靠山，三无显赫声名，只身闯入陌生的北平古城。那年他20岁，住在湖南会馆的一间潮湿小屋中，冬日严寒,他用冻肿的手写小说。这时候，一个陌生人走了进来：“找沈从文。”“哎呀，你就是，原来这么小。”这人是郁达夫。因为看过报上他的文章，特来看他的。郁先生领他去餐馆吃了“葱炒羊肉片”，回来，将一条浅灰色羊毛围巾和吃饭后找回的三元二毛几分零钱留给了他。沈从文感动得“伏在桌上哭了起来”。 ③这个小故事得自黄永玉先生的一篇文章，它深深感动了我，为我揭开了“一个只读过小学的人，竟成了一个大作家”这奇迹的序幕，也使我窥见了他善良温和品格的影子，以及老一辈作家对待后来者深情关怀的感人细节。而沈从文在成为“大作家”之后，对待后来者，对待每一个年轻人，包括素不相识来访者的那种平易近人、体贴入微的亲切与慈祥，更是有过之而无不及的。 ④对此，我有亲身体验。 ⑤那是1981年5月，我去北京为《海鸥》月刊约稿，拜访几位曾在青岛住过的老作家，其中便有沈老。没有人引荐，事前无约定，便贸然叩开他的门。那是他新迁去的居所，并不宽绰，小小的厅，摆着张方桌，他正坐在桌边埋头写什么，原来，是为湖南人民出版社即将出版的小说、散文选写序。我和同去的刘禹轩兄坐在方桌两侧，听他侃侃而谈。他夫人张兆和沏来了清茶，那茶壶很讲究，与桌上小小的烟灰缸同样精致。这时候，他已高龄，白发稀疏，脸面红润，神采奕奕。除了说明来意，我们几乎没提什么话题，他却滔滔不绝，谈锋甚健。一口湘音，细而快，许多话是听不懂的。但是他那热情，那喜悦感，那亲切如对老友的情绪深深打动了我。这哪像是对素不相识的陌生人，简直像是对久别重逢的老友或亲人。当谈到白先勇、金介甫，他站起身来，走到墙边，指着壁上悬挂的他与白先勇一起照的相，喜悦欣慰之情溢于言表。外界有人说，他改行做文物研究是出于自愿，仿佛他对被切断了创作生涯毫不介意似的，从他的这种情绪可以看出，完全不是这么回事，只由于他是个心地宽宏、性格温和的人，把一种痛苦藏在内心，从不诉之于牢骚，只是独自默默忍受罢了。 ⑥沈从文是位多产作家，多产而优质。他的每一篇作品都要经过反复修改，一丝不苟。他的小说故事情节并不复杂，但情境优美，语言讲究，完全可以作为散文来欣赏，代表作《边城》便有很浓的诗意。欣赏他的作品，我以为可把握的两点是：内容上，如他自己所说：“我只想造希腊神庙，……这神庙供奉的是‘人性’。”形式上呢，则是诗意美的追求。“有诗意还是没有诗意，这是沈先生评价一切人和事物的唯一标准。”这是他的学生汪曾祺先生说的。 ⑦我读得较多的是他的散文。《从文自传》《湘西散记》《湘西》这些散文集子，都是以他家乡风土人情为背景而创作的，以他童年、少年时代的生活经历为题材。汪曾祺说：“沈从文是一个风景画大师，一个横绝一代、无与伦比的风景画家。”这个评价毫不过分，风景，尤其是水边风景，是他最拿手的。他自己也说，他的最好的作品都是在水边写的，却又不限于此。由于他习惯于什么都去看看，要在平平常常的生活里看到它的美，它的诗意。他的散文中有着底层人民的情感与生活细节，蕴含着丰富的人生况味。《从文自传》就不仅是他的个人经历，而且是湘西一带人民生活的真实写照，细致、生动、质朴、感人。 ⑧在他被夺去了那天才的笔，寂寞多年之后，在他过完了追求美的一生，悄然离世之后，我意外地读到他的一些书信，这便是他夫人和儿子编选出版的《从文家书》。从书信中，我读到了一些更为感人、自然的优美散文，感受到他那赤子之心的人格美。下面这段话摘自1938年他从昆明写给夫人的信：
中考语文阅读带答案 拒绝句号(冯骥才)
拒绝句号(冯骥才) 拒绝句号(冯骥才) 一定会有一些朋友反对我这个标题。他们会说多好的句号啊!句号表示一种完成。 一种圆满，一种有志者事竟成，一种成果与收获。或者干脆把这溜圆的句号看成一个个饱满的果实。他们还会问我，当你完成一部几十万字的长篇小说，在那最末一行画上一个句号时，难道你没有如释重负、飘飘欲仙般的感受?没有那种大功告成后该痛快干一杯的喜悦吗? 当然，这样的句号我也喜欢。但人生还有另一种句号。 打个比方，你在一条路上走，走着走着，忽然有一种“尽头感”时，这句号就隐隐出现：如果你停下来，你足下就清晰地现出一个句号。这条路可不是做一件事时那短短的距离，它是的路。这路原本无止无休。你在任何一处都可以起步，踏上征程；你也可以在任何一处画个句号，退了出来。无论什么都可以成为句号的缘故，那精疲力竭的放弃、自寻清闲的逃逸、江郎才尽的低头认输，乃至收获后的自满自足，甚至在目标达到之后，辉煌的目标也会化为一个句号，尽管这句号闪闪发光。句号，就是停止，就是终结，就是事物最终变为有限、死去的符号。 我说的是这种句号。 可怕的是，这些句号总是不知不觉地出来。你呢，不知不觉地完结。想想看，你曾经做过的那些有益的事，究竟是什么时候并怎样弃你而云的?句号往往又和人的自足、人的惰性连在一起。所以句号大多是人心甘情愿给自己画上的。人随时可能舒舒服服给自己画个句号，休止了自己。 因而，我害怕句号。我对句号保持着近乎神经质的警惕。警觉它、蓝视它、卡r-i-它和超越它。在与句号的斗争中，我一边感到生命的活力，常常闻到自身肌肉搏斗后散发出热烘烘的清香；一边认识到这原是生命存在所必须进行的奋争，也是与自身惰性和
冯骥才“灵感忽至”阅读试题及答案
灵感忽至冯骥才凌晨时分，被一种莫名的不安扰醒，这不安可不是什么焦虑与担心，而是有种兴致在暗暗鼓动。缘何如此兴奋，我自己也不知道。随后想到今天是元旦。这一天就像时间的领头羊，带着一大群时光充裕的日子找我来了。妻子还在睡觉，房间光线不明。我披衣到书房。平日随手堆满了书房的纸页和图书，在迷离的晨色里充满了温暖和诗意。这里是我安顿灵魂的地方。我的巢不是用树枝搭起来，而是用写满了字的纸和书码起来的。我从中抽出一页素纸，要为今天写些什么。待拿起笔，坐了良久，心中却一片茫然。一时，人像浮在无际无涯的半空中，飘飘忽忽，空空荡荡。我便放下笔，此时虽有情绪，却无灵感。写作是靠灵感启动的。那么灵感是什么？怎么就能得到灵感？不知道。似乎它想来就来，不请自来，但有时求也不来，甚至很久也不露一面，好似远在天外，冷漠又悭吝。我起身打开音乐。我从不在没有心灵欲望时还赖在桌前。 音响里播放出的歌，是前几年从俄罗斯带回来的，曲调浑厚而忧伤。忧伤的音乐最容易进入心底，撩动起过往的岁月积存在那里的抹不去的情感。很快，我就陷入这种情绪里。这时，忽见画案那边有一片金黄色的光。它很小，静谧，神秘；它是初升的太阳照在对面大楼的玻璃幕墙反射下来，落在画案那边什么地方。此刻，书房内的夜色还未褪尽，在灰蒙蒙、晦暗的氤氲里，这块光像一扇远远亮着灯的小窗。也许受到那忧伤歌声的感染，这块光使我想起40年间蛰居的那间小屋，还有炒锅里的菜叶、破烂的家什、混合在寒冷的空气中烧煤的气味、妻子无奈的眼神……然而，在那冰天雪地时代，唯有家里的灯光才是最温暖的。于是，此刻这块小小的光亮变得温情了。我不禁走到画案前铺上宣纸，拿起颤动的笔，蘸着黄色和一点点朱红，将这扇明亮的小窗子抹在纸上。随即是那扰着风雪的低矮小屋。一大片被冷风摇曳着的老槐树在屋顶上空横斜万状，说不清那些苍劲的枝桠是在抗争还是兀自挣扎。在通幅重重叠叠黑影的对比下，我这亮灯的小屋反倒显得更加温馨与安全。记得有一年，特大的雪下了一夜，我的矮屋门槛太低，早晨推不开门，门外挡着的积雪足足有两尺厚。我从这小窗户跳出去，用木板推开外边的雪才把门打开。当时，我们从家里走出，站在清冽得冻耳朵的空气里，多么像雪后从洞里钻出来的野兔……于是，我把矮屋前大块没有落墨的纸当做白雪。我用淡淡的水墨渲染地上厚厚而柔软的白雪时，还记起那时常有的一种盼望——有朋友来串门和敲门。支撑我们走过困境与苦难的，不是人间的种种情与义吗？我便用笔在雪地上点出一串深深的脚窝渐渐通进我的小屋。这小屋的灯光顿时更亮，黄色的光影还透射到窗外的雪地上。 没想到，就这样一幅画出来了。温情又伤感，孤寂又温馨。画中的一切都是我心底的景象。我写过这样一句话：“人为了看见自己的内心才画画。”而心中的画多半是它们自己冒出来的。这是一种长久的日积月累，等待着有朝一日的升华；就像冬日大地上的万物，等待着春风吹来，一切复活；又如高高一堆枯枝干柴，等待着一个飞来的火种。这意外出现的火种就是灵感。 灵感带来突然之间的发现、突破、超越与升腾。它是上天的赐予，是上天对艺术家的心灵之吻，是对一切生命创造的发端与启动。那么，人们只有束手等待它吗？当然不是。正如无上的爱总是属于对它苦苦的追求者的。在你找它时，它一定也在找你。当然，它不一定在你规定的时间和地点到来。 新年初至，灵感降临我的书房画室，这于我可是个好兆头。当然，只要我守住自己的信仰与追求及其所爱，灵感会不时来吻一吻我的脑门。（有删改）19.“灵感是什么？怎么就能得到灵感？不知道。”其实在后文中作者已经对这两个问题做了回答，请你简要概括。（4分）20. 第六段中，作者插入一段大雪封门的记忆。这样写有什么作用？（4分）21. 解释下面两句话在文中的含意。（4分）（1）人为了看见自己的内心才画画。（2）只要我守住自己的信仰与追求及其所爱，灵感会不时来吻一吻我的脑门。22. 绘画也是一种创作，在作者的这次
老师三年级阅读及答案之二
肥皂泡小的时候，游戏的种类很多，其中我最爱玩的是吹肥皂泡。 下雨的时节，不能到山上海边去玩，母亲就教我们在廊子上吹肥皂泡。她说阴雨时节天气潮湿，肥皂泡不容易破裂。 法子是将用剩的碎肥皂，放在一只小木碗里，加上点水，和弄和弄，使它融化，然后用一只竹笔套管，蘸上那黏稠的肥皂水，慢慢地吹起，吹成一个轻圆的网球大小的泡儿，再轻轻地一提，那轻圆的球儿，便从管上落了下来，软悠悠地在空中飘游。若用扇子在下面轻轻地扇送，有时能飞得很高很高。 这肥皂泡吹起来很美丽，五色的浮光，在那轻清透明的球面上乱转。若是扇得好，一个大球会分裂成两三个玲珑娇软的小球，四散分飞。有时吹得太大了，扇得太急了，这脆弱的球，会扯成长圆的形状，颤巍巍的，光影零乱，这时大家都悬着心，仰着头，屏着呼吸——不久这光丽的薄球，就无声地散裂了，肥皂水落了下来，洒到眼睛里，使大家都忽然低了头，揉出了眼泪。 那一个个轻清脆丽的泡泡，是我们自己小心地轻轻吹起的，它们轻轻地飞起，是那么圆满，那么自由，那么透明，那么美丽。借着扇子的清风，把她们一个个送上天去，送过海去。到天上，轻轻地挨着明月，渡过天河，跟着夕阳西去。或者轻悠悠地漂过大海，飞越山巅……目送着它们，我心里充满了欢乐、骄傲与希望。 【美文妙悟】 我们都吹过肥皂泡，你在吹肥皂泡的时候仔细观察过吗？看着那一个个五光十色的肥皂泡你会想起什么？本文描写细腻，先为我们描述了肥皂泡的吹法，又给我们描绘了肥皂泡的美丽，最后把自己的心愿和情感都装入那轻巧美
丽的肥皂泡中，一起悠悠地飞上天空。生活中充满着美，我们最需要的是一双善于发现美的眼睛。 1.给下面的词语注音。 和弄（）黏稠（）软悠悠（） 玲珑（）山巅（）颤巍巍（）2．请为下面的词语找出合适的搭配。 潮湿的颤巍巍的 黏稠的软悠悠地 轻圆的轻清透明的 五色的玲珑娇软的 脆弱的光丽的 3．请找出描写肥皂泡的美丽的句子，抄写下来。 ⑴ ⑵ ⑶ ⑷ ⑸ 4．请按照文中的描述，写出吹肥皂泡得步骤。 ⑴ ⑵ ⑶ ⑷ ５．为什么阴雨的时候玩吹肥皂泡游戏比较好？ 6．“大家都忽然低了头，揉出了眼泪。”这句话有两层含义，第一层是： ；第二层是：7．肥皂泡真的能飞上天空，飘过大海，飞过山巅吗？它代表着作者怎样的心情？
【阅读理解专项】名校小升初语文模拟试题(含答案)
一、小升初语文阅读理解专项训练以及模拟试题 1．开心阅读。 _____________ 名叫莫拉的这位老妇人嗜书如命。她认真地对我说： “世界上所有的一切都在书里。” “世界上没有的一切也在书里；把宇宙放在书里还有富余。”我说。 她笑了，点点头表示同意，又说： “我收藏了四千多本书，每天晚上必须用眼扫一遍，才肯关灯睡觉。” 她真有趣。我说： “书，有时候不需要读，摸一摸就很美、很满足了。” 她大叫：“我也这样，常摸书——她愉快地虚拟着摸书的动作。烁烁目光真诚地表示她是我的知音。 谈话是个相互寻找与自我寻找的过程。这谈话使我高兴，因为既遇到知己，又发现自己一个美妙的习惯，就是摸书。 闲时，从书架抽下几本新新旧旧的书来，或许是某位哲人文字的大脑，或许是某位幻想者迷人的呓语，或许是人类某种思维兴衰全过程的记录——这全凭一时兴趣，心血来潮。有的书早已读过，或再三读过，有的书买来就立在架上，此时也并非想读，不过翻翻、看看、摸摸而已。未读的书是一片密封着的诱惑人的世界，里边肯定有趣味更有智慧；打开来读是种享受，放在手中不轻易去打开也是一种享受；而那些读过的书，都早已成为有生命的了，就像一个个朋友，我熟悉它们的情感与情感方式，它们每个珍贵的细节，包括曾把我熄灭的思想重新燃亮的某一句话……翻翻、看看、摸摸，回味、重温、再体验，这就够了，何必再去读呢！ 当一本旧书拿在手里，它给我的感受便是另一般滋味。不仅它的内容，一切一切，都与今天相去遥远。那封面的风格，内页的版式，印刷的字体，都带着那时代独有的气息与永难回复的风韵，并从磨损变黄的纸页中生动地散发出来。也许这书没有多少耐读的内涵，也没有多少经久不衰的思想价值，它在手中更像一件古旧器物。它的文化价值反成为第一位的了。这文化的意味无法读出来，只要看看、摸摸，就能感受到。 莫拉说，她过世的丈夫是个书虫子。她藏书及其嗜好，一半来自她的丈夫。她丈夫终日在书房里，读书之外，便是把那些书搬来搬去，翻一翻、看一看、摸一摸。“他像醉汉泡在酒缸里，这才叫真醉了呢！”她说这话的神气像似沉浸在一幅迷人的画里。 我忽然想到一句话：“人与书的最佳境界是超越读。”但我没说因为她早已懂得了。 （1）给下列词语中加下划线的字注音并说说这个词语的意思。 嗜 ________书如命：________ 经久不衰 ________：________ （2）你能写几个像“嗜书如命”这样的四字词语吗？ ________如________ ________如________ ________如________ （3）给短文加个合适的题目，填在文前括号内。 （4）用波浪线找出具体的事例来说明“世界上所有的一切都在书里”。
边城(沈从文)阅读答案
边城（节选） 沈从文 白日里，老船夫正在渡船上，同个卖皮纸的过渡人有所争持。一个不能接受所给的钱，一个却非把钱送给老人不可。正似乎因为那个过渡人送钱气派有些强横，使老船夫受了点压迫，这撑渡船人就俨然生气似的，迫着那人把钱收回，使这人不得不把钱捏在手里。但到船拢岸时，那人跳上了码头，一手铜钱向船舱里一撒，却笑眯眯的匆匆忙忙走了。老船夫手还得拉着船让别一个人上岸，无法去追赶那个人，就喊小山头的孙女： “翠翠，翠翠，为我拉着那个卖皮纸的小伙子，不许他走！” 翠翠不知道是怎么回事，当真便同黄狗去拦着那第一个下船人。 正说着，第二个商人赶来了，就告给翠翠是什么事情。翠翠明白了，更紧拉着卖纸人衣服不放，只说：“不许走！”黄狗为了表示同主人的意见一致，也便在翠翠身边汪汪汪地吠着。其余商人都笑着，一时不能走路。祖父气吁吁地赶来了，把钱强迫塞到那人手心里，并且搭了一大束草烟到那商人的担子上去，搓着两手笑着说：“走呀！你们上路走！”那些人于是全翠翠说：“爷爷，我还以为那人偷你东西同你打架！” 祖父抿着嘴把头摇摇，装成狡猾得意神气笑着，把扎在腰带上留下的那枚单铜子取出，送给翠翠，且说： “礼轻仁义重，我留下一个。他得了我们那把烟叶，可以吃到镇筸城！” 远处鼓声又蓬蓬地响起来了，黄狗张着两个耳朵听着。翠翠问祖父听不听到什么声音。祖父一注意，知道是什么声音了，便说： “翠翠，端午又来了。你记不记得去年天保大老送你那只肥鸭子早上大老同一群人上川东去，过渡时还问你。我们这次若去，又得打火把回家；你记不记得我们两人用火把照路回家” 翠翠还正想起两年前的端午一切事情哪。但祖父一问，翠翠却微带点儿恼着的神气，把头摇摇，故意说：“我记不得，我记不得，我全记不得！”其实她那意思就是“你这个人！我怎么记不得” 祖父明白那话里意思，又说：“前年还更有趣，你一个人在河边等我，差点儿不知道回来，天夜了，我还以为大鱼会吃掉你！” 提起旧事，翠翠嗤地笑了。 “爷爷，你还以为大鱼会吃掉我是别人家说我，我告给你的！你那天只是恨不得让城中的那个爷爷把装酒的葫芦吃掉！你这种人，好记性！” “我人老了，记性也坏透了。翠翠，现在你人长大了，一个人一定敢上城去看船，不怕鱼吃掉你了。” “人大了就应当守船呢。” “人老了才应当守船。” 翠翠睨着腰背微驼白发满头的祖父，不说什么话。远处有吹唢呐的声音，她知道那是什么事情，且知道唢呐方向。要祖父同她下了船，把船拉过家中那边岸旁去。为了想早早地看到那迎婚送亲的喜轿，翠翠还爬到屋后塔下去眺望。过不久，那一伙人来了，两个吹唢呐的，四个强壮乡下汉子，一顶空花轿，一个穿新衣的团总儿子模样的青年；另外还有两只羊，一个牵羊的孩子，一坛酒，一盒糍粑，一个担礼物的人。一伙人上了渡船后，翠翠同祖父也上了渡船，祖父拉船，翠翠却傍花轿站定，去欣赏每一个人的脸色与花轿上的流苏。拢岸后，团总儿子模样的人，从扣花抱肚里掏出了一个小红纸包封，递给老船夫。这是当地规矩，祖父再不能说不接收了。但得了钱祖父却说话了，问那个人，新娘是什么地方人；明白了，又问姓什么；明白了，又问多大年纪；一起弄明白了。吹唢呐的一上岸后，又把唢呐呜呜喇喇吹起来，一行人便翻山走了。祖父同翠翠留在船上，感情仿佛追着那唢呐声音走去，走了很远的路方回到自己身边来。 祖父掂着那红纸包封的分量说：“翠翠，宋家堡子里新嫁娘年纪还只十五岁。”
黄金指冯骥才阅读答案
篇一：黄金指冯骥才阅读答案 篇二：黄金指冯骥才阅读答案 篇三：黄金指冯骥才阅读答案 冯骥才黄金指这人有能耐，可是小肚鸡肠，容不得别人更强。你要比他强他就想法儿治你，而且想尽法子把你弄败弄死。这种人在旁的地方兴许能成，可是到了天津码头上就得栽跟头了。码头藏龙卧虎，能人如林，能人背后有能人，你知道自己能碰上什么人？黄金指是白将军家的清客。先不说黄金指，先说白将军白将军是武夫，官至少将。解甲之后，选中天津的租界作为安身之处。白将军手里钱多，却酒色赌一样不沾，只好一样书画。那年头，人要有钱有势，就一准有人捧。你唱几嗓子戏，他们说你是余叔岩；你写几笔烂字儿，他们称你是华世奎，甚至说华世奎未必如你。于是白将军就扎进字画退不出身来。经人介绍，结识了一位岭南画家黄金指。黄金指大名没人问，人家盯着的是他的手指头。因为他作画不用毛笔，用手指头。那时天津还没人用手指头画画。手指头像个肉棍儿，没毛，怎么画？人家照样画山、画水、画花、画叶、画鸟、画马、画人、画脸、画眼、画眉、画樱桃小口一点点。这种指头画，看画画比看画更好看，白将军叫他在府中住下来，他就做了有吃有喝、悠闲享福的清客，还赐给他一个绰号叫金指。这绰号令他得意，他姓黄，连起来就更中听：黄金指。从此，你不叫他黄金指，他不理你。一天，白将军说：听说天津画画的，有奇人。黄金指说：我听说天津人画寿桃，是脱下裤子，用屁股蘸色坐的。白将军只当笑话而已。可是码头上耳朵连着嘴，嘴连着耳朵。三天内这话传遍津门画坛。不久，有人就把话带到白将军这边，说天津画家要跟这位使爪子画画的黄金指会会。白府以文会友这天，请来好大一帮宾客，个个有头有脸。大厅中央放一张奇大画案，足有两丈长，文房四宝，件件讲究。待唐、钱二位到，先坐下来饮茶闲说一阵，便起身来到案前准备作画。画案已铺好一张丈二匹的夹宣，这次画画预备家伙材料的事，都由黄金指一手操办。看这阵势，明明白白是想先叫钱、唐两人露丑，自己再上场一显身手。钱二爷一看丈二匹，就明白叫自己开笔，也不客气，走到案前。钱二爷人瘦臂长，先张开细白手掌把纸从左到右轻轻抚摸一遍，画他这种细线就怕桌不平纸不平。钱二爷一摸，心里就咯噔一下，知道黄金指做了手脚。一丈多长的纸至少三处放了绿豆大小的石子儿。他嘴没吭声，面无表情，却都记在心里，只是不叫黄金指知道他已摸出埋伏。只见钱二爷从笔筒中抽出支长锋羊毫，在砚台里浸足墨，长吸一口气，存在丹田，然后笔落之上，只见画面上先在孩子手里的风车上绕几圈，跟着吐出线条，线随笔走，笔随人走，每到纸下边埋伏石子儿的地方，则再提气提笔，顺顺当当不出半点磕绊，不露一丝痕迹，直把手里这根细线送到风筝上，才收住笔，换一口气说：献丑了。立即赢得满堂彩。钱二爷拱手答谢，却没忘了扭头对黄金指说：待会儿，您使您那根金指头也给大伙儿画根线怎样？黄金指没答话，好似已经输了一半，只说：等着唐四爷画完再说。他心里对弄垮使舌头画画的唐四爷更有底。黄金指叫人把钱二爷的《春风得意》撤下，换上一张八尺生宣。胖胖的唐四爷脸皮亮脑门亮眼睛更亮，他把小半碗淡墨像喝汤一样喝进嘴里，伸出红红的舌头一舔砚心的浓墨，俯下身子，整张脸像贴在纸上，吐舌一舔纸面，一个圆圆的梅花辩留在纸上，有浓有淡，鲜活滋润，舔五下，一朵小梅花绽放于纸上；只见他小红舌尖一闪一闪，朵朵梅花在纸上到处开放。唐四爷画得来劲，可愈画愈觉得墨汁里的味道不对，正想着，又觉味道不在嘴里，在鼻子里。刚一直身，鼻子眼里奇痒，像一堆小虫在爬，跟着一个喷嚏打出来，刹那间，喷出不少墨点子，哗地落下来，糟蹋了一张纸一幅画。眼瞧着这是一场败局和闹剧，黄金指的心里乐开花。众人惊呆。可是只有唐四爷一人旁若无事，他端起一碗清水，把嘴里的墨漱干净吐了，再饮一口清水，像雾一样喷出口中，细细淋在纸上，跟着满纸的墨点渐渐变浅，慢慢洇开，好像满纸的花儿在一点点张开。唐四爷又在碟中慢慢调了一些半浓半淡的墨，伸舌蘸墨，在纸上画出错落有致的树干，一株繁花满树的老梅跃然纸上。白将军欣喜若狂地说：刚才你这喷嚏吓死我了。没想到这张画就是用喷嚏打出来的。唐四爷
低调阅读题答案
低调阅读题答案 低调冯骥才 ①在媒体和网络的时代，一个人只有高调才会叫人看见、叫人知道、叫人关注。高调必须强势，不怕攻击，反过来愈被攻击愈受关注，愈成为一时舆论的主角，干出点什么都会热销;高调不仅风光，还带来名利双赢，所以有人选择高调。 ②有人以为高调是一种成功，其实不然。高调只是这个时代的一种活法。当然，每个人都有权选择自己的活法，选择什么都无可厚非。于是，另一些人就去选择另一种活法——低调。 ③这种人不喜欢一举一动都被人关注，一言一语也被人议论，不喜欢人前显贵，更不喜欢被“狗仔队”追逐，被粉丝死死纠缠与围困，被曝光曝得一丝不挂;他们明白在商品和消费的社会里，高调存在的代价是被商品化和被消费。这样，心甘情愿低调的人就没人认识，不为人所知，但他们反而能踏踏实实做自己喜欢的事，充分地享受和咀嚼日子，活得平心静气，安稳又踏实。你问他怎么这么低调，他会一笑而已;就像自己爱一个人，需要对别人说明吗? ④所以说：低调为了生活在自己的世界里，高调为了生活在别人的世界里。 ⑤我很尊敬我的一些同行的作家。在市场称霸的社会中，恐怕作家是最沉得住气的一群人。他们平日不知躲在什么地方，很少伸头探脑，有时一两年不见，看似在人间蒸发了，却忽然把一本十几万或几十万字厚重的书拿了出来;他们笔尖触动的生活与人性之深，文字创造力
之强，令人吃惊。待到人们去品读去议论，他们又不声不响扎到什么地方去了。惟其这样才能写出真正洞悉社会人生的作品来。 ⑥作家天生是低调的。他们生活在社会深深的皱折里，也生活在自己的心灵与性情里，所以看得见黑暗中的光线和阳光中的阴影，以及大地深处的疼点。他们天生不是做明星的材料，不会经营自己只会营造笔下的人物;任何思想者都是这样：把自己放在低调里，是为了让思想真正成为一种时代的高调。 ⑦享受一下低调吧——低调的宁静、踏实、深邃与隽永。低调不是被边缘被遗忘，更不是无能。相反只有自信才能做到低调和安于低调。 (选自《今晚报》有删改) 14.简要概括本文的论述思路。(3分) 15.文章第①至③段运用了哪些论证方法，有何作用?(3分) 16.结合文章内容，说说你对“只有自信才能做到低调和安于低调”这句话的理解。(3分) 17.在媒体和网络的时代，结合文章内容，谈谈你如何看待那些高调的炒作自我的现象?(3分) 参考答案： 14.(3分)文章首先从当前社会上高调者种种表现及认识取向入手，引出了“低调”这一论述的主体(1分)，接着论述了低调者表现及内在的思想价值(1分)，最后以作家为例证明了成为低调者的内在品性(1分)。 15.(3分)运用了对比的论证方法(1分)。以生活中的高调者的表现
女儿的眼泪阅读题答案
女儿的眼泪阅读题答案 篇一：母亲的泪眼阅读题答案 [1] 篇二：母亲的泪眼阅读题答案 篇三：母亲的泪眼阅读题答案 篇四：母亲的泪眼阅读题答案 《母亲的眼泪》阅读理解及答案_语文_初中教育_教育专区暂无评价|0人阅读|0次下载| 《母亲的眼泪》阅读理解及答案_语文_初中教育_教育专区。母亲的眼泪有生以来，我只看见母亲流过一次泪。那个时候，我常常为我的母亲感到自卑。她是个清洁工人，连自己的名字也不会写，每天沉浸在米又涨了价，油也涨了价之类的琐事中，生活的重担压得她的头发挤尽了最 母亲的眼泪有生以来，我只看见母亲流过一次泪。那个时候，我常常为我的母亲感到自卑。她是个清洁工人，连自己的名字也不会写，每天沉浸在米又涨了价，油也涨了价之类的琐事中，生活的重担压得她的头发挤尽了最后一滴墨汁，全白了。患了绝症的父亲死得早，
留下的遗产是一笔似乎一辈子也还不完的债。每到月底，我都会看见母亲从领来的几张可怜巴巴的钞票中拿出一半还给别人，然后一分一厘地算计着过日子。学校每次开家长会，我都不愿让母亲出席。有时她满头大汗地拖着整车的垃圾路过我们学校，为了不让别人知道这就是我的母亲，我总是远远望见便躲起来，一些不认识的同学反而争着主动帮母亲推车。母亲也能感觉出我对她的疏远，但她从来没有半句责怪的话。她常常呆坐在窗前想着什么，缝衣服时针刺破了手也无知觉。那年春天，我家的屋梁上突然来了两只勘察地形的燕子，然后每天有了燕子唧唧的叫声。它们衔着泥飞进飞出，忙着筑窠、孵蛋。小燕子出世后也成天叫着，还不时从空中飞下粪便来。我十分恼火，忍不住找根长竿子要去捅，母亲见了，竟很生气，不顾一切地阻止我。母亲已接近退休的年龄。因她是个临时工，没有退休金，这无疑会给我们娘俩的生活带来更大的困难。此时，她能为我做到的只能是包揽一切家务，不让我插手。我的成绩一向很好，她也知道我有多想上大学，但我还是报考了中专，想早点毕业，早挣钱。自从我上中专后，母亲的心情渐渐好了起来，甚至有时还同我唠叨几句什么谁谁扫地拾到一个钱包、谁谁的女儿今天出嫁??发现我并不在听时便戛然而止，眼睛移向别处，目光最后必然停在那个燕窠上，看着老燕为小燕子喂食。有一次放学很早，小燕子吵得我实在心烦。我便拿了根竹竿，三下两下将燕窠捅了个精光。三只羽毛尚未长成的小燕子摔在地上，哀叫着、扑腾着，我看着有些心悸，便将它们扔向远处。老燕子回来后不见了窠与小燕子，急得唧唧地叫
【语文】部编语文五年级上册 1 白鹭练习题(含答案) 精选阅读理解试题
【语文】部编语文五年级上册 1 白鹭练习题（含答案）精选阅读理解试题 一、语文阅读理解专项训练以及模拟试题 1．开心阅读。 _____________ 名叫莫拉的这位老妇人嗜书如命。她认真地对我说： “世界上所有的一切都在书里。” “世界上没有的一切也在书里；把宇宙放在书里还有富余。”我说。 她笑了，点点头表示同意，又说： “我收藏了四千多本书，每天晚上必须用眼扫一遍，才肯关灯睡觉。” 她真有趣。我说： “书，有时候不需要读，摸一摸就很美、很满足了。” 她大叫：“我也这样，常摸书——她愉快地虚拟着摸书的动作。烁烁目光真诚地表示她是我的知音。 谈话是个相互寻找与自我寻找的过程。这谈话使我高兴，因为既遇到知己，又发现自己一个美妙的习惯，就是摸书。 闲时，从书架抽下几本新新旧旧的书来，或许是某位哲人文字的大脑，或许是某位幻想者迷人的呓语，或许是人类某种思维兴衰全过程的记录——这全凭一时兴趣，心血来潮。有的书早已读过，或再三读过，有的书买来就立在架上，此时也并非想读，不过翻翻、看看、摸摸而已。未读的书是一片密封着的诱惑人的世界，里边肯定有趣味更有智慧；打开来读是种享受，放在手中不轻易去打开也是一种享受；而那些读过的书，都早已成为有生命的了，就像一个个朋友，我熟悉它们的情感与情感方式，它们每个珍贵的细节，包括曾把我熄灭的思想重新燃亮的某一句话……翻翻、看看、摸摸，回味、重温、再体验，这就够了，何必再去读呢！ 当一本旧书拿在手里，它给我的感受便是另一般滋味。不仅它的内容，一切一切，都与今天相去遥远。那封面的风格，内页的版式，印刷的字体，都带着那时代独有的气息与永难回复的风韵，并从磨损变黄的纸页中生动地散发出来。也许这书没有多少耐读的内涵，也没有多少经久不衰的思想价值，它在手中更像一件古旧器物。它的文化价值反成为第一位的了。这文化的意味无法读出来，只要看看、摸摸，就能感受到。 莫拉说，她过世的丈夫是个书虫子。她藏书及其嗜好，一半来自她的丈夫。她丈夫终日在书房里，读书之外，便是把那些书搬来搬去，翻一翻、看一看、摸一摸。“他像醉汉泡在酒缸里，这才叫真醉了呢！”她说这话的神气像似沉浸在一幅迷人的画里。 我忽然想到一句话：“人与书的最佳境界是超越读。”但我没说因为她早已懂得了。 （1）给下列词语中加下划线的字注音并说说这个词语的意思。 嗜 ________书如命：________ 经久不衰 ________：________ （2）你能写几个像“嗜书如命”这样的四字词语吗？ ________如________ ________如________ ________如________ （3）给短文加个合适的题目，填在文前括号内。 （4）用波浪线找出具体的事例来说明“世界上所有的一切都在书里”。