关于国家尊严的作文材料
关于国家尊严的作文材料
【材料一】伊拉克没有缺席：用精神力量征服所有人
2008年8月11日，伊拉克选手海德尔?努扎德/侯赛因?杰布尔(左)以6分52秒71的成绩获得男子双人双桨复赛小组第五。此时，他们已用上了中国方面提供的运动装备。
显然这是伊拉克人最成功的一届奥运会，他们用精神的力量征服了所有人。
记者陈鸣
海德尔?努扎德
侯赛因?杰布尔
伊拉克赛艇选手。今年25岁的努扎德和32岁的杰布尔是巴格达一所体育大学的学生，在饱受战火蹂躏的伊拉克，他们为备战北京奥运会付出了巨大努力。由于伊拉克政府解散了该国的奥委会，国际奥委会一度取消伊拉克的北京奥运会参赛资格，后在国际赛艇联合会的努力之下，两名伊拉克赛艇选手终于来到了奥运会赛场。
比赛项目：
赛艇男子双人双桨
失利原因：8月13日在赛艇男子双人双桨决赛C组比赛中，以6分52秒02的成绩位列该项目第14名，即最后一名。
最寒酸的运动员
地点，北京顺义奥林匹克水上公园。时间，30秒。在分秒必争的赛艇比赛中，30秒就像“一辈子那么长”。
13日下午，参加奥运会赛艇男子双人双桨项目决赛的两名伊拉克选手结束了所有比赛，他们以落后第一名整整半分钟的劣势，成为这一项目的最后一名。
尽管如此，两名来自伊拉克的小伙子，海德尔?努扎德(Haidar Nozad)和侯赛因?杰布尔(Hussein Jebur)还是获得了全场数千名观众的掌声。
站在岸上的刘一舟也兴奋地为他们鼓起掌来，这位来自北京体育大学的志愿者是努扎德和杰布尔的“老朋友”。他们刚到水上公园训练的时候就是刘一舟帮忙抬的艇。从那以后努扎德每次见到刘一舟都会打招呼：Hello，my friend。
比赛结束上采访码头的时候，刘一舟伸出手扶他们的船，大赛过后的努扎德一如既往地对他说，Hello，my friend，刘一舟几乎落泪。
刘一舟和水上公园的众多志愿者，这辈子都没见过这么没“范儿”的运动员。
也许观众们只有回到公元前4世纪马其顿统治希腊群岛以前的奥运会，才可能看到穿着这么业余的选手。身上是起了球的普通T恤，裤子是中国产的匹克，就连他们的赛艇也是东道主从杭州提供的。最让刘一舟心酸的一幕是，他看到努扎德上岸后光着脚，袜子前头居然破了两个洞。
和两名伊拉克男队员一样，在北京另一边的田径场上，多娜?侯赛因?阿布拉扎克同样没能晋级下一轮。《纽约时报》的记者Lynn Zinse不吝用《伊拉克选手收获奥运精神金牌》这样的标题来赞美这个穿着自行车赛车裤和二手跑鞋比赛的中东女子。
“最重要的是我和
我的祖国没有缺席”，多娜说。对伊拉克来说，“不缺席”三个字实现起来并不容易。
国际奥委会执行委员会6月4日宣布，由于伊拉克政府对本国的体育运动进行政治干预，取消伊拉克参加北京奥运会的资格。经过北京奥组委的斡旋，国际奥委会29日晚宣布与伊拉克政府达成的协议，允许伊拉克奥运代表团参加北京奥运会。
“能参加北京奥运会我太高兴了，这对我们太重要了，我们要感谢很多人。”13日，参加完比赛的努扎德在电视镜头前激动地说。
活着就是幸运的
很少有人能理解他们的激动和庆幸。
在过去几年里，上百名伊拉克运动员死于战火。2006年5月，15名伊拉克跆拳道运动员在国内遭到不明身份的武装人员绑架，其中13人的遗体一年后被发现。2006年7月，当时的伊拉克奥委会主席哈吉亚在光天化日下与50多名奥委会官员和运动员及保安一起在巴格达被绑架，哈
吉亚至今下落不明。
“谁能保证活到2012年呢？”努扎德和杰布尔说，“能活下来就是幸运的。”
体育有时候看起来是这个战乱国度唯一的希望。和所有苦难深重的国家一样，体育承载了太多的精神意义。
2004年亚洲杯上，伊拉克主帅阿德南曾有过一段掷地有声的话，“我们会尽全力争取胜利，我要为伊拉克人民带来快乐。”到了2007年亚洲杯，主教练换成了巴西人维埃拉，他也发出了同样的声音，“我曾经在很多地方执教过，包括非洲，中亚，我了解很多类似伊拉克人的苦难，我希望为他们做些什么，当然，最好是一个冠军奖杯。”
最终他们没有食言。夺冠的那一天，巴格达的大街上，有的人坐在了车顶挥动国旗，有的人探出车窗摇动双臂欢呼。那一刻连美国大兵的眼神也游离在惊讶和紧张之间。
快乐的背后是艰辛的累积。“更高更快更强”，奥运会的口号振奋人心，何时生活也能获得一个“比较级”的提升？
25岁的努扎德和32岁的杰布尔是巴格达一所体育大学的学生，他们为奥运确实是在“玩命”。文明之河底格里斯河就是他们的训练地点，如今那里只有军事巡逻和宵禁。他们时常被驱逐，如果有政府官员在附近，士兵会把他们赶回岸边。他们在底格里斯河上只能划1700-1800米的距离，而奥运会比赛赛段长度是2000米。爆炸声是他们日常训练的背景音。只有巴格达城里暴力袭击的状况过于严重，他们才暂停几天，等待危险过去，他们又再次下水。
类似的故事在此届夏季奥运会伊拉克代表团7名运动员身上，可以轻易地找到。作为伊拉克运动员，他们和其他普通人一样，随时可能丧生于汽车炸弹、自杀袭击
或街头混战。
但在19岁的柔道选手法克尔眼里，体育仍是伊拉克目前唯一远离暴力和争斗的一片土地。“在伊拉克，只有体育是最纯净的，没有任何斗争仇视夹杂其中。我们运动员之间，不管是什叶派、逊尼派、库尔德人甚至是基督教徒都能够在一起训练，和平相处。”
伊拉克人在主场
中国人对伊拉克富有认同感——早在2004年夏天的亚洲杯足球赛上，伊拉克人就在成都发现了这一点。球迷不遗余力地疯狂呐喊让伊拉克人深受感动。
在北京奥运会开幕式上，当寥寥可数的伊拉克代表团高举国旗走进场内时，全场观众纷纷起立为他们鼓掌喝彩，其受欢迎程度绝对不亚于数百人之多的美国代表团。
从战火中走来的伊拉克运动员似乎对此预料不足，入场时显得略有些紧张，但很快他们就被全场热烈的气氛感染，笑着向观众致意。
在中国运动员刘翔退赛之前，互联网上最受中国关注的或许就是伊拉克运动员。百度“奥运会”贴吧里，一位网友发起的支持伊拉克参赛选手
的帖子得到了无数人狂顶。
“这不就是以前的中国队吗？”许多网友拿1932年的中国代表队作比较，当时刘长春只身代表祖国来到洛杉矶参赛。
尽管这届奥运会上中国代表团掀起摘金狂潮，但来自上世纪上半叶饥饿贫穷中国的那个历史意象依然无法抹去：穷酸，面带菜色，却坚强到执拗。在迅速富裕起来的中国，人们需要回忆来寻找那些流失中的精神，而伊拉克人让人们看到了从前的影子。顺理成章，中国成了伊拉克人的主场。
伊拉克在1948年伦敦奥运会上首次派队参加奥运会，其后仅在1960年罗马奥运会举重项目上获得过一枚铜牌。不过，显然这是伊拉克人最成功的一届奥运会，他们用精神的力量征服了所有人。
【材料二】于丹：奥运给中国留下了什么
1 什么是真正的奥运精神？
新京报：短短16天的奥运比赛结束了，很多人开始思考，筹备多年的奥运，给我们留下了什么？除了漂亮的场馆、精彩的比赛，有哪些无形的东西，比如精神、文化层面的东西，可以累积下来，成为中国人的财富？
于丹：精神财富我觉得有狭义的和广义的两个方面，狭义的是指精神上的财富，广义的是指文化建设的财富。先来说体育精神的财富，这一次中国代表团非常争气，拿了51块金牌，100块奖牌，固然我们实现了一
个冠军数目的突破，但是真正让大家思考的是，什么是冠军，什么是冠军的精神？体育仅仅在奖励冠军吗？每个人在体育精神下能够挑战的人性的极限是什么，生命的态度是什么？（奥运；竞技体育的本质处、关键处之
一）我觉得这是最重要的。
新京报：你怎么理解这些问题？
于丹：我们张宁拿冠军后双手掩面，跪地痛哭，长跪不起。33岁对于一个人来讲，它不光意味着年龄，它还意味着伤痛，意味着太多的得与失。张宁早已过做母亲的年龄，但是她现在不能要孩子，她身上一身的伤。
女子羽毛球的冠军冼东妹，则是生完孩子五个月就去参加世界比赛。冼东妹左腿髌骨扭伤了，她要自己掰过来继续去比赛。你看得见升国旗、唱国歌，站在领奖台上辉煌的冠军。但是这次在咱们家门口太多人也看见了金牌的背面是什么。这是第一个层次。
新京报：奖牌的背面其实有很多的拼搏和牺牲眼泪。
于丹：我还要说的是那些拿了银牌的运动员，你觉得她是冠军吗？比如丘索维金娜，她也30多岁了，她是16岁就在世锦赛上拿了自由体操冠军和跳马亚军，17岁在奥运会上拿了团体的冠军金牌。然后她结婚了，生孩子了，像一个正常女人一样她退出体坛了。体操是个小孩的项目，我们现在看到的何可欣、杨伊琳，那都是十几岁的小女孩，而且都只能冲
击单项，谁都不冲全能，丘索维金娜30多岁出来冲全能了，为什么？就是因为儿子得白血病了。
这就是一种母性的爆发，一种奇迹。什么叫更快、更高、更强？不是在跟别人比，都是在跟自己的生命比。母亲可以为孩子拼一切就能出现这样的情况，所以我说她拿了银牌她也是冠军。
我再说第三个，拿的是第16名，她就是娜塔莉，我们应该在残奥会上认识她，但是我们提前认识她了。她没有左腿，她参加女子游泳比赛，跟健全人一块比，为什么？因为她从来不把自己看做残疾人。别人问她需要多少意志？要比别人多付出多少辛苦？她说没有，我就是喜欢这件事，我就是快乐。她又让我们发现一件事，什么叫残疾？一个人在心理上认同残疾才真正残了，而一个人拿残疾去满世界说事那她就更残了。一个人如果能从精神上赢得常人，能够弥补她很多东西的话，我仍然认为她是个冠军。
我再往下说，一个没名次的女人，苏丽文，孩子们几乎都不知道她是台北的跆拳道选手，在跆拳道比赛的台子上选手一旦倒下，也就出局了，她倒下之后站起来了，再倒下再站起来，就这样反复了14次。为什么14次？她上场的时候左腿韧带已经撕裂了，脚趾骨骨折了。一个韧带撕裂、脚趾骨折的女孩子可以14次站起来，就是因为她跟她的父亲有生命约定。她出征的时候她父亲查出癌症，她跟她父亲拥抱在一起相约，她说爸爸你一定要战胜癌症，我一定要拿到奖牌，所以她站在那个台子上，她每一次倒
下都会想她父亲的生命在等她回来。
她什么名次都没有，但是她回去的时候，台湾的报纸通版标题就是《苏丽文：我们的奥运冠军》。苏丽文的事已经写进台北的小学教科书了。
我要说的第五个人，我明明白白告诉你他是最后一名。不是这届奥运会，是1968年的墨西哥奥运会。墨西哥奥运会的马拉松比赛，当时比赛的选手们都结束了，冠亚军都决出来了，大家都站在领奖台上了，又过了一个多小时清场了，通知比赛沿途说收工了，各个救护站什么的都撤掉了，这时候一个消息说有一个选手还在跑，这个选手就是来自坦桑尼亚的老将，30多岁的阿赫瓦里。
他是坦桑尼亚派的惟一的选手，42公里多的比赛他跑了不到5公里就摔了一个大跟头，他右腿的韧带也完全撕裂了，右腿膝盖一直在哗哗地流血，他完全不是跑，他是一瘸一拐地在那儿走。有一个小报的记者路过，看了他一眼就特别不理解地问了他一句话，“一点希望都没有了，你怎么一个人还在这儿啊？”他就说了一句名言，他说“我的祖国从七千里以外把我送到这里，不是为了让我开始比赛，而是为了让我完成比赛。”
那个记者迅速地把他这句话送回了新闻中心，墨西哥城黄昏的上空回荡着这句话，墨西哥城那些互不相识的老百姓就三三两两地往外走，在街上寻找这位运动员，然后大家就成群结伙地在他旁边跟着他给他加油。他走到终点的时候，全场的人都忘了给他计时，他究竟是走了六个小时还是八个小时已经没人知道了，但是这个人被奥林匹克的历史记录了，他也
是一个冠军。
新京报：故事里的精神内涵非常值得挖掘。
于丹：这次奥运真正让我们反省了奥运精神，一定就是一块金牌吗？我们人人身上是不是都有这样的一种意志力？不管丘索维金娜作为一个母亲，还是苏丽文作为一个女儿，还是阿赫瓦里为了他的祖国，当一个人的背后有亲人的生命嘱托，有一个国家的荣誉寄托的时候，他不再是他自己，他是一个奇迹。
2 中国人变得更宽容了
新京报：这些奖牌背后的故事，体现了怎样的体育精神？
于丹：体育比赛永远不是跟一个纪录比，也不是跟对手比，而是永远跟自我比，就是我的极限在哪里，做到了我就是冠军。你可以倒下你可以受伤，你可以没有纪录，但你完成比赛你就是冠军。所以我说在狭义的体育精神上它给我们一种反省，就是让我们看见个人生命的力量。你去拼吧，跟自己比，永远跟自己比，不要挑战一个纪录，你跟自己比就是最好的。
所以从另一个角度，就是从广义的文化意义上来讲会看到什么呢？我们这
么一场轰轰烈烈的赛事之后，我觉得中国人变得更宽容。我们可以说出很多文化的意义来，其实我只想从一点上来讲，
就是一个大国真正的宽阔在哪里？宽容是一种美好的品德，但是它怎么实现？宽容宽容，先宽而后乃容，没听说过窄容的，你自己不宽你怎么能容呢？中国现在是大了，我们真的宽了，有自己的心胸了。
新京报：从什么地方可以看出来我们“真的宽了”？
于丹：这次看几件事，我们怎么对待郎平，怎么对待刘翔？我们怎么对待所有的对手？这次奥运的一个非常好的东西，就是我们学会为世界喝彩，因为我们是东道主，我们不是办了一场全运会，我们办的是奥运会，我们作为主人欢迎别人上我们家比赛。在赛场上那是对手，在赛场底下人家是客人，你得招待人家。所以我觉得这回中国人学会了喝彩，就是为对手喝彩，为精彩喝彩。
这一回没有多少人在网上讨论“和平大战”，中国输给美国，我们怎么看待郎平，我觉得绝大多数人都挺好，郎平也挺好，中国女排也挺好。这是一个历史的进步啊。
新京报：刘翔引发的争议更大一些。
于丹：有人问我说刘翔是不是这次奥运会中最大的遗憾，我说我宁可说中国男足是最大的遗憾。刘翔很正常，因为他没有输给别人。学会宽容，平静地宽容，我觉得对我们这个大国来讲先宽而后乃容，这会是一种美好的素质。
3. 奥运带来文明的生活方式
新京报：在筹备奥运的过程中，政府在信息透明、环境保护等多个方面，推出不少积极的政策。奥运带给中国和中国人的所有变化之中，你最看重什么？
于丹：我觉得所有这些都很好，奥运留给我们最重要的是文明的生活方式，我觉得这是最重要的。文明生活意味着持续，不是一时的一个规定动作的作秀。
比如限塑令刚刚出现的时候，大家特别不适应，但是过一段时间你再看，很多女孩现在当时装包背着的，都是环保购物袋。看见T3最大的航站楼出现的时候，我没有感觉多骄傲，当我看见电梯上所有人都靠右站立的时候，真的觉得挺欣慰的。看见地铁8号线、10号线一个一个全都通了的时候，我也没觉得怎么样，因为很多国家都这么通的，当我看见地铁里所有人都靠右站着的时候，我就感觉特别骄傲。看见出租车司机全换上黄衬衫的时候，我没觉得怎么样，但是上车人家会说“您好，您去哪儿？”这个时候我觉得很骄傲。
所以，其实奥运带来的是一种文明的生活方式，它是由外在硬件的驱动下改变了我们内在的生活态度，我相信航站楼的电动扶梯、地铁、出租车的制服啊，这些东西它
是留下了，但是比这些东西更有价值的，是跟着带来了生活的习惯与文明的方式。
奥运带给我们什么呢？最意味深长的是今年是中国改革开放的第30年，三十而立，前面立的都是硬件，但是在这一年立的是软件。这种软件也许在速度上来讲比前30年已经很快了，但是这一次奥运会带给我们的
不是速度的提升，而是轨道的改变，它使我们更国际化了。过去我们速度快，但在自个儿家的轨道上快，这一次是靠近国际了。
如果说改革开放前30年我们追求的是速度，那么从现在开始，我觉得准确说从入世开始，我们追求的不是速度而是品质，我们追求的是规则。按照国际的规则去做，可持续地发展，而不是闷着头在自我轨道上发展。从这个意义上讲，我觉得这是奥运给我们留下的最有价值的东西。
4 2008重塑了中国人的精神坐标
新京报：柳传志认为奥运让中国人更有凝聚力，使得中国特别是年轻人对中华民族有了强烈的认同，这非常值得高兴；有评论称开放是奥运留给中国最大的遗产。你怎么看？
于丹：我当然很认同，所有人都会看到这一点。2008年，我们因为两个理由，最多的看到了国旗：一个是苦难，一个是辉煌。由于地震和奥运离得这么近，所以从5月到8月，我们是一片国旗的海洋。我们看见很多孩子的头上绑着“为中国加油”，小脸蛋儿上贴着红心，手里摇着红旗，身上披着国旗，一个人身上可能有四五面国旗在同时招展着。
我们想想：5月份6月份我们看见打出的红旗上写着“中国挺住”，写着“四川加油”，然后到8月我们看见“奥运加油”、“中国加油”。做这些事情的很多是年轻人，这些孩子可能从来没有像2008这样，把他自身和民族紧密地联系在一起。他血液中的那种因为苦难而刺痛的伤痕，和他因为光荣而激发出来的骄傲，都在这个年度，变成他血液中一种燃烧的质地。
所以我觉得，2008，我们有理由站在历史中缅怀它。尽管它付出过代
价，但是它重塑了中国人的精神坐标。这是完成了一种公民意识的内在环境。这一次家门口的奥运，唤醒了公民意识。就是每一个人都觉得：你与这个民族相关，你与这个时代相关。你所呈现的一切，不仅仅是你个人，你是一个公民。这件事情的意义不仅仅在年轻人，它修复了我们很多四五十岁的人因为“文革”断层而失去的一种纹理，所以它的意义和价值，对年轻人来讲特别重要。但是普遍意义上来讲，它是针对全民族的。
5 中国文化不需要展示，需要建设
新京报：有评论认为，中国通过奥运，完成对改革30年成就的一次加冕礼。我们向世界
展示了博大的传统文化、古代先进的科技、今天巨大的经济成就，但就政治文明和思想文明而言，我们能为世界贡献什么？中国的传统文化，对今天的世界秩序和人的幸福，能做出哪些贡献？
于丹：我觉得中国的传统文化，要在世界文明新生态融合的意义上来谈贡献，其实我不太喜欢现在一个提法，老有人问我你觉得中国向世界展示了什么文化？我不喜欢展示这个词，因为这个词太静态了。我觉得展示就是我们家老祖宗留了什么宝贝，我全拿出来让你们看看，展示是一种炫耀。
我喜欢的是融合与建设。就是我们从开幕式到奥运会，从我们的硬件呈现到我们的软件理念，我们是为了与世界融合，去完成一个新的提升。
中国文化不需要展示，需要建设，正因为我们历史古老，所以我们不需要负担，而需要一种面向未来的依据，它要变成一种可拓展的文化。所以你看东方文化它的这种人伦特点特别丰富，它会有那种人伦的温暖，亲切。北京这回我觉得不只是四合院啊、胡同啊这些东西打开了，最关键的就是普通的老百姓让世界重新认识了中国，这是最重要的。
北京街头的老百姓你可以说他外语不达标，但真是老百姓都能说几句英语。他会有打招呼的意识，他在国际友人面前太维护这个民族与社会了。中国老百姓那种自觉自愿的公民意识，把自己跟这个民族和社会连在一起，做点牺牲他愿意，我觉得这是一种美德。
所以我们是在唤醒，是在改善，但是更重要的就是我们有一些美德呈现出来。但是我不想说中国的美德就是静静地呈现我们原来的方式，更重要的是用我们的方式为世界完成一个什么样的新的建设。
新京报：怎样用我们的方式为世界做建设？
于丹：我最近经历了一个特别感动的事，8月21日的晚上，上来的第一个仪式，是给男子田径200米颁奖，结果就看见博尔特出来了，很多人就窃窃私语，说怎么回事，博尔特不是头一天比的吗？可能因为大雨没颁奖？不会啊，也不能推一天啊。
突然听见大喇叭广播，说今天是博尔特的生日，我们把他的金牌颁发仪式故意拖晚了一天，我们要用这种方式给他一个隆重的惊喜。结果生日快乐歌的旋律就响起来了，我当时特别感动的就是9万多老百姓同时用英文唱Happy birthday to you。那么大声音那么整齐，坐在鸟巢里面感觉太不一样，我看见那么多人都在发自内心地唱，感觉场上的人就是一个中国人，
就一个他们喜欢的运动员。
后来我就想这就是中国老百姓，终于开始走向国际了，我们用这样的方式，呈现中国人待客的方式，同时融入世界。什么叫了解中
国，不仅仅是看见楼台馆所，不仅仅看见那些软硬件的设施，而是看见中国人的态度，中国人做人的方式和中国人的价值观。
新京报：我们所有的组织工作以及文化展示，精神内核是什么？
于丹：就是中国的文化还有拓展性和建设性，对中国来讲，30年是很重要的一个关坎。这次的奥运我们有一个口号叫做“世界给我17天，我还世界5000年”，5000年是一个文化态度，30年是中国的建设态度，这两者结合在一起其实是我们怎么样去面对未来。包括组织啊这些所有的东西，对国际社会来说是完成了一个对中国的解读，更重要的是让中国人不负国际的期待，能够在我们的心态上和我们的生活里出现多元化，出现更多活跃的、文明的因素，出现我们自己的生命精神和挑战。软件永远是决定一个国家实力的根本所在，我们现在硬件做得不错了，但是我们在软件上还有差距。让我们从头学起，给我们一个起点，才是组织这次奥运会真正的意义。
……
7 大灾唤醒了普世价值
新京报：奥运前，曾有一场普世价值之争，有人反对普世价值的提法，你怎么看这个问题，有没有普世价值？
于丹：我自己认为，我们无论面对地震还是面对奥运，这是一个根本没有读过书的中国人都会表现出的一种人性与民族自尊的本能。他可以不了解西方提了什么观点，他也可以不知道中国的儒家提倡了什么仁爱，但作为一个中国人，人性中的那种唤醒是最重要的。
我认为这个时候做学理性的讨论，起码我不赞成，我不以一个学者的身份在这里发言，我只是说我作为一个朴素的中国人，我认为这种被唤醒的价值是可以唤醒的，它就是一种普世价值。
新京报：法国前总理拉法兰提到，“中国履行全球性责任，将成为未来几年发展的最大特点。”国内也有评论提到通过奥运，重塑中国人的世界意识和天下胸怀。怎么看这个命题？
于丹：中国总是以不同的理由和经历在进步着，你不能简单地把它归结为哪一个概念。因为我们在不断地修正着自己，在不断地完成着融合。所以我说奥运带给我们最重要的不是发展的速度，更主要的是我们进一步融入世界。我们甚至以一些停止和放弃来赢得可持续发展，而不是一味地看当下的突飞猛进。
（《新京报》）
【材料三】奥运后国民心态变化应着眼于“现代”
外交部发言人秦刚8月26日在例行记者会上称，奥运会确实取得了巨大的成功，但这并不意味着中国在世界上地位的改变。中国仍是一个发展中
的大国，目前仍处于发展阶段。与很多发达国家
相比，在各方面还有很大差距。
随着北京奥运会的圆满结束和中国人百年奥运梦想的完美实现，外媒纷纷对奥运会给中国社会留下的诸多宝贵遗产进行盘点。新加坡《联合早报》认为，“中国人正在超越百年民族悲情，开始具备一个正常大国国民的心态。而这种心态对中国的真正崛起，在国际舞台上担负大国责任具有深刻的意义”。（《中国青年报》8月27日）
不仅是外媒，国内媒体在奥运会的盘点中，也不约而同频繁使用着诸如“大国气度”、“大国风范”、“大国国民心态”等词语。这本没什么问题，作为一个正在崛起的大国，在经历了一届异常成功的奥运会洗礼后，配得上这些风光的词语。国民对于这些词语的特殊喜好，也无可厚非。
然而，奥运会后，仍太过关注甚至沉迷于“大国”意象，则失之小气。无论是“超越百年悲情”，还是“对人的价值的发现”，以及其他奥运精神的体现，诚然事关“国民心态”，却与国之大小关涉不多。凡此种种，许多小国国民一样可以做到，有些还做得更好。或者说，无论大国或小国国民，都可能具备这些美好的心态。不能说国民具有了这样的心态，就证明该国是大国、强国，或国民是大国国民；反之，大国或大国国民，也不必然具有这样的国民心态。从这个角度看，外交部发言人的表态无疑是非常清醒的。
比“大国”更贴切的词语，也许是“现代”。现代国家，无论大小，无论强弱，但都有一些相近的价值观，对待历史、对待世界、对待“人”的价值，都具有相似的国民心态。对现代化的执著曾让我们多年苦苦追寻，今天，蓦然回首，已是关山度若飞。在“四个现代化”之外，国民心态的现代化如今是不能回避的课题。一个现代化的国家不一定是大国，但他们的国民生存状态、社会面貌，却很可能比大国国民更值得称道。
但“现代”容易与其他一些词语混淆，也难以全面描述我们的改变。如果要更准确地补充，《联合早报》的用语“正常大国国民的心态”，或许可以给我们启发。当然，这并不表示在此之前，我们就全然“不正常”。只是，既然要欣然接受改变，总要承认确实存在着某些“不正常”的面貌、“不正常”的心态。搜出那些“不正常”的病征，理清它们的沿袭和孑遗，认清哪些东西让我们看起来曾经如此“与众不同”，这未必让人轻松得意，却让转变显得更加扎实可信。
不必沉迷于“大国”之“大”，玩味再三。这至少会冲淡国民心态转变的真实感——要知道，每每在镜子前流连不舍的，多半是胡须新发的青春期少年，距发育为成熟大方的美髯
公，还差很远。（宋金波）
（中国青年报）
【材料四】值得敬重的印度人
这些年，我们多了一些对印度的了解。一是印度也有了核武器，还要造航母（所以，我们更有理由和能力造航母了）；二是印度人不仅输出薄饼和咖喱，还有IT技术及其外包服务也比较发达。至于印度人的政治文明和精神文明，似乎没有什么值得我们关注。要不然，就是让它充当反面典型，以它有大量的贫民窟来证明民主法治不利于城市的现代化改造与建设。???? 在8月14日的《新华每日电讯》“新闻观察”版，读到一篇专稿，令我不禁对印度人刮目相看。记者黄恒的专稿题为《印度人票选本国“最大荣誉”：民主压倒IT》。报道说：在印度独立60周年这一重要纪念日到来之前，印度NDTV电视台于全国展开一项大规模民意调查，以确认印度人心中最崇拜的偶像是谁、最重要的历史事件是什么以及在海外什么是印度的代名词等。这家电视台12日公布了投票结果，它从一个侧面反映了印度人如何看待自己的国家。
?????? 据悉，这个调查并非“主题先行”的舆论导向，而是很认真的民调。NDTV电视台特别组成了一个7人裁判团，监督民调结果的准确性和公正性，裁判团主席是印度前总统阿卜杜勒·卡拉姆。在我看来，调查结果不仅反映了“印度人如何看印度”的自我认知，更反映了印度人占主流的“世界观”和价值观。
??? 大家最愿意回答的是“印度最大政治污点”。这个民族不讳疾忌医，而是直面现实，勇于反省。调查结果显示，印度人眼中“最大的政治污点”是1984年英迪拉·甘地遇刺身亡后全国各地发生的反锡克教骚乱。宗教
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尊严作文8篇范文 【篇一：尊严】 今天，我读完了《嗟来之食》这篇文章后，心中久久不能平静，因为我也曾经嘲弄过别人。 那是一个星期日，我去借书。在路上，我看见一个满脸皱纹，浑身很脏的老乞丐正在向路人乞讨。我厌恶的吐口唾沫，心想：这种人自己什么活也不干，就会吃别人的剩饭，生活在社会上有什么意思呢？ 我憋了一肚子羞辱他的话。可是，我读完《嗟来之食》这篇文章后，我又有一肚子抱歉的话想对老乞丐说。因为这篇文章使我明白了一个道理：人与人之间是平等的，没有高低贵贱之分。乞丐也是人，也有尊严，我们不应该嘲笑他们，歧视他们。 同学们，让我们用尊严的画笔去画人生的道路，去画我们美好的未来！ 【篇二：尊严】 金钱买得到钟表，买不到时间；金钱买得到补品，买不到健康；金钱买得到书籍，买不到知识……这些在我脑海里都是如此朦胧，可我却因那件事，知道了金钱买得到世间万物，也买得到——尊严。 每当我走过一条街的时候，总会发现乞丐日渐益多，而往往都是手脚健全的年轻人，我的心里总是不由自主地冒出一个想法，既然没有钱，为什么不去打工呢？晚上，再次和妈妈走过那条街，乞丐更是多得数不过来，那个想法又再次涌上心头，甚至还想冲上去问问他
们：“难道你们不会感到丢脸吗？”尊严早已被过路人践踏得面目全非的“人”，难道他们不会感到羞耻吗？难道就仅仅为了钱？这种“来之不易”的钱他们收得安心吗？我顿时鄙视他们，替他们感到羞愧，也替这个美丽的城市有这种“人”而感到气愤！ 我不知道，也不想知道，因为这个世界懂得辨认是非的人已经太少了，微乎及微……难道，金钱的诱惑就如此强大吗？ 【篇三：尊严】 那是一个的早晨，太阳火辣辣地"烤"着大地。我和妈妈上街购物。刚走了不远，我们便看见路旁围了一群人。就去凑凑热闹。啊！原来是一个双腿残疾的卖艺人！他冒酷暑，在街旁拉二胡。我的心被震动了：一个残疾的人，都可以坐在家里享受国家的求助，为何还要来卖艺呢？想到这里，我向妈妈要了两元钱，和其他人一样，轻轻放在了碗里，就走了。刚走不远，我们就看见了一个乞丐，他身强力壮，穿着一件破衣裳，手拿着碗，向人乞讨。我和妈妈感到讨厌。我想：这个乞丐一点自尊心都没有，刚才那个卖艺人就在他旁边，难道他自身缺陷会比卖艺人严重吗？想着想着，那个乞丐又来向我们乞讨，我头也不回地走开了…… 在回家的路上，我问妈妈："为什么那个乞丐不像卖艺人那样，用劳动换取所得呢？""社会就是这样，既然有愿劳动的人，也就有不愿干活的人。"妈妈说。我气那些乞丐，气他们没有尊严，可又有什么办法呢？
2020年高考作文关键词热点素材：民族尊严.pdf
2020年高考作文关键词热点素材：民族尊严 2018年高考作文关键词热点素材：民族尊严 大国担当、文化交流、面对历史、民族尊严、创新与守规、人工智能、利与义、发展与选择、得失、善与恶的对弈、道德绑架、关爱、文明共担，刚柔等。 举个例子：捍卫尊严，要有勇气亦要有底气 素材A不挂中国国旗，我们拒绝参加决赛 中国钢管舞国家队由于在世锦赛上表现出色，受意大利国际钢管舞联合会的邀请，前往佛罗伦萨参加2016国际钢管舞运动锦标赛。在抵达意大利比赛场地后，队员们发现，场馆外悬挂着前来参赛的 各个国家的国旗，却唯独没有悬挂中国国旗。中国钢管舞领队立即 就此事和赛事承办方进行交涉，对方以“旗杆损坏”为由搪塞，承 诺半决赛后一定修复好旗杆。无奈，中国队员只好将自己携带的国 旗挂在了围栏上。但在中国队晋级总决赛之后，此问题依然没有解决。面对中国队员的催促，赛事方索性回应：“不是所有参赛国的 国旗都要悬挂的!”而25个参赛国中只有中国国旗没有被悬挂，队员们表示不能理解。在与组委会多次交涉没有结果后，中国钢管舞 国家队发表声明:“不挂中国国旗，我们拒绝参加决赛。”此事引起了世界钢管舞联合会的高度关注。该联合会主席确认，这次比赛的 承办方将永远不会被邀请举办世界钢管舞联合会的比赛，在这次比 赛中担任评委的人也不会出现在世界钢管舞锦标赛的舞台上。 素材B宿舍中文拼音名牌被撕，中国留学生录视频“抗议” 2017年春节期间，中国留学生录制的一段视频《说出我的名字》引发关注。这一视频向外国人介绍中国名字有多美，并呼吁“请尊 重我们的名字”。此举主要是为了回应哥伦比亚大学校园内发生的“撕名牌”事件：有不少中国留学生发现宿舍门牌上自己的名字被 有意撕毁，仅仅因为用的是中文拼音，而一些中国留学生因在名牌
关于尊严的作文素材
关于尊严的作文素材 1、尊严之于个人是自尊自爱，是不畏权贵和逆境的思想境界；尊严之于民族是自强不息，是不惧邪恶和强权的民族意识；尊严之于我们是自立自信，是不服挫折和诱惑的坚定信念。 2、“苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”是尊严的真实写照；“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”是尊严的强烈表达；“宁可饿死，不吃美国的救济粮”是尊严的深刻表现；“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”是尊严的行为体现。背负着五岳的沧桑与巍峨，他们用尊严挺直了自己的脊梁，他们用一种亘古不变的声音呐喊“宁可毁人，不可毁誉；宁可穷而有节，不可富而失节” 3、如果说生命是一座庄严的城堡，那么尊严就是支撑穹顶的梁柱；如果说生命是一片茂密的森林，那么自尊就是并肩而立的群木；如果说生命是一列奔驰的火车，那么自尊就是伸向远方的铁轨。 4、尊严是元景安的“宁为玉碎，不为瓦全”，是于谦的“粉身碎骨全不怕，要留 清白在人间”，是文天祥的时穷节乃现，一一垂丹青；是谭嗣同的“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”。 5、忍辱负重不是失去尊严，不要以“有尊严的活着”为借口轻易放弃生命，韩信可以忍受“胯下之辱”、司马迁可以忍受腐刑之辱、孙子膑脚、韩非囚秦......他们所遭受的挫折、侮辱是非人忍耐得了的，但他们伟大就伟大在了知道自己只是在人生路上遇到了绊脚石，而不是“失去了尊严”，咬紧牙关重新站起来，仍是一片阳关灿烂。
“尊严”仍随他们共进退、共发愤、共看生命的起伏、共看生命之泉细水长流。 6、毛姆曾说：“我愿为维护我的尊严而放弃我所拥有的一切，包括我的生命。”鲁迅写下“一个民族的尊严关系到这个民族是强大还是弱小，关系到这个民族命脉的盛衰。”尊严对民族对国家都如此重要，更何况我们一个个的个体？ 【材料】 1、伯夷叔齐不食周粟情愿饿死 2、“不为五斗米折腰”的陶渊明 3、晏子使楚 一次，晏子出使到楚国去，楚国国王知道晏子的个子很矮，就想捉弄他。楚王命人在城墙的大门旁边又开了个小门，请晏子从小门进去。晏子知道楚王要戏弄他，严词加以拒绝。他说，“到了狗国，才走狗洞，我现在是出使楚国，不应该走狗门。”招待晏子的官员听他这么一说，只好请晏子从大门进去。晏子进去以后，就拜见楚王。楚王故意问：“是因为齐国再没有别人，才派你来的吗？”晏子回答说：“齐国的人多极了，仅都城就有上百条街道，人们把衣袖举起来，就可以遮住太阳；人们甩掉汗水就象下雨一样。楚王接着问：“既然如此，那么为什么派你出访呢？”晏子不慌不忙地回答：“我们齐国派使节出访很有讲究，对那些精明能干的的人，就派遣他们出使那些道德高尚的国家；对那些愚蠢无能的使臣，就派他们出使那些不成器的国家。我是使臣中最愚蠢、最无能的人，所以就派我出使楚国来
尊严的作文_2020高二尊严作文范文五篇精选
尊严的作文_2020高二尊严作文范文五篇精选 尊严是人与人之间的一种平衡，不尊重他人的人，也只会引起别人的厌烦。今天小编给大家分享一下有关于尊严的优秀作文，让我们一起来欣赏一下吧! 自尊、尊严，早已不是我们所陌生的。可是，当今社会，维护自己尊严的人很多，践踏别人自尊的也不少。 不知何时起，小吃街来了一位不速之客——一个几乎未着半褛的脏乞丐。无论是谁走过，都会向他投以一记嫌恶的目光。我也不例外 一次闲聊时，璇谈起了他，我不屑地说道：“有手有脚却想着不劳而获，这种人活该如此!”洛无奈地望了我一眼，说：“有谁会请一个傻子呢?被精神病院流放出来，现在还活着流浪都不错了。”听此，我愣住了，只知道他是被流放到这里，却不曾得知他是…… 从此，每每看见他，目光里少了轻视、不屑，唯有同情与一丝钦佩夹杂。可惜，就是缺乏给予他帮助的众多因素。 对这位不速之客，我同情;与这些卖艺者，我敬重。 在家的时候，经常会看见上门乞讨的人。我是讨厌他们破坏小乡村独有的宁静的。拿着个二胡拉的刺耳，木牌子也噼里啪啦的响叮当。村民视他们为瘟疫，远远地看见他们，就马上关门制造没人在家的景象。 一天，在阳台上坐着发呆时，看见爸爸领了一对拉二胡的乞讨者进来。好奇心大发，跑下楼梯，一阵熟悉的“噪音”传来，让我不禁蹙眉，有点埋怨地看向他们，却意外地看见他们笑了，不是平时乞讨时那种卑躬躯颜的假笑，仿佛发自内心，还伴随着激动……我正出神纳闷，一阵恭维声把我拉回了现实。此时，他们正接过爸爸给的钱。可是，似乎又有什么不同……是因为那原本弯曲的腰杆挺直了么? 送他们离开后，我看向爸爸，可他却只噙着一抹意味不明的微笑，拍拍我的脑袋说：“尊严不仅无价，而且平等。”就徒留我一人在院子里若有所思……忽然，灵光一闪，我明白了。 没有人想当不劳而获、看别人脸色的乞讨者，那样，相当于舍弃了作为人最重要的尊严。可是，因为生活的逼迫，他们却不得不放下自尊。但还是抱着侥幸的心理，希望能通过劳动而获得他们所需要的钱财，因为这样得到的，不叫施舍，而叫酬劳!他们手里的二胡，就是最好的证明。在此，我向他们道歉，因为我的愚昧无知、傲慢无礼，不仅一次鄙视、嫌恶、讨厌他们。如果我还不懂得反省，那么，还有什么资格作为一个人类呢?
高考作文素材：尊严的中外故事
高考作文素材：尊严的中外故事 不是嗟来之食 春秋战国时期，有一年，齐国发生了一次严重的饥荒，一大批穷 人因为缺粮少食，而被活活地饿死。有一位名叫黔敖的贵族奴隶主在 大路旁摆上一些食物，等着饿肚子的穷人经过，施舍给他们。 一天，一个饿得不成样子的人用袖子遮着脸，拖着一双破鞋子， 摇摇晃晃地走过，黔敖看到后，便左手拿起食物，右手端起汤，傲慢 地吆喝道：“喂!来吃吧!”那个饿汉抬起头轻蔑地瞪了他一眼，说道：“我就是因为不吃这种‘嗟来之食’才饿成这个样子的。” 黔敖也觉 得自己做得有点过度，便向饿汉赔礼道歉，但那饿汉最终还是不肯吃 而饿死于路旁。 韩信关于尊严的故事 韩信很小的时候就失去了父母，主要靠钓鱼换钱维持生活，经常 受一位靠漂洗丝棉老妇人的施舍，屡屡遭到周围人的歧视和冷遇。一次，一群恶少当众羞辱韩信。有一个屠夫对韩信说：你虽然长得又高 又大，喜欢带刀配剑，其实你胆子小得很。有本事的话，你敢用你的 配剑来刺我吗?如果不敢，就从我的裤裆下钻过去。韩信自知形只影单，硬拼肯定吃亏。于是，当着很多围观人的面，从那个屠夫的裤裆下钻 了过去。史书上称“胯下之辱”。 后来韩信在楚汉战争中，发挥了卓越的军事才能。平定了魏国， 又背水一战击败代、赵。之后，他又北上降服了燕国。汉四年，韩信 被拜为相国，率兵击齐，攻下临淄，并在潍水全歼龙且率领援齐的二 十万楚军。于是，刘邦遣张良立韩信为齐王，次年十月，又命韩信会 师垓下，围歼楚军，迫使项羽自刎。汉朝建立后解除兵权，封为楚王。这就是用耻辱来挽回尊严。 周总理关于尊严的故事
有一次，周总理去会见某外国元首。那个国家的元首，很看不起 中国和中国人民。就在和周总理礼节性的握过手之后，他从衣服兜里 掏出一块手帕擦了擦手，然后把手帕放回了兜里。这时，周总理不慌 不忙的也掏出一块手帕，擦了擦手，然后把洁白的手帕扔进了垃圾箱! 意思是告诉那个外国元首，你的手比我的还脏。一生节俭的周总理， 用一块洁白的手帕，捍卫了祖国的尊严。 一次，有记者问周总理：“我们西方人走路总是挺起胸堂，中国 人走路总是弯腰驼背，这是为什么?” 周恩来回答道：“这是因为我 们中国人正在走上坡路，而你们西方人正在走下坡路。” 外国名人关于尊严的故事 俄罗斯文豪屠格涅夫遇见一个乞丐，他很想有所施舍，但他翻遍 所有的口袋却没找到一分钱。见乞丐的手高高地举着，他握着乞丐的 手说：“兄弟，实在对不起，我忘了带钱出来。”乞丐流着泪说： “您能叫我兄弟，让我和您站在同一条线上就已经让我感激不尽了。” 关于尊严的一点感悟：尊严就是自己爱自己 朋友的孩子去意大利读书两年了，他这次回国，和他聊天，他说 到有一次在一家知名的豪华酒店，看到电梯里仅用中文写着“请不要 在电梯里吐痰和吸烟”，立马联想到以前“华人与狗不得入内”的侮 辱性告示，心里感到十分不快。全世界这么多国家，那么多种语言， 为何独独选用中文?临出电梯的时候，他心里五味杂陈。出了电梯，到 大门口时他又发现，门旁墙壁上居然同样仅用中文写着一张大大的告 示“请不要蹲在地上吸烟”! “我的愤怒还没升起，继而像泄了气的皮球——就在这块牌子旁边，就有若干国人同胞一字排开蹲在大门旁边旁若无人的吞云吐雾……” 朋友的孩子说着说着有点激动：“我有气还真不知向老外撒，还 是该向这些让老外鄙视的同胞们撒。我小驻片刻，只好无语地走开。”
以尊严为话题的作文
以尊严为话题的作文 以下是关于以尊严为话题的作文，希望内容对您有帮助，感谢您得阅读。 以尊严为话题的作文 包皓逸 上完夜自习，我走在回家的路上，突然感觉自己肚子很饿，便和几个同学一起去前面的面包店。面包店的灯光很亮，我们说说笑笑地进去挑了些吃的。我买完后就在外面等她们。突然，不经意回头，我瞥见了一个老奶奶正站在橱窗外，她呆呆地盯着一个蛋糕看着。她头上扎着一条方巾，身上穿了一件略微有些破旧的薄棉袄，穿着一双磨损很厉害的布棉鞋，手里还紧紧地拽着一只蛇皮袋。袋子里鼓鼓的，似乎有什么东西。过了一会儿，她低头看着蛇皮袋，眉头微微皱了一下，却转身离开了。我猜她一定是想买蛋糕吧！ 没想到，几天后再去面包店时我又碰到了老奶奶。这次她手里没有蛇皮袋了，头上的方巾也没有了，可是她的头发却我乱了。她在一个蛋糕前停了很久，营业员见她这幅模样，有点不耐烦地说：“你要什么？”老奶奶赶忙回头对她说：“就要这个。”说完忙从自己的口袋里掏出一把硬币，还从自己棉袄内侧的口袋里拿出两张纸币。营业员点完了硬币就把蛋糕包好递 ·
给她，并不经意地说了一句“蛋糕最好在明天吃掉”，老奶奶听了很难过地说：“那后天就不好吃吗？”“那你干吗不明天买？”营业员摇摇头反问道。老奶奶不说话了，拎着蛋糕出去了。我在一旁听着，感到有些莫名其妙，不知道老奶奶在想什么。我买完了面包也出去了。突然有人拉我衣角，吓我一跳。我回头看是老奶奶，她朝我笑了笑，脸上的皱纹都聚在了一起。“你是不是高中生？认识我孙女×××吗？”我诧异地点点头，不知道她要干什么。“我看见你回家总带着书，猜你是个高中生，明天能不能帮我把这个给×××？后天她生日。” 我才明白原来她是为她的孙女买蛋糕呀！我看到她那哀求的目光，点点头。她似乎很高兴，但又忧伤地说：“孩子，别说是我送的蛋糕，她最忌讳她有个捡垃圾的奶奶”原来，那天她的蛇皮袋里面就是捡来的垃圾啊！那只蛋糕是她用捡垃圾换来的钱买的。 第二天，我便把蛋糕给了老奶奶的孙女，可她没问什么，似乎她知道会有人送她蛋糕，但我想她永远都不会知道这是她奶奶送给她的。 每一个都应有尊严，何况一个爱着孙女的老人，她也应该有尊严。 ·
尊严作文5篇范文
尊严作文5篇范文 尊严，什么是尊严? 庄重肃穆;尊贵威严，这就是尊严。还有一句话是“尊严而惮，可以为师。”这句话深深印在我的心版上。 每一个正直的人都应该维护自己的尊严。人受到震动有种种不同：有的是在脊椎骨上;有的是在神经上;有的是在道德感受上;而最强烈的、最持久的则是在个人尊严上。 我来给你们讲个故事吧!从前，有两个有钱人都住在大多是穷人的地方，其中一个人每天看见邻居后，亲切的打着招呼，问候一句，那些人很乐意和他作朋友因为他们中间没有贫贱之分;而另外一个人看到他们后用眼光鄙夷他们，只因为他们没他有钱，那么他们之间的相处可想而知。当他们遇到困难时，前者会受到大家热情的帮忙，而后者，受到的只可能是冷嘲热讽。造成这样的后果是什么?是因为他们没有尊重他人，人都是有尊严的，我们要善于尊重他人。 一个人没有了尊严就等于没有了一切，没有了做人的意义。因此我们不单只顾及自己的感受，还有尊重他人，这和一点是很重要的。也许你救助了他人，受益的终究是自己!
今天，看了《尊严》这篇课文让我深受启发，明白了如何做一个有尊严的人。 这篇课文，讲的是一群逃难的人，来到沃尔逊村，村子里的人做饭给他们吃，所有的人都狼吞 虎咽地吃了起来。只有一个人例外，他是一个脸色苍白，骨瘦如柴的年轻人。当镇长杰克逊大叔又把食物送到他面前时，他说：“请问，有什么要我做的吗?”杰克逊大叔说：“不，没有。”年轻人说：“那我不能吃您的食物，我不能不劳而获。”杰克逊大叔于是请他为自己捶背，捶过背后，年轻人终于接过食物吃了起来。杰克逊大叔非常喜欢他，高兴地把他留在自己的庄园里做帮手，还说他是有尊严的人。他就是——石油大王哈默。 看完了这篇课文后，我明白了一个道理，那就是——有尊严的人是不会不劳而获的。我要向这种人学习，通过劳动，换取报酬。做一个有尊严的人。 今天，我读完了《嗟来之食》这篇文章后，心中久久不能平静，因为我也曾经嘲弄过别人。
作文素材：重庆市2021届高三第一次高考联合诊断测试写作素材整合——生命尊严
重庆市2021届高三第一次高考联合诊断测试语文作文素材——生命尊严 原题呈现： 四、写作（60分）（20210107重庆一诊作文） 23. 阅读下面的文字，根据要求写作。（60分） 我还见过许多年迈的、辛劳一生的哈萨克妇人，她们枯老而扭曲的双手上戴满硕大耀眼的宝石戒指，这些夸张的饰物令她们黯淡的生命充满尊严，闪耀着她们朴素一生里全部的荣耀与傲慢。——这里毕竟是荒野啊，单调、空旷、沉寂、艰辛，再微小的装饰物出现在这里，都忍不住用心浓烈、大放光彩。——李娟《冬牧场》 不同的人总以自己的方式展现出生命的尊严。对此，你有怎样体验与思考？写一篇文章，谈谈自己的看法。 话题理解 1. ①尊贵,庄严。②可尊敬的身份或地位。(<<现代汉语词典>>1549页) 2.尊严折射的是心灵最美丽的光芒，它并不借助其他的事物而灼灼，其本身就是个发 光体。3.尊严：人字的大写，人格的独立，人权的维护，人性的高扬。名言警句 01.如果你想受人尊敬，那么首要的一点是你得尊敬你自己；只有这样，只有自我尊敬，你才能赢得别人的尊敬。——俄国·陀思妥耶夫斯基
02.人受到震动有种种不同：有的是在脊椎骨上的；有的是在神经上；有的是在道德感受上；而最强烈的、最持久的则是在个人的尊严上。——英国·高尔斯华绥 03.人的尊严可以用一句话来概括：即他的信念……它比金钱、地位、权势，甚至比生命都更有价值。——海卡尔 04.诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。——艾琳·卡瑟 05.每一个正直的人，都应该维护自己的尊严。——卢梭 06.谁自重，谁就会得到尊重。——巴尔扎克 07.不知道他自己的尊严的人，便不能尊重别人的尊严。——席勒 08.对别人的意见要表示尊重。千万别说：“你错了。”——卡耐基 09.擦地板何洗痰盂的工作何总统的职务一样，都有其尊严存在。——尼克松 10.没有自我尊重，就没有道德的纯洁性和丰富的个性精神。对自身的尊重荣誉感自豪感自尊心，这是以块磨练细腻的感情的砺石。——苏霍姆林斯基 11.只有当你想得到别人的尊重而又没有其他办法时，漂亮的衣服才能派上用场。——塞缪尔·约翰逊 12.不知道他自己的尊严的人，便不能尊重别人的尊严。——席勒 13.人与人之间需要一种平衡，就像大自然需要平衡一样。不尊重别人感情的人，最终只会引起别人的讨厌和憎恨。——戴尔·卡耐基 14.人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》 15.千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。——郑燮《题竹石》 16.安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜! ——李白《梦游天姥吟留别》
尊严的作文高一5篇范文
尊严的作文高一5篇范文 尊严的作文高一5篇1 普列姆昌德曾说过“对人来说，最最重要的东西是尊严。”是的尊严二字在人的生命中尤为重要。在一个人短暂的一生当中，想要活得精彩就必须先有尊严。有尊严的活着，才是真正的活。 有尊严的活着首先要我们懂得自尊。老一辈无产阶级革命家叶挺被捕后正义凛然。对于他人的审问拒不回答，坦然表示自己宁死不屈的意志。当名声鼎盛的徐悲鸿被要求给介石画像时他断然拒绝毫不犹豫。在人们面对胁迫时有几个能像他们一样坚定不移，坚持自己的信念，他们自尊自爱同时也维护了自己的尊严。所以说自尊是尊严的前提 其次要我们懂得尊他。列宁曾与一个女工在楼梯狭窄的过道上相遇，他亲切地请女工先过，得到了工厂中人们的赞誉。美国前总统哈里斯一次在路上看到一个黑人奴隶向他脱帽致意，哈里斯总统马上向他还礼，旁边的人们大为不解，总统说：“得到他人的尊重前提是你也尊重他人”惠特曼曾说过：“对人不尊敬，首先就是对自己的不尊敬。”其实人在尊重他人的同时就是在尊重自己，懂得尊重他人的人必定会受别人的尊重，尊他是获得尊严的基础。 最后便是要我们懂得尊国护国。一个人若是连自己祖国的尊严都维护不了。何谈个人尊严?曾有一位美国记者在访问周总理时看到桌上一支美国产的钢笔，就想挖苦周总理，没想到周总理却说这是抗美
援朝的战利品。真是搬起石头砸自己的脚。晏子到楚国拜访，而楚国国王侮辱晏子，晏子用自己的智慧来挫败楚王，得以维护自己国家的尊严，而且不让楚王看小。让楚王对晏子的智慧感叹。“都说国很大其实一个家，一心装满国一手撑起家，是最小国国是千万家”这是歌曲《国家》中的歌词，恰当的诠释了人与国的关系。维护的祖国的尊严，自己的尊严当然更不会丧失。所以尊国是得到尊严的根本。 “虽然尊严不是一种美德，却是许多美德之母。”这是柯林斯托姆曾说过的话。可见尊严之重要。一个人活着尊严是必不可少的，若是尊严被践踏还不知反抗，那便与行尸走肉没多大区别。尊严是人生的天平，它赋予了人生真实的意义。那么作为一个人就要有尊严的活着。 尊严的作文高一5篇2 霍元甲说过：“人的地位虽有高低之分，但不应有人格上的贵贱之别。” 尊严是一个民族的血脉，是一个民族的灵魂。没有尊严的人尚且行尸走肉，没有尊严的国家又将何去何从? 相信大家都看过十二集大型纪录片《大国崛起》。在列强用鸦和大炮打开中国的大门的之后，将整个中国几乎搜刮一空。中国陷入了前所未有的窘境。人民一次又一次地被蹂躏，列强对人们尊严的践踏早已超出了底线!于是，一次次大规模的起义爆发了，中国人民企图用武力腐败无能的政府，将列强一个个赶出中国的领土——人是有尊严的!经过了百余年艰苦卓绝的斗争，终于，一个昔日的泱泱大国再
尊严的重要性-作文
尊严的重要性 相信大家都看过十二集大型纪录片《大国崛起》。 在列强用鸦，片和大炮打开中国的大门的之后，将整个中国几乎搜刮一空。 中国陷入了前所未有的窘境。 人民一次又一次地被蹂躏，列强对人们尊严的践踏早已超出了底线！于是，一次次大规模的起义爆发了，中国人民企图用武力推翻腐败无能的政府，将列强一个个赶出中国的领土——人是有尊严的！经过了百余年艰苦卓绝的斗争，终于，一个昔日的泱泱大国再度在世界的东崛起！就在新中国刚刚成立不久，许多外国人瞧不起中国人。 有一次，周总理到国外参加国际大会，见到外国的大使后，周总理主动和这个外国大使握手表示友好。 不料，这个外国大使却从兜里掏出一条手帕，用是这条手帕擦了擦手，然后把手帕塞进了兜里，周总理见了，也从兜里掏出一条手帕擦了擦手，不过周总理直接把那条手帕扔进了一旁的垃圾箱。 这个外国大使顿时尴尬极了，忙向周总理道歉。 在平凡的日常生活中，有些人能够脱颖而出，突显骨气，体现了人格尊严，绘出了动人的篇章。 孙天帅，这个神州大地众所周知的青年，在韩国老板大发淫威，责令全厂职工下跪的时候，只有他一个人高高昂起尊贵的头颅，宁失工作，不失尊严。
在他眼里，一个没有尊严的人，无异于行尸走肉，已经失去了生活的意义。 民族的尊严是民族的灵魂，是民族力量的源泉，民族的尊严，使得人人上下一心，凝聚一团，因此，族人也会为了民族的尊严而不惜一切代价，抗偻英雄戚继光，为悍卫民族尊严，自组戚家军，一生誓与偻寇相拼，不惜落得家破人亡，抗金英雄岳飞，抵御金人，惩办内外相勾结的自族人，使民族齐心，不惜失去生命，不也是为保民族尊严，民族凝聚力吗？不该失去的是尊严，一个人没有尊严不能成事，一个民族没有尊严不能兴盛，一个国家没有尊严不能强大。 只有当我们自己活得有尊严时，在这个世界上才有立足之地，才有自己的灵魂，才能被别人看得起。 毛姆曾说：我愿为维护我的尊严而放弃我所拥有的一切，包括我的生命。 鲁迅写下一个民族的尊严关系到这个民族是强大还是弱小，关系到这个民族命脉的盛衰。 尊严对民族对国家都如此重要，更何况我们一个个的个体?
关于尊严的作文关于“尊严”的作文素材汇总
关于尊严的作文关于“尊严”的作文素材汇总 1、挪威音乐家比尔?撒丁，年青时在外地求学，因身无分文，在街上拉起了提琴。有一个人鄙夷地将钱扔在他的脚下，他看了看后弯下腰拾起递给对方：“先生，您的钱丢在了地上了。”那人接过钱，重新扔在他的脚下，傲慢地说：“这钱已经是你的了，你必须收下！”比尔?撒丁鞠了个躬：“先生，谢谢您的资助！刚才您掉了钱，我弯腰为您捡起。现在我的钱掉在了地上，麻烦您也为我捡起！” 3、1995年春天，在珠海瑞进电子公司跪倒了一大片打工仔、打工妹。这只是因为一次破例的10分钟休息，令工人们高兴得忘了南韩老板金珍仙定下的铁规矩：休息时一律列成4队离开车间。唯一拒绝下跪的是一个22岁的小伙子孙天帅，金珍仙一遍遍地命令他，金珍仙的家属也苦口婆心地好言相劝，但他仍站着。小伙子说：“死也不跪！我是一个有人格、有尊严的中国人！”只有他一个人高高昂起尊贵的头颅，宁失工作，不失尊严。 分析：“我是中国人”，一声惊天霹雳，一身铮铮铁骨，吓退了多少人，惊醒了多少人。不以国弱而耻辱，不因国破而逃亡，这既维护了祖国的尊严，又维护了个人的尊严。 春秋时齐国连年灾荒。有个叫黔敖的富户在路边设了一个粥摊来周济逃荒的穷人。一天，黔敖看见一个人用袖子蒙着脸，拖着鞋子，没精打采地走过来，就高声喊道：“喂，来吃粥。”来人抬眼看着黔敖说：“我因为不吃嗟来之食才落到这样的地步。”说完他谢了黔敖又向前走去，最终饿死在路边。
有一天，几个侵入维也纳的拿破仑的军官，发现了大名鼎鼎的音乐家贝多芬，就要求给他们演奏。贝多芬拒绝了，可是，李希诺夫斯基公爵为了逢迎这些侵略者，竟强迫贝多芬演奏。贝多芬愤怒到了极点，他一脚踢开大门，回到住处，立即把公爵送给他的像摔在地板上，然后留下一封信：“公爵，你所以成为公爵，只不过由于你偶然的出身；我所以成为贝多芬，却完全靠我自己。公爵在过去有的是，现在有的是，将来也有的是，而贝多芬却只有一个！” “宁可贫病而死，也不接受这种侮辱性的施舍.”朱自清一身重病，宁可饿死也不领美国的“救济粮”，表现了中 * 骨气。 篮球上帝乔丹在一次中国之行中，拒绝乘坐主办方为他提供的奔驰、宝马，而是点名要了美国的道奇山羊。原来乔丹有一条重要的商业原则，那就是“做广告从来只做美国货”，因为，座驾事件与“尊严”息息相关。 14、 * 文豪屠格涅夫遇见一个乞丐，他很想有所施舍，但他翻遍所有的口袋却没找到一分钱。见乞丐的手高高地举着，他握着乞丐的手说：“兄弟，实在对不起，我忘了带钱出来。”乞丐流着泪说：“您能叫我兄弟，让我和您站在同一条线上就已经让我感激不尽了。”（维护他人尊严） 15、美国石油大王哈默，曾是一个落难者。一天，他和一群人来到一个小镇上。镇长给每个人发了食物。哈默却说：“您这有活干吗？我干完活再吃您的饭。”镇长说：“没有。”哈默转身要走。镇长说：
高三作文关于尊严
高三作文关于尊严 高三作文关于尊严 高三作文关于尊严1 尊严像一汪清泉，折射出纯洁的心灵和优良的美德;尊严像一座高山，虽不移半步，却透出令人敬重的威严。人只有自尊、自强、自爱，才能赢得他人的尊重。 记得有一次，我和妈妈一起去图书馆看书，在去的路上，看到了一个乞丐。只见这个乞丐的头发乱蓬蓬、脏兮兮的，衣服破破烂烂，上衣还露着破棉絮，脸上、手上黑乎乎的，就像是刚从煤堆里爬出来一样，手里拿着一个很多地方掉了釉子、变了形的铁碗，见人就凑到跟前，佝偻着腰，装着非常可怜的样子，露着满嘴的黄牙，不停地说：“给我个钱吧。”说完，就把破铁碗伸到路人的面前，一些人为了尽快脱身，无奈之下，不得不掏钱给他。 很多路人看到这样的情景，就远远地躲开了，并且用鄙视的眼光看着他，还有很多人在悄悄地议论，说：“健健康康的，为什么不去找一份合适的工作，打工来养活自己，却在这里丢人现眼，妨碍市容，真是不应该呀!”目睹了这一切，让
我想到了学过的一篇课文《尊严》，里面的主人公哈默逃难时，别人向他施舍食物，他却坚持要先干活后吃饭，绝不吃嗟来之食，维护了自己的尊严。二十多年后，他取得了巨大的成就，成了著名的石油大王。 通过二者的对比，使我明白了人活在世上是要有尊严的，要用自己的双手，靠辛勤的劳动，实现自己的价值，决不能做一味依附社会或他人的“寄生虫”，让人看不起。只有这样，人活得才有意义，才能有所作为，才能成为一名对社会有用的人。 高三作文关于尊严2 自尊是衡量一个国家，一个民族素质高低的标志，是民族腾飞的象征。尊严使人不再丑陋，尊严让美丽成为永恒。在这里我想讲一个关于一个乞丐维护尊严的故事。 在我七岁时，爸爸和妈妈带我去了兰州。中午，妈妈正准备带我回宾馆。走到一个拐角处，有一个男人引起了我的注意，这个人大约三十来岁，头发蓬乱，衣衫褴褛，一副可怜巴巴的样子。他小声呢喃着：“我丢了钱包，流落此地。回不了家了，我该怎么办?”这时，走过来一位大腹便便的人，来人一看就像个有钱人的样子。想必他已经听见了这个可怜的人的话，脚步顿了一下，那人抬起头用乞求的眼光看着有钱人，希望能得到些施舍，让他来摆脱困境。但是接下来发生的事让我大吃一惊。这个有钱人在自己鼓鼓的钱包里掏了
尊严作文450字
尊严作文450字 各位读友大家好！你有你的木棉，我有我的文章，为了你的木棉，应读我的文章！若为比翼双飞鸟，定是人间有情人！若读此篇优秀文，必成天上比翼鸟！ 篇一：尊严尊重自己，尊重他人，是做人的基本原则，以前，我总是鄙视乞丐，因为我觉得他们脏兮兮的，是社会的败类，直到那件事之后，我改变了我的看法。那天，我和爸爸去县城玩，在我们转完一圈，路过一条马路时，前面红灯亮了，我们只好停下来。我闲着无聊，东看看，西看看，我看见路边的一个乞丐正在讨钱，很多人都扔了零钱给他。这时，绿灯亮了，我赶紧叫爸爸到那边去，过了一会儿，来了几个青年，头发染色，穿着流里流气不三不四，他们走到乞丐的旁边，拿出十块钱，对乞丐说：你跪下叫我三声爷爷，这十块就是你的了。乞丐摇摇头，青年说：嫌少。说完拿出二十块，乞丐又摇了摇头，青年说：还嫌少。说完又拿出一张一百，
这时，乞丐说话了：这位同学，请你尊重人，虽然我是乞丐，但我也是有尊严的人。听完这话，我一愣，心想：原来乞丐也是有尊严的。于是，那青年知道自己再搞下去也是自讨没趣，便走了，我也找爸爸拿了十块，亲手交给那乞丐，顿时，我觉得拿乞丐高大了许多。做人，不止要尊重自己，还要尊重他人。篇二：捍卫尊严人活着，必须有尊严！我觉得真正的英雄应该是能屈能伸的，越王勾践卧薪尝胆，忍辱负重。他的尊严受到了侮辱。使得，如果他也像项羽那样一死了之，那么越王最终还是以失败的自刎收场，而不是再度战胜吴王。更不会留下卧薪尝胆的美谈。越王没有抜卫他的尊严吗？不，他抜卫了。他的忍辱负重，他的忍气吞声是为了实现更大的目标，是为了东山再起。有时候，低下头，忍下那一口气，未尝不是另一种维护尊严的方式当我们在狭路与敌人相逢的时候，我们不会退缩，我们会与他们一决高下，即使以死
关于尊严的名人故事素材_作文素材
关于尊严的名人故事素材 本文是关于作文素材的关于尊严的名人故事素材，感谢您的阅读！ 陈平忍辱苦读书 陈平西汉名相，少时家贫，与哥哥相依为命，为了秉承父命，光耀门庭，不事生产，闭门读书，却为大嫂所不容，为了消弭兄嫂的矛盾，面对一再羞辱，隐忍不发，随着大嫂的变本加厉，终于忍无可忍，出走离家，欲浪迹天涯，被哥哥追回后，又不计前嫌，阻兄休嫂，在当地传为美谈。终有一老着，慕名前来，免费收徒授课，学成后，辅佐刘邦，成就了一番霸业。 陆羽弃佛从文 唐朝著名学者陆羽，从小是个孤儿，被智积禅师抚养长大。陆羽虽身在庙中，却不愿终日诵经念佛，而是喜欢吟读诗书。陆羽执意下山求学，遭到了禅师的反对。禅师为了给陆羽出难题，同时也是为了更好地教育他，便叫他学习冲茶。在钻研茶艺的过程中，陆羽碰到了一位好心的老婆婆，不仅学会了复杂的冲茶的技巧，更学会了不少读书和做人的道理。当陆羽最终将一杯热气腾腾的苦丁茶端到禅师面前时，禅师终于答应了他下山读书的要求。后来，陆羽撰写了广为流传的《茶经》，把祖国的茶艺文化发扬光大! 少年包拯学断案 包拯包青天，自幼聪颖，勤学好问，尤喜推理断案，其家父与知县交往密切，包拯从小耳濡目染，学会了不少的断案知识，尤其在焚庙杀僧一案中，包拯根据现场的蛛丝马迹，剥茧抽丝，排查出犯罪嫌疑人后，又假扮阎王，审清事实真相，协助知县缉拿凶手，为民除害。他努力学习律法刑理知识，为长大以后断案如神，为民伸冤，打下了深厚的知识基础。
万斯同闭门苦读 清朝初期的著名学者、史学家万斯同参与编撰了我国重要史书《二十四史》。但万斯同小的时候也是一个顽皮的孩子。万斯同由于贪玩，在宾客们面前丢了面子，从而遭到了宾客们的批评。万斯同恼怒之下，掀翻了宾客们的桌子，被父亲关到了书屋里。万斯同从生气、厌恶读书，到闭门思过，并从《茶经》中受到启发，开始用心读书。转眼一年多过去了，万斯同在书屋中读了很多书，父亲原谅了儿子，而万斯同也明白了父亲的良苦用心。万斯同经过长期的勤学苦读，终于成为一位通晓历史遍览群书的著名学者，并参与了《二十四史》之《明史》的编修工作。 周恩来总理的故事 有一次，周总理去会见某外国元首。那个国家的元首，很看不起中国和中国人民。就在和周总理礼节性的握过手之后，他从衣服兜里掏出一块手帕擦了擦手，然后把手帕放回了兜里。这时，周总理不慌不忙的也掏出一块手帕，擦了擦手，然后把洁白的手帕扔进了垃圾箱!一生节俭的周总理，用一块洁白的手帕，又一次捍卫了祖国的尊严。 有记者问：“中国到底有多少人民币?”周恩来不急不慢地回答道：“中国共有人民币十八元八角八分。”当时的人民币票面的总合正是这个数字。 曲小雪的故事 中国留美女学生曲小雪维护人格和祖国尊严的故事： 四年前，曲小雪留学美国，到露意丝太太家勤工俭学，在多次受到了令人难以忍受的侮辱之后，她决定辞工。而老太太的儿子银行家爱德华却蛮横地拦住了她，并声称，中国人比他最看不起的黑人都不如。事关中国人的尊严，曲小雪不
关于尊严的作文600字(精选7篇)
关于尊严的作文600字(精选7篇) 精选作文:人人都有尊严(600字)作文 伤心，我的努力不就白白浪费了吗？不！我不泄气！我相信，只要努力，人人都一定可以成 功！于是，寒假到了，我就到处去网上查找关于初一下册的学习视频，认真学习，可是，今 天，却让我遇到了一件超级让人气愤的事。事情是这样的：今天下午，一个很矮很瘦， 瘦得脸色青紫的中年妇女来给我们店买汉堡，她在等汉堡的时候，就指着我用很瞧不起人的 口气问我爸：这就是你女儿？是啊，你认识？哦，我女儿说她认识你女儿，还说小学和你女 儿同班，你女儿小学在哪读？实验小学，四班哦，是啊，我女儿也在四班！你女儿期末考几 分？我爸问道。六百零几分！太高兴了！那你女儿呢？那个中年妇女问道。哎，烂死了，才 四百多分！主要是我们没在身边，而且她放假都要帮忙做家务，做作业难免会分心！切，才 四百多分！父母在不在身边又没有关系，而且帮做家务有什么了不起的？考了个四百多分还 去城市读干什么？直接回来打工还差不多！我听了非常生气，大喊道：你以为你女儿考了个
六百多分就很了不起了？国家有规定考不上六百分就不能去城市读吗？！！我们年段第一名考 了六百八十多分，他爸也没有到处吹嘘说自己儿子怎么那么厉害！你呢？自己女儿才考了六 百零几分就很了不起了？人人都有尊严，请你放尊重点！我们宿舍比你女儿棒的人也没有这 么嚣张，你嚣张个屁！（我当时很生气，也没有顾虑到会怎么样）她以为别人没有尊严，只有 她有！初一:郑静怡 篇一：尊严作文 经典回顾 “人活着要有尊严” 这是人们常说的一句话，听似简单却诠释了尊严的重要性。没有尊严的人如同没有灵魂的空 壳，所以我们做人要有尊严。（齐艺萌） 有个人都有尊严，尊 严是人民生存的一个重要条件，在历史的长河中，有许多伟大的人为了尊严而牺牲生命，得 到了大家的称颂，但必要时，我们亦可以放下尊严，而去完成更崇高的使命。 （鹿瑶） 尊严，如人的脊梁。
尊严作文之尊严高考满分作文
尊严高考满分作文 【篇一：2013满分作文--神圣的尊严】 2013广东高考满分作文：神圣的尊严 2013广东省高考作文题。阅读下面的文字，根据要求作文。 有一个人白手起家，成了富翁。他为人慷慨，热心于慈善事业。 一天，他有解到有三个贫困家庭，生活难以为继。他同情这几个家 庭的处境，决定向他们提供捐助。 一家十分感激，高兴地接受了他的帮助。 一家犹豫着接受了，但声明一定会偿还。 一家谢谢他的好意，但认为这是一种施舍，拒绝了。 要求：（1）自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限。 （2）不要脱离材料内容及含意的范围。 （3）不少于800字。 （4）不得套作，不得抄袭。 神圣的尊严 海卡尔说：人的尊严比金钱、地位、权势，甚至比生命都更有价值。在美国纽约中央车站，人们向流浪汉或流浪艺人施舍时，一定得平 等待之。他们在表演时，身旁放着收钱的金色盘子或帽子，如果你 没有欣赏他们的表演便投钱，会被拒绝，如果你欣赏完后没有鼓掌 或者发表评论，他们照样不会接受你的钱。因为他们认为：“您的施舍，我的尊严，我们是平等的。”所以人活着，要顶天立地，要昂首 挺胸，要有尊严。 尊严，是一个人的颜面，是一个人得到他人认可的某种东西。这种 颜面不是虚荣的面子，不是用来炫耀的某些东西。 尊严，是一种操守，一种价值观，一种自立自强的精神；是一种通 过自尊自爱，从而得到他尊他爱的美好感受。 尊严是神圣的，不可侵犯，不可亵渎，我们应该捍卫尊严。一个人 如果连尊严都没有，那他的生命必定是黯淡的，甚至是毫无价值的，人都应带着尊严活着。有了尊严，你才会看得起自己，从而高标准 严要求自己，不逾矩；有了尊严，别人才会敬重你，你的所作所为 才有意义。一个人，一个民族，如何获得尊严，不能靠别人，只能 靠自己。靠自身的修养，靠骨子里那种“富贵不能淫，贫贱不能移， 威武不能屈”的精神。自敬者人恒敬之，自贱者人必蔑之，这是最基
关于尊严的事例作文素材
三一文库（https://www.360docs.net/doc/595924356.html,） 〔关于尊严的事例作文素材〕 有哪些关于尊严的事例作文素材？许多人并不是很清 楚了解，以下是小编整理的相关事例，欢迎阅读。 ▲陆羽弃佛从文 唐朝著名学者陆羽，从小是个孤儿，被智积禅师抚养长大。陆羽虽身在庙中，却不愿终日诵经念佛，而是喜欢吟读诗书。陆羽执意下山求学，遭到了禅师的反对。禅师为了给陆羽出难题，同时也是为了更好地教育他，便叫他学习冲茶。在钻研茶艺的过程中，陆羽碰到了一位好心的老婆婆，不仅学会了复杂的冲茶的技巧，更学会了不少读书和做人的道理。当陆羽最终将一杯热气腾腾的苦丁茶端到禅师面前时，禅师终于答应了他下山读书的要求。后来，陆羽撰写了广为流传的《茶经》，把祖国的茶艺文化发扬光大! ▲少年包拯学断案 包拯包青天，自幼聪颖，勤学好问，尤喜推理断案，其家父与知县交往密切，包拯从小耳濡目染，学会了不少的断案知识，尤其在焚庙杀僧一案中，包拯根据现场的蛛丝马迹，剥茧抽丝，排查出犯罪嫌疑人后，又假扮阎王，审清事实真相，协助知县缉拿凶手，为民除害。他努力学习律法刑理知
识，为长大以后断案如神，为民伸冤，打下了深厚的知识基础。 ▲万斯同闭门苦读 清朝初期的著名学者、史学家万斯同参与编撰了我国重要史书《二十四史》。但万斯同小的时候也是一个顽皮的孩子。万斯同由于贪玩，在宾客们面前丢了面子，从而遭到了宾客们的批评。万斯同恼怒之下，掀翻了宾客们的桌子，被父亲关到了书屋里。万斯同从生气、厌恶读书，到闭门思过，并从《茶经》中受到启发，开始用心读书。转眼一年多过去了，万斯同在书屋中读了很多书，父亲原谅了儿子，而万斯同也明白了父亲的良苦用心。万斯同经过长期的勤学苦读，终于成为一位通晓历史遍览群书的著名学者，并参与了《二十四史》之《明史》的编修工作。 ▲周恩来总理的故事 有一次，周总理去会见某外国元首。那个国家的元首，很看不起中国和中国人民。就在和周总理礼节性的握过手之后，他从衣服兜里掏出一块手帕擦了擦手，然后把手帕放回了兜里。这时，周总理不慌不忙的也掏出一块手帕，擦了擦手，然后把洁白的手帕扔进了垃圾箱!一生节俭的周总理，用一块洁白的手帕，又一次捍卫了祖国的尊严。 有记者问："中国到底有多少人民币?"周恩来不急不慢地回答道："中国共有人民币十八元八角八分。"当时的人民
新整理关于尊严的作文(16篇)
关于尊严的作文(16篇) 关于尊严作文第1篇： 尊严 尊严是无价，每一个让人都要有尊严，失去尊严人就与行尸走肉没什么差别。 人不可傲气，但可有傲骨人，人，没有性命能够，尊严却不可缺失， 一天，我上街去买书，刚去到书店便看到门口有一群人围在一齐，嘴里不停说着好，手也不停拍着。我灵巧地钻到前面头，只见一个年迈老爷爷在一张老旧桌前写书法。 我凑上去看了看他字刚劲有力，与着名书法家有比拟。 围观群众越来越多，纷纷赞不绝口，这时一个西装革履青年走了出来他随手扔下三百元钱，拿着一副写有，人闲桂花落夜静春山空，作品长扬而去。忽然，老爷爷把钱捡起来，向青年奔去。老爷爷拉着他不放，硬要把钱还给青年。青年骂了一句，不知好歹老家伙，松手，老爷爷没有松开握紧青年人衣袖手，弯下身子又拿了一副作品，要递给青年，青年毫无办法，明白自我错了，没有尊重老爷爷劳动成果，灰溜溜离开了，老爷爷也维护自我尊严。 尊严是人与人之间一种平衡，不尊重他人人，也只会引起别人厌烦。 关于尊严作文第2篇：
尊严最重要 以往读到过这样一个故事，一位儿童父母双之，被一位富豪资助，从此衣食无忧，并且顺利完成了大学学业。在其成长过程中，常有媒体对其追踪报道，富豪资助事迹也常见报道。这使他自尊心受到了极大伤害。大学毕业在即，又有记者来访，问其怎样感激资助人？谁料此人语惊四座：不，我不感激他，贫穷是最可耻事，他用我贫穷赚取了荣誉，我们之间是平等了。 一听，此人言语似乎有忘恩负义之嫌，然而深思之后，你有不得不生出几许同情与赞许来，他多年压抑最终得到了释放，他在理解资助中丧失了自尊，扭曲了灵魂。凭心而论，在这孩子成长过程中，应当要感激富豪帮忙，但媒体过分报 道使得这个孩子处处感到压抑，时时感到羞愧，其心灵受到伤害，又有多少人明白呢？那里，我们有必要向媒体提个醒，在宣传某事时，必须要研究周到，切不可厚此薄彼，硕此失彼。当我们把同情和美当作美德而大加赞扬和宣传同时，应当认真地，设生处地地去研究一下被助者心境。 所以，当我们在对需要帮忙人做出善举，献出爱心时候千万别忘了人尊严最重要！ 关于尊严作文第3篇： 尊严使人不在丑陋，尊严让美丽成为永恒。在你生活中，在你为人处事方面，就有一条底线尊严是做人基本，我们要正确对待。
尊严作文素材与作文
1、尊严之于个人是自尊自爱，是不畏权贵和逆境的思想境界；尊严之于民族是自强不息，是不惧邪恶和强权的民族意识；尊严之于我们是自立自信，是不服挫折和诱惑的坚定信念。 2、“苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”是尊严的真实写照；“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”是尊严的强烈表达；“宁可饿死，不吃美国的救济粮”是尊严的深刻表现；“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”是尊严的行为体现。背负着五岳的沧桑与巍峨，他们用尊严挺直了自己的脊梁，他们用一种亘古不变的声音呐喊“宁可毁人，不可毁誉；宁可穷而有节，不可富而失节” 3、如果说生命是一座庄严的城堡，那么尊严就是支撑穹顶的梁柱；如果说生命是一片茂密的森林，那么自尊就是并肩而立的群木；如果说生命是一列奔驰的火车，那么自尊就是伸向远方的铁轨。 4、尊严是元景安的“宁为玉碎，不为瓦全”，是于谦的“粉身碎骨全不怕，要留
清白在人间”，是文天祥的时穷节乃现，一一垂丹青；是谭嗣同的“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”。 5、忍辱负重不是失去尊严，不要以“有尊严的活着”为借口轻易放弃生命，韩信可以忍受“胯下之辱”、司马迁可以忍受腐刑之辱、孙子膑脚、韩非囚秦......他们所遭受的挫折、侮辱是非人忍耐得了的，但他们伟大就伟大在了知道自己只是在人生路上遇到了绊脚石，而不是“失去了尊严”，咬紧牙关重新站起来，仍是一片阳关灿烂。“尊严”仍随他们共进退、共发愤、共看生命的起伏、共看生命之泉细水长流。 6、毛姆曾说：“我愿为维护我的尊严而放弃我所拥有的一切，包括我的生命。”鲁迅写下“一个民族的尊严关系到这个民族是强大还是弱小，关系到这个民族命脉的盛衰。”尊严对民族对国家都如此重要，更何况我们一个个的个体？